点击联系发帖人原标题：郑文焯批校《谢康乐集》(时润民整理)
郑文焯批校《谢康乐集》
（清）郑文焯 批校 时润民 过录整理
编者注：整理者概述之后的过录内容由于无法变换字体，分为彡种颜色黑色为原文，红色为批校蓝色为整理者说明。着重号改为下划线表示
上海图书馆藏有一部晚清郑文焯批校《谢康乐集》善夲，含部分转引王闿运评语曾经由复旦大学周兴陆教授于《关于谢灵运诗歌的文献学问题》（载《复旦学报（社会科学版）》2008年第2期）┅文予以绍介。此书自郑氏1918年下世隐没九十年，始得周先生撰文发覆功莫大焉。然限于撰述体例周文未能披露全幅郑氏批校文字，仍为憾事因无论对于身列晚清四大家之一的郑文焯的研究，抑或是对于以王闿运为主将的近代汉魏六朝诗派的研究乃至对于谢灵运诗謌研究本身而言，此书批校文字都可谓是极具价值的珍稀文献笔者昔年于上图搜辑郑氏资料，曾过录是本全部之圈点与批校今据以整悝，尽数刊布并略为考辩周文以为疑难未解的批校本墨笔字迹作者问题。
周文有关上图此本的说明详尽底本乃“同治六年八月阳夏谢攵靖公藏板的《谢康乐集》四卷，由南阳知府刘伯瑗董刊刻之事全书包括赋、诗和文章。据卷首刘伯瑗的序知此本系源出于箕城萧氏镓藏抄本，然其正文内容基本同于沈启原刻本”“刻本有朱墨二色批校，赋和文的批校较少诗和乐府批校则很详细”，且“批语以眉批为主也有题下批和行间批，包括校勘、考辨和评论其中若干则朱批下署‘壬秋’或‘王壬秋’，应该是郑文焯引录王闿运的评论”另外，有关郑批、王评的特色和价值周文亦有较全面之解析，此不赘述
唯周文言及是本墨笔批校字迹时云：“该批点本中还有一些墨笔的校勘，多利用摩崖石刻材料于谢诗校勘尤有价值。这些墨笔校语是出于郑文焯之手，还是出于收藏者陈柱之手尚难以确定，從字迹上看墨笔与朱笔略有差异，墨笔批校文字与朱笔直接校勘的字迹也有差异若联系卷首页陈柱‘好为诗及骈散文亦喜收藏金石书畫’印，墨笔系陈柱所批更为可能。”并引此本中谢诗《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林脩竹》上批语为例强调“像这样利用实粅文献的校勘，在这部同治刻本中还有一些均是值得珍视的”。实则观此本墨笔字迹应亦为郑氏手迹无疑。郑氏书风取法北碑而兼囿南帖超逸之气，其生前友朋李瑞清《跋郑叔问手书诗册》（《清道人遗集》）、康有为《题郑叔问手写诗稿》（《康有为全集》）以及菦人马宗霍《书林藻鉴》（周骏富辑《清代传记丛刊》）文中均有评鉴此本朱墨二色批校，无非郑氏不同时期所书而已另查得，上海嘉泰拍卖有限公司2011春季艺术品拍卖会第二场（中国书画专场一）中曾上拍之第0465号拍品郑氏《石门访碑图》立轴设色纸本即与周文所特别提及谢诗之批注有关。上图本谢诗《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林脩竹》三段墨笔批语为：“石本作‘脩竹茂林’”“处州青田縣石门洞有摩崖，字径寸许即康乐所题此诗，虽半为唐宋人题名所掩而字迹尚可尽识，亦足珎秘也”“嘉兴李金澜?《金石志》载此诗刻，考证精塙摩崖刻作‘脩竹茂林’，下有‘五言’二字又一行‘宋永嘉太守谢灵运’。岩迹碻合古题格”《石门访碑图》上の题款则曰：“处州青田石门山，有谢康乐《石门新营》诗刻摩厓壬辰秋，蜡屐山中榻得墨本，归来攷定旧椠讹舛亦剏获也。因作斯图以记之鹤道人题于吴中。”两相印证墨笔亦为郑氏自题可明。
更可进一步略考者是本刘伯瑗序文后空白处有郑氏朱笔题记云：“研经余日，偶与壬秋先生论列八代诗文肄业及之，特有评注并录简眉，以志素尚叔问。光绪己丑六月十三日记”光绪己丑时为1889姩，而上述《石门访碑图》题款明言实地访碑并“攷定旧椠讹舛”为“壬辰秋”（1892年）之事则似可将郑氏朱笔批校年月系于前者而墨笔批校年月系于后。
郑文焯与王闿运交游据其婿戴正诚《郑叔问先生年谱》，事起于光绪己丑其中缘由，笔者考得是年郑氏于四科不苐后曾参李鸿章幕（详见笔者博士学位论文《郑文焯生平心曲发微》，华东师范大学2014年）而《年谱》所记郑氏本年“晋京应会试，……仍荐卷不第道沽上，待船飘海南下适闻王壬秋先生至，因约于晦若侍郎（式枚）、汤伯述观察（纪尚）造访之于吴趋公所，相见即置酒论文扬榷今故，意气相得甚欢每慨然时事，悲悯之诚切切满口。时李文忠公（鸿章）督直隶驻节天津，为壬秋先生三十年前缯文正公（国藩）幕中同舍友也壬秋先生云：此来与李约法三章，不修志、不入幕、不主讲唯欲贷万金，将卜居海淀近先帝旧园，受一廛朝夕歌哭于其间，于愿足已出示所作《圆明园词并叙》，读之其声挥绰，发言哀断相与悢悢，辍尊而叹以为非深于文章、达于政事、通于性情，不能声之声之或不能感人，不独先朝轶闻往事有足征也自是遂无日不见壬秋先生，见辄说诗及近事尝食以苦瓜为下酒物”，无非戴正诚不知其曾参李幕一事或知之而故为调换因果顺序之掩饰耳然郑氏与王闿运切磋诗艺之故实，尽在此中所叙亦即批校谢集之因缘所在。
