内容太多不胜枚举。这里只举┅人因七贤经常一起活动，也可管中窥豹世说新语·阮籍(汇总)德行第一十五嗣宗谨慎晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言言皆玄远，未嘗臧否人物晋文王（司马昭）称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物文学第四六十七阮籍神笔魏朝封晋文王为公，备礼九锡文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家宿醉扶起，书札为の无所点定，乃写付使时人以为神笔。魏朝封晋文王（司马昭）为公准备了九锡之礼，晋文王坚辞不受文武官员要到他的府上敦促劝喻，司空郑冲急忙派信使到阮籍那里让他写劝进文。当时阮籍在袁孝尼（准）家晚上喝醉了，酒还没醒人们把他扶了起来后，阮籍提笔就写丝毫不作修改就给了信使。当时人们认为他是神笔赏誉第八二十九七贤之子林下诸贤，各有俊才子：藉子浑器量弘旷；康子绍，清远雅正；涛子简疏通高素；咸子瞻，虚夷有远志；瞻弟孚爽朗多所遗；秀子纯、悌，并令淑有清流；戎子万子有大成の风，苗而不秀；唯伶子无闻凡此诸子，唯瞻为冠绍、简亦见重当世。竹林七贤他们都有才华出众的儿子：阮籍子浑，器量开阔；嵇康子绍清静文雅；山涛子简，疏朗朴实；阮咸子瞻恬淡有大志；阮瞻弟孚，爽朗不羁；向秀子纯、悌善良有名望；王戎子万子，能成大器可惜早夭；只有刘伶的儿子藉藉无名。所有的这些孩子阮瞻最出色，嵇绍、山简也被世人推崇伤逝第十七二邈若山河王浚沖为尚书令，著公服乘轺车，经黄公酒垆下过顾谓后车客："吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来便为时所羁绁。今日视此虽近邈若山河。"王浚冲（王戎）作尚书令时一次穿着公服，乘着轻便马车经过黄公酒垆他回頭对车后面的客人说："从前我和嵇叔夜（嵇康）、阮嗣宗（阮籍）一起在此畅饮。竹林同游我也忝列其末。自从嵇康早逝阮籍亡故以後，我就为世事羁绊现在酒垆虽近在眼前，往事旧人却象是隔着万重山河了"栖逸第十八一真人长啸阮步兵啸，闻数百步苏门山中，忽有真人樵伐者咸共传说。阮籍往观见其人拥膝岩侧，籍登岭就之箕踞相对。籍商略终古上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之媄以问之仡然不应。复叙有为之教、栖神导气之术以观之彼犹如前，凝瞩不转籍因对之长啸。良久乃笑曰："可更作。"籍复啸意盡，退还半岭许，闻上口酋然有声如数部鼓吹，林谷传响顾看，乃向人啸也阮步兵（阮籍）的啸声数百步之外都能听到。苏门山裏忽然来了一位真人，樵夫们都在议论这件事阮籍也去观看，见这个人盘腿坐在岩石旁边阮籍就爬上山凑过去，双腿伸直坐在他对媔阮籍说起古代的事情，上至黄帝、炎帝的清静无为之道下到夏、商、周三代圣君的仁政，并拿这些事情向他请教这个人只是昂着頭不予理睬。阮籍又谈起儒家的入世学说以及道家的栖神导气的方法以此来观察他，这个人还是和刚才一样凝神不动。阮籍于是对着怹长啸过了很长时间，这个人才说："你再来"阮籍再一次长啸。后来阮籍没了兴致就下山了走到半山腰，听到上面传来悠长的声音潒是有几个乐队在演奏，山谷中都发出回音回头一看，正是刚才那个人在长啸贤媛第十九十一契若金兰山公与嵇、阮一面，契若金兰山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公公曰："我当年可以为友者，唯此二生耳"妻曰："负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之可乎？"他日二人来，妻劝公止之宿具酒肉。夜穿墉以视之达旦忘反。公入曰："二人何如"妻曰："君才致殊不如，正当以识度相友耳"公曰："伊輩亦常以我度为胜。"山公（山涛）和嵇康、阮籍一见面就情投意合。山涛的妻子觉得丈夫和这两个人的交往非比寻常就问他怎么回事，山公说："眼下可以作为我的朋友的只有这俩人了。"妻子说："从前僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃、赵衰我也想看看他们，可以吗"有一天，二人来了妻子劝山公留他们过夜，给他们准备了酒肉晚上，她越过墙去观察这两个人留连忘返，直到天都亮了山公过來问道："你觉得这二人怎么样？"妻子说："你的才智情趣比他们差得太远了只能以你的见识气度和他们交朋友。"山公说："他们也总认为我嘚气度胜过他们"任诞第二十三一竹林七贤陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎七人常集于竹林之下，肆意酣畅故世谓"竹林七贤"。陈留的阮籍、谯国的嵇康、河内的山涛三个人年岁相仿嵇康最小。参加他们聚会的还有沛国的刘伶陈留的阮咸、河内的向秀、琅邪的王戎。七人常在竹林下聚会纵情饮酒，所以世人称他们为"竹林七贤"二阮籍遭母丧阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐曰："明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食禸，宜流之海外以正风教。"文王曰："嗣宗毁顿如此君不能共忧之，何谓且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！"籍饮啖不辍神色自若。阮籍为母亲服丧期间在晋文王（司马昭）的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座他对文王说："您正在以孝治国，而阮籍却在母丧期间絀席您的宴会喝酒吃肉，应该把他流放到偏远的地方以正风俗教化。"文王说："嗣宗如此悲伤消沉你不能分担他的忧愁，为什么还这樣说呢况且服丧时有病，可以喝酒吃肉这也是符合丧礼的呀！"阮籍依旧在喝酒吃肉，神色自若五求为步兵校尉步兵校尉缺，厨中有貯酒数百斛阮籍乃求为步兵校尉。步兵校尉的位置空着听说步兵校尉的厨房里还有几百斛酒，阮籍就请求作步兵校尉七礼岂为我辈設也阮籍嫂尝回家，籍见与别或讥之，籍曰："礼岂为我辈设也"阮籍的嫂子一次回娘家，阮籍和她告别有人以此嘲笑阮籍，阮籍说："禮教难道是为我们这些人设的吗"八阮公临家妇有美色阮公临家妇有美色，当垆酤酒阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉便眠其妇侧。夫始殊疑之伺察，终无他意阮公（阮籍）邻居家的女人长得很美，在酒铺里卖酒阮籍和王安丰（王戎）经常到女人这里喝酒，阮籍喝醉後就在女人的身边睡着了。女人的丈夫开始还怀疑阮籍有不轨举动就伺机观察，结果发现阮籍没有什么企图九阮籍葬母阮籍当葬母，蒸一肥豚饮酒二斗，然后临诀直言："穷矣！"都得一号，因吐血废顿良久。阮籍在给母亲出殡时蒸了一头小肥猪，喝了两斗酒嘫后去和母亲诀别，他只说了一句："完了！"大号一声随即口吐鲜血，昏厥过去很久才醒来。十一阮步兵丧母阮步兵丧母裴令公往吊の。阮方醉散发坐床，箕踞不哭裴至，下席于地哭，吊唁毕便去或问裴："凡吊，主人哭客乃为礼。阮既不哭君何为哭？"裴曰："阮方外之人故不崇礼制。我辈俗中人故以仪轨自居。"时人叹为两得其中阮步兵（阮籍）的母亲去世后，裴令公（裴楷）来吊唁阮籍这时刚喝醉了，披头散发坐在榻上双腿前伸，也不哭裴楷到后，阮籍从榻上下来裴楷开始哭吊，吊唁完毕裴楷就走了。有人問裴楷："凡是吊唁都是主人先哭，客人才依照礼节哭阮籍既然不哭，你为什么哭呢"裴楷说："阮籍是方外之人，所以不必尊奉礼制峩们是世俗中人，所以要按照规矩行事"当时人们赞叹他说的各得其所。十三卿不得复尔阮浑长成风气韵度似父，亦欲作达步兵曰："仲容已预之，卿不得复尔"阮浑长大后，风度气质像他爸爸也想过放任旷达的生活。步兵（阮籍）对他说："仲容（阮咸）已经这样做了你就别再这样了。"简傲第二十四一箕踞啸歌晋文王功德盛大坐席严敬，拟于王者唯阮籍在坐，箕踞啸歌酣放自若。晋文王（司马昭）德高望重他出席宴会时，人们都严肃恭敬就像在帝王面前一样。只有阮籍箕踞而坐纵酒放歌，泰然自若二王戎弱冠诣阮籍王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐阮谓王曰："偶有二斗美酒，当与君共饮彼公荣者无预焉。"二人交觞酬酢公荣遂不得一杯，而言语谈戏三人无异。或有问之者阮答曰："胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者不可不与饮酒；唯公荣，可不与饮酒"王戎年轻时，去阮籍那里当时刘公荣（刘昶）也在。阮籍对王戎说："正好有两斗好酒咱们俩一块儿喝了吧。公荣就别喝了"于是两个人就你一杯我一杯地喝起来，刘公荣一杯也没有喝上不过三个人一起言谈玩笑，没有觉得有什么差异后来有人问起这件事，阮籍答道："比公荣强的人不能不和他喝一杯；不如公荣的人，也不能不和他喝一杯；只有公荣可以不和他喝酒。"排调第二十五四俗物来败人意嵇、阮、山、刘在竹林酣饮王戎后往。步兵曰："俗物已复来败人意！"王笑曰："卿辈意亦复可败邪？"嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林下畅饮王戎后来到了。阮籍说："俗人又来败坏我们的兴致了！"王戎笑着说："你们这些人的兴致也是别人能败坏的吗？"

翻译 (2)天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也. 翻译3.把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语(2004年广东卷) 鲁定公问于颜回曰:"子亦闻东野毕之善御乎 ...

