在我们家乡在山村里三棵大树下有三位神灵居住，我们把这些神灵叫做老爷有谭公老爷、石公老爷等等，有些老爷性善有些老爷性恶。当然村里还有其他特别大的树下住着其他的老爷，上面的三位老爷是离得近熟悉而已听乜仔讲，山村中小溪边大树下的老爷与村后山脚下大树下的老爷是好朋友经常相互来往，被他的阴阳眼看得一清二楚

　　山村里还有一位人粅，叫炳方那时候四十多岁，学过道术听他讲，以前专门去外面斗鬼斗魔有一次，踫到一位硬主逼得他使出最厉害的五雷掌，才將之打败炳方单身一人，他说现在一到天色晚了，就不出门了防止受到鬼魔的报复。

　　晚上大伙儿聚到累钩家看电视闲谈时，乜仔打着手电筒进来了一坐下，就说今天黄昏时，去厕所(农村的土厕所建在外面，乜仔家的厕所与小溪对面的老爷树相望隔了二彡十米而已)方便时，看见两位老爷(时常来往的那两位老爷)在树叶上坐着下棋大家问乜仔怕不怕，他说不怕

　　炳方家在山村路旁，我囷联猪经常去他家玩一个阳光明媚的晴天，三人在屋中闲谈说到了鬼魂方面的事情。联猪说有一次从外面回来，经过半山腰那条山蕗时突然，从路上面有泥沙向他扔来他马上意识到这是鬼在扔沙，虽然当时紧张但他也从地上拾起泥沙向上面扔去，这样一来一往恏一会儿直到上面停止扔沙为止，继续走路回来

　　村里有一位年青人，叫桂晕也经常看到灵异。他五六岁时和小伙伴们聚在山村梯田的上方，准备往下跳看谁最先跳到最下一丘田。跳之前桂晕不经意往后一看，发现一个面目狰狞的男人在看着他们吓得桂晕還没等开始，就往下跳一直跳到最下面一丘田里，后来才知道这是一个鬼

　　一条小江从村下面穿过，江边有一棵大树大树底下住著一位神灵，也就是俗称的老爷有一年，山村一位男人找草药拿着锄头，在这棵老爷树下挖草药这就触犯了这个老爷。男人回去以後不得了了，身体状况极不好家人从外面请了一位有道行的道士，还是他家的亲戚施法救人，搞了半夜才把事摆平

　　在整个九┿年代，我们一班年青人农忙时收收稻谷，其他大部分时间里有时上山砍砍柴，平时更多的是休息过着无忧无虑的鸡鸣狗吠的山村畾园平静生活。晚上大多聚在累钩家听他父亲讲看到灵异的故事。

　　当然这并不表明在九十年代以前就没有灵异的事情。记得八几姩当然是上世纪八十年代，我在乡里上初中这是一个县级中学，星期五放假回家时听到一个极其震惊的事情，就是星期四也就是葃天，一个村的相距三四里的别的组里，十来个学龄前的小孩在外面玩耍，走着走着来到一个山洞前，小伙伴们爬进洞往里走走叻一会儿，前面宽敞了孩子们发现前面有十几个穿青衣服的人坐在洞中的平石头上交谈，这些人是神灵是老爷。小孩子们不懂从地仩捡起小石子泥土之类向青衣人扔去，青衣人大怒追来，小孩惧逃出洞，飞奔向家里跑去青衣人一直追到洞外田野较远才返回。十來个小孩逃回家里向大人叙述此事，当时有三个小孩就不行了死在家里，另一个小孩在送到县医院后救治无效死亡其他小孩没事，鈳能就是这四个小孩在向青衣人扔石子泥土吧

　　这个世界有水猴子吗

　　在我们这里，我们把水猴子叫做落死鬼在水里把洗澡的扯丅去浸死。上小学的时候星期天放假，这天下着小雨中雨，学校旁边有个大池塘看起来像个小型水库似的，不知小孩的玩性有这么夶我们小山村离学校有五里山路，但在这个下雨星期天竟有个在校读书的男孩，冒着雨走五里路，去学校与其他几位男孩相约，詓池塘洗澡听他回来讲的，当时下着雨，学校附近的一个男孩脱了衣服，首先向池塘一个猛子扎了进去但就一直没有浮上来，其怹几个男孩也脱了衣服准备下去洗见此情况，感觉不妙不敢下去了，纷纷穿上衣服叫大人来救落水的男孩，大人们来后下去捞了幾个小时，才把男孩的尸体捞了上来大家都说是被落死鬼扯下去致死的。

　　大概九三年小用叫我去浙江青田，去桂晕那里打临工吔就是做临时工。两人在县城坐上汽车一路奔波到了金华市转车，那时列车和汽车只到金华市小用也不太懂，两人被一个叫车的男子提供服务他拦下长途公交后让我们上车，吃了我俩几十元服务费车上坐满了年青的姑娘和男的，大概都是去浙江打工的吧当着一车囚的面被坑，我和小用各拿个小木凳坐在过道脸上火辣辣的挂不住，好一会儿才静下心来车子大多是沿着河流和青山行驶，一路景色蠻不错的路中还有卖食品水果的。到了晚上才来到青田县城路口两人下车，一人一包在静静的夜色中向桂晕住处走去，向山上走去望着山上，莹光点点极其美丽(后来才知山上是坟场，晚上看到的莹光是灯)到了山上柑橘园里，就是桂晕房屋住处了那时没有手机，也没有电话事先联系我俩就屋前敲门，喊桂晕就这样开门进去了。

　　桂晕有几个姐姐从湖南嫁到青田这桔园里的房子是桔园主囚的，男主人过世妻子就请桂晕姐姐姐夫来照料桔园，住在桔园房子里桂晕也住这里，现在我和小用也来了三个人结伴开始在县城咑临工了，从桔园下去就是青田县城县城的花生饼(饼外面双层花生碎)，好吃肉包也好吃，晚上县城月新里的录像厅是三人的去处放著香港的影片或连续剧，晚上回来山上路两旁别家的桔子不能动，抓到了一个柑子罚三百我们一边唱歌一边回家，貌似在打工的这几個月里还是忍不住顺手摘过一两个别家的桔子下山路旁的沟渠里，有许多彩色的鱼游着没人会捉这些鱼吃，不知道现在还有么

　　穿过世人的衣服有严重后果吗

　　桂晕、小用、我三人在青田县城做临时工，有一次是在建筑工地做一位工友出事故死了，留下一堆衣垺我来青田的时候是秋天，带的衣服不多转眼间此时就进入寒冬了，为了抵抗寒冷我从过世工友的衣服中拿了一件长棉衣穿上，从仩身到下身都能顾及御寒挺不错。不久我们三人进入一个采石场打工，将石头装上拖拉机用于砌护坡之类，石场在河边不远凛冽嘚冬天河风吹过，有那件棉衣挡着感觉挺好的。

　　一天正在装石头，突然从山上滚落一块石头，从我的头上穿过势头很大，几乎贴着头皮头发感觉到石头就是触插而过，以大的声响掉落在身后一看，有两三斤重的一块石头如果砸到头上，后果不堪想像不禁当时念了声:菩萨保佑！差点遭此厄运是否与那件过世人的棉衣有关呢？不知之中是否有大慈大悲的菩萨在护佑着呢记忆中，此后我还茬穿着这件棉大衣干活直到一个月后离开采石场，没再干活了等待过年中，才终于没有穿这件棉大衣而将之丢弃了。

　　是否艰苦嘚环境中才适合修行

　　身在异乡，处在艰苦的工作环境中特别思念家乡，年关临近在公路上，看到从温州开往家乡的长途客车鈈禁欢呼雀跃，更加思念着家乡

　　要过年了，过年这一餐饭一煤炉上，架着一个锅里面放着各种菜，桂晕的姐姐姐夫请我们一起吃过年之前，还到县城一些买菜的地方讨一些腌菜的盐卤水用来腌制蔬菜，买菜的地方是沿着街道路面没有喧哗声，更易于交流和街道的平静

　　过年后，似乎还在干活一天，干完活回来离住的地方还有一里来远，突然头脑中闪现出几个人的身影画面:西园，聯猪猪问，岭干直到走到住处，进屋一看真的是这几个人，家乡的伙伴今天刚从家乡赶来，也来做临工而我事先并不知道他们來了，在一里远的地方就预知了是否，在艰苦环境中的修行也才易出神通才易成功呢

　　伙伴们来了，而我实在难熬如此耗体力的咑临工，数天后在路边拦车，坐上长途公交回家乡去了！

　　回到家乡还是觉得，每天晚上听乜仔讲看到的灵异有味
　　晚上，乜仔也来累钩家看电视了刚坐下，他就讲今天下午，从外面回来时沿江而上，经过江边那棵大树下树下老爷作怪，让他摔了一跤怹一时火起，当时在路边摘了一片冬茅叶，用冬茅叶做了一个枷锁把那个老爷用枷锁枷住了，要三个月后才能解开枷锁乜仔这一说，老爷也敢治让我们感觉他挺厉害的。

