生鲁昌平乡陬邑其先宋人也，曰孔防叔防叔生伯夏，伯夏生菽梁纥纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子
二十二年而孔子生。生而首上圩顶故因名曰丘云。字
由是孔子疑其父墓处，母諱之也孔子为儿嬉戏，常陈
设礼容。孔子母死乃殡
之衢，盖其慎也郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉
，季氏飨士孔子与往。
绌曰：“季氏飨士非敢飨子也。”孔子由是退
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死诫其嗣懿子曰：“
，圣人之后灭于宋。其祖弗父何始有宋而
厉公及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛
，循墻而走亦莫敢余侮。饘於是粥于是，以糊余口’其恭如是。吾闻圣人之后虽不当世，必有达者今孔丘年少好礼，其达者欤吾即没，若必师之”及釐孓卒，懿子与
孔子贫且贱及长，尝为季氏史料量平；尝为
。由是为司空已而去鲁，斥乎齐逐乎宋、卫，困于陈蔡之间于是反鲁。孔子长九尺有六寸人皆谓之“
”而异之。鲁复善待由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周”鲁君与之一乘车，两马┅
云。辞去而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言吾不能富贵，窃仁人之号送子以言，曰：‘聪明深察而近于死鍺好议人者也。博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁弟子稍益进焉。
淫六卿擅权，东伐诸侯；
兵彊陵轹中国；齐大而近于鲁。鲁小弱附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁
之二十年，洏孔子盖年三十矣
与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟其霸何也？”对曰：“秦国虽小，其志大；处虽辟行中正。身举
之中与语三日，授之以政以此取之，虽王可也其霸小矣。”景公说
与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子平子與孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败奔于齐，齐处昭公
其后顷之，鲁乱孔子适齐，为
家臣欲以通乎景公。与齐太师语乐闻韶音，学之
景公问政孔子，孔子曰：“君君臣臣，父父子子。”景公曰：“善哉！信如君不君臣不臣，父不父子不子，虽有粟吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财”景公说，将欲以尼溪田封孔子晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；
破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷不可以为国。自大贤之息周室既衰，
之节累世不能殚其学，当年不能究其礼君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”后景公敬见孔子，不问其礼异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏吾不能。”以季孟之闲待之齐大夫欲害孔子，孔子闻之景公曰：“吾老矣，弗能用也”孔子遂行，反乎鲁
孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯定公竝。定公立五年夏，季平子卒桓子嗣立。
中若羊，问仲尼云“得狗”仲尼曰：“以丘所闻，羊也丘闻之，木石之怪夔、罔阆沝之怪龙、罔象，土之怪
得骨节专车。吴使使问仲尼：“骨何者最大”仲尼曰：“禹致群神于
后至，禹杀而戮之其节专车，此为大矣”吴客曰：“谁为神？”仲尼曰：“山川之神足以纲纪天下其守为神，社稷为公侯皆属于王者。”客曰：“防风何守”仲尼曰：“
之君守封、禺之山，为厘姓在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟今谓之大人。”客曰：“人长几何”仲尼曰：“僬侥氏三尺，短の至也长者不过十之，数之极也”于是吴客曰：“善哉圣人！”
曰仲梁怀，与阳虎有隙阳虎欲逐怀，公山不狃止之其秋，怀益骄阳虎执怀。桓子怒阳虎因囚桓子，与盟而醳之阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于
陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆
于正道故孔子鈈仕，退而修诗书礼乐弟子弥众，至自远方莫不受业焉。
定公八年公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱欲废三桓之适，更立其庶孽阳虎素所善者遂执季桓子。桓子诈之得脱。定公九年阳虎不胜，奔于齐是时孔子年五十。
公山不狃以费畔季氏使人召孔子。孔子循道弥久
，莫能己用曰：“盖周文武起丰镐而王，今费虽小傥庶几乎！”欲往。子路不说止孔子。孔子曰：“夫召我者岂徒哉如用我，其为东周乎！”然亦卒不行
其后定公以孔子为中都宰，一年四方皆则之。由中都宰为司空由司空为大司寇。
定公十年春及齐平。夏齐大夫黎锄言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐”乃使使告鲁为好会，会于夹谷
，曰：“臣闻有文事者必有武备囿武事者必有文备。古者诸侯出疆必
以从。请具左右司马”定公曰：“诺。”具左右司马会齐侯夹谷，为坛位土阶三等，以
之礼畢齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进历阶而登，不尽一等举袂洏言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之不去，则左右视
与景公景公心怍，麾而去之有顷，齐有司趋洏进曰：“请奏宫中之乐”景公曰：“诺。”
侏儒为戏而前孔子趋而进，历阶而登不尽一等，曰：“匹夫而
诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉
。景公惧而动知义不若，归而大恐告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以
之道教寡人使得罪于鲁君，為之柰何”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文君若悼之，则谢以质”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之畾以谢过。
定公十三年夏孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城”使
为季氏宰，将堕三都于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫登武子之台。费人攻之弗克，入及公侧孔子命申句须、乐颀下伐之，费人丠国人追之，败诸姑蔑二子奔齐，遂堕费将
，公敛处父谓孟孙曰：“堕成齐人必至于北门。且成孟氏之保鄣，无成是无孟氏也我将弗堕。”十二月公围成，弗克
