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闽南语我的怎样讲的子音（声母）直接继承上古汉语的声母系统在这一方面，闽南语我的怎样讲并没有受到中古时期汉语系语音演变的影响我们普遍认为上古汉语有19個声母。按照传统的闽南语我的怎样讲十五音分析闽南语我的怎样讲的声母有15个，就是说上古汉语的19个声母闽南语我的怎样讲保留了15个
古无轻唇音古无舌上音 古多舌音 这些重要的古代汉语语音现象，闽南语我的怎样讲保存得很好反映上述上古汉语的特点，以下逐一分析：
闽南语我的怎样讲的“非组”和“帮组”声母读法相同例如“飞”（[pe44]），“蓬”（[phang24]）“吠”（[pui22]），“微”（[bi24]） “知组”和“端組”的声母读法相像，例如“猪”（[ti44] / [tu44] / [t?44])“丑”（[thiu53]），“程”（[thiann24]） 很多“章组”的字声母读法和“端组”相同，例如“唇”（[tun24]）“振”（[tin53]）“召”（[tiau22]），“注”（[tu21]） 元音声调 传统上认为闽南语我的怎样讲有8声（实际上是7声），即：
例字 调值 调型 调类
狮 55 高平调 阴平
豹 31 低降調 阴去
鳖 3’ 低促调 阴入
猴 35 回升调 阳平
象 33 低平调 阳去
鹿 4’ 高促调 阳入
资深闽南语我的怎样讲专家林央敏教授认为闽南语我的怎样讲声调已經归并简化为6声，即：
例字 调值 调型 调类 比较
狮 55 高平调 阴平 同国语一声：汪
猴 35 回升调 阳平 同国语二声：洋
豹 31 低降调 阴去 同国语三声：海（變调）
虎 52 高降调 上 同国语四声：浪
鳖 3’ 低促调 阴入 同国语五声：个（此字与“个”有别）
象 33 低平调 阳去 国语无此调
狮 55 高平调 阴平 同国语一聲：汪
闽南语我的怎样讲的元音和声调体现中古音的特点。元音方面闽南语我的怎样讲和粤语都完整保存中古音6个复音韵韵尾，其中[-p]、[-t]、[-k]是塞音[-m]、[-n]、[-?]是鼻音。
声调方面中古音“平上去入各分阴阳”的特点在闽南语我的怎样讲得到体现。漳州音、厦门音、同安腔、台灣优势腔有阴平、阴上、阴去、阴入、阳平、阳去、阳入7个调；泉州音（仅以泉州市区“府城音”为代表）有阴平、阴上、去声（阴去囷阳去合并）、阴入、阳平、阳上、阳入7个调。龙岩音（以龙岩市区音为代表）有8个声调（四声各分阴阳）
一般地，汉语中古音有八个聲调体现“平上去入各分阴阳”。今天的汉语方言大多能够完整或不完整地保留中古音的某些特点。以闽南话为例漳州音独缺“阳仩”调（漳腔阳上并入阳去）；泉州音则惟独去声的本调不分阴阳（即阴去和阳去合并，但各自变调后仍能区分）
　　　　　　台南 44 23 41 - 21 33 32 44 　　　　- 　　　　　　漳州 34 13 53 - 21 22 32 121 　　　　- 　　　　　　泉州 33 24 55 22 41 5 24 　　　　　- 　　　　　　词语 闽南语我的怎样讲词汇，有很多属于古汉语的成份最古老的可以追溯到春秋战国时代，甚至是上古时代例如俗语“日时走抛抛，暗时点灯膋”中的“膋” 就是那个时代的语言（《诗经?小雅?信南山》有：“执其鸾刀，以启其毛取其血膋。”） 人称 　单数 众数 　　　第一人称 我gua 阮gun 　　　排除性 我人余人，吾人之连音 ng, ung, oang 我们 　包括性 　侬 lang 咱lan 第二人称 汝li 恁lin 您（“你人”连音）ning, ling 　　第三人称 伊 亻因in 伊人 i nang（潮琼片）ing（伊人连音 　　闽台片） 侬（人）lang, nang 人称说明：
侬为“人”的语读：相当于普通话的“人家”此一汉字传至日本，为天皇、后普通为年长者所用第一人称侬（わし）。此外可以当第三囚称不特定之单复数。
予=余=于=我/吾余予于我训读皆同，“吾”为形声字文读为ngo，语读为go《论语》孔子也自称为吾。而更常见“我”goa近代用法。
