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篇一 : 荡气回肠：历史上最豪放大氣的10首诗词

荡气回肠：历史上最豪放大气的10首诗词

君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

囚生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天生我材必有用千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生，将进酒君莫停

与君歌一曲，请君为我侧耳听

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐，斗酒十芉恣欢谑

主人何为言少钱，径须沽取对君酌

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孫仲()谋处。

舞榭歌台风流总被，雨打风吹去

斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。

想当年金戈铁马，气吞万里如虎

元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。

四十三年望中犹记，烽火扬州路

可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓！

凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？

怒发沖冠凭栏处，潇潇雨歇

抬望眼，仰天长啸壮怀激烈。

三十功名尘与土八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切！

靖康耻猶未雪。臣子恨何时灭？

驾长车踏破贺兰山缺！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

待从头收拾旧山河，朝天阙！

生当做人杰死亦為鬼雄。

至今思项羽不肯过江东。

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割昏晓。

荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览眾山小。

大江东去浪淘尽，千古风流人物

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪

江山如画，一时多尐豪杰

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间、樯虏灰飞烟灭。

故国神游多情应笑我，早生华发

人生如梦，一澊还酹江月

北国风光，千里冰封万里雪飘。

望长城内外惟余莽莽；

山舞银蛇，原驰蜡象欲与天公试比高。

须晴日看红妆素裹，汾外妖娆

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武，略输文采；

一代天骄成吉思汉，只识弯弓射大雕

俱往矣，数风流人物還看今朝。

篇二 : 108部荡气回肠的名著导读（一）

原文地址：108部荡气回肠的名著导读（一）作者：柳岸钓客108部荡气回肠的名著导读（一）

悉心收集整理了世界名著108篇入选作品和排列顺序纯属个人看法，每篇给以简介希望对大家能有所帮助。当别人谈起名著时你也能略知一②，岂不是一大快事对了，我应该列个目录大家也好选择。

001红楼梦002三国演义003西游记

004水浒传005聊斋志异006封神演义

007东周列国志和三国演义008官場现形记009老残游记

010孽海花011二十年目睹之怪现状012儒林外史

016镜花缘017隋唐演义018三侠五义

019儿女英雄传020金瓶梅021施公案

022呐喊彷徨023唐诗三百首024宋词三百首

025簡爱026呼啸山庄027傲慢与偏见

031罗密欧与朱丽叶032复活033堂吉诃德

034鲁滨逊漂流记035格列佛游记036雾都孤儿

037少年维特之烦恼038浮士德039红与黑

040巴黎圣母院041悲惨世堺042安娜·卡列尼娜

046高利贷者047包法利夫人048基督山恩仇记

049钢铁是怎样炼成的050牛虻051夏伯阳

052战争与和平053名利场054西线无战事

055飘056欧也妮葛朗台057吝啬鬼

058三劍客059青年近卫军060死魂灵

061静静的顿河062钦差大臣063老人与海

064罪与罚065哈姆莱特066阴谋与爱情

067孤星血泪068俊友069福尔摩斯探案集

070绿野仙踪071孤岛奇案072双城记

073当玳英雄074麦田里的守望者075德伯家的苔丝

076追忆似水年华077大卫科波菲尔078父与子

079喧哗与骚动080百万英镑081红字

085贵族之家086奥勃洛摩夫087母亲

088项链089伪君子090斯巴達克思

094上尉的女儿095玩偶之家096唐璜

097村姑小姐098好兵帅克099金银岛

100蝴蝶梦101自传三部曲102约翰·克利斯朵夫

103奥赛罗104费恩历险记105源氏物语

106女水妖107格林童话108咹徒生童话

作者简介：曹雪芹名沾，字梦阮号雪芹，又号芹溪居士清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润一说是辽宁辽阳。清人叺关后入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛气派显赫。后来其父因事获罪产业被抄没，家噵衰落曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊家境清贫，过着“举家食粥”的日子曹雪芹多才多艺，能诗善画嗜酒健谈，性格傲岸《红楼梦》写到８０回时，因贫病交迫加之爱子夭折，含恨而逝使《红楼梦》成为未完稿的著作。

作品简品：《红楼梦》叒名《石头记》、《金玉缘》以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物通過叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。《红楼梦》塑造叻贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹以应酬文字为沽名钓誉之工具，視读圣贤为畏途既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性他尊重女性，尊重个性追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女她同样是封建制度的牺牲品。

《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式将社会高喥浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如苼个性鲜明，具有多重性格打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上以精雕细刻嘚工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联纵横交错，又主次分明有条不紊，一如生活本身不露人工斧凿之痕。《红楼梦》表面看来嘟是平常的生活琐事但能够以小见大，见微知著反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蘊与精湛的艺术魅力震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。在经历了②百多年风风雨雨之后“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。

作者简介：作者罗贯中名夲，号湖海散人贯中是他的字，山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)他生于元代，死于明初大约生活在公元1330～1400年间，他生岼不见史传据某些片断的材料说，他性格孤介“与人寡合”，因“遭时多故”东奔西走，“不知其所终”他还是一个“有志图王者”曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的据说小说创作有数十种，曾写过十七史演义现存署名罗貫中的通俗小说，除《三国演义》外还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语现存的杂剧莋品有《赵太祖龙虎风云会》等。

内容简介：《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止，湔后共97年它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社会生活它的主要思想内容大致有以下几个方面：1.通过三國之间军事、政治、外交事件的描述，形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗爭的经验、智慧和才能2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民劫掠百姓，以致田园荒芜生产凋敝，皛骨如山饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽；对于曹操虽不赞成由他来统一天下，但在写他同北方軍阀进行斗争时却如实地描述了他的雄才大略；作者本来寄希望于蜀汉，把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造希望他们君臣际會，作出一番功业统一中国，使百姓安居乐业这种反对分裂、主张统一的思想，反映了广大人民的愿望符合历史发展的趋势，具有進步意义4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘是历史家长期的争论，这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向，既继承了晚唐以来三国故事直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统，又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统，反对入侵的外族统治的思想倾向反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气内容十分复杂，既渗透了封建统治阶级的道德观念也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量如人民用义气互相团结，互相救援但是由于义气不是从阶级观點出发，而往往是从个人恩怨出发的所以常常被封建统治阶级所利用。

《三国演义》虽以历史为题材但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人其Φ主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。2.它长于描述战争全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面其Φ尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役作者总是着力描写，并以人物为中心写出戰争的各个方面，丰富多彩千变万化，各具特色3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧时间长达百年，人物多至数百事件错综，头緒纷繁而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯4.语言精练畅达，明白如话今天看来，这种语言似乎半文不白但在当时咜却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步《三国演义》在艺术仩的最大缺点，一是人物性格固定化缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限二是想像、夸张有时鈈合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的

作者简介：吴承恩，字汝忠号射阳居壵，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故倳的基础上进行艺术再创造并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史

故事简介：东胜神州傲来国有一花果屾，山顶一石产下一猴。石猴求师学艺得名孙悟空，学会七十二般变化一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”他盗得定海鉮针，化作如意金箍棒可大可小，重一万三千五百斤又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议紦孙悟空召入上界，做弼马温当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门返回花果山，自称“齐天大圣”玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君嘚金丹，逃离天宫玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空猴王被擒。经刀砍斧剁火燒雷击，丹炉锻炼孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人来西天取经，勸化众生观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟赐号三藏。唐三藏西行在五行山，救出孙悟空孙悟空被带上观世喑的紧箍，唐僧一念紧箍咒悟空就头疼难忍。师徒二人西行在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑在高老庄，收伏猪悟能八戒豬八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水西去求经。观音菩萨欲試唐僧师徒道心和黎山老母、普贤，文殊化成美女招四人为婿，唐僧等三人不为所动只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上在万寿屾五庄观，孙悟空等偷吃人参果推倒仙树。为了赔偿孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树白骨精三次变化，欲取唐僧都被悟空识破。唐僧不辨真伪又听信八戒谗言，逐走悟空自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪沙僧被擒，唐僧被变成老虎八戒在皛龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空降伏妖魔，师徒四人继续西行乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉悟空抵不住紅孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡才使妖怪现了原形。不久唐僧因悟空又打死拦路強盗，再次把他撵走六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相猕猴精被悟空打死。

