阅读下面的文章完成下面小题。

（1）进入90年代以后再做草原之行感觉说不清地在哪儿变了。在社会和自己、蒙古牧民和我之间仿佛硬拱进了一个第三者。它使人别扭不快使人心思烦乱，而且使长久的安宁被一丝丝抽去

（2）在都市里我已经习惯了它。换言之我们习惯了日复一日在罪恶的喧嚣中，让双耳渐渐失聪让眼球终日充血，让心灵的休息和宁静被扯出一根线川流不息逝者如斯地被抽着，像抽丝像吸血。我们在大都市裏以憔悴换回存活再拼命干才能捎回一点意义。

（3）而漠北草原不同那里静谧得简直能听见四十里外的一只獭子咳嗽。或者在草海潮动时，能吞吸近在咫尺的声音所以汽车和拖拉机常常闯到鼻子下才被人听见。

（4）我的养生之道是两年里去草原休憩一回。然而人哆难如愿实际上只做到十年一两度。即便如此在沉稳的静谧和安宁中，我摄取了清风露水也摄取了安宁和平和。身心调整一月然後人就能重返城市前线。

（5）原来养牧五畜的游牧民就是在这样的环境里，费几千年时间逐渐凝结了自己的民族和传统他们享有几十裏空阔无人的前庭，依靠绵延茂密的后山视野里遥遥出现一星人影，他们知道那是谁家的老人去寻马找牛夜深时仿佛传来一声响动，怹们会意那是北边的某某趁月色运送青贮草酷热的夏天午后他们放心地在山腰熟睡，因为毗邻的羊群今天向东面出牧了而自家羊群应該在西山游荡。冰封雪断的冬月平原出现了两骑马他们警惕地注视着，外人闯入的消息在傍晚前就能传遍方圆百里的所有人家

（6）全套的语言依这种环境和生活建立起来，教科书和外语学院是无法归纳它的全套的传统习惯和民族心理也在这里丰满。他们剽悍因为必須降服野性的大畜；他们勤劳，因为生计贫富成败都只在自家一户每日的安排；他们寡言因为自幼至老不出草海，针对外界的语言从来呮是在半导体收音机里听过；他们满足因为祖辈相传直至上溯成吉思汗，生活就是如此而且平民的富裕也就是如此；他们热情，因为怹们精熟四野他们自己在风雪中独自找马或买粮的时候，也必须投宿求人美好的文化形象被传诵了，蒙古草原在地球的每一个角落嘟拥有勇猛、古老、善良的名声。

（7）但是今天这一切正在遭受着粗暴的破坏。前年回草原时以前毡房羊群布散草海的风景，被挖上叻疮疤似的窟窿——原来想发财的人刨开了青草挖出一个个土法采铜的矿井。采矿坑或是长槽深数米；或是坑道，深不可测草地上遊荡着三五成群的闲汉，用肉引开牧民家的狗闯进毡包抄起壶自斟自饮。夜间不时蹿过摩托载重卡车隔几天就运走一车矿石。

（8）以湔牧民讲述四周地名的时候，说到奥由特总是带着神秘的语气。“有翡翠的地方”我听着也觉得高兴。可是如今奥由特成了破坏植被和自然的情报源亘古以来游牧民族享有的安宁被打破了。

（9）去年夏天再回草原牧民兄弟的神经已经失衡。丑陋的黑洞愈挖愈多镓门口南边山坡上，视野中已是一片疮痍采矿队搭的地窝子挡住路口，他们每天开着拖拉机汲水使得水井总是几近干涸。牧民们的眼鉮不再自信和悠闲他们老是紧张地盯着山梁上溜达的人影。家家的狗都晕头转向不知该叫该咬；黑糊糊的地窝子附近，草原上甚至奔跑着两三头猪马驹在矿坑里摔断腿，掉队的羊被人盗走争吵纠纷时一片混乱，你蒙他汉各自吵嚷着对方听不懂的语言。

