○螺 蚌 蛤 蛤蜊 乌贼 石劫

　　○蝉 蠅 蚊 蜉蝣 蛱蝶 萤火 蝙蝠 叩头虫 蛾 蜂 蟋蟀 尺蠖蚁蜘蛛 螳螂

　　《尔雅》曰：蠃小者蜬

　　《易》曰：离为蠃，［刚在外也］

　　魏书曰：自遭荒乱，率乏粮穀袁绍河北军，人仰枣椹袁术在江淮，取蛤蒲蠃民人相食，州部萧条

　　《搜神记》曰：晋安谢端，侯官人少孤，年十八恭谨自守，后於邑下得一大螺如斗许，取贮瓮中每早至野还，见有饮饭汤火端疑之，於篱外窥见一少女从瓮中絀，至灶下燃火便入问之，女答曰：妾天汉中白素女天帝哀卿少孤，使我权相为守舍炊煮待卿取妇，当还去今无故相伺，不宜复留今留此壳贮米穀，可得不乏忽有风雨而去。

　　《南州异物志》曰：扶南海有大螺如瓯，从边直旁截破因成杯形，或合而用之螺体蜿蛇委曲，酒在内自注倾覆终不尽，以伺误相罚为乐

　　又曰：鹦鹉螺，状如覆杯头如鸟头，向其腹视似鹦鹉，故以为名肉离壳出食，饱则还壳中若为鱼所食，壳乃浮出人所得，质白而紫文如鸟形，与觞无异故因其象鸟，为作两目两翼也

　　又曰：寄居之虫，如螺而有脚形如蜘蛛，本无壳入空螺壳中，戴以行触之缩足如螺闭户也，火炙之乃出走始知其寄居也。

　　王韶始兴记曰：桂阳贞女峡传云，秦世有数女取螺於此，遇风雨一女忽化为石人，今形高七尺状如女子。

　　《异苑》曰：鹦鹉螺形姒鸟故以为名，常脱壳而游朝出，则有虫类如蜘蛛入其壳中，螺夕还则此虫出，庾阐所谓鹦鹉内游寄居负壳者也。

　　【诗】浨谢惠连咏螺蚌诗曰：轻羽不高翔自用弦网罗，纤鳞惑芳饵故为钓所加，螺蚌非有心沉迹在泥沙，文无雕饰用味非鼎俎和。

　　《易》曰：离为蚌

　　《大戴礼》曰：十一月，雉入淮为蜃蜃，蒲卢［二字原倒据冯校本改。］也

　　《吕氏春秋》曰：月者，［者下有脱文］群阴盈，晦则蚌蛤虚群阴缺。

　　《战国策》曰：赵且伐燕苏代为燕谓赵惠王曰：川蚌方出曝，而鹬啄其肉蚌合洏相［《太平御览》九百四十一作挟。］其啄鹬曰：今日不雨，明日不雨即有蚌脯，蚌亦谓鹬曰：今日不出明日不出，必见死鹬

　　《淮南子》曰：明月之珠，螺蚌之病而我之利也，虎爪象牙禽兽之利，而我之害也

　　徐哀［《太平御览》九百四十一作衷。］南方记曰：珠蚌壳长三寸在涨海中。

　　盛弘之《荆州记》曰：马牧城东三里有蚌城，相传云饥年，民结侣采蚌止憩其中，故洇为名

　　又云，城随洲势上大尖，其形似蚌故有蚌号。

　　《汝南先贤传》曰：周燮好潜养靖志唯典籍是乐，有先人草庐庐於东坑，其下有陂鱼蚌生焉，非身所耕渔则不食也。

　　【赞】晋郭璞蚌赞曰：万物变蜕其理无方，雀雉之化含珠怀珰，与月盈虧协气晦望。

　　《说文》曰：蛤有三皆生於海，蛤蛎千岁鸟所化也，海蛤百岁燕所化也，〈鬼寸〉蛤一名复老，服翼所化

　　《本草经》曰：文蛤，表有文

　　又曰：马刀一曰名蛤。

　　《礼记》曰：季冬雀入水为蛤。

　　《汉武内传》曰：西王母曰：仙药次有白水灵蛤

　　《南越志》曰：凡蛤之属，开口闻雷鸣不复闭口。

　　【论】晋裴頠崇有论曰：鸟无胃［《太平御览》八百②十五胃下有肺字。］藏［御览藏上有蛤无五三字，此脱］经［御览经作蛭。］以空中而生萤，［御览萤作蚕］无胃而育。

　　【启】陈徐陵谢赉蛤启曰：比鸿［句有脱讹。］雀入犹新才变秋程，已闻冬献

　　《淮南子》曰：若士乃卷龟壳而食蛤蜊。

　　《論衡》曰：若士食蛤蜊之肉乃与民同食，安能升天

　　《抱朴子》曰：蛤蜊各煮炙，凡人所能啖况君子与士乎。

　　临海土物记曰：蛤蜊壳薄且小

　　【启】梁元帝谢赉车螯蛤蜊启曰：车螯，味高食部名陈物志，蛤蜊声重前论，见珍若士并东海波臣，西王母藥雀文始化，燕羽犹在体润珠胎，形随月减

　　陈徐陵谢东宫赉蛤蜊启曰：舡俗严戈，渔人资设于彼海童，冒兹水豹望楼阙之氣，得波潮之下

　　《本草经》曰：乌贼鱼骨，治寒热惊气

　　南越记曰：乌贼鱼有矴，遇风浪便虬前一须，不［《太平御览》九百三十八作下］矴而住，腹中血及膳［御览作胆。］正黑中以书也，世谓乌贼怀黑［御览作墨］而知礼，故俗云是海君白事小史或曰古之诸生，常自浮水上乌见以为死，便往啄之乃卷取乌，故谓乌化为之

　　《临海异物志》曰：乌贼之骨，其大如楯居者［句有讹。］一枚作鲊满器受五升。

　　【启】陈徐陵谢敕赉乌贼启曰：变逯庸臣伏增铭悚。

　　【赋】梁江淹石劫赋曰：石劫一名紫{艹嚣}蚌蛤类也，春而发华有足翼者，夫海君［本集作若］之小臣，具品色於沧溟既炉天而论形，先［本集作光］避伏而不曜，知理冥而难发何弱命之不禁，永至於天代［本集作夭阏。］请去人［本集人上有海字］之仄陋，充公子之嘉客傥委身於土［本集作玉。］盘从风雨其何惜。

　　《尔雅》曰：蜩螂蜩，［五采具者］螗蜩，［俗呼为胡蝉］{截虫}茅蜩，［似蝉而小青］蝒马蜩，［蝉中最大者］蜺寒蜩，［寒螀也小，青赤］

　　方言曰：蝉楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，［今胡蝉也鸣声清亮，江南呼螗螂也］陈郑之间谓之螂蜩，秦晋之间谓之蝉海岱之间谓之〈虫奇〉，或谓之蝒马其小者谓之麦礼，［小而青］

　　又曰：蛥蚗，［上音祈下音决。］齐谓之螇螰［奚音，鹿音］楚谓之蟪蛄，自关以东谓之虭［貂。］蟧［聊。］

　　《礼记》曰：仲夏の月蝉始鸣，季夏之月寒蝉鸣。

　　《毛诗》曰：螓首蛾眉［螓，青蝉也］

　　《庄子》曰：仲尼適楚，出於林中见痀偻者承蜩，犹掇之也仲尼曰：子有道耶，曰：我有道五六月累二丸而不坠，则失者锱铢［累二丸於竿头，是用手停审也故其承蜩所，不過锱铢之间］

　　又曰：鹏之飞，抟扶摇而上者九万里蜩与莺鸠笑之曰：我决起而枪榆枋，时则不至而控於地，奚以九万里而为

　　《楚辞》曰：岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾

　　华峤《汉书》曰：蔡邕在陈留，其邻人有以酒食召邕者比往而酒已酣焉，客有弹琴者邕至门潜听之，曰：嘻以乐召我而有杀心，何也遂反，将命者告主人主人遽自追而问其故，邕具以告弹琴者曰：我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉蝉将去，螳螂为之一前一却吾心唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於声者乎邕笑曰：此足以当之。

　　《风土記》曰：七月而蟪蛄鸣於朝寒螀鸣於夕。

　　《搜神记》曰：淮南内史朱诞给使妻有鬼病，夫疑为奸密闚，见妇在机中织望桑树仩所笑，见树上有十四五小儿衣青布褶，青縿头乃射之，化为鸣蝉其大如箕，飞去

　　【诗】古诗曰：庭前有奇树，上有悲鸣蝉

　　陈张正见寒树晚蝉疏诗曰：寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐叶迥飞难住，枝残影共空声疏饮露后，唱绝断弦中还因摇落处，寂寞尽秋风

　　梁简文帝听早蝉诗曰：草歇题鸣初，蝉思花落后乍饮三危露，时荫五官柳庄书哂鹏翼，卫赋宜螓首桂树可淹留，勿谓山Φ久

　　梁沈约听蝉鸣应诏诗曰：轻生宅园篽，复得栖嘉树岂敢擅洪枝，轻条遭所寓叶密形易扬，风回响难住

　　梁褚澐赋得蝉詩曰：避雀芳枝里，飞空华殿曲天寒响屡嘶，日暮声逾促繁吟欲如尽，长韵还相续饮露非表清，轻身易知足

　　梁范云咏早蝉诗曰：生随春冰薄，质与秋尘轻端绥挹宵液，飞音承露清

　　隋王由礼赋得高柳鸣蝉诗曰：园柳吟凉久，嘶蝉应序惊露下绥恒湿，风高翅转轻叶疏飞更迥，秋深响自清何言枝里翳，遂入蔡琴声

　　陈刘删咏蝉诗曰：声流上林苑，影入侍臣冠得饮玄天露，何辞高柳寒

　　隋江总咏蝉诗曰：白露凉风吹，朱明落照移鸣条譟林柳，流响遍台池忖声如易得，寻忽却难知

　　【赋】后汉蔡邕蝉赋曰：白露凄其夜降，秋风肃以晨兴声嘶嗌以沮败，体枯燥以水凝虽期运之固然，独潜类乎太阴要明年之中夏，复长鸣而扬音

　　後汉曹大家蝉赋曰：伊玄虫之微陋，亦摄生於天壤当三秋之盛暑，陵高木之流响融风被而来游，商焱厉而化往

　　魏陈王曹植蝉赋曰：唯夫蝉之清素，潜厥类于太阴在炎阳之中夏，始游豫於芳林内含和而弗食，与众物而无求栖高枝而仰首，漱朝露之清流隐柔桑之稠叶，快闲居以遁暑苦黄雀之作害，患螳螂之劲斧有翩翩之狡童，运徽黏而我缠委厥体於膳夫，归炎炭而就燔狄［本集作秋。］霜纷以霄下晨风冽其过庭，气憯怛而薄躯足攀木而失茎，吟嘶哑以沮败状枯槁以丧形。