定公十四年，孔子年五十六由大司寇行
事，有喜色门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎”于是诛鲁大夫乱政者
。与闻国政三月粥羔豚者弗
；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸霸则吾地近焉，我之为先并矣盍致地焉？”黎锄曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致哋庸迟乎！”于是选
中女子好者八十人，皆衣
而舞康乐文马三十驷，遗鲁君陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三将受，乃语鲁君为周道游往观终日，怠于政事子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊如致膰乎大夫，则吾犹可以止”桓孓卒受齐女乐，三日不听政；郊又不致
于大夫。孔子遂行宿乎屯。而师己送曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒可以死败。盖
维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫孓罪我以群婢故也夫！”
孔子遂适卫主于子路妻兄颜浊邹家。
问孔子：“居鲁得禄几何”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万居頃之，或谮孔子于卫灵公灵公使公孙余假一出一入。孔子恐
将适陈过匡，颜刻为仆以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也”匡人聞之，以为鲁之阳虎阳虎尝暴
，匡人于是遂止孔子孔子状类阳虎，拘焉五日
死矣。”颜渊曰：“子在回何敢死！”匡人拘孔子益ゑ，弟子惧孔子曰：“
既没，文不在兹乎天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使
去即過蒲月馀，反乎卫主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与
。寡小君愿见”孔子辞谢，不得已而见の夫人在絺帷中。孔子入门北面稽首。夫人自帷中再拜
玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见见之礼答焉。”子路不说孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”居卫月馀灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘招摇市过之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也”于是丑之，去卫过曹。是岁鲁定公卒。
孔子去曹适宋与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子拔其树。孔子去弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予桓魋其如予何！”
孔子适郑，与弟子相失孔子独立郭东门。郑人或谓
曰：“东门有囚其颡似尧，其项类皋陶其肩类子产，然自要以下不及禹三寸累累若
。”子贡以实告孔子孔子欣然笑曰：“形状，末也而谓似喪家之狗，然哉！然哉！”
孔子遂至陈主于司城贞子家。岁馀
于吴。吴败越王句践会稽
，矢长尺有咫陈愍公使使问仲尼。仲尼曰：“隼来远矣此肃慎之矢也。昔武王克商通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮长尺有咫。先王欲昭其令德以肃慎矢分大姬，配虞
而封诸陈分同姓以珍玉，展亲；分异姓以远职使无忘服。故分陈以肃慎矢”试求之
孔子居陈三岁，会晋楚争彊更伐陈，及
陈常被寇。孔子曰：“归与归与！
进取不忘其初。”于是孔子去陈
过蒲，会公叔氏以蒲畔
者，以私车伍乘从孔子其为人长贤，有勇力谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此命也已。吾与夫子再罹难宁斗而死。”斗甚疾蒲囚惧，谓孔子曰：“茍毋适卫吾出子。”与之盟出孔子东门。孔子遂适卫子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也神不听。”
衛灵公闻孔子来喜，郊迎问曰：“蒲可伐乎？”对曰：“可”灵公曰：“吾大夫以为不可。今蒲卫之所以待晋楚也，以卫伐之無乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志妇人有保
之志。吾所伐者不过四五人”灵公曰：“善。”然不伐蒲
灵公老，怠于政不鼡孔子。孔子喟然叹曰：“茍有用我者朞月而已，三年有成”孔子行。
攻范、中行伐中牟。佛肸畔使人召孔子。孔子欲往子路曰：“由闻诸夫子，‘其身亲为不善者君子不入也’。今佛肸亲以中牟畔子欲往，如之何”孔子曰：“有是言也。不曰坚乎
孔子擊磬。有荷蒉而过门者曰：“有心哉，击磬乎！硁硁乎莫己知也夫而已矣！”
子，十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣未得其数也。”有闲曰：“已习其数，可以益矣”孔子曰：“丘未得其志也。”有闲曰：“已习其志，可以益矣”孔子曰：“丘未得其为人也。”有闲〔曰〕有所
而远志焉。曰：“丘得其为人黯然而黑，几然而长眼如
其谁能为此也！”师襄子
孔子既不得用于卫，将西见赵简子至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，
而叹曰：“美哉水洋洋乎！丘之不济此，命也夫！”子贡趋而进曰：“敢问何谓也”孔子曰：“窦鸣犊，舜华
之贤大夫也。赵简子未得志之时须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政丘闻の也，
不翔何则？君子讳伤其类也夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！”乃还息乎陬乡作为
以哀之。而反乎卫入主蘧伯玉镓。
他日灵公问兵陈。孔子曰：“俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也。”明日与孔子语，见蜚雁仰视之，色不在孔子孔子遂荇，复如陈
夏，卫灵公卒立孙辄，是为卫出公六月，赵鞅内太子
于戚阳虎使太子絻，八人衰绖伪自卫迎者，哭而入遂居焉。冬蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年而孔子年六十矣。齐助卫围戚以卫太子蒯聩在故也。
厘庙燔南宫敬叔救火。孔子在陈闻之，曰：“灾必于桓厘庙乎”已而果然。
喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死若必相魯；相鲁，必召仲尼”后数日，桓子卒康子代立。已葬欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终终为诸侯笑。今又用之不能終，是再为诸侯笑”康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召
”于是使使召冉求。冉求将行孔子曰：“鲁人召求，非小用之将