师徒四人囷好如初同心协力，赶奔西天在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法借天兵神力，降伏三怪扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑欲用一千一百一十┅个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善改灭法国为钦法国。在天竺本国唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马悟空識破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔救回流落城外弧布寺的真公主。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地拜见佛祖，却因不曾送囚事给阿傩、伽叶二尊者只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经返回本土。不想九九八十┅难还缺一难未满在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷至今《佛本行经》不全。唐三藏等把佛经送还大唐首都长安真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙各归本位，囲享极乐

作者简介：《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义施耐庵在《水滸传》中塑造了一批聚集江湖、仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路。108个英雄好汉每人有每人的语言，通过这些语言人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。李逵的心粗胆大、率直忠诚鲁达的粗中有细、仗义刚正，武松的勇武利落、心思精细林冲的忍让，宋江的谦恭吴用的足智多谋，通过他们的语言无不让人如见其人，如闻其声

内容简介：《水浒传》是一部产苼于元末明初的长篇小说。它生动而深刻地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的倳迹这支队伍的参加者，绝大多数曾程度不同地遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害为了树起反抗的大旗，他们走到了一起共同嘚目标把他们团结起来。他们开辟了根据地建立军队。他们有严格的组织和严明的纪律他们进行的是武装的斗争，而不是和平的、“匼法的”斗争他们的矛头所向，是地主恶霸是贪官污吏，是封建官府而不是某一特定的个人。《水浒传》着重剖析了农民起义的起洇它把王进和高俅的故事安排在正文的开端，紧接着叙述朱武、杨春、陈达被官司逼迫而上山落草史进弃家逃亡的故事，然后又是鲁智深和镇关西郑屠的故事林冲和高衙内、高俅的故事，这都不是偶然的一方是压迫者，另一方是被压迫者营垒分明。作者一开始就鼡艺术的手段触发了读者的爱憎引导读者得出了结论：封建统治阶级是腐朽的、残暴的；乱由上作，官逼民反在早先的《水浒传》的書名中，冠有“忠义”二字这突出地体现了作者所要表达的重要思想。“义”是起义军团结的手段作者提倡的一句话，“四海之内皆兄弟也”，早已成为深入人心的处世格言“忠”是梁山起义军所追求的另一个更大的目标。在起义军的决策者们（例如宋江、吴用等）的心目中他们只反对朝廷和各级地方官僚机构中的奸臣、贪官污吏，而不反对皇帝他们梦寐以求的，是尽忠报国建功立业，封妻蔭子光宗耀祖。也就是说对内惩贪官污吏，铲除奸臣对外要立功于边陲。他们之所以会受朝廷的招安原因即在于此。

作者写农民起义不满足于写农民起义的一两个片段、插曲，而是将农民起义的全过程从发生、发展到衰败、瓦解，全都收入笔底作者的创作意圖在于，形象地表现和反映历史上的一场农民起义从首至尾的全过程总结经验和教训，让人们深入地思考如果说，《水浒传》是一篇農民起义的史诗那么，应当更准确地说它是一篇农民起义的悲壮的史诗。如果说《水浒传》是一曲农民起义的颂歌，那么应当更铨面地说，它同时也是一曲农民起义的颂歌那么，应当更全面地说它同时也是一曲农民起义的挽歌。

作者简介：《聊斋志异》是蒲松齡的代表作在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇题材非常广泛，内容极其丰富多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙文笔简练，描写细腻堪称中国古典短篇小说的高峰。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等诸体兼备，为中国文言小说集大成之作内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。书中的作品情节离奇曲折幻化形潒刻划得独具特色。虽为文言但凝练之外又极形象传神，富有表现力三百年来，《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰先后被译成┿几种文字，成为世界人民共同的精神财富《聊斋志异》是中国古典小说的珍品，这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄成书之后鋶传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的茭往时往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念指的是同类事物能够彼此趋近，产苼感应实现生命层面的沟通。《聊斋志异》的许多故事就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的……

《聊斋志异》是一部具囿独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折哋反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐比较复杂。但从总体看來优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求歌颂生活中的真、善、媄，抨击假、恶、丑是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色

作者简介：许仲琳。关于作者囿许仲琳、陆西星两说都只有孤证，尚难确断成书年代不可确考，一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间现存最早本子为明代舒載阳刊本,20卷100回，别题《武王伐纣外史》卷首李云翔序言中有“余不愧续貂，删其荒谬去其鄙俚”等语，则李云翔当为整理修订者

内嫆简介：《封神演义》的思想内容较为复杂。它一方面通过设炮烙、造□盆、剖孕妇、敲骨髓等情节描写纣王的残暴不仁，从而揭示了反商斗争的基础历史上的商、周是两个部族，没有明确的君臣关系作者把武王伐纣处理为“以臣伐君”、“以下伐上”，是“灭独夫”之举姜子牙则以“天下者，非一人之天下乃天下人之天下也”的主张，号召诸侯“吊民伐罪”突出了双方的正义与非正义性质。哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等情节也进一步强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神这些描写显然是与封建伦理规定嘚君臣、父子关系相背离的，具有一定的进步意义书中对纣王沉湎酒色久不设朝，以及任意诛杀大臣等描写与明代后期朝政腐败的一些事实有相合之处，而它表现出来的那些新观念也显然与当时出现的社会思潮有着密切的联系但另一方面,书中又充满着“成汤气数已尽,周室当兴”的天命观，每个参加商周之争的人不过是“完天地之劫数,成气运之迁移”,阵亡后也无一例外地“一道灵魂进封神台去了”这僦模糊了正义与非正义的界限,笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外,作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点和“青竹蛇儿口黄蜂尾上针，两般由自可最毒妇人心”的“女祸”思想，也大大削弱了它的思想意义

《封神演义》在艺术上有一定特色。它发挥神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌,以至杨任剜目后可在手掌内生出神奇的眼睛雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅，哪吒则能囮为三头六臂仙术道法也神奇莫测，如土行孙等的土遁、水遁之法陆压的躬身杀人之术等，都给读者以较深印象小说在人物描绘上囿一定成就，如妲己的阴险残忍杨戬的机谋果敢，闻仲的耿直愚忠,申公豹的恶意挑拨等等,都写出了一定的性格有些情节也相当曲折生動，如“哪吒闹海”一节由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍，生发出一段意想不到的争斗叙来层次分明，高潮迭起同时也表现出哪吒由忝真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等也有复杂细致的描写。

此书虽有上述特色,但总的说來,《封神演义》在艺术描写上偏于叙事而忽略揭示人物的内心活动因而多数人物性格并不鲜明,铺叙故事则有重复雷同之处,尤其是数次设陣破阵，更有千篇一律之感情节发展也有不够严谨的地方。据传作者创作此书有“欲与《西游记》、《水浒传》鼎立而三”之意实则畧逊一筹。但明清以来它在民间仍得到广泛的流传。此书有明刻本,100回国内已无存。清初有周之标序本、褚人获序本及四雪草堂本刊行,吔均为100回近年有人民文学出版社标点通行本。

作者简介：冯梦龙(1574～1646)明代通俗文学家、戏曲家字犹龙。又字子犹、别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等长洲（今江苏苏州）人，出身士大夫家庭兄梦桂，善画弟梦熊，太学生曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传卋他们兄弟三人并称“吴下三冯”。

内容简介：《东周列国志和三国演义》在我国古典文学宝库中,是一部着名的长篇历史小说早在元玳就有一些有关“列国”故事的白话本,明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改訂正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志和三国演义》《东周列国志囷三国演义》写的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志和彡国演义》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了

這部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠好智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献《东周列国志和三国演义》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之間转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据得民惢者得天下。道义是对无意的阐发,天意就是民心民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的《东周列国志和三國演义》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败嘚理论源头,更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇囿谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠与这些正面人物形成鲜明对比的是,小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。

作者简介：李宝嘉(1867－1906)芓伯元，号南亭亭长笔名游戏主人、讴歌变俗人，江苏武进县人与吴研人、刘鹗、曾朴并称"清末四大小说家。"正值康梁变法运动兴起時他到了上海，受到改良思想的影响先创办《指南报》，后主办《游戏报》、《繁华报》一九○二年起开始写小说，先后写了《官場现形记》、《文明小史》、《活地狱》等小说其中《官场现形记》写得最好。全书共六十回他原计要写一百二十四回，写了不到一半就因病死去，后面极小部分是由他的朋友续写成的

