当前很多学者认为韦伯权威类型思想的思想过时,适应不了后工业社会的要求,怎么看

论韦伯权威类型思想官僚制在后笁业社会演变的伦理趋向----竭诚为大家提供论文,教育,英语,IT,建筑,法律,通信,经济,贸易,财会,管理,人力资源,机械,医学,心理学,考试,金融,证券,文学,历史等精品资料

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内容提示:马克思·韦伯权威类型思想的官僚化管理思想研究—哲学毕业论文

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中文摘要 本文通过历史地考察“經济人”概念的产生及其意义的转换对这一概念 加以辨析。“经济人”概念是个历史范畴它的产生有其物质经济条件和思想 文化根源。结合马克思的唯物史观通过韦伯权威类型思想新教伦理视角的解读以及斯密时 代启蒙思想家关于人性的论述,可以清晰地看到:“经濟人”伴随资本主义的 兴起而植根于资本主义的经济基础之中他以“谋利”为主要的行为动力;“经 济人”的这种谋利行为在资本主义興起阶段,受到新教的辩护和约束随着生 产力的发展和社会观念的进步,这种谋利行为也得到了启蒙思想家们(霍布斯、 洛克等)的世俗论證 但伴随宗教力量在世俗生活中的式微、人类中心主义的蔓延,人的自利行 为越来越为自身的理性所难以控制古典的“经济人”所具囿的涵义也开始发 生变化,他们不再是韦伯权威类型思想和斯密所理想的灵魂与行为相统一的经济主体韦伯权威类型思想、 贝尔、马克思都看到了“经济人”自身所存在的矛盾。对此状况韦伯权威类型思想无可奈 何,他认为这种“意义的丧失”在现代资本主义社会是无法克服的;丹尼尔·贝 尔则提出要为解决资本主义文化矛盾寻找新的宗教他的方案是不现实的;马 克思批判现代“经济人”的疯狂逐利會导致人的异化和社会道德的丧失,他找 到了造成这种困境的经济制度根源一一资本主义社会化大生产与生产资料私 人占有制之间的矛盾因此,马克思提出必须对资本主义制度加以超越 通过理论的梳理和辨析,澄清了“经济人”的本来面目也让我们认识到 所谓的“斯密问题”在斯密时代尚不成其为问题。“斯密问题”最早由19世纪 中期德国历史学派的经济学家提出他们认为斯密所论述的“利己心”与“利 他心”之间存在矛盾。实际上这种矛盾只不过是现代资本主义社会的难题。

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