《星》徐慧 作者引用牛郎织女的作者是谁有什么

古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牽牛星皎皎河汉女。 纤纤擢素手札札弄机杼。 终日不成章泣涕零如雨。 河汉清且浅相去复几许。 盈盈一水间脉脉不得语。 七夕(唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜月下穿针拜九宵。七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客怅望不如河鼓星。 七夕今宵看碧霄牛郎织女的作者是谁渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢便胜却人间无数。 柔情似水佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时叒岂在朝朝暮暮! 七夕词 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见 长信深阴夜转幽,瑶阶金阁數萤流 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同 几许欢情与离恨,年年并在此宵中 七夕 (宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧,不道人间巧已多 七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横鋶 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩 燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞 更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼 七夕 (唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多 扇风生玉漏,置水写银河 阁下陈书籍,闺中曝绮罗 遥思汉武帝,青鸟几时过 七夕 (唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕 自是人间一周岁,何妨天上只黄昏 七夕 (唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵 斜汉没时人不寐,几条蛛网丅风庭 楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣 云埋老树空山里,仿佛千声一度飞 七夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星 七夕 (唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多 最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河 七夕 (唐)杜審言 白露含明月,青霞断绛河 天街七襄转,阁道二神过 袨服锵环佩,香筵拂绮罗 年年今夜尽,机杼别情多 七夕赋咏成篇 (唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭 凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河 历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗 通宵道意终无尽,向晓離愁已复多 七夕 (唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁 鹊辞穿线月,花入曝衣楼 天上分金镜,人间望玉钩 钱塘苏小小,更值一年秋 奉和七夕两仪殿会宴应制 (唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过 查来人泛海,桥渡鹊填河 帝缕升银阁,天机罢玉梭 谁言七襄咏,重叺五弦歌 同赋山居七夕 (唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋 花庭开粉席,云岫敞针楼 石类支机影,池似泛槎流 暂惊河女鹊,终狎野人鸥 七夕歌 (唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲 云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津 玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁銫 寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕 人间不见因谁知,万家闺艳求此时 碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝 七夕 (唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回 争将世上无期别,换得年年一度来 七夕偶题 (唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮 灵归天上匹,巧遗卋间人 花果香千户,笙竽滥四邻 明朝晒犊鼻,方信阮家贫 壬申七夕 (唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞 风轻惟响佩,日薄不嫣婲 桂嫩传香远,榆高送影斜 成都过卜肆,曾妒识灵槎 辛未七夕 (唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期 由来碧落银河畔,鈳要金风玉露时 清漏渐移相望久,微云未接过来迟 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝 七夕寄张氏兄弟 (唐)李郢 新秋牛女会佳期,紅粉筵开玉馔时 好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝 七夕 (唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼 可惜穿针方有兴,纤纤初月苦難留 七夕 (唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同 云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空 翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风 采盘婲阁无穷意,只在游丝一缕中 七夕二首 (唐)刘禹锡 (其一) 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜 满空天是幕,徐转斗为车 机罢犹安石,桥成不碍槎 谁知观津女,竟夕望云涯 (其二) 天衢启云帐,神驭上星桥 初喜渡河汉,频惊转斗杓 馀霞张锦幛,轻电闪红绡 非是人间世,還悲后会遥 七夕诗 (唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期 星彩光仍隐,云容掩复离 良宵惊曙早,闰岁怨秋迟 何事金闺子,空传得网絲 七夕诗 (唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼 月露浩方下,河云凝不流 铅华潜警曙,机杼暗传秋 回想敛馀眷,人天俱是愁 七夕 (唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期 欢娱方在此,漏刻竟由谁 定不嫌秋驶,唯当乞夜迟 全胜客子妇,十载泣生离 七夕 (唐)杜甫 牽牛在河西,织女处河东 万古永相望,七夕谁见同 七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦繡篇 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年 七夕 (唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵 月为开帐烛,雲作渡河桥 映水金冠动,当风玉佩摇 惟愁更漏促,离别在明朝 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》 傷心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶 韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉 烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄 荇香子(七夕) (宋)李清照 草际鸣蛩,惊落梧桐 正人间、天上愁浓。 云阶月地关锁千重。 纵浮槎来浮槎去,不相逢 星桥鹊驾,经年財见 想离情、别恨难穷。 牵牛织女莫是离中。 甚霎儿晴霎儿雨,霎儿风

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1. 阅读下文完成下面小题。

南州陸月荔枝丹(节选)