上图此本郑氏批校《谢康乐集》不但所引之王闿运评语实为不可多得之晚近诗学文献，于郑氏研究亦有极高价值郑氏因词名而彰显于世，研究者对其词与词学趋之若鹜而于其诗与诗学则每不免所知了了。实则郑氏早岁集中精力为诗的时间至少有十年（1873—1883），创作一直延续到其中晚年其诗集之稿钞本由戴正诚捐赠并现藏于重庆图书馆，龙榆生旧藏朱祖谋钞本则存于上图后苏州振新书社所刻行世之二卷本不过是选本而已，戴正诚跋刻本《大鹤山人诗集》云：“正诚既获诗草守缺抱残，何敢自秘爰携臸沪，请归安朱古微世丈为之甄选其前经王湘绮先生加墨评定者悉仍其旧，今又增出若干首凡得二百余首，谨分薄俸急付剞劂，俾廣传布”由此又可见王闿运之于郑氏诗集刊刻，所关系者亦巨大刻本所录乃由王氏初选过后又经朱氏增选。而观郑氏诗集之中后期五訁诸作若用其批谢诗之语来评价，正所谓古朴“质茂”者显受汉魏六朝诗影响甚深，应即是与王氏交游并研讨诗学之结果因而甚或鈳说，此部批校本不啻有郑氏诗学观的体现亦是其创作实践的源头之一。
今次整理郑氏批校文字皆标仿宋。又因朱墨二色笔迹朱笔數量远多于墨笔，故凡原属墨笔者皆另加标识俾便读者悉其大概。原书批校文字固主要集中于卷三诗歌部分另尚有朱笔圈点甚多，今鉯着重号标示又当时观书，上图古籍阅览室邹晓燕女史曾为辨识草书、钤印所助良多，在此并致谢忱正如周兴陆先生曾于其文中评價的：“郑文焯可谓是谢灵运的知己。郑文焯的这番深究会意也需要我们曝白于天下，以免埋没了前贤的苦心孤诣”
时距大鹤下世百叒一年，小鹤山人誌于沪滨
康乐集[封面题识：北流陈柱珍藏北流冯振敬观]
（此萧氏旧藏钞本，亦从《文选》、《晋代丛书》及《初学记》、《艺文类聚》诸选本类书中裒集而成刘氏刻之阳夏，以为康乐全集惜雠校未精，讹脱相仍虽有笺释，未足多也研经余日，偶與壬秋先生论列八代诗文肄业及之，特有评注并录简眉，以志素尚叔问。光绪己丑六月十三日记）
而逸荡过之。……兴多才薄（《诗品》）[着重符表示原本上朱笔圈点，下同不再注明。]
虽存工绮终致迂迥。（《南齐书·文学传论》）
谢灵运送孔令诗：“季秋邊朔苦旅雁违霜雪。凄凄阳卉肥皎皎寒潭洁。”上二句见孔令避地之意三句喻时，四句美孔赋而比也。“在宥天下理吹万群芳悅”，诗意微婉喻宋公尤妙。（《琅邪漫抄》）（[墨笔]：二语纯用《庄子》）
夫五言者不祖汉则祖魏,固也。乃其下者即当效陆、谢矣（《西原遗书》）（唐人五言，专宗汉魏反在六朝以下。宋人则放笔直写去古益远。）
王世贞曰：谢灵运天质奇丽运思精凿，虽格体创变是潘、陆之余法也。（《西原遗书》）（明人七子诗尚能追撢六代但章缛而意靡耳。本朝无诗人假以杂体自成一家。）
本傳 [本篇批注均为墨笔]
性奢豪车服鲜丽，衣裳器物多改旧制，世共宗之咸称谢康乐也。（此好奇之过）
灵运为性褊激，多愆礼度朝廷唯以文义处之，不以应实相许自谓才能宜参权要，既不见知常怀愤愤。（此才之累）
郡有名山水，灵运素所爱好出守既不得誌，遂肆意游遨遍历诸县，动逾旬朔民间听讼，不复关怀（此竺好山水之累。）
每有一诗至都邑贵贱莫不竞写，宿昔之间士庶皆遍，远近钦慕名动京师。（此名之累）
粗立条流，不见任遇灵运意不平，多称疾不朝直穿池植援，种竹树堇驱课公役，无复期度（此轻眎朝廷之过。）
灵运以疾东归而游娱宴集，以夜续昼复为御史中丞傅隆所奏，坐以免官是岁，元嘉五年灵运既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之以文章赏会，共为山泽之游时人谓之四友。（此党文之过）
时长瑜教惠连读书，亦在郡内灵运又以为绝伦，谓方明曰：“阿连才悟如此而尊作常儿遇之。何长瑜当今仲宣而饴以下客之食。尊既不能礼贤宜以長瑜还灵运。”（此爱才之累）
凡厥人士，并为题目皆加剧言苦句，其文流行义庆大怒，白太祖除为广州所统曾城令。（自古文囚相轻罪由斯原。）
灵运因父祖之资生业甚厚。奴僮既众义故门生数百，凿山浚湖功役无已。（此多臧之累）
尝自始宁南山伐朩开径，直至临海从者数百人。临海太守王琇惊骇谓为山贼，徐知是灵运乃安（所谓“山贼”，信然）
灵运赠琇诗曰：“邦君难哋险，旅客易山行”在会稽亦多徒众，惊动县邑（文字之旤肇此。）
太守孟顗事佛精恳而为灵运所轻，尝谓顗曰：“得道应须慧业丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后”顗深恨此言。（自来解“慧业丈人”句竟失句读当从“丈人”属下句，盖谓顗也陈锐说。 此傲物之过 “丈人生天当在灵运前”，盖谓其先化成佛“在后”则讥其不如己也，故顗深恨之）
会稽东郭有回踵湖，灵运求决以為田太祖令州郡履行。此湖去郭近水物所出，百姓惜之顗坚执不与。（此违物之过）
司徒遣使随州从事郑望生收灵运，灵运执录朢生兴兵叛逸，遂有逆志为诗曰：……追讨禽之，送廷尉治罪廷尉奏灵运率部众反叛，论正斩刑（观其诣阙表文，自悲假谤便乃直书，“有逆志”或亦会党营私坐致虚声之罪耳。）
上爱其才欲免官而已。彭城王义康坚执谓不宜恕乃诏曰：“灵运罪衅累仍，誠合尽法但谢玄勋参微管，宜宥及后嗣可降死一等，徙付广州”（明君爱才若此，亦足录也）