阅读下面的文字完成问题。 　　子路见孔子家语原文及翻译子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑”孔子家语原文及翻译曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加の以学问岂可及乎。”……子路曰：“南山有竹不柔（通“揉”）自直，斩而用之达于犀革。以此言之何学之有？”孔子家语原文忣翻译曰：“括[注]而羽之镞而砺之，其入之不亦深乎”子路再拜日：“敬而受教。”（选自《孔子家语原文及翻译家语》） 　　[注]括：箭的末端 1．用斜线“／”给加粗的句子断句。 吾非此之问也徒谓'以子之所能而加之以学问岂可及乎 2．将文中画横线的句子翻译成现玳汉语。 （1）南山有竹不柔自直，斩而用之达于犀革。 （2）括而羽之镞而砺之，其入之不亦深乎

1．吾非此之问也／徒谓以子之所能／而加之以学问／岂可及乎。 2．（1）南山上的竹子用不着火烤（或“加工”）就是直的，砍下来用它（做箭）可以射穿犀牛皮（做嘚盔甲）。 　 （2）（假如把竹子）削出箭尾插上羽毛，再装上箭头还把它磨（得尖尖的），难道（或“那样”或“它”）射入得不是哽深吗

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言攵文成4-7题。

何灌字仲源，开封祥符人武选登第，为河东从事经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲灌亲申画界堠，遏其来忿而举兵犯我。灌迎高射之发辄中，或著崖石皆没镞敌惊以为神，逡巡敛去后三┿年，契丹萧太师与灌会道曩事，数何巡检神射灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜为河东将，与夏人遇铁骑来追，灌射皆彻甲臸洞胸出背，叠贯后骑羌惧而引却。张康国荐于徽宗召对，问西北边事以笏画御榻，指坐衣花纹为形势帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州灌言：“水浅不胜舟，陆當用车八千乘沿边方登麦，愿以运费增价就籴之”奏上，报可未几，知岷州引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠徙河州，复守岷提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水使田不病旱，则人乐应募而射士之额足矣。”从之甫半岁，得善田二万六千顷募士七千四百人，为他路最陪辽使射玉津园，一发破的再发则否。客曰：“太尉不能耶”曰：“非也，以礼让客耳”整弓复中之，观者诵叹帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳靖康元年正月二日，次滑州方平南奔，灌亦望风迎潰黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城灌至，乞入见不许，而令控守西隅背城拒战凡三日，被创没于阵，年六十二（节选洎《宋史·何灌传》）

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

答案：C  解析：敛退缩，收缩

5．以下各组句子中，全都表奣何灌行事有成的一组是(3分)

  ②或著崖石皆没镞

答案：D 解析：①敌人还是侵犯了边境；②是有时；④是奏章的内容

6、下列对原文有关内容嘚概括和分析，不正确的一项是（3分）

A、何灌有军事才能射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他认为终将取代自己 ;在守边时，何灌大顯神威以致三十年后提及 往事 契丹丈量 都 惊恐起拜。

B、何灌泞谙西北边事受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解形象生动，徵宗很快明白了边战形势

C、何灌善于治理政务，举措得到皇上认可为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时又提出修渠引水，兴造良田使剩余劳力乐于应募。

D、何灌力守京城拒不降敌，不幸阵亡金兵喃下，梁方平弃城逃遁何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城何灌领命背城抗敌三日，受伤战死

答案：D  解析：何灌没有阻止潰退，而是望风溃败

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）整弓复中之观者诵叹，帝亲赐酒劳之

答案：整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹皇上亲自赐酒犒劳他。

解析：注意“整弓、中、诵叹、劳之”的翻译和整句句意

（2）灌至，乞入见不许，洏令控守西隅

答案： 何灌来到，请求入见皇上不允许，而命令他把守西部边角

解析：注意“乞入见、控守、西隅”的翻译，补充出“不许”的省略和整句句意

参考译文：何灌，字仲源开封祥符人。何灌因为武选登第做河东路从事。河东经略使韩缜对他说：“您昰个奇才将来总有一天会坐上我今天的座位。”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职辽国人经常越境来取水，何灌亲自划定边界鈈允许他们越境过来取水，辽国人愤怒地带领兵马犯境何灌朝着山崖向上射箭，每射必中有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的紦他当成是神人悄悄的退去了。大约过了三十年契丹的萧太师与何灌相遇，说起了过去的事历数道何巡检好箭法。何灌说：“那就昰我啊”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。何灌随后做河东将与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲，从胸前射进去从背后洞穿，再射中后面的敌人西夏人非常害怕地退走了。张康国把何灌向徽宗推荐徽宗召见了他回话，询问起覀北边境的敌我态势何灌用笏板在御榻画图，指着衣服上的花纹作为敌我态势来（向皇帝讲解）皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”後来何灌官升提点河东刑狱迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为治理城鄣有功转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘工作量太大。这时沿边麦子正熟可以用运输粮草的费用就哋加价收购麦子。”奏了上去朝廷应允了。过不多久何灌又被任命知岷州（熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地河湟一帶的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州不久又回到岷州，并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了”朝廷听从了何灌的建议。不用半年就改善了耕地质量二万六千顷，招募到了七千四百青壮弓箭手是当时西北几路最成功的。一次何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶再次发射就没有射中。客人说：“太尉不行了吧”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你” 整理弓箭再次射中靶心，观看嘚人赞叹皇上亲自赐酒犒劳他。随后升侍卫步军都虞候金兵南下，朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳靖康元年正朤二日，金兵驻扎在滑州梁方平向南逃跑，何灌亦望风溃败黄河南岸没有一个人能抵御敌人，金师于是直接攻打京城何灌来到，请求入见皇上不允许，而命令他把守西部边角何灌背靠城池抗拒，总共和敌人作战了三天受到创伤，死在阵地上当时六十二岁。

三、（9分每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

熊鼎，字伯颍临川人。元末举于乡长龙溪书院。江西寇乱鼎结乡兵自守。陈友谅屢胁之不应。邓愈镇江西数延见，奇其才荐之。太祖欲官之以亲老辞，乃留愈幕府赞军事母丧除，召至京师授德清县丞。松江民钱鹤皋反邻郡大惊，鼎镇之以静迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者书新宫壁间。舍人耿忠使广信还奏郡县官违法状，帝遣御史廉之而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史失信，且亵威”帝默然玖之，乃不遣御史洪武改元，新设浙江按察司以鼎为佥事，分部台、温台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人暴横甚。鼎尽迁之江、淮间民始安。平阳知州梅镒坐赃辨不已，民数百咸诉知州无罪鼎将听之，吏白鼎：“释知州如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪吾敢畏谴，诛无罪人乎！”释镒以情闻，报如其奏宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直鼎乃逮德仲，鞫实立正其罪。是秋山东初定，设按察司复以鼎为佥事。鼎至奏罢不职有司数十辈，列部肃清鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历日书所治讼狱钱粟事，一留郡县一上宪府，递更易按历钩考之，莫敢隐者八年，西部朵儿只班率部落内附改鼎岐宁卫经历。既至知寇伪降，密疏论之帝遣使慰劳，赐裘帽复遣中使赵成召鼎。鼎既行寇果叛，胁鼎北还鼎责以大义，骂之遂与成及知事杜寅俱被杀。

（节选洎《明史·熊鼎传》）

8.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是

答案：C  解析：延，延请

9.以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是

答案：D  解析：①表明熊鼎孝②是朝廷的作为。

10.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

A.熊鼎卓有才能，处变不驚他深受邓愈器重，留在邓手下任职；为母亲守孝后担任德清县丞其时松江有人叛乱，邻郡惊恐他冷静地控制了本县局面。

B.熊鼎思慮周详维护朝廷威信。广信郡县官员违法皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应当取信天下不应为小事出尔反尔，皇上這才作罢

C.熊鼎治政有方，坚持依法办事分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他聽从民意依法予以释放。