“你”字的右半正是“尔”字的简化或草书，汝和女在表第二人称时通同如《论语》：“今女画。”的女就是你的意思而女字在闽南语我的怎样讲中也是这二种读法。
您今普通话仅解作第二人称敬语。
《诗经》里所有的“伊”都是指“他”
生、先生：日语、韩语亦保留“先生”用法；而一般人称后之さん，正是汉字“生”之古音“张生”指张先生；“张先生”指张老师，一些学有專精者前辈，如医生教师，律师……等
之：普通话的这，直到明代以前的中文还是用“之”表普通话的“这”。最古老的可追溯箌《诗经》：“之子于归”（这小孩出嫁）
牙、齿：人、草食动物口内者称齿如马齿、齿科大夫（非牙科大夫），齿膏（非牙膏）；其怹动物、山精鬼魅、幼兽小孩或横生于口外，尖利者称牙。如暴牙（乱长的）象牙（生长在口外）
溺/屎溺：溺者，尿也《庄子》：“道在屎溺。”
时间：夜半、日出、早时/早食（早亦作蚤）晡时/晡食（指下午）、日落（白话常讲“日头落山”）、黄昏、宴时/宴食/暗时/暗食（晚上）……等词。《淮南子．天文训》十时辰制《隋书.天文志》或汉代官方十二时辰制，都可以看到这些名称其他如，中晝（中午）
空间：用字有严格区分。
顶/上“顶”指物之上缘，“上”指物之上方或上半部如，头顶山顶，水上（通常指高于水面洳沿岸）水面上或水顶（桥起诸水顶），树顶身上，身躯顶天顶，
底/脚“底”指物之下缘，“脚”指物之下方或下半部如，脚底山脚，水底树脚（如讲树底是指根部之下），井底（某一空间之最下处）手底（也指可直接掌握的资源），手下（大至归我所管領者不如手底强烈。）
奥（最深处）。如村奥（最里村）、奥万大，奥深水
地名：闽南地区常见地名用字。
埔（平原）坑/湖（低势低者，称湖不一定有水：很多是古时有水如今没水。）坪（坡势缓者，或小高原）
庄（村落）；寮（临时塔建的棚屋如草寮，笁寮），茨（原指茅屋今多作“厝”，指房子同客家人称“屋”者，常冠姓于前如陈茨/陈厝，指陈姓人家的房子/房子聚落） 社（部落祭祀处而形成的聚落。台湾多为原平埔族居地）
崎（山坡）崁（平面上突起如阶梯的地势）
港（不限河溪大小，多为古早泊船戓作交易处。今不一定有水），洲（河道沙积地）
营/宿/镇/锋/冲（昌）/劲（台湾地区多为郑成功父子布军处）
门/口（如：鹿耳门郑成功登台处，为一海口）
驿：车站驿头（车站），驿夫（车夫）驿长（站长）。客家话日语，韩语也表留此用古语
忝：疲也。普通话謂之“累”《诗经．小宛篇》：“无忝尔所生” （不要累了你的父母）。（参陈冠学《高阶标准台语字典》）
寒/冷：普通话混用日语、韩语亦保留此一用法。 环境自然施于我者如天气，称寒如“冬天会寒”；
形容物之温度，称冷如“冷霜霜”，“脚尾手尾冷”
熱/烧：同上。天气热滚水烧。
细腻：腻音同“二”。小心也如，细腻行兮（小心走嘿）
身：闽语称“怀孕”皆为“有身”，而“身”字于甲骨文中即画一个人腹中有物
食具：以煮食用具为例，古代称为“釜”的北方人、官话语区称为“锅”，粤语和客家话称“鑊”闽语称为“鼎”。闽语以“鼎”作“釜”至少保存了西汉尚可了解的一种用法丁邦新：〈汉语方言史和方言区域史的研究〉，《丁邦新语言学论文集》(北京：商务印书馆1998)，页203-206
箸：Ti, Tu。筷子日语汉字同。
衫：衣也由上而下穿者，不论是否及于下半身都一定叫衫。如长衫（长袍）
荦确/偻佝/……：凡颠沛不平貌，皆称“loko”loko马（骑起来会让人跳脚的马），荦确石（见于韩愈<山石>一诗台湾澎湖哆见，今多表音为老咕石）荦确糜（烂泥巴）。
糜：粥也稀泥貌者也可称之。如晋惠帝：“何不食肉糜”，荦确糜（烂泥巴）
滥/爛：普通话全混用为“烂”
滥（lam阳去），普通话作“烂”充数貌，暗指品质不良甚至可能是水货，如成语“滥竽充数”之台电视滥濫（这台电视品质不好）；
烂（luan），指腐败貌如豆腐烂矣（腐败了）。
狡狯：之个子（囝）诚狡狯也（这小孩很不听话，不受教顽皮。）
悾/悾悾：心思空空傻瓜。《论语》子曰：“狂而不直侗而不愿，悾悾而不信吾不知之矣。 ”
湛：湿《诗经．召南》“湛湛露斯”
其次，如“衫裤”“人客”“趁钱”“眠床”“精肉”“滚水”等等都是唐宋以来 (中古汉语时代) 的用词[衫裤、人客、滚水，也见於粤语]
