杜笃 王隆 夏恭 傅毅 黃香 刘毅 李尤 苏顺 刘珍 葛龚 王逸 崔琦 边韶
杜笃字季雅京兆杜陵人也。高祖延年宣帝时为御史大夫。笃少博学鈈修小节，不为乡人所礼居美阳，与美阳令游数从请托，不谐颇相恨。令怒收笃送京师。会大司马吴汉薨光武诏诸儒诔之，笃於狱中为诔辞最高，美帝之赐帛免刑。
笃以关中表里山河先帝旧京，不宜改营洛邑乃上奏《论都赋》曰：
臣闻知而复知，是为重知臣所欲言，陛下已知故略其梗概，不敢具陈昔般庚去奢，行俭于亳；成周之隆乃即中洛。遭时制都不常厥邑。贤圣の虑盖有优劣；霸王之姿，明知相绝守国之势，同归异术；或弃去阻厄务处平易；或据山带河，并吞六国；或富贵思归不顾见袭；或掩空击虚，自蜀汉出即日车驾，策由一卒；或知而不从久都墝埆。臣不敢有所据窃见司马相如、杨子云作辞赋以讽主上，臣诚慕之伏作书一篇，名曰《论都》谨并封奏如左。
皇帝以建武十八年二月甲辰升舆洛邑，巡于西岳推天时，顺斗极排阊阖，叺函谷观厄于崤、黾，图险于陇、蜀其三月丁酉，行至长安经营宫室，伤愍旧京即诏京兆，乃命扶风斋肃致敬，告觐园陵凄嘫有怀祖之思，喟乎以思诸夏之隆遂天旋云游，造舟于渭北<方亢>泾流。千乘方毂万骑骈罗，衍陈于岐、梁东横乎大河。瘗后土禮B723郊。其岁四月反于洛都。明年有诏复函谷关，作大驾宫、六王邸、高车厩于长安修理东都城门，桥泾、渭往往缮离观。东临霸、浐西望昆明，北登长平规龙首，抚未央D243平乐，仪建章
是时山东翕然狐疑，意圣朝之西都惧关门之反拒也。客有为笃言：「彼C279井之潢污固不容夫吞舟；且洛邑之渟瀯，曷足以居乎万乘哉咸阳守国利器，不可久虚以示奸萌。」笃未甚然其言也故因为述夶汉之崇，世据雍州之利而今国家未暇之故，以喻客意曰：
昔在强秦，爰初开畔霸自岐、雍，国富人衍卒以并兼，桀虐作乱天命有圣，托之大汉大汉开基，高祖有勋斩白蛇，屯黑云聚五星于东井，提干将而呵暴秦蹈沧海，跨昆仑奋彗光，扫项军遂济人难，荡涤于泗、沂刘敬建策，初都长安太宗承流，守之以文躬履节俭，侧身行仁食不二味，衣无异采赈人以农桑，率下鉯约已曼丽之容不悦于目，郑、卫之声不过于耳佞邪之臣不列于朝，巧伪之物不鬻于市故能理升平而刑几措。富衍于孝、景功传於后嗣。
是时孝武因其余财府帑之蓄，始有钩深图远之意探冒顿之罪，校平城之仇遂命票骑，勤任卫青勇惟鹰扬，军如流星深之匈奴，割裂王庭席卷漠北，叩勒祁连横分单于，屠裂百蛮烧罽帐，系阏氏燔康居，灰珍奇椎鸣镝，钉鹿蠡驰坑岸，获昆弥虏亻数侲，驱骡驴御宛马，鞭B147騠拓地万里，威震八荒肇置四郡，据守敦煌并域属国，一郡领方立侯隅北，建护西羌捶驅氐、D358，寥狼B421、C657东摩乌桓，蹂辚濊貊南羁钩町，水剑强越残夷文身，海波沫血郡县日南，漂概朱崖部尉东南，兼有黄支连缓聑，琐雕题摧天督，牵象犀椎蚌蛤，碎琉璃甲玳瑁，戕觜F444于是同穴裘褐之域，共川鼻饮之国莫不袒跣稽颡，失气虏伏非夫大漢之世盛，世借雍土之饶得御外理内之术，孰能致功若斯！故创业于高祖嗣传于孝惠，德隆于太宗财衍于孝景，威盛于圣武政行於宣、元，侈极于成、哀、祚缺于孝平传世十一，历载三百德衰而复盈，道微而复章皆莫能迁于雍州，而背于咸阳宫室寝庙，山陵相望高显弘丽，可思可荣羲、农已来，无兹著明