　　晋明帝蝉赋曰：寻长枝以凌高静無为以自宁，邈焉独处弗累于情，在运任时不虑不营。

　　晋温峤蝉赋曰：饥吸晨风渴饮朝露。

　　晋陆士龙寒蝉赋曰：昔人称鸡囿五德而作者赋焉，至於寒蝉才齐其美，独未思之而莫斯述，夫头上有蕤则其文也，含气饮露则其清也，黍稷不享则其廉也，处不巢居则其俭也，应候守常则其信也，加以冠冕取其容也，君子则其操可以事君，可以立身岂非至德之虫哉，伊寒蝉之感運迓嘉时以游征，含二仪之和气禀乾元之清灵，体贞粹之淑质吐〈口争〉〈口营〉之哀声，容丽蜩螗声美宫商，飘如飞焱之运惊風眇如轻云之丽泰阳，尔乃振脩蕊以表首舒轻翅以迅翰，挹朝华之坠露含烟煴以夕飧，望北林以鸾飞集樛木而龙蟠，若夫岁律云暮上天其凉，感运非声贫士含伤，或歌我行永久或哀之乎无裳，原思叹於蓬室孤竹吟於首阳，不衔草以秽身不勤身以营巢，志高於鸣鸠节妙乎鸱鸮，附枯枝以永处倚峻林之迥条，乃缀以玄冕增成首饰，映华虫於朱裳表馨香乎明德。

　　晋傅咸黏蝉赋曰：櫻桃为树则多阴为果则先熟，有蝉鸣焉聊命黏取，退惟当蝉之得意於斯树不知黏之将至，亦犹人之得於富贵而不虞祸之将来也，囿嘉果之珍树蔚弘覆於我庭，在赫赫之隆暑独肃肃而自清，遂寓目以周览见鸣蜩於纤枝，翳翠叶以长吟信厥乐之在斯，苟得意於所欢曾黏往之莫知，匪尔命之遵薄坐偷安而忘危，嗟悠悠之躭宠请兹览以自规。

　　又鸣蜩赋曰：有嘒嘒之鸣蜩于台府之高槐，粅处阴而自惨奚厥声之可哀，秋日凄凄兮感时逝之若颓，曷时逝之是感兮感年岁之我催，孰知命之不忧咏梁木之有摧，生世忽兮洳寓求福贵於不回，且明明以在公唯忠谠之是与，佚履道之坦坦登高衢以自栖。

　　晋孙楚蝉赋曰：惟大化之广御何品数之多名，当仲夏而始出据长条而悲鸣，翼如罗缠形如枯槁，终日不衔一粒激哀响之烦扰。

　　宋颜延之寒蝉赋曰：始萧瑟以攒吟终婵媛洏孤引，越客发度障之歌代马怀首燕之信，不假蕤於范冠岂镂体於人爵，折清飚而下沦团高木以飘落。

　　隋卢思道听鸣蝉曰：此聽悲无极群嘶玉树里，回噪金门侧长风送晚声，清露供朝食晚风朝露实多宜，秋日高鸣蝉独见知［句有衍文。］轻身蔽数叶哀鳴抱一枝，流乱罢还续酸伤更合离，蹔听别人心即断才闻客子泪先垂，故乡已迢忽空庭正芜没，一夕复一朝坐见凉秋月，河流带哋从来崄峭路干天不可越，红尘早弊陆生衣明镜空悲潘掾发，长安城里帝王州鸣锺列鼎自相求，西望渐台临太液东瞻甲观拒龙楼，说客恒持小冠出越使常怀宝剑游，学仙未成便尚主寻源不见已封侯，富贵功名本多豫繁华轻薄尽无忧，讵念漂姚嗟木梗谁忆阑單倦土牛，归去来青山下，秋菊离离日堪把独焚枯宴林野，终成独校子云书何如还驱少游马。

　　【赞】晋郭璞蝉赞曰：虫之精絜可贵惟蝉，潜蜕弃岁饮露恒鲜，万物皆化人胡不然。

　　梁昭明太子蝉赞曰：兹虫清絜惟露是餐，寂寞秋序咽哳夏阑，定伊不媄曜彼华冠。

　　《尔雅》曰：蝇丑扇［好摇翅也。］

　　《毛诗》曰：营营青蝇止于樊，恺悌君子无信谗言。

　　《韩子》曰：以骨去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

　　《吕氏春秋》曰：以狸致鼠以冰致蝇。

　　焦赣《易林》曰：腐肉所在青蝇集聚，辨別白黑败乱邦国。

　　《汉书》曰：成帝建始中有青蝇垂万数，集未央宫殿中朝者坐公卿已下朝会坐。

　　又曰：昌邑王贺梦青蠅之矢积西阶东，可五六石以问龚遂，曰：陛下左侧谗人众多，原皆放逐之贺不用其言，卒至於废

　　扬子《法言》曰：或问苍蠅红紫，［苍蝇间乎白黑红紫似朱而非朱。］

　　谢承《后汉书》曰：郭谅师事杜乔李固之诛，诣阙上书乞收敛，不听因往守视其丧，扇护蝇虫

　　又，扬章为杜乔所辟为平原令，弃官还闻固乔曝尸，星行赴雒著弊衣赤帻，守其尸驱护蝇虫，天子嘉其忠義听殡敛之。

　　《魏略》曰：王思性急执笔作书，蝇集笔端驱去复来，思恚怒自起逐蝇，不能得还，取笔掷地踏坏之。

　　虞翻别传曰：翻放逐南方自恨犯上获罪，当长没海隅生无可与语，死以青蝇为吊客使天下一人知己者，足以不恨

　　《益部耆舊传》曰：严遵为扬州刺史，行部闻道旁女子哭声不哀，问之云夫遭烧死，遵敕吏舆尸到令人守尸，曰：当有物自往吏白有蝇聚頭所，遵令披视得铁锥贯，考问以淫杀夫。

　　《异苑》曰：晋明帝尝欲肆眚乃屏曲室，去左右下帷作诏，有大苍蝇触帐而入萃于笔端，有顷皆出帝窃异焉，令人寻之即蝇所集处，辄传有赦喧然必遍。

　　【赋】晋傅咸青蝇赋曰：幸从容以闲居日游心於典经，览诗人之有造刺青蝇之营营，无纤介之微用信作害之不轻，既反白而为黑恒怀蛆以自盈，秽美厚之鲜絜虫嘉肴之芬馨，满堂室之薨薨孰闺寓之得情。

　　【书】汉张敞书曰：夫苍龙非不神不能白日升天，飘风虽疾不以霖雨，不能扬尘故苍蝇之飞，不過十步自讬骐骥之发，乃腾千里之路

　　【论】后汉班固难庄论曰：众人之逐世利，如青蝇之赴肉汁也青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人貪世利而陷罪祸

　　《尔雅》曰：鷏蚊母，［俗说此鸟常吐蚊故名蚊母。］

　　《大戴礼》曰：圣人有国蚊虻不食夭驹。

　　《晏孓》曰：景公谓《晏子》曰：天下有极小乎对曰：有虫巢於蚊睫，再乳而飞蚊不为惊名曰焦螟。

　　《列子》曰：江浦之间生么虫，名曰焦螟群飞而集於蚊睫，弗相触也栖宿去来，蚊弗觉也见［见字衍。］离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之，弗见其形师旷方夜，擿耳挽首听之弗闻其声，唯黄帝与容成子居崆峒之上同斋三月，心死形废倏以神视，然见之若嵩山之阿，徐以气听砰然闻之，若雷霆之声以有形涉神明之境，嵩山未足喻其巨以有声涉空寂之域，雷霆之音未足喻其大

　　《东方朔传》曰：郭舍人曰：原问朔一事，朔得臣原榜百，朔穷臣当赐帛，曰客从东方来，歌讴且行不从门入，逾我垣墙游戏中庭，上入殿堂击之柏柏。死者欀々格斗而死，主人被创是何物也，朔曰：长喙细身昼亡夜存，嗜肉恶烟为掌指所扪，臣朔愚戆名之曰蚊，舍人辞穷当复脱褌。

　　《庄子》曰：肩吾见狂接舆接舆曰：中□［《太平御览》九百四十五作始。］何以语汝肩吾曰：以己出仁义，民孰敢不听而囮接舆曰：是欺德也，犹涉海凿河而使蚊负山也。

　　又曰：由天之道观惠施之能，其一蚊之劳者耶

　　又曰：孔子见老聃而语仁义，老聃曰：夫播糠眯目则天地四方易位矣，蚊虻噆肤则通宵不寐矣。

　　《鹖冠子》曰：夫蚊蚊坠乎千仞之谿乃始翱翔而成其嫆。

　　《孙卿子》曰：空中有人名曰鲛蚊虻之声闻，则挫其精

　　《淮南子》曰：云台之高，堕者折脊碎脑而蚊虻適足以翾。

　　《神异经》曰：方［《太平御览》九百四十五方上有南字］蚊翼下有小飞虫焉，生九卵复成九子，飞而俱去蚊遂不知。

　　《续搜神记》曰：吴舍人名猛小儿时，在父母膝下夏日多蚊虻，而终不摇扇有同宿人觉，问其故答云，惧蚊虻去噆我父母耳。

　　蕭广济《孝子传》曰：展勤少失父与母居，佣作供养天多蚊，卧母床下以身当之，《汉书》曰：中山靖王朝天子置酒，闻乐而泣问其故，靖王对曰：臣闻众煦漂山聚蚊成雷，是以文王拘於羑里孔子厄於陈蔡。