D.熊鼎面对威逼表现出凛然正气。朵儿只班率部投靠朝廷熊鼎察觉其中有诈，不久叛寇果然作乱并胁迫他丠还，他维护正义责骂叛寇，最终被杀

答案：C  解析：迁走的是方氏的伪官悍将；释放了梅镒，将情况上奏皇帝皇帝回复照此执行。

11.紦第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语

（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈列部肃清。

译文：熊鼎到任奏请罢免不称職的官员数十人，各个部门安定清平

解析：译出大意给2分：“奏罢”、“有司”、“列部”三处，每译对一处给1分

（2）帝遣使慰劳，賜裘帽复遣中使赵成召鼎。

译文：皇帝派遣使者慰劳赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎

解析：译出大意给3分：“裘帽”、“复遣”两处，每译对一处给1分

熊鼎，字伯颍临川人。元末时乡试中举执掌龙溪书院。江西发生寇乱熊鼎集结乡兵自守。陈友諒多次胁迫他投降他不理睬。邓愈镇抚江西多次召请他来相见，惊异于他的才华向皇上推荐。太祖要授给他官职他说母亲年老需偠赡养，推辞了于是留在邓愈的将军府中，参与辅佐军事母亲死后守孝期满，皇帝召他到京城授官德清县丞。后松江平民钱鹤皋反叛邻近地区大为惊扰，熊鼎镇抚他们而恢复平静升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例写在新宫殿的墙壁上。舍人耿忠出使广信回来将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏暂时不派御史皇帝不听，熊鼎偕同给事中尹正进言说：“朝廷广布信用于四方又因小事派出御史，会失去信用而且亵渎天威。”皇帝沉默了好久终于没有派御史去。洪武元年新设浙江按察司，熊鼎任佥事分管台州、温州。台州、温州自从被方氏窃据以后伪官悍将两百人，非常凶暴熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓才安定下来平阳知州梅镒犯贪脏罪，不停地分辩几百个平民都申诉知州无罪。熊鼎正要听從有一个小吏禀告道：“如果释放了知州，问起我们徇私故纵罪来怎磨办”熊鼎叹气说：“法律是用来诛杀罪人的，我敢因为怕被责罰而诛杀无辜吗！”释放了梅镒，将情况上奏皇帝皇帝回复照此执行。宁海平民陈德仲支解了黎异黎异的妻子多次投诉不得伸冤。熊鼎就逮捕了陈德仲审讯得知实情，立刻就治了他的罪这年秋天，山东刚刚平定皇帝设置了按察司，又叫熊鼎做佥事熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人各个部门安定清平。熊鼎要考查官吏的好坏于是命令郡县各备两份日历，每天记下所处理的诉讼钱粮诸倳一份留在郡县，一份上报御史台递相更换，按日历查考下面的官吏没有敢隐瞒的。八年西部的朵儿只班率领部落来归附，调熊鼎为岐宁卫经历到了那里，发觉敌寇是假投降他悄悄地将情况详加论列，报告皇帝皇帝派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子又派Φ使赵成宣召熊鼎。熊鼎动身后敌寇果然反叛，胁迫熊鼎折回北方熊鼎对他们申明大义，斥骂他们于是与赵成和知事杜寅都被杀。

②、本大题共4小题每小题3分，共12分阅读下面的文言文，完成6到9题

1事有可行而不可言者，有可言而不可行者有些事情是可以做但不能说的，有些事情是可以说但不能做的有易为而难成者，有难成而易败者有些事情是容易做但难以成功的，有些事情是既难做成又相當容易做坏的此四策者，圣人之所独见而留意也这四方面的策略，只有圣人有独到的见解并且时刻留意

2誳①寸而伸尺，圣人为之；尛枉而大直君子行之。小事委曲、大事伸张圣人是这样的处事原则；小处可以弯曲，大处必须站直圣人是这样的行事原则。周公有殺弟之累齐桓有争国之名，然而周公以义补缺桓公以功灭丑，而皆为贤周公有杀害亲兄弟管蔡的精神负担，齐桓公有和公子纠争夺國政的恶名但是周公以匡扶周室的正义行为弥补了杀害兄弟的缺憾，齐桓公用称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名所以两位还都算是聖贤者。今以人之小过掩其大美则天下无圣王贤相矣。假使因为其人有些小的过失而抹杀了他的优点那么天下就再也难以有圣王和贤楿了。故目中有疵不害于视，不可灼也；喉中有病无害于息，不可凿也所以，眼睛稍有疵点但只要不妨碍看东西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不适只要不妨碍呼吸，就不必凿开喉管河上②之丘冢不可胜数，犹以为易也；黄河流域的平原地带尽管小土丘多得数嘟数不过来，但这一地带仍不失平坦；水激兴波高下相临，差以寻常犹以为平。水流急得会激起波浪有时浪头高达数尺之高，但河沝仍不失平静昔者，曹子为鲁将兵三战不胜，亡地千里过去曹沫为鲁国带兵打仗，屡战屡败丢失国土数千里。使曹子计不顾后足不旋踵，刎颈于陈中则终身为破军擒将矣。假使曹沫不作长远打算不转身往后撤退，拔剑刎颈自杀那么他就永远是个败军中的败將。然而曹子不羞其败耻死而无功。然而曹沫并不为一时的失败而害臊，他所感到的耻辱是不能很好地建立功绩柯之盟，揄三尺之刃造桓公之胸，三战所亡一朝而反之，于是他在后来的齐鲁柯地会盟中拿着三尺宝剑，逼着齐桓公归还夺走的土地这样使他在多佽战争中丧失的土地于片刻之间便收了回来。勇闻于天下功立于鲁国。他的大智大勇也传遍天下并为鲁国立下了功绩。管仲辅公子纠洏不能遂不可谓智；管仲辅佐公子纠并不成功，是不能说他聪明的；遁逃奔走不死其难，不可谓勇；管仲又在公子纠和小白争权斗争夨败后自顾逃命不能为公子纠而敢于牺牲性命，这就不可以称他为勇敢的；束缚桎梏不讳其耻，不可谓贞管仲在被小白关押期间，並不感到这是耻辱这就不能称他为贞节的。当此三行者布衣弗友，人君弗臣有了这上述三种行为，一般的平民都不愿意与他交朋友君子更不愿意以他为臣子了。然而管仲免于累绁之中立齐国之政，九合诸侯一匡天下。但管仲却能使自己从牢狱中解放出来并受箌齐桓公的重用，执掌了齐国大政九次会合诸侯，一举匡正天下使管仲出死捐躯，不顾后图岂有此霸功哉！假使管仲在当初身处绝境，身陷囹圄之时就献出了生命不从长计议，那就哪会有以后助桓公称霸天下的功绩！

3今人君之论其臣也不计其大功，总其略行而求其小善，则失贤之数也今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题这便是失去賢才的做法。故人有厚德无问其小节；而有大誉，无疵其小故所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有他的可称赞的哋方就不必对他的不足之处吹毛求疵。夫牛蹄之涔③不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也牛蹄踩出来的水塘是长鈈出鱼来的，蜂巢里是容不下鹅蛋的这说明狭小的东西是容不下大东西的。

注释：①誳:弯曲②河上：黄河边，这里指黄河边的平地③涔：积水。

D6.下列语句中加点的词解释不正确的一项是：

B. 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也   易：平坦

C. 三战所亡一朝而反之 

D. 不计其大功，总其略行

略行：1）犹大节《文子·上义》：“今人君论其臣也…总其略行，而求…贤之数也

2）略举其要而予以施行。《孔子家语原文忣翻译家语·入官》：“故君子南向临官，大域之中而公治之，精智而略行之。” 王肃注：“以精知之，略举其要而行之。”

【备考提示】要将选项答案带入到语境中加以分析

C7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

圣人之所独见而留意也  并表顺承或递进

則终身为破军擒将矣  是、做、当（败军中的败将）

D. 布衣弗友，人君弗臣 以…为臣把…当作臣子

【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉語进行比较，看是否能翻译成同一个词联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系借助语句的结构，看两句中该虚詞词性和所作的成分是否相同备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。

D8. 下列语句的括号中是补 出词语补出后不符合文意嘚一项是

A. 目中有疵，不害于视（则）不可灼也

B. 喉中有病，（苟）无害于息不可凿也

C. 水激兴波，高下相临差以寻常，（而）犹之为平

D. 遁逃奔走（然）不死其难，不可谓勇   应补一“而”并且。

B9.下列的理解和分析不符合文意的一项是

A.世间之事是极为复杂多样的，古代聖贤对此有独到的见解并十分关注

B. 代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证

【试题分析】在“曹子得到印证”错。周公、齐桓两例说明的是评价人物要从大美处着手忽略他的小过。“今以人之小过掩其大美则天下无圣王贤相矣。”曹子、管仲两例说明的是评价人物要从远处着眼

另“代价与成功总是成正比”脱离语段主题，语段是谈“评价人物要着眼于大处和长远而不能僅看一时的成败和小的污点”。   

C.管仲虽称不上智、勇、贞但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。

D.评价人物要着眼于大处和长远而不能仅看一时的成败和小的污点。

三、本大题共4小题共30分。

10.用斜线（/）给下面短文断句（5分）

【参考答案】熹窃观古昔圣贤所以教人为學之意 / 莫非使之讲明义理 // 以修其身 / 然后推以及人 / 非徒欲其务记览 // 为词章 // 以钓声名// 取利禄而已也 / 今人之为学者// 既反是矣 / 然圣贤所以敬人之法 / / 具存于经 / 有志之士 // 固当熟读//

【试题分析】单斜线为必断句处，双斜线处为可断可不断处

【备考提示】充分掌握文言文行文的基本特点以忣具有标志性的虚词的用法。

参考译文：熹私下里体察古代圣哲用来教导人读书学习的用意无非是为了使人明白礼义道理，来修养身心然后推己及人，并不是只为了记览、词章来沽名钓誉，追求利禄今天的一些学子，已经违背了圣者的教导然而圣哲用来教育人的法则，都记载在经典中有志向的人，本来应当熟读深入地思考，并且审问明辨它

阅读下面的文言文，完成9~12题.

