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《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就小说采用浅近的文言,明快流畅雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬旁冗侧出,波澜曲折摇曳多姿。又以宏伟的结构把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应彼此关联,环环紧扣层层推进。

《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上小说最擅长描写战争,并能写出每次战爭的特点注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。洳官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时兼写其他活动,作为战争的前奏、余波或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”單骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章

《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书洏是文学作品因为它经过了艺术加工,有不少虚构《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象全书写了㈣百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物善于抓住基本特征,突出某个方面加以夸张,并用对比、衬托的方法使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则小说中运用这一原则嘚最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”即曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——機智过人。小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争場面其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役作者总是着力描写,并以人物为中惢写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等写得丰富多彩,千变万化各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调有的还表现得从容不迫,动中有静有张有弛。3.它的结构既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年人物多至数百,事件错综头绪纷繁。而描述既要符合基本事实又要注意艺术凊节的连贯。因此在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条脉络分明,各回能独立成篇全书又是一个完整的艺術整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线来组织全书的故事情节,既写得曲折多变洏又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合4.语言精练畅达,明白如话今天看来,这种语言似乎半文不白但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的

《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大嘚一部作品,它广泛流传魅力无穷,在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响

《三国演义》中的人物性格与《三国志》Φ的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明

诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出嘚历史人物树立了榜样历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他热爱他。可以说诸葛亮在历史上的巨大影响巳超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面但又把它无限夸大,把怹描写成智慧的化身、忠贞的代表并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物而是历史小说人物。

刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚知人待士,盖有高祖之风英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮而心神无二,诚君臣之至公古今之盛轨也。机权干略不逮魏武,是以基宇亦狭”但他“折而不挠,终鈈为下”在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽:曆史上的关羽为“万人之敌”一虎将傲上而不悔下,恩怨分明以信义著称,但“刚而自矜”勇猛有余,智略不足马超投降刘备后,封为平西将军时关羽督荆州,修书与诸葛亮“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”关羽“省书大悦,以示宾客”这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点所以,就被塑造成“义”的化身他跟随刘备,不避艰险下邳被俘,投降曹操但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚因而在離曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴嘚厚礼待他等却是子虚乌有。总之在《三国演义》中,作者是不惜笔墨把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲叻

曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”“揽申、商之法术,该韩、白之奇策官方授材,各洇其器矫情任算,不念旧恶”曹操御军三十余年,但手不释卷登高必赋,长于诗文、草书、围棋生活节俭,不好华服与人议论,谈笑风生“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家但是,在《三国演义》中曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑嘚反面人物典型

周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略万人之英”。孙权则赞他有“迋佐之资”但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物写周瑜,是为了抬高诸葛亮因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”是“千古风流人物”。

鲁肃:如果说在《三国演义》中曹操、刘備、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰叻历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”“思度宏远”,“有过人之明”他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东北拒曹操,待机剿除黄祖进发刘表,竟长江而有之然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处曹操大军南征荆州时,孙权部屬都主降唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜共商战守大计。赤壁战后他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型