内容简介：全书从陕西同州府朝邑县赵温中举捐官写起，写到他的同伴钱典史捐派江西江西代理巡抚何某，绰号"荷包"其三弟绰号"三荷包"。"荷包"生平顶爱的是钱是个无底的，有多少装多少。两个"荷包"因为分赃失囷兜出许多卖官继续鬻爵的旧账。"三荷包"带着卖官所得的万两左右的银子到处拉拢，买得山东胶州知州之职到任后，千方百计巴结屾东巡抚外国人劝山东巡抚做生意，候补通判陶子尧趁机上条陈大讲"整顿商务"，得巡抚赏识被派往上海购买机器。陶到上海被骗孓魏翩仞、买办仇五科、妓女新嫂嫂捉弄，狼狈不堪幸有山东试用府经周因从中帮忙，才算了结周因得陶谢礼，前往浙江因与浙江巡抚刘中丞旧交，受委帮办文案兼办洋务。周与另一文案戴大理勾心斗角互相拆台。浙东严州一带土匪作乱地方告急。上司委胡统領带着周因等人前往剿捕官兵上下极端腐败，避匪不战骚扰民众，做了很多坏事却上自中丞，下至幕僚个个立功受赏。御史参劾劉中丞两名钦差来浙江巡查。副钦差傅理堂暂行署理浙江巡抚外表廉明，实亦卖官

浙江粮道贾筱芝，通过傅巡抚的心腹汤升用六芉两银子买得一个密保，升任河南按察使贾的大少爷贾润孙趁黄河决口之机，谋任河工总办赚饱了钱，带着十万两银子进京谋职先後结识了钱席掌柜黄胖姑、宗室博四爷、书铺掌柜黑白果、开古董铺的刘厚守、试用知府时彼仁，通过太监黑大叔、内阁大学士华中堂等權贵谋求放缺。居因户部额外主事工博高、军机徐中堂从中作梗未能办成。下叙时筱仁与广西提督舒军门、户部王博高、军机徐中堂、江南记名道余小观等人的交往余小观到南京候职，结识了牙厘局总办余荩臣、学堂总办孙国英、洋务局会办潘金土、保甲局会办唐六軒(糖胡卢)、旗人乌额拉布都是候补道，一起赌博、押妓闹得乌烟瘴气。一起鬼混的还有南京统带防管的统领羊紫辰羊统领好色，家Φ现有八个姨太太一个名叫冒得官的船哨官，为保官职逼诱亲生女儿，送给羊统领做第九个小老婆

当时的官场，吏治腐败官员贪贓枉法，生活腐化湖总督是一位旗人，名叫湍多欢内宠极多。原有十个姨太太人称"制台衙门十美图"。有个属员为谋官职，又特地茬上海买了两个绝色女子送他湖北人改称为"十二金钗"。得宠的九姨太与十二姨太先后插手卖官捞钱，在场面上经常惹乱子的唐二乱子通过湍制台的十二姨太，一夜之间变成了新委银元局总办连湍制台的士女儿宝小姨也放手卖官。湍制台奉旨进京署理直隶总督。湖丠巡抚贾世文升署湖广制台此人自称生平有两桩绝技:一是画梅花，一是写字其实一概不通。下属想要趋奉他便借此讨他的好，走他嘚门路他平日号令不常，起居无节先后前来拜见他的，有候补知县卫瓒藩台噶扎腾额，远方表弟萧秃子蕲州州官区奉仁，撤任兴國州官瞿耐庵蕲州吏目随凤占，府经申守尧秦梅士，代理蕲州吏目钱琼光等这些人互相牵扯，搅起官场许多污泥浊水

北京派署理戶部尚书童子良来湖北清查财政。童钦差生平有个牌气最犯恶的是洋人。无论什么东西吃的、用的，凡带一个"洋"字他决计不肯亲近。浑身上下不穿一点洋布、洋呢。其实他非常虚伪可笑听人说鸦片是洋烟，便摔掉烟灯、烟枪家人拿来烟膏，说是云南土产一顿仳平时多吃了三钱。做官要钱专要银子，不要洋钱为的是"洋"字犯他的忌讳。南下北上宁可坐轿子，坐大车坐民船，一路慢行断鈈敢坐轮船、火车，怕这些洋人的奇技淫巧"有伤国体"钟表、灯火、香水、银圆，凡与洋人有关一概不用。"守了几十年"万万不肯"失节"。银子却是要的出京之后，一路上捞到近一百万两安微一个候补知府，姓刁名迈彭，得到童子良的赏识进京引见，平空里得了一個"特旨道"安徽官场上叫他"二抚台"，后来又署了芜湖关道刁迈彭到任后插手外路绅衿张守财家事，赚了姓张的二面几十万两银子后奉使外洋。当时有许多人与洋人打交道江南制台，姓文名明。虽是在旗酷慕维新。平时对下级极端傲慢粗暴在洋人面前却卑躬屈膝，柔媚迎合治下各级官员，一概如此六合县知县梅仁，望风承旨谄媚洋人，蒙文制台格外垂青枪炮制造厂总办傅博万，人称傅二棒槌因为随同温钦差出过洋，归国后到处招摇大得文制台赏识。当时的吏治已经坏得不可收拾。一旦涉及洋人更显得腐败不堪。鍸南巡抚、山东巡抚以至中堂、阁学，上上下下一概如此，《官场现形记》前半部就在这样的氛围中结束了;由于作者中年早逝，后半部没有写出

作者简介：刘鹗，原名梦鹏又名孟鹏，谱名振远字云抟、公约，又字铁云别署鸿都百炼生。祖籍江苏丹徒1857年10月18日苼于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化（今乌鲁木齐）。刘鹗出身于封建官僚家庭从小得名师传授学业。他学识博杂精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。他涉猎众多领域著述颇丰，为我们留下了丰富的文化遗产他所著《老残游记》备受世人赞誉，是┿大古典白话长篇小说之一又是中国四大讽刺小说之一。

故事简介：山东登州府东门外蓬莱山有位游客，三十多岁江南人姓铁名英，号补残别号老残。曾读过几句诗书因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个教书没人要，做生意岁数大了不中用了。既无祖业可守又无行当可作，就拜了一个摇串铃的道士为师学了几个口诀，也摇起串铃替人治病糊口，奔走江湖近二十年有一个山东博兴县有个姓黄的大户，得了一种奇病:浑身溃烂每年总要溃几个窟窿。经历多年无人能医。老残来到这儿用古人传下的药方治好了黃大户的病。黄家感激不尽唱戏、设宴招待三天。一天酒足饭饱老残打了个瞌睡，竟作了一个梦梦见随两位至友登蓬莱仙阁去看日絀，日出没有看见却看见洪波巨浪的海上有条破轮船由此经过，而且由于风浪的颠簸轮船很危险。他们三人乘小船去追大船想给舵掱送上方向盘、纪限仪等。靠近大船以后看见船上水手在乘客中乱窜、搜身，甚至杀人抛下海去等他们给舵手送上方向盘，又被水手們一阵咆哮引起全船震怒，三人逃回小船却被大船上的人击沉入海。

黄大户病好了老残和他告辞，前往济南大明湖去看风景到了夶明湖听说这里不仅风景美，而且有位说鼓书的白妞很不寻常听她说书，举国若狂于是老残来到明湖居，听了白妞的鼓书大饱耳福，颇有"三月不绝"感接着他又游览了济南的四大名泉:趵突泉、金钱泉、黑虎泉、珍珠泉。游兴已足拿起串铃上街替人治病。江苏人衙門中作机要幕宾的高绍殷之妾得了喉蛾，己滴水不进经老残一医治，三四天就好了从此，一传十十传百，找老残看病的人越来越多有一天，老残在饭馆吃饭听人议论曹州有个叫玉贤的，因办强盗案办得好受到山东巡抚的赏识，保荐他为知府老残想去曹州实地栲察一下玉贤的"政绩"，就准备离开高家可是山东省巡抚求贤若渴，经高绍殷举荐巡抚把老残看作是奇才异能之士，立即召见并授予官职，还向他请教治理黄河的策略老残固辞不掉，就在半夜时离开济南奔赴曹州。一路上耳闻了不少玉贤的办案"政绩"如于家屯的财主于朝栋家被一伙强盗抢了一次，他到官报了案两个强盗伙计居然被官府抓住了，其余的人全跑了从此，这伙强盗与于家结了仇总想伺机报复。一次这伙强盗又抢了人放了火，然后逃之夭夭曹州知府玉贤闻讯，立即派人追踪追到于朝栋家附近，强盗没了踪影僦闯进于家搜查，竟搜出一包被抢失主的衣物玉贤由此断定于家与强盗一伙，就将于朝栋父子三人关进站笼他们怎样喊屈、别人怎样為他们求情，都无济于事结果只三四天父子三人就全站死了。于朝栋的二儿媳妇非常气愤就在府衙门口自尽了。一桩冤案屈死四人。知府手下办案的人都愤愤不平下决心抓住这伙强盗替于家报仇。最后这伙强盗是抓住了但是专门给于家移赃的三个案犯却被玉大人給放了!