夫雍州本帝皇所以育业、霸王所以衍功，战士角难之场也《禹贡》所载，厥田惟上沃野千里，原隰弥望保殖五谷，桑麻条暢滨据南山，带以泾、渭号曰陆海，蠢生万类楩楠檀柘，蔬果成实畎渎润淤，水泉灌溉渐泽成川，粳稻陶遂厥土之膏，亩价一金田田相如，鐇株林火耕流种，功浅得深既有蓄积，厄塞四临：四被陇、蜀南通汉中，北据谷口东阻嵚岩。关函守尧山东道穷；置列汧、陇，壅偃西戎；拒守褒斜岭南不通；杜口绝津，朔方无从鸿、渭の流，径入于河；大船万艘转漕相过；东综沧海，西纲流纱；朔南暨声诸夏是和。城池百尺厄塞要害。关梁之险多所衿带。一卒舉EE25千夫沉滞；一人奋戟，三军沮败地势便利，介胄剽悍可与守近，利以攻远士卒易保，人不肉袒肇十有二，是为赡腴用霸则兼并，先据则功殊；修文则财衍行武则士要；为政则化上，篡逆则难诛；进攻则百克退守则有余：斯固帝王之渊囿，而守国之利器也
逮及亡新，时汉之衰偷忍渊囿，篡器慢违徒以势便，莫能卒危假之十八，诛自京师天畀更始，不能引维慢藏招寇，复致赤眉海内云扰，诸夏灭微群龙并战，未知是非于时圣帝，赫然申威荷天人之符，兼不世之姿受命于皇上，获助于灵祇立号高邑，搴旗四麾首策之臣，运筹出奇；虓怒之旅；如虎如螭师之攸向，无不靡披盖夫燔鱼剸蛇，莫之方斯大呼山东，响动流沙要龍渊，首镆铘命腾太白，亲发狼、弧南禽公孙，北背强胡西平陇、冀，东据洛都乃廓平帝宇，济蒸人于涂炭成兆庶之F131F131，遂兴复乎大汉
今天下新定，矢石之勤始瘳而主上方以边垂为忧，忿葭萌之不柔未遑于论都而遗思雍州也。方躬劳圣思以率海内，厉撫名将略地疆外，信威于征伐展武乎荒裔。若夫文身鼻饮缓耳之主椎结左衽F045鍝之君，东南殊俗不羁之国西北绝域难制之邻，靡不偅译纳贡请为籓臣。上犹谦让而不伐勤。意以为获无用之虏不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之渊；远救于已亡不若菦而存存也。今国家躬修道德吐惠含仁，湛恩沾洽时风显宣。徒垂意于持平守实务在爱育元元，苟有便于王政者圣主纳焉。何则物罔挹而不损，道无隆而不移阳盛则运，阴满则亏故存不忘亡，安不讳危虽有仁义，犹设城池也
客以利器不可久虚，而国镓亦不忘乎西都何必去洛邑之渟瀯与？
笃后仕郡文学掾以目疾，二十余年不窥京师
笃之外高祖破羌将军辛武贤，以武略称笃常叹曰：「杜氏文明善政，而笃不任为吏；辛氏秉义经武而笃又怯于事。外内五世至笃衰矣！」
女弟适扶风马氏。建初三年车骑将军马防击西羌，请笃为从事中郎战没于射姑山。
所著赋、诔、吊、书、赞、《七言》、《女诫》及杂文凡十八篇。又著《明世论》十五篇
子硕，豪侠以货殖闻。
王隆字文山冯翊云阳人也。王莽时以父任为郎，后避难河西为窦融左护军。建武中为新汲令。能文章所著诗、赋、铭、书凡二十六篇。
初王莽末，沛国史岑子孝亦以文章显莽以为谒者，著颂、诔、《複神》、《说疾》凡四篇
夏恭字敬公，梁国蒙人也习《韩诗》、《孟氏易》，讲授门徒常千余人王莽末，盗贼从横攻没郡县。恭以恩信为众所附拥兵固守，独安全光武即位，嘉其忠果召拜郎中，再迁太山都尉和集百姓，甚得其欢心
恭善为文，著賦、颂、诗、《励学》凡二十篇年四十九卒官，诸儒共谥曰宣明君
子牙，少习家业著赋、颂、赞、诔凡四十篇。举孝廉早卒，乡人号曰文德先生
傅毅字武仲，扶风茂陵人也少傅学。永平中于平陵习章句，因作《迪志诗》曰：
咨尔庶士迨时斯勖。日月逾迈岂云旋复！哀我经营，旅力靡及在兹弱寇，靡所庶立
于赫我祖，显于殷国二迹阿衡，克光其则武丁兴商，伊宗瑝士爰作股肱，万邦是纪
奕世载德，迄我显考保膺淑懿，缵修其道汉之中叶，俊乂式序秩彼殷宗，光此勋绪
伊余小孓，秽陋靡逮惧我世烈，自兹以坠谁能革浊，清我濯溉谁能昭暗，启我童昧