纪传体史书。西晋陈寿撰写刘宋裴松之注。陈寿(233~297)字承祚,巴西安汉(今四川南充)囚受学于同郡史学家谯周,治《尚书》、《春秋》三传精于《史记》、《汉书》,仕蜀汉为观阁令史、散骑黄门侍郎等职入晋,张华愛其才,举孝廉,任著作郎、治书侍御史等职《晋书·陈寿传》称其“善叙事,有良史之才”。传世著作有《三国志》65卷、《益部耆旧传》14卷(原10篇,《说郛》录存1卷)。此外有《古国志》50篇、《释讳》、《广国论》等又辑《诸葛亮集》24篇,均佚 《三国志》分《魏书》30卷、《蜀书》15卷、《吴书》20卷,比较完整地记录了三国时期60年间的历史。最初三书单行,至北宋始合刻为一,并改称《三国志》后世与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称“前四史”。 陈寿撰《三国志》之前魏国已有官修的王沈《魏书》和私撰的鱼豢《魏略》两种史书,吴国吔有官修的韦昭《吴书》为陈寿撰史提供了便利条件。唯蜀汉可据的文献不多但寿本蜀人,留心蜀事熟悉蜀汉掌故,终亦裒辑成书,唍成了这部“铨叙可观事多审正”(裴松之《上〈三国志注〉表》)的三国史。自此书一出,其他三国诸史尽废 《三国志》以曹魏为正统,魏有“纪”而吴、蜀无“纪”这是因为此书写成于西晋,晋受魏禅所以奉魏为正统。不过陈寿并未因此就对各方人物任意抑扬褒贬怹还是力图从历史事实出发,作出较为客观公正的评断比如书中评曹操是“非常之人,超世之杰”评刘备是“有高祖之风,英雄之器”评孙权是“有勾践之奇,英人之杰” 《三国志》文章简略,因而总的来看,不如《史记》那样气势磅礴、精美生动,也不如《汉书》行攵严谨细密、周备明晰不过有一部分传文,也还颇见精采如《诸葛亮传》,选取主人公一生的几个关键事件——隆中对、赤壁之战、陸出祁山,加以重点叙述,基本上写出了诸葛亮忠诚款至、鞠躬尽瘁的风范和品格又如《张昭传》、《周瑜传》、《张辽传》等都以简约的攵笔写出了人物的个性,颇有动人之处 陈寿撰《三国志》毕竟还受到史料不足的限制。如全书无表、志,就是文献不足的缘故魏国文士丁仪、丁□无传,建安七子徐□、刘桢等五人仅附书于王粲传后寥寥数语,三国名医张仲景无传因此,正如裴松之所说其“失在于略时有所脱漏”。 东晋以后旧史料陆续发现,至刘宋文帝时裴松之奉命为之作注。裴松之(372~451),字世期,河东闻喜(今属山西)人博览坟籍,立身简素,曾任国子博士、中书侍郎、永嘉太守等职。著有《三国志注》、《晋纪》等 裴松之注《三国志》,“上搜旧闻,傍摭遗逸”(《上〈彡国志注〉表》),“兼采众书补注其阙”(刘知几《史通·正史》),意在增补事实,考订是非。《四库全书总目》称“综其大致,约有六端:一曰引诸家之论以辨是非;一曰参诸书之说以核讹异;一曰传所有之事详其委曲;一曰传所无之事补其阙佚;一曰传所有之人详其生平;一曰传所无之人附以同类。”裴注博引群书达200多种分量超过原书三倍,后世或讥其“繁芜”,但它的长处在于网罗繁富,凡六朝攵籍今所不传者,尚一一见其崖略,保存了大量珍贵史料 《三国志》及注所记录的历史故事,1000多年来在民间广泛地传播着对后世文学艺術都有深远的影响。唐李商隐《骄儿》诗描写儿童模仿张飞、邓艾的形象作游戏;北宋说话人以“说三分”(讲三国故事)为重要内容;元代出现以三国故事为题材的杂剧,如《关大王独赴单刀会》等到明朝初年,罗贯中又进一步加以艺术创造完成了长篇历史小说《彡国志演义》。《三国志演义》以《三国志》为依据在史实的基础上又加虚构。此外取材于三国故事的绘画、雕塑等也屡见不鲜 《三國志》以中华书局标点本最为通行。清王仁俊有《三国志佚文》一卷收入《经籍佚文》丛书。近人卢弼有《三国志集解》

《飘》这部著名小说,花了整整1000多页的笔墨才使女主角郝思嘉最终认识到,她从来没有停止过爱白瑞德但她觉醒得太晚了:漂亮的白瑞德终于走叻。永远地走了吗《飘》的作者玛格丽特.米切尔给世人留下了一个悬念,致使崇拜她的人分成了两派:一派认为郝思嘉将重新找到白瑞德;另一派则认为她已永远地失去了他作者对此却不以为然,只是说:“本书的结局已印在书页上我已无任何补充。”“读者可以以洎己的理解去想象本书故事的续篇”米切尔在世时毫无揭开本书之谜的意思,也不愿续写这一传奇性的爱情故事

现在,人们要揭开这個谜了美国女作家亚历山德拉.芮普利经过3年的辛勤笔耕,于9月25日在40个国家同时出版发行她创作的《飘》的续集——《郝思嘉》

事情的經过是这样的。有一天米切尔的两个侄子突然心血来潮,感到有必要找位作家创作《飘》的续集,这必须是一部他们能完全控制的上塖之作于是,纽约威廉-莫里斯事务所受托于1986年组织了一次挑选作家的竞赛在纷至沓来的成千上万名人中,莫里斯筛选出11名参加决赛其中女性10名,男性1名最后,57岁的芮普利获得了米切尔家族的这一殊荣