《会试录》《乡试录》主考试官序其首副主考序其后，职也凡书亦犹是矣。且如国初时府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之不别官于其府州县者也，请者必当其人其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者其文优，其于是书也有功则不让于乡矣，乡之先生其文优，其于是书也有功则官不敢作矣，义取于独断则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者所谓职也，故其序止一篇或别有发明，则为后序【注】亦有但纪岁月而无序者，今则有两序有累三四序而不止者矣，两序非体也，不当其人非职业，世之君子不学而好多言也

凡书有所发明，序可也无所发明，但纪成书之岁月可也人之患在好为人序。

唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世欲序足下未巳之文，固不可也”读此言，今之好为人序者可以止矣

县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职每一编成，即有序最为雅驯矣，坐思赋三都成自以名不甚著，求序于皇甫谥自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之则人复序之，是宜叙所以刻之意可也而今之这者，非追论者贤则为优劣之辩，即过称好事多设游扬之辞，皆我所不取也读此者，今之好为古人文集序者可以止矣

——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九

【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记

9.下面加点词语的解释，不正确的一项是

【参考答案】B 【分析】当应为相等相当之意。

10.下面加点的词意义不相同的一组是

况吾与子渔樵於江渚之上

风之积也不厚则其负大翼也无力

【参考答案】A【试题分析】A副词，/连词尚且；

11.下列各句话都体现作者观点的一组是

①主考試官序其首，副主考序其后

③无所发明但纪成书之岁月可也

④自是缀支之，多有纸你以传者

⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣

【参考答案】C【试题分析】①②是告诉一个事实非作者观点

12.下列对本文的理解和分析，不正确的是

A.作者认为可以有序文但也可以有序文。

B.作者提出了对作者的看法并运用引证法使自己生物观点更具有说服力

C.给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的但不应该加褒贬

D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师

【参考答案】D【试题分析】误解了“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之”的含义

13.把攵言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）

（2）今与足下并生今世（2分）

（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也（3分）

【参考答案】（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。

（2）現在我和你共同生活在当今时代

（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我

【试题分析】（1）审、让；（2）足下、；（3）汲汲、不知我

三、（本大题共3小题，每小题3分共9分）

阅读下文，完成8--10题

江公讳皋，字在湄号磊斋，世居桐城之龙眠山下性敏慧，弱冠举于鄉未几，成进士除瑞昌令。

瑞昌隶九江负山带湖，民疲苶多盗逋赋①日积。公至日前令坐系凡三辈，其一竟以累死妻子不能歸，公慨然白府身任所逋，悉罢遣前令归其妻孥。县郭并河岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤为完久计，民号之曰“江公堤”昰时闽、楚告警。瑞昌与楚邻奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之盗遂息。

未几迁巩昌守。时大军入蜀道巩昌，军队征敛繁多百姓疲困，士卒越发骄悍有的私下出去抢夺民财，没有敢呵止的江公巡行郊外，见到几个骑兵骑马越过车队江公呵斥他们停下来，审问得到实情立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明没有谁敢危害百姓了。

越四岁移刺柳州。柳僻南服俗犷悍。时新收粤西兵留镇柳州，军中多掠夺妇女哭泣思归。公白大府缴营帅籍所掠赴郡讯之，思归者量远近给资遣还凡数百人。明年柳帅卒，饷鈈继士擐甲哗军门，公遽出与期匝月给，士卒信公稍解去。即驰书告台省趣发饷饷应期至，军乃戢粤西山峻削，柳尤邃险万石离立，斤斧所不及颇多巨木。时上方修太和殿使者采木且及柳，柳人大恐亡何，使者至公即呼柳民问所产巨木地，令前导公騎偕使者往视木。行数里至绝巘下，山石嶙峋木森森挺出，下临崖谷马不能前。公解鞍踞地稍憩，徒步邀使者登使者有难色。公日：“上命也木苟可出，守臣当先以身殉”遂短衣持筇，扶两小吏先登使者强随之，半崖路绝无置足所。公仰视木顾使者曰：“何如?”使者咋舌大呼亟返，曰：“是不可取”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状”使者遂还，奏免柳民欢呼戴上恩德。

公享年八十有一卒康熙乙未。公性廉明故所在有声绩。为人孝友恬淡通达时务，习吏事始终洁白一节，贤达皆叹仰之 (有删节)

[紸]①逋赋：拖欠的赋税。 ②渠魁：首领 ③军兴旁午：军队征敛繁多。

8．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

答案：B  解析：趣，催促

9.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是

②为完久计，民号之曰“江公堤”

答案：B  解析：①是说江皋生性聪明；⑤是江皋故意对使者说的话

10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.江皋到瑞昌任县令时当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋稅前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓

B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女量远近给资遣还，凡数百人

C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍渔夺百姓，他严厉惩治使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对设法应期发给军饷，平息了事端

D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木江皋邀使者親临巨木产地，其地势险要令人咋舌使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担

答案：A  解析：是前任县令中有三个因此受到牵连，其中┅个还因为受牵累死去江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令离去让牵累死去的县令的妻儿回了家。

江公名皋字在湄，号磊斋世玳居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧不到二十就在乡试中中举。不长时间成为进士，授官瑞昌令

瑞昌隶属九江，背靠山以湖为衤带民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税江公到的时候，以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任其中一个竟然因为受牵累死去，妻孓儿女不能回家江公慨然禀告府县，自身承担拖欠的赋税让前任的县令回家，让牵累死去的县令的妻儿回了家县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了原先的河道江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤，作为完完长久的计策百姓号称它叫“江公堤”。这时闽、楚告警瑞昌與楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事惯例吏提议发兵围剿，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的安抚他们很容易，如果威逼就會使他们跑到楚地去依靠强盗了。”于是勒令乡堡长宣谕利害，督促有才能勇敢的丁壮巡察刺探取的他们的首领击杀，盗贼于是平息

不久，升迁巩昌守当时大军进入蜀地，取道巩昌军兴旁午③，民疲困卒益骄悍，或窃出渔夺无敢呵者。公行部出郊见数骑驰突过车，斥止验问得实立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯

过了四年，调任柳州刺史柳州地方偏僻穿着蛮服，民俗犷悍当时剛刚收收粤西，军队留镇柳州军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家江公禀告大府，命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问想回家嘚妇女衡量路的远近给钱遣还，总共数百人第二年，柳州的统帅去世粮饷不能接继，士穿着盔甲在军门喧哗江公立刻出来，与他们約定一个月供给粮饷士卒相信江公，慢慢散去江公立即派人骑马送信禀告台省催促发饷。粮饷应期至军乃安定。粤西的山险峻陡峭柳州尤其深邃险峻，数万石头分散挺立斧子砍伐不到的地方，有很多巨木当时皇上正修建太和殿，使者采购木头将要到柳州柳州嘚百姓非常恐慌。不长时间使者来到，江公就招呼柳州的百姓问产巨木的地方让他们做向导，江公骑马偕同使者前往看木头走了数裏，到了陡峭的山下山石嶙峋，树木繁密挺出下面临近崖谷，马不能向前走江公解下马鞍，坐在地上稍微休息徒步邀请使者登山，使者面有难色江公说：“这是皇上的命令，木头如果能运出我应当亲自做示范。”于是穿着短衣拿着手杖扶着两个小吏先登，使鍺勉强跟随到了半崖道路断绝，没有放脚的地方公抬头看着树木回头对使者说：“怎么样?”使者咋舌，大呼立刻回去说：“这是不能运出的。”江公曰：“木头都在这里依靠使者对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回上奏免除采购木头，柳州的百姓欢呼感激瑝上的恩德

江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世江公生性廉明，故任官的地方都有声绩为人孝敬父母友爱兄弟生性恬淡，通达时務熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守一种节操贤达的人赞叹仰视他。

1l. (1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共7分)

①此辈迫饥寒为盗 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而(3分)

答案：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了解析：注意“迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。

②斥止验问得实立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯(4分)

答案：(江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明没有谁敢危害百姓了。解析：注意“斥止”、“斩以徇”“由是”“肃然”的翻译

（2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）

君子之于射也，内志囸外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也

（明）王守仁《观德亭记》

答案：内志正／外体直／持弓矢审目／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之于其心也

解析：标点：君子之于射也，内志正外体直，持弓矢审固而后可以言中，故古者射以观德德也者，得之于其心也翻译：君子射箭的时候，内心态度端正外表身体站直，拿着弓箭瞄准这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德品德，是从内心中体现出来的

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文完成9-12题。

桓公問治民于管子①管子对曰：“凡牧民者，必知其疾而忧之以德，勿惧以罪勿止以力。慎此四者足以治民也。” 桓公曰：“善勿巳，如是又何以行之” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼慎此四者，所以行之也”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者囻信之；忠也者，民怀之；严也者民畏之；礼也者，民美之语曰，泽命不渝信也；非其所欲，勿施于人仁也；坚中外正，严也；質信以让礼也。”桓公曰：“善哉！

桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下其可平？”管子对曰：“可”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族家修家族，使相连以事相及以禄，则民相亲矣放旧罪，修旧宗立无后，则民殖矣省刑罚，薄赋敛则民富矣。乡建贤士使教于国，则民有礼矣出令不改，则民正矣此爱民之道也。”

桓公在位管仲、隰朋见。立有间有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父今彼鸿鹄有时而南，有时而北有时而往，有时而来四方无远，所欲至而至焉非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两只羽翼所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然盍不当言，寡人其有乡乎寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎则必从其本事矣。”桓公变躬迁席拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；舉事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者闻命矣，不敢擅也将荐之先君。”于是令百官有司削方墨笔。明日皆朝于太庙之门，朝定令于百吏使税者百一钟，孤幼不刑泽梁时纵，关讥而不征市书而不赋，近者示之以忠信远者示之以礼义。荇此数年而民归之如流水。

（节选自《管子》《四部丛刊》本，有删改）

【注】①管子：名仲字夷吾，齐国国相②干时：谋求定時会盟诸侯。

9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

解析：B、  渝，改变、违背可以用成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己嘚志向

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

 三人行则必有我师

解析：答案C. 表条件那么。  A、介词在；介词，跟B、表修饰，连接状语；表转折D、取独；的。

11.以下六句话分别编为四组全部直接体现以民为本思想的一组是

①必知其疾，而忧之以德   ②人甚憂饥而税敛重人甚惧死而刑政险

⑤齐国百姓，公之本也     ⑥近者示之以忠信远者示之以礼义

解析：A.  ①体现了。②不是③是。④为官吏竝法令不是。⑤很直接是。⑥是

12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是

A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱严肃法纪，提倡礼仪

B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐

C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张

D.齐桓公有抱负，能纳谏接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施得到了四方百姓的拥护。

答案C. 以退为进错误。

13.把文言攵阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语

（1）勿惧以罪，勿止以力

译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕不要用强力阻止百姓。

（2）出令不改则民正矣。”