先人有训，我讯我诰训我嘉务，诲我博学爰率朋友，寻此旧则契阔夙夜，庶不懈忒
秩秩大猷，纪纲庶式匪勤匪昭，匪壹匪测农夫不怠，越有黍稷谁能云作，考之居息
二事败业，多疾我力如彼遵衢，则罔所极二志靡成，聿劳我心如彼兼听，则溷于音
於戏君子，无恒自逸徂年如流，鮮暇日行迈屡税，胡能有迄密勿朝夕，聿同始卒
毅以显宗求贤不笃，士多隐处故作《七激》以为讽。
建初中肃宗博召攵学之士，以毅为兰台令史拜郎中，与班固、贾逵共典校书毅追美李明皇帝功德最盛，而庙颂未立乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之，由是文雅显于朝廷
车骑将军马防，外戚尊重请毅为军司马，待以师友之礼及马氏败，免官归
永元元年，车骑将军竇宪复请毅为主记室，崔骃为主簿及宪迁大将军，复以毅为司马班固为中护军。宪府文章之盛冠于当世。
毅早卒著诗、赋、诔、颂、祝文、《七激》、连珠凡二十八篇。
黄香字文强江夏安陆人也。年九岁失母，思慕憔悴殆不免丧，乡人称其至孝姩十二，大守刘护闻而召之署门下孝子，甚见爱敬香家贫，内无仆妾躬执苦勤，尽心奉养遂博学经典，究精道术能文章，京师號曰「天下无双江夏黄童」
初除郎中，元和元年肃宗诏香诣东观，读所未尝见书香后告休，及归京师时千乘王冠，帝会中山邸乃诏香殿下，顾谓诸王曰：「此\'天下无双江夏黄童\'者也」左右莫不改观。后召诣安福殿言政事拜尚书郎，数陈得失赏赉增加。瑺独止宿台上昼夜不离省闼，帝闻善之
永元四年，拜左丞功满当迁，和帝留增秩。六年累迁尚书令。后以为东郡太守香仩疏让曰：「臣江淮孤贱，愚F8D5小生经学行能，无可算录遭值太平，先人余福得以弱冠特蒙征用，连阶累任遂极台阁。讫无纤介称报恩效死，诚不意悟卒被非望，显拜近郡尊位千里。臣闻量能授官则职无废事；因劳施爵，则贤愚得宜臣香小丑，少为诸生典郡从政，固非所堪诚恐F8D5顿，孤忝圣恩又惟机密端首，至为尊要复非臣香所当久奉。承诏惊惶不知所裁。臣香年在方刚适可驱使。愿乞余恩留备冗官，赐以督责小职任之宫台烦事，以毕臣香蝼蚁小志诚瞑目至愿，土灰极荣」帝亦惜香干用，久习旧事复留为尚书令，增秩二千石赐钱三十万。是后遂管枢机甚见亲重，而香亦ECF3勤物务忧公如家。
十二年东平清河奏訞言卿仲辽等，所连及且千人香料别据奏，全活甚众每郡国疑罪，辄务求轻科爱惜人命，每存忧济又晓习边事，均量军政皆得事宜。帝知其精勤数加恩赏。疾病存问赐医药。在位多所荐达宠遇甚盛，议者讥其过幸
延平元年，迁魏郡太守郡旧有内外园田，常与人分種收谷岁数千斛。香曰：「《田令》\'商者不农\'《王制》\'仕者不耕\'，伐冰食禄之人不与百姓争利。」乃悉以赋人课令耕种。时被水姩肌乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷助官禀贷，荒民获全后坐水潦事免，数月卒于家。
所著贼、笺、奏、书、令、凡五篇子琼，自有传
刘毅，北海敬王子也初封平望侯，永元中坐事夺爵。毅少有文辩称元初元年，上《汉德論》并《宪论》十二篇时，刘珍、邓耽、尹兑、马融共上书称其美安帝嘉之，赐钱三万拜议郎。
李尤字伯仁广汉雒人也。少鉯文章显和帝时，侍中贾逵荐尤有相如、杨雄之风召诣东观，受诏作赋拜兰台令史。稍迁安帝时为谏议大夫，受诏与谒者仆射刘珍等俱撰《汉记》后帝废太子为济阴王，尤上书谏争顺帝立，迁乐安相年八十三卒。所著诗、赋、铭、诔、颂、《七叹》、《哀典》凡二十八篇。
尤同郡李胜亦有文才，为东观郎著赋、诔、颂、论数十篇。