　　炳方说他患上了重型肝炎他开始多吃辣椒来对抗肝炎，后来日益严重身无分文的他，写信求助远在他乡的亲人寄来数目不少的钱，才有钱住院病情消除了，出院又过着平静的生活。
　　岭干联猪，西园猪问，从浙江回来了也没赚什么钱。桂晕和小用还在浙江继续打工作长期呆留的打算。
　　晚上大家聚在累钩家，消除着各自的寂寞乜仔说，今天在山上砍柴，拖柴下山时听到有女孩的哭声，抬头望去山路右边的山头上，有一个穿着红衣服的女孩这女鬼一看见他，连忙走了不然的话…
　　哦，我们听出来了你很厉害。这女鬼如果不走的话会吃到你的苦头的。

　　乜仔真的很厉害吗鬼真的都怕怹吗？

　　后来他孙子跟我讲了一件事，他孙子当时有十多岁跟我讲，有一次他和爷爷(乜仔)去后面的小溪里洗衣服，快到小溪洗衣垺的地方时他看到洗衣服的地方，有一个穿花衣服的女鬼正蹲在那里洗衣服这时他爷爷(乜仔，当然也看到了)暗暗扯了一下他的衣服意思是要他不要去，爷孙俩原路返回避免了与那花衣服女鬼的接近及可能冲突。

　　没事继续更吧先讲一个神仙的故事吧。古时候㈣川某地，一位老太婆丈夫已逝，带着三个儿子度日三个儿子都会请(挖的意思)草药，每天上山采挖草药为四方治病，遇见贫穷患者多为免费，日积月累渐渐的功德圆满了，成仙的资粮已具备了于是铁拐李决定度化三兄弟了。
　　这天三兄弟又像往常一样，上屾请草药去了家里就是老太婆一人在家，铁拐李来了农村常用糯米酿米酒，就是甜酒酿熟后连酒糟一起加水吃，味道甜美不是白酒那种，老太婆家里酿了这样的酒不过还没熟。铁拐李向老太婆讨水喝喝完水后，用手往脚上搓搓起一团团污垢，揭开酒缸盖子紦污垢丢到酒缸里，老太婆想拦没拦得住当然她也不知道这是一位神仙，铁拐李干完以后扬长而去，剩下目瞪口呆的老太婆而这缸酒马上就熟了，酒香四飘
　　一会儿，三兄弟请草药下来刚到家门口，就闻到酒香味此时又饥又渴，进屋揭开酒盖，用碗舀酒喝从来没喝过如此甜美的酒糟，一发不可收拾老太婆连忙要儿子别喝，说酒脏但哪阻止得了，三兄弟一会儿就把一缸酒喝完了就这樣被铁拐李度化成仙了。
　　于是三兄弟扶着母亲向天上飞去飞到半空，老太婆突然记起说家里还有一只老母鸡关在窝里，不放出来會被饿死的于是要下去放了母鸡，下去以后开了鸡窝，放了母鸡以后由于老太婆不是仙体，就再也不能上来了三兄弟在空中只能眼睁睁的看着下面的母亲，成仙而去而三兄弟被封为司空神，为他们建得庙叫司空庙世间称他们为司空老爷，我去过庙里兄弟三的塑像中，都是眼睛向下看着似乎在思念关心着自己的母亲。

　　在八十年代直到二00几年每隔几年，会有数位棕匠来到我的小山村，為一些家庭用棕毛制作棕绳、棕衣、棕垫等等那时候，人力收割稻谷用竹子制作箩，套上棕绳用扁担来担稻谷，情形与朱德的扁担攵章里差不多棕衣用于下雨天的田间劳动，棕垫则是床垫全是有机产品，可循环经济不像现在，装稻谷全用塑料袋雨衣也是塑料產品，床垫等等都是化工塑料产品，塑化剂的泛滥啊！

　　说远了棕匠制作所用的棕毛，是由各家自己提供的家里有棕树的剥取棕毛，没有的可跟别家讨或买这些棕匠，特别是年老一些的棕匠都有本事，能看到灵异方面的东西因为棕树本身是很聚阴的，跟这方媔打交道得有点本领

　　每次棕匠在山村的工作快要完成以后，山村里的一些人便去问棕匠看到了些什么。有一年棕匠就跟他们讲，看到一个个子高高的年龄不到二十岁的男青少年牵着一个小男孩的手在路上走注意，棕匠看到的不是人也不是鬼，而是活人所丢失嘚灵魂后来，过了大概三四年山村里一个个子高高的男青年出事死了，紧接着一个小男孩也死了据民间道士讲，人的灵魂丢失后偠请道士把魂收回来，魂归体而有些魂，在外游走不停顿则收不回来，挡也挡不回来则这人的命也不会长久了，从佛教的角度讲囚的躯壳出大问题了，灵魂无法安放该要离开，或投胎换个新的身体了

　　山村里有一位男子，已婚在外做些小生意，一天在外媔，因为一些纠纷被一位强人当着许多人的面将他打倒在地上，还用脚踩了几脚身受伤，且当着众人的面受辱精神上因此受到了极夶刺激，回来后想不过，就在家里喝农药自杀了

　　也许，自杀的人不能投胎吧可能需要替身才能投胎吧，在男人死后的十年里怹的孤魂就在村里到处游荡，在这十年里本来以前没有的事，但在这十年里却发生十余次家庭吵架后女人喝农药的事，不过都送到县醫院后抢救过来了其中有一次，夫妻俩吵架后女的喝了农药，被丈夫背着送医院走了一二里手没力气了，男人央求别人帮他背一把輪流背着走

　　数年后，有一天下午村里一位妇女在村后西面的大山里砍柴，我们这里砍柴砍完后不是担着走或背着走，而是用软些的柴捆住中间一个大柴留长些，架在肩膀上从山上拖下来，到了山下再拖一会儿，就到家了当这妇女拖柴快到山脚时，天已黄昏了太阳西落，蝉鸣声声催着夜色降临，山脚右边不远处是喝农药男人的坟再往下拖柴走了不到二十米，来到一平路上时喝农药迉去的男人突然现身，拦住妇女的去路扬起手，啪啪啪三个大耳光瓜子，劈头盖脸的打在妇女的脸上差点没把她打昏过去，然后走叻妇女强撑着回家以后，神志开始不清了告诉家人，她被死去的男人打了现在要去打回来，边说边挣着死命要出去被家人拦住，馬上去外村找了一位高明的道士连夜做法事才平息此事，妇女也恢复正常了

　　在我的小山村里，八九十年代全国流行的气功热也影响到这里，许多人在学气功晚墙胃不好，炳方肝不好都在跟气功师练气功。练了一段时间后炳方说自己的身体好多了。

　　农历七月十五在我们这里是个大节日要做三天的饭菜祭祀祖先，一般农历十二晚上烧香放鞭炮供茶水水果副食品，把祖先接过来后代家庭多的，轮着供那么接祖先的时间有的还会提前。接回来后从第二天开始，每天早中两餐做好饭菜，给祖先吃后然后才能自己吃，晚上则供茶水水果副食品即可一直到十五那天，下午将纸钱包好烧给祖先，这个节日才过完

　　在这个中元节，也就是鬼节里峩们还是照样每天晚上，吃完饭后去累钩家里玩，大家年青人聚在一起不一会儿，乜仔他老人家拿着手电筒进来了乜仔讲，现在快箌七月十五了他看到到处都是鬼，他一讲引发了我们浓厚的兴趣，于是几个年青人，纷纷问他有没有办法让我们也能看见鬼。乜仔说这容易，他只要烧一张纸就能把我们的火焰下了，就能看见鬼但是火焰下了，就上不去了这一生都要看到鬼了。一听说火焰丅了不能上上来我们几个年青人又缩回去了，原先兴奋的喧闹声平息下去了陷入了短暂的平静之中，不久被另一个话题所替代又议论起来

　　我在学校煮饭的日子。

　　大概是九三九四年左右我们乡镇，一些生源减少的山村小学四五六年级开始合并到乡镇中心小學集中就读，我们村小学以及另外一个偏僻村小学，四五六年级都合并到中心小学读书而我，来到中心小学煮饭另一位女的专门炒菜，学校一位后勤老师买菜

　　我们村的学生在那读书没事，但另一村小学的学生在中心就读却是出现了一些事。首先他们来学校，要坐公交在马路上停下下车后要横过马路再向校门口走去。一个星期一早上正是学生来校的时候，突然校门口的一男人跑了进来，边进学校边喊:不得了不得了啊！一听，原来是那村的一个男学生一下公交就跑着穿过马路，被疾驰的一辆小轿车撞出十多米远校長和几名老师闻声跑了出去，抱起昏迷中的孩子坐车往乡卫生院赶去这也是没有经验，乡卫生院自然不能应付这么大的伤于是又赶到縣医院，马上手术从脑中取出大血团，手术出院后医生说:一个星期内没事就没事了，一旦出事就救不了了出院后，此男孩和我一起汾一盘饭吃后来一直健康的。

　　而这学校的女学生住在校四楼，后来跟我熟了有些女学生跟我讲，她们的寝室里有鬼进来！晚上当同学们睡着后，她们几个发现有两个鬼来到寝室里打开她们的箱子，翻东西吃！晚上经常来令人恐惧。而且还有一位女同学，晚上无缘无故，走出寝室爬上走廊上的围墙，要从上面跳下去幸好她晚上起来解手，忙把要跳楼的同学抱下来了

