腓特烈二世于1756年8月29日对奥地利和萨克逊不宣而战并带领大军翻越奥得河入侵波希米亚(今天的捷克)。深得腓特烈信任的库尔特·克里斯托夫·格拉夫·冯·施维林元帅则获全权委任指挥一支三万人的别动军团，自西利西亚入侵摩拉维亚北部(今日的斯洛伐克)在这场腓特烈式的先发制人作战中，状况如同怹所预想的：萨克森和奥地利都还在进行战争的准备无力组织军队迎击他的进军。萨克逊与奥地利可说是遭到了完全的奇袭!不仅富庶且擁有十万人口的萨克森首府.德累斯顿遭到占据波希米亚与萨克森各地没有多少抵抗就全数沦入了普鲁士的手中。9月6日节节败退的约一萬八千余名萨克森军残兵败将，最后来到了德意志东南边陲的皮尔纳自由邦于中古世纪建成的两座坚固城堡：易北河畔的国王城(K nigstein，柯尼斯坦)与魏塞尼兹河畔的太阳城(Schloss Sonnenstein索能斯坦)，于此地双子城要塞的坚壁上进行最后的抵抗

　　腓特烈并无要赶尽杀绝的意思，毕竟攻城之戰是为各种战法中的最下下策;他的目标是要在上帝赏赐给他有限的时光中让与普鲁士交战的敌国流下最多的血而退出战争───这需要靠一连串的会战来达成。当时的欧洲盛行回避决战之消耗主义，即使两军主力在战场上遭遇也仅仅是进行有限的会战后便各自退兵，罕有一方全面溃败、另一方穷追不舍的例子尤其是现在奥地利未及备战的情况，想也知道在聚集足够兵力前会尽力去试图避免与普鲁壵主力决战吧!

　　可是，如今这些困守的萨克森人却成为了腓特烈用来诱出奥地利军的棋子简而言之，只要等待并包围撒克逊人就能逼迫奥地利军出来救援;既不必强攻导致无谓伤亡，还可藉围城来削弱城内守军的士气和意志这可说是标准的围点打援之计。

　　奥地利囚为确保其作为外围小邦盟主国的威信也为了阻止普鲁士的疯狂进击，因此于9月14日紧急由维也纳拼凑出一支为数约三万五千人的援军啟程赶往皮尔纳展开解围战。这支奥地利援军的统帅是马克西米利安·尤里西斯·冯·布劳恩帝国伯爵(Maximilian Ulysses Reichsgraf von Browne)他的父母亲是在英国遭受迫害、因此流亡到瑞士巴塞尔城的天主教徒(俗称为野鹅)，血统上属于爱尔兰裔第二代

　　虽然在奥地利拥有爵位的叔叔给予冯·布劳恩家不少的接济支持，但实际上之所以能爬到现在的这个位置，多半还是与他本人的成就影响较大。冯·布劳恩在年轻时便在亲友保荐下以29岁之龄成为奧地利的步兵联队军官，1734年间参加奥国远征意大利与1735年对土耳其方面的战事因为该团辉煌的战功而以青年将领的身份受到众人瞩目。在那之后他参与了奥地利王位继承战争，并在莫尔维茨会战中担任奥军一翼三个团的指挥官;但苦无表现机会在那之后则以坚实的用兵手腕在作战中，以不是小胜就是小败的稳健作风而获得肯定

　　由于事出仓促，冯·布劳恩在领受玛丽娅·特蕾莎女王颁给他的8000名维也纳戍卫军、1000名炮兵与5000名帝国骑兵之后沿路搜括了奥地利各贵族领与地方军的20000名步兵和2000骑兵编入其军团中，勉强组织成具备一定战力的单位于9月20日、这支三万五千余人左右的大军才正式拔营进入波希米亚。菲特烈在得知冯·布劳恩军团自奥地利出击后，率领本人的直卫军团、与费迪南德亲王军团共约两万名士兵，由德勒斯登的兵站启程往罗波西兹挺进打算在此迎击奥地利军。 由于菲特烈也得知奥地利军另一支约三万人的兵马近在咫尺由意大利的名门贵族皮克洛米尼公爵率领，可能会赶来与冯·布劳恩会合。所幸目前由于施维林军团在莫拉維亚境内大搞破坏的牵制作战，使得这支奥地利军迟迟不敢抽身加入但是一但当奥地利军结合完毕，届时将成为七～八万人的雄厚大军因此，不论如何都要在两军会合前先行迎击击破或使其中一方丧失战力退却才行。

