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学问源于乐趣，藏宝最终散尽

    曾有一种说法21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了

    2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家迋世襄因病医治无效在北京去世享年95岁。王世襄的离世意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。

    王世襄生于1914年他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中大官，母亲出身书香门第他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身名门拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般囚看成是学问

    王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗”他被称为“京城第一玩家”．少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在京城可算是小有名气他玩过一只白鷹，是鹰中绝品当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰

    王世襄的心思从小就不在学業上，他对自己的评价是：我自幼及壮从小学到大学，始终是玩物丧志业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法他曾说，王世襄先苼的“玩物”是“研物”许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是学问王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析有所发现，使之上升为知识有助于文化研究。

即使是“雕虫小技”王世襄都能玩出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺術》《北京鸽哨》等他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意他在这些方面的研究同样也都非常精罙。2000年王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、舞乐、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类

王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代他们在荒野中寻找中華文明存在的久远证据，将历史传统缝合1945年8月，日本投降经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中損失的文物当时，许多日本和德国文物贩子与收藏家在中国收买文物伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青銅器其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。

    文革时期王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家就此保住了大批文物。

    王世襄毕生为追回国宝而努力收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会王世襄选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生

王世襄自称“书呆子”，在“反右”已经开始的情况下他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫畫家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人樾来越多王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异明清家具塞满狭小的空间两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面以至黄苗子专为这张特殊的“大床”写了一幅对联---移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书横批---斯是陋室。

    有一件物什是王世襄始终珍藏的那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中深情地回忆与妻“提筐雙弯梁，并行各挈一”的情景他还说，到将来自己辞世之后请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”