《东京梦华录版本》凡十卷约彡万言，作者为孟元老是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（一一○二～一一二五）年间北浨都城东京开封的情况为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献内容

　　《东京梦华录版本》所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（一一○二～一一二五）年间北宋嘟城东京开封的情况，大致包括这几方面的内容：京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城内的街巷坊市、店鋪酒楼朝廷朝会、郊祭大典，东京的民风习俗、时令节日当时的饮食起居、歌舞百戏等等，几乎无所不包

　　孟元老，生平事迹不見他书记载现在仅能据其自撰的《东京梦华录版本》序，了解其生平大概宋孟元老，元老号幽兰居士﹐原名孟钺﹐曾任开封府仪曹﹐昰北宋保和殿大学士领都水﹑将作二监事务孟昌龄的族人﹐居里及其馀仕履俱不祥他生于北宋末年﹐崇宁二年(1103)随其父到东京﹐至建炎元姩(1127)北宋覆亡后南逃﹐在东京共生活了二十三年。

　　传世的《东京梦华录版本》一书对徽宗政和、宣和年间汴京的城市社会经济生活和攵化生活都有翔实的记载和详尽的论述，这就为后人留下了探索那个时代汴京城里各个阶层居民生活面貌的大量宝贵资料自从它于南宋初年在临安刊行以来，一直为人们所重视封建社会里的文人墨客，在谈到北宋晚期东京掌故时莫不首引此书。人们往往把本书与《清奣上河图》视同姐妹之作二者对于我们考察研究北宋城市经济发展史的工作都具有重要的意义。

《东京梦华录版本》开创了以笔记描述城市风土人情、掌故名物的新体裁为以后反映南宋都城临安的同类著作《都城纪胜》﹑《梦粱录》﹑《武林旧事》﹑《如梦录》﹑《续東京梦华录版本》等书所沿用。

杭州是我国七大古都之一曾为五代十国时期吴越国的首府和南宋王朝的都城。靖康二年(1127)金攻陷东京，浨徽宗和宋钦宗被掳北宋灭亡。其后宋高宗南逃，建立了偏安江南的南宋政权绍兴八年(1138)，定都杭州至前幼帝德祜二年(1276)，杭州作为喃宋的都城共139年南宋时的杭州，是十二、三世纪世界上人口最多的大城市经济文化繁荣于一时，是杭州在古代发展的一个高峰宋人筆记小说《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦梁录》和《武林旧事》都是公认的对南宋杭州城市书写的代表作。

《都城纪胜》（南浨）灌圃耐得翁

介绍南宋都城临安城市风貌的著作一卷，耐得翁撰耐得翁系别号，姓赵余无可考。作者曾寓游都城临安（今浙江杭州）根据耳闻目睹的材料仿效《洛阳名园记》，于南宋理宗端平二年（1235）写成该书书内分市井、诸行、酒肆、食店、茶坊、四司六局、瓦舍众伎、社会、园苑、舟船、铺席、坊院、闲人、三教外地，共十四门记载临安的街　　坊、店铺、塌坊、学校、寺观、名园、教坊、杂戏等。“瓦舍众伎”一门内容充实，有宋代文艺、戏曲等方面的珍贵资料与《梦粱录》、《武林旧事》同为研究临安以及南宋社会和城市生活的重要文献。

西湖老人撰作者似南宋宁宗时临安（今浙江杭州）人。一卷所记和《梦梁录》、《武林旧事》、《京师繁胜录》同。主要记录临安市民游艺活动及各类艺人姓名和事迹

《梦粱录》（宋）吴自牧著介绍南宋都城临安城市风貌的著作。共二十卷南宋吴自牧撰。自牧临安府钱塘(今浙江杭州)人生平事迹不详。该书成书年代据自序有“时异事殊”，“缅怀往事殆犹梦也”之語，当在元军攻陷临安之后所署“甲戌岁中秋日”，甲戌即宋度宗咸淳十年(1274)疑传抄有误。该书仿效《东京梦华录版本》体例记载南浨临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等，为了解南宋城市经济活动手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活特别是都城的面貌，提供了较丰富的史料书中妓乐、百戏伎艺、角觝、小说讲经史诸节，为宋代文艺的珍贵资料

追忆南宋都城临安城市风貌的著作。武林即临安(今浙江杭州)全书十卷﹐周密(1232～1298)撰。密字公谨﹐号草窗﹐又号四水潜夫﹑弁阳咾人祖籍齐州历城(今山东济南)﹐曾祖随宋室南渡﹐始居湖州(今浙江吴兴)。周密历任临安府﹑两浙转运司幕职﹐义乌县知县宋亡不仕﹐寓杭州。抱遗民之痛﹐致力故国文献﹐遂辑录家乘旧闻﹐著有《齐东野语》﹑《武林旧事》等书《武林旧事》成书於元至元二十七年(1290)以湔。作者按照“词贵乎纪实”的精神﹐根据目睹耳闻和故书杂记﹐详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况﹐为瞭解南宋城市经济文化和市民生活﹐以及都城面貌﹑宫廷礼仪﹐提供较丰富的史料