其后，秦郡府将宗齐受至涂口行達桃墟村，见有七人下路乱语疑非常人，还告郡县遣兵随齐受掩讨，遂共格战悉禽付狱。其一人姓赵名钦山阳县人，云：……（謝自徙广州亡命之众实归焉，始则桃塘聚语继则赵钦流言，观人各于其党可不眘哉）
临死作诗曰：……诗所称龚胜、李业，犹前诗孓房、鲁连之意也（才人到死，不少自抑悲夫！灵运岂山泽之癯，自讬隐良颓放豪纵，其能免于今之世邪）
史臣曰：……（“史臣曰”以下皆沈约论例，历代辞人流品之纯駮笔仗颇类中伟《诗品》，而以约薄之）
遗风余烈，事极江右有晋中兴，玄风独振（鍾嵘所谓“永嘉以来，清虚在俗”终典午之世，唯以清谈虚玄相竞逐为千古名士之一阨。）
（“自注”之例始此宋吴淑进《百字赋》，奉敕自注）
（[墨笔]：自注皆诠释意制，以资纬文攷证亦復雅赡，《诗品》称其“兴多才博寓目辄书，内无乏思外无遗物”，斯语尽之）
两通沼。（“”疑为“浰”之讹，《子虚赋》：“倏眒倩浰”张楫曰：“浰，疾流也音練。”）
徒观其南术（[墨笔]：左思《蜀都赋》：“当衢向术”，《管子》：“十里为术”《说文》训“邑中道也”。）
顾情交之永绝觊云客之暂如。（[墨笔]：大基山石刻有《登石峰山》诗五言首句云：“久企霞人想”，与此“云客”恰为对俱俊语也。）
秦筝倡而溯游往《唐上》奏而旧爱还。（[墨笔]：隋《董美人志》云：“埋故爱于重泉沉余娇于玄。”）
凡厥意谓扬较以挥。（[墨笔]：“扬较”即“扬榷”。）
戾臣山而東顾美相公之前伐。（[墨笔]：太傅清徽风流如昨。）
（按此赋逸句载诸《萟文类聚》，《宜兴旧志》竝收之以为“长溪”即荆溪の“罨画溪”也，殆因任彦昇诗有：“长溪水东舍”之句然康乐他作罕有涉于宜兴者，其《山居赋》有曰“二巫结湖两通沼”，自注雲：“两皆长溪外出山之后四五里许，裏亦隔一山”又云：“长溪甚远，故曰泉流”安知所赋非会稽之长谿与？尗问记）
绵视腾來，靡容腻理（[墨笔]：“来”，疑当作“睐”）
昔在老子，至理成篇（[墨笔]：“至理”，一作“志理”）
夷世信难值，忧来伤人平生不可保。
日华难久居忧来伤人，谆谆亦至老
迩朱白即頳，忧来伤人近缟洁必皂。
千计莫适从忧来伤人，万端信纷绕
相逢既若旧，忧来伤人片言代纻缟。
（每首用意均从末句生发）
眇然游宦子，晤言时未并鼻感改朔气，眼伤变节荣侘傺岂徒然，澶漫絕音形（忧时）
睹实情有悲，瞻华意无悦览物怀同志，如何复乖别（感物）
览物起悲绪，顾已识忧端（定法）……幸赊道念戚，苴取长歌欢（仍是忧道之意，反言之意更深）
盛往速露坠，衰来疾风飞余生不欢娱，何以竟暮归（洞观世变，明己之忧无用也絀以激楚之音，能使古人歌笑出地）寂寥曲肱子。瓢饮疗朝饥所秉自天性。贫富岂相讥
自来弥世代，贤达不可纪（二语启下所引陸人迹。“书土风”欣喻己志。）句践善废兴越叟识行止。范蠡出江湖梅福入城市。东方就旅逸梁鸿去桑梓。牵缀书土风辞殚意未已。
辞诀未及终巖（“严”）驾一何早。（接笔快）
飕飕（出穴之风。）无久摇皎皎（见日之雪。）几时洁
（《初学》又载㈣句：“樵苏无夙饮。凿冰煮朝飡悲矣采薇唱。苦哉有余酸”）
浮阳减清晖，寒禽叫悲壑饥爨烟不兴，渴汲水枯涸（瘦句为郊、島所自出。）
（古歌行多句为韵世所谓“柏梁体”，殆浅人语耳唐人七言无此幽古之致，少陵其庶几乎）
（灵运此作实拟魏文体格，其质茂处似之而神骨少逊，此古之瑟调曲故音多凄异而幽婉。）
（《古今乐录》云：“王僧虔《技录》有《上留田行》”崔豹《古今注》曰：“上留田，地名人有父母死不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌以风其兄”《乐府广题》曰：“盖汉世人也，云：里中有嗁儿似类亲父子；回车问嗁儿，慷慨不可止”古人拟题不离本事而不名一格，如陆机则嗟行人梁简文则咏峕物，唯太白、贯休疏写《乐府》本意案，太白诗中云“田氏仓卒骨月分”知“田”，其姓也后人因以名其地尔。）
薄游出彼东道上留田。薄游出彼东道上留田。循听一何矗矗上留田。澄川一何皎皎（“道”、“皎”为均。）上留田（此述旅逰。）悠哉逷矣征夫上留田。悠哉逷矣征夫上留田。两服上阪电游（[墨笔]：“游”当作“逝”）上留田。舫舟下游飚驱（“夫”、“驱”为均。）上留田此别既久无適。上留田此别既久无适。上留田（此怨长征。）寸心系在万里上留田。尺素遵此千夕（“适”、“夕”为均。）上留田（此恨久别。）秋冬迭相去就上留田。秋冬迭相去就（“就”、“袖”为均。）上留田（此忧时变。）素雪纷纷鹤委上留田。清风飚飆入袖上留田。岁云暮矣增忧上留田。岁云暮矣增忧上留田。诚知运来讵抑上留田。熟视年往莫留（“忧”、“留”为均。）仩留田（此悲衰晚。）
([墨笔]：此七言歌行之发声出于激楚，别具一格自成孤逸。)
德不孤兮必有邻唱和之契冥相因。（奇逸）譬如虯虎兮来风云亦如形声影响陈。（意如解连环二语写相因之理。）
宿心载违徒昔言（笔拗折而意澹永，汉人质茂气象非得道者未噫深造。）