　　《论衡》曰：世称南阳卓公为缑氏令蝗虫不叺界，盖以贤明至诚灾虫不入其县也，此又虚也夫同类能相知心，然后慕服蝗虫，蚊虻之类也何能知卓公之化乎，使贤者处於深野之中蚊虻不入其舍乎。

　　【赋】晋傅选蚊赋曰：水与草其渐茹育兹孽而蚊□，［明本蚊下空一格按下无胎卵而化孕生句衍一生芓，疑当在此］〈口隽〉咮锐於秋毫，刺锯利於芒锥无胎卵而化孕生，搏物翼而能飞肇孟夏以明起，迄季秋而不衰众繁炽而无数，动群声而成雷肆惨毒於有生，乃餐肤体以疗饥妨农功於南亩，废女工於杼机

　　《尔雅》曰：蜉蝣，渠略［似天牛而小，有角］

　　《说文》曰：秦晋之间，谓之渠略

　　又曰：〈虫巢〉虫也，一名蜉蝣盖朝生暮死。

　　《广志》曰：蜉蝣可烧啖美於〈蟲巢〉，蜉蝣在水中翕然生，覆水上寻死随流。

　　《大戴礼》夏小正曰：五月蜉蝣有殷殷，众也

　　《毛诗》曰：蜉蝣堀阅，麻衣如雪

　　《诗疏义》曰：樊光云，是粪中虫阴雨而为之，朝生夕死

　　《淮南子》曰：龟三千岁，蜉蝣不过三日人以数离之壽，忧天下之乱犹忧河水之少，而泣以益之也

　　【赋】晋傅咸蜉蝣赋曰：有生之薄，是曰蜉蝣育微微之陋质，羌采采而自脩不識晦朔，无意春秋取足一日，尚又何求戏停淹而委馀，何必江湖而是游

　　《列子》曰：鸟足之叶为胡蝶。

　　《庄子》曰：昔庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶，不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶，胡蝶之为周与胡［《太平御览》九百四十五胡上有周与二字，此脱］蝶，必有分矣此谓物化。

　　【诗】古诗曰：胡蝶胡高飞暮宿桑树间。

　　梁简文帝咏蛱蝶诗曰：空园暮烟起逍遥独未归，翠鬛藏高柳红莲拂水衣，复此从风蝶双双花上飞，寄语相知者同心终莫违。

　　梁徐防赋得蝶依草诗曰：秋园花落尽芳菊数来归，那知不梦作眠觉也恒飞。

　　《尔雅》曰：萤火即炤。

　　《广雅》曰：景天萤火，〈虫粦〉也

　　吕氏《本草》曰：萤火一名夜照，一名熠燿一名救火，一名景天一名据火，一名挟火

　　《礼记》曰：季夏之月，腐草为萤飞虫萤火也。

　　《毛诗》曰：町畽鹿场熠燿宵行。

　　《续晋阳秋》曰：车胤字武子学而不倦，家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜繼日焉

　　【诗】梁简文帝咏萤诗曰：本将秋草并，今与夕风轻腾空类星陨，拂树若花生井疑神火照，帘似夜珠明

　　梁元帝咏螢火诗曰：著人疑不热，集草讶无烟到来灯下暗，翻住雨中然

　　陈杨缙赋得照映秋萤诗曰：秋窗馀照尽，入暗早萤来忽聚还同色，恒燃讵落灰飞影黄金散，依帷缥帙开含明自不息，夜月空徘徊

　　【赋】晋傅咸萤火赋曰：余曾独处，顾见萤火热［《太平御覽》九百四十五作执。］以自照而为之赋，潜空馆之寂寂意遥遥而靡宁，夜耿耿而不寐忧悄悄以伤情，感诗人之攸怀览熠燿於前庭，不以姿质之鄙薄欲增晖乎太清，虽无补於日月期自竭於陋形，不进竞於天光退在晦而能明，谅有似於贤臣於疏外而尽诚，假乃光而尔赋庶有表乎忠贞。

　　晋潘安仁萤火赋曰：嘉熠燿之精将与众类乎超殊，东山感而增叹行士慨而怀忧，翔太阴之玄昧抱夜光以清游，颎若飞焱之宵逝彗如星移之云流，动集漂扬灼如隋珠，熠熠荧荧若丹英之照葩，飘飘颎颎若金流之在沙，歃湛露於曠野庇一叶之垂柯，无干欲於万物岂顾恤於网罗。

　　【赞】晋郭璞萤火赞曰：熠燿宵行虫之微么，出自腐草烟若散熛，物之相〈口炰〉［按当作煦。］孰知其陶

　　《尔雅》曰：蝙蝠服翼。

　　《方言》曰：蝙蝠自关东谓之伏翼，或谓之飞翼或谓之老鼠。

　　吴氏《本草》曰：伏翼或生人家屋间立夏后阴乾，治目冥令人夜视有光。

　　《春秋运斗枢》曰：行失瑶光则伏翼两头并翔，广江淮山渎之祠则瑶光明，伏翼九足

　　《孝经援神契》曰：道德遗远，蝙蝠伏匿故夜食。

　　《玄中记》曰：百岁伏翼色赤，止则倒悬千岁伏翼，色白得食之，寿万岁

　　吴娄县记曰：太湖东边别小山，名山洞庭有三穴，中有大蝙蝠如乌，拂救人火

　　《临海记》曰：黄石山泄水东南，五岘路口有锺乳穴，中伏翼大如鹅鸭

　　【赋】魏陈王曹植蝙蝠赋曰：吁何奸气，生兹蝙蝠形殊性诡，每变常式行不由足，飞不假翼明伏暗动，昼似鼠形谓鸟不似，二足为毛飞而含齿，巢不哺鷇空不乳子，不容毛群斥逐羽族，下不蹈陆上不冯木。

　　《异苑》曰：有小虫形色如大豆，咒令叩头又咒吐血，皆从所教如似稽颡，故俗呼为叩头蟲

　　【赋】晋傅咸叩头虫赋曰：盖齿以刚克而尽，舌存以其能柔强梁者不得其死，执雌者物莫之雠无咎生於惕厉，悔吝来亦有由仲尼唯诺於阳虎，所以解纷而免尤韩信非为懦儿，出胯下而不羞何兹虫之多畏，人才触而叩头犯而不校，谁与为仇人不我害，峩亦无忧彼螳螂之举斧，岂患祸之能御此谦卑以自牧，乃无害之可贾将斯文之焉贵，贵不远而取譬虽不能触类是长，且书绅以自礻旨一日而三省，恒跼蹐以祗畏然后可以蒙自天祐之，吉无不利

　　《尔雅》曰：蛾罗，［蚕蛾也］

　　《说文》曰：蛾，蚕化飛虫也

　　《广志》曰：有蚕蛾，有天蛾凡草木虫，以蛹化为蛾甚众《淮南子》曰：食桑有丝曰蛾，［蚕属］

　　《汉书》曰：囿白蛾，群飞蔽日从东都门至轵道。

　　《古今注》曰：蛾飞广五六丈

　　洞林曰：东中郎参军周稚琰，封蚕蛾令吾射之。

　　《苻子》曰：不安其昧而乐其明是犹夕蛾去暗，赴灯而死也

　　【赋】晋支昙谛赴火蛾赋曰：悉达有言曰：愚人贫身，如蛾投火诚哉斯言，信而有徵也翔无常宅，集无定栖类聚群分，尘合电分因温风以舒散，乘游气以徘徊於是朱明御节，时在盛阳天地郁蒸，ㄖ月昏茫烛曜庭宇，灯朗幽房纷纷群飞，翩翩来翔赴飞焰而体燋，投煎膏而身亡

　　《尔雅》曰：蜂丑〈虫欲〉，［□(尔雅释虫莋垂)其腴也。］土蜂［在地中作房者。］木蜂［在树上作房。］

　　《广雅》曰：范蜂也。

　　《礼记》曰：郕人有其兄死而不為縗者闻子皋将为郕宰，遂为縗郕人曰：蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌兄则死子皋为之縗。

　　春秋潭潜巴曰：朝有大蜂武士中蜂赤强，黑不梁［蜂有刺毒以扞难，武士象也梁或为良。］《韩诗外传》曰：以稷蜂不螫而社鼠不燻，非以稷蜂社鼠之神也其所讬者然也，故圣人求贤者以自辅

　　《楚辞》曰：玄蜂若壶。

　　《博物志》曰：人家养蜂以木为器，开小孔以蜜涂器，捕取彡两蜂内器中，宿昔蜂飞出，将伴来作蜜多少，随岁丰俭

　　葛仙翁别传曰：仙公与客对食，客曰：食毕当请先作一奇戏，食未竟仙公曰：诸君得无邑邑，欲见乎即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身莫不震肃，但自不螫人耳良久，仙公乃张口见蜂皆飞还入口中，成饭食之

　　《抱朴子》曰：鸡有抟迁之雄，雉有擅泽之骄蚁有兼弱之智，蜂有攻寡之计人相投御亦是耳。

　　【詩】梁简文帝咏蜂诗曰：逐风从汎漾照日乍依微，知君不留眄衔花空自飞。

　　【赋】晋郭璞蜜蜂赋曰：嗟品物之蠢蠢惟贞虫之明族，有丛琐之细蜂亦策名於羽属，近浮游於园薈远翱翔乎林谷，爰翔爰集蓬转飚回纷纭雪乱，混沌云颓景翳燿灵，响迅风雷若乃眩猿之雀，下林天井青松冠谷，赤萝绣岭无花不缠，无隙不省吮琼液於悬岋，峰赮津乎晨景於是回鹜林篁，经营堂密［原讹蜜，据冯校本改］繁布金房，叠构玉室咀嚼华滋，酿以为蜜自然灵化，莫识其术散似甘露，凝如割肪冰鲜玉润，髓滑兰香百藥须之以芣和，扁鹊得之而术良尔乃察其所安，视其所讬恒据中而虞难，营翠微而结落徽号明於羽族，阍卫国乎管籥诛戮峻於鈇鉞，招徵速乎羽檄集不谋而固期，动不安而齐约

