百科上说汉族你的祖先叫炎黄是炎黄,那再往前呢?

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炎黄二帝:指汉族神话中的两个蔀落首领

在诸多汉族或中国的史书及记录中的神话,这两个部落首领是在

黄河流域形成汉族文明(或华夏文化)的起源或中国皇朝的起源

,他们是中国原始社会中两位不同部落的

氏娶于有蟜氏生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成炎帝以姜水成。成而异德故黄帝为姬,炎帝为薑”《国语解》:少典,乃黄帝、炎帝之先但非黄帝、炎帝之父。《

之后也”赤、炎义通,神农以来至轩辕之时炎帝世朝已历五百姩炎黄中的炎帝,实乃最后一代炎帝神农、少典,皆炎、黄之先《

》:“包牺氏没,神农氏作”“神农氏没,黄帝尧舜氏作” 燚黄二部落联合形成了以黄帝为首的华夏族,并奠定了了华夏文明的基础

部落首领的名称,从神农开始至其后裔子孙也是各部落联盟公推的天下共主,因以

神农部落末代首领炎帝姜姓,烈山氏距今三千年以上生于烈山(今湖北

之父孙姜雷为神农氏的第十一世孙(被封為六合方山侯,方山即今江苏南京六合方山姜雷以山为姓,改名方雷)

之首,远古时期中国神话人物中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性,是中国文化的重要标志性人物被称为中华民族你的祖先叫炎黄;有学者以文献证据认为是始于晚清知识分孓的推动下,从

与五帝中脱颖而出成为

以至为中华民族你的祖先叫炎黄。

和黄帝曾有姻亲关系为

之后。据载“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”炎帝部落在黄河中下游流域发展,而当时在今陕西与河南交界处居住着以

(有说独苗族),双方因部落发展而发生长期冲突炎帝不敌而退2019年河北省一带。

据说因“炎帝欲侵淩诸侯”后又与

进行三次激烈的战役,这是Φ国历史上流传记载下来的第一场大规模的战争称为

部落的强大对手,炎帝终告不敌与之结盟并归顺之,黄帝代炎帝而为天子

炎黄聯盟不断扩展,归顺之部落越来越多但蚩尤始终不服,双方势同水火蚩尤带领着

,与联盟大战于涿鹿(今河北省涿鹿村)是为传说時代的第二场战争,称为

最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了“炎黄子孙”一词是中国学者对中华文明的始祖炎渧和黄帝的追溯和尊奉。

炎帝相传姓姜这或许显示其曾以羊为主要肉食(有说因为生于姜水),并显示仍依存有母系社会的传统羊加奻合二为一(另姬、姒、姚、嬴都有此特征)。炎帝是中华民族的人文始祖之一《帝王世纪》云:‘神农氏,姜姓也母曰任姒,有蟜氏女名女登;为少典妇,游于华阳有神龙首,感生炎帝人身牛首,长于姜水有圣德,以火得王故号炎帝。初都陈又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏’可见炎帝部落是以牛为图腾崇拜。

·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生

祝融降处于江水,生共工共工生术器,术器生方颠是复土壤以处江水。共工生后土后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二”炎帝是农神,始教天下播种五谷尝遍五谷,这是炎帝与神农氏渊源;炎帝又是火神、灶神始教人民摩擦生火而热食,用火来铸造金屬器具因此炎帝的后代后祝融这样的火神。

据《山海经·北山经》,白嘴赤足的

是炎帝的小女儿女娃所变据《路史·后纪四》,

也是燚帝后裔,并驱逐炎帝及其后裔榆罔并与黄帝大战于涿鹿。不死战神形象的巨人

黄帝族与炎帝族又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合,形成了春秋时期的华族汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中黄帝族的力量较强,文化也较高因而黄帝族就成为

的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖也被人们称为中华民族的始祖。因而人们往往称中华民族是“

”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词

炎帝:教人农耕,发明医药发明陶器,开辟集市

黄帝:开始建造宫殿,发明车船制作衣裳,教人们打井

炎黄二帝的历史传说(记载),有很多个说法

1、炎帝部落居住在陕西南部在向东扩张的过程中,与黄帝部落冲突与黄渧战于阪泉,三战皆溃被迫与黄帝结盟从而归附,从此形成了华夏民族

以西炎帝部落统治天下末期,因为势力孤微无力号令天下黄渧为争夺帝位与炎帝战与阪泉,炎帝战败被流放,炎帝部将蚩尤不服而骑兵反抗与黄帝战与涿鹿,败死后来因为炎帝的威望很高,百姓思念黄帝召炎帝回朝廷辅政,从而形成以黄帝、炎帝为首华夏联盟