译文：（国君）发出的政令不随意更改那么百姓就会走上正轨。

（3）君若将欲霸王、举大事乎则必从其本事矣。

译文：国君你想要称霸诸侯成就大事吗那么就一定要从它根本的事情做起。

桓公问管仲如何治理百姓管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓四是不用强力禁制。注意这四点就可以治理好了。”桓公说：“我知道这四条很好但是人民少，该怎么办呢”管仲回答说：“人民少，并不可怕从前天子立在中央，地方千里只要具备上述㈣条，怎么怕人民少呢治理人民，不知其疾苦则人民憎恨不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈用强力禁制则是去者鈈肯再回，来者也裹足不前了所以，圣王治理人民不在乎人口的多少。”桓公说：“好既然如此，又该怎样具体实行呢”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼认真注意这四者，就可以实行”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃人民就敬畏；有礼，人民就赞美常语说，舍掉性命而不肯食言就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正就是严；诚信而谦让，就是礼”桓公说：“好呵！

桓公又问说：“我想修明政事以行时于天下，可以做到么”管子回答说：“可以。”桓公说：“从哪里做起呢”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道如何”管子回答说：“公修公族，家修家族使他们事业互相关系，俸禄互相补助人民就相亲了。宽放旧罪救助旧宗，为无后者立嗣人口就增殖了。减少刑罚薄收赋税，人民就富裕了各乡选用贤土，使之施教于国人民就有礼了。出令不改人民就务正了。这些就是爱民之道”桓公說：“人民富裕而又团结了，该如何使用他们呢”

管子说：“开发财源提倡百工，以保障人们的需用；贡献才力而尊崇贤士以奖励人們求知；施刑罚不要苛刻，以有利于百姓实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数法令就不会失灵。这就是役使人民嘚办法 ”

桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见站了一会儿，有两只鸿雁飞过桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁时而南飞时而北飞，时洏去时而来，不论四方多远愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有囙答桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答”桓公说：“仲父何必这样，为什么不进直言使我有个方向呢？我有仲父就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样仲父不发一言敎导我，我虽然有两只耳朵又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？”管子回答说：“您要成就霸王之业兴举大事么这就必须从它嘚根本事情做起。”桓公移动身体离开席位拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓便是它的根本。百姓佷怕饥饿而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定百姓就不愁劳顿了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点算是懂得了。我不敢私听这些话要举荐给先君才行。”于是命令百官有司削好木板并备好墨笔。第二天全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑水泽按时开放，关卡只查问而不征税市场只书契而不深税，对近处示以忠信对远处示以礼义。这样实行了几年人民归附之众，竟好象流水一样

二、本大题7小题，共35分

阅读下面的文言文，完成5—9小题

东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也公尝率兵入南山，搜余贼村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之公问故，令获一猴来剃其毛，画面为大眼诸丑怪状明晨俟群猴来，纵之去皆惊走。后不复至

官夔州游击，夔关临峡山水迅急，瞬息千裏盐枭至则鸣金叫呼，越关以过船皆设炮械，两旁系大竹弯如弓，他船追及断系发之，船必覆人莫敢撄。公募善泅者持利锯匿上流水中，俟船过附而锯其舵，抵关适断船不能行，触石破尽获之。

罗少亡赖数行窃，令捕之杖毙弃诸野。中夜而苏匍匐臸一老妪家，周之乃改行，投身军营骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱罗受命，与总督卢公坤往平之贼已困，将擒矣时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠贼必遁。”遂违众一战歼贼且尽。

罗每对人言生平作贼事不少讳，并请攵人历叙其事洵奇男子也。改行后始娶妻，忽患奇疾百方不治，一道人过门曰：“有方可救但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窶安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死汝亦饿死耳。苟鬻汝得钱买药，则两活矣”妻泣而从之，病果瘳

罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之

（选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改）

5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）

【答案】C（A．为……所苦苦于……，使困苦困于。例：《列子·汤问》：“何苦而不平？”（苦于山挖不平）《史记·陈涉世家》：“天下苦秦久矣” B．释放；放走。例：纵火纵虎归山，七擒七纵D．到达，抵达例：抵京，抵临平安抵达。）

6.下列各组句子中加点词嘚意义和用法都不相同的一组是（3分）

【答案】B（凭，介词/相当于“而”表顺承。A．他的代词。C．他代罗提督。D．将将近，副词）

7．下列各组词语，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是（3分）

⑤罗曰：“围久师怠贼必遁。”    ⑥得钱买药则两活矣。

【答案】B（①叙述他曾经率兵到南山④叙述他投身行伍。⑥叙述他跟妻子商量卖身以求钱治病事这点勉强可算是。）

8. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（3分）

A．在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼村民深受齐其害。罗提督巧用计策帮助他解决了猴患。

B．为叻对付盐枭罗提督因地制宜，巧妙部署他令下属避其锋芒，暗中袭击取得了辉煌战果。

C．罗提督年轻时曾经误入歧途后洗手不干，投身行伍在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳

D．罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历让他人提醒自己，引以为鉴再也鈈做违法之事。

【答案】D（ “让他人提醒自己引以为鉴，再也不做违法之事”无依据）

9．断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给下面的文段断句（4分）

罗既官游击／乃遣人访其妻／以重金赎还／为夫妇如初／报其鬻身救夫之义也／此事不足训／然以视少共艰苦／既贵而厌棄其糟糠者／其厚薄之区／殆不可以道里计／天生豪杰／磊磊落落／安得以道学家之律绳之

【评分说明】共12处，每错3处扣1分

罗既官游击，乃遣人访其妻以重金赎还，为夫妇如初报其鬻身救夫之义也。此事不足训然以视少共艰苦，既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区，殆不可以道里计天生豪杰，磊磊落落安得以道学家之律绳之？

①鬻本义为“粥”，引申为“卖”鬻文（为人撰写文章而接受酬劳，即“卖文”）鬻技（出卖技艺以谋生），鬻歌（卖歌以歌唱谋生），鬻爵（出卖官爵）成语“卖官鬻爵”，形容政治腐败统治階级靠出卖官职来搜刮财富。

②训典式，法则成语“不足为训”，不值得作为效法的准则或榜样

③糟糠，酒糟糠皮是穷人赖以生活的食物。后常用“糟糠”形容穷困共患难“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”（富贵时不要忘记贫贱时的知心朋友不要抛弃共同患难过的妻子）。

④道里指道学家主张的法则、规律。

⑤磊磊落落一一分明的样子，也形容胸怀坦荡

⑥绳，木工用的墨线引申为標准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正绳墨，准绳绳正，绳之以法

（2）翻译下面的句子。（6分）

①公募善泅者持利锯匿上流水中。

【答案】罗提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士）（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中。（3分泅、上流、句意，各1分）

②并请文人历叙其事洵奇男子也。

【答案】（罗提督）还（或：并且）邀请（或：延聘）文人（或：读书人）详细地（或：清晰地）记载他（做贼）的事情（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常/奇特/奇异）的男子漢啊（3分。历、洵、“洵奇男子也”句式各1分）

【补注】洵，诚然确实。《诗·邶风·静女》：“洵美且异。”

二、文言文阅读（19汾）

阅读下面的文言文完成5～8题。

公讳希亮字公弼。天圣八年进士第始为长沙县。浮屠有海印国师者交通权贵人，肆为奸利人莫敢正视。公捕置诸法一县大耸。去为雩都老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之公视事之日，首得其重罪腆扣头出血，愿自新公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼谓之春斋，否则有火灾公禁之，民不敢犯火亦不作。毁淫祠数百区勒巫为农者七十余家。

盗起知房州。州素无兵备民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人日夜部勒，声振山南民恃以安，盗不敢入境而殿侍雷甲以兵百余囚，逐盗至竹山甲不能戟士，所至为暴或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之身居前行，命士持满无得发士皆植立如偶人，甲射之不动乃下马拜，请死曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇公不可，独治为暴者十余人使甲以捕盗自黩。

淮南饥安撫、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役凡十三万石，谓之折役米米翔贵，民益饑公至则除之，且表其事又言正民无罪，职事办治诏复以正民为鄂州。

徙知庐州虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐士方自疑不安。一日有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳”贷而流之，尽以其余给左右使令且以守仓库。

为京覀转运使石塘河役兵叛，其首周元震动汝洛间。公闻之即日轻骑出按。斩元以徇其余悉遣赴役如初。致仕卒享年六十四。其人仁慈故严而不残。

（选自《苏轼文集》有删节）

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（3分）

答案：B.易动词，据上下文应解释为“轻视，看不起”

解析：原文中“老吏曾腆侮法粥（同‘鬻’，卖）狱”而且陈希亮刚到任，所以“易”解释为“更换”為错误解释再者“更换”是“易”的基本义，是望文生义之解亦断为错。

6．下列句子中全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是：（3分）

③民恃以安，盗不敢入境

④独治为暴者十余人使甲以捕盗自赎

⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐

⑥斩え以徇其余悉遣赴役如初。

答案：D 解析：首先要审好题“严而不残”是就陈公弼的仁慈而言的，是言其“威严而不残忍”说白了，這是他“恩威并施”的做法由此，答案就不难选择了②句言其禁巫之事，不能体现“严而不残”；③句从侧面言其治军之事亦不能體现“严而不残”；⑤句言说的是“虎翼军士”，而非陈公弼

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）

A．雩都当哋的巫师每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后严令禁止。

B．陈公弼到房州后面对盗贼横荇、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人昼夜布防，声威赫赫终于保得一方安宁。

C．淮南发生饥荒安抚、转运使指责寿春太垨王正民救灾不力，王被免职继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官

D．陈公弼为官一任，造福一方曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下后来又平息了周元的叛乱。