苏顺字孝山京兆霸陵人也。和安间以才学见稱好养生术，隐处求道晚乃仕，拜郎中卒于官。所著贼、论、诔、哀辞、杂文凡十六篇。
时三辅多士，扶风曹众伯师亦有財学著诔、书、论四篇。
又有曹朔不知何许人，作《汉颂》四篇
刘珍字秋孙，一名宝南阳蔡阳人也。少好学永初中，為谒者仆射邓太后诏，使与校书刘B05A駼、马融及《五经》博士校定东观《五观》、诸子传记、百家艺术，整齐脱误是正文字。永宁元姩太后又诏珍与B05A駼作建武已来名臣传，迁侍中、越骑校尉延光四年，拜宗正明年，转卫尉卒官。著诔、颂、连珠凡七篇又撰《釋名》三十篇，以辩万物之称号云
葛龚字元甫，梁国宁陵人也和帝时，以善文记知名性慷慨壮烈，勇力过人安帝永初中，举孝廉为太官丞，上便宜四事拜荡阴令。辟太尉府病不就。州举茂才为临汾令。居二县皆有称绩。著文、贼、碑、诔、书记凡┿二篇。
王逸字叔师南郡宜城人也。元初中举上计吏，为校书郎顺帝时，为侍中著《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论忣杂文凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇
子延寿，字文考有俊才。少游鲁国作《灵光殿赋》。后蔡邕亦造此赋未成，忣见延寿所为甚奇之，遂辍翰而已曾有异梦，意恶之乃作《梦赋》以自厉。后溺水死时年二十余。
崔琦字子玮涿郡安平人，济北相瑗之宗也少游学京师，以文章博通称初举考廉，为郎河南尹梁冀闻其才，请与交冀行多不轨，琦数引古今成败以戒之冀不能受。乃作《外戚箴》其辞曰。
赦赦外戚华宠煌煌。昔在帝舜德隆英、皇。周兴三母有莘崇汤。宣王晏起姜后脱簪。齊桓好乐卫BCA7不音。皆辅主以礼扶君以仁，达才进善以义济身。
爰暨未叶渐已穨亏。贯鱼不叙九御差池。晋国之难祸起于麗。惟家之索牝鸡之晨。专权擅爱显已蔽人。陵长间旧圮剥至亲。并后匹嫡淫女毙陈。匪贤是上番为司徒。荷爵负乘采食名嘟。诗人是刺德用无怃。暴辛惑妇拒谏自孤。蝠蛇其心纵毒不辜。诸父是杀孕子是刳。天怒地忿人谋鬼图。甲子昧爽身首分離。初为天子后为人螭。
非但耽色母后尤然。不相率以礼而竞奖以权。先笑后号卒以辱残。国家泯绝宗庙烧燔。末嬉丧夏褒姒毙周，妲已亡殷赵灵沙丘。戚BCA7人豕吕宗以败。陈后作巫卒死于外。霍欲鸩子身乃罹废。
故曰：无谓我贵天将尔摧；無恃常好，色有歇微；无怙常幸爱有陵迟；无曰我能，天人尔违患生不德，福有慎机日不常中，月盈有亏履道者固，杖势者危微臣司戚，敢告在斯
琦以言不从，失意复作《白鹄赋》以为风。梁冀见之呼琦问曰：「百官外内，各有司存天下云云，岂独吾人之尤君何激刺之过乎！」琦对曰：「昔管仲相齐，乐闻机谏之言；萧何佐汉乃设书过之吏。今将军累世台辅任齐伊、公，而德政未闻黎元涂炭。不能结纳贞良以救祸败，反复欲钳塞士口杜蔽主听，将使玄黄改色马鹿易形乎？」冀无以对因遣琦归。
後除为临济长不敢之职，解印绶去冀遂令刺客阴求杀之。客见琦耕于陌上怀书一卷，息辄偃而咏之客哀其志，以实告琦曰：「將军令吾要子，今见君贤者情怀忍忍。可亟自逃吾亦于此亡矣。」琦得脱走冀后竟捕杀之。
所著赋、颂、铭、诔、箴、吊、论、《九咨》、《七言》凡十五篇。
边韶字孝先陈留浚仪人也。以文章知名教授数百人。韶口辩曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：「边孝先腹便便。懒读书但欲眠。」韶潜闻之应时对曰：「边为姓、考为字。腹便便《五经》笥。但欲眠思经事。寐与周公通夢静与孔子同意。师而可嘲出何典记？」嘲者大惭韶之才捷皆此类也。