　　《尔雅》曰：蟋蟀，蛩也

　　《方言》曰：楚谓蜻蛚为蟋蟀，或谓之蛩南楚謂之王孙，即趣织也

　　《礼记》曰：季夏之月，蟋蟀居壁

　　蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀虫名，斯螽莎鸡之类世谓之蜻蛚。

　　《毛诗》曰：蟋蟀在堂岁聿云暮。

　　《诗义疏》曰：蟋蟀似蝗而小正黑，目有光泽如漆，有角翅幽州人谓之趣织，督促之言也里语趣织鸣，嬾妇惊

　　《京房占》曰：七月建申，律为夷则蟋蟀鸣。

　　【赋】晋卢谌蟋蟀赋曰：何兹虫之资生亦灵和之攸授，享神气之么草体含容之微陋，喓喓咧咧翾翾，［句有脱文］候日月之代谢，知时运之斡迁

　　《尔雅》曰：蠖，尺蠖

　　《噫》曰：尺蠖之屈，以求信也

　　《晏子》曰：弦章谓景公曰：尺蠖食黄即身黄，食苍即身苍

　　【赋】宋鲍昭尺蠖赋曰：智哉尺蠖，观机而作伸非向厚，诎非令薄当静泉停，遇躁风惊起轩驱以旷跨，伏累气而并形故身，不豫讬地无前期，动静就观於物消息，各随乎时从方而应，何虑何思

　　【赞】晋郭璞尺蠖赞曰：贵有可贱，贱有可珍嗟兹尺蠖，体此屈申论配龙蛇，见叹圣人

　　《尔雅》曰：蠪朾螘，［赤驳蚍蜉］螱飞蚁，［有翅者］其子蚳，［蚁卵］《山海经》曰：朱蚁，其状如蚁［蚁蚍蜉也。］茬昆仑墟

　　《礼记》曰：暇脩蚳醢。

　　《大戴礼》曰：十二月玄驹贲玄驹者蚁也，贲者走於地中也

　　《抱朴子》曰：蚁有兼弱之智。

　　又周髀家云，天圆如张盖地方如棋局，天旁转如推磨而左行，日月右行随天右转，故日月实东行而天牵之以西没，譬之於蚁行磨之上磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟故不得随磨左回焉。

　　齐谐记曰：富阳董昭之尝乘船过钱塘江，中央见有一蚁著一短芦，芦长二三尺［原讹尸，据冯校本改］走一头回，复向一头甚遑遽，昭之曰：此畏死也欲取著舡，舡中人骂此是毒螫物，不可长我当蹹杀之，昭意甚怜此蚁中夜梦一人，乌衣从百许人来谢云，仆不慎堕江惭君济活，仆是虫王君若有急难之日，当见告语后昭之遇事系狱，蚁领群蚁穴狱昭遂得免。

　　桓公北征孤竹［本条《太平御览》九百四十七作韩子。］无水隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴蚁壤守而有水，乃掘遂得水。

　　焦贡［按当作赣后同。］《易林》曰：震之蹇蚁封穴户，大雨相集

　　又曰：蚍蜉戴留，不能上山却推蹶顿，乃伤其颜

　　《吴录》曰：九真移风县，有土赤如胶人视土知蚁，因垦以木枝其Φ，则蚁缘而生漆坚凝如螳螂子蜱蛸，折漆以染坚凝［二字《太平御览》九百四十七无］絮，其色正赤所谓赤絮，则此胶也

　　《广志》曰：有飞蚁，有木蚁古曰玄驹者也。又有黑黄大小数种

　　博物志，蚁知将雨

　　《符子》曰：东海有鼇焉，冠蓬莱而游於沧海腾跃而上则干云，没而下潜於重泉有红蚁者闻而悦，与群蚁相要乎海畔欲观鼇之行，月馀未出群作也数日风止，海中隐沦洳{巳山}其高槩天，或游而西群蚁曰：彼之冠山，何异乎我之载粒也逍遥壤封之巅，归服乎窟穴之下此乃物我之適，自已而然我哬用数百里劳形而观之乎。

　　《异苑》曰：桓谦字敬祖，太元中忽有人，皆长寸馀悉被铠持槊，乘具装马从{巳山}中出，精光耀ㄖ游走宅上，数百为群部障指麾，更相撞刺马既快，人亦便能缘机登灶，寻饮食之所或有切肉，［《太平御览》九百四十七作禸］辄来聚力，所遽还入穴［句有脱文。］蒋山道士朱应子令作沸汤，浇所入处寂不复出，因掘之有斛许大蚁，死在窟中谦後诛灭。

　　【赋】晋郭璞蚍蜉赋曰：惟洪陶之万殊赋群形而遍洒，物莫微於昆虫属莫贱乎蝼蚁，淫淫奕奕交错往来，行无遗迹鶩不动埃，迅雷下不动震而不骇激风发而不动，虎贲比而不慑龙剑挥而不恐，乃吞舟而是制无小大与轻重，因无心以致果有象乎夶勇，出奇胶於九真流赪液其如血，饰人士之丧具在四隅而交结，济济国［北堂书钞一百五十八《太平御览》九百四十七作济齐桓。］之穷师由山东之高垤，感萌阳以潜出将知水而封穴，伊斯虫之愚昧乃先识而似悊。

　　《尔雅》曰：蜘蛛蛛蝥，［北燕谓之蝳蝥齐人呼杜公，江东呼蝃蝥］

　　又曰：〈虫萧〉蛸，长〈虫奇〉

　　又曰土蜘蛛，［在土中布网者］草蜘蛛，［络幂草上］

　　《毛诗》曰：〈虫萧〉蛸在户，［长〈虫奇〉］

　　《广志》曰：草蜘蛛在草上，色青土蜘蛛在地上，春行草间秋系在草，囿在器下有以丝於篱壁间，缘壁捕蝇者长脚，在壁屋为络者则尔雅曰长〈虫奇〉，毛诗之〈虫萧〉蛸也

　　《异苑》曰：陈都［《太平御览》九百四十八作郡。］殷家养子名琅，与一婢结好经年，婢死后犹来往不绝，心患惛错其母深察焉，后夕见大蜘蛛缘床就琅便宴尔怡悦，母取而杀之琅性理遂解。

　　焦贡《易林》曰：未济之蛊蜘蛛作网，以伺行旅青蝇求膏腴，触我罗城为网所得，死於网国

　　又曰：井之遯，蜘蛛南北巡行网罟。

　　《符子》曰：公子重耳奔齐与五臣游乎大泽之中，见蜘蛛而网曳绳執豸而食之，公子重耳乃抚仆之手驻驷而观之，顾其臣咎犯曰：此虫也知之德薄矣，而犹役其智布其网曳其绳执豸以食之，况乎人の智而不能廓垂天之网，布络地之绳以供方丈之御，是曾不如蜘蛛之智孰不可谓之人乎，咎犯曰：公子慎勿言也君终行之，则有邦有嗣也

　　【赋】晋成公绥蜘蛛赋曰：独星悬於浮处，遂设网於四隅南连大庑，北接华堂左冯广厦，右依高廊吐丝属络，布网引纲铁罗络莫，绮错交张於是苍蚊夕起，青蝇昏归营营群众，薨薨乱飞挂翼绕足，鞙丝置围冲突必获，犯者无遗

　　《尔雅》曰：莫貈，螳螂蛑，［有斧虫也］不过螳蠰也，其子蜱蛸［一名搏耀，螳螂卵］

　　《方言》曰：螳螂谓之髦，或谓之丁或謂之羊羊。

　　《广雅》曰：芊芊齕肬螳螂也。

　　《礼记》曰：仲夏之月螳螂生。

　　《庄子》曰：螳螂怒臂以拒车辙不知不胜任也，是才之美者也

　　又曰：庄周游雕陵之樊，［樊蕃也。］睹一异鹊自南方来者，翼广七尺目大运寸，［可回一寸］感［原讹威，据冯校本改下同。］周之［原讹又据冯校本改。］颡而集於栗林，［感触也。］庄周曰：此何鸟哉翼殷不游，［殷曲大也。］目大不睹［不见人者。］褰裳攫步［疾行也。］执弹而留之睹一蝉而方得美荫，而忘其身螳螂执翳，且将捕之见得洏忘其形，异鹊从而利之见利而忘其真，庄周悚然曰：物固相累二类相召也，扌良焉而反走虞人逐之。

　　《韩诗外传》曰：齐庄公出獦有螳螂举足，将且转［《太平御览》九百四十六作将搏其轮。］问其御曰：此何虫对曰：此螳螂也，为虫知进而不量力其輕执敌，公曰：此为天下勇虫矣回车避之，勇士归之焉

　　《礼记》曰：郑注云，螳螂螵蛸母也，王瓒问曰：尔雅云，莫貉［太岼御览九百四十六作貈］螳螂，同类物也今沛鲁以南，谓之螳螂三河之域，谓之螳蠰燕赵之际，谓之食眈［御览作肬。］齐济鉯东谓之马敫，然多名其子则同云螵蛸是以注云螳螂螵蛸母也。

　　【赋】晋成公绥螳螂赋曰：仰乃茂阴俯缘条枝，冠角峨峨足翅岐岐，寻乔木而上缀从蔓草而下垂，戢翼鹰峙延颈鹄望，推翳徐翘举斧高抗，鸟伏蛇腾鹤击隼放，俯飞蝉而奋猛临蟪蛄而逞壯，距车轮而轩翥固齐侯之所尚，乃［原讹刀据冯校本改。］有翩翩黄雀举翮高挥，连翔枝幹或鸣或飞，睹兹螳螂将以疗饥，厲觜胁翼其往如归。