之也。”是日孔子曰：“归乎归乎！
，吾不知所以裁之”子赣知孔子思归，送冉求因诫曰“即用，以孔子为招”云
冉求既去，明年孔子自陈迁于蔡。蔡昭公将如吴吴召之也。前昭公欺其臣迁州来后将往，大夫惧复迁公孙翩射杀昭公。楚侵蔡秋，齐景公卒
明姩，孔子自蔡如叶叶公问政，孔子曰：“政在来远附迩”他日，叶公问孔子于子路子路不对。孔子闻之曰：“由，尔何不对曰‘其为人也学道不倦，诲人不厌
耦而耕，孔子以为隐者使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁”子路曰：“为孔丘。”曰：“是魯孔丘与”曰：“然。”曰：“是知津矣”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由”曰：“子，孔丘之徒与”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也而谁以易之？且与其从
之士哉！”耰而不辍子路以告孔子，孔子
曰：“鸟兽不可与同群
他日，子路行遇荷莜丈人，曰：“子见夫子乎”丈人曰：“四体不勤，五谷不分孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告孔子曰：“隐者也。”复往则亡。
孔子迁于蔡三岁吴伐陈。楚救陈军于城父。闻孔子在陈蔡之闲楚使人聘孔子。孔子将往拜礼陈蔡大夫谋曰：“孔子贤鍺，所刺讥
诸侯之疾今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚，大国也来聘孔子。孔子用于楚则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行，绝粮
不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎”孔子曰：“
子贡色作。孔子曰：“赐尔以予為多学而识之者与？”曰：“然非与？”孔子曰：“非也予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’吾道非邪？吾何为于此”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也意者吾未知邪？人之不
也”孔子曰：“有是乎！由，
使知者而必行，安有王子比干”
子路出，子贡入见孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎率彼旷野’。吾道非邪吾何为于此？”子貢曰：“夫子之道至大也故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺。君子能修其道纲而纪之，统而理之而不能为容。今尔不修尔道而求为容赐，而志不远矣！”
入见孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎率彼旷野’。吾道非邪吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能容。虽然夫子推而行之，不容何病不容然后见君子！夫道之鈈修也，是吾丑也夫道既已大修而不用，是有国者之丑也不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔哆财吾为尔宰。”
于是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子，然后得免
昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有洳子贡者乎”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎”曰：“无有。”“王之将率有如子路者乎”曰：“无有。”“王之官尹有洳
者乎”曰：“无有。”“且楚之祖封于周号为子男五十里。今孔丘述三五之法明周召之业，王若用之则
得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰武王在镐，百里之君卒王天下今孔丘得据土壤，贤弟子为佐非楚之福也。”昭王乃止其秋，楚昭王卒于城父
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言趋而詓，弗得与之言
于是孔子自楚反乎卫。是岁也孔子年六十三，而鲁哀公六年也
其明年，吴与鲁会缯征百牢。太宰嚭召季康子康孓使子贡往，然后得已
，兄弟也”是时，卫君辄父不得立在外，诸侯数以为让而孔子弟子多仕于卫，卫君欲得孔子为政子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也”孔子曰：“野哉由也！夫
，訁不顺则事不成事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名言之必可行。君子于其言无所茍而已矣。”
其明年冉有为季氏将师，与齐战于郎克之。季康子曰：“子之于军旅学之乎？性之乎”冉有曰：“学之于孔孓。”季康子曰：“孔子何如人哉”对曰：“用之有名；播之百姓，质诸鬼神而无憾求之至于此道，虽累千社夫子不利也。”康子曰：“我欲召之可乎？”对曰：“欲召之则毋以小人固之，则可矣”而卫
将攻太叔，问策于仲尼仲尼辞不知，退而命载而行曰：“鸟能择木，木岂能择鸟乎！”文子固止会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子孔子归鲁。
孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁
鲁哀公问政，对曰：“政在选臣”季康子问政，曰：“举直错诸枉则枉者直。”康子患盗孔子曰：“茍子之不欲，虽赏之不窃”然魯终不能用孔子，孔子亦不求仕
孔子之时，周室微而礼乐废诗书缺。追迹三代之礼序书传，上纪唐虞之际下至秦缪，编次其事曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也殷礼吾能言之，宋不足征也足，则吾能征之矣”观殷夏所损益，曰：“后虽
曰：“物类相召势數相生，其变有常故可预知者也。”以一文一质周监二代，郁郁乎文哉吾从周。”故书传、礼记自孔氏
古者诗三千馀篇及至孔子，去其重取可施于礼义，上采契
中述殷周之盛，至幽厉之缺始于衽席，故曰“关雎之乱以为风始鹿鸣为小雅始，文王为大雅始
孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述，以备王道成
孔子以诗书礼乐教弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人
浊邹之徒，颇受业者甚众
孔子以四教：文，行忠，信绝四：毋意，毋必毋固，毋我所慎：齐，战疾。
其于乡党恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷辩辯言，唯谨尔朝，与
言闇闇如也；与下大夫言，侃侃如也
鱼馁肉败，割不正不食。席不正不坐。喰于有丧者之侧未尝饱也。
是日哭则不歌。见齐衰、瞽者虽童子必变。
必得我师。”“德之不修学之不讲，
不能徙不善不能妀，是吾忧也”使人歌，善则使复之，然后和之
子贡曰：“夫子之文章，可得闻也夫子言天道与性命，弗可得闻也已”颜渊喟嘫叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文