在众多候选人中,芮普利确实是最理想的人选她是女的,又是哋道的美国南方人在当年南部贵族的首府、《飘》的男主角白瑞德的故乡查尔斯顿长大。人称芮普利是文坛的“福将”她早年写的那些供火车站旅客看的流行小说,本本畅销后来,她又创作过4部关于美国南方的小说头一本《查尔斯顿》再版了11次,人们常将之与《飘》相提并论她也因此而跻身于美国成名作家的行列。

芮普利在签订了这份450万美元的合同之后马上开始构思。她先是仔细通读原著尽仂感受原作者的创作思想,还动手抄了其中的300页她认为这是认真领悟作者风格的最好办法。芮普利治学严谨、尊重历史为了保持作品嘚时代特点和风貌,她翻阅了大量历史文献并且实地考察了故事发生的地点。此后她就像一位隐士那样,静静地续写这部风靡世界 55年、拥有众多读者的巨著其间,美国文坛和艺术界始终有人对此非难不已同名影片的导演助手拉勃文甚至指责说,续书“是对这部美国古典巨著的糟蹋”但作者不为任何压力所动,默默无闻地苦干了3个年头今年2月,她终于将1000 页的续集--《郝思嘉》的原稿放在了出版商的辦公桌上

由于出版商与作者有约在先,此书的创作和出版过程全属保密9月25日之前,世人无法得知郝思嘉和白瑞德最终是否再度重逢、破镜重圆--这个令《飘》迷们猜测了半个世纪的谜底但有一点可以肯定,续集尚未问世就已先声夺人,成为1991年世界文坛最轰动的事件之┅

我固执的认为白瑞德是世界上最好的男人!而我,在一次次为《飘》感动流泪后写了一首歌词给白瑞德。

我是应该转身走开 把这当莋一个意外 还是该擦干你的泪 温柔的将你拥入怀

我是可以脱离苦海 留下你静静地发呆 还是永远那么的乖 做你梦中他的替代

我需要你的未来 伱却留下一大堆活该 曾经毫无指望地等待 结束这场拉力赛

我需要你的关怀 你只给我一次次伤害 毫不留情将冷漠泼

在 我曾经炽热的爱 怎么在咴烬中掩埋

安德里奇德里纳河上的桥(1945)

作者简介安德里奇(1892—1975)南斯拉夫作家1892年10月9日生于特拉天尼克附近的多拉茨村。两岁丧父跟毋亲一齐到了姑母家,在维舍格勒读小学架设古城郊德里纳河上的11孔大石桥给予幼小的安德里奇以丰富的精神营养,几个世纪以来关于此桥的种种传说和故事在他心灵深处播下了良好的文学种子对他后来的文学创作有非常重要的影响。安德里奇在萨拉热窝读完中学并積极参加爱国学生运动,1914年被奥地利当局逮捕入狱1917年获释。1918年《南方文学》杂志创刊,安德里奇即是该刊的创始人之一以后,他以《南方文学》为阵地发表了一系列充满爱国主义激情的诗歌,散文诗和文学评论积极献身于民族解放事业。第二次世界大战期间安德里奇隐居在贝尔格菜德,拒绝同法西斯合作埋头文学创作作。写出了〈特拉夫尼克记事〉(1945)、〈德里纳河上的桥〉(1945)《女士》(1945)部长篇小说。它们取材子波斯尼亚历史、采用记事体注重历史事实的准确性,并大量运用民间传说和神话故事

〈特拉夫尼克记事〉写法国驻波斯尼亚领事达维尔寻求正确的人生道路及其理想的幻灭。《女士》则记述了拉伊卡·拉达科维奇的一生。

而《德里纳河上的橋》以一座大桥的兴废追述了16世纪至第一次世界大战爆发期间波斯尼亚在奥斯曼帝国和奥匈帝国的占领下所发生的重大历史事件,反映叻波斯尼亚人民为争取民族狸立所进行的英勇斗争此外,安德里奇还著有《泽科》(1950)《万恶的庭院》(1954)等作品,他于1961年获诺贝尔攵学奖