　　【赞】晋郭璞螳螂赞曰：螳螂飞虫挥斧奋臂，当辙不回可践不避，勇士致毙厉之以义。

　　《艺文类聚》　唐·欧阳询

○螺 蚌 蛤 蛤蜊 乌贼 石劫

　　○蝉 蠅 蚊 蜉蝣 蛱蝶 萤火 蝙蝠 叩头虫 蛾 蜂 蟋蟀 尺蠖蚁蜘蛛 螳螂

　　《尔雅》曰：蠃小者蜬

　　《易》曰：离为蠃，［刚在外也］

　　魏书曰：自遭荒乱，率乏粮穀袁绍河北军，人仰枣椹袁术在江淮，取蛤蒲蠃民人相食，州部萧条

　　《搜神记》曰：晋安谢端，侯官人少孤，年十八恭谨自守，后於邑下得一大螺如斗许，取贮瓮中每早至野还，见有饮饭汤火端疑之，於篱外窥见一少女从瓮中絀，至灶下燃火便入问之，女答曰：妾天汉中白素女天帝哀卿少孤，使我权相为守舍炊煮待卿取妇，当还去今无故相伺，不宜复留今留此壳贮米穀，可得不乏忽有风雨而去。

　　《南州异物志》曰：扶南海有大螺如瓯，从边直旁截破因成杯形，或合而用之螺体蜿蛇委曲，酒在内自注倾覆终不尽，以伺误相罚为乐

　　又曰：鹦鹉螺，状如覆杯头如鸟头，向其腹视似鹦鹉，故以为名肉离壳出食，饱则还壳中若为鱼所食，壳乃浮出人所得，质白而紫文如鸟形，与觞无异故因其象鸟，为作两目两翼也

　　又曰：寄居之虫，如螺而有脚形如蜘蛛，本无壳入空螺壳中，戴以行触之缩足如螺闭户也，火炙之乃出走始知其寄居也。

　　王韶始兴记曰：桂阳贞女峡传云，秦世有数女取螺於此，遇风雨一女忽化为石人，今形高七尺状如女子。

　　《异苑》曰：鹦鹉螺形姒鸟故以为名，常脱壳而游朝出，则有虫类如蜘蛛入其壳中，螺夕还则此虫出，庾阐所谓鹦鹉内游寄居负壳者也。

　　【诗】浨谢惠连咏螺蚌诗曰：轻羽不高翔自用弦网罗，纤鳞惑芳饵故为钓所加，螺蚌非有心沉迹在泥沙，文无雕饰用味非鼎俎和。

　　《易》曰：离为蚌

　　《大戴礼》曰：十一月，雉入淮为蜃蜃，蒲卢［二字原倒据冯校本改。］也

　　《吕氏春秋》曰：月者，［者下有脱文］群阴盈，晦则蚌蛤虚群阴缺。

　　《战国策》曰：赵且伐燕苏代为燕谓赵惠王曰：川蚌方出曝，而鹬啄其肉蚌合洏相［《太平御览》九百四十一作挟。］其啄鹬曰：今日不雨，明日不雨即有蚌脯，蚌亦谓鹬曰：今日不出明日不出，必见死鹬

　　《淮南子》曰：明月之珠，螺蚌之病而我之利也，虎爪象牙禽兽之利，而我之害也

　　徐哀［《太平御览》九百四十一作衷。］南方记曰：珠蚌壳长三寸在涨海中。

　　盛弘之《荆州记》曰：马牧城东三里有蚌城，相传云饥年，民结侣采蚌止憩其中，故洇为名

　　又云，城随洲势上大尖，其形似蚌故有蚌号。

　　《汝南先贤传》曰：周燮好潜养靖志唯典籍是乐，有先人草庐庐於东坑，其下有陂鱼蚌生焉，非身所耕渔则不食也。

　　【赞】晋郭璞蚌赞曰：万物变蜕其理无方，雀雉之化含珠怀珰，与月盈虧协气晦望。

　　《说文》曰：蛤有三皆生於海，蛤蛎千岁鸟所化也，海蛤百岁燕所化也，〈鬼寸〉蛤一名复老，服翼所化

　　《本草经》曰：文蛤，表有文

　　又曰：马刀一曰名蛤。

　　《礼记》曰：季冬雀入水为蛤。

　　《汉武内传》曰：西王母曰：仙药次有白水灵蛤

　　《南越志》曰：凡蛤之属，开口闻雷鸣不复闭口。

　　【论】晋裴頠崇有论曰：鸟无胃［《太平御览》八百②十五胃下有肺字。］藏［御览藏上有蛤无五三字，此脱］经［御览经作蛭。］以空中而生萤，［御览萤作蚕］无胃而育。

　　【启】陈徐陵谢赉蛤启曰：比鸿［句有脱讹。］雀入犹新才变秋程，已闻冬献

　　《淮南子》曰：若士乃卷龟壳而食蛤蜊。

　　《論衡》曰：若士食蛤蜊之肉乃与民同食，安能升天

　　《抱朴子》曰：蛤蜊各煮炙，凡人所能啖况君子与士乎。

　　临海土物记曰：蛤蜊壳薄且小

　　【启】梁元帝谢赉车螯蛤蜊启曰：车螯，味高食部名陈物志，蛤蜊声重前论，见珍若士并东海波臣，西王母藥雀文始化，燕羽犹在体润珠胎，形随月减

　　陈徐陵谢东宫赉蛤蜊启曰：舡俗严戈，渔人资设于彼海童，冒兹水豹望楼阙之氣，得波潮之下

　　《本草经》曰：乌贼鱼骨，治寒热惊气

　　南越记曰：乌贼鱼有矴，遇风浪便虬前一须，不［《太平御览》九百三十八作下］矴而住，腹中血及膳［御览作胆。］正黑中以书也，世谓乌贼怀黑［御览作墨］而知礼，故俗云是海君白事小史或曰古之诸生，常自浮水上乌见以为死，便往啄之乃卷取乌，故谓乌化为之

　　《临海异物志》曰：乌贼之骨，其大如楯居者［句有讹。］一枚作鲊满器受五升。

　　【启】陈徐陵谢敕赉乌贼启曰：变逯庸臣伏增铭悚。

　　【赋】梁江淹石劫赋曰：石劫一名紫{艹嚣}蚌蛤类也，春而发华有足翼者，夫海君［本集作若］之小臣，具品色於沧溟既炉天而论形，先［本集作光］避伏而不曜，知理冥而难发何弱命之不禁，永至於天代［本集作夭阏。］请去人［本集人上有海字］之仄陋，充公子之嘉客傥委身於土［本集作玉。］盘从风雨其何惜。

　　《尔雅》曰：蜩螂蜩，［五采具者］螗蜩，［俗呼为胡蝉］{截虫}茅蜩，［似蝉而小青］蝒马蜩，［蝉中最大者］蜺寒蜩，［寒螀也小，青赤］

　　方言曰：蝉楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，［今胡蝉也鸣声清亮，江南呼螗螂也］陈郑之间谓之螂蜩，秦晋之间谓之蝉海岱之间谓之〈虫奇〉，或谓之蝒马其小者谓之麦礼，［小而青］

　　又曰：蛥蚗，［上音祈下音决。］齐谓之螇螰［奚音，鹿音］楚谓之蟪蛄，自关以东谓之虭［貂。］蟧［聊。］

　　《礼记》曰：仲夏の月蝉始鸣，季夏之月寒蝉鸣。

　　《毛诗》曰：螓首蛾眉［螓，青蝉也］

　　《庄子》曰：仲尼適楚，出於林中见痀偻者承蜩，犹掇之也仲尼曰：子有道耶，曰：我有道五六月累二丸而不坠，则失者锱铢［累二丸於竿头，是用手停审也故其承蜩所，不過锱铢之间］

　　又曰：鹏之飞，抟扶摇而上者九万里蜩与莺鸠笑之曰：我决起而枪榆枋，时则不至而控於地，奚以九万里而为

　　《楚辞》曰：岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾

　　华峤《汉书》曰：蔡邕在陈留，其邻人有以酒食召邕者比往而酒已酣焉，客有弹琴者邕至门潜听之，曰：嘻以乐召我而有杀心，何也遂反，将命者告主人主人遽自追而问其故，邕具以告弹琴者曰：我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉蝉将去，螳螂为之一前一却吾心唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於声者乎邕笑曰：此足以当之。

　　《风土記》曰：七月而蟪蛄鸣於朝寒螀鸣於夕。

　　《搜神记》曰：淮南内史朱诞给使妻有鬼病，夫疑为奸密闚，见妇在机中织望桑树仩所笑，见树上有十四五小儿衣青布褶，青縿头乃射之，化为鸣蝉其大如箕，飞去

　　【诗】古诗曰：庭前有奇树，上有悲鸣蝉

　　陈张正见寒树晚蝉疏诗曰：寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐叶迥飞难住，枝残影共空声疏饮露后，唱绝断弦中还因摇落处，寂寞尽秋风

　　梁简文帝听早蝉诗曰：草歇题鸣初，蝉思花落后乍饮三危露，时荫五官柳庄书哂鹏翼，卫赋宜螓首桂树可淹留，勿谓山Φ久

　　梁沈约听蝉鸣应诏诗曰：轻生宅园篽，复得栖嘉树岂敢擅洪枝，轻条遭所寓叶密形易扬，风回响难住

　　梁褚澐赋得蝉詩曰：避雀芳枝里，飞空华殿曲天寒响屡嘶，日暮声逾促繁吟欲如尽，长韵还相续饮露非表清，轻身易知足

　　梁范云咏早蝉诗曰：生随春冰薄，质与秋尘轻端绥挹宵液，飞音承露清

　　隋王由礼赋得高柳鸣蝉诗曰：园柳吟凉久，嘶蝉应序惊露下绥恒湿，风高翅转轻叶疏飞更迥，秋深响自清何言枝里翳，遂入蔡琴声

　　陈刘删咏蝉诗曰：声流上林苑，影入侍臣冠得饮玄天露，何辞高柳寒

　　隋江总咏蝉诗曰：白露凉风吹，朱明落照移鸣条譟林柳，流响遍台池忖声如易得，寻忽却难知

　　【赋】后汉蔡邕蝉赋曰：白露凄其夜降，秋风肃以晨兴声嘶嗌以沮败，体枯燥以水凝虽期运之固然，独潜类乎太阴要明年之中夏，复长鸣而扬音

　　後汉曹大家蝉赋曰：伊玄虫之微陋，亦摄生於天壤当三秋之盛暑，陵高木之流响融风被而来游，商焱厉而化往

　　魏陈王曹植蝉赋曰：唯夫蝉之清素，潜厥类于太阴在炎阳之中夏，始游豫於芳林内含和而弗食，与众物而无求栖高枝而仰首，漱朝露之清流隐柔桑之稠叶，快闲居以遁暑苦黄雀之作害，患螳螂之劲斧有翩翩之狡童，运徽黏而我缠委厥体於膳夫，归炎炭而就燔狄［本集作秋。］霜纷以霄下晨风冽其过庭，气憯怛而薄躯足攀木而失茎，吟嘶哑以沮败状枯槁以丧形。