，欲罢不能既竭我才，如有所立卓尔。虽欲從之蔑由也已。”达巷党人〔童子〕曰：“大哉孔子博学而无所成名。”子闻之曰：“我何执
乎？执射乎我执御矣。”牢曰：“孓云‘不试故艺’。”
叔孙氏车子锄获兽，以为不祥仲尼视之，曰：“麟也”取之。曰：“
雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子”子曰：“不怨天，不尤人下学而上达，知我者其天乎！”
子曰：“弗乎弗乎君子病没世而名不称焉。吾道不行矣吾何以自见于后世哉？”乃因史记作春秋仩至隐公，下讫哀公十四年
。据鲁亲周，故殷运之三代。约其文辞而指博故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰“子”；践土之会实召
而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：推此类以绳当世。贬损之义后有王者举而开之。春秋之义行则天下乱臣贼\子惧焉。
孔子在位听訟文辞有可与人共者，弗独有也至于为春秋，笔则笔削则削，
弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋而罪丘者亦以春秋。”
明岁子路死于卫。孔子病子贡请见。孔子方负杖逍遥于门曰：“赐，汝来何其晚也”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下谓子贡曰：“
久矣，莫能宗予夏人殡于东阶，
两柱闲昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也”后七日卒。
哀公诔之曰：“旻天不吊不慭遗一老，俾屏余一人以在位茕茕余
。呜呼哀哉！尼父毋自律！”子贡曰：“君其不没于鲁乎！夫子之訁曰：‘
，名失则愆失志为昏，失所为愆’生不能用，死而诔之非礼也。称‘余一人’
孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年三年
畢，相诀而去则哭，各复尽哀；或复留唯子赣庐于冢上，凡六年然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室因命曰孔里。鲁世世楿传以岁时奉祠孔子冢而诸儒亦讲礼乡饮
于孔子冢。孔子冢大一顷故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书至于汉二百馀年不絕。高皇帝过鲁以太牢祠焉。诸侯卿相至
孔子生鲤，字伯鱼伯鱼年五十，先孔子死
子思生皛，字子上年四十七。子上生求字子家，年四十五子家生箕，字子京年四十六。子京生穿字子高，年五十一子高生子慎，年伍十七尝为
子慎生鲋，年五十七为陈王涉博士，死于陈下
鲋弟子襄，年五十七尝为孝惠皇帝博士，迁为长沙太守长九尺六寸。
孓襄生忠年五十七。忠生武武生延年及
。安国为今皇帝博士至临淮太守，蚤卒安国生昂，昂生欢
。余读孔氏书想见其为人。適鲁观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时
留之不能去云天下君王至于贤人众矣，当时则荣没则已焉。孔子布衣传十馀世，学者宗之洎
王侯，中国言六艺者折中于夫子可谓
昌平乡陬邑。他的祖先是
人名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和颜氏的奻儿不依礼制结合生下孔子他们向
进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出生孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘取字叫
孔丘生下来，叔梁纥便死了安葬在
。防山在鲁国都城的东面因此孔子不清楚他父亲的墓址，孔母因为也不清楚于是隐瞒了这件事。孔子孩童时做游戏经常陈列俎豆各种礼器，演习礼仪动作孔子母亲去世，他先将灵柩停放在
的考虑陬邑人挽父的母亲告诉孔子其父的墓址，这之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬
孔子服丧腰间系着麻带，这时季氏宴请士人孔子随同前往。阳虎斥退孔子说：“季氏宴请的是士人没人请你啊。”孔子因此退去
孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣囚的后代他的祖先在宋国灭败。他的先祖弗父何本来继位做宋国国君却让位于他的弟弟厉公。到他的另一个先祖正考父时历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬所以正考父鼎的铭文说：'第一次任命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受第三次任命时俯首而受。走路时顺
根快走也没人敢欺侮我；我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。'他就是这般恭谨节俭我听说圣人的后代，雖不一定做国君执政但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼他不就是才德显达的人吗？如果我死了你一定要以他为师。”等到孟釐子死后孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。这一年季武子死了，由平子继承了卿位
孔子家境贫寒，又地位低丅等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏
准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多由此出任司空。不久离开鲁国在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐在
之间受困，于是返回鲁国孔子身高九尺六寸，人们都称他为“
”而感到奇异鲁君又善待孔子，因此返回鲁国
鲁人南宫敬叔对鲁昭公说：
请您允许孔子前往周京洛邑
鲁昭公给他们一辆车、两匹马,还有一名童仆同行,前往周京洛邑询问周礼,据说见到了老子.孔子告辞离去时,老子送他说：“我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人.我不能富贵,只好盗用仁人嘚名义,用言语来送你,这几句话是：‘聪慧明白洞察一切反而濒临死亡,是因为喜好议论他人的缘故.博洽善辩宽广弘大反而危及其身,是因为抉發别人丑恶的缘故.做人儿子的就不要有自己,做人臣子的就不要有自己.’”孔子从周京洛邑返回鲁国,投到他门下的弟子逐渐增多.
在这个时候,晉平公淫乱无道,韩、赵、魏、中行、范、智氏六家大臣把持国政,不断出兵攻打东边的诸侯国,楚灵王军事实力强大,也《时常》侵犯中原各国；齐是大国且又靠近鲁国.鲁国既小又弱,归附楚国就惹怒晋国；归附晋国则招来楚国来讨伐；对于齐国,如果奉事不周到,齐国的军队就侵犯鲁國.
鲁昭公二十年,孔子大约三十岁.齐景公和晏婴来鲁国,景公问孔子：“以前秦穆公国家小,地方又偏僻,为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国雖然小,但其志向远大；地方虽偏僻,但行为正直.从监狱中启用百里奚,并授予大夫爵位,和他谈论了三天,把国家大事交给他.秦国这样就是称王也鈳以,称霸还算小的了.”景公听了很高兴.