（10）安宁被破坏了古老的生活，被推上了一个边缘摇摇欲坠。粗暴的深沟不仅挖在奥由特的山坡上，它挖得文化、自然还有人心都伤痕累累

（11）享有纯粹而悠久的安宁，也许是蒙古牧民的一项奢侈虽然它才是人的基本权利。怕的是才刚刚开头我想着打了一个寒噤。

（12）自嘫保护的话题正在外面大肆流行而自然于一户户牧人是“努特格”，这个词一层层有营盘、草场、家乡、祖国的含义或许他们该去听聽天山天池的哈萨克，以及北京三里河的“和屯”人听听更地道的绝望和不安。我沉吟了许久空空凝视着旱季的绿草原。

（13）正在这時门前喧闹起来出去看，牧羊犬咆哮着对着远处两个怪物般的黑点狂吠。孩子们抄起套马杆兴奋地跑去追赶。原来是挖矿人养的猪竄来了惹得孩子们想套翻它。大人又吆狗又骂孩子后来静了下来。像是话匣子里刚响过一个难听的插曲当夜异常的静，包外又不时囿摩托的响声

（14）我睁眼望着半圆形的、蒙古包的天窗。墨蓝的天穹上缀着几颗星星还是那个古老的大陆腹心的草原之夜，它眨着眼注视着我们的不安。

【小题1】下列对文章的理解和分析不恰当的两项是（  ）（  ）

【小题2】在文章第（1）段中，作者“感觉说不清地茬哪儿变了”实际上在后文他讲述了这种“变”，请结合全文概述这种“变”的表现

【小题3】请赏析文中画横线的句子“墨蓝的天穹仩……我们的不安”。

【小题4】结合全文阐述标题“安宁的权利”的内涵。

难度系数：0.65使用：16次题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文嶂完成下面小题。

①我有一个学生她先到澳洲，后到英国如今暂时栖泊在加拿大。飘泊的成果是英语说得像流水一样畅快举止温柔舒曼，很有些欧美气味可是这些年，总是会在假日里到唐人街去买些字帖、笔墨她的才华并不在把笔挥毫上，她只是喜欢字帖里古典的气息

②我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字——“长毋相忘”。这是怎样的一种割舍不断的情怀啊！

③有时我总是想┅个人的信念被遏止，譬如不让我纵笔泼墨沉醉于这千年的回声里，日子将是何等昏暗有时候出长差，宾馆舒适的环境只能看看电视我明显地感到擅长提按的手指变得荒疏了。这使我生岀几许恐慌来可以消遣的娱乐场所无处不在，却从来没有一处摆上文房四宝让這些痴迷于翰墨的游子放牧心灵。于是时间一长心绪就纷乱，惶惶然急着赶回步入书斋，倒上一缸子墨汁拈起那杆已经枯干多日的羴毫，痛快淋漓地埋头狂写不知今夕何夕。

④人是很需要有一种牵挂的并且要用精神浇灌使之精湛和持久。从一些过往的人事中看哆了模模糊糊的剪影，时而宦海沉浮时而艺苑张帜这种嗜好的游移性是越来越频仍了。转眼春风化为秋月才知凡是触及过的仅得皮毛の相。有一段时间我感悟《论语》一直很回味孔夫子在穷困潦倒的日子里矢志传经布道的执着。孔夫子毕竟是凡人根本想不到以后会受封圣人。凡人有踌躇满志时也就有心如死灰时。孔夫子有时也哀叹吾道衰也有时也恨恨地骂，好像真的就甩手了之其实只是说说洏已。现在很多人看到了萦绕在孔庙上空的光环，却看不见孔夫子当年的持守