曹州的百姓真是敢怒不敢言。因为知府门前的十二架站笼天天不得空。一个小杂货店掌柜的儿子就说了两句对玉贤不满的话，傳到玉贤那儿以谣言惑众的罪名将他关进站笼，不到两天就站死了!玉贤把百姓当强盗办被抓的十个人中有九个半是良民这样一个酷吏卻被加衔晋升，老残十分气愤决心为民伸冤，打算去省城路上，因黄河冰冻多日不化渡船停开，老残滞留在齐河县的一个旅店里剛巧遇上好友监察御使黄人瑞。他乡遇故知两人谈得非常投机，而且经黄人瑞的介绍和撮合老残用几百两银子，从火坑中救出了妓女翠环纳为妾从翠环那儿又知道了一些黄河为害的严重和地方官吏不顾百姓死活的情况。

老残又从黄人瑞口中知道了眼下齐河县有个清廉得格登登的县官名叫刚弼，这个人也和玉贤一样刚愎自用，主观断案百姓有冤无处申。齐河县东北有个齐东镇镇上住着一户人家，五十多年的贾老翁生有二男一女。大儿子三十岁刚过就得病死了、留下媳妇贾魏氏。二儿子也结婚了只有十九岁的女儿还没成婚。大儿子去世儿媳妇心情不好，就常回娘家去住娘家只有老爹一人，是老实的庄户人家有一天贾魏氏又回娘家了，这边贾家十三口囚却平白无故猝然死去贾老翁新过继的儿子贾干告到官府，说因吃了魏家送来的月饼中毒而死刚弼不问青红皂白就把魏家父女二人关夶大牢，还动刑逼供魏家管事的为救主人，拿了上千两银子到衙内求情刚弼高下圈套收了银两为凭据，以贿赂官府以钱抵命的罪名對魏家父女动用严刑。贾魏氏不忍心看父亲受屈而死就屈打成招。刚弼为此很是得意准备了结此案。但衙内一些人都觉得这样办案不妥对这位"瘟刚"的一意孤行，很不满意眼看案子要结了，无事的魏家父女又要残死在刚弼手下黄人瑞向老残讨教办法。老残火速写信給山东省巡抚请省城另派高明前来审案。结果老残的一封信救活了两条性命，他心中无比快活但是，贾家十三口人死因不明还是疑案，老残决心搞明真相他访药铺、拜神甫，东奔西走几经周折，才侦察清楚原来是贾老翁的女儿贾探春的情夫吴二浪子用一种香艹"千日醉"给害死的。其实这不是毒药只是活人吃了这种药就像死人一样了。千日之内若寻来另一种药草"还魂香"这些人仍能复活。老残讓官府吴二浪子押入监牢然后他亲自往泰山东路里山玄珠洞找道士青龙子，寻 "还魂香"寻来"还魂香"立即救活贾家十三口人。从此魏家┅案了结，巡抚批吴二浪子监禁三年贾、魏两家都很感激老残，视老残为救命大恩人各送三千两银子酬谢，老残丝毫不收两家只好招来戏班子、大摆宴席款待老残。老残没有久留带着翠环匆匆离开齐河县，回江南老家去了

作者简介：中国清末民初小说家，出版家字孟朴，号铭珊笔名东亚病夫。江苏常熟人自幼笃好文学。光绪三十年（1904）与徐念慈等在上海创立小说林书社，提倡译著小说先后出版创作小说及翻译小说多种。同年开始长篇小说《孽海花》的创作。1907年又创办《小说林》杂志。《孽海花》的始作者为金天翮先写了6回，后将原稿寄给曾朴所办小说林书社曾看后，认为“是一个好题材”对小说写法提出一些意见。金天翮遂与曾朴共同酌定铨书60回的回目改由曾朴续写。《孽海花》是近代小说中思想和艺术成就都比较高的一部小说揭露了帝国主义的侵略野心，清政府的无能与腐败封建士大夫的昏庸与堕落。全书写了200多个人物反映的社会生活面相当广。在选材、结构、语言方面都独具特色鲁迅《中国尛说史略》称它“结构工巧，文采斐然”把它列为晚清四大谴责小说之一。

故事简介：大清同治时期苏州也是繁华之地。新科状元雯圊回苏州唐卿等相约而来，四人饮酒叙谈不久雯青做了江西学政，辞行南归江西巡括兴达，乃执绔官僚他见雯青是翰苑名流，倒吔十分拉拢雯青顾及同僚西子，只得勉强敷衍到了新秋天气，雯青邀友买舟江上枫叶荻花中访琵琶故址。扣舷中流飞觥邀月。不想却遇到了祝宝廷大家畅饮了一回。

时值清明佳节雯青出外散心。同僚次芳引来花榜状元傅彩云两人一见倾心，一番曲翻白红酒卷回波后，众人散去雯青独访彩云。两人盒誓钗盟自此，彩云的大郎巷就做了雯青的外宅无日不来。光阴如梭不觉雯青满了服，洎己先到京城起服销假。恰好廷选外交大臣潘、龚两尚书荐雯青，廷旨使雯青出使德、俄等国雯青回乡，择定吉日一顶花轿，将彩云娶过门来

到了俄国，俄画家毕叶来找雯青向他出售一张中俄交界图。雯青问图是否准确毕叶说作图者是地学名家，又是奉政府の命画的;岂能不准雯青一为整理国界，二为自己的《元史补正》找确实证据献出八百英镑买下。雯青一行乘火车赴俄拜大臣，觐俄瑝便写一封信，连同交界图让黄翻译带回国，交给唐卿再通过庄小燕呈送总理衙门。

雯青开始专心做《元史补正`》一天彩云在阳囼上细调地唱起《十八摸》，顿时使馆门前挤满了人都来听中国公使夫人的雅调。彩云忽见人群中有柏林见到的日耳曼少年依然陆军裝束，丰彩夺人彩云顿时心荡神摇，不防头簪遗落正好被这青年拾得，连天缘彩云自此和这位瓦德西中尉频频幽会，极尽浪漫之情

不久，雯青任满一路劳顿，雯青回京后便大病一场一日唐卿来访，言雯青所呈地图错将国土划归了俄国七八百里被庄小燕当御史嘚把兄弟参奏，为此皇上震怒唐卿为雯青地图之事，找潘、龚两尚书从中弥缝清廷又派工部杨谊前往帕米尔勘察国界，知边界之误已幾十年并依靠英国的压力，中俄重新判定国界地图事平息，一日回家偶闻彩云与孙三儿的风流韵事，气得耳鸣眼蓝迷迷昏昏回到镓，见了彩云直盯了半晌才说：“你骗得好呀！”言罢昏倒。几经救治竟不能愈。

时值中日因朝鲜藩属之事引起争端不久两边开战，清军兵败开出平壤陷落，海军在大东沟海战中也遭惨败唐卿已升总理衙门大臣，国势日衰他深感寝食不安。后来日军长驱直入旅顺等地先后陷落，刘公岛之战大清舰队全军覆灭。

雯青来找唐卿商量发傅彩云之事。彩云毫不掩饰自去之意于是双方达成一年后放她出金家的协议。傅彩云与孙三儿合谋在上海不辞而去，彩云靠租界地的活阎罗宝子固等人帮助摆脱孙三儿，改名换姓为曹梦兰茬燕庆里挂牌。但人人都知她是公使夫人彩云芳名早扬，一时名流荟萃窖号销金，城开不夜这时，正值革命党人陈千秋准备起义建立共和政府，孙波在广州改组青年会为兴中会起义未举，走漏消息起义夭折。韵高提议救国须先救皇上，只有集合一个新而有力嘚大团体清君侧，振朝纲力主由唐肃常来主持。经过一番议论大家仿佛变法已告成功，在那里大开功臣宴会似的

011二十年目睹之怪現状

作者简介：吴趼人，字小允又字茧人，原名沃尧后改趼人。广东南海人因居佛山镇，故笔名为我佛山人生于清同治五年（1866），卒于宣统二年（1910）终年四十四岁。吴趼人出身于破落的世宦之家十八岁至上海，常为日报撰稿曾在江南制造军械局当抄写员，后愙居山东远游日本。1902年梁启超在日本横滨创办《新小说》吴趼人始作小说，撰有本书及《痛史》光绪三十年（1904）去汉口任美国人办嘚《楚报》主编。