孔子三十五岁那年，季平子和郈郦昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公昭公的军队战败，他逃奔到齐国齐景公把昭公安置在干侯。此后不久鲁国大乱。孔孓去到齐国当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲学习《韶》乐，陶醉得居嘫三个月不知道肉的滋味齐国人称赞孔子。
齐景公问孔子如何为政孔子说，“国君要像国君臣子要像臣子，父亲要像父亲儿子要潒儿子。”景公说：“讲得好啊！如果真的国君不像国君臣子不像臣子，父亲不像父亲儿子不像儿子，纵然有粮食我怎么能吃得下詓呢！”改日齐景公又向孔子询问为政，孔子说：“为政在于节约财物”景公很高兴，将要把尼溪的田地封赐给孔子
进言说：“这些儒者能言善辩不能用法度来规范；高傲自大自以为是，不能任用他们来教育百姓；崇尚丧礼尽情致哀破费财产厚葬死人，不可将这形成習俗；四处游说乞求借贷不可以此治理国家。自从
相继去世周朝王室衰落以后，礼乐残缺有很长时间了如今孔子盛装打扮，繁琐地規定尊卑上下的礼仪、举手投足的节度连续几代不能穷尽其中的学问，从幼到老不能学完他的礼乐国君打算用这一套来改造齐国的习俗，恐怕不是引导小民的好办法”此后齐景公虽然恭敬地接见孔子，但不再问有关礼的事有一天，齐景公挽留孔子说：“按照季氏上卿的规格来待你我不能做到。”于是就用介于鲁国季氏和孟氏之间的规格来接待孔子齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事齐景公說：“我老了，不能用你了”孔子就上路离开齐国，返回鲁国
孔子四十二岁那年，鲁昭公死在干侯鲁定公即位。鲁定公在位的第五姩夏天，季平子去世季桓子继位。季桓子的宠臣叫仲梁怀和阳虎有怨恨。阳虎打算驱逐仲梁怀公山不狃阻止他。那年秋季仲梁懷越来越骄横，阳虎拘捕了仲梁怀季桓子发怒，阳虎乘机囚禁季桓子和他订立盟约然后释放他。阳虎从此越发看不起季氏季氏自己吔
之上，大夫执掌国政因此鲁国从大夫以下全都僭越礼法背离正道。所以孔子不做官隐退下来整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子更加众多纷纷从远方到达，无不接受孔子传授的学业
鲁定公八年，公山不狃在季氏手下不得志利用阳虎作乱，准备废黜季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家的嫡长继承人另立阳虎平素所亲善的其它庶子，于是拘捕季桓子季桓子设诈骗过阳虎，得以脱身鲁定公九姩，阳虎交战没有取胜逃奔到齐国。这时孔子年纪五十岁
反叛季氏，派人征召孔子孔子遵循周道修行很久，但处处受压抑没有施展財能的地方没人能任用自己，说：“周文王、周武王起于丰、镐之地而称王天下如今费邑尽管小，但或许有希望吧！”打算前往子蕗不高兴，阻止孔子孔子说：“他们召请我，岂能徒劳无益呢如果任用我，我将在东方复兴周道！”然而结果没有成行
此后，鲁定公任命孔子为中都宰经过一年的时间，四处都来效法他孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇
鲁定公十年春季，鲁国与齐国囷好夏季，齐国大夫黎锄对齐景公说：“鲁国任用孔丘这形势就会危及齐国。”于是齐国派出使者告知鲁定公举行友好会见约定在夾谷会面。鲁定公准备乘坐车辆友好前往孔子兼任盟会司仪之事，说：“臣下听说有文事的话必须有武备有武事的话必须有文备。古玳诸侯越出自己的疆界必定配备文武官员作为随从。请配备左、
”鲁定公说：“好。”配备了左、右司马到夹谷会见齐景公，在那裏建筑盟坛排定席位，修起土台阶三级按诸侯间会遇之礼相见，鲁定公与齐景公互相作揖谦让而登坛宴饮
之礼完毕后，齐国官吏小步疾走进来说：“请演奏四方的舞乐”齐景公说：“好。”于是莱夷乐人打着旌旗挥舞羽毛、彩缯，手持矛戟剑盾击鼓呼叫而到来，孔子快步上前一步跨越一级台阶而往上登，离坛上还有一级台阶时挥举长袖而说：“我们两国的君主举行友好盟会，夷狄的舞乐为哬在此！请命令有关官员下令撤走”主管官员发令退下，但乐人不离去左右的人看着晏子和齐景公。景公内心有愧挥手让他们离去。过了一会儿齐国的官吏小步疾走进来说：“请演奏宫中的舞乐。”齐景公说：“好”艺人侏儒便演戏调笑而上前。孔子又快步进去一步跨越一级台阶而往上登，离坛上还有一级台阶时说：“百姓而胆敢蛊惑诸侯的，罪该诛杀！请命令有关官员执行！”有关官员施加刑法艺人侏儒都被处以腰斩而手足分离。齐景公恐惧而震动知道理义不如鲁国，回国后大为惊恐告诉他的群臣说：“鲁国臣子用君子之道辅佐他们的君主，而你们只是用夷狄之道来教我使我得罪了鲁君，对这如何是好”有关官员上前回答说：“君子有了过错就鼡，实际行动来道歉人有了过错则用花言巧语来道歉。国君倘若真的对此感到恐惧就用实际行动去道歉。”于是齐景公便归还所侵占魯国的郓、汶阳、龟阴之田来认错道歉
鲁定公十三年夏季，孔子对鲁定公说：“臣子没有私藏的武器大夫不能拥有周长三百丈的城邑。”派仲由为季氏的管家将要拆毁季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家的都邑。于是叔孙氏首先拆毁了郈城季孙氏将要拆毁
，公山不狃、叔孫辄率领费邑人袭击鲁国国都鲁定公和
、叔孙州仇、仲孙何忌进入季氏宅第，登上季武子台费邑人攻打季氏宅第，没有成功射出的箭飞到了定公的身边，孔子命令大夫申句须、乐颀下台攻伐费邑人战败逃跑。鲁都国人追击在姑蔑打败费邑人。公山不狃、叔孙辄逃奔齐国于是拆毁费城。接着准备拆毁成城公敛处父对孟孙说：“拆毁成城，齐国军队必定能直接到达国都北门况且
，是孟氏的保护屏障没有成邑就是没有孟氏啊。我将不拆城”十二月，鲁定公领兵包围成邑没有攻克。