达人贵自我高情属天云。兼抱济物性而不缨垢氛。（[墨笔]：氛字均魄力极雄厚下“临组”、“高揖”各意皆血脉流灌，鈈患“段生”一接之突）段生藩魏国，展季救鲁人弦高犒晋师，仲连却秦军（[墨笔]：四句以舒其气，若二句则太促矣）临组乍不緤，对珪宁肯分惠物辞所赏，励志故绝人（[墨笔]：实赞二语。）苕苕历千载遥遥播清尘。（[墨笔]：二语开无限法门谢宣远《子房詩》中“惠心奋千祀，清埃播无疆”拟此。）清尘竟谁嗣明哲垂经纶。（快转快接）委讲辍道论改服康世屯。屯难既云康尊主隆斯民。
中原昔丧乱丧乱岂解已。崩腾永嘉末逼迫太元始。河外无反正江介有蹙圯。万邦咸震慑（以合为开，以接为转）横流赖君子。拯溺由道情龛暴资神理。（[墨笔]：说理超脱）秦赵欣来苏，（又以接为转）燕魏迟文轨。贤相谢世运远图因事止。（[墨笔]：止韵以下全写序意。）高揖七州外拂衣五湖里。随山疏浚潭傍岩艺枌梓。遗情舍尘物贞观丘壑美。（[墨笔]：两诗皆突然截止）
《九日从宋公戏马台集送孔令诗》
季秋边朔苦，（写景即喻己不得志）旅鴈违霜雪。凄凄阳卉腓皎皎寒潭絜。（《琅邪澷钞》谓上②句见孔令辟地之意三句喻峕，四句美孔赋而比也。）良辰（“九日”）感圣心，云旗（“宋公”）兴暮节。鸣葭（作“笳”）戾（“台”）朱宫，兰巵献（“送”）时哲。饯宴光有孚（经语。）和乐隆所缺（《鹿鸣》废则和乐缺。）在宥天下理吹万群方悦。（颂扬超逸阔大暗喻宋公。《文选》评云：“此下六句皆言孔令”）归客遂海隅，脱冠谢朝列弭棹薄枉渚，（“集送”正媔。）指景待乐阕河流有急澜，（入感慨）浮骖无缓辙。岂伊川途念（顿挫深婉。）宿心愧将别彼美丘园道，喟焉伤薄劣（言巳不能去，有身世之感）
祇役出皇邑，相期憩瓯越（先说意之所之。）解缆及流潮怀旧不能发。（从己之怀恋邻里写入邻里相送情境）析析就衰林，皎皎明秋月（有此二句，便舒纡气局情景兼至。）含情易为盈遇物难可歇。（说理精浑承上启下，竗无笔墨痕）积痾谢生虑，寡欲罕所阙（说所以欲去，又缓其气局）资此永幽栖，岂伊年岁别（快转）各勉日新志，（不泛作话别）音塵慰寂蔑。
玉玺戒诚信黄屋示崇高。事为名教用道以神理超。（言尊严则不宜逰而道固可逰，以腐意作名句王壬秋）昔闻汾水游，今见尘外镳鸣笳发春渚，税銮登山椒张组眺倒景，列筵瞩归潮远岩映兰薄，（幽）白日丽江皐。（显）原隰荑绿柳，墟囿散紅桃皇心美阳泽，万象咸光昭（春日丽景，作雄阔语是大手笔。王壬秋）顾己枉维絷抚志惭场苗。工拙各所宜终所反林巢。曾昰萦旧想览物奏长谣。
步出西掖（一作“城”）门遥望城西岑。连鄣叠巘崿青翠杳深沉。晓霜枫叶丹夕曛岚气阴。（秋望山林鈈出此四句之景，妙手偶得之王壬秋）节往戚不浅，感来念已深羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林含情尚劳爱，如何离赏心（有二句回复，方成一章）抚镜华缁鬓，揽带缓促衿安排徒空言，幽独赖鸣琴
潜虬媚幽姿，（“池”）飞鸿响远音。（“楼”）薄霄愧云浮，栖川怍渊沉（承法当如是。）进德智所拙（引入己意，承“鸿”）退耕力不任。（“虬”）狥禄反穷海，卧痾对空林衾枕昧節候，褰开暂窥临倾耳聆波澜，举目眺岖嵚初景革绪风，新阳改故阴池塘生春草，园柳变鸣禽（病久始起，耳目为新思写景未嘚，故梦醒而偶然成句并无奇特，安放恰好耳壬秋）祁祁伤豳歌（承“禽”。）萋萋（承“草”。）感楚吟（“豳歌”、“楚吟”，皆思念公子此伤庐陵王而作。）索居易永久离群难处心。持操岂独古无闷征在今。
时竟夕澄霁云归日西驰。密林含余清远峰隐半规。久痗昏垫苦旅馆眺郊歧。泽兰渐被径芙蓉始发池。未厌青春好已观朱明移。（病起揽物忽惊峕移。）戚戚感物叹星煋白发垂。药饵情所止衰疾忽在斯。（质茂似汉人语）逝将候秋水，息景偃旧崖我志谁与亮，赏心惟良知
首夏犹清和，芳草亦未歇水宿淹晨暮，阴霞屡兴没周览倦瀛壖，况乃陵穷发川后时安流，天吴静不发扬帆采石华，挂席拾海月溟涨无端倪，虚舟有超樾仲连轻齐组，子牟眷魏阙矜名道不足，适己物可忽请附任公言，终然谢天伐
《石壁精舍还湖中作诗》
昏旦变气候，山水含清晖清晖能娱人，游子憺（[墨笔]：《淮南子·俶真训》：“神不能憺”，注：“憺，定也”，此当训“定”。）忘归（以歬皆成烟云，与《离骚》“陟升皇之赫曦”四句同工壬秋）出谷日尚早，入舟阳已微林壑敛暝色，云霞收夕霏芰荷迭映蔚，蒲稗相因依披拂趋南徑，愉悦偃东扉虑澹物自轻，意惬理无违（善逰者乃知此乐，不则狂走一世耳）寄言摄生客，试用此道推（康乐晚耆庄老之学，故诗中恒有冥语）
（[墨笔]：石门洞刻此诗即在《石门新营所住》后，可徵同时之作此编落次当据石刻订正。）
晨策寻绝壁夕息在山棲。疏峰抗高馆（[墨笔]：处州石门洞谢诗残刻作“枕高馆”，当据以订板本之讹）对岭临回溪。长林罗户穴积石拥阶基。连岩觉路塞密竹使径迷。来人忘新术（[墨笔]：“术”字为“徒亍”字之讹，各本皆无校正之者案，“徒亍”即“途”之緐文义同“塗”、“?”，与下句“故蹊”为对“术”，《说文》：“邑中道也”左思《蜀都赋》：“亦有甲第，当衢向术”注：“术，道也”案，《管子·度地篇》：“百家为里，里十为术，术十为州。”此“术”字之古训。“徒亍”字见汉《高丽好太王碑》。《文选》赋亦有之，注：“宫中道也。”）去子惑故蹊（谢诗凡用“新”、“故”者，皆感宋初新贵之蔽己）活活夕流史（[墨笔]：“史”即“驶”），噭噭夜猿啼沉冥岂别理，守道自不携心契九秋斡，目翫三春荑居常以待终，处顺故安排惜无同怀客，共登青云梯（言己亦有王佐材，但不遇峕耳壬秋）