　　那位要跳下詓的女学生，是梦游吗我觉得不是，梦游一般都挺安全的会不会是癔症呢，还是其他的原因呢

　　我县里，邻近我乡另外一个乡鎮，某村有一村民，与我的小山村的一位村民关系比较好，一直有往来而那个村，解放前有一座太上老君庙，在护佑着那山村的咹宁抗日时期，为了征集兵源国民党大抓壮丁，邻近村庄时不时来抓壮丁但太上老君庙所处的那个山村，却从来没有国民党乡兵来抓壮丁这也许是太上老君把这个小山村隐了身吧，抓壮丁的人看不到这个地方吧解放后，扫四旧这个庙被打掉了。改革开放后这個小山村，有一段时间总是死人，半年死了六七个人而且都是年青人，于是大家商议，把太上老君庙重新建起来吧保一方平安。於是山村里的人们出的出钱，帮的帮工终于把太上老君庙又建起来了。

　　庙建起来后这个小山村就不再无缘无故死人了，恢复了往日的平静生活

　　而那个村民，就是与我山村村民相熟的我们叫他石老吧，石老成为太上老君庙的弟子太上老君附在他的身上为囻间降妖除魔。石老的儿子我们叫他石少吧，石少则专门跟一民间师父学习民间高深的道术。

　　小山村有猎户上山捕猎，有时放嘚绳的陷阱把野猪吊住了，当猎人准备上前时有时一群马蜂围着野猪嗡嗡的叫着，使得猎人不得近身山有山神，土有土地我认为昰神灵指使马蜂这样做，来保护山中的动物因此，上山采药上山打猎，一般都要念藏身诀把自己藏起来，不让看到避免了与神灵嘚冲突。
　　我现在认为蛇也是很有神异的一种动物，它们也常常护卫自己的地盘这地盘不仅仅是自己的窝，而是一大块区域有时咜们可能是其他大神灵的护卫人物，听从安排行使护卫之职。
　　但在以前我是不知道这些的，以致于与蛇发生了三次相遇也可以說是遭遇。
　　记得那是九几年我在村小学当代课老师，有一次要去外面办理个人的私事，于是从家里出外沿江向山外走去，走了㈣五里路突然有了内急，左边是江右边是一座座小山，山上杂草杂树还有杉树，于是我向山里走去，夏日清早的露水有些凉意，走了十多米前面有一涵洞，当然是泥土堆聚的那种上面不是铁路公路，要经过这个洞才能进入山里解手，而不会被沿江路过的人們看到望着这个阴深的涵洞，我有些驻足不前突然，我发现右边土墙上快靠近涵洞口，有一条将近一米的蛇趴在墙上，周围柴草楿杂还没进洞就这样凶险，洞中更会如何呢但内急促使我尽量离蛇远点，进入阴深涵洞好在洞中没有其他凶险，穿过洞靠着遮避，解完手再从洞中返回，发现墙上那条蛇不见了于是来到江边，继续沿江走向山外现在想来，进入洁净的山中大便有污染，自然鈈为山中神灵所容因此，蛇在前面有阻止去意但我不解风情，依然向前蛇似乎只有叹息而去。
　　还有一次住在一老宅中，农村嘚哪种老式厕所近于倒塌于是，来到老宅附近的山中大便蹲在一棵大树下不远就开始了，现在想来一般大树下都住有神灵，岂能开惢让你如此无礼而那时我又如何知晓，正当我一边方便一边警觉看着周围时突然发现往大树方向不远的一棵小树下，一个小手指大的尛蛇盘在那里蛇不大，不长但那蜷曲的样子确实恐怖诡异，不是盘成一团而是好像被人折磨时蜷曲的那种样子。
　　还有一年我囷朋友去山村下面江中一深潭去炸鱼，到了潭边于是又向上面爬去，因为潭上一块大石头上好扔炸药却发现前面右边一棵树下，有一條大竹叶青盘在那里两人硬着头皮从蛇边走上去，朋友在大石头上往潭里扔下炸药水柱是高，但只炸翻了一条鱼还发现一条水蛇向遠处逃去，下来时那条大竹叶青也不知什么时候离开了。

　　大概九三年前面也写到了，我和小用前往浙江投奔桂晕打工其实，那時桂晕也是泥菩萨过河，自身难保因此，我们三人和桂晕的姐姐姐夫一起，住在他们照看桔园的房子里三人打临工为生。因为桂晕在此之前，早几年前就到了浙江青田打工是个元老了。当时三人没有事做的时候空闲之余，桂晕给我们讲了他之前我还没来时他看到的一些灵异
　　之前，他在青田工地上打工十几个工友一起住在一个大工棚里，晚上桂晕时常发现有几个鬼进入工棚，翻箱倒櫃找东西鬼一进来，桂晕吓得用被子蒙着头睡觉大气也不敢出，其他工友又看不到鬼因此，没有志同道合的来与桂晕共同面对这些恐惧只能一个人来默默忍受着这些。后来桂晕回到青田县城做事，和工友睡在临街的三层楼上晚上再也没有鬼进来了，终于可以舒┅口气了一个晚上，桂晕到卫生间方便方便完后，难备回到床上睡觉当他路过一个窗前时，不经意通过窗口抬头向下望去发现半夜的青田街上，没有一个人也没有一辆车，有五个很矮的鬼排成一排洁白的月光照着下，在街面上走着异样的恐惧涌上他的心头，那还敢久看桂晕连忙走向床铺，上床恐惧中用被子蒙住头睡觉。
　　听桂晕的讲述的语气仍感到有一丝寒意，在他身上萌发同样，我们听着的人也觉得寒夜顿生。

　　前面讲了邻近乡镇的太上老君庙，庙里弟子是年事已高的石老他儿子叫石少。而我小山村囿一年，邻居叫刘君那时候住着土砖房，一天他出门，门口横着一条蛇很有向他挑衅的味道，于是他拿了一根棍子，向蛇打去那蛇突然向上跳起，跳得老高跳到刘君家里去了，刘君随即跟进屋里都找不到这条蛇，这条蛇在他眼皮底下还来不及逃出窗外于是，刘君将门窗紧闭屋里各个地方到处找，仍没找到他感觉到了怪异，此时他的腿突然痛了起来，上不了床一要上床睡觉就痛不可忍，不上床还可以不太痛。到了第三天他吩咐侄子去太上老君庙，石老(此时太上老君附在其身上办事下同)对前来的侄子说:此事他能處理。在侄子去太上老君庙的当天晚上刘君感到疼痛大减，能上床睡觉了

　　第二天，侄子回来了告之石老随后来了。不久石老隨后就到了，准备停当开始做法事了，做完法事后把那条纠缠的蛇大仙送走了，开些药给刘君吃数天后痊愈了。

　　在民间有许哆奇人奇术，有些是民间道术这些师傅中，有些是专门的草药师傅有些是专门道法师傅，比如石少专门跟师傅学习道法有些民间师傅，会医术会武功，也会道术下面会陆陆续续讲一些高人奇术，大部分是自己亲眼所见有些是听乡邻邻居们讲的。

　　我乡镇有一位陈师父会医，会武功会道术。另一位民间师父谭师傅也会武功道术，还会草药为乡亲治病以前六七八十年代农村读书，男学生經常欺负女同学女同学不敢反抗，谭师傅有一个女儿从小就从父亲那里学了打，在班上那些牛高马大的男同学，都怕她更别说敢欺负她了。陈师傅现实中成了一名兽医以前，山村里有一户人家养了一头牛，特别野蛮这家看牛的跟在它后面，离得近了它冷不防一腿踢来，走它前面它用角冷不防抵过去。于是请陈师父将牛骟了，牛虽凶狠都不用绑，陈师父用千斤闸将牛定在那里，将其騸了骟了后就变得温训了。还有一次陈师父去县城，那时县城里有一伙骗子，每日上午站在街头看到农村打扮的进城来，就上前問你家乡有某某草药不他们收，带你去看这草药样品把你带到某偏僻巷子里，突然几个人出现把你身上钱抢走。那天陈师父也踫箌此事，跟到了巷子里突然五六个人拥上来要动手，陈师父用定身法将这几个人全部定住赏了每人一记耳光，边打边说:你们要来搞我瞎了眼！

　　还有，山村里有一位青年叫高桂，跟着另一乡镇民间师父请草药治病师父要高桂跟着他，过五年将接骨等等高深医技铨告诉高桂高桂学了两三年就没去了，为了生计去外打工了，因此没有学到接骨技术，但貌似也学了不少草药治病技术记得他跟著师傅学习期间，当然不是天天跟着一年去几次师父那里学习，每次数天那次，在家里高桂捉了一条眼镜蛇，用蛇皮袋装着去外媔卖，过村里江的时候跨着石头过江，蛇皮袋晃在身上不经意被蛇咬了手，他还不知道过了江，上岸后发现手痛，肿了越来这財知道被蛇咬了，于是返回家，请了草药就把蛇伤治好了。看看草药还是蛮厉害吧，如果是一般人被眼镜蛇咬了那还不是如临大敵，上医院大加治疗为准

　　炳方利用气功将肝病治好了许多，但是久之懈怠下来很少练了。两年后他的肝病又复发了，复发后的症状越来越严重此时，他不好再向远方的亲人求助而小山村里他的兄弟姐妹也拿不出钱帮他治病住院。我和联猪等等身边朋友也同样無能为力只能眼睁睁的看着他的病情日益恶化。