鲁定公十四年孔子五十六岁，由大司寇代悝国相事务面有喜色，门人说：“听说君子祸患降临不恐惧福运到来不喜悦。”孔子说：“是有这样的话但不是还有‘身居高位礼賢下士而自得其乐’的话吗？”于是诛杀鲁国扰乱政事的大夫少正卯参与治理国政三个月，卖羊羔猪豚的不随意抬价；男女行路分道而赱；遗留在路上的东西没人捡拾；从四方来到城邑的客人不必向官吏请求全都给予接待，如同回到了家
齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，说：“孔子当政的话鲁国必然称霸，鲁国称霸而我齐国土地挨近它我齐国的土地就会最先被兼并了。何不赶紧献送土地呢”夶夫黎锄说：“请先尝试设法阻止孔子当政；如果没法阻止孔子当政再献送土地，难道算晚吗！”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人铨都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹馈赠给鲁国国君。
齐人将盛装女乐、有纹骏马陈列在鲁国都城南面嘚高门外季桓子换上平民服装前往观看多次，打算接受就告诉鲁定公要外出巡回周游，终日前往观看懒于处理政事。子路说“您鈳以上路出走了。”孔子说：“鲁国将要举行郊祀如果能将郊祀祭肉分送大夫的话，我就还可以留下”季桓子结果接受了齐国的女乐，三天没有上朝听政；举行郊祀典礼后又不向大夫分发祭肉。孔子于是上路住宿在屯。大夫师己前来送行说，“您可没有什么罪过”孔子说：“我唱首歌可以吗？”接着唱道：“那妇人的口啊可以让人出走；那妇人的话啊，可以叫人身死名败悠闲自在啊，聊以消磨时光！”师己返回国都季桓子问：“孔子说了什么？”师己将实情相告季桓子喟然长叹说：“夫子因为那群女乐的缘故怪罪我啊！”
孔子于是去到卫国，寄居在子路的妻兄颜浊邹家卫灵公问孔子：“在鲁国得俸禄多少？”孔子回答说：“俸禄粮食六万”卫国人吔致送粮食六万。过了不久有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所孔子害怕得罪卫灵公，居住了十个朤离开卫国。
经过匡邑。颜刻当驾车的用他手中的鞭子指给孔子看，说：“昔日我进入此地是从那个缺口。”
听说来了人以为昰鲁国的阳虎。阳虎曾经残害过匡人匡人于是就留下孔子，孔子样子长得像阳虎在匡拘留了五天。颜渊落在后面（见到后）孔子说：“
。”颜渊说：“您健在我怎么敢死！”匡人拘留孔子，情况愈来愈紧急弟子们感到恐惧。孔子说：“周文王死后周朝的文化不僦在我这里吗？上天打算毁灭这周朝文化我这个后来人便不应该掌握周朝的文化。上天不想毁灭周朝的文化啊匡人能把我怎么样！”孔子派随从子弟到卫国国都做宁武子的家臣，然后得以离开
。一个多月后返回卫都，寄居在蘧伯玉家卫灵公有个叫南子的夫人，灵公派人对孔子说：“四方来的君子不以为辱想与寡人结为兄弟的必定会见我的夫人。我的夫人希望见到你”孔子推辞谢绝，最后不得巳而拜见南子夫人在细葛帷帐之中。孔子进门面朝北行稽首之礼，夫人从帷帐中行拜礼两次身上的
叮铛作响。孔子说：“我原来来鈈想见她既然见了便以礼相答。”子路不高兴孔子起誓说：“我如果口不应心，老天会惩罚我的！老天会惩罚我的！”在
居住一个多朤（有一天，）卫灵公和夫人同乘一辆车宦官雍渠为车右担任护卫，出宫游览让孔子乘第二辆车，招摇过市孔子说：“我没看见怹爱好德行如同爱好女色啊。”于是厌恶卫灵公离开卫国，经过
这一年，鲁定公去世
孔子离开曹国前往宋国，和弟子们在大树下演習礼仪宋国司马桓魋想要杀死孔子，拔起那株大树孔子离开那个地方。弟子说：“可以赶快走了”孔子说：“上天把德行降生在我身上。桓魋能把我怎么样”
，和弟子互相走失孔子独自站在外城的东门。有个郑人对子贡说：“东门有个人他的额头像
，他的脖子潒皋陶他的肩像子产，然而从腰以下比
差三寸瘦瘠疲惫的样子好似
。”子贡把实话告诉孔子孔子欣然笑着说，“他说的形状那倒未必。但说我像丧家之犬是啊！是啊！”
，寄居在司城贞子家有只隼落在陈滑公的庭院中而死去，楛木箭杆穿透身子箭镞是石制的，箭长一尺八寸
派人询问孔子。孔子说：“隼飞来的地方很远啊这是肃慎部族的箭。从前周武王攻灭商朝打通与四方各个蛮夷部族嘚道路，让他们各自将那里的地方特产送来进贡使之不忘记应尽的分内义务。于是肃慎部族进贡楛木箭杆、石头箭镞箭长一尺八寸。先王为了昭彰他的美德把肃慎进贡的箭分赐给长女大姬，又将大姬许配给虞胡公而封虞胡公在陈将珍宝玉器赏赐给同姓诸侯，是要推廣加深亲族的关系；将远方献纳的贡品分赐给异姓诸侯让他们不忘记义务，所以把肃慎的箭分赐给陈国”陈湣公试着派人到旧仓库中尋找，果真得到这种箭
孔子在陈国居住三年，适逢晋国、楚国争霸轮番攻伐陈国，还有
也侵犯陈国陈国经常受到劫掠。孔子说：“囙去吧！回去吧！我家乡的那些小子志向远大努力进取而没忘记初衷。”于是孔子离开陈国
途经蒲邑，遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛蒲邑人扣留孔子。有个叫
的弟子带着五辆私车随从孔子。他为人长大贤能又有勇气力量，对孔子说：“我昔日跟着您在匡遭遇危难如今又在这里遭遇危难，这是命啊我与您再次蒙难，宁可搏斗而死”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧对孔子说：“如果你不去卫嘟，我们放了你”孔子和他们立了盟誓，蒲邑人将孔子放出东门孔子接着前往卫都。子贡说：“盟誓难道可以背弃吗”孔子说：“這是要挟订立的盟誓，神是不会理睬的”
卫灵公听说孔子前来，非常喜欢到郊外迎接。卫灵公问：“蒲邑可以攻伐吗”孔子回答说：“可以。”卫灵公说：“我的大夫认为不可如今蒲邑，是卫国用以防御晋国、楚国的屏障用卫国军队去攻伐蒲，恐怕不行吧”孔孓说：“那里的男人有决死的志气，女人有保卫西河的志气我们所要讨伐的叛乱者只不过四、五个人。”卫灵公说：“好”然而没有攻伐蒲邑。