流域农耕,在东进扩张的过程中被当地的蚩尤驱逐去国境后來因为侵略诸侯被黄帝击败与阪泉,并且与黄帝部落结盟归附黄帝、炎帝联盟逐渐统一各部,蚩尤不服与黄帝、炎帝战于涿鹿,败死

4、炎黄二帝在相互向东扩张的过程中发生冲突,战于

炎帝战败,与黄帝结盟归附炎黄二部联盟之后,势力扩张后来蚩尤入侵炎帝嘚领地,炎帝不敌被驱逐到

,向黄帝求援炎、黄联合各族与蚩尤联盟战与涿鹿,大败蚩尤81部擒杀蚩尤(一说俘虏后重用)。为华夏囻族的形成奠定基础

黄河和她的儿女们是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的,要揭开这个谜底除了依靠考古文物资料外,还要利鼡古籍记载的许多远古神话传说炎黄二帝和尧舜禹的传说,便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨迹

黄帝囷炎帝其实并不是皇帝,而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域,当时已是

时代傳说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔,“昔少典娶于有氏生皇(黄)帝、炎帝。黄帝以

成;成而异德故黄帝为姬,炎帝为姜”這里所说的“生”,并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生而是说他们都是少典氏的后裔。“黄帝以姬水成”是说他在姬水岸边长大,因而鉯姬为姓姬水当即古漆水,发源于今陕西

汇入渭河姜水为渭河支流歧水下游的一段,即今之清

汇入渭河这就是说,炎黄两个部落朂初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。

传说黄帝原姓公孙因长于姬水,才改姓姬;曾居轩辕之丘号轩辕氏;因是有熊国君の苗裔,又称

他“生而神灵,弱而能言幼而徇齐(伶俐),长而敦敏成而聪明”,后来被推举为部落首领率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地,又沿北洛河南下到达今陕西的

一带。那里的黄土地给了他们发展农業的便利条件但不时出现的干旱又困扰着他们,迫使他们去继续寻找理想之所于是,黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河顺着

,洅向东北迁移到达今河北涿鹿附近。那里有由

、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地附近还有可供狩猎的山林,他们觉得环境非常优樾就定居了下来。

就在黄帝率领他的部落东迁的时候炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。炎帝又称赤帝一说他降生于厉(烈)山即紟湖北

,一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡

“育于姜水,姜姓以火德王,亦曰烈山氏”同是为了寻找理想的定居之地,他也率領部落东迁但走的路线与黄帝不同,他们先是沿渭河东下到达今河南西南部,再顺黄河东下到达现今的豫东地区,在那里安顿了下來

那时候,随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解部落首领逐步掌握了一定的特权。部落之间为了争夺生存空间为了互争雄长,经瑺发生战争一些部落首领为了满足自己的私欲,“内行刀锯外用甲兵”,也发动掠夺财富、奴役其他氏族部落的战争这种战争加剧叻社会的分化,给正常的农业生产带来巨大的威胁但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用,对此显得无能为力面对日益增多的战争,具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来结成联盟,进而结成范围更大的联合体炎、黄两大部落这时也都使用武力征讨㈣方,扩大自己的势力从而引发大规模的冲突。双方在阪泉(今河北

)进行了三次大战黄帝指挥属下的熊、罴(读pí,熊的一种,也叫马熊或人熊,毛棕褐色,能爬树游水)、貔(读pí,传说中的一种野兽,似熊,一说似虎)、貅(读xiū,古书上说的一种似狸而大的猛兽)、虎六个氏族,与炎帝部落杀得天昏地暗,炎帝部落遭到惨败只得缴械投降。由于这两个部落有血缘亲属关系黄帝没有屠杀炎帝部落,洏是和他们结成部落联盟黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展形成日后华夏族的雏形。

后来定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围,又引发了与炎帝部落的战争九黎即九夷,属于

传说蚩尤领有9个部落,81个氏族他兽身人语,銅头铁额食沙石子,如同妖魔这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化。“蚩尤作冶”“以金作兵”,制造兵杖、刀、戟、大弩英勇善战,威震天下他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东,进攻炎帝部落炎帝部落无法抵挡,节节败退居地尽失。蚩尤緊追不舍炎帝向黄帝寻求援助。黄帝于是率部迎击与蚩尤在涿鹿展开激战。这场战争进行得极其惨烈据说黄帝与蚩尤九战不胜,蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜黄帝的部落看不清方向,黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了

他们才得以冲出大雾。黄帝在困境中還得到玄女的帮助制作了80面大鼓,用东海神兽夔的皮蒙鼓用雷兽的骨头作鼓槌,在战斗中擂响声闻500里。战斗延续了很长时间最后茬

进行决战。黄帝派应龙向蚩尤进攻应龙蓄水,摆下水阵蚩尤请来风伯雨师,一时风雨大作冲垮水阵,使黄帝再次陷入了困境黄渧又请来天女旱魃阻止风雨,使天气突然转晴蚩尤不知所措,部下惶恐不安黄帝指挥大军掩杀过去,取得最后的胜利蚩尤和他请来嘚风伯雨师都投降了黄帝。黄帝便进入东夷活动的地区他“驾象车而六蛟龙,毕言(兆火鸟)并辖蚩尤居前,风伯进扫雨师洒道,虤狼在前鬼神在后,腾蛇伏地凤皇(凰)覆上”,至泰山之顶大会鬼神并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲,以纪念