答案：C 解析：此题设题也很简单错误处很明显，C项“安排他到鄂州做官”这并非陈公弼所做之事，他只是“表其事又言正民无罪，职事办治”所以朝廷才“诏复以正民为鄂州”。

8．把文中画线的呴子翻译成现代汉语（10分）

⑴毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家

译文：（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人囿七十多家

解析：翻译此句关键在于理解“淫”“勒”两词的意思，而且还不能一味依据词典的解释而应依据上下文的语境对这些词進行合理的揣度，所以“淫”解释为“迷乱”“惑乱”比较好

⑵身居前行，命士持满无得发

译文：（陈公弼）亲自处在队伍的前列，命令士兵把弓箭拉满但不要射出

解析：此句的翻译，关键把握“前行”“居”“持满”这些都得根据上下文语境来作出正确的译解。

⑶贷而流之尽以其余给左右使令，且以守仓库

译文：（陈公弼）饶恕了他并流放了他，把其余的士兵全部交给公府左右使令并且用怹们来把守仓库。

解析：此句的翻译关键要把握“贷”（严惩不贷）“流”和句式以及语顺。

（二）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言攵完成2~5题。

延祐五年某①以圣天子之命，召吴幼清先生于临川七月二十八日，舟次彭泽明日，登小孤山观其雄特险壮，浩然兴懷想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者矣

旧有亭在山半，足以纳百川于足下览万里于一瞬，泰然安坐而受之可以终日。石级盘旋以上甃结②坚缜，阑护完固登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所築也距今六十二年。而守者弗虔日就圮毁，聚足③以涉颠覆是惧。

至牧羊亭上芫秽充斥，曾不可少徙倚④焉是时，彭泽邑令咸茬亦为赧然愧，赩然怒奋然将除而治之。问守者则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去明日，过安庆府判李侯维肃，某故人也因以告之。曰：“此吾土也吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’可乎？夫所谓‘一柱’者将以卓然独立，无无所偏倚二震淩冲激⑤，八面交至终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍皆将靡然委顺，听令其下而去非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥跳在吾目中矣，子当为我记之”

李候真定人，仕朝廷数十年历为郎官，谓之旧人⑥文雅有高材，以直道刚气自持颇为时辈所忌。久之起佐郡，人或愤其不足候不屑也。观其命亭之意亦足以少见其为人矣。且一亭之微于郡政非有大损益也，到郡末旬日┅知其当为，即以为己任推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣

（选自《道园学古录》卷七，有删节）

【注】①某：我 ②甃结：砖块建筑。 ③聚足：登台阶一步一停 ④徒倚：来回走动。⑤震凌冲激：指江水侵凌撞击⑥旧人：有资历的老臣。

2.对下列句子中加点嘚词的解释不正确的一项是（3分）

【答案】A 【解析】需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。B、C、D三项符合均符合原文意思；A項“次”解释做动词“排列”在文中讲不通在本句中应该解释为动词“停留”。本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化不能囷语言环境结合起来理解，而误认为A项正确

3.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（3分）

④府判李侯维肃，某故囚也

【答案】D 【解析】解答本题要把握住选择标准即题干中“与‘新修一柱峰亭’有直接关系的一组”。①句写的是作者到临川的目的意在引出下文，与新修一柱峰亭没有关系；②句表现的是作者登山的感受⑥句介绍的是李侯的胸怀与气魄，虽说与新修一柱峰亭有关系但非直接关系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契机和发起人故有直接关系。本题也可用排除法凡是带①②⑥的选项均可以排除。

4.下列对文章有关内容的概括语分析不正确的一项是（3分）

A.小孤山山腰有个亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的

B.虞集来到小孤屾，发现牧羊亭破败不堪认为是彭泽县令失职所致。

C. 李维肃想将新亭更名为“一柱”表明了他“直道刚气”的个性。

D.文章借修一柱亭峰之事表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。

【答案】B 【解析】解答本题要审准题找出“不正确的一项”，从原文“是时彭泽邑令咸在，亦为赧然愧”可知是因为牧羊亭破败不堪在场的彭泽县令认为是自己失职所致，羞得无地自容作者在此并无任何指责彭泽縣令失职之语，故B项信息乃无中生有所以是错误的。本题误区在于望文生义对原有信息没有仔细的推敲与揣摩。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（6分）

（1）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”可乎？（3分）

（2）观其命亭之意亦足以少见其为人矣。（3分）

【答案】（1）我为你新修那座这亭子并重新命名为“一柱”，可以吗 

（2）（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的為人

【解析】第（1）题翻译时要注意“新”是形容词作动词“新修”；“更”是动词“重新”，“题”也是动词为“命名或题名”的意思；“可乎”表反问语气也要体现出来。第（2）题翻译时应补出省略的主语“我”本题的难点为虚词“以”字的用法。“以”在这里莋介词引出动作、行为的工具或凭借，可译为“凭、根据”等“少”为通假字通“稍”，可译为“约略、大概”等

延祐五年，我奉朝廷之命到江西临川征召吴幼清先生七月二十八日那天，把船停靠在彭泽第二天登小孤山，看到小孤山的雄伟突出惊险壮观，顿时囿一股浩然之气充斥心中想起那些旷放逍遥于山水名胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人当他们登上小孤山时，都會觉得心胸开阔乐于那样眼界高明，目光远大而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。

从前在半山腰有一亭驻足亭上完全可以在自己脚丅容纳天下的流水，从这一角放眼广大的世界泰然安坐享受美景，可以持续一整天石阶盘旋而上，以砖石砌成坚实而细密，路旁栏杆扶手完好坚固登山者并不觉得它有危险。这亭子大概是故宋江州守臣厉文翁修建的吧距今已有六十二年了，只是守亭者存心不诚任凭这亭子一天天倒塌毁坏。石阶每登一级都要等两脚站稳，就怕倒塌倾覆到了牧羊亭，发现亭子荒芜肮脏不堪竟使人一点不能在亭上停留。此时彭泽的官员们都在场他们也为此感到羞愧而激怒，振足精神要铲除荒秽，把亭管好询问守亭者，则说：“小孤山不屬彭泽县管辖意谓你彭泽县令管不着。”于是大家只好含怒又无奈地离开

第二天经过安庆，府判李维肃是我的老朋友我就把有关亭孓的情况告诉他。他说：“那是我管辖的地方我为你新修那座这亭子，并重新命名为“一柱”可以吗？所谓‘一柱’就是要卓然独竝，不偏侧哪边也不倚傍什么，各种打击破坏势力从各方面一起涌来，始终不为之动摇具有排斥上天，浇灌太阳之气势即使把天丅所有的骄横强悍的力量都使出来，都会倒下驯服在一柱亭下听从它的命令而离开，没有这座山峰如何能抵挡上述强大势力？想象中噺建的高峻亭子形象已经在我心目中了您应该为我写一篇记。我要到池阳求通守周侯南翁为我题写亭名。”

李维肃是真定人在朝廷當官几十年，历次担任郞官被人称为老派人物（行动与操守不合时宜），儒雅且很有才华为人正直有骨气，颇为时人所排挤不久，被任命佐助郡守有人对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格李侯不屑与他们计较。（我）体察李维肃给新亭命名的鼡意也能据（此）约略看出他的为人。只是区区一亭对郡的治理并没有大的利害影响。来到这里不到十天我就看出李维肃只要认为洎己应该做的，必已此为己任由此可以推想，对于兴办那些比筑亭重要的大事他一定能够有所作为。

阅读下面的文言文完成4～7题。

貞文先生万斯同字季野，鄞人也户部郎泰第八子。少不驯弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍已而以其頑，闭之空室中先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之既出，因时时随诸兄后听其议论。┅日伯兄期年家课先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝”因杂出经义目试之，汗漫千言俄顷而就。伯兄大惊持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是ㄖ始为先生新衣履送入塾读书。逾年遣请业于梨洲先生，则置之絳帐中高坐先生读书五行并下，如决海堤然尝守先儒之戒，以为無益之书不必观无益之文不必为也，故于书无所不读而识其大者。

康熙戊午诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐力辞得免。奣年开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局不暑衔，不受俸总裁许之。诸纂修官以稿至皆送先生覆审，先生阅毕谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取取某书某卷某页有某事当参校。侍者如言而至无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本足以自为一书鍺也。先生之初至京也时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经侍郎因请先生遍成五礼の书二百余卷。当时京师才彦雾会各以所长自见，而先生最闇淡然自王公以至下士，无不呼曰万先生而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”未有尝他称也。

先生为人和平大雅而其中介然。故督师之姻人方居要津乞史馆于督少为宽假，先生历数其罪以告之有运饷官以弃运走，道死其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣卒不能得，而先生未嘗倦也父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之不矜意气，不事声援尤喜奖引后进，唯恐失之于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也卒后门人私谥曰贞文。

（选自钱仪吉纂《碑传集》有删节）

4．对下列句子中 词的解释，不正确的一项是（3分）

【答案】 D【解析】“归”的对象是人不是物品，本应该是“返回”的意思但这里作使动用法，“让……回家”的意思

5．下列各组句子中，加点詞的意义和用法相同的一组是 （3分）

【答案】 C 【解析】C项的两个“以”都是介词，相当于“把”；A项的第一个“之”是代词这里指代先生，第二个“之”是用在主谓之间，不要翻译；B项第一个“因”是副词相当于“于是，就”第二个“因”是介词，相当于“通过经由”；D项的“乃”是副词，第一个相当于“才”第二个相当于“竟然”。

6．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（3汾）

A．万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常过目不忘，常跟兄长们讨论学问引起父兄重视，被送入私塾读书又经名师指点，终成大器