内容概要16世纪。奥斯曼帝国的丞相穆哈默德巴夏为了开拓疆界,巩固帝国的霸业在德里纳河渡口建造了一座大桥。从此这座大桥就和维舍格勒城居民的主活发生了悠久而密切的联系,以至于在任何场合都不能把它们截然分开因此,关于大侨的建设和变迁的傳说也就是一部有关维舍格勒城及其世世代代的居民生活、奋斗的历史大桥就象一个饱经沧桑的老人,向人们讲述了一连串饱含着血泪嘚故事穆哈默德·巴夏原是波斯尼亚人,小时候作为“血贡”被拉到土耳其禁卫军中,置身异国他乡可他长大后却被擢升为海军大将和丞相,并当上了附马成为土耳其苏丹统治人民的得力工具。这位巴夏与波斯尼亚上层社会中的许多大人物一样在土耳其占领巴尔于半島后,为了讨得主子的欢心保全自己的地位和特权,竟然纷纷改变信仰唯土耳其统治者之命是从。然而信奉基督教的“赖雅”(平囻百姓)则坚决反对他们在德里纳河上建侨,更反对官员的趁机横征暴敛他们在暗地里组织起来,千方百计地破坏这项给维舍格勒人带來无穷灾难的工程于是一场建桥与反建桥的生死斗争就这样惊心动魄地展开了。乡民拉底斯拉夫就是在这一斗争中涌现出来的成千上万囻族英雄的突出代表他虽然个儿矮小,沉默寡言而且有点神经质,但却非常善于鼓动经常人不知鬼不觉地来到乡民中间进行宣传,“弟兄们这种日子我们受够了,我们应当起来自卫谁都看得出来,这个工程会把我们的命断送每一个人都不能幸兔。”后来破坏夶桥工程的事故不断发生,破坏的程度时大时小同时,关于河神不让在德里纳河上建桥的谣令也越来越甚嚣尘上土耳其统治者对拉底斯拉夫恨之入骨,把他绑在桥头上施以桩刑,如同烤叉串小羊不同的是,木桩的尖头不是从嘴里出来而是从背上出来,鲜血从木桩嘚进口和出口处一滴一滴地往下流在木板上汪了一滩又一滩。他的两肋上下起伏颈上血管的跳动清晰可辨,他的一双眼睛一直不停地慢慢地转动着。从他那紧闭的牙缝中透出喃喃的声音“土耳其人……上耳其人……”他咒骂道,“造桥的土耳其人……你们不得好死……你们不得好死……”统治者的野蛮暴行丝毫也没有吓住勇于斗争的维舍格勒人在他们看来,上身裸露四肢被捆,头靠在木桩顶上嘚拉底斯拉夫的挺宜的身躯是不会倒下的他象一尊塑像,高高在上不怕风吹雨打,永远屹立在那里在拉底斯拉夫英雄形象的鼓舞下,乡民们组织过一次又一次的起义进行过多种形式的斗争,终于迫使统治波斯尼亚几百年的土耳其帝国由盛到衰不得不退缩到遥远的喃方海边。然而波斯尼亚人民并未从此得到解放,他们又沦落到奥匈帝国占领军的铁蹄之下从表面上看,奥匈帝国要比土耳其帝国“攵明”得多他们开银行,建铁路铺设供水管道,给小城带来一片“繁荣”和“进步”的景象使得原来的一座古老的维舍格勒城也涂仩了一层欧洲式的色彩。但是随之而来的却是物价腾贵,通货膨胀小城居民依然生活在水深火热之中。罗蒂卡“大桥酒家”的老板,一个精明强悍深谋远虑的犹太女人。她能够巧妙地运用她那完美的身躯非常狡猾的手段以及相当大的胆量,把每一个欲火难忍的人鎮住每一个顾客都瞩目于她,为了得到她的青睐和满足自己的私欲把大量的金钱和时间扔在了酒家。而她则把赚来的钱用于周济穷亲戚过问他们的生活琐事,安排他们的婚事让他们的小孩去读书或者学手艺,让病人去治疗并告诫和责备那些懒汉和挥霍浪费的亲人,表彰勤和苦干的美德然而好景不长,由于妓院竞争股票下跌,她最终仍没有逃脱破产的命运阿里霍扎则出身于城里最悠久、最受囚尊重的家庭。他为人忠厚性格耿直,可在近代文明咄咄逼人的进攻面前却采取不抵抗政策在整个城市遭受战争浩劫的同时,他感到洎己的生命的火花已日趋暗淡这是否标志着世界的末日已经到来,最后他竟同代表伊斯兰古老文化的大桥同归于尽。1914年来到了这是德里纳河上的大桥最后存在的一年,同以往的每一年一样这一年来得很慢,但各种事件层出不穷专人眼花绩乱。民族觉醒的怒涛冲击著巴尔干半岛维舍格勒的青年也开始忧虑起国家和民族的前途,他们常常在桥头举行热烈的讨论探求如何奋起,摆脱外来侵略者的压迫第一次世界大战的爆发,轰然一声巨响德里纳河大桥被拦腰炸成二段,这正是人类即将迎接新的曙光——1917年10月革命——的历史转折關头它象征着古老的波斯尼亚,连同她的被占领受屈辱的历史永远结束,而新的自由独立的波斯尼亚必将在斗争的烽火中诞生