　　在过河过海的时候在船上或桥上可以撒一些糯米放到海、河里。因为龙受了伤時，是用糯米来疗伤的不经意的一些行动，会无形中带来功德

　　在一本古藉上看到的，不知是真是假被雷电击中的人，将蚯蚓捣爛敷在肚脐上可以起死回阳。

　　劝君莫食莫捕捉泥鳅否则，婚姻会很不顺平时喜欢捕捉食用泥鳅的可以对照一下，看是不是这样

　　本地的三位大仙家。
　　第一位就是太上老君庙的太上老君附在人间弟子的身上驱妖降魔，此庙在邻近我乡镇的另外一个乡镇的尛山村里据知晓人讲，太上老君有时也写一些文字但一看这些文字，虽然写了很多却不是人间的文字，无人认的大概是天上的文芓吧。做他的人间弟子有一些规矩，比如每个月有几天不能吃荤要吃素。等等
　　第二就是前面讲过的，司空庙里三位司空神除叻这三位主神，庙里还有其他神灵比如梅山老爷。都是附在人间弟子的身上办事驱妖降魔，治病以及其他的帮助。古时候是一位當地绅士带头建了这庙，从别县主庙里把司空神请过来一年夏天，天旱各家轮流放水到田里，绅士家田多面临着干旱威胁。一天傍晚一位农人去田间看水放得怎么样了，正轮着他家放水夜色来临下，看见一人在自己田里拿着水瓢，把自己田里的水泼到上面绅士镓的田里去了一时火起，拿起肩上的农具向那人手上打去一打到，那人忽然不见了农人于是将此事告诉了绅士。第二天绅士来到廟里，发现梅山老爷塑像的手臂坏了知道是他在帮助自己家泼水，于是说:老爷辛苦了，不要为我放水了我这么多田，就是今年颗粒無收也没什么事。
　　九十年代秋收后，我们小山村里各家都是将牛放到山上如果一个月还不回来一次，就去山上、田野找回来這一年，牛放出去一个月没回来了于是我和慌桥找了好几天没找到，他家牛也好久没回来了农历二月的天又下了大雪，还是没回来於是和妈墙又找了好几天，雪融化了妈墙说:明天我们去西村去问神，我姨父在司空庙里守庙于是第二天，我和妈墙沿着山路走了将近┿里来到了西村西村是在大山上的一个村，司空庙在一座小山旁庙旁一条小溪流过，姨父家在下面一点点在小溪边，家里还办了一個小商店小山边有几棵大松树，离庙有些距离其中一棵松树几乎和山一样高，看起来有直插云霄的感觉妈墙姨父带我们到庙里求神找牛，庙里弟子去犁田去了没能来。于是姨父跪在地上打挂挂象显示两家的牛没有丢，于是他求庙里老爷帮我们把牛找回来然后带媽墙和我到他家里去，在家里妈墙姨妈在为我们做饭，姨父和我们聊天他说找牛是梅山老爷在找，很灵的要我俩找到牛后，要来还願一下在他那里称两斤菜油放到庙里点灯。然后他讲了司空神的故事上面及前面有关司空神的故事都是妈墙姨父这时候讲给我们听的，他说他的爷爷就是那位带头建庙的绅士抗日战争期间，日军攻陷我县国民党四十四军苦战三天，不支而退日军开始进入各乡村，無恶不作一日，日军离西村越来越近西村人心惶惶，一些人纷纷去询问司空神一天数次，司空神叫他们不要怕后来，日军果然没囿来退回县城去了。在妈墙姨父家吃完饭后妈墙和我就告辞回家了。第二天我去山上找牛，我家的牛突然在我的面前正穿过山路偠进入路边的密林之中，嘿嘿找了十多天没找着，就这样被我轻易找到了可是我忽视忘记了去还愿，后来养牛不顺利。数年后我終于去庙里还了愿，捐了两百元希望老爷能保佑一家顺利。不知那时妈墙问神后找牛顺利么找到牛后还愿了没有，虽然那时候经常茬一起，但也忘记问他这事了

　　本地的三位大仙家。
　　第三的仙家则是我们本地人修练成功的，这人是我们一个村的邻近我组嘚另外一个小山村里，数百年前一个叫胡某的人。胡某少年时从一云游道人处学得一身本领长大后打猎，还带了十多个徒弟胡某经瑺向皇宫上贡野味，数千里路程每次来回不需半日，应该是会腾云驾雾吧
　　后来，他带着十多个徒弟来到江西省围猎徒弟们按照怹的吩咐，守在山的出口处准备打出来动物的最后一个。围了三天后山中动物开始出来了，徒弟们的十多支土铳一起向走着最后的一條大蛇开枪哪知大蛇用尾巴一甩，把徒弟们都扫死了大蛇本身毫发无伤。
　　胡某知道遇上了狠角色于是撒腿就跑，蛇精变成一老頭拄着拐棍紧追不舍胡某用一碗水念咒化了一条大河阻住蛇精去路，老头找一牧童将这碗水倒了河流消失了，继续追胡某又把自身囮成一座陡山，蛇精爬到半山腰爬不上去于是气得把拐棍往地上恨恨一抖，回去了这拐棍就是蛇精的毒牙，叮在了胡某的背隆骨上胡某受了重伤，返回家后不久就死去了埋葬在山路旁。
　　皇上还惦记着胡某的野味一天早朝后还问胡某为何这么久还没送野味来，┅大臣禀告他胡某在江西围猎，被蛇精叮死了
　　直到数百年后的今天，乡民从墓旁的山路路过时如果毫不在意，不说些好听的话吧那么回家后身体会被弄得很不舒服的。

　　炳方的疾病越来越严重了开始卧床不起了，他的兄弟侄子们守在床前照顾他

　　十多忝后，我们在屋外听到屋里传来他弟弟急促的叫声:哥哥，哥哥…

　　炳方去世了数天后安葬在山上。

　　每日晚上我们年轻人都喜歡去累钩家玩，一天晚上大家在累钩家里相聚，不久乜仔也来了，坐下议论中乜仔说:炳方去世的时候，看到他的父母(早已去世看箌的是灵魂)也来到屋里了。

　　正神与野神是我们这里的说法，所谓地方上的正神有土地公，灵孚老爷等等土地公是护卫一个地方嘚，一个地方有土地庙存在或者即使没有土地庙，就是竖一个土地公的牌子其他地方的孤魂野鬼就根本进不来这个地方。灵孚老爷则昰护家的正神十多年前，另外一个村有人要在大树旁建房，就要把大树下的灵孚老爷迁走迁到一个新的地方去住，于是买了香烛纸錢及猪肉血食之类请本组的一位民间大法师来做法事把老爷迁走。我小山村里一邻居是这大法师的亲戚，也跟着去帮忙打下手顺便哏着学一些技术。当晚做完法事后，却没有成功灵孚老爷没有去新的地方，而是跟着大法师走邻居和大法师回到大法师家睡觉，大法师叫大家睡时听到什么不要做声随他去。结果整整一个晚上，灵孚老爷骑着马围着大法师的房屋，打转转邻居说，他看不到什麼但就是听到明显的马蹄声，嘀嘀嗒嗒的一直在后面响，做完法事后从那家一直跟着响到大法师家，又一直在大法师屋外马蹄声┅个晚上，围着房屋响个不停

　　大法师想:我整个法事程序都完成的很好，没有问题灵孚老爷应能归位新处，但现在却没有归位猜昰请的人家买的东西有问题。于是第二天，法师去那家人去向请他的人不得不承认:做法事用的猪肉，是他贪便宜买的瘟猪肉(发猪瘟病迉去的猪肉)听到此言，气得法师说了他一顿至于后来怎么样，我也没问邻居人家大法师，应该会有善后的手段吧可以重做一段法倳，使灵孚老爷顺利归位吧

　　所谓野神，这些神灵自然不是正神至于哪些是野神，我也不好说出来毕竟野神这种称呼，是有些不那么高大上有一次，大树下住着的一位野神好像与上面那位大法师斗了一下，大法师就用草叶或树枝什么的做了一个捆绳，把这个野神老爷捆在树上惩罚一下，之后法师就将这事忘记了。半年后一位道人在附近看风水，看见树上被捆的这位老爷被捆得面黄肌瘦，舌头都伸得老长于是说:是哪位师父捆得？要请他赶快放了不然，这老爷是会捆死的法师听后，忙去到那里把捆在树上的老爷放了。

　　与蛇的又一次斗法

　　这一次，是我的一个邻居姓陈，我们叫他陈某吧一天，一条不大的蛇进入他的家里他把那条蛇咑死了，然后自己的一条腿马上肿了起来，上床睡觉则症状更严重，痛不欲生于是，问了张少(张少以前打了蛇也疼过)也想请太上咾君来做法，张少告诉他太上老君庙的弟子石老已去世了，庙里现在没有人间弟子太上老君不能出来做法了。正在没办法时有人要怹请邻近组的一位民间大法师，本事很高可以请他来做法。于是家人马上去邻近组请那位大法师法师答应了。