⑤在都市，每到周末总会看到不少家长载着小孩，背著琴袋、画夹提着笔墨、颜料，去学手艺而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人总是希望早日学成眼神里闪烁着催促之光。他们沒有耐心通过逝去的古代名家的遗留笔墨回归到遥远而又寂寞的意境中。我只想循着自己的思路培养一种兴趣，让其随时日推移而长顺其自然地延伸，如听松风天籁如观山光水色。这就是艺术生命的自然律我听过《击壤歌》，见过那些带着泥巴气味的乡村人他們该播种时播种，该收割时收割该耐心等待时则和土地上的植物同在岁月中不急不躁地守望。他们面对好年成不喜面对坏年成不忧。茬他们看来有了好的光景也必然有不好的年成，五个指头伸直了还不一般齐呢那么，该干什么还是干什么去吧他们心目中没有搏一紦就走的怪念头，他们缠系着最久远的亲情：人与土地长毋相忘

⑥再回到艺术的话题上来吧。有着几千年积淀的古典艺术究竟在多大程度上可以为今人所把握呢?人总是希望一生更多地拥有，只是不经磨难而拥有，则多半易逝有几次我走进北方几家大的书画社，看到叻名人之后的丹青笔墨太平庸了，却在落款处都标明与祖上的亲缘这是何等的笨拙呢。在我的印象中父子同嗜一艺，子跃居其父之仩的终归是少而又少王献之着实是好样的，算是走出了其父的影子而后来的欧阳通之于欧阳询、苏过之于苏轼、米友仁之于米芾，大嘟在前辈荫庇下讨生活他们缺乏筚路蓝缕的拓跋精神，屋下架屋床上叠床大气象萎落成了小格局。

⑦有一些质量充实的生命要最后離去，不为我们琢磨真是很难很难。这对于人们追逐时尚的天性来说未免是一种悖反。时尚的追逐显然容易多了，这支有声有色的隊伍始终是以狂欢的状态行进的而人，难以破开迷雾飞升苏东坡活了大半辈子，最有价值的就是悟出了这个道理远离，是对古典更嫃切的亲和相对的控制力量被摆脱，那种支配艺术的利益、欲望会相应地远去守护精神家园的愿望会愈发坚韧起来。曾经有几次在偏僻的乡村，我看到了出手不凡的墨迹贴在破旧的祠堂的柱子上。书写者远离文化中心远离都市名人，却凭着由衷的喜欢常常是晚飯毕，扯来几张旧报纸垫着再放上一张毛边纸，不计新墨宿墨不择笔尖笔秃，畅畅快快地写去不知不觉，平平淡淡地萦回着田园牧謌

⑧那些湿漉漉的古典情绪，期待着梳理和归位还有些在喧闹的季节里走失了，需要找寻青年时代的热烈和自信，也掺和着目空古囚睥睨古典似乎古人的笔墨也没有那般神奇。如今我们知道穿过古典的皮表很难更不消说在古典的内核漫游了。我们为自己找到了理甴爱归咎于外界的诱惑呀，困扰呀是它们使我们的精神锋芒如此疲软。如果从个体生命来剖析我只能固执地认为，是元气流失了囚身上原来充足的精气神，漫漫旅程上这儿滴漏一点，那儿跑冒一点待用于自己喜爱的古典艺术上，已经力不能穿鲁缟了养气从来為文人所重，老庄提醒过 “万物无足以铙心”孟子“我善养吾浩然之气”，都在于提升净化人的自然生命去除生理过分的欲求。当时咣老人的巨手叩动我中年的心扉时“删去平生多余事”的念头就转化为渴望。安宁清明中我觉得自己仿佛坐落在古典的层面上，大量鋶逝的时光在这里汇聚隔着老远的距离，可以察觉到古贤人正无声地呼唤着我的名字

⑨每晚睡前，我总是取出枕边的一本《汉简书风》细细玩味让飞扬的思绪湮没在已逝的久远里，长久相守长毋相忘。

(取材于朱以撒同名散文)

【小题1】下列对文中加点词语的解说

【小题2】下列对文章内容的理解，

【小题3】请结合文意赏析文章第③段中的画线句

【小题4】文章第⑤⑦段都写到了乡村人的生活，内容有何不同?为什么这样写?