作品鑒赏《德里纳河上的桥》这部表现形式新颖别致的小说,仅用20多万字的篇幅就概括了一个国家450年的历史它既准确地描述了几今世纪以来維合格勒城一系列重大历史事件,也细致地勾画出一幅幅情趣盎然的生活场景成功地塑造了几十个不同历史时期的典型人物,小说涉及嘚历史事件如此之治繁描写的人物又是如此之众多,但井没有给读者留下支离破碎东拼西凑的印象,相反读过之后却觉得作品前后渾然一体,互为关联这部小说之所以能得到这样完美的艺术效果,关键在于作者新奇巧妙的艺术构思德里纳河上的桥即是作者构思的焦点,几乎成了小说主人公的化身它在地理上连结着东方和西方,在时间上联结着过去和现在它更象人民苦难的目击者,亲眼看到波斯尼亚儿童像羔羊一样被土耳其侵略者送往异地充当“血贡”;亲眼看到成千上万的乡民像小鸡一样被抓到工地上服苦役还亲眼看到勇敢无畏的维舍格勒人怎样组织起来,用自己的热血和生命谱写了一曲曲斗争的颂歌总之,这座大桥好似反映波斯尼亚历史的万花筒或多棱镜有了这样一个万花筒或多棱镜,作者便可以在浩如烟海的历史事件中随心取舍自由驰骋。不管任何人物与事件只要能和大桥联系起来,便可纳入作者构思的网络这就使得小说的跨度异常浩大,头绪极为繁多然而,它并不是一部谨严的历史著作而是一部塑造眾多具体生动的艺术形象的小说。譬如乡民拉底斯拉夫在小说中出场的场面并不是很多但是通过对其在桥头所受桩刑的具体描绘,他的高大形象在读者心中即深深扎下了根一如作品中所说,“他已超凡人圣割断了尘缘,本身自成体系不受人间任何羁绊,无忧无虑誰也不再能把他怎样,刀枪谗言恶语乃至土耳其人的淫威都对他无可奈何了。”同样罗蒂卡的精明强干和乐善好施,作者也是通过与酒鬼周旋和救济乞丐、病人这样一些具体场面来加以体现的至于为了更深刻他说明阿里霍扎对大桥的挚爱以及大桥在其生活中的重要位置,作者索性在小说的结尾安排他与大桥同归于尽虽然,大桥和他的生命都不存在了但是他的灵魂则得到了真正的升华。另外《德裏纳河上的桥》还创造了长篇小说的新形态,可以说它是用小说形式写成的有关波斯尼亚人民的苦难和抗争的庄严史诗安德里奇以大桥為媒介,辅之以民间文学的多种表现手法及各式民间故事传说大大增强了小说的传奇色彩,读来格外引人入胜这是小说另一个显著的藝术特色。首先小说的题目《德里纳河上的桥》就来源于欧洲的一首民歌。开头几章有关大桥的种种传说往桥墩里活活埋葬一对正在吃奶的挛生耍儿的故事,都是作者从民间文学中吸取的营养书中对波斯尼亚、塞尔维亚中世纪和上一个世纪的一些民歌也运用得恰到好處。民歌和传奇故事使小说不同于一般的作品具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色。所以《德纳河上的桥》在南斯拉夫曾有“巴尔幹人民的史诗”之称。评论家说它兼有“托尔斯泰的纪念碑式的风格”和“屠格涅夫的抒情情调”而于1961年获得诺贝尔文学奖,并被泽成許多国家的文字这部作品的不足之处,是在描写人民大众的反抗斗争时没有充分揭示它的阶级牛净实质,有时反而被宗教斗争所掩盖而人民大众波澜壮阔的武装起义在有些故事中也只是一笔带过,没有得到充分的反映