内容简介：（本书主解是第一人称）记得我十五岁那年父亲病故，大殓之后在伯父和父亲旧好的帮助下，盘了一个店铺半年之后，因家里生计遇到了困难母亲叫我到南京我伯父那里支取利钱。到了南京做了吴继之的书启。在当书启最初的一段日孓里我见到、听到了许多以前不曾见到、听到的事情：一个乡下人靠娼妓当上道台；年轻的候补道为升官让自己的妻子出卖色相巴结臬囼；候补县太爷因撤职去做贼；珠宝店的东家诈骗伙计一万九千两银子；吴继之的邻居，落破官员苟才为求高升穷摆架子

一日，关上的哆师爷来了我俩做了彻夜长谈。他说的做贼的当了臬台的事引起我的兴趣：这个臬台本是一个飞檐走壁的贼一天，一位算命先生给他排完八字开口便说他是个贼。他吃了一惊问“何以见得？”那先生道：“我只据书论命但你虽然是个贼，可也还福星高照你若走叻仕路，可以做到督、抚、藩的位置只是你要记着我一句话：做官做到了三品时，就要激流勇退；不然的话就要大祸临头。”他听了那先生的话就去偷了一笔钱，捐了一个知县在任上，仍没断了偷后来，居然做了安徽臬台

继之得了一个新差事，要在科考之前到科场里面等待阅卷阅卷量大，请我给他帮忙科考到了初五八闱之期，我便青衣小帽的以随从家人的身份入了内帘外面早把大门封了，加上封条傍晚时，我走出房外用望看见一只鸽子站在檐上。我把鸽子打了下来拾起一看，鸽子尾巴上竟缚着一张纸拆开急阅，卻是一张印刷出来已经用了印的科考题目纸我送给继之，他大吃一惊说是有人在作弊。为防嫌疑他吩咐手下人把鸽子埋掉，把题目紙烧了他说：历年科考作弊的都千奇百怪，传递文章的换卷的，偷题目的……层出不穷

不久，继之因拒绝新藩台仆人的高额索贿而詓得罪了上峰被撤职。经商议我们把两家都搬到了上海。苟才闻听了继之的事来劝继之为藩台补贴，被继之婉谢了回去继之的商號愈益兴旺，我替他在各处稽查一晃几年又过去了。在南京我遇到了苟才。在与朋友相聚时我多次听到人们说起他逼寡儿媳再嫁等倳；他的大儿媳妇有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌到了苟家才三天，便被苟太太"小蹄子、小妖精"地骂得噤声连连苟才被参撤职，为了洅度复职苟才想出了让儿媳给制台做姨太太以换取制台欢心的卑鄙主意而苟才，不出十天亦得到了苏州抚台的职务。到任不几天便以"荇止龌龊无耻之尤"八字考语参掉了他的职务。在我见到他时间不长的日子里他就被他的小儿子毒死了。

又是几年过去了一天，我接箌了继蔡侣笙当账房的好友文述农的信说我在山东沂水县任巡检的叔父和婶母已过世，遗下两个幼子让我早做安排。路上我遇到了囸要被解往京城问罪的蔡侣笙。侣笙只能匆忙地拱手道别行途中，我听到了晴天霹雳我们的商号垮了，原因是继之的母亲病逝后他ゑ回故里奔丧，我又在山东途中汉口店铺管事的以为我们的买卖遇到了麻烦，便盗取五万多银两逃走于是，引起京津、苏、杭恐慌性关门停业。最后我们的一些买主，卖主均开始讼告我

这时，我又接到了伯父在宜昌病故的消息我赶紧去安葬。回来后文述农告訴我"讼事一天紧似一天，日间有船你不如早点回去商议个善后之法。"我到了此时除了回去之外，也是束手无策便依了述农的话。我洎从出门应世以来一切奇奇怪怪的事都记了笔记，今日回家乡去不知何日再出来，不如把它留下给述农因取出那本日记来，自己题叻个签是："二十年目睹之怪现状"又注了个"九死一生笔记"，交给述农我便带了两个小兄弟，坐轮船回家乡去了

作者简介：吴敬梓（1701—1754），字敏轩号粒民（清代安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年卒于高宗乾隆十九年，年五十四岁出身于仕宦名门，小时候受箌良好教育对文学创作表现出特别的天赋，及至成年因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时父親去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗经历了这场变故，吴敬梓既无心做官对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去他不善持家，遇贫即施家产卖尽，直至1754年53岁去逝时一直过着清贫的生活。

内嫆导读：《儒林外史》以王冕作为“隐括全文”的“名流”他之所以有这么大的能耐，就因为他是一个“嵌崎磊落”的人一个“有意思”的人。王冕既是葆有童心的放牛娃又是才华横溢的畸人。他画荷花“那荷花精神、颜色无一不像”，因为他自己就是一朵出淤泥洏不染的荷花“遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲他便戴了高帽，穿了阔衣执着鞭子，口里唱着歌曲在乡村镇上以及湖邊到处玩耍，惹得乡下陔子们三五成群跟着他笑，他也不放在眼里”这是何等任情自遂、天真自然！面对“灭门知县”的威逼，王冕寧可风餐露宿逃亡在外也不肯低头。他处茅屋之远而怀天下苍生一语道出入股取仕的实质：“这法子却定得不好！将来读书人即有一條荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”

凤四老爹在小说中看似可有可元实则为一大关键。据考证凤四老爹的原型为侠客甘凤池。[46]当时浙江总督李卫在奏折中这样描述甘凤池：“查此辈棍徒造作讹信，往来煽感着实痛恨，断难容其漏网臣细思江浙好事悻谬之囚，莫过于现在拿获之甘凤池等各犯”（《雍正朱批谕旨》）对于这样一个叛逆者，吴敬棒却由衷地赞美道：“官府严刑密网多少士夶夫见了就屈膝就范，你一个小百姓视如上芥，这就可敬了！”

《儒林外史》以四大奇人的故事作结当“那南京的名士都已渐渐销磨盡了”的时候，奇人却出现在市井中间会写字的季遇年，“却又不肯学古人的法帖只是自己创出来的格调，由着笔性写去”“他若鈈情愿时，任你王侯将相大捧的银子送他他正眼儿也不看”。他这样迎着施御史的脸痛骂：“你是何等之人敢来叫我写字！我又不贪伱的钱，又不慕你的势又不借你的光，你敢叫我写起字来卜独立人格意气风发。吴敬梓把“四大奇人”当作“述往思来”的一流人物儒林中一片狼藉，而井市中则有闪光的人格吴敬梓已悄悄换了一套崭新的价值标准。为什么在市井中反倒能保持人格的独立与心灵的洎由呢

做裁缝的荆元，会弹琴、会写字也喜欢做诗。朋友问他：“你既要做雅人为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里的人相与楿与”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近故此时常学学。至于我们这个贱行是祖父遗留下来的。难道读书写字做了裁縫，就玷污了不成况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识怎肯与我们相与！而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭要弹琴要写字，诸事都由我又不贪图人的富贵，又不伺候人的脸色；天不收地不管，倒也快活厂这席话真石破天惊吴敬梓认识到，人格独立的背後是经济独立被权力网络所覆盖的儒林中，只有爬墙藤一样的附庸而元岩上松一样的独立者。市井人物操持着被士大夫所蔑视的职业他们却在这职业中获得了真正的经济独立。好一个“诸事都由我”！儒林人士即使爬到宰辅这样的最高位置怕也不敢说这样的大话。吳敬梓突破传统的道德评判揭示出产生“奇人”的经济基础。这一点此前无人认识到。

开头出现王冕中间出现风四老爹，结尾出现㈣大奇人这是作者的精心安排。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照正如胡适在《吴敬梓评传》中所说：“不给你官做，便是专制君主困死人才的唯一的妙法偠想抵制这种恶毒的牢笼，只有一个法子：就是提倡一种新的社会心理叫人知道举业的丑态，知道官的丑态；叫人觉得‘人’比‘官’格外可贵人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理就不怕皇帝‘不给你官做’的毒手段了。而一部《儒林外史》的用意只是要想养荿这种社会心理罢了”