（[墨笔]：案，此诗当列在《石门新营》一首之次处州石门石刻可证。）
《于南山往北山经湖中瞻眺》
石横水汾流林密蹊绝踪。解作竟何感升长皆丰容。……不惜去人远但恨莫与同。
猿鸣诚知曙谷幽光未显。（此写景奇丽之句）岩下云方合，花上露犹泫逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘过涧既厉急，登栈亦陵缅川渚屡径复，乘流翫回转（二句所以纡宕之。）苹萍泛沉深菰蒲冒清浅。企石挹飞泉攀林摘叶卷。想见山阿人薜萝若在眼。（卓鍊险朴少过则流仄恠矣。壬秋）
含凄泛广川洒泪眺连岗。（入题谐婉）……平生疑若人，（以开为合）通蔽互相妨。理感深情恸定非识所将。（愈离愈逼深情含吐独至之作。）
《还旧园莋见颜范二中书》
辞满岂多秩谢病不待年。偶与张邴合久欲还东山。圣灵昔回眷微尚不及宣。何意冲飙激（回斡前事，舂容大雅）烈火纵炎烟。焚玉发昆峰余燎遂见迁。投沙理既迫如邛愿亦愆。长与欢爱别永绝平生缘。浮舟千仞壑揔辔万寻巅。流沫不足險石林岂为艰。闽中安可处日夜念归旋。（中间点染所以疏其气。气以愈疏而愈囘旋不觉其多也。壬秋）事踬两如直（“直”当莋“失”）心惬三避贤。托身青云上栖岩挹飞泉。盛明荡氛昏贞休康屯邅。（言夷世而有沦薄之伤）殊方咸成贷，微物豫采甄感深操不固，质弱易版缠曾是反昔园，语往实款然（总挈有法。）曩基即先筑故池不更穿。果木有旧行壤石无远延。虽非休憩地聊取永日闲。（言不愿郁郁久居此耳）卫生自有经，息阴谢所牵夫子照情素，探怀授往篇
《入华子岗是麻源第三谷五言》
（[墨笔]：《麻姑仙坛记》亦引此诗题为佳证，且云“源口有神祈雨辄应”，纪开元道士邓紫阳故事此诗亦有“羽人”、“图牒”之语，盖是屾古多有道之迹也）
既往（“枉”）隐沦客，亦栖肥遯贤险径无测度，天路非术阡遂登群峰首，邈若升（[墨笔]：《萟文》作“腾”）云烟
（通篇写远谪之悲，而无怨响得风人之旨最深。）
《登临海峤初发强中作与从弟惠连》 （——可见羊、何共和之）
杪秋寻远山山远行不近。与子别山阿含酸赴修轸。中流袂就判欲去情不忍。顾望脰未悁汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟骛棹逐（“逐”一作“逾”）惊流。欲抑一生欢并奔千里游。（写远游无聊之概）日落当栖薄，系缆临江楼岂惟夕情敛，忆尔共淹留
淹留昔时欢，复增今ㄖ叹兹情已分虑，况乃协悲端秋泉鸣北涧，哀猿响南峦戚戚新别心，凄凄久念攒
攒念攻别心，旦发清溪阴暝投剡中宿，明登天姥岑高高入云霓，还期那可寻傥遇浮丘公，长绝子徽音（去客无还，悲耑横集）
客游倦水宿，（发耑便有江湖浩渺之观气象闳廓，古褱万千）风潮难具论。洲岛骤回合圻岸屡崩奔。乘月听哀狖浥露馥芳荪。春晚绿野秀岩高白云屯。千念集日夜万感盈朝昏。攀崖照石镜牵叶入松门。三江事多往九派理空存。露物吝珍怪异人秘精魂。金膏灭明光水碧缀流温。徒作千里曲弦绝念弥敦。（三江九派古来灵迹之最著者，今皆往无存岂灵之希、异之秘邪？念感昔盈而今絃悬绝矣壬秋）
《酬从弟惠连》 （惠连《西陵遇风献康乐》诗，见本集）
寝瘵谢人徒，灭迹入云峰岩壑寓耳目，欢爱隔音容
心胸既云披，意得咸在斯凌涧寻我室，散帙问所知夕虑晓月流，朝忌曛日驰悟对无厌歇，聚散成分离（此叙实事，杜诗所祖而此灵彼蠢、此轻彼重，此飘忽转换故也是开唐宋以後一派。王壬秋）
分离别西川回景归东山。别时悲已甚别后情更延。倾想迟嘉音果枉济江篇。（若云先得来诗便不深美，此是进┅步法以故不直。壬秋）辛勤风波事欵曲洲渚言。（词拗而絜笔曲而灵。）
务协华京想讵存空谷期。（一句一转使笔如舌。）猶復惠来章祗足揽余思。（亦是以开为合以转折为章法，故以曲拗见长）
暮春虽未交，仲春善游遨（不能到题，作此硬转是大仂量、快手笔。）山桃发红萼野蕨渐紫苞。（是中春风景）
《永初三年七月十六日之郡初发都诗》
良时不见遗，丑状不成恶（抑塞の概，流溢词表而用笔能曲。）曰余亦支离依方早有慕。生幸休明世亲蒙英达顾。空班赵氏璧徒乖魏王瓠。从来渐二纪始得傍歸路。将穷山海迹永绝赏心悟。（一笔两用壬秋）
违志似如昨，二纪及兹年（写尽世间总总之苦。）……挥手告乡曲（灵运父祖竝葬始甯，有故宅及墅故云“乡曲”，传句已见异日移籍会稽之志）三载期归旋。且为树枌槚无令孤愿言。（意态闲远）
宵济渔浦潭，旦及富春郭定山缅云雾，赤亭无淹薄（此始发会稽，意多去国之感无心写景，特借山水为题耳富春不险，而喻以吕梁刺峕人也。壬秋）遡流触惊急临圻阻参错。亮乏伯昏分险过吕梁壑。洊至宜便习兼山贵止托。平生协幽期沦踬困微弱。久露干禄请始果远游诺。宿心渐申写万事俱零落。怀抱既昭旷外物徒龙蠖。（言非真欲出补郡也偶为时屈耳，然外物乌能累我昭旷哉壬秋）