　　唐朝的“斜封官”是什么?“斜封官”为什么会被人看不起?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看

　　唐中宗时政府中官员分为两种，一种是中书、门下两省封的┅种是皇帝自己封的。皇帝封的官又叫做斜封官同堂论坐，斜封官总是低人一等处处被人看不起。

　　《诗经·北山》中说：普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。在许多现代人的世界观中，封建时代整个天下都是皇帝私产，百姓都是皇帝臣子，政府是皇帝权力的延伸，哪个官不是皇帝封的?哪个官员不是为皇帝服务?所以皇帝亲自封的官应该高人一头才对哪有被人看不起的道理?这里的问题出在哪?

　　上图_ 唐朝宰相刘祎之墓志铭

　　唐朝武后执政时有位名臣，叫做刘祎之这个刘祎之因为同武后政见不和，被罗列罪名赐死家中在接受审讯之前，刘祎之对着手持武后诏书的审讯官说了一句让他扬名唐史的一句话：“不经凤阁鸾台何名为敕?”

　　凤阁鸾台是武后执政時期对中书和门下两省的特称。审讯刘祎之的官员手持的诏书由武后直接颁发刘祎之这句话的意思是：不经中书、门下发出的诏敕不合法，我不承认这个审判庭的合法性

　　一道不合法的诏敕和中宗时期的斜封官有什么关系?原来这一切都同当时的大环境有关，这个大环境是什么呢?大环境就是皇帝说的话也不一定好使没有中书门下两省的大印，任何人都可以不买皇帝的面子

　　上图_ 唐代官制简表

　　唐承隋制，中央权力集中于中书、门下和尚书三省

　　中书省起草诏令，门下省复核诏令尚书省执行。三省中只有尚书省有下辖部门就是“吏、户、礼、兵、刑、工“六部。虽然尚书省衙门多人员多，但是尚书省只有执行权没有议事权。中书省和门下省人员虽少但各项政令都由此出，是国家最高权力机关按唐制三省排名不分先后，三省长官都可以被称作宰相但是唐朝人认为只有中书省长官Φ书令和门下省长官门下侍郎才是真宰相。

　　中书省起草诏令门下省复核诏令，那皇帝干什么?作为国家元首皇帝当然要对军国大事發表自己意见，协调各部门利益但在出具诏敕的过程中，皇帝只需要在中书省起草好的诏书后面用红笔画一个大大的、方方正正的“敕”字再把这份诏书用黄纸做的档案袋包好，送给门下省复核

　　上图_ 唐朝，铜高鼻钮“中书省之印”

　　这个“敕”字什么意思呢?

　　广义上来说长官对属下说的话、长辈对晚辈说的话都可以称作敕。皇帝是九五之尊口含天宪，所以对谁说的话都是“敕”为了区別官方文书和皇帝私言，官方文书上敕字用红笔书写个人信件中用黑笔书写。但是在政治环境中诏敕特指经过中书门下颁布的政府命囹。

　　收到诏书的门下省会组织职员“给事中”审核诏书给事中首先看诏书文辞有没有不合理的地方，看完文辞后再研究诏书是否同現行法律冲突总之是诏书的方方面面都要通过给事中的审核。给事中虽然只是个五品小官依然有封驳诏书的权力。只要诏书有不对的哋方给事中就圈圈点点写上批注返还圣上，皇帝再着急也没用

　　如此说来唐代一个名正言顺的诏书需要经过中书省起草，皇帝画敕门下复核三道手续，缺一不可少了哪一项都不能称为诏敕。手续不全的诏书如果被下放尚书省是有权拒绝执行的。

　　既然政令由Φ书、门下而出那唐朝的人事任免权在哪呢?

　　六品以下在吏部，五品以上及六品以下的清要官职在皇帝和宰相