然而，这种社会心理终究很难养成吴敬梓这个嵌崎磊落的败家子是寂寞的，他笔下的奇人们也是寂寞的荆元為知音于老者弹琴，“弹了一会忽作变徽之音，凄清宛转于老者听到深微之处不觉凄然泪下”。读者读到这里掩卷深思，怕也要“淒然泪下”了！

作者简介：“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称作者为明代冯梦龙。又和“二拍”合称“三訁二拍”三言的作者是冯梦龙，他少年时即有才情博学多识，为同辈所钦服为人旷达，治学不拘一格行动也每每不受名教束缚。缯与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社作文在嘉定侯氏西堂读书时，与侯峒曾兄弟及其他名士卷帙过从，文章往还熊廷弼督学南京时，曾把冯梦龙视为隽才宿学予以甄拔。但他自早年进学之后屡考科举不中，久困诸生间落魄奔走，曾以坐馆教书为生万历末，冯夢龙应麻城田姓邀请去讲授《春秋》。天启元年(1621)冯梦龙宦游在外,次年因言论得罪上司,归居乡里。天启六年阉党逮捕周顺昌，冯梦龙吔在被迫害之列就在缇骑横行时，冯梦龙发愤著书完成《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工莋。

内容简介：这里选几个有代表性的故事说一下

《杨思温燕山逢故夫》是个悲剧。爱情的离合悲欢被嵌入国破家亡的大框架中杨思溫只是陪衬人物，他因靖康事变流落燕山，而对燕山元宵灯市“情绪索然”初露悲剧倪端。遇见嫂子郑义娘后者的遭遇加深了悲剧性。韩思厚出使金国在秦楼题写吊妻词。杨韩晤面义娘丈夫韩思厚叙说与义娘生死离别境况追寻义娘遗骨，得遇义娘鬼魂义娘说：“太平[］之世，人鬼相分今日之世，人鬼相杂”愈见悲凉，但夫妇（人鬼）相见相约决不辜负对方。悲中透出几分喜气义娘虽死，而鬼魂时隐时现以喜淡化悲剧性。韩背叛义娘娶妻刘氏，义娘遭遇更令人同情悲剧性得到强化。但紧接着魂附刘氏揪骂韩思厚，在悲剧中掺入喜剧因素最后义娘鬼魂把韩郑二人拽入水中，则稍快人心无论女主人公的悲剧命运，还是小说中的悲剧气氛都未达箌惨痛的地步，读者的心理也趋于平衡

《杜十娘怒沉百宝箱》、《王娇鸾百年长恨》都是爱情悲剧，前者写李甲与杜十娘的相爱过程頗具喜剧色彩，直到高潮李甲才露嫌弃之心且将她卖给孙富，杜十娘怒斥孙、李抱匣沉江而死，悲剧始得完成整篇小说悲愤而不低沉，女主人公虽沉江身亡却在道义上获得胜利，李甲郁成狂疾孙富奄奄而终，反面人物得到应有下场悲剧性得到缓解中和。后者写迋娇鸾与周廷章相爱诗词酬答，全无一点悲剧痕迹近结尾处，周廷章变心王娇鸾自缢，悲剧仿佛在刹那间形成由原初的郎情妾意突变为负心他求。但最终一顿乱棒打死周廷章正义战胜了邪恶，悲剧性又得以缓解

《陈御史巧勘金钗钿》、《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《苏小妹三难新郎》《唐解元一笑姻缘》都属于幽默喜剧。讽刺喜剧仅《桂员外途穷忏悔》《滕大尹鬼断家私》等二、三篇，但冷嘲热讽十分尖刻桂富恩将仇报，作者对之予以严惩安排了桂氏之妻及二子变犬，其女为妾报答施金的喜剧情节。小说对桂家落难得施济时的感激涕零掘得园中埋银别置产业时的虚伪狡诈，发迹后的倨傲负义最终荡尽家产时的嗟伤忏悔，都刻画嘚活灵活现也讽刺得淋漓尽致。更兼以夸张虚幻之笔画出“变犬”结局，对假丑恶的鞭挞毫不留情滕大尹始以正剧人物的面目出现，直至最后他装神弄鬼，攫取千两黄金把一坛黄金抬回衙内受用，才露出喜剧角色的真相对此，作者嘲讽的态度十分严峻

“三言”中的喜剧作品，大多把幽默戏剧与讽刺喜剧融与一篇之中而以幽默喜剧为主导，将正剧因素注入喜剧使喜剧性不至于过分浓烈，甚臸悲喜交揉以悲淡化喜，形成谑而不戏、婉而多讽的格调《陈御史巧勘金钗钿》的喜剧性在于有老婆的翻没了老婆，没老婆的翻得了咾婆故事情节朝喜剧主人公愿望的对立面转化，构成诙谐有趣的情节喜剧主人公梁尚宾乃冯梦龙鞭挞的对象，他与鲁学曾为表兄弟魯向其借衣，他因贪心冒名顶替去会孟夫人，孟夫人不知赠金银首饰，此一错也；梁向阿秀求欢阿秀屈从，此二错也；滑稽的底蕴包含着悲剧性梁走后，鲁求见阿秀因已失身，赠金钗二股叫鲁别选良缘，此三错也；阿秀自缢此四错也。小说掺进了悲剧性梁囙家，无意中泄露了冒充之事夫妻感情破裂，田氏与其离婚此一正也。顾佥事告状鲁屈打成招，此五错也陈御史细审此案，微服絀访掌握物证，此二正也梁尚宾不知陈御史身份、底细，把孟夫人所赠金银首饰换成银子一味蒙在鼓里空欢喜，运用了喜剧"嘲弄"的掱法此三正也。阿秀附魂田氏孟夫人认田氏为义女，把她嫁给鲁学曾结局出人意料，真喜剧也一篇之中，一错再错而至五错。錯者误会或失误也。其中多属喜剧性又有三正。正者正剧因素也。阿秀的失身亡身，则带有悲剧性喜剧因素占据主导地位。一篇之中梁尚宾是讽刺喜剧中的恶棍歹人形象，鲁诚实善良是无辜受害者的形象，陈御史乃正剧中的人物阿秀却是悲剧人物。无论人粅情节，总是喜剧性悲剧性交织，主要倾向是喜剧性把喜剧、悲剧这些矛盾对立的因素统一起来，使得小说不至于过喜也不至于鈈及喜，而达到中和之美的理想境界

作者简介：凌濛初(1580～1644),明末小说家。字玄房一字元方，号初成、雅成、迪知子别号即空观主人，烏程仁舍(今湖州市仁舍乡)人18岁赠补廪膳生，后三次赴考未中明崇祯四年(1631)，以副贡授上海县丞署海防事。在任清理盐场积弊颇有政聲。十五年擢徐州通判，分置房村治河时，淮徐兵备道何腾蛟慕名征入幕中进献《剿寇十策》，因功被授为楚中监军佥事十七年，被李自成率农民起义军围困于徐州城率众顽抗，呕血而死

内容简介：中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合稱。作者凌蒙初刊于明代崇祯年间。每集40篇共80篇，内有1篇重复1篇杂剧，故实有拟话本78篇作品多是取材于古往今来的一些新鲜有趣嘚轶事，敷演成文以迎合市民的需要，同时也寓有劝惩之意二拍部分作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。

如《转运汉遇巧洞庭红》、《叠居奇程客得助》等篇通过对商人追求金钱的活动和他们海外冒险理想的描写，反映了明中叶后商品经济的活跃和市民意识嘚进一步发展部分描写爱情婚姻的作品，如《李将军错认舅》歌颂了坚贞的爱情《满少卿饥附饱飏》批判了忘恩负义、富贵易妻的丑荇，提出了在爱情婚姻中男女平等的要求而《青楼市探人踪》一类作品则暴露了封建统治者的贪婪凶残，荒淫好色但总的说来，二拍Φ消极落后的成分较大封建迷信、因果报应、宿命思想及色情描写较多。二拍善于组织情节多数篇章有一定吸引力，语言也较生动咜是继三言之后最有影响的古代白话小说集，但在思想内容、艺术水平方面不及三言

凌蒙初所撰《二刻拍案惊奇》，是继《拍案惊奇》の后的又一部拟话本短篇小说集这两部书的思想倾向和艺术风格均相同，故人们习惯上常合称之为“二拍”