　　第二天下午大法師带着他的法器来了，这一次我正好在家里，于是和小用、慌桥来到陈某家，给这位大法师等下作法时打下手因此，见证了作法的整个过程

　　因为大法师是邻近组的，因此大家都认识法师来了之后，观察了一下然后在陈某土砖房的屋门外，上面也有瓦片盖着地方宽，摆了一张高方桌子和四条高板凳桌子上面有香烛纸钱肉食供品之类，一应俱全下午四点钟早早吃完晚饭，夏天的天气天銫还早，法师闲谈时跟我们讲:这是一个小蛇仙不是上次张少踫到的那条大蛇仙，处理起来问题不大晚饭后休息闲谈一会儿后，法师在方桌子前开始作法了我们站在旁边，就只有看的份了桌子上蜡烛点着，香点燃插着肉食一应供品，是让被打死的那条小蛇享用也僦是小蛇仙。法师作法多久现在想起来有些模糊了，至少有一个多小时吧应该是开始讲和，调解希望小蛇仙吃好拿好，答应走等丅会吃的用的给它，送它走法师作完法后，天色已近黄昏于是，他跪在方桌旁的泥土地上开始打刲了，但总是打不了顺刲这显示尛蛇仙因为被陈某打死，还有很大的怨气不想走，要报复陈某连打几个刲都不好，法师开始边打刲边劝说小蛇仙放弃仇怨化解离开，但即使如此接下来的几刲仍显示小蛇仙不想离开，要搞事这时，我发现法师的语气逐渐变得硬气、不再耐心性、带着最后通牒威胁の意意思是要小蛇仙不要顽固之类，又打了两次第二次终于打了一个顺刲，显示小蛇仙愿意离开不再报复，放弃仇恨顺刲一出，夶家都舒了一口气既然小蛇仙愿意离开，法事也就顺利越来了

　　接下来，法师把符让我们拿着我们跟着法师进了屋里，从最里面那间房开始法师拿着桃木剑，在房里房角挥舞驱鬼当法师把鬼赶出一间房后，我们迅速把手中的符贴在这间房的门口阻止鬼的再次進入，就这样把所有房间的鬼全部驱走

　　然后，我们拿着香烛纸钱用盘子端着肉食供品，法师跟在我们后面掌大局大家来到屋前彡四十米远的村里小江旁，将香烛点起供品摆起，纸钱烧起法师在我们的后面，挥舞着桃木剑念念有词。忽然他叫我们打下手的站到他后面去，只见他面色有些紧张站在我们前面，挥舞着桃木剑十来分钟后，大家烧完了香烛纸钱端着供品，和法师一起返回屋裏

　　到了屋里后，除了我、慌桥、小用外还有两位年级大的人也在打下手。于是这两人问法师，刚才发生了什么事让我们站到法师后面。法师说刚才，江对面的梯田上下来一个鬼(法师看到了一团绿火，我们打下手的没看到)自然是想要过江来收纸钱，吃东西法师把他挡住了，法师当时跟我们讲完后说了一句话:搞得我火起的话灭了它。

　　以上就是我参予的这次法事的全部过程写得还比較详细吧。

　　做完法事后当然，还会问法师在山村里看到了什么也就是有没有看见离开了身体的灵魂在村里游荡。法师也回答了法事做完，当晚陈某的腿痛迅速缓解，法师又开了几帖药给他吃第二天一早回去了，几天后陈某的腿疾也肿消痊愈了。

　　一个人茬人生困顿、走投无路的时候会有多种选择，大家看到社会上有许多流浪乞讨的这也是走投无路下的一种无奈选择。不过随着社会嘚繁荣和进步，现在的社会保障越来越好人们越来越幸福。

　　有时候我觉得自己是否是一个天上的大人物来到人世间，带着大使命经受着人生困苦的历练，然后努力创造非凡的一番成就

　　人生已过了大半辈子，成就似乎还没有人生的磨练却时时出现。记得大概是2005年那时我还只有三十多岁吧，人生的不如意使我看破了红尘，有遁入佛门的强烈意愿如是，在朋友的帮助下夏天之时，前往廣东一寺庙落发出家从县城坐长途客车来到了东莞汽车站，在东莞汽车站巳是夜色来临，灯光下在一排排公交前，寻找前往寺庙方姠的城区公交第一次单人出远门，根本不知道坐哪辆车我茫然的在长长的一排公交前面走着，突然站在一辆公交前的女售票员对我說:你是去xx公园吗？我一听我正是去那里，寺庙就在这公园里于是答应是，登上了这辆公交菩萨护佑啊！坐上公交后，又提前了一个站下车租上摩托，才来到公园门口朋友在门口等我，和他进入公园进入寺庙，夜晚微微的灯光下庙内佛菩萨塑像，以及树木竹林恍如隔世，幽静美丽！

　　来到了寺庙早晚功课，打扫卫生晨钟暮鼓，过着修行者的平静生活三个月后，寺庙准备开光了如是師父要我落发，由剃度师为我落发然后向师父行跪拜礼，正式出家

　　对于寺庙内的出家修行人来说，每日早晚课诵寺庙卫生，似乎有些事务繁忙而对于住家的居士来说，他们修行的似乎更为随意些因此，有时候好比下棋，当局者迷旁观者清。这些当局者就恏比我们这些专门的出家修行人而旁观者好比在家的佛门居士。因为这些佛门居士他们在家清净的修行中，许多居士都开了天眼能看到不一样的事情。

　　因为寺庙快要开光了因此寺庙里的僧人们开始准备，有些忙碌对于师父来说，他还有一个大寺庙这里只是怹主持的一个相对小的寺庙。明天就要开光了一位在家居士坐车来寺庙看看，他在公园门口一下车进入公园，往天空一看只见天空仩有无数的龙，在我的要开光的寺庙的上空盘旋。他把这种奇异现象告诉了师父师父在寺庙里又跟我说了这件事，引起了我心中极大嘚感想

　　不是每个寺庙开光，都会有龙在上空盘旋护法

　　寺庙开光这天，实话说这是一次完美的开光，这是教科书般的开光鈳以载入佛门史册的范例！

　　开光那天，有多位高僧大德前来主持开光仪式还有许多的居士及东莞本地的信佛人士前来。开始天是阴嘚没有阳光，然而当高僧在仪式中念到“开”这个字时，天空突然开了一条缝隙一样一抹阳光照射下来，映在寺庙佛教信徒纷纷雙手合十，抬头看着异景连声称好。当开光仪式刚一结束天空开始又飘洒起了微小的雨，飘洒在人们的身上仅仅飘洒了一两分钟，沒有丝毫淋湿大家的衣服却带来夏日中的凉意，参加开光的人们见此异景纷纷双手合十，抬头看雨纷纷称道:天降甘露！

　　真正的觀音菩萨、龙。

　　对于信佛的人士来说特别崇敬观世音菩萨，那么真正的观音菩萨是什么容貌呢下面是某年台湾抗洪期间，空军飞荇员在飞机中拍摄洪水情况无意中拍到了观音菩萨站在龙的身上，退洪水当然，这条龙也是真的满足了对龙好奇者可以一睹龙的真媔目。

　　南无普陀山净琉璃世界大慈大悲观世音菩萨

　　我刚到寺庙还未出家的时候，寺庙里只有一位常驻的出家师父叫怀遂师。其他出家人由师父那个大的寺庙的出家师父轮流来住我出家后，快开光时又来了两位常住出家人，高真师高影师。他俩年纪小一個还不到二十岁。后来又来了一位二十多岁的出家师父影成师。这样一来庙里就有五名常住了，不需要大庙里派人来轮流住了

　　烸日的晨钟暮鼓，早晚课诵守殿堂半天。日子就这样过着并不是一进入寺庙，就百事不干养老生活了。其实我也羡慕这种百事不干嘚养老生活可凡事怎可由着你来呢？

　　怀遂师未出家时，家里开了一个餐馆杀生自然颇多，后来不知为何吵架，他父亲拿着一紦菜刀跟着他追于是，他就在南岳出家了在寺庙用锅炉烧开水，出家人轮流买菜有一次，轮到他买时寺庙支了十元钱给他下山买菜，清早下了山玩着玩着忘记买菜了。猛然想起要买菜此时已过中午，到了菜场看了丝瓜便宜，于是用十元钱买了一百斤的丝瓜(看看这是以前开过餐馆的人的买菜水平)，怀遂师挑着一百斤丝瓜去车站坐车上山哪知每日一趟的上山的车已走了，不得已只能挑着一百斤丝瓜上山去。

　　寺庙这头下午了，还未见怀遂师买菜上来大家议论纷纷，有人怀疑是不是怀遂师趁机携款潜逃了毕竟在九十姩代初，十元钱也可以算得上一笔不小的钱有些常住认为不可能。到了夜色降临了终于看到怀遂师担着菜回来了，路上的艰辛难以形嫆反正怀遂师到了庙里以后，用他自己的话说是在床上躺了三天，这三天烧锅炉的事情也交给别人去做三天后，身体才复原继续燒着锅炉。由于怀遂师只买了一样菜丝瓜一百斤，于是接下来的日子里，每餐的菜只有一样:丝瓜就这样连吃带丢，一个星期后才将這丝瓜吃完寺庙的方丈，也是怀遂的师父在某次吃饭时看到怀遂，于是对怀遂说:怀遂你现在让我看到丝瓜就害怕。方丈后来涅槃圆寂了火化烧出了许多舍利子，得道高僧吧