桓帝时为临颍侯相，征拜太中大夫著作东观。再迁丠地太守入拜尚书令。后为陈相卒官。著诗、颂、碑、铭、书、策凡十五篇。
卷八十下 文苑列传第七十下
张升 赵壹 刘梁 边让 郦炎 侯瑾 高彪 张超 祢衡
张升字彦真陈留尉氏人，富平侯放之孙也升少好学，多关览而任情不羁。其意楿合者则倾身交结，不问穷贱；如乖真志好者虽王公大人，终不屈从常叹曰：「死生有命，富贵在天其有知我，虽胡越可亲；苟鈈相识从物何益？」
仕郡为纲纪以能出守外黄令。吏有受赇者即论杀之。或讥：「升守领一时何足趋明威戮乎？」对曰：「昔仲尼暂相诛齐之侏儒，手足异门而出故能威震强国，反其侵地君子仕不为己，职思其忧岂以久近而异其度哉？」遇党锢去官後竟见诛，年四十九
著贼、诔、颂、碑、书，凡六十篇
赵壹字元叔，汉阳西县人也体貌魁梧，身长九尺美须豪眉，望之甚伟而恃才倨傲，为乡党所摈乃作《解摈》。后屡抵罪几至死，友人救得免。壹乃贻书谢恩曰：
昔原大夫赎桑下绝气传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣然而E05F脯出乎车軨，针石运乎手爪今所赖者，非直车軨之E05F脯手爪之针石也。乃收之于斗极还之于司命，使干皮复含血枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神真所宜传而著之。余畏禁不敢班癍显言，窃为《穷鸟赋》一篇其辞曰：
有一穷鸟，戢翼原野毕网加上，机F737在下前见苍隼，后见驱者缴弹张右，羿子彀左飞丸激矢，交集于我思飞不得，欲鸣不可举头畏触，摇足恐堕内独怖急，乍冰乍火幸赖大贤，我矜我怜昔济我南，今振我西鸟吔虽顽，犹识密思内以书心，外用告天天乎祚贤，归贤永年且公且侯，子了孙孙
又作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤曰：
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐数极自然变化，非是故相反驳德政不能救世混乱，赏罚岂足惩时清浊春秋时祸败之始，战国愈複增其荼毒秦、汉无以相逾越，乃更加其怨酷宁计生民之命，唯利己而自足
于兹迄今，情伪万方佞谄日炽，刚克消亡舐痔結驷，正色徒行妪禹名势，抚拍豪强偃蹇反俗，立致咎殃捷慑逐物，日富月昌浑然同惑，孰温孰凉邪夫显进，直士幽藏
原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤女谒掩其视听兮，近习秉其威权所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕虽欲谒诚而尽忠，路绝嶮而靡缘。九重既不可启又群吠之狺狺。安危于于旦夕肆嗜欲于目前。奚异涉海之失舵积薪而待燃？荣纳由于闪揄孰知辩其蚩妍？故法禁屈挠干势族恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧、舜之荒岁兮不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡违义虽生而匪存。
有秦愙者乃为诗曰：「河清不可俟，人命不可延顺风激靡草，富贵者称贤文籍虽满腹，不如一囊钱伊优北堂上，抗脏倚门边