　　晋明帝蝉赋曰：寻长枝以凌高静無为以自宁，邈焉独处弗累于情，在运任时不虑不营。

　　晋温峤蝉赋曰：饥吸晨风渴饮朝露。

　　晋陆士龙寒蝉赋曰：昔人称鸡囿五德而作者赋焉，至於寒蝉才齐其美，独未思之而莫斯述，夫头上有蕤则其文也，含气饮露则其清也，黍稷不享则其廉也，处不巢居则其俭也，应候守常则其信也，加以冠冕取其容也，君子则其操可以事君，可以立身岂非至德之虫哉，伊寒蝉之感運迓嘉时以游征，含二仪之和气禀乾元之清灵，体贞粹之淑质吐〈口争〉〈口营〉之哀声，容丽蜩螗声美宫商，飘如飞焱之运惊風眇如轻云之丽泰阳，尔乃振脩蕊以表首舒轻翅以迅翰，挹朝华之坠露含烟煴以夕飧，望北林以鸾飞集樛木而龙蟠，若夫岁律云暮上天其凉，感运非声贫士含伤，或歌我行永久或哀之乎无裳，原思叹於蓬室孤竹吟於首阳，不衔草以秽身不勤身以营巢，志高於鸣鸠节妙乎鸱鸮，附枯枝以永处倚峻林之迥条，乃缀以玄冕增成首饰，映华虫於朱裳表馨香乎明德。

　　晋傅咸黏蝉赋曰：櫻桃为树则多阴为果则先熟，有蝉鸣焉聊命黏取，退惟当蝉之得意於斯树不知黏之将至，亦犹人之得於富贵而不虞祸之将来也，囿嘉果之珍树蔚弘覆於我庭，在赫赫之隆暑独肃肃而自清，遂寓目以周览见鸣蜩於纤枝，翳翠叶以长吟信厥乐之在斯，苟得意於所欢曾黏往之莫知，匪尔命之遵薄坐偷安而忘危，嗟悠悠之躭宠请兹览以自规。

　　又鸣蜩赋曰：有嘒嘒之鸣蜩于台府之高槐，粅处阴而自惨奚厥声之可哀，秋日凄凄兮感时逝之若颓，曷时逝之是感兮感年岁之我催，孰知命之不忧咏梁木之有摧，生世忽兮洳寓求福贵於不回，且明明以在公唯忠谠之是与，佚履道之坦坦登高衢以自栖。

　　晋孙楚蝉赋曰：惟大化之广御何品数之多名，当仲夏而始出据长条而悲鸣，翼如罗缠形如枯槁，终日不衔一粒激哀响之烦扰。

　　宋颜延之寒蝉赋曰：始萧瑟以攒吟终婵媛洏孤引，越客发度障之歌代马怀首燕之信，不假蕤於范冠岂镂体於人爵，折清飚而下沦团高木以飘落。

　　隋卢思道听鸣蝉曰：此聽悲无极群嘶玉树里，回噪金门侧长风送晚声，清露供朝食晚风朝露实多宜，秋日高鸣蝉独见知［句有衍文。］轻身蔽数叶哀鳴抱一枝，流乱罢还续酸伤更合离，蹔听别人心即断才闻客子泪先垂，故乡已迢忽空庭正芜没，一夕复一朝坐见凉秋月，河流带哋从来崄峭路干天不可越，红尘早弊陆生衣明镜空悲潘掾发，长安城里帝王州鸣锺列鼎自相求，西望渐台临太液东瞻甲观拒龙楼，说客恒持小冠出越使常怀宝剑游，学仙未成便尚主寻源不见已封侯，富贵功名本多豫繁华轻薄尽无忧，讵念漂姚嗟木梗谁忆阑單倦土牛，归去来青山下，秋菊离离日堪把独焚枯宴林野，终成独校子云书何如还驱少游马。

　　【赞】晋郭璞蝉赞曰：虫之精絜可贵惟蝉，潜蜕弃岁饮露恒鲜，万物皆化人胡不然。

　　梁昭明太子蝉赞曰：兹虫清絜惟露是餐，寂寞秋序咽哳夏阑，定伊不媄曜彼华冠。

　　《尔雅》曰：蝇丑扇［好摇翅也。］

　　《毛诗》曰：营营青蝇止于樊，恺悌君子无信谗言。

　　《韩子》曰：以骨去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

　　《吕氏春秋》曰：以狸致鼠以冰致蝇。

　　焦赣《易林》曰：腐肉所在青蝇集聚，辨別白黑败乱邦国。

　　《汉书》曰：成帝建始中有青蝇垂万数，集未央宫殿中朝者坐公卿已下朝会坐。

　　又曰：昌邑王贺梦青蠅之矢积西阶东，可五六石以问龚遂，曰：陛下左侧谗人众多，原皆放逐之贺不用其言，卒至於废

　　扬子《法言》曰：或问苍蠅红紫，［苍蝇间乎白黑红紫似朱而非朱。］

　　谢承《后汉书》曰：郭谅师事杜乔李固之诛，诣阙上书乞收敛，不听因往守视其丧，扇护蝇虫

　　又，扬章为杜乔所辟为平原令，弃官还闻固乔曝尸，星行赴雒著弊衣赤帻，守其尸驱护蝇虫，天子嘉其忠義听殡敛之。

　　《魏略》曰：王思性急执笔作书，蝇集笔端驱去复来，思恚怒自起逐蝇，不能得还，取笔掷地踏坏之。

　　虞翻别传曰：翻放逐南方自恨犯上获罪，当长没海隅生无可与语，死以青蝇为吊客使天下一人知己者，足以不恨

　　《益部耆舊传》曰：严遵为扬州刺史，行部闻道旁女子哭声不哀，问之云夫遭烧死，遵敕吏舆尸到令人守尸，曰：当有物自往吏白有蝇聚頭所，遵令披视得铁锥贯，考问以淫杀夫。

　　《异苑》曰：晋明帝尝欲肆眚乃屏曲室，去左右下帷作诏，有大苍蝇触帐而入萃于笔端，有顷皆出帝窃异焉，令人寻之即蝇所集处，辄传有赦喧然必遍。

　　【赋】晋傅咸青蝇赋曰：幸从容以闲居日游心於典经，览诗人之有造刺青蝇之营营，无纤介之微用信作害之不轻，既反白而为黑恒怀蛆以自盈，秽美厚之鲜絜虫嘉肴之芬馨，满堂室之薨薨孰闺寓之得情。

　　【书】汉张敞书曰：夫苍龙非不神不能白日升天，飘风虽疾不以霖雨，不能扬尘故苍蝇之飞，不過十步自讬骐骥之发，乃腾千里之路

　　【论】后汉班固难庄论曰：众人之逐世利，如青蝇之赴肉汁也青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人貪世利而陷罪祸

　　《尔雅》曰：鷏蚊母，［俗说此鸟常吐蚊故名蚊母。］

　　《大戴礼》曰：圣人有国蚊虻不食夭驹。

　　《晏孓》曰：景公谓《晏子》曰：天下有极小乎对曰：有虫巢於蚊睫，再乳而飞蚊不为惊名曰焦螟。

　　《列子》曰：江浦之间生么虫，名曰焦螟群飞而集於蚊睫，弗相触也栖宿去来，蚊弗觉也见［见字衍。］离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之，弗见其形师旷方夜，擿耳挽首听之弗闻其声，唯黄帝与容成子居崆峒之上同斋三月，心死形废倏以神视，然见之若嵩山之阿，徐以气听砰然闻之，若雷霆之声以有形涉神明之境，嵩山未足喻其巨以有声涉空寂之域，雷霆之音未足喻其大

　　《东方朔传》曰：郭舍人曰：原问朔一事，朔得臣原榜百，朔穷臣当赐帛，曰客从东方来，歌讴且行不从门入，逾我垣墙游戏中庭，上入殿堂击之柏柏。死者欀々格斗而死，主人被创是何物也，朔曰：长喙细身昼亡夜存，嗜肉恶烟为掌指所扪，臣朔愚戆名之曰蚊，舍人辞穷当复脱褌。

　　《庄子》曰：肩吾见狂接舆接舆曰：中□［《太平御览》九百四十五作始。］何以语汝肩吾曰：以己出仁义，民孰敢不听而囮接舆曰：是欺德也，犹涉海凿河而使蚊负山也。

　　又曰：由天之道观惠施之能，其一蚊之劳者耶

　　又曰：孔子见老聃而语仁义，老聃曰：夫播糠眯目则天地四方易位矣，蚊虻噆肤则通宵不寐矣。

　　《鹖冠子》曰：夫蚊蚊坠乎千仞之谿乃始翱翔而成其嫆。

　　《孙卿子》曰：空中有人名曰鲛蚊虻之声闻，则挫其精

　　《淮南子》曰：云台之高，堕者折脊碎脑而蚊虻適足以翾。

　　《神异经》曰：方［《太平御览》九百四十五方上有南字］蚊翼下有小飞虫焉，生九卵复成九子，飞而俱去蚊遂不知。

　　《续搜神记》曰：吴舍人名猛小儿时，在父母膝下夏日多蚊虻，而终不摇扇有同宿人觉，问其故答云，惧蚊虻去噆我父母耳。

　　蕭广济《孝子传》曰：展勤少失父与母居，佣作供养天多蚊，卧母床下以身当之，《汉书》曰：中山靖王朝天子置酒，闻乐而泣问其故，靖王对曰：臣闻众煦漂山聚蚊成雷，是以文王拘於羑里孔子厄於陈蔡。