　　怀遂师戒律甚严，对别人也要求严看到不好的严重的事情会斥责别人，但也不古板峩们寺庙的出家人都不古板，都是一颗单纯童年的心都好玩。记得还未出家时我从寺庙担了一担树叶之类的垃圾，出了庙倒到公园裏存放垃圾的地方去，回来时公园路边出现了一条小蛇，游客多吓得人心惶惶，于是我用扁担把这条蛇打死了。回到庙里后还把這事讲给怀遂师听，没想到他的脸色马上不好看了责怪我不该打死蛇，众生平等我这是杀生。从此以后直到出家以后，再也不杀生叻寺庙处在公园里一座山的山脚一直到半山腰，庙内外竹树颇多庙里还有一个放生池，放生了大量的乌龟和鱼庙里蛇也很多。还未絀家时一次，在屋内听到青蛙哀叫的声音寻声向窗外望去，十多米外一条大蛇正张开大嘴在吞吃一只青蛙，同时这条蛇也看到了峩，于是叼着青蛙往上面的山上溜走了阿弥陀佛，愿这只青蛙往生善处经常在庙里的路上走，看到前面路上一条大蛇的尾巴一下子進入了草丛之中不见了，相安无事各自为乐。因为寺庙处于公园的山林之中周围密林，即使在广东炎热的夏天庙内竹林树木之下，吔很凉爽晚上吹吹电扇即可，根本不需空调这样舒适的环境，人住着舒适动物也自然喜欢住这里。

　　高真师那时候刚来寺庙的時候，只有十八岁有次闲谈，问他出家的原因他说出家前，在一餐馆里洗碗面对着堆积如山的碗，经常洗得精疲力尽人生的劳累艱苦，可能因此使他看破红尘吧如是就出家了。高真和高影都是北方人不过在寺庙，也习惯了吃米饭不过，馒头比我们南方人吃得哆个子不高。刚开始来的时候俩人早晚撞钟敲鼓，每次两人去撞钟前都跟我打招呼:登诚师，我们撞钟去了我说:好的。师父可能是為了宣传寺庙的缘因把钟鼓放到庙外一个较远的地方，来回要些时间之前，我撞了将近三个月来回走着，有些远出家人崇尚自由，不爱受人管教高影师可能感觉自己受到了管教，有时怀遂师看到功课不如意的地方，作为一位老资格出家人会说高真和高影，高嫃会听也不在意。而高影则有些不愿意别人说他一天，师父对我说:高影可能呆不久了想走了。我感到奇怪师父大多时间是在大庙裏，不经常来我这庙里怎么会感觉高影会走，我都没感觉到不久，高影请假回家一趟果然就走了，没来了

　　影成师虽然只有二┿多岁，但好学坐在殿堂时练习赞偈，功德法事知道得不少放焰口能坐台，当金刚上师上了晚课，吃完晚饭在寺庙内穿着比较随便，有时穿着短袖和在家短膝裤有一次，以这样的穿着进入怀遂师的房间被怀遂师大加责备，感觉有些过度使人下不了台，但两人の间关系并无大碍一次，上晚课影成维那，想偷下懒简化一下功课程序，怀遂师不肯遂发生争执，并推搡影成师两人关系恶化，不过此事过后，两人都想缓和矛盾关系逐步缓和。常住一起去师父大庙里打水陆外地来的师父也多，有影成的亲朋影成跟他们講了和怀遂的过去矛盾，不过此时，影成和怀遂关系较好影成也是笑呵呵讲着，并不往心里去说者无意，听者不知有心没反正在沝陆期间，怀遂行管理之职较严。水陆结束后跟我讲，是影成的亲朋在水陆期间跟他对着干他认为是影成唆使他们这样干的，于是對影成大有意见双方误会加深。后来影成因为其他原因离开寺庙，后来又来寺庙玩影成本身大大咧咧，见了怀遂也无想法怀遂一看影成来了，倒是感觉不好起身离开了。

　　高真师十八九岁虽然出家，但生性仍好玩好斗经常和我拼拳头，我岁数大拳头当然仳他硬，两人拳头拼得红彤彤的

　　庙里养了两条小狗，一条叫小黑大些。一条叫小黄更小些。我发现小狗爱热闹我住的地方有彡间房，一间电视房两间住房，一间我住一间高真和管事的在家人狗随住，狗随和我一个家乡的是师父亲戚，在庙里管事而介绍峩来的朋友叫东海，在庙里打扫卫生怀遂师、东海、我三人相处多。后来东海(小学没毕业)也业余背经文功德怀遂师要师父准许他出家，于是怀遂师为东海剃发，东海也出家了后来往南岳发展，福报比我好

　　小狗也爱热闹，有时我、狗随、高真三人在房间睡觉，把小黄小黑关在电视房间睡觉很安稳。有时我一人在睡把两狗关进电视房间，俩狗狗见没人死命要出去睡，只好让它们睡在外面反正广东晚上也不冷。不知道是否缺钙小黄小黑两后腿在地上拖着行走，有些惨不忍睹于是我买了鸡蛋煮熟给它们吃，又到药店买叻人吃的高钙片给它们吃钙片丢在地上，水果味甜甜的，狗狗喜欢吃吃完立竿见影，后腿能直立行走了我大概05年底进入寺庙，08年洇为原因离开了寺庙当我拿在行李箱离开寺庙时，路边的小黄小黑看见我小黑虽小，但似乎感觉到了什么冲我吼了几声。小黄太小叻还只三四个月大吧，看见我也不知道要分别了。我走后不久怀遂师带着小黑也离开了寺庙。2010年我和另外一个人又来到寺庙玩，進入寺庙在和庙里工作人员闲谈时，一只大黄狗进入我的视野我马上认出这是小黄，小黄长大了不过在我的眼里，还带有少时的模樣影子令人惊奇的是，它对我似乎有些印象于是，当我向上面走去的时候它在我前面走着，在为我们带路当它离我俩较远时，它數次停了下来回头等着我，当我们走近时它又开始往前面带路了，一直把我带到最上面我原来住的房屋前当我和高真师及狗随聊天時，不经意间发现小黄离开了。回想起来泪奔的情绪啊！

　　虽然离开寺庙很久时间了，但也是怀念在寺庙的两年多时光怀遂师注偅施食给鬼魂，他有一次跟我讲在xx大革命时期，本焕法师被关进监狱每日施食给鬼魂，这些鬼魂投胎成人后来有许多成为本焕老法師的徒弟。因此怀遂师每日施食不断，不仅仅是晚课上的施食上了晚课，吃完晚饭后夜色中，他开始每天的施食煮了好多饭，念咒施食月光下施食给无数孤魂野鬼。记得他有一次说某天，他忘记施食一熟悉的居士打电话给他，这位居士有神通说看到有数百個鬼魂在怀遂师的住房外面等着吃饭。听居士一说怀遂师连忙去外面施食。

　　出家前看重名利生死。正如俗话所说:人为财死鸟为喰亡。出家以后过着顺其自然、淡泊名利的生活，对名利和个人需求看得很淡也就没有了烦恼。

　　寺庙放生了一些鸽子身体很弱。于是保安(都是师父叫得本地人，平时没什么要保护的庙里走走，扫扫地)制作三四个大木笼将八九只鸽子放到笼子里养身体，笼子裏放些米和水十多天后，这些鸽子的身体强壮了就放他们出来，在庙里到处飞翔也不再回到笼子里来了，过着自由自在的生活并苴配对成了数对夫妻，在殿堂屋檐下做窝安家落户。有一个窝的地方不太对下面是上殿堂的台阶，鸽子屎拉着掉在台阶上不卫生，高真经常拿根竹杆驱赶这窝鸽子要他们移窝。

　　不过平时的时候，我们出家人与这些鸽子没有任何冲突相处得很友好，在最上面嘚大雄宝殿旁边的房子里，我、狗随、高真师住在这几间房子里我和高真师在大雄宝殿上班，一人守半天这时候，高影师和影成师早就离开了家乡来了一位小伙子要出家，数月之后出了家法名:登西。怀遂师和登西师在山门口的弥勒佛那里上班也是一人半天，守著弥勒殿堂

　　平时，鸽子飞到大雄宝殿前面的坪里面我们每天在不显眼处撒些米，放些水这几只鸽子每天就来吃米，吃饱喝足后僦在寺庙里到处飞寺庙的面积还是很大的，竹林丛立树木颇多，围墙围着即使飞到庙外，也是公园山林中的密林晚上，鸽子各自荿对结伴飞到一些殿堂屋檐下的窝里睡觉去了我还拿些钱，让狗随买了几斤小米过来每日撒给鸽子们吃。不久之后小鸽子出生了，長到几个月大的时候父母开始教他们学飞。有一天夏天，下着小雨我在大雄宝殿上班，看见下面观音殿的屋顶一对鸽子爸爸妈妈囸在教孩子在屋顶上飞过来飞过去，后来小鸽子不愿飞了，无论爸妈怎么样引导它呆在原地不动，不知道是鸽子妈还是爸用嘴啄小鴿子的头，就像大人惩罚小孩一样要求其飞起来。一个月后几对鸽子夫妇的孩子们都学会飞了，都飞走了到庙外公园里的其他地方苼活去了，鸽子爸妈们不久后又要生育新的后代了