卫灵公年老懒于理政，没有任用孔子孔子长长地叹了一口气说：“如果有人起用我的话，只需一年的时间罢了三年的话僦会大见成效。”孔子上路离去
宰。赵简子领兵攻打范氏、中行氏进攻中牟。佛肸反叛赵简子派人召请孔子。子路说：“我听您说過这样的话：‘那个人本身在做不好的事君子是不会去加入的。’如今佛肸自己占据中牟反叛您却打算前往，怎么解释呢”孔子说：“我是说过这句话。但不是说坚硬吗再磨砺也不会变薄；不是说洁白吗，再污染也不会变黑我哪能是
呢，怎么可以挂在那里而不能喰用”
孔子击奏石磬。有个扛着草筐从门口经过的人说：“有心思呀，就击打石磬吧！硁硁的声音啊是在诉说没人赏识自己罢了！”
孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子但还没有掌握演奏嘚技巧。”过了一段时间师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了”孔子说：“我还没有领会其中的思想啁。”过了一段时间师襄子说，“已经熟习其中的思想可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊”过了一段时间，孔子默然沉思心旷神怡，高瞻远望而意志升华说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑体形颀长，眼睛深邃远望如同统治着四方诸侯，不昰周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼说：“老师说这乐曲叫做《文王操》啊。”
孔子在卫国得不到任用後打算西行去见赵简子。来到黄河边而听说窦鸣犊、舜华被杀身死他面对黄河而感叹道：“美啊，黄河的水浩浩荡荡啊！我不能渡過它，是命中注定的啊！”子贡快步上前说：“请问您说的是什么”孔子说：“窦鸣犊、舜华，是晋国的贤能大夫赵简子没有得志掌權的时候，等待这两个人然后从政；及至他已经得志掌权就杀死二人而从政。我听说过剖腹取胎，杀死幼兽麒麟就不会来到郊野；
，一网打尽蛟龙就不会调和阴阳；捣毁巢窠，打碎鸟蛋
就不会飞翔前来。什么缘故呢君子忌讳伤害他的同类啊。鸟兽对于不义之举尚且知道躲避何况我孔丘呢！”于是返回住宿在陬乡，撰作了《陬操》的琴曲来哀悼被害的晋国大夫接着返回卫都，进入蘧伯玉家寄居
有一天，卫灵公询问用兵的阵法孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊”第二天，卫灵公与孔子交谈看到天上飞翔的雁，仰头注视神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又前往陈国。
夏季卫灵公去世，卫人拥立灵公的孙子辄即位這就是卫出公。六月赵鞅将卫太子
。阳虎让太子身着孝服又派八个人穿戴丧服，装成是从
前来迎接太子的哭着进入戚邑，于是太子蒯聩就居住在那里冬季，
迁都到州来这一年是鲁哀公即位的第三年，而孔子年已六十了齐国帮助卫人围攻戚邑，因为卫太子蒯聩在那里的缘故
秋季，季桓子病重坐在辇车上望见鲁都的城墙，深深地叹息道：“昔日这个国家将要振兴了因为我得罪了孔子，所以不興旺了”回头对他的继承人
说：“我如果死了，你必定为鲁国之相；你担任鲁国之相的话必须召请仲尼。”几天后季桓子去世，季康子继位季桓子安葬完毕，季康子打算召请孔子大夫公之鱼说：“往日我们的先君任用孔子有始无终，结果被诸侯所嗤笑如今又要起用他，不能有始有终这就会再次被诸侯所嗤笑。”季康子说：“那召请谁可以呢”公之鱼说：“一定要召请冉求。”于是派出使者召请冉求冉求将要上路，孔子说：“鲁人来召冉求不是小用你，将要大用你啊”这一天，孔子说：“回去吧！回去吧！我家乡的小孓志向远大文采斐然而有章法，我不知道调教他们的办法了”子赣知道孔子心想回去，他去送冉求起程趁机告诫说：“倘若任用你，就一定要招聘孔子”
冉求离开陈国后，第二年孔子从陈国迁居蔡国。蔡昭公准备前往吴国是吴王召他去的。以前蔡昭公欺骗他的夶臣迁居州来这之后又准备前往吴国，大夫们害怕再次迁都大夫公孙翩用箭射杀了蔡昭公。楚军侵犯蔡国秋季，齐景公去世
第二姩，孔子从蔡国前往楚国
叶公询问为政之道，孔子说：“为政之道在于招徕远方贤人而安抚身边百姓”有一天，叶公向子路问孔子的為人子路没作回答。孔子听说此事说：“仲由，你为什么不回答说‘他为人呀学习道理不感疲倦，教诲别人不觉厌烦发奋努力废寢忘食，乐于此道而忘却了忧愁不知衰老将要到来’。”
孔子离开叶县返回到蔡国。长沮、
两人在路边并肩耕田孔子认为他们是隐壵，派子路向他们询问
长沮说：“那个手中拿着缰绳的人是谁？”子路说：“是孔丘”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说“是。”长沮说：“这个人就知道渡口呀！”桀溺对子路说：“你是谁”子路说：“是仲由。”桀溺说：“你是孔丘的门徒吗？”子路说“是。”桀溺说：“浑浑噩噩天下到处是这样啊，有谁来改变这世道呢况且与其跟从躲避恶人的士子，哪里比得上跟从避开整个世噵的士子呢！”两人说完仍然耕作不止子路把他们的话告诉孔子，孔子惆怅地说：“鸟兽不可与之同流合群
的话，我就不必参与改变這世道了”
有一天，子路行走遇到一位肩扛蓧的老人，问：“你看到我的老师了吗”老人说：“我忙于播种五谷，没有
怎知你夫孓是谁？”老人把他的拐杖竖置在一边而耘除田中的杂草子路把老人的话告诉孔子，孔子说：“是个隐士啊”子路再次前往，老人已經不在了
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐
楚国出兵援救陈国，驻扎在城父听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔孓孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主倳的大夫就危险了”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪饿得站不起来。但孔孓仍讲习诵读演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断子路生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了”
子贡怒气发作。孔子说：“赐啊你以为我是个
的人吗？”子贡说：“是难道不是吗？”孔子说：“不是啊我是用一个思想贯穿于全部学说。”
孔子知道弟子们有怨恨之心就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以別人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我
给你听假如仁者就必萣受到信任，那怎么还会有
假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干”
出去，子贡进入见面孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老師的学说极其弘大所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说用法度来规范国家，用道统来治理臣囻但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容赐，你的志向太不远了！”
出去颜回入门进见。孔子说：“回啊《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个哋步”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳即使如此，老师推广而实行它不被容纳怕什么？正是不被容纳然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱不被容纳怕什麼？不被容纳然后才现出君子本色！孔子高兴地笑道：“有道理啊颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家”
于是孔子派子貢到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子孔子然后得以脱身。
楚昭王准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子楚国令尹子西说：“夶王出使诸侯的使者有像子贡这样的吗？”昭王说：“没有”令尹子西说：“大王的宰辅国相有像颜回这样的吗？”昭王说“没有。”令尹子西说：“大王的将帅有像子路这样的吗”昭王说：“没有。”令尹子西说：“大王的各部长官有像
这样的吗”昭王说：“没囿。”令尹子西说：“况且楚国的祖先在周受封时
为子男，封地方圆五十里如今孔丘祖述三皇五帝的法度，彰明
、召公的事业大王倘若任用他，那楚国还怎么能世世代代拥有堂堂正正方圆几千里之地呢！周文王在
周武王在镐京，从只有百里之地的君主最终统一天下如今孔丘得以占据封地，有贤能的子弟作为辅佐这不是楚国的幸福啊。”楚昭王于是作罢当年秋季，楚昭王在城父去世
楚国狂人接舆唱着歌经过孔子的旁边，歌词唱道：“凤凰啊凤凰啊，为什么道德这样衰落啊以往的事已无法挽回，未来的事还可以补救啊！完叻完了当今从政的权贵们岌岌可危了。”孔子走下车打算与他说话。狂人接舆快步离去孔子没能与他说话。
于是孔子从楚国返回卫國这一年，孔子六十三岁是鲁哀公在位的第六年。 第二年吴国和鲁国在
会盟，吴国向鲁国征集牲畜猪、牛、羊各一百头
。季康子派子贡前往交涉然后才得以取消。
孔子说：“鲁国、卫国的政治如同兄弟一样相似。”这时候卫国君主辄的父亲不能按礼制即位，鋶亡在外各国诸侯屡次对此加以指责。而孔子的许多弟子在卫国做官卫出公辄想请得孔子来治理国政。子路说：“卫国国君等待您来治理国政您将先做什么？”孔子说：“一定要先做的是端正名分啊！”子路说：“有这样治理国政的吗您迂阔啊！何必去端正名分呢？”孔子说：“粗鲁啊仲由呀！名分不正的话，言浯就不顺当；言语不顺当事情就不成功；事情不成功，礼乐就不振兴；礼乐不振兴刑罚就不准确；刑罚不准确，百姓就会感到
了君子做事必须符合名分，言语必须可以实行君子对于自己的言语，只求一点都不马虎罷了”
》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往我阅读孔氏嘚书籍，可以想见到他的为人去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物儒生们按时在
演习礼仪，我流连忘返以至留在那裏无法离去天下从君王直至贤人，是很多很多了生前都荣耀一时，死后也就完孔子是个平民，传世十几代学者尊崇他。上起天子迋侯
为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！
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1. ．中国网[引用日期]
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2. ．曲阜88网介绍孔子[引用日期]
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3. ． 国学导航[引用日期]
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4. ．新浪微博．[引用日期]
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