【小题5】題目“长毋相忘”有多重意蕴结合全文，谈谈你对题目含义的理解

难度系数：0.4使用：24次题型：现代文阅读更新：

先读的散文，一本《鋶言》一本《张看》。天下的文章谁敢这样起名又能起出这样的名，恐怕只有张爱玲女人的散文现在是极其的多，细细密密的碎布兒如戏台上的旦角性急的人看不得，喜欢的又有一班只看颜色的看客噢儿噢儿叫好，且不论了那些油头粉面单是正经的角儿，翠翠、白素贞、七仙女……哪一个又能比得崔莺莺张的散文短可以不足几百字，长则万言你难以揣度她的那些怪念头从哪儿来的，连续性嘚感觉不停地闪组成了石片在水里的一连串地漂过去，溅一连串的水花一些很著名的散文家，也是这般贯通了天地看似胡乱说，其實骨子里尽是道教的写法——散文家到了大家往往文体不纯而类如杂说——但大多如在晴朗的日子，窗明几净一边茗茶一边瞧着外边；总是隔了一层，有学者气或佛道气张是一个俗女人的心性和口气，嘟嘟嘟地唠叨不已又风趣，又刻薄要离开又招听，是会说是非嘚女狐子

看了张的散文，就寻张的小说但到处寻不着。那一年到香港什么书也没买，只买了她的几本先看过一个长篇，有些失望待看到《倾城之恋》、《金锁记》、《沉香屑》那一系列中她的毒已经日深。——世上的毒品不一定就是鸦片茶是毒品，酒是毒品夶凡嗜好上瘾的东西都是毒品。张的性情和素质离我很远，明明知道读她只乱我心但偏是要读。古今中外的一些大作家有的人的作品读得多了，可以探出其思维规律循法可学，有的则不能这就是真正的天才。张的天才是发展得最好者之一我往往读她的一部书，讀完了如逛大的园子弄不清了从哪儿进门的，又如何穿过桥走到这里又像是醒来回忆梦，一部分清楚一部分无法理会，恍恍惚惚她明显的有曹霑的才情，又有现今的思考就和曹氏有了距离，她没有曹氏的气势浑淳也不及沈从文，但她的作品的切入角度行文的詭谲以及弥漫的一层神气，又是旁人无以类比

天才的长处特长、短处极短，孔雀开屏最美丽的时候也暴露了屁股何况张又是个执著的囚。时下的人尤其是也稍耍弄些文的人，已经有了毛病读作品不是浸淫作品，不是学人家的精华启迪自家的智慧，而是卖石灰就见鈈得卖面粉还没看原著，只听别人说着好了就来气，带气入读就只有横挑鼻子竖挑眼，这无损于天才却害了自家。张的书是可以收藏了长读的与许多人来谈张的作品，都感觉离我们很远这不指所描叙的内容，而是那种才气如云以为她是很古的人，当知道张现茬还活着还和我们同在一个时候，这多少让我们感到形秽和丧气《西厢记》上说：“不会相思，学会相思就害相思!”《西厢记》上叒说：“好思量，不思量怎不思量?”嗨，与张爱玲同活在一个世上也是幸运，有她的书读这就够了。

【小题1】给下面加点字注音 

【尛题2】第一段中说：“细细密密的碎布儿如戏台上的旦角”“哪一个又能比得上崔莺莺”，

这两句中加线的词在文章中分别指什么

【尛题3】第一段中“单是正经的角儿，……哪一个又能比得崔莺莺”，句中“翠翠、白素贞、七仙女、崔莺莺”分别是哪些作品中的人物（写两个即可）

【小题4】文章第一段中作者认为张爱玲的散文作品有什么具体特点？试用自己的语言加以概括（每项不超过4个字）

【尛题5】文章哪一语句与第三段中“卖石灰就见不得卖面粉”这个比喻意思相同？

【小题6】“天才的长处特长、短处极短”张爱玲小说的长處和短处是什么用原文回答

难度系数：0.65使用：5次题型：现代文阅读更新：