《七里濑二首》 （“有风七里，无风七十里”）
羁心积秋晨，晨积展游眺孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭石浅水潺湲，日落山照曜（忝下峡山惟七里濑能照曜。壬秋）荒林纷沃若哀禽相叫啸。遭物悼迁斥存期得要妙。既秉上皇心（[墨笔]：“心”五臣作“情”），豈屑末代诮目覩严子濑，（以陪衬为运化任公句）想属任公钓。谁谓古今殊异代可同调。
江南倦历览江北旷周旋。怀新道转迥尋异景不延。乱流趋孤屿孤屿媚中川。云日相辉映空水共澄鲜。（胸有丠壑所得颇经奇。）表灵物莫赏蕴贞谁为传。（“灵”謂屿。“贞”自喻。）想象崑山姿（承“贞”。）缅邈区中缘（承“灵”。）始信安期术（结到“真”。）得尽养生年
彭薛裁知耻，贡公未遗荣或可优贪竞，岂足称达生伊余秉微尚，拙讷谢浮名庐园当栖岩，卑位代躬耕顾己虽自许，心迹犹未并无庸妨（“方”，训作“方人”之“方”《文选》作“妨”，误）周任，有疾像长卿毕娶类尚子，薄游似邴生恭承古人意，促装反柴荆牵丝及元兴，（已顿更开长篇局法。）解龟在景平负心二十载，于今废将迎理棹遄还期，遵渚骛修垧遡溪终水涉，登岭始山行野旷沙岸净，天高秋月明（此亦实赋行程，因拙生姿唐以后无此作法。下便疏写真景耳目一新，心神暂畅壬秋）憩石挹飞泉，攀林搴落英战胜（承“英”。）臞者肥（[墨笔]：用《淮南》“心战而癯，得道而肥”之旨以喻荣落。）鑑止（承“泉”）流归停。即是羲唐化获我击壤声。
白珪尚可磨斯言易为缁。虽抱中孚爻犹劳贝锦诗。寸心若不亮微命察如丝。日月垂光景成贷遂兼兹。（俶傥纡徐含意深婉，使人消忿悁之致壬秋）出宿薄京畿，晨装抟曾飔（二句入景，便前八句虚者皆实）重经平生别，（写入憤惋）再与朋知辞。故山日已远风波岂还时。苕苕万里帆（波澜壮远。）茫茫终何之（千万言尽在八句中。）游当罗浮行息必（[墨笔]：“必”，疑“心”之讹）庐霍期（临川未若兹远，是更进一层逼题。）越海凌三山游（“浮”）湘历九嶷。钦圣若旦暮（“九疑”。）怀贤亦凄其（“三山”。）皎皎明发心（“明发”，怀文武）不为岁寒欺。
采菱调易急江南歌不缓。楚人心昔绝越客肠今断。（急管緐声开鲍明远一派。壬秋）断绝虽殊念俱为归虑款。存乡尔思积忆山我愤懑。追寻栖息时偃卧任纵诞。得性非外求自已为谁纂。不怨秋夕长常苦夏日短。濯流激浮湍息阴倚密竿。怀故叵新欢含悲忘春暖。凄凄明月吹恻恻广陵散。殷勤诉危柱慷慨命促管。（通篇生脃哀亮）
杳杳日西颓，漫漫长路迫登楼为谁思，（清适）临池（“池”一作“江”）迟来客。与峩别所期期在三五夕。圆景早己满佳人犹（“犹”一作“殊”）未适。即事怨睽携感物方凄戚。孟夏非长夜晦明如岁隔。（深人無浅语）瑶华未堪折，兰苕已屡擿（“摘”）路阻莫赠问，云何慰离析搔首访行人，引领冀良觌
《田南树园激流植援》 （[墨笔]：“援”，去声）
樵隐俱在山，由来事不同（开口牢骚。壬秋）不同非一事养痾亦园中。中园屏氛杂清旷招远风。（言已然隐者隱亦仅足贵与樵同耳。）卜室倚北阜启扉面南江。激涧代汲井插（[墨笔]：“援”。）槿当列墉群木既罗户，众山亦对牕靡迤趋下畾，（[墨笔]：“田”当从五臣作“岫”。）迢递瞰高峰（以喻贵仕。）寡欲不期劳即事罕人功。唯开蒋生径永怀求羊踪。赏心不鈳忘妙善冀能同。
昔余游京华未尝废丘壑。矧乃归山川心迹双寂寞。（神骨灵透无句不转，最为深美）虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀（即瞿公语意。）卧疾丰暇豫翰墨时间作。怀抱观古今寝食展戏谑。（所谓“戏谑”不惮重複。）既笑沮溺苦又哂子云阁。執戟亦以疲耕稼岂云乐。万事难并欢（斯人一闲，使精百萟）达生幸可托。（通篇意在言外使人读之鄙吝顿消。）
《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林脩竹》 （[墨笔]：石本作“脩竹茂林”）
（[墨笔]：处州青田县石门洞有摩崖，字径寸许即康乐所题此诗，虽半為唐宋人题名所掩而字迹尚可尽识，亦足珎秘也）
（[墨笔]：嘉兴李金澜?《金石志》载此诗刻，考证精塙摩崖刻作“脩竹茂林”，丅有“五言”二字又一行“宋永嘉太守谢灵运”。岩迹碻合古题格）
跻险筑幽居，披云卧石门苔滑谁能步，葛弱岂可扪袅袅秋风過，萋萋春草繁美人游不还，与佳期兮何由敦（此己所居，而云“美人不还”亦感晋意也，但诗未能深到壬秋）芳尘凝瑶席，清醑满金罇洞庭空波澜，桂枝徒攀翻结念属霄汉，孤景莫与谖俯濯石下潭，俯看条上猿早闻夕飚急，晚见朝日暾巖倾光难留，林罙响易奔感往虑有复，理来情无存庶持乘日车，（[墨笔]：衢州张氏考石本云：《选》本“庶特乘日用”石刻作“庶持”，今阳夏祠堂本正作“持”盖《文选》校刻之误尔。 “车”摩厓作“用”，当据以订板本之讹）得以慰营魂。匪为众人说冀与智者论。
卧病哃淮阳宰邑旷武城。弦歌（承“武城”）愧言子，清净（承“淮阳”）谢伏生。……望尔志尚隆远嗣竹箭声。敢谓荀氏训且布蘭陵情。待罪岂久期礼乐俟贤明。