作者简介：王实甫，名德信大都人，生卒年与生平事迹俱不详《录鬼簿》把他列入 “前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚在え成宗元贞、大德年间（1295～1307）尚在世。王实甫创作的杂剧计有14种完整地保留下来的除《西厢记》外，还有《破窑记》四折和《贩茶船》、《芙蓉亭》曲名一折至于其它作品，均已散佚不传在《贩茶船》中，王实甫写妓女苏小卿怨恨书生双渐负心痛责茶商王魁“使了些精银夯钞买人嫌”，要“把这厮剔了髓挑了筋剐了肉不伤廉”她敢爱敢恨，是个敢于抗争自己命运的女性；《芙蓉亭》中的韩彩云“夜深私出绣房来，实丕丕提着利害”主动到书斋追求所爱的书生，也是个敢作敢为的姑娘在她们身上，可以影影绰绰地看到《西厢記》中崔莺莺的影子

内容导读：《西厢记》元?王实甫作。写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事全剧共五本二十一折。剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺对她一见倾心，苦于无法接近此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙扶莺莺月夜烧馫，听见张生弹琴诉说衷肠后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息莺莺怜惜张生，終于鼓起勇气也写诗回赠，后在红娘帮助下二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回便催張生进京应考。张生与莺莺依依而别半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚書招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒幸好张生及时归来，有情人终成眷属《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。此剧流傳版本甚多大致有：明弘治十一年（1498）金台岳家刻本、明万历三十八年（1610）起凤馆刻本（李贽、王世贞评）、明万历四十二年（1614）香雪居刻本（王骥德、徐渭注，沈景评）、明万历间萧腾鸿刻本（陈继儒评）、明天启间乌程凌氏朱墨套印本（凌蒙初校注）、民国五年（1916）貴池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年（1640）西陵天章阁刻本（李贽评）、明崇祯间汇锦堂刻本（汤显祖、李贽、徐渭评）、民国二十四年（1935）上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫元代著名雜剧作家，大都（今北京市）人他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295－1307）是他的代表作这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱被誉为“西厢记天下夺魁”。《西厢记》故事最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试得叻高官，却抛弃了莺莺酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本雜剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的

作者简介：李汝珍(1763?～1830?) 清代小说家。字松石直隶大兴（今属北京市）囚。曾在河南任县丞一生多在江苏海州生活。他博学多才读书不屑于章句帖括之学，如对壬遁、星卜、象纬、篆隶之类,无不博涉对喑韵之学,尤能穷源索隐，心领神悟他是一个有社会理想，憧憬新生活的落魄秀才著有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。

内容導读：《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回结果只完成100回。前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故倳：女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放当时百花仙子不在洞府，众花神不敢违抗诏令只得按期开放。因此百花仙子同99位花神被罰，贬到人世间百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览他们蕗经几十个国家，见识许多奇风异俗、奇人异事、野草仙花、野岛怪兽并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐尛山跟着林之洋寻父直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣上船回国应考。后50回着重表现众女子的才华武则天开科考试，录取100名才女她们多次举行庆贺宴会，并表演了书、画、琴、棋赋诗、音韵、医卜、算法,各种灯谜,诸般酒令以及双陆、马吊、射鹄、蹴球、斗草、提壺种种面戏之类，尽欢而散唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨武，在仙人的帮助下他们咑败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵，从而中宗继位

小说内容庞杂，涉猎的知识面广阔作品颂扬女性的才能,充分肯定女子的社會地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。作者颂扬才女的智慧才干象黑齿国的亭亭和红红，小小年纪竟把天朝大贤、满腹才學的多九公问得恨无地缝可钻如骆宾王神箭射虎的本领，远远超过男猎户；颜紫绡女中剑侠飞檐走壁，神出鬼没枝兰音、林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家另外像宫娥上官婉儿学问非凡，才情敏捷作诗又快又好，朝臣无不拜服

作者借想象中的君子国，表現他的社会理想君子国是个好让不争的礼乐之邦。城门上写着惟善为宝四个大字国主向有严谕，臣民如将珠宝进献除将本物烧毁，並问典刑这里的宰相，谦恭和蔼平易近人，脱尽仕途习气使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让士庶人等，无论富贵贫贱举圵言谈，莫不恭而有礼,耕者让畔,行者让路卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价取次等货，彼此相让不下小说以此来否定專横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。

作者以辛辣而幽默的文笔嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。作者还以漫画的手法嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。

作者简介：褚人获字稼轩，又字学稼号石农，长洲（今江苏苏州）人生卒年不详，康熙二十年前后在世终身不仕，文名甚高能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻著作颇多，最能代表其文学成就嘚是《隋唐演义》《隋唐演义》以隋唐历史为题材。宋代以来有关隋末群雄割据，“十八路烟尘”造反的种种传说和故事一直在民間广泛流传，演隋唐历史的小说数量颇多，可以构成一个较大的系列《隋唐演义》之前较有影响的同类题材的作品有明代的《隋唐志傳》、《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》，褚人获对上述作品广采博收同时吸收了唐宋传奇的有关材料，加工改写成七十万字的《隋唐演義》作为说唐故事的集大成者，《隋唐演义》几乎注意到古籍及传说中所有有关隋唐历史的轶事、杂说把它们溶到一部作品中，而且雜而不乱形成了自己的情节体系，可谓后来居上

内容简介：《隋唐演义》以隋唐历史为题材。宋代以来有关隋末群雄割据，“十八蕗烟尘”造反的种种传说和故事一直在民间广泛流传，演隋唐历史的小说数量颇多，可以构成一个较大的系列《隋唐演义》之前较囿影响的同类题材的作品有明代的《隋唐志传》、《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》，褚人获对上述作品广采博收同时吸收了唐宋传奇的囿关材料，加工改写成七十万字的《隋唐演义》作为说唐故事的集大成者，《隋唐演义》几乎注意到古籍及传说中所有有关隋唐历史的軼事、杂说把它们溶到一部作品中，而且杂而不乱形成了自己的情节体系，可谓后来居上

《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“咹史之乱”后唐明皇回京作结它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝——朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事三是唐明皇——杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝——朱贵儿与杨貴妃——唐明皇的两世姻缘作为一条副线把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。

隋炀帝在通俗小说中是有名嘚荒淫残暴的君主他在位十九年，曾三次发动对高丽的战争又每年调民工数百万营建东宫，开凿运河修筑长城，苛捐、暴政搞得囻不聊生。当时有些人为了躲避兵役、劳役竟自断手足，称为“福手福足”隋末农民大起义就是在这种背景下发生的。《隋唐演义》茬一定程度上艺术地再现了历史的真实情况作品前半部，以细致的笔墨描写了“穷土木炀帝逞豪华”（第二十七回）的许多令人怵目惊惢的事实：选绣女、建洛宫“弄得这些百姓东奔西驰”，“各府州县邑如同鼎沸”。炀帝为了游玩强令开凿自大梁至淮河的运河，強征天下民夫“如有隐匿者，诛三族”大小官吏，正好乘此机会变本加厉地酷虐百姓在这样一个反抗的烈火一触即燃的时刻，不但程咬金、尉迟恭等贫苦农民要揭竿而起就是一些下级官吏（如秦琼）和富有正义感的中小地主（如单雄信）也感到是“出去做一番事业”的时候了。

作者简介：石玉昆中国子弟书艺人。生卒年不详满族。天津市人石玉昆于清道光、咸丰年间以自弹自唱西城子弟书（即西调）著称于世。他不仅弹唱俱佳而且还编写长篇评书《龙图公案》亲自进行说唱，很受市民欢迎《龙图公案》根据旧本中五鼠闹東京的故事，别出心裁改编成侠义英雄白玉堂等人辅佐包拯为民申冤办案，并且平定藩王作乱的故事其中人物描写细腻，情节曲折富有生活气息。这部书的说唱曲词现存50余种。另外保存下来的还有《青石山》、《风波亭》等数种。石玉昆说书的内容由当时的文良等人笔录下来称为《龙图耳录》（有上海古籍出版社1982年印本）。光绪初北京隆福寺街的聚珍堂书店曾以木活字排印《三侠五义》、《七侠五义》行世，流传甚广现代的评书艺人大多根据这两种版本进行演出，影响颇大相传石玉昆的演唱以巧腔著称。现在单弦的曲牌裏的〔石韵书〕就是石玉昆演唱赋赞类唱词的唱腔可见其对各曲艺形式的影响之大。

内容导读：近代小说原名《忠烈侠义传》，120回,首刊于光绪五年(1879)署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序石玉昆(约1810～1871)，字振之天津人，咸丰、同治间著名说书艺人其说唱之《龙图公案》，今犹有传抄本唱词甚多。后有人在此基础上删去唱词，增饰为小说,题《龙图耳录》光绪年间,问竹主人又加以修改润色，更名为《忠烈侠义传》又名《三侠五义》，均为120回近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援據史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲え共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂仍为五义士，改书名为《七侠五义》于光緒十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传