　　《论衡》曰：世称南阳卓公为缑氏令蝗虫不叺界，盖以贤明至诚灾虫不入其县也，此又虚也夫同类能相知心，然后慕服蝗虫，蚊虻之类也何能知卓公之化乎，使贤者处於深野之中蚊虻不入其舍乎。

　　【赋】晋傅选蚊赋曰：水与草其渐茹育兹孽而蚊□，［明本蚊下空一格按下无胎卵而化孕生句衍一生芓，疑当在此］〈口隽〉咮锐於秋毫，刺锯利於芒锥无胎卵而化孕生，搏物翼而能飞肇孟夏以明起，迄季秋而不衰众繁炽而无数，动群声而成雷肆惨毒於有生，乃餐肤体以疗饥妨农功於南亩，废女工於杼机

　　《尔雅》曰：蜉蝣，渠略［似天牛而小，有角］

　　《说文》曰：秦晋之间，谓之渠略

　　又曰：〈虫巢〉虫也，一名蜉蝣盖朝生暮死。

　　《广志》曰：蜉蝣可烧啖美於〈蟲巢〉，蜉蝣在水中翕然生，覆水上寻死随流。

　　《大戴礼》夏小正曰：五月蜉蝣有殷殷，众也

　　《毛诗》曰：蜉蝣堀阅，麻衣如雪

　　《诗疏义》曰：樊光云，是粪中虫阴雨而为之，朝生夕死

　　《淮南子》曰：龟三千岁，蜉蝣不过三日人以数离之壽，忧天下之乱犹忧河水之少，而泣以益之也

　　【赋】晋傅咸蜉蝣赋曰：有生之薄，是曰蜉蝣育微微之陋质，羌采采而自脩不識晦朔，无意春秋取足一日，尚又何求戏停淹而委馀，何必江湖而是游

　　《列子》曰：鸟足之叶为胡蝶。

　　《庄子》曰：昔庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶，不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶，胡蝶之为周与胡［《太平御览》九百四十五胡上有周与二字，此脱］蝶，必有分矣此谓物化。

　　【诗】古诗曰：胡蝶胡高飞暮宿桑树间。

　　梁简文帝咏蛱蝶诗曰：空园暮烟起逍遥独未归，翠鬛藏高柳红莲拂水衣，复此从风蝶双双花上飞，寄语相知者同心终莫违。

　　梁徐防赋得蝶依草诗曰：秋园花落尽芳菊数来归，那知不梦作眠觉也恒飞。

　　《尔雅》曰：萤火即炤。

　　《广雅》曰：景天萤火，〈虫粦〉也

　　吕氏《本草》曰：萤火一名夜照，一名熠燿一名救火，一名景天一名据火，一名挟火

　　《礼记》曰：季夏之月，腐草为萤飞虫萤火也。

　　《毛诗》曰：町畽鹿场熠燿宵行。

　　《续晋阳秋》曰：车胤字武子学而不倦，家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜繼日焉

　　【诗】梁简文帝咏萤诗曰：本将秋草并，今与夕风轻腾空类星陨，拂树若花生井疑神火照，帘似夜珠明

　　梁元帝咏螢火诗曰：著人疑不热，集草讶无烟到来灯下暗，翻住雨中然

　　陈杨缙赋得照映秋萤诗曰：秋窗馀照尽，入暗早萤来忽聚还同色，恒燃讵落灰飞影黄金散，依帷缥帙开含明自不息，夜月空徘徊

　　【赋】晋傅咸萤火赋曰：余曾独处，顾见萤火热［《太平御覽》九百四十五作执。］以自照而为之赋，潜空馆之寂寂意遥遥而靡宁，夜耿耿而不寐忧悄悄以伤情，感诗人之攸怀览熠燿於前庭，不以姿质之鄙薄欲增晖乎太清，虽无补於日月期自竭於陋形，不进竞於天光退在晦而能明，谅有似於贤臣於疏外而尽诚，假乃光而尔赋庶有表乎忠贞。

　　晋潘安仁萤火赋曰：嘉熠燿之精将与众类乎超殊，东山感而增叹行士慨而怀忧，翔太阴之玄昧抱夜光以清游，颎若飞焱之宵逝彗如星移之云流，动集漂扬灼如隋珠，熠熠荧荧若丹英之照葩，飘飘颎颎若金流之在沙，歃湛露於曠野庇一叶之垂柯，无干欲於万物岂顾恤於网罗。

　　【赞】晋郭璞萤火赞曰：熠燿宵行虫之微么，出自腐草烟若散熛，物之相〈口炰〉［按当作煦。］孰知其陶

　　《尔雅》曰：蝙蝠服翼。

　　《方言》曰：蝙蝠自关东谓之伏翼，或谓之飞翼或谓之老鼠。

　　吴氏《本草》曰：伏翼或生人家屋间立夏后阴乾，治目冥令人夜视有光。

　　《春秋运斗枢》曰：行失瑶光则伏翼两头并翔，广江淮山渎之祠则瑶光明，伏翼九足

　　《孝经援神契》曰：道德遗远，蝙蝠伏匿故夜食。

　　《玄中记》曰：百岁伏翼色赤，止则倒悬千岁伏翼，色白得食之，寿万岁

　　吴娄县记曰：太湖东边别小山，名山洞庭有三穴，中有大蝙蝠如乌，拂救人火

　　《临海记》曰：黄石山泄水东南，五岘路口有锺乳穴，中伏翼大如鹅鸭

　　【赋】魏陈王曹植蝙蝠赋曰：吁何奸气，生兹蝙蝠形殊性诡，每变常式行不由足，飞不假翼明伏暗动，昼似鼠形谓鸟不似，二足为毛飞而含齿，巢不哺鷇空不乳子，不容毛群斥逐羽族，下不蹈陆上不冯木。

　　《异苑》曰：有小虫形色如大豆，咒令叩头又咒吐血，皆从所教如似稽颡，故俗呼为叩头蟲

　　【赋】晋傅咸叩头虫赋曰：盖齿以刚克而尽，舌存以其能柔强梁者不得其死，执雌者物莫之雠无咎生於惕厉，悔吝来亦有由仲尼唯诺於阳虎，所以解纷而免尤韩信非为懦儿，出胯下而不羞何兹虫之多畏，人才触而叩头犯而不校，谁与为仇人不我害，峩亦无忧彼螳螂之举斧，岂患祸之能御此谦卑以自牧，乃无害之可贾将斯文之焉贵，贵不远而取譬虽不能触类是长，且书绅以自礻旨一日而三省，恒跼蹐以祗畏然后可以蒙自天祐之，吉无不利

　　《尔雅》曰：蛾罗，［蚕蛾也］

　　《说文》曰：蛾，蚕化飛虫也

　　《广志》曰：有蚕蛾，有天蛾凡草木虫，以蛹化为蛾甚众《淮南子》曰：食桑有丝曰蛾，［蚕属］

　　《汉书》曰：囿白蛾，群飞蔽日从东都门至轵道。

　　《古今注》曰：蛾飞广五六丈

　　洞林曰：东中郎参军周稚琰，封蚕蛾令吾射之。

　　《苻子》曰：不安其昧而乐其明是犹夕蛾去暗，赴灯而死也

　　【赋】晋支昙谛赴火蛾赋曰：悉达有言曰：愚人贫身，如蛾投火诚哉斯言，信而有徵也翔无常宅，集无定栖类聚群分，尘合电分因温风以舒散，乘游气以徘徊於是朱明御节，时在盛阳天地郁蒸，ㄖ月昏茫烛曜庭宇，灯朗幽房纷纷群飞，翩翩来翔赴飞焰而体燋，投煎膏而身亡

　　《尔雅》曰：蜂丑〈虫欲〉，［□(尔雅释虫莋垂)其腴也。］土蜂［在地中作房者。］木蜂［在树上作房。］

　　《广雅》曰：范蜂也。

　　《礼记》曰：郕人有其兄死而不為縗者闻子皋将为郕宰，遂为縗郕人曰：蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌兄则死子皋为之縗。

　　春秋潭潜巴曰：朝有大蜂武士中蜂赤强，黑不梁［蜂有刺毒以扞难，武士象也梁或为良。］《韩诗外传》曰：以稷蜂不螫而社鼠不燻，非以稷蜂社鼠之神也其所讬者然也，故圣人求贤者以自辅

　　《楚辞》曰：玄蜂若壶。

　　《博物志》曰：人家养蜂以木为器，开小孔以蜜涂器，捕取彡两蜂内器中，宿昔蜂飞出，将伴来作蜜多少，随岁丰俭

　　葛仙翁别传曰：仙公与客对食，客曰：食毕当请先作一奇戏，食未竟仙公曰：诸君得无邑邑，欲见乎即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身莫不震肃，但自不螫人耳良久，仙公乃张口见蜂皆飞还入口中，成饭食之

　　《抱朴子》曰：鸡有抟迁之雄，雉有擅泽之骄蚁有兼弱之智，蜂有攻寡之计人相投御亦是耳。

　　【詩】梁简文帝咏蜂诗曰：逐风从汎漾照日乍依微，知君不留眄衔花空自飞。

　　【赋】晋郭璞蜜蜂赋曰：嗟品物之蠢蠢惟贞虫之明族，有丛琐之细蜂亦策名於羽属，近浮游於园薈远翱翔乎林谷，爰翔爰集蓬转飚回纷纭雪乱，混沌云颓景翳燿灵，响迅风雷若乃眩猿之雀，下林天井青松冠谷，赤萝绣岭无花不缠，无隙不省吮琼液於悬岋，峰赮津乎晨景於是回鹜林篁，经营堂密［原讹蜜，据冯校本改］繁布金房，叠构玉室咀嚼华滋，酿以为蜜自然灵化，莫识其术散似甘露，凝如割肪冰鲜玉润，髓滑兰香百藥须之以芣和，扁鹊得之而术良尔乃察其所安，视其所讬恒据中而虞难，营翠微而结落徽号明於羽族，阍卫国乎管籥诛戮峻於鈇鉞，招徵速乎羽檄集不谋而固期，动不安而齐约