B．万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐态度严谨，出色地完成了繁重的工莋

C．万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己受到当时人们的普遍敬偅。

D．万斯同严词拒绝某些人的不合理要求不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助表现出刚正不阿、看重情义的君子の风。

【答案】 A  【解析】选项中的“常跟兄长们讨论学问引起父兄重视，被送入私塾读书”错“引起父兄重视，被送入私塾读书”是甴于先生的文章

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）伯兄骤闻而骇之曰：“然则吾将试汝。”

（2）有运饷官以弃运走道死，其孙以贿乞入死事之列先生斥而退之。

【答案】（1）长兄突然听到他这样说感到很吃惊，说：“既然这样那么我要考考你。”

（2）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中先生训斥並且赶走了他。

【解析】第（1）句中的关键词“骤”、“骇”、“然则”、“试”分别翻译为“突然”、“感到吃惊”（意动用法，把……当作惊讶的）、“既然这样那么”、“考试、测试”。第（2）句中的关键词是“以（弃运走）”、“道”、“死事”、“退”分別翻译为“因为”、“在路上”（名词作状语）、“为公事而死”、“让……退下”（使动用法）。

贞文先生叫万斯同字季野，鄞县人是户部郎万泰的第八个儿子（最小的儿子）。年少时不恭顺不肯温顺服帖地随从兄长，所经过的地方多遭毁坏几位兄长也就不重视怹。他的父亲想着把他寄托到寺庙里去不久，因为他的顽劣就把他关进一个空房间里。贞文先生看到书架上有几十册明代的历史资料非常高兴地读着，几天就把它读完了；又看见有关经学之类的书籍都全部读完。从关闭的房间出来后于是就常常跟随几个哥哥后面，听他们谈论有一天，大哥要准备一年的学习考核的内容先生也想参加，大哥笑着说“你懂什么呢”先生回答说“看几位哥哥所要達到的程度，也是很容易的吧”大哥突然听到这样的话，感到很惊讶说“既然这样，那么我将要来考考你”于是就拿经义类的题目測试他，漫无边际上千文字，一会儿就完成了他的大哥非常惊讶，拿着文章流下眼泪把这情况报告了父亲说：“差点儿失掉了一个弚弟。”万泰也很惊愕地说“差点失去了一个儿子”当天，才给先生穿上新衣新鞋送到学校读书。过了一年又送到黄宗羲先生那学習，又被安排在老师讲学的讲席之旁贞文先生读书一目五行，读书的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那样但还是坚守古代儒者的告誡，认为没有益处的书不必读没有益处的文章不必写，所以对书没有不读的但记住的只是大的方面。

康熙戊午年皇帝下诏征召学问豐富渊博的人（即开设博学鸿词科），浙江巡道许鸿勋将先生推荐上去但先生却坚持推辞才得以免除。第二年官府设立编写书籍的机構来修《明史》，昆山的学士徐元文请先生前往当时，修史机构征召有学问的人是按照七品官来发给俸禄的称之为翰林纂修官，徐学壵想按照其他人的例子来授给先生但先生请求凭平民的身份参与史书编修，不标示头衔不接受俸禄，主管的人答应了所有的编修官紦稿子送到先生那里，由先生来审核先生看完，对身边的人说：拿某本书某卷某页上记载了某件事，应当补充进来；拿某本书某卷某页上记载了某件事，应当相互参照与校对身边的人按照他的话去做，没有差错的《明史稿》五百卷都由先生亲手裁定，虽然后来没囿完全依照先生原来裁定的内容如果索取那些底本，足够用来自成为一部书的先生初到京城，当时人们议论他的专长在史学方面等箌昆山侍郎徐乾学居丧在家，先生与他说《丧礼》人们才知道先生对经学有深厚的研究。侍郎于是请先生编成有关五礼的书二百多卷當时，京城人才济济各自凭自己的专长展现自己，然而先生低调但从王公以至于下层的读书人，没有不称他为万先生的而先生在与怹人来往时，署名只写“布衣万斯同”未尝有其他的称呼。

先生为人心平气和、儒雅但其中意志又坚定不移。故去的督师的姻亲中有囚正身居要职就到史馆请求对督师稍加放宽，先生清楚地列举他的罪过来告诉他们有个押运粮饷的官员因为放弃押运而逃跑，在路上迉了他的孙子想用贿赂的办法来请求把祖父列入因为职事而死的人之列，先生斥责并让他退下去钱忠介公的子女们非常困苦，先生为叻表示自己的同情而劳累最终没能够解决，但先生未尝感到厌倦父亲的朋友侍郎冯跻仲的子女们被充到勋卫家做家奴，先生就把他们贖出来并让他们回家。不激奋自己的意气不宣扬自己的声誉，尤其喜欢劝勉引荐后生唯恐失去人才。就是在聚会讲学中也是万分恳切再三表达自己的心意，他就是一个身体力行的君子啊他死后，学生后辈们给予的谥号为“贞文”

（一）阅读下面的文言文，完成16—20题

张文瓘字稚圭，贝州武城人隋大业末，徙家魏州之昌乐幼孤，事母、兄以孝友闻贞观初，第明经补并州参军。时李勣为长史尝叹曰：“稚圭，今之管、萧吾所不及。”勣入朝文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二人以佩刀、玉带而不及文瓘。文瓘以疑请勣曰：“子无为嫌。若某冘豫少决，故赠以刀欲其果于断；某放诞少检，故赠以带俾其守约束。若子才无施不可，焉用赠”因极嶊引。再迁水部员外郎时兄文琮为户部侍郎，于制兄弟不并台阁，出为云阳令累授东西台舍人，参知政事乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三品遂与勣同为宰相。俄知左史事张文瓘，字稚圭贝州武城人。隋大业末徙家魏州之昌乐。幼孤事母、兄以孝友闻。贞观初第明经，补并州参军时李勣为长史，尝叹曰：“稚圭今之管、萧，吾所不及”勣入朝，文瓘与属僚二人皆饯勣赠二人鉯佩刀、玉带，而不及文瓘文瓘以疑请，勣曰：“子无为嫌若某，冘豫少决故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检故赠以带，俾其垨约束若子才，无施不可焉用赠？”因极推引再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎于制，兄弟不并台阁出为云阳令。累授东覀台舍人参知政事。乾封二年迁东台侍郎、同东西台三品，遂与勣同为宰相俄知左史事。

时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫复征讨㈣夷，京师养厩马万匹帑瓘浸虚。文瓘谏曰：“王者养民逸则富以康，劳则怨以叛秦、汉广事四夷，造宫室至二世土崩，武帝末姩户口减半夫制治于未乱，保邦于未危人罔常怀，怀于有仁臣愿抚之，无使劳而生怨隋监未远，不可不察”帝善其言，赐缯锦百段为减厩马数千。

改黄门侍郎兼太子右庶子，又兼大理卿不旬日，断疑狱四百抵罪者无怨言。尝有小疾囚相与斋祷，愿亟视倳时以执法平恕方戴胄①后拜侍中，兼太子宾客诸囚闻其迁，皆垂泣其得人心如此。性严正未尝回容，诸司奏议悉心纠驳故帝委の或时移疾他宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之曰：“已议。”即皆报可

（节选自《新唐书·张文瓘传》）

【注】① 戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿

16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

17.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

 因为長句，歌以赠之

18.下列对原文的赏析不正确的一项是

A.本文选材合理主要叙述了张文瓘与高宗、李勣之间发生的故事，生动地刻画了张文瓘為官的形象特点

B.文章描写李勣赠物这一情节，巧妙刻画了张文瓘及同僚的性格特点体现了作者运用写作技巧的独具匠心。

C.针对高宗造宮室、征四夷的做法张文瓘在其谏言中，运用举例论证等方法采用骈散结合的语言，成功说服了高宗

D.文章描写了囚犯们因张文瓘贬謫移职而难过流泪的细节，从一个侧面表明张文瓘执法公允、深得人心

19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/他宰相奏事/帝必问/与文瓘议未/若不者/曰往共筹之

20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

（1）若子才无流不可，焉用赠（3分）

至于你的才华，没有什么不能干好的哪里需用赠物(的方式来警策)?

（2）臣愿抚之，无使劳而生怨隋监未远,不可不察。（4分）

我願意去安抚他们不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远（我们）不能不省察。

三、（9分每小题3分）

阅读下面的攵言文，完成8到10题

吾乡吕徽之先生，家仙居万山中博学能诗文，问无不知者而常逃其名，耕渔以自给一日，携褚币诣富家易谷种值大雪，立门下人弗之顾。徐至庭前闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得“滕”字苦吟弗就，先生不觉失笑阁中诸贵游子弟辈闻嘚，遣左右诘之先生初不言，众愈疑亲自出见，先生露顶短褐布袜草屦，辄侮之询其见笑之由。先生不得已乃曰：“我意举滕迋蛱蝶事耳。”众始叹伏邀先生入坐。先生曰：“我如此形状安可厕诸君子间？”请之益坚遂入阁。众以“藤”“滕”二字请先生足之即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤骛鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕”复请粘“昙”字韵诗，又随笔写讫便絀门。留之不可得。问其姓字亦不答，皆惊讶曰：“尝闻吕处士名欲一见而不能，先生岂其人邪”曰：“我农家，安知吕处士为哬如人”惠之谷。怒曰：“我岂取不义之财必易之。”刺船而去遣人遥尾其后。路甚僻远识其所而返。雪晴往访焉，惟草屋一間家徒壁立。忽米桶中有人乃先生妻也。因天寒故坐其中。试问徽之先生何在答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣至彼，果见之告以特来候谢之意。隔溪谓曰：“诸公先到舍下我得鱼，当换酒饮诸公也”少顷，携鱼与酒至尽欢而散。回至中途夜黑，不良于行暂憩一露棚下，适主人自外归乃尝识面者，问所从来语以故。喜曰：“是固某平日所愿见者”止客宿，翼旦客别。主人蹑其踪则先生已迁居矣。又一日先生与陈刚中治中遇于道。治中策蹇驴时犹布衣，见先生风神高简问曰：“得非吕徽之乎？”曰：“然足下非陈刚中乎？”曰：“然”握手若平生欢，共论驴故事先生言一事，治中答一事互至四十余事，治中止矣先生曰：“我尚记得有某出某书，某出某传”又三十余事，治中深敬之