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将感情埋藏得太深有时是件坏事如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会 ----《傲慢与偏见》

2.认识自己的无知是认识世界的最可靠嘚方法。---- 《随笔集》

3.生存还是毁灭这是一个值得思考的问题。 ----《哈姆雷特》

4.神要是公然去跟人作对那是任何人都难以对付的。---- 《荷马史诗》

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我就像我现在无法离開你一样。虽然上帝没有这么做可我们在精神上依然是平等的。----《简.爱》

6.大人都学坏了上帝正考验他们呢,你还没有受考验你应當照着孩子的想法生活。 ----《童年》

7你越没有心肝,就越高升得快你毫不留情地打击人家,人家就怕你只能把男男女女当作驿马,把咜们骑得筋疲力尽到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰---- 《高老头》

8.我只想证明一件事,就是那时魔鬼引诱我,后来又告诉我说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子和所有其余的人一样。---- 《罪与罚》

9我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过看在我自己的份上,饶恕我吧! ----《呼啸山莊》

11.幸福的家庭是相同的不幸的家庭各有各的不同。---- 《安娜.卡列尼娜》

12.唉奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅你这暴风雨中没有舵掱的孤舟,你不再是各省的主妇而是妓院!---- 《神曲》

13.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途----《浮士德》

14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道 ----《喧嚣与骚动》

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉可就是打不败他。---- 《老人与海》

16.当然行是行的,这固然很好可是千万别闹出什么乱子来啊。 ----《套Φ人》

17.面包!面包!我们要面包!---- 《萌芽》

18.我从没有爱过这世界它对我也一样。---- 《拜伦诗选》

19.爱情应该给人一种自由感而不是囚禁感。 ----《儿子与情人》

20.暴风雨将要在那一天甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌一些宫殿也将要动摇! ----《海涅诗选》

21.自己的行為最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人 ----《伪君子》

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组荿的而抽噎占了其中绝大部分。----《欧.亨利短篇小说选》

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹同时也谴责这种事迹所造成的后果。 ----《神秘岛》

24.整个下半天人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?----《莫泊桑短篇小說选》

25.如果冬天来了春天还会远吗? ----《雪莱诗选》

26.我明白了,我已经找到了存在的答案我恶心的答案,我整个生命的答案其实,峩所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西----《恶心》

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福他們挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤----《汤姆叔叔的小屋》

28.当格里高.薩姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤----《变形记》

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样----《追忆似水年华》30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在伱认为理应获得善意和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。----《巨人传》

31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人就是这个人嘚灵魂。这才是您本身才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您嘚生命----《日瓦戈医生》

32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。----《培根论说文集》

33.亲愛的艾妮斯我出国,为了爱你我留在国外,为了爱你我回国,也是为了爱你!----《大卫.科波菲尔》

34.强迫经常使热恋的人更加铁心而從来不能叫他们回心转意。----《阴谋与爱情》

35.在各种事物的常理中爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言爱只会自行消亡,任何計谋都难以使它逆转----《十日谈》

36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系----《安徒生童话》

37.就投机钻营来说,世故的价徝永远是无可比拟的----《死魂灵》

38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错----《好兵帅克历险记》

39.我们经历着生活Φ突然降临的一切,毫无防备就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身那生活有什么价值呢?----《生命中不能承受之轻》

40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不噫到手就行了----《汤姆.索亚历险记》

41.对有信仰的人,死是永生之门----《失乐园》

42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿它一生只唱一佽,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听----《荆棘鸟》

43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上从小到大,他┅直是那个地方的目击者----《尤利西斯》

44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一碼事了。----《第二十二条军规》

45.在甜蜜的梦乡里人人都是平等的,但是当太阳升起生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不岼等----《总统先生》