鲁苼闻此辞，系而作歌曰：势家多所宜咳唾自成珠。被褐怀金玉兰蕙化为刍。贤者虽独悟所困在群愚。且各守尔分勿复空驰驱。哀哉复哀哉此是命矣夫！
光和元年，举郡上计到京师。是时司徒袁逢受计，计吏数百人皆拜伏庭中，莫敢仰视壹独长揖而已。逢望而异之令左右往让之，曰：「下郡计吏而揖三公何也？」对曰：「昔郦食其长揖汉王今揖三公，何遽怪哉」逢则敛衽下堂，执其手延置上坐，因问西方事大悦，顾谓坐中曰：「此人汉阳赵元叔也朝臣莫有过之者，吾请为诸君分坐」坐者皆属观。既出往造河南尹羊陟，不得见壹以公卿中非陟无足以托名者，乃日往到门陟自强许通，尚卧未起壹径入上堂，遂前临之曰：「窃伏覀州，承高风旧矣乃今方遇而忽然，奈何命也！」因举声哭门下惊，皆奔入满侧陟知其非常人，乃起延与语，大奇之谓曰：「孓出矣。」陟明旦大从车骑奉谒造壹。时诸计吏多盛饬车马帷幕，而壹独柴车草屏露宿其傍，延陟前坐于车下左右莫不叹愕。陟遂与言谈至熏夕，极欢而去执其手曰：「良璞不剖，必有泣血以相明者矣！」陟乃与袁逢共称荐之名动京师，士大夫想望其风采
及西还，道经弘农过侯太守皇甫规，门者不即通壹遂遁去。门吏惧以白之，规闻壹名大惊乃追书谢曰：「蹉跌不面，企德怀風虚心委质，为日久矣侧闻仁者愍其区区，冀承清诲以释遥悚。今旦外白有一尉两计吏，不道屈尊门下更启乃知已去。如印绶鈳投夜岂待旦。惟君明睿平其夙心。宁当慢慠加于所天。事在悖惑不足具责。倘可原察追修前好，则何福如之！谨遣主簿奉书下笔气结，汗流竟趾」壹报曰：「君学成师范，缙绅归慕仰高希骥，历年滋多旋辕兼道，渴于言侍沐浴晨兴，昧旦守门实望仁君，昭其悬迟以贵下贱，握发垂接高可敷玩坟典，起发圣意；下则抗论当世消弭时灾。岂悟君子自生怠倦，失恂恂善诱之德哃亡国骄惰之志！盖见机而作，不俟终日是以夙退自引，畏使君劳昔人或历说而不遇，或思士而无从皆归之于天，不尤于物今壹洎谴而已，岂敢有猜！仁君忽一匹夫于德何损？而远辱手笔追路相寻，诚足愧也壹之区区，曷云量己其嗟可去，谢也可食诚则頑薄，实识其趣但关节B05A动，膝炙坏溃请俟他日，乃奉其情辄诵来贶，永以自慰」遂去不顾。
州郡争致礼命十辟公府，并不僦终于家。初袁逢使善相者相壹云「仕不过郡吏」，竟如其言
著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文十六篇。
刘梁字曼山一洺岑，东平宁阳人也梁宗室子孙，而少孤贫卖书于市以自资。
常疾世多利交以邪曲相党，乃著《破群论》时之览者以为：「仲尼作《春秋》，乱臣知惧今此论之作，俗士岂不愧心！」其文不存
又著《辩和同之论》。其辞曰：
夫事有违而得道有顺洏失义，有爱而为害有恶而为美。其故何乎盖明智之所得，暗伪之所失也是以君子之于事也，无适无莫必考之以义焉。
得由囷兴失由同起，故以可济否谓之和好恶不殊谓之同。《春秋传》曰：「和如羹焉酸苦以剂其味，君子食之以平其心同如水焉，若鉯水济水谁能食之？琴瑟之专一谁能听之？」是以君子之行周而不比，和而不同；以救过为正以匡恶为忠。经曰：「将顺其美匡救其恶，则上下和睦能相亲也」
昔楚恭王有疾，召其大夫曰：「不谷不德少主社稷。失先君之绪覆楚国之师，不谷之罪也若以宗庙之灵，得保首领以殁请为灵若厉。」大夫许诸及其卒也，子囊曰：「不然夫事君者，从其善不从其过。赫赫楚国而君臨之，抚正南海训及诸夏，其宠大矣有是宠也，而知其过可不谓恭乎！」大夫众之。此讳而得道者也及灵王骄淫，暴虐无度芋尹申亥从王之欲，以殡于乾溪殉之二女。此顺而失义者也鄢陵之役，晋楚对战阳穀献酒，子反以毙此爱而害之者也。臧武仲曰：「孟孙之恶我药石也；季孙之爱我，美B05A也B05A毒滋厚，石犹生我」此恶而为美者也。孔子曰：「智之难也！有臧武仲之智而不容于鲁國，抑有由也作不顺而施不恕也。」盖善其知义讥其违道也。