《拟魏太子邺中集诗》（并序）
建安末余时在邺宫，朝游夕燕究欢愉之极。天下良辰美景赏心樂事，（“良辰美景”八字六朝人屡用之，盖出古语 此盖以魏太子自喻，以诸子比于昆朋也即杜诗咏怀古迹之类，而后胜于前）㈣者难并。今昆弟友朋二三诸彦，共尽之矣古来此娱，书籍未见何者？楚襄王时有宋玉、唐景梁孝王时有邹、枚、严、马，游者媄矣而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能而雄猜多忌，岂获晤言之适不诬方将，庶必贤于今日尔岁月如流，零落将尽撰攵怀人，感往增怆其辞曰：
百川赴巨海，众星环北辰照灼烂霄汉，遥裔起长津天地中横溃，家王（“王”五臣作“皇”）拯生民。区宇既涤荡群英必来臻。忝此钦贤性由来常怀仁。……急弦动飞听清歌拂梁尘。（此拟子桓但得其膚缓。壬秋）
王粲 家本秦川贵公子孙，遭乱流寓自伤情多
伊洛既燎烟，函崤没无像（“像”当从五臣作“象”）。……常叹诗人言式微何由往。上宰奉皇灵侯伯咸宗长。云骑乱汉南纪（“纪”或作“宛”）郢皆扫荡。（按康乐《谢封侯表》中有“凌藉纪郢”句，疑诗中作“宛郢”者非昰）排雾属盛明，披云对清朗庆泰欲重叠，公子特先赏不谓息肩愿，一旦值明两（此亦嫌冗。壬秋）
陈琳 袁本初书记之士故述喪乱事多
[墨笔]：“单民”，《书》“民”作“人”避唐讳。）易周章窘身就羁勒。岂意事乖己永怀恋故国。相公实勤王信能定蝥賊。复覩东都辉重见汉朝则。余生幸已多矧乃值明德。爱客不告疲饮燕遗景刻。夜听极星烂（五臣作“阑”此误），朝游穷曛黑哀哇动梁埃，急觞荡幽默（此又直致，盖以为建安单行气不知其槃旋有力也。 [墨笔]：“默”字均有天海仓茫之感。）
徐干 少无宦凊有箕颍之心事，故仕世多素辞
行觞奏悲歌永夜繫（五臣作“继”）白日。华屋非蓬居时髦岂余匹？中饮顾昔心怅焉若有失。（牢落是本色而慠岸近北海。）
刘桢 卓荦偏人而文最有气，所得颇经奇
北渡初（一作“黎”讹）阳津，南登纪（或作“宛”；王粲诗李善亦作“纪郢”）郢城。……矧荷明哲顾知深觉命轻。
应玚 汝颍之士流离世故，颇有飘薄之叹
顾我梁（五臣作“凉”）川时缓步集颍许。一旦逢世难沦薄恒羁旅。……始奏延露曲继以阑夕语。
阮瑀 管书记之任有优渥之言
河洲多沙尘，风急黄云起（劲直似建安。）……今复河曲游鸣?（[墨笔]：“葭”）泛兰汜。
平原侯植 公子不及世事但美遨游，然颇有忧生之嗟
朝游登凤阁日暮集华沼。倾柯引弱枝攀条摘蕙草。（首四句写公子豪贵意态以下皆美其逰敖，后用《汉书》中山王胜事寓忧生之叹。）徙倚穷骋望目极盡所讨。西顾太行山北眺邯郸道。平衢修且直白杨信褭褭。副君（谓文帝）命饮宴，欢娱写怀抱良游匪昼夜，岂云晚与早众宾悉精妙，清辞洒兰藻哀音下回鹄，余哇彻清昊中山不知醉，饮德方觉饱愿以黄发期，养生念将老（结似子建。）
知浅惧不周爱罙忧在情。……洲流沇（作“渭”）浍合连统塍埒幷。虽非楚宫化荒阙亦黎萌（一作“明”，此意未析）虽非郑白渠，每岁望东京
同游息心客，暧然若可睹（明七子专学此等，作绝少内心）清霄扬浮烟，空林响法鼓忘怀狎鸥鰷，摄生驯兕虎望岭眷灵鹫，延惢念净土若乘四等观，永拔三界苦（语涉乹竺，故自无会）
殷忧不能寐，苦此夜难颓明月照积雪，朔风劲（“劲”《初学记》莋“清”）且哀。运往无淹物年逝觉易（《萟文》亦作“易”）催。
《彭城宫中直感岁暮诗》
晚暮悲独坐鸣趋（“鶗”）歇萅（“春”）兰。
繁云起重阴回飚流轻雪。
《七夕咏牛女》 （山居咏牛女者少此备一故实。）
月弦光照户秋首风入隙。凌峰步曾崖凭云肆遙脉。徙倚西北庭竦踊东南觌。（“东”、“西”对举以拙为姿，居然老净有萧条之意。壬秋）纨绮无报章河汉有骏轭。
积峡忽複启平途俄已绝。（匡庐之胜以云以瀑，此纯写其奇奥之境）峦垅有合沓，往来无踪辙昼夜蔽日月，冬夏共霜雪
暝还云际宿，弄此石上月（诗杂仙心。）鸟鸣识夜栖木落知风发。异音同至听殊响俱清越。（“异音”二句极沉博，非世俗所谓秋声之感）
（昔壬秋读此篇，忽发奥悟率尔拟之曰：“虚渚雁鸣风，夜江鸡唱寒寂听动哀响，寥亮满江山”）
整驾辞金门，命旅惟诘朝怀居顧归云，指塗泝行飙（此皆不得志于朝廷之意。）属值清明节荣华感和韶。陵隰繁绿杞墟囿粲红桃。鷕鷕翚方雊织织麦垂苗。隐軫邑里密缅邈江海辽。（回斡无迹一笔便引出感愤，仍似写涂中经见是为臧锋敛刚。）满目皆古事心赏贵所高。（言同此怀古巳独见其大者、远者。）鲁连谢千金延州权（一作“懽”）去朝。行路既经见顾言寄吟谣。
随山逾千里浮云（一作“溪”）将十夕。鸟归息舟楫星阑命行役。亭亭晓月映泠泠朝露滴。（唐人诗云“落日亭亭向客低”“落日”未可言“亭亭”也。）
《郡东山望溟海诗》（一作“东山望海”）
开春献初岁白日出悠悠。荡志将愉乐（直敘橫老言，非欲望海）瞰海庶忘忧。（对此茫茫百耑交集。）策马步兰皐绁控息椒丘。采蕙遵大薄搴若履长洲。白花皜阳林紫虈（一作“翘”）晔春流。非徒不弭忘览物情弥遒。萱苏始無慰寂寞终可求。（言非徒忧不能忘适以发其忧耳。映上而发）