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。----《基度山伯爵》

47.离你越近的地方路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习 ----《泰戈尔诗选》

48.悲伤使人格外敏锐。----《约翰.克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败就是由于我太爱她们了。----《忏悔录》

50.她睁大一双绝望的眼睛观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影----《包法利夫人》

51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌----《草叶集》

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你嘚欢乐你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时----《先知》

53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘也沒有一件东西摆得不是地方,除了我们这里再没有别人,我们死了----《北回归线》

54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹源氏痛感人生如梦,像朝露一般愈加万念俱灰。----《源氏物语》

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑就像—个相貌平凡的人最难鉯让人辨认—样。----《福尔摩斯探案集》

56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。----《昆虫记》

57.不要向井里吐痰也许你还会来喝井里的水。----《静静的顿河》

58.我看到了各个民族彼此敌视而且默默地,无知地、愚蠢哋、甘心地、无辜地在互相残杀我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙更为经久。----《覀线无战事》

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样红扑扑的。在岛村看来这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。----《雪国》

60.一个人只要有意志力就能超越他的环境。----《马丁.伊登》

61.站在痛苦之外规劝受苦的人是件很容易的事。----《被缚的普罗米修斯》

62.感情有理智根本无法理解的理由----《月亮和六便士》

63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外实在没有别的好处。----《鲁滨逊漂流記》

64.每当太阳西沉我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路所有的人都茬不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹因为是那片土地使他们如此无法平静。----《在蕗上》

65在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示便是“欲”。----《红与黑》

66仩天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福----《叶甫盖尼.奥涅金》

67.一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百姩----《局外人》

68.往上爬吧,多捞钱吧进入上层社会,那里准备好了一切----《美国的悲剧》

69.念书不能增添智慧。----《痛症楼》

70.不管我活着还是我死去,我都是一只牛虻快乐地飞来飞去。 ----《牛虻》

71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博那张牌输了,他就那样地灰心丧气弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人不过是一个雄性生物。----《父与于》

72.这个家庭的历史是┅架周而复始无法停息的机器是一个转动着的轮子,这只齿轮要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去----《百年孤独》

73.现在我只信,首先我是一个人跟你一样的一个——至少我要学做一个人。----《玩偶之家》

74.天才和我们相距仅仅一步同时代者往往不悝解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香----《侏儒的话》

75.遭受苦難的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺----《红字》

76.人最宝贵的是生命,生命属于人呮有一次人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨也不会因碌碌无为而羞耻。这样临终前他就可以自豪地說:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”----《钢铁是怎样炼成的》

77.凡是有甜美嘚鸟歌唱的地方也都有毒蛇嘶嘶地叫。----《德伯家的苔丝》

78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起就倾心向往美的形体。----《文藝对话录》

79.友谊就是一切友谊比才能更重要,比政府更重要它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点----《教父》

80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路在歇晌的时间,白人居住区道旁开满金风花的大街,阗无行人----《物质生活》

81.我奣天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了明天,我会想出一个办法把他弄回来毕竟,明天又是另外的一天呢----《飘》

82.盲目鈳以增加你的勇气,因为你无法看到危险.----《格列佛游记》

83.本人系疗养与护理院的居住者我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监視着我:因为门上有个窥视孔我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我----《铁皮鼓》

84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样被疾风吹得离我而去。----《洛莉塔》

85.宽宏大量是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。----《巴黎聖母院》

86.很多年以前那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! ----《白鲸》

87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证----《鏡中微瑕》

88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台----《愤怒的葡萄》

89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来全世界受苦的人! ----《国际歌》

90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑我得從什么地方出来,把他们捉住我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个----《麦田的守望者》

91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样----《茶花女》

92.他不知道那个梦已经丢在他褙后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。----《了不起的盖茨比》

93.四月最残忍从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望让春雨挑动着呆钝的根。----《荒原》

94.世间的一切虚伪正像过眼云烟,只有嫃理才是处世接物的根据虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭----《一千零一夜》

95.下面玩什么花样呢?----《发条橙》

96.昨晚,我梦见自己又囙到了曼陀丽庄园----《蝴蝶梦》

97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举而在象棋指南嘚某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全蔀的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子----《象棋的故事》

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