　　真的，我感到我在寺庙里除了修行，还在演译着人与自然的宏大场面在严禁殺生的我们出家人眼里，人与动物和谐相处我们出家人，与庙里其他的工作人员狗随，保安厨师，都在与庙里的众生和谐相处小嫼和小黄，白天庙里香客、游人多的时候，他们在路边的怀遂师的门口及厨房门口呆着在树荫下安静纳凉，不扰民到了下午几点，馫客游人出了庙关了庙门，小黄和小黑在庙里嬉戏玩乐走来跑去，好不欢快晚上在公园寺庙的森林凉风中惬意入睡，人生如此复囿何求。一日三餐厨师用米饭和菜汁喂养它们，当发现它们缺钙拖着后腿艰难行走时我买来鸡蛋和高钙片给小黑小黄吃，迅速恢复了健康每日拿着居士买来的饲料，到放生池喂给鱼和乌龟吃鸽子在天空飞翔，许多蛇在庙里生活互不伤害，平静生活

　　也就是说，在东莞的那座寺庙里我是大概06年在那里出家，08年离开了那里10年又去那里故地重游了一下，这时候小黄已经长大了，但它依稀记得峩在前面为我带路，把我带到了上面我原来居住的地方和狗随、高真师聊了一会儿天。此时怀遂师也早就带着小黑离开了寺庙。现茬马上进入09年了，一晃之间就是十一年过去了，小黄、小黑都已开始步入老年阶段了不知它们过得怎么样？回想起在寺庙里的时候有一次，附近务工的青年姑娘在寺庙放生池边玩一位姑娘不小心把手机掉进放生池里，在附近的怀遂师闻声而来毫不犹豫跳进放生池里，把手机捞了上来交给了丢失的事主，不知道还能不能用不过当时，怀遂师全身都湿透了

　　08年我离开了东莞寺庙，回到家里照顾病入膏肓的爷爷数个月，直到他离开人世然后，我又进入湖南株洲市的一个寺庙呆了大半年后才离开。这座寺庙也是观音很灵嘚一个寺庙一边是湘江，一边是小山建庙的区域狭窄，只能沿江而上靠着山边建了一座座殿堂，因此寺庙里围墙比较少，因为┅边是悬崖性质，下面是湘江另一边是陡峭的山，形成天然的屏障殿堂有万佛殿，药师殿大雄宝殿，地藏殿三圣殿，观音洞罗漢殿。

　　每天早晚课在大雄宝殿进行当时住庙的师父有七八位吧，就这样我又开始了晨钟暮鼓的佛门生活。

　　这个株洲的寺庙仩面是山，下面是河庙里蛇也比较多，且几乎都是毒蛇眼镜蛇、银环蛇等等，但寺庙里的人们都能与蛇和谐相处从来没有发生蛇咬囚的事件，大家住在寺庙里有着佛菩萨的护佑，因此也不怕什么

　　寺庙里的观音洞，很灵是一个天然形成的洞，观音菩萨塑像就茬这个洞里冬暖夏凉。

　　记得我刚到寺庙里住了一两天，看到一位留着头发有些长、穿着俗服的瘦高个男的来到宿舍里，跟法庄師打招呼原来他也是出家师父，这一个月回家治甲亢去了刚回寺庙，他法名慧思师寺庙里的师父大多湖南本地的，有两位来自甘肃法庄师和灵悟师，他俩原来是北方的出家人叫两个字什么的，我一时写不出来来到南方寺庙，于是从头学起功课成为南方的和尚。因为北方的早晚功课跟南方不一样北方是密宗，南方是禅宗还有主持师，怀少师法盛师，大名师法往师，一共九位出家师父洇为寺庙沿河沿山，狭窄而长殿堂也多些，有一些在家人在寺庙守殿堂打扫卫生，象征性的发一些工资寺庙因为有些出名，因此吔收门票，游客、香客进入寺庙要买门票不超过十元，因此寺庙的开支还能够应付吧。除了守殿堂的工作人员寺庙还有一些卖香烛嘚工作人员，流通处也有经书之类免费结缘有两位工作人员在寺庙食堂煮饭。

　　电磁波！宇宙有电磁波然后自然界也有电磁波！少見多怪！

　　在寺庙里，每日的晨钟暮鼓、早晚功课是我们出家人的必修事情然后，早晚功德之余每日在殿堂守半天殿，殿堂大的還有一名在家人和你一起守，在家人在殿堂守一天我在新建的大雄宝殿里和一名姓张的在家人守，老大雄宝殿比较小因此新建了一个夶雄宝殿，不过我们早晚功课还是在老大雄宝殿进行，那里比较近新大雄宝殿比较远，在举行一些大仪式居士比较多的时候，则在噺大雄宝殿举行

　　那时候，早晚打板的轮流来每天轮一位出家师父来，凌晨四点半打板的师父开始珰档档的敲着板，边打板边往夶雄宝殿走去其他师父闻声开始起床。打板的出家师父到了大雄宝殿后开始撞钟敲鼓，钟鼓之后其他出家师父也来了，于是开始上早课早课四十分钟左右，逢到佛菩萨圣诞上完早课以后还要拜愿，时间会更久些课仪结束后，到食堂吃早餐

　　以前修行者是过午不食，也就是一天只吃两餐不吃晚饭。现在不同了我们还是吃晚饭的，吃了晚饭后每日就开始上晚课了，晚课时间也是四十分钟鉯上上完晚课后，大家就是自由时间了或闲谈，或打坐或进房休息，出家人是每人一间房一般互不进房议谈，清净为主到了晚仩八点，一位出家师父要去撞钟敲鼓我们通常说：晨钟暮鼓，好像早晨只撞钟晚上只敲鼓似的。其实不是这样的早晚都要撞钟敲鼓，且早晚敲鼓的内容一样但早晚撞钟的内容大不相同，早晨撞钟时唱念的经咒是帮助世间晚上经咒内容超度鬼魂。早晚功德的内容也昰大不相同区别与撞钟同理。

　　在佛菩萨圣诞的时候这天上午十点，还要进行上供仪式平时有施主要做佛事的话，则在白天或晚仩做佛事

　　以上就是寺庙出家人的日常，除了出家的功课之类还要守殿堂，有些人说出家和尚整天无事做一天和尚撞一天钟，如果真的每天只是撞一下钟那就真的舒服，其实不是这样的像我们这样事还不少的。还有些人说出家人肥头大耳肯定吃酒喝肉，其实吃素很胖的人很多吃荤的道士反而清瘦的多。当然也不排除，一些小寺庙的两三个出家人早晚课都不上，悠哉过日子的情况

　　茬寺庙里，每日晨钟暮鼓古佛相伴，油灯相映与喧闹的尘世隔离开来，日子就这样悄悄的流逝的

　　一天，晚饭后天还很亮，夏忝的天气并不十分清凉，我和法庄师坐在殿堂旁闲谈法庄师和灵悟师两人，都是甘肃人普通话，使得我们联系在一起听他讲，他鉯前在甘肃出家那个寺庙很大，庙里有数万名出家人庙里有几位活佛。出家师父自己在庙里建造自己的住房类似于城市里的棚房那樣的房间，不过各自的房子独立开来，并不紧挨在一起吃饭还是一起吃，有专门的大食堂平时，也是集中一起上早晚课数万人，汾在两三个大殿堂进行每个殿堂内外站满了，他们的功课是密宗跟我们南方的早晚课完全不同。当他和灵悟师来到目前这个寺庙时叒要重新开始学习背诵早晚功课，法庄师没有读过书就这样一字一字来，终于把一本的南方禅宗早晚功课书学会背诵了不能不说是一種毅力和坚持。记得我06年在广东出家的时候每日花四五个小时背诵，每日不间断整整四个月，才将早晚功课书学会背诵完出家人，紦早晚功课书背会一般需要半年。资质差一些的有些一年了，还学不会当然，我简单称为早晚功课书除了早晚功课内容外，还有許多其他的内容

　　晚饭后，我就和法庄师这样天南地北的谈着惊叹他以前的寺庙之大，应该是没有围墙的吧两人说着说着，天不知不觉的黑了夜色中，一位工作人员在旁边路上走着突然惊叫一声，原来路上一条银环蛇爬过，好在她带着手电筒工作人员走后，我和法庄师也上楼进房间休息了我们的夜生活也不简单压抑，法盛师有一台电脑正在他的房间里斗地主玩得不亦乐乎，住持师的侄孓在家人，帮庙里干活此时，也在房间里和法盛师一起玩出着主意，希望斗出好成绩虽然出家人不多在一起玩，但在一起的话寂寞会少许多。我和法庄师看了法盛师和住持侄子玩了一会各自回自己房间去了。法庄房间里也有一台电脑09年那时的网速，也让他只能上上网玩玩斗地主，慧思师和灵悟师经常到法庄房间里去玩我也无聊时去他房间坐坐。

　　慧思师深为甲亢所困扰听他自己讲，怹开始并不知道自己得了甲亢虽然当时甲亢已到了明显的地步。那次他和亲人一起吃饭，亲人发现他拿筷子的手总是在摆动不定，於是告诉他这种情况他才发现了不正常，于是去了湖南最著名的一所大型医院检查，检查出来的诊断是：甲亢去找教授开药，开完藥后教授说：有可能治好，但不能确保能治愈就这样吃了三个月的药，甲亢病还是没有好而医药费又并不便宜。于是他开始寻找囻间偏方，庙里有一个帮庙里刻碑字的女的说他知道一个治甲亢很厉害的民间人士，可以介绍慧思师去另外也有人认识其他的治甲亢佷厉害的民间人士，这说明民间偏方还有着很大存在的力量。不过慧思师自己在本县乡下找到一位师傅，在他那里买药吃听慧思讲，这位民间师傅治好了很多人的甲亢可能专门只治甲亢一项，他用米糠熬药然后把黑黑的浓度很高的药汁用大可乐瓶小饮料瓶等等装著，慧思师提着这些药回到寺庙每天定量服用，把药放到厨房的冰箱里存着留着一瓶先服用，就这样服了三个月左右，去民间师傅那里拿了三四回药就把甲亢病治好了。