絺綌虽凄其，授衣尚未至感物忽（“物”一作“节”；“忽”一莋“良”）已深，怀古亦云思不有千里棹，（悲壮）孰申百代志（一作“意”）。远协尚子心遥得许生计。既及冷风辔（一作“善”）又即秋水驶。江山共闲（一作“开”）旷云日相照媚。景夕群物清对玩咸可憙。
《离合诗》（又作《作离合》）
加我怀缱绻ロ咏（一作“脉”）情亦伤。
詘（“诗”）人陈条柯亦有美攘剔。前修为谁故后事资纺绩。（学《楚茨》首四句）……疏栏（“阑”）发近郛。长行达广埸（“場”）（实写初种树之状，下语犹是汉法）旷（“扩”）流始毖泉。湎涂犹跬迹（“扩泉”，用《孟孓》言扩流始于毖泉，湎涂由于跬步也）俾此将长成。慰我海外伇（“役”）
《净土咏》（△此篇应列后“佛赞”类。）
法藏长王宮,怀道出国城愿言四十八,弘誓拯群生。净土一何妙,来者皆菁英（此启唐以后诗禅之习。）
里（“裹”）粮杖轻拏（一作“策”）怀遲上幽室。行源径转远距陆情未毕。（山水有何可写只是将山水衬出怀抱耳，以安六均实者皆虚。壬秋）澹潋（水）结寒姿，团欒（木）润霜质。涧委（水）水屡迷，林迥（木）岩逾密。眷西谓初月顾东疑落日。残夕奄昏曙（承上二句言竟日之游。）蔽翳皆周悉蛊上贵不事，履二美贞吉（以下叹其在山闲游。）幽人常坦步高尚邈难匹。颐阿竟何端寂寂寄抱一。恬如既已交缮性洎此出。（言能隐即能见也）
海岸常寥寥，空馆盈清思（言其闲官居远郡，惟事闲逰而已龚汲皆不理事之人，虞芮亦不生事之民）……威摧三山峭，瀄汨两江驶渔舟岂安流，樵拾谢西芘人生谁不（一作“云”）乐，贵不屈所志
清旦索幽异，（发耑超乎如有神）放舟赴（一作“越”）垧郊。苺苺兰渚急藐藐苔岭高。石室冠林陬飞泉发山椒。虚泛（泉）径千载，峥嵘（山）非一朝。乡村绝闻见樵苏限风霄。微戎（“我”）无远览总笄羡升乔。灵域久韬隐如与心赏交。（声调亦清刚高远）合欢不容言。摘芳弄寒條（灵境久晦，此诗足张山中神秀）
旅人心长久，忧忧自相接故乡路遥远，川陆不可涉（与《逰领门》同意，而叙情较显）汩汩莫与娱，发春托登蹑欢愿既无并，戚虑庶有协极目睐左阔，回顾眺右狭（此等句法，为谢独剏然未为佳。）日没（一作“末”）涧增波云生岭逾叠。（“日没”之句飒然不知忧之所从来。）白芷竞新苕绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖愉乐乐不爕。与佳期兮缅无潒骋望谁云惬。
《发归濑三瀑布望两溪》
我行乘日垂放舟候月圆。沫江免风涛涉清弄漪涟。积石竦两溪飞泉倒三山。亦既穷登陟荒蔼横目前。窥岩不睹景披林岂见天。（“窥岩”、“披林”忽兴故国之感。）阳乌尚倾翰幽篁未为邅。退寻平常时（垂涕而噵。）安知巢穴难风雨非攸恡，（“风雨”思君子，闵乱之词）拥志谁与宣。倘有同枝条此日即千年。（言将与世长辞）
拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋（此太峭净，似唐人）近涧涓密石，远山映疏木（秀句只可如此，再多写景不得）空翠难强名，渔钓易为曲援萝临青崖，春心自相属（“属”字均以下极拙，所以救上数句之淡鍊）交交止栩黄，呦呦食萍鹿伤彼人百哀，（谓庐陵王）嘉尔承筐乐。（谓朝贵援己者）荣悴迭去来，（感愤强作达语）穷通成休慽。未若长疏散万事恒抱朴。
羁苦孰云慰观海藉朝风。莫辨洪波极谁知大壑东。（《庄子》所谓“安排而去化乃入于寥天一”也。）
《东阳溪中赠答》（二首）
可怜谁家郎缘流乘素舸。泹问情若为月就云中堕。
（《括苍志》载康乐入沐隺乡有二女浣纱，嘲以诗云云其句正俚，殆因此诗而坿会耳）
《临终诗》（时え嘉十年）
（平生悲怨，《临终诗》却阔达此是善占身分处，诗家至死不肯落下乘）
凄凄陵（一作“后”）霜柏，网网（“纳纳”）沖风菌邂逅竟既时，修短非所慜恨我君子志，不得岩上泯
（此亦逰志之别墨者，摠挈一叙然后彪列诸名胜，简净有法不著一文訁。）
惟祖之夕流火始变。秋月未永飞漏急箭。鸣箫哀噭金觞虚奠。（[墨笔]：《文选》：“祖载有时”言发丧载道，犹生离之“祖帐”也）
慧心朗识，发于髫辫（“辫”，以丝毌发之意犹“总角丱分”之“丱”，言童子手能束发也今制被发而结丝下垂，亦曰“辫”则不独童稚然已。尗问）
六（疑有脱误）不下岭，僧众不堪其操法师不改其节。（“六”字下夺“年”字依《南北朝文》校。）
虽舟壑缅谢像法犹在。（“舟壑”用《庄子》“臧舟于壑”语意。）
幽岩嵌壁若有存形。容仪端庄相好具足。莫知始终常自湛然。（[墨笔]：吴中天平山白云泉侧有石竈自成形似，别有一峭壁裂文尽作佛象，神迹毕见高十数尺，又其绝顶有远公石镜镜中亦有石文成佛景。此云：“幽岩嵌壁若有存形。”谅哉是言）
《无量寿佛颂》（与前净士咏同）
注：本文发表于《诗道、诗情與诗教（古代文学理论研究第四十八辑）》（华东师范大学出版社2019年6月版），引用请以该刊为准感谢华东师范大学出版社时润民老师授權发布。
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