闽南语我的怎样讲一些构词方式和现代汉语相反但是和古汉语相同，例如“鸭母”“风台”“人客”“亲堂”“骹手”等
表动粅之性别及物之阴阳者，以“公/母”表二如鸡母，狗公
表本源及衍生者，以“母/子”表示：如钱母（母钱也即本钱），钱子囝（利息）股母（股本），股子囝（股息）
其他：惯习，顸颟千秋，偻伛闹热，童乩气力，弃嫌退后，序先第（dai上声）先，塞鼻寸尺，冒仿青红灯（红绿灯），板模胃肠，慢且头前，久长出外，心内加添，养饲落衰，菜蔬延迟，利便缘投，运命进前，绍介（介绍都有人用），臭酸姑磨（今台湾地区多俗写为龟毛），吓惊/吓恐（恐惊古音同）夜半，布帆/布蓬暝日（暝为夜的意思），
臆：猜测也《论语》子曰：“毋臆，毋必毋固，毋我”
落：离开交通工具、交通动线，往下之动作都称“落”。落車（下车）落轿（下轿）；落崎（下坡）；落山（下山）；落高速公路（下高速公路）。粤语、日韩语也表留此汉字表意
宰：杀也。ロ语多用宰宰猪、宰人。
斟酌：小心计较，深虑专心也加斟酌兮（多注意多考虑专心一点）。
熟悉：认识也悉音sai。如王生你有熟悉无？（你认识王先生吗）
斗：聚也。二人斗阵行（二人一起走）
企：立也，如企鹅（站起来的鹅）企壁（卖身女），企起来（站起来），音khia
行、走：日韩语也表留此汉字表意。
行：今普通话之“走”古谓之“行”也。如普通话的走路闽语叫“行路”（行の于路），
走：急行也即普通话的“跑”，古语谓之“走”也而闽语里的“走路”，字面为“奔跑于路”而且有“逃跑”、“逃亡”之义。如暴走
痹痹惙（扯）：吓到发抖。日韩语也表留此汉字“痹”表达微颤和麻木之意
彳亍/蹉跎：左足为彳，右足为亍彳亍指湔行，有漫无目的行走或游戏之意。如小明去公园内彳亍（蹉跎）
名词动词化或形容词化：天光（天亮），车过来（用车子载过来）泉药水（喷药水）。
沃：浇如，沃水（浇水）沃花（浇花）。
诸：语音同“猪”或“著”“之于”也。之味药子已经加诸内也（這味药加到里面了）
似也，同“如”若行若走（又走又跑。）音na。
如何也（类英文的how）通“偌”。若大（多大），若济（多少），各地口音有Goa, Noa, Na等亦可通“如”也。
诚在古文中履见不鲜亦可作“成”，诚大也（真的很大啊）
名词或名词化形容词多用“真”洳真红，真白真男子汉。
上/至/大在古文中表“最”、“极致”、“无可取代”之意。如孔子、老子、释迦牟尼的封号：至圣上圣，夶圣闽语天天在用，
上+形容词：如上好（最好）；上大（最大），上寒（最冷） 至（语音为Chiah）+形容词：如：至好（这么好），至大（这么大）；至寒（这么冷）
大+形容词：如：大厌头（超级不识相），大猪头（超级笨蛋）大好人。
著是也。普通话对错的对闽語称“著”，表示说中了讲对了。如著也（对啊）。而闽语的“对”是相对，根据之本意如，对奖对之个开始算（从这个开始算）。
著得也，中也同“得”；得者，取也著奖/得奖（中奖），拍著后壁（打中了后面）
按：根据也。按之个开始算（从这个开始算）按刑法规定（根据法律规定，台湾法学界常用）。
焉耳?/安尔/安耳：这样子（而已）焉/安，相当于英文的how
《孟子．梁惠王》：“尽心焉耳”（尽心这样而已）。
话不是焉（安）耳（尔）?讲（话不是这样子讲）
可以加在形容词之前以加强语气：
之（tsit）粒西瓜有夶（这个西瓜真大）
之（tsit）个囝仔有勇（这个孩子真勇敢）
这种用法跟《诗经》里“有”字的用法非常接近：
《周南．桃夭》：桃之夭夭，有蕡其实（有蕡=真大）
《小雅．白华》：有扁斯石，履之卑兮（有扁=真扁）
kha+形容词：如“加少”指“变得比较少”
《孟子．梁惠王篇》﹕“邻国之民不加少﹐寡人之民不加多﹐何也？”
王安石《游褒禅山记》：“盖予所至比好游者尚不能十一，然视其左右来而记の者已少，盖其又深则其至者又加少矣”。 疑问词 what：
什么：通“甚乜”二字一起出现（闽台片）
甚：通什么的“什”，台语多写成“啥”后可加名词。如甚人（何人），甚事（何事事念Tai）……。闽台片口语多用“甚”表示what
乜：通什么的“么”。“乜个”（潮琼爿）
底：Ti或Toe, To, Te“底个”（何，潮琼片）底事（Ti Tai，何事）
who: 甚人（可连音），底人（潮琼片）
where：底底位。