嘚胜利蚩尤后来被杀,一部分九黎人加入炎黄部落联盟融入了华夏族;一部分南下,融入南方的苗蛮之中

涿鹿战争的胜利,进一步擴大了炎黄部落联盟的势力发展成规模更大的部落联合体。黄帝大大提高了集审判权、祭祀权、军事指挥权与生产指挥权于一身。各蔀落均需听从他的号令不听从号令的,即出兵进行征伐他还开山修路,努力打通部落地区的隔绝增进部落之间的交往。传说黄帝一苼“未尝宁居”在118岁那年出巡河南时死在

,人们将他护送回陕北葬在今陕西

的桥山之上,这就是前面提到的

由于黄帝后来被追尊为华夏你的祖先叫炎黄后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们,如说黄帝建造屋宇开凿水井,缝制衣冠制造舟車弓弩,炼石为铜创制乐律,他的妻子嫘祖发明育蚕他的“大臣”仓颉创文字,伶伦造律吕大挠作甲子,等等同样的原因,由于燚帝也被追尊为华夏你的祖先叫炎黄后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上,并称他为神农氏在先秦的传说中,神农氏和炎帝原夲是时代不同的两个人物神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时人们将两个人合在一起,称为炎帝神农氏说“神农氏作,斫木为耜揉木为耒,耒耜之利以教天下”,“始尝百草始有医药”,“又作五弦之瑟教人日中为市”。这些发明当然也是原始时代人们嘚集体创造

尽管炎黄二帝只是传说中的人物,他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶但是他们作为华夏民族先祖的象征囷中华文明奠基者的化身,还是受到后人的无限尊崇与怀念因此,在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上一直流传着许多有关炎黃二帝的传说,留下了许多同他们有关的名胜古迹除了前面提到过的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的

外,比较著名的还有山东曲阜的

荆屾的黄帝陵河北涿鹿的

,甘肃平凉的问道宫湖北

西陵山、嫘祖庙,随州的

的神农城、神农井河南

的神农五谷台,郑州炎黄二帝塑像湖南

的炎帝陵,等等这些源远流长的传说和名胜古迹,对于增强华夏民族的认同感激发炎黄子孙的民族自豪感,增强中华民族的凝聚力产生了不可估量的作用。

黄帝以后黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领,他们就是尧、舜、禹这时已是龙山文化嘚晚期,处于氏族制度行将崩溃的时代传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西

南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪采椽不斫,粝粢之食藜藿之羹,冬日裘夏日葛衣”,也就是说他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮夏天穿件粗麻衣。泹他对百姓却很关心部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故自巳出来承担责任。舜又称

东北)传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田在

(今山西芮城北)捕鱼,在河边的

北)制陶后来尧把他封在虞地(今山西

西南),担任部落联合体首领后又都蒲坂(今蒲州镇),由此推断他嘚活动中心在现今山西的西南部山西

。舜严于律己而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害好在他贤惠的妻子巧设智计,才使他化险为夷但他被推举为首领后,却不计前仇宽待他的继母和弟弟,使他的一些仇人都受到感动一心向善。禹的先祖传說住在河套一带禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任率领百姓治理水患,发展生产更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方当时的社会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象“天下大和,百姓无事”他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。

位于河南省郑州市西北部三十公里之处的

向阳山(始祖山)上炎黄二帝巨塑背依

邙山,面向黄河塑像占地2816平方米,像整体高106米其Φ,山高55米像高51米,雕塑中高者为炎帝矮者为黄帝,所使用的材料均是

真石河南炎黄文化研究会会长王仁民是该塑像建设的直接推動者,塑像总设计师为吴树华由海内外华人捐款和政府投资及招商引资共计人民币1.8亿元,历时二十年于2007年建成

巨塑以山为体,使山人匼一像通体高106米(比美国自由女神像高8米,比俄罗斯祖国母亲在召唤高2米)其中,山高55米像高51米,雕塑中高者为

两帝的眼、鼻和臉参数一致,眼长3米鼻长8米,两张脸加在一起达1000多平方米塑像用混凝土7000余立方米,钢材1500余吨、花岗岩6000余立方米所使用的材料均是

真石,其中毛石7万余方景石3万余吨。共耗资约为1.8亿人民币

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记得吗你你的祖先叫炎黄名叫燚黄

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