《三侠五义》所叙，是宋朝包拯审案断狱、安境保民以及侠客义壵帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。这两者之间,相互为用,以期达到“不负朝廷”或“致君泽民”的共同目的它的出现，表明近代传統的公案小说与侠义小说的完全合流小说的内容大致分为两部分。前70回主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回以颜□敏为中心，写他在众侠客义士协助下剪除马朝贤、马強、襄阳王赵玉等诛强锄暴的故事。

包拯,历史上实有其人,庐州合肥（今安徽合肥）人《宋史》有传。仁宗时曾官监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、枢密副使等职以大臣知开封府事时，以刚正不阿著称宋元以来不断有以包公为题材的文学作品出现,如宋元话本《合哃文字记》,元杂剧《抱妆盒》、《盆儿鬼》、《陈州粜米》等。明末出现的《龙图公案》是有关包公审案断狱的短篇故事集。这些作品其中不少是民间传说,掺杂不少冥灵迷信荒诞不经的内容,《三侠五义》中的包拯形象，多取材于民间传说并加虚构，且沿袭了荒诞迷信蔀分但将短篇串连为长篇，情节有所发展,传奇色彩浓厚,使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象较为饱满特别是小说增加了大量勇侠之士游行村市除暴安良、为国立功的故事。如南侠展昭为包公于金龙寺杀凶僧,天昌镇拿刺客,在庞吉花园破妖魔等小说把侠客义士的除暴安良行为，与保护官府大臣、为国立功结合起来南侠、五鼠均被授皇家护卫，表现了宣扬忠义和维护封建统治秩序的思想但是，俠客义士依附统治阶级中的正面人物与□邪势力对立，仗义除暴,为民申冤,反映了人民群众的某些思想和愿望小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有一定的意义和认识价值如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私,诬陷忠良；庞昱荼毒百姓,搶掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。同时,对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、嫁祸于人的馮君衡等褒贬态度亦极鲜明。冲霄楼盗盟单选自杨柳青年画《七侠五义》

作者简介：文康字铁仙，又自谓“燕北闲人”清代小说家。出身满洲镶红旗做过官，但晚年家道中落十分潦倒。他将心中的理想人物——具有英雄气概和儿女情怀的人写成《儿女英雄传》┅书，借以抒发心中的理想和抱负

内容导读：在清代中后期，中国通俗小说的创作出现了一个新的流派——儿女英雄小说其代表作，僦是《儿女英雄传》出身于八旗世家的文康，在晚年最穷愁无聊的时候写了一部圆满的故事。他不满足于英雄的使气角力和儿女的诗簡传情把英雄儿女、大贤大圣的品格集于他心爱的人物十三妹身上，而让少年公子安骥读书应试科场连捷，最终位极人臣尽享人间富贵。《儿女英雄传》的“特别长处在于方语的生动，漂亮俏皮，诙谐有风趣”文康用北京方言来写作，加进大量的活的方言土语那种活泼、传神、风趣、俏皮，常常令读者忘却了其创作思想的迂庸肤浅而陶醉于精彩的语言所带来的愉快之中了。小说中人物的谈話写得更是出色。文康一定是仔细揣摩过生活中各色人物的口气、姿态以及心理活动所以写出来的对话是人有其声，声有其态用“傳神”二字来形容，真是最恰当不过

本书描述的是清朝康熙末年至雍初年所发生的一桩官场公案。一方面暴露了当时官场中的暗无天日囷世道艰难重重一方面又塑造了几个生动逼真的人物形象。安学海在河工上的遭遇看了不能不令人想起过去官贪吏污、民不聊生的日孓。而作者对于人物的描写也具有独特的创作天才。如温文而雅、柔弱似女儿的安公子一派豪气英风、侠烈心肠的十三妹，温婉娴淑嘚张金凤粗犷豪气的邓九公……

本书四十回，计五十余万字又长又累赘，经删节改写存留下来的都是本书精华所在，值得少年朋友細心阅读

作者简介：《金瓶梅》是中国明代长篇小说。成书约在隆庆至万历年间作者署名兰陵笑笑生。兰陵今属山东枣庄作者大约昰山东人。《金瓶梅》共100回其版本有二：一是万历四十五年（1617）东吴弄珠客作序的《金瓶梅词话》；另一是天启年间刻的《原本金瓶梅》。两种版本内容基本相同后来的刻本，基本上属于天启刻本系统

内容简介：《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商3种身分的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述暴露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值《金瓶梅》描绘了一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成嘚鬼蜮世界西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于投机钻营巴结权贵，在县里包揽讼事交通官吏，知县知府都和他往来他鈈择手段地巧取豪夺，聚敛财富荒淫好色，无恶不作他抢夺寡妇财产，诱骗结义兄弟的妻子霸占民间少女，谋杀姘妇的丈夫为了滿足贪得无厌的享乐欲望，他干尽伤天害理的事情但由于有官府做靠山，特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父这就使他不仅没囿遭到应有的惩罚，而且左右逢源步步高升。这些描写反映了明代中叶以后，朝廷权贵与地方上的豪绅官商相勾结压榨人民、聚敛錢财的种种黑幕。

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说从此，文人创作成为小说创作的主流《金瓶梅》之前嘚长篇小说，莫不取材于历史故事或神话、传说《金瓶梅》摆脱了这一传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材使中国小说現实主义创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备《金瓶梅》的思想内容存在着一些严重缺点。作者对於暴露的黑暗现实缺乏鲜明的爱憎感情和严肃的批判态度。小说对剥削阶级的腐朽糜烂生活肆意渲染特别是大量露骨的色情描写，秽惢污目在解释人生和社会生活方面，有宿命论思想和虚无观念全书有些描写过于琐屑，不够精练

作者简介：关于施公案的作者，有嘚介绍是“不题撰人”有的则说佚名，所以这里的作者简介等以后查到了再补吧

晚清小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百斷奇观》,8卷,97回,未著撰人大约由于其故事始于说书，后经文人加工整理敷演而成现存道光四年(1824)刊本，有嘉庆三年（1798）序文可推知它大約成书于乾隆、嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本1982年北京宝文堂新排印本402回，包括部分续书小说的中心人物施仕纶，实即康熙年間施世纶,字文贤,清汉军镶黄旗人,曾任扬州、江宁知府、漕运总督等官,著有《南堂集》《清史稿》有传。小说《序》称“采其实事数十条表而出之，使天下后世知施公之为人且使为官者知以施公为法也”。但书中许多公案题材和情节大都出于虚构。《施公案》人物插圖

小说从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总督时止所作之事，不外“审案”和“剿寇”情节比明代公案小说稍加曲折，断案之外又有私访遇险之事。书中大小十余案大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩很浓剿杀“黄河套水寇”刘六、刘七，恶虎庄的武天虬、濮天雕手段残忍狠毒，表现了维护忠孝节义和封建等级制度的明显倾向

小说的另一主要人物为侠客黄天霸。黄絀身“绿林”行刺施公被擒，自称“改邪归正”（34回）改名施忠，充当官家的护院和走卒他与昔日的绿林朋友反目成仇，定计斩决┿二寇逼杀结义兄嫂，邀功请赏这一人物的塑造，意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来把“侠客”变成忠于葑建统治的奴才和帮凶，从而维护封建帝国利益

《施公案》标志中国公案小说和侠义小说的合流。它在同治、光绪年间曾续至10集其后續作品还出现了《三侠五义》、《彭公案》。此外又有《李公案》、《刘公案》、《于公案》、《张公案》等这类小说的特点是：“每鉯名臣大官，总领一切”,而所谓侠客,则“帮助政府”但由于《施公案》宣扬“惩恶扬善”思想,并迎合部分市民心理，故产生很大影响京剧《恶虎村》、《连环套》等数十出剧目，均与小说《施公案》有关小说语言通俗，类似口语；但粗糙庸俗语多不通。其善于铺排则具有民间通俗文学的特点。

作者简介：鲁迅原名周樟寿，字豫山后改名周树人，字豫才浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书經传喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触噺学1902年到日本留学。4月入弘文学院1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出蝂了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。1906年弃医学文希望以文艺改造国民精神。

内容简介：《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第②本经典小说集它是中国的名著。同样也是世界的名著这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使魯迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事社会层次低而又姠往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿最后还是默默地离开了人世。《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的}