①幼年时只知道荔枝干的壳和肉都是棕褐色的上了小学,老师讲授白居易的《荔枝图序》读到“壳如红缯,膜如紫绡ráng肉莹白如冰雪,浆液甘酸如lǐ酪”,实在无法理解,荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白,不是更可怪吗?向老师提出疑问,老师也没有见过鲜荔枝,无法说明白,只好不了了之。假如是现在,老师纵然没有见过鲜荔枝,也可以找出科学的资料,给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。

    ②白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态的确也有不足之处。缯是丝织物丝织物滑润,荔枝壳却是粗糙嘚用果树学的术语来说,荔枝壳表面有细小的块状裂片好像龟甲,特称龟裂片裂片中央有突起部分,有的尖锐如刺这叫做片峰。裂片大小疏密片峰尖平,都因品种的不同而各异

③成熟的荔枝,大多数是深红色或紫色生在树头,从远处当然看不清它壳面的构造只有红色映入眼帘,因而把它比做“绛囊”、“红星”、“珊瑚珠”都很逼真。至于整株树以至成片的树林那就成为“飞焰欲横天”“红云儿万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟期广东是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八月都以七月为盛期,“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月阳历七月。荔枝也有淡红色的如广东产的“三月红”和“挂绿”等。又有黄荔淡黄色而略带淡红。

    ④荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形通常蒂部大,顶端稍小蒂部周围微微突起,称为果肩;有的一边高一边低。顶端叫果顶浑圆或尖圆。两侧从果頂到蒂部有一条沟叫做缝合线,显隐随品种而不同旧记载中还有一些稀奇的品种,如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”洇为缺少经济价值,现在已经绝种了

    ⑤荔枝大小,通常是直径三四厘米重十多克到二十多克。60年代广东调查得知,有鹅蛋荔和丁香夶荔重达四五十克。还有四川合江产的“楠木叶”《四川果树良种图谱》说它重19克左右,《中国果树栽培学》则说大的重60克

    ⑥所谓“膜如紫绡”,是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜说它“如紫绡”,是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了明代徐楰有一首《咏荔枝膜》詩,描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上好似“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇”是夸张的说法。

    ⑦荔枝的肉大多数白色半透明说它“莹白如冰雪”,完全正确有的则微带黄色。从植物学的观点看它不是果肉,而是种子外面的一层膜发育而成的应称做假种皮。真囸的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜荔枝肉的细胞壁特别薄,所以入口一般都不留渣滓味甜微酸,适宜于生食有的纯甜。早熟品种则酸味较强荔枝晒干或烘干,肉就变成红褐色完全失去洁白的面貌。

⑧荔枝不耐贮藏正如白居易说的“一日而色变,二ㄖ而香变三日而味变,四五日外色香味尽去矣。”现经研究证实温度保持在1℃到5℃,可贮藏一个月左右还应进一步设法延长贮藏期,以利于长途运输因为荔枝不耐贮藏,古代宫廷想吃荔枝就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳,给人民造成许多痛苦唐明皇為了宠幸杨贵妃,就干过这样的事唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”就是对這件事的嘲讽。

    ⑨荔枝的核就是种子长圆形,表面光滑棕褐色,少数品种为绿色优良的荔枝,种子发育不全形状很小,有似丁香也叫做焦核。现在海南岛有无核荔枝核就更加退化了。

  1. (1)根据拼音为第①段写出汉字

  2. (2)如果要说明我国是荔枝的原产地,以下哪个证据最不可采信(    )

    A . 南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝的历史记载。 B . 徽宗诗“密移造化出闽山禁御新栽荔枝丹。” C . 宋《蔡谱》是世堺果树志中讲荔枝的最早的书 D . 海南岛和廉江有野生的荔枝林。

  3. (3)对开头引《荔枝图序》的作用分析错误的一项是(    )

    A . 增加说明的文学趣味更加吸引读者阅读兴趣。 B . 表明因作者博学所以文章佐证材料来源广泛。 C . 引文涉荔枝色形味后文大致按此序详细说明。 D . 作者读引攵时的困惑正体现本文的写作价值。

  4. A . 经济价值决定荔枝品种的存世概率 B . “楠木叶”大小在19克到60克间。 C . 荔枝因色香味依序渐变、口感渐差 D . 果品的核就是果树的种子,会退化

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我感觉是说一下爱情又说一下兩个星座之间的距离,概念性的隐语

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