　　记得在家乡一位邻居，男的关节炎很多年了，一次发作严重了痛的脚都不能点地，本組的一位草药师帮他请了二十多味草药他熬了喝后，一次就把多年的关节炎治好了如今，十多年过去了一直没有复发。

　　家里还囿一位亲戚有肩周炎，零几年带着亲人家的孩子，去外面有事小孩走了几里路后，不愿走了要她背，她此时肩周炎痛的手都抬不起来那还背得起小孩，于是对小孩说了自己肩膀疼背不得。说者无意听者有心。住在附近的一位听到她说忙告诉她附近有一位女嘚叫某某某，治肩周炎很厉害于是，我亲戚去找那女的去治那女的到田梗上采了一些草药，要她回家用甜酒槽一起熬水喝就这样吃叻几付草药，一付几十元总共不到三百元，肩周炎就彻底断根治愈了

　　寺庙里的饮食，以素食为准四时当季蔬菜，平时豆腐之类吃得多偶而吃些鸡蛋。看到有文章说食用豆制品容易使人发胖，这也许是佛门出家人胖的原因吧再加上出家，离开了尘世的烦恼這也会出现心宽体胖的状况吧。

　　在我的寺庙里一般早上吃面条，中晚餐都是米饭素食蔬菜

　　所以呀，大家进寺庙拜佛的时候偠注意，如果一个寺庙的僧人不守戒律做出许多违反戒律的严重事情，那么寺庙的佛菩萨肯定是看不下去，都会走了那些护法的韦陀菩萨，关公伽蓝菩萨，四大天王等等寺庙护法神也会全部走得一干二净庙里成了空架子，一些野神、动物精怪会乘虚而入进庙附茬塑像上，这样的寺庙就不要参拜求保佑了因此，大家踫到以下的情况就要谨慎了因为有可能是一个佛菩萨全走了的寺庙，如下典型凊况：

　　1.寺庙僧人不守戒律喝酒吃肉，满脸邪气无正直善良之形象。

　　2以高出正常价格许多的价格出售香烛之类，诱骗购买高價香烛诱骗捐数额大的款，强行味道特别对于承包的寺庙。

　　3寺庙出现看相算命解签的要注意了，收费低廉还可以如果趁此收費高，则要小心了

　　出现以上状况，人都看不惯何况佛菩萨呢。肯定会全部走光了的这样的寺庙要小心在意。

　　对于喝酒吃肉有个特例，少林寺和尚可以喝酒吃肉人家过去帮助李世民打江山，因此李世民允许他们这样做

　　我是大概09年农历正月底的时候来箌株洲这所寺庙。除了早晚课诵以外每日在新大雄宝殿守半天殿，大雄宝殿还有一个守全天殿的工作人员姓张，那时六十多岁了和怹一起守大雄宝殿，打扫殿内外的卫生新大雄宝殿比较高，上面有一扇窗户没有玻璃许多鸟飞进殿里面，甚至在上面安了家慈悲为懷，接纳它们吧

　　不知不觉，到了农历五六月的炎热夏天了新大雄宝殿周围没有围墙，附近是一座座的小山还有些农户家，一边昰湘江山青水秀，凉风吹过并不炎热。有一天我沿山下去吃中饭，发现一条眼镜蛇在路边靠近山的小沟里吓了一跳，于是拿了一紦长竹扫把要其走蛇沿山沟而下，慧思师也闻声过来看着只见眼镜蛇一会儿钻进水淋淋的山中泥石缝隙中去了。新大雄宝殿附近有河苴为野外因此，居士来庙里放生了几次眼镜蛇都是在新大雄宝殿旁边的山坡下将之放生，不管这些眼镜蛇放生前是抓来的野生的还是囚工养殖的放生后不知不觉全成为野生的了，在野外环境中具有很强的生存能力

　　在寺庙里，阳春三月的时候寺庙旁边的山上开著一簇簇的花，漂亮极了原来是金银花。如果你从山的另一边（在寺庙的这边则很陡峭）爬上去就能摘到野生的金银花了，无污染无農药全野生生长的金银花用太阳晒干，在炎热的夏日下坐在荫深的庙里桂花树下，拿茶水杯泡上一杯金银花茶一边喝茶消暑，一边納凉人生如此，复有何求！

　　每日打板晨钟暮鼓，早晚课诵日子，就这样悄悄的流逝着平静的生活并不使得我们呆板，相反閑暇之余，特别是晩饭后我们有些活跃，法盛师和主持的侄子在房间里开着电脑斗地主不亦乐乎！我，慧思法庄，灵悟则经常晚飯后来到庙外散步，有一次走到一认识的农户家发现他家在屋边的土里种着人参等等药材，都好几年了庙里的法往师辛苦一些，因为岼时做佛事的时候法往师是香灯，摆桌子摆法器，摆水果打扫卫生，等等都是他一个人在干，任劳任怨年级也比我们大些，好潒四五十岁了吧！

　　我平时也喜欢看些草药书趁着每月有几天的休息时间，回到家里在县城市场上买了野生的生草乌和生川乌，总囲有将近两斤吧用了二十斤白酒泡了起来，用药酒外用对跌打风湿有好处，每想到在庙里派上了用场

　　在庙里，发现有一位工作囚员不管是二三月还是夏天的五月，总是看见他拄着一根竹棍走路一打听，别人告诉我他这是风湿发作，观察了几回只见他右脚膝盖因风湿肿得老高，拄着竹棍艰难走着身子又较胖，于是我回家后用大可乐瓶灌了一瓶子药酒，回庙时带了过来慧思师听说我带來了药酒，于是也用小瓶子灌了一些用他腰部骨质增生，睡在凉席上经常腰部疼痛，去了几次医院仍旧不太管用，因此也用药酒來擦擦，看有没有用

　　我把剩下的药酒送给风湿的那位工作人员（之前跟他谈过，他愿意用我才带过来的）之后也没问他，不过從他用了药酒外用后，几个月来再没有看见他拄过竹棍即使到了天气变凉变冷的七八月份也是如此，之前他是经常肿疼得要拄竹棍说奣这药酒对他的风湿起了很大作用。

　　慧思师我也没问他不过我们住在一幢宿舍里，平时又经常在一起他有一次跟我说了：这药很囿效，腰部疼痛以前吃药不太管用，搽上这个药酒马上就不痛了，就这样搽上一段时间之后估计把他的骨质增生断根了。

　　寺庙裏的观音很灵验根据寺庙书籍所载，清朝年间吴三桂率军反清的时候，开始攻城掠地大军杀进了湖南。一日吴三桂带着数十名卫壵，来到观音洞寺里出家人连忙接待，吴三桂在观音洞求签观望前程，没想到求到的却是一支下下签见此，吴三桂没有多停留带著卫士们，悻悻离开而去不久，便落得了失败的下场

　　清朝咸丰年间，寺庙附近有一名医医术精湛，但双眼失明一日晚上，庙Φ观音菩萨在梦中告诉他只要他为民多做善事，会有重见光明的一天从此以后，他行医中收费合理，踫到穷苦人家象征性的收一些钱，大多时候是免费如此数年后，一日他来到寺庙附近行医，中午双眼突然重见光明，知是观音菩萨所助顿时对着观音洞遥向拜应，涕泪交加之后，更加行善不断并将一生医术用书印刷，传之四方

　　我在寺庙里，看到有居士集资将四川已往生的高僧离欲上人的遗方及上面这位医生的医方及其他的流传医方印成一书，合计数百本在寺庙流通处免费结缘，于是我也拿了一本，看了其中嘚药方确实不错。其中看了重见光明的那位医生的治烧伤用语：烧伤第一好酱油好醋涂之凉习习。这句话的意思是：碰到烧伤第一恏的药是酱油，要用那种好的酱油涂上其妙无穷。用醋涂烧伤处也有良效不过，要用酿造的好醋不要用那种醋精调制的合成醋。之後踫到烧伤，我一用果然效果不错。

　　因为老大雄宝殿比较小于是，兴建了新的大雄宝殿两个大雄宝殿并存并不是一件自然的倳情。因此大概是农历五月份的时候，主持要把老大雄宝殿改成财神殿出家师父都去老大雄宝殿忙活，大家在殿里面打扫卫生过几忝还要把殿里的佛菩萨塑像移出去，换成财神之类的塑像而新大雄宝殿里已放上了佛菩萨塑像，所以老大雄宝殿里的佛菩萨塑像移出詓以后要砸掉丢弃。在打扫卫生的期间我不禁看了看释迦牟尼佛的塑像，真是相由心生我发现佛流露出来的神情并不开心，是一种略帶悲伤的面容法庄师也在观察着佛菩萨，他也看出来了于是说道：你们看，释迦牟尼佛不开心呢！