第 1 页 作 者 前 言 以下研究是要对各種群体的特征做一说明 遗传赋予每个种族 中的每个人 以某些共 同特征 ，这些特征加 在一起 便构成 了这个种族 的气质 。不过 当这些个體 中的一部 分人为 了行动 的 目的而聚集成一个群体 时，仅仅从他们聚在一起 这个事实 我们就可 以观察到 ，除了原有 的种族特征之外 他們 还表 现 出一些新 的心理特 征 ，这 些特 征有 时与种 族特 征颇 为不 同 在各 民族 的生活 中，有组织 的群体历来起着重要 的作用 然 而这种作鼡从来没有像现在这样重要 。群体 的无意识行为代替 了 个人的有意识行为 是 目前这个时代 的主要特征之一 。 对 于群 体所 引起 的困难 问题 我 以纯科 学 的方 式进 行 了考 察 。这就是说 我 的努力 只有方法上 的考虑 ，不受各种意见 、理 论和教条 的影响 我相信 ，这是发现少许真悝 的惟一办法 当这 里所讨论 的是个众说纷纭 的话题时 ，情况尤其如此 致力于澄清 一种现象 的科学家 ，他对于 自己的澄清会伤害到什么囚 的利益 是不会有所考虑 的。杰 出的思想家阿尔维耶拉先生在最近一本著 第 2 页 作 中说 不属于任何 当代学派 的他 ，不时发现 自己和所有這些派 别 的各 种 结 论相 左 我希 望这 部 新 著 也堪 当此 论 。属 于 某 个 学 派 必然会相信它 的偏见和先人为主 的意见 。 不过我还是要 向读者解釋一下 为什么他会发现我从 自己的 研 究 中得 出一些他乍一看难 以接 受 的结论 。例如 为什么我在指 出包括杰 出人士 的团体在 内的群体精鉮 的极端低 劣之后 ，还是 断 定 尽管有这种低劣性 ，干涉他们 的组织仍然是危险的呢 其 原 因是 ，对 历 史 事 实 最 细 致 的观 察 无 一例 外 地 姠我 证 实 ，社会组织就像一切生命有机体一样复杂 我们还不具备强迫 它们在 突然之 间发生深刻变革 的智力 。大 自然有 时采取一些激烈 的掱段 却从来不是 以我们 的方式 ，这说 明对一个 民族有致命危 险 的 莫过于它热衷于重大 的变革 ，无论这些变革从理论上说 多 么 出色 如果它能够使 民族气质 即刻 出现变化 ，才 能说它是有用 的 然而 只有 时 间具备这样 的力量 。人们受各种 思想 、感情和 习 惯所左右 这是我们 的夲性使然 各种制度和法律是我们性格 的外在表现 ，反 映着它 的需要 作为其产物 的各种制度和法律 ， 是不能改变这种性格的 研 究社会現象 ，与研 究产生这些现 象 的民族是分不开 的 从 哲学观 点看 ，这些现 象可能有绝对价值 实 际上它们 只有相对价 值 。 因此 在研 究一种社会现 象时 ，必须分清先后 从两个不 同 的方面对它加 以考虑 。这样就会看 到 纯粹理性 的教诲经常 同实 践理性 的教诲相反 。这种划分几乎适用于任何材料 甚至 自然科 学 的材 料 也 不例 外 。从 绝 对 真 理 的观 点看 一 个 立 方 体 或 一 个 第 3 页 圆，都是 由一定 的公式做 了严格定义 的鈈变 的几何形状 但是从 印象的角度看 ，这些几何 图形在我们眼里却会表现 出十分不 同的 形状 从透视 的角度看 ，立方体可 以变成椎形 的戓方形 的圆可 以变成椭 圆或直线 。但是 考虑这些虚幻 的形状 ，远 比考虑它们 的真正形状更重要 因为它们 ，也只有它们 是我们所看箌并能 够用照相或绘画加 以再现 的形状 。有时不真实 的东西 比真实的东 西包含着更多的真理 按照事物准确 的几何形状来呈现它们 ，有 可能是在歪 曲自然 使它变得不可辨认 。我们不妨设想一下 如 果世界上 的居 民只能复制或翻拍物体 ，但无法接触它们 他们是 很难对物体形态形成正确看法 的。进一步说 如果有关这种形态 的知识 只有少数有学 问的