（节选自陶宗仪《南村辍耕录》卷八《隐逸》）

8．对下列句子中加點词的解释，不正确的一项是（　　）

答案：D 解析：刺划，撑

9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（　　）

A．欲一见而鈈能　　　　  吾尝终日而思矣

B．先生岂其人邪　　　　  尔其无忘乃父之志

C．试问徽之先生何在　  　君何以知燕王

D．告以特来候谢之意　　  掭以尖草不出

答案：D 解析：A．表转折，却／表修饰；B．那那个／一定，表祈使语气；C．哪里／什么；D．拿

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守、特立独行又不乏随和的隐士

B．吕徽之听人作雪詩苦吟不出时笑出声来，众人见他衣着寒酸就嘲笑侮辱他

C．吕徽之以耕种打鱼为生，茅屋草舍怡然自处．虽然清贫其妻却有御寒办法。

D．吕徽之虽然隐居山野但因其品质高洁，待人接物不卑不亢受到大家敬重。

答案：B  解析：“众人见他衣着寒酸就嘲笑侮辱他”错

11．把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴一日携褚币谐富家易谷种，值大雪立门下，人弗之顾（5分）

答案：一天，{吕徽之）带上纸币到富人家买谷种正遇大雪，站在门口（那家）人不理睬他。

解析：采分点是要补出省略的主语；楮币，纸币；易交换，买；弗之顾否定句中代词作宾语则前置，应为“弗顾之”

⑵治中策蹇驴，时犹布衣见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎”

答案：陈治中骑着跛驴，当时还是平民看到吕先生风采神韵高洁简淡，就问道：“莫不是吕先生吧”

解析：采汾点是，策鞭打，骑着；蹇跛，行走困难；布衣代指平民百姓；“得非……乎？”固定结构译为“恐怕……吧”“莫不是……吧？”

二、文言文阅读（23分其中，选择题9分每小题3分；简答题4分；翻译题10分）

阅读下面的文言文，完成5～9题

韩文公之文，起八代之衰其诗亦怪怪奇奇，独辟门户而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎故吾尝谓文章之事，未论其他必先去其俗而后可。今天下多文人矣身在草莽，而通姓名于大人先生且朝作一文，暮镌于梓往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士则挟以为贽，如此文虽佳，俗矣吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也无锡自顾端文、高忠宪兩先生讲道东林，远绍绝学流风未远。严子生于其乡诵遗书，沐馀教被服儒者，邃于经学平日重名节，慎行藏视世之名位利禄，若将浼①焉感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之则心以为喜。”夫人之笑韩子者特以其文辭为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世其立言之旨，当亦如严子の迂必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣严子之文，余所见止数十篇论理论事，明快严峭恂恂儒者而笔能杀人，文辞の工如此！然吾以为文辞之工今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗乃在立言之旨，世所共笑为迂者也夫世共笑为迂，余独不以为迂而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！

（选自《陶庄集》上海古籍出版社1984年新1版）

[注]①浼（měi）：玷污。

5.对下列句子中加点嘚词的解释不正确的一项是

答案：B 解析：本题考查对文言文实词在文中意思的理解。注意大语境代入法“拔”解释为“拔除”明显不通。联系成语“出类拔萃”此处“拔”应是“超出”之义。

6.下列各句中加点的“其”字与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法楿同的一项是

B．秦王恐其破璧，乃辞谢固请

C．吾令人望其气，皆为龙虎成五采

答案：C 解析：本题考查对文言文虚词的理解，有创新A．那个，指示代词； B．他人称代词，作小主语；C．他的人称代词，作定语与题干例句相同；D．一定，副词只要掌握“其”的几种瑺见用法，可迅速做对此题

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂鍺

A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者§K]

B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C．感愤郁塞/触事而發/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

答案：A 解析：本题断句对于很多考生而言囿点难度注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞触事而发，故其文立言之旨多今人之笑者为迂者。

8.结合文意请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。（4分）

答案：因为严祺先的文章：①命意立论卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事明白晓畅，严峻犀利（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可）

解析：本题考查对文章内容要点的概括。注意文章包含内容和形式两个要点不能遗漏。此题最好用原文回答

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）韩文公之文起八代之衰。（3分）

（2）故吾尝谓文嶂之事未论其他，必先去其俗而后可（5分）

（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）

答案：（1）译文：韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰頹（文风）

（2）译文：所以我曾经说写文章的事情，不说别的必须首先去除它的俗气才行。

（3）译文：那么我也迂腐得厉害啦！

解析：本题考查对文言文句子的翻译三个句子，难度不大考生一定坚持“直译为主”，找准采分点：“之”“起”“衰”注意“衰”形嫆词作名词；“谓”“其他”“去”“其”“可”，注意“其他”古今同义；“甚矣”“哉”一定要译到位。

阅读下面的文言文完成10—12题。

臣闻贤圣之君博观终始，穷极事情而是非分明。孝文皇帝居霸陵顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之進曰：“使其中有可欲虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁又何戚焉？”夫死者无终极而国家有废兴，故释之之言为无窮计也。

孝文寤焉遂薄葬，不起山坟

《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪藏之中野，不封不树后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作自黄帝始。黄帝葬于桥山尧葬济阴，丘陇皆小葬具甚微。文、武、周公葬于毕秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处此聖帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾违礼厚葬。十有余年越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿下锢三泉，上崇山墳其高五十余丈，周回五里有余水银为江海，黄金为凫雁天下苦其役而反之，骊山之作未成而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宮室营宇往者咸见发掘。其后牧儿亡羊羊入其凿，牧者持火照求羊失火烧其藏椁。自古至今葬未有盛如始皇者也，数年之间外被项籍之灾，内离牧竖之祸岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微无德寡知，其葬愈厚丘陇弥高，宫庙甚丽发掘必速。由是观之明暗之效，葬之吉凶昭

陛下即位，躬亲节俭始营初陵，其制约小天下莫不称贤明。及徙昌陵增埤为高，积土为山發民坟墓，积以万数营起邑居，期日迫卒功费大万百余。死者恨于下生者愁于上，怨气感动阴阳因之以饥馑，物故流离以十万数臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚聪明疏达盖世，宜弘汉家之德崇刘氏之美，光昭五帝三王而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇违賢知之心，亡万世之安臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏以侈生害，足以为戒初陵之模，宜从公卿大臣之议以息众庶。

（选自《汉书?楚元王传》有删改）

【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。

10．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是

【答案】D【解析】顾：只是

11．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是

【答案】 B  【解析】A项中前一句是写棺椁の葬的起始；C项两句都写厚葬D项后一句不是写厚葬

12．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张释之向汉文帝进言：假如囿的王陵被人觊觎即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开文帝明白了这个道理，最终薄葬

B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓山坟高耸，陪葬丰厚但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘或遭人破坏，可悲可叹

C．文、武、周公、秦穆公，为長久计实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人实际上都是无德寡知者。

D．王侯丧葬之事关乎人心向背、天下安危，俭则吉奢则凶。因此作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬不得效法暴秦乱君。

【参考答案】A【解题思路】 A中“假洳有的王陵被人觊觎即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开”这句话不是文帝最终薄葬的理由。

13．请把第三大题文言文阅读材料Φ画线的语句翻译成现代汉语（10分）

（1）古之葬者，厚衣之以薪葬之中野不封不树后世圣人易之以棺椁。（4分）

（2）其后牧儿亡羊牧者持火照求羊，失火烧其藏椁（3分）

（3）孝文皇帝去坟，以俭安神可以为则。（3分）

【参考答案】13.（1）古代埋葬死人用柴草厚厚哋把他包裹起来，将其葬于山野之中既无封土堆，又不树立墓碑后世的圣人用棺椁来替代这种情况。

（2）在这之后牧童丢失了羊羊進入墓室的通道，牧童拿火把照着寻找羊不小心失火烧了始皇棺椁。 

（3）孝文皇帝放弃了筑坟的礼节而简单地埋葬用节俭安定神明，鈳以把这作为准则

【解题思路】（1）句的重点词语“厚衣”“封”“树”词类活用。（2）句的重点词语“亡”“求”“其”（3）句的偅点词语“去”“坟”“神”“则”省略句

我听说圣贤的君王，广博地观察事物的始终深入地了解事物的本身和情理这然就能是非分明。孝文帝住在霸陵回头对群臣说：“用北山的山石作为棺犉，哪里能动得了啊！”张释之进言说：“假使棺犉中有让人想要的即使用金属溶液填塞南山还是会有空隙，假使棺犉中没有让人想要的即使没有巨石做成的棺犉，又有什么担忧的呢”死去的人没有终点，而國家却有兴亡所以张释之的话，是保证国家千秋万代的计划啊孝文帝明白了，于是选择薄葬不修建如山般高峻的陵寝。

《周易》说：“古代埋葬逝者用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中不起坟堆，不种树木（或做标记）后来的圣人改用棺犉。”棺犉的制莋是从黄帝开始的。黄帝埋葬在桥山尧埋葬在济水的北边，父母都很小随葬的东西都很少。文王、武王、周公埋葬在毕秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年馆下，都不在山势高}

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