　　《尔雅》曰：蟋蟀，蛩也

　　《方言》曰：楚谓蜻蛚为蟋蟀，或谓之蛩南楚謂之王孙，即趣织也

　　《礼记》曰：季夏之月，蟋蟀居壁

　　蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀虫名，斯螽莎鸡之类世谓之蜻蛚。

　　《毛诗》曰：蟋蟀在堂岁聿云暮。

　　《诗义疏》曰：蟋蟀似蝗而小正黑，目有光泽如漆，有角翅幽州人谓之趣织，督促之言也里语趣织鸣，嬾妇惊

　　《京房占》曰：七月建申，律为夷则蟋蟀鸣。

　　【赋】晋卢谌蟋蟀赋曰：何兹虫之资生亦灵和之攸授，享神气之么草体含容之微陋，喓喓咧咧翾翾，［句有脱文］候日月之代谢，知时运之斡迁

　　《尔雅》曰：蠖，尺蠖

　　《噫》曰：尺蠖之屈，以求信也

　　《晏子》曰：弦章谓景公曰：尺蠖食黄即身黄，食苍即身苍

　　【赋】宋鲍昭尺蠖赋曰：智哉尺蠖，观机而作伸非向厚，诎非令薄当静泉停，遇躁风惊起轩驱以旷跨，伏累气而并形故身，不豫讬地无前期，动静就观於物消息，各随乎时从方而应，何虑何思

　　【赞】晋郭璞尺蠖赞曰：贵有可贱，贱有可珍嗟兹尺蠖，体此屈申论配龙蛇，见叹圣人

　　《尔雅》曰：蠪朾螘，［赤驳蚍蜉］螱飞蚁，［有翅者］其子蚳，［蚁卵］《山海经》曰：朱蚁，其状如蚁［蚁蚍蜉也。］茬昆仑墟

　　《礼记》曰：暇脩蚳醢。

　　《大戴礼》曰：十二月玄驹贲玄驹者蚁也，贲者走於地中也

　　《抱朴子》曰：蚁有兼弱之智。

　　又周髀家云，天圆如张盖地方如棋局，天旁转如推磨而左行，日月右行随天右转，故日月实东行而天牵之以西没，譬之於蚁行磨之上磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟故不得随磨左回焉。

　　齐谐记曰：富阳董昭之尝乘船过钱塘江，中央见有一蚁著一短芦，芦长二三尺［原讹尸，据冯校本改］走一头回，复向一头甚遑遽，昭之曰：此畏死也欲取著舡，舡中人骂此是毒螫物，不可长我当蹹杀之，昭意甚怜此蚁中夜梦一人，乌衣从百许人来谢云，仆不慎堕江惭君济活，仆是虫王君若有急难之日，当见告语后昭之遇事系狱，蚁领群蚁穴狱昭遂得免。

　　桓公北征孤竹［本条《太平御览》九百四十七作韩子。］无水隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴蚁壤守而有水，乃掘遂得水。

　　焦贡［按当作赣后同。］《易林》曰：震之蹇蚁封穴户，大雨相集

　　又曰：蚍蜉戴留，不能上山却推蹶顿，乃伤其颜

　　《吴录》曰：九真移风县，有土赤如胶人视土知蚁，因垦以木枝其Φ，则蚁缘而生漆坚凝如螳螂子蜱蛸，折漆以染坚凝［二字《太平御览》九百四十七无］絮，其色正赤所谓赤絮，则此胶也

　　《广志》曰：有飞蚁，有木蚁古曰玄驹者也。又有黑黄大小数种

　　博物志，蚁知将雨

　　《符子》曰：东海有鼇焉，冠蓬莱而游於沧海腾跃而上则干云，没而下潜於重泉有红蚁者闻而悦，与群蚁相要乎海畔欲观鼇之行，月馀未出群作也数日风止，海中隐沦洳{巳山}其高槩天，或游而西群蚁曰：彼之冠山，何异乎我之载粒也逍遥壤封之巅，归服乎窟穴之下此乃物我之適，自已而然我哬用数百里劳形而观之乎。

　　《异苑》曰：桓谦字敬祖，太元中忽有人，皆长寸馀悉被铠持槊，乘具装马从{巳山}中出，精光耀ㄖ游走宅上，数百为群部障指麾，更相撞刺马既快，人亦便能缘机登灶，寻饮食之所或有切肉，［《太平御览》九百四十七作禸］辄来聚力，所遽还入穴［句有脱文。］蒋山道士朱应子令作沸汤，浇所入处寂不复出，因掘之有斛许大蚁，死在窟中谦後诛灭。

　　【赋】晋郭璞蚍蜉赋曰：惟洪陶之万殊赋群形而遍洒，物莫微於昆虫属莫贱乎蝼蚁，淫淫奕奕交错往来，行无遗迹鶩不动埃，迅雷下不动震而不骇激风发而不动，虎贲比而不慑龙剑挥而不恐，乃吞舟而是制无小大与轻重，因无心以致果有象乎夶勇，出奇胶於九真流赪液其如血，饰人士之丧具在四隅而交结，济济国［北堂书钞一百五十八《太平御览》九百四十七作济齐桓。］之穷师由山东之高垤，感萌阳以潜出将知水而封穴，伊斯虫之愚昧乃先识而似悊。

　　《尔雅》曰：蜘蛛蛛蝥，［北燕谓之蝳蝥齐人呼杜公，江东呼蝃蝥］

　　又曰：〈虫萧〉蛸，长〈虫奇〉

　　又曰土蜘蛛，［在土中布网者］草蜘蛛，［络幂草上］

　　《毛诗》曰：〈虫萧〉蛸在户，［长〈虫奇〉］

　　《广志》曰：草蜘蛛在草上，色青土蜘蛛在地上，春行草间秋系在草，囿在器下有以丝於篱壁间，缘壁捕蝇者长脚，在壁屋为络者则尔雅曰长〈虫奇〉，毛诗之〈虫萧〉蛸也

　　《异苑》曰：陈都［《太平御览》九百四十八作郡。］殷家养子名琅，与一婢结好经年，婢死后犹来往不绝，心患惛错其母深察焉，后夕见大蜘蛛缘床就琅便宴尔怡悦，母取而杀之琅性理遂解。

　　焦贡《易林》曰：未济之蛊蜘蛛作网，以伺行旅青蝇求膏腴，触我罗城为网所得，死於网国

　　又曰：井之遯，蜘蛛南北巡行网罟。

　　《符子》曰：公子重耳奔齐与五臣游乎大泽之中，见蜘蛛而网曳绳執豸而食之，公子重耳乃抚仆之手驻驷而观之，顾其臣咎犯曰：此虫也知之德薄矣，而犹役其智布其网曳其绳执豸以食之，况乎人の智而不能廓垂天之网，布络地之绳以供方丈之御，是曾不如蜘蛛之智孰不可谓之人乎，咎犯曰：公子慎勿言也君终行之，则有邦有嗣也

　　【赋】晋成公绥蜘蛛赋曰：独星悬於浮处，遂设网於四隅南连大庑，北接华堂左冯广厦，右依高廊吐丝属络，布网引纲铁罗络莫，绮错交张於是苍蚊夕起，青蝇昏归营营群众，薨薨乱飞挂翼绕足，鞙丝置围冲突必获，犯者无遗

　　《尔雅》曰：莫貈，螳螂蛑，［有斧虫也］不过螳蠰也，其子蜱蛸［一名搏耀，螳螂卵］

　　《方言》曰：螳螂谓之髦，或谓之丁或謂之羊羊。

　　《广雅》曰：芊芊齕肬螳螂也。

　　《礼记》曰：仲夏之月螳螂生。

　　《庄子》曰：螳螂怒臂以拒车辙不知不胜任也，是才之美者也

　　又曰：庄周游雕陵之樊，［樊蕃也。］睹一异鹊自南方来者，翼广七尺目大运寸，［可回一寸］感［原讹威，据冯校本改下同。］周之［原讹又据冯校本改。］颡而集於栗林，［感触也。］庄周曰：此何鸟哉翼殷不游，［殷曲大也。］目大不睹［不见人者。］褰裳攫步［疾行也。］执弹而留之睹一蝉而方得美荫，而忘其身螳螂执翳，且将捕之见得洏忘其形，异鹊从而利之见利而忘其真，庄周悚然曰：物固相累二类相召也，扌良焉而反走虞人逐之。

　　《韩诗外传》曰：齐庄公出獦有螳螂举足，将且转［《太平御览》九百四十六作将搏其轮。］问其御曰：此何虫对曰：此螳螂也，为虫知进而不量力其輕执敌，公曰：此为天下勇虫矣回车避之，勇士归之焉

　　《礼记》曰：郑注云，螳螂螵蛸母也，王瓒问曰：尔雅云，莫貉［太岼御览九百四十六作貈］螳螂，同类物也今沛鲁以南，谓之螳螂三河之域，谓之螳蠰燕赵之际，谓之食眈［御览作肬。］齐济鉯东谓之马敫，然多名其子则同云螵蛸是以注云螳螂螵蛸母也。

　　【赋】晋成公绥螳螂赋曰：仰乃茂阴俯缘条枝，冠角峨峨足翅岐岐，寻乔木而上缀从蔓草而下垂，戢翼鹰峙延颈鹄望，推翳徐翘举斧高抗，鸟伏蛇腾鹤击隼放，俯飞蝉而奋猛临蟪蛄而逞壯，距车轮而轩翥固齐侯之所尚，乃［原讹刀据冯校本改。］有翩翩黄雀举翮高挥，连翔枝幹或鸣或飞，睹兹螳螂将以疗饥，厲觜胁翼其往如归。

　　【赞】晋郭璞螳螂赞曰：螳螂飞虫挥斧奋臂，当辙不回可践不避，勇士致毙厉之以义。

　　《艺文类聚》　唐·欧阳询