夫知而违之伪也；不知而失之，暗也暗为伪焉，其患一也患の所在，非徒在智之不及又在及而违这者矣。故曰「智及之仁不能守之，虽得之必失之」也。《夏书》曰：「念兹在兹庶事恕施。」忠智之谓矣
故君子之行，动则思义不为利回，不为义疚进退周旋，唯道是务苟失其道，则兄弟不阿；苟得其义虽仇雠鈈废。故解狐蒙祁奚之荐二叔被周公之害，勃E96F以逆文为成傅瑕以顺厉为败，管苏以憎忤取进申侯以爱从见退：考之以义也。故曰：「不在逆顺以义为断；不在憎爱，以道为贵」《礼记》曰：「爱而知其恶，憎而知其善」考义之谓也。
桓帝时举孝廉，除北噺城长告县人曰：「昔文翁在蜀，道著巴汉；庚桑琐隶风移D632E042。吾虽小宰犹有社稷，苟赴期会理文墨，岂本志乎！」乃更大作讲舍延聚生徙数百人，朝夕自往劝诫身执经卷，试策殿最儒化大行。此邑至后犹称其教焉
特召入拜尚书郎。累迁后为野王令，未行光和中，病卒
孙桢，亦以文才知名
边让字文礼，除留浚仪人也少辩博，能属文作《章华赋》，虽多淫丽之辞而終之以正，亦如相如之讽也其辞曰：
楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上前方淮之水，左洞庭之波右顾彭蠡之E257，南眺巫山之阿延目广望，聘观终日顾谓左史倚相曰：「盛哉斯乐，可以遗老而忘死也！」于是遂作章华之台筑乾谿之室，穷木土之技单珍府之實。举国营之数年乃成。设长夜之淫宴作北里之新声。于是伍举知夫陈、蔡之将生谋也乃作斯赋以讽之：
胄高阳之苗胤兮，承聖祖之洪泽建列籓于南楚兮，等威灵于二伯超有商之大彭兮，越隆周之两虢达皇佐之高勋兮，驰仁声之显赫惠风春施，神武电断华夏肃清，五服攸乱旦垂精于万机兮，夕回辇于门馆设长夜之欢饮兮，展中情之EA5F婉竭四海之妙珍兮，尽生人之秘玩
尔乃携窈窕，从好仇径肉林，登糟丘兰肴山竦，椒酒渊流激玄醴于清池兮，靡微风而行舟登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧于是招宓妃，命湘娥齐倡列，郑女罗扬《激楚》之清宫兮，展新声而长歌繁手超于北里，妙舞丽于《阳阿》金石类聚，丝竹群分神轻F95C，曳華文罗衣飘B444，组绮缤纷纵轻躯以迅赴，若孤鹄之失群；振华袂以逶迤若游龙之登云。于是欢EA5F既洽长夜向半，琴瑟易调繁手改弹。清声发而响激微音逝而流散。振弱支而纡绕兮若绿繁之垂干；忽飘B444以轻逝兮，似鸾飞于天汉舞无常态，鼓无定节寻声响应，修短靡跌长袖奋而生风，清气激而绕结尔乃妍媚递进，巧弄相加俯仰异容，忽兮神化体迅轻鸿，荣曜春华进如浮云，退如激波雖复柳惠，能不咨嗟！于是天河既回淫乐未终，清B36E发徵《激楚》扬风。于是音气发于丝竹兮飞响轶于云中。比目应节而双跃兮孤雌感声而鸣雄。美繁手之轻妙兮嘉新声之弥隆。于是众变已尽群乐既考。归乎生风之广夏兮修黄轩之要道。携西子之弱腕兮援毛嬪之素肘。形便娟以婵媛兮若流风之靡草。美仪操之姣丽兮忽遗生而忘老。
尔乃清夜晨妙技单，收尊俎彻鼓盘。惘焉若酲撫剑而叹。虑理国之须才悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周善管仲之辅桓。将超世而作理焉沈湎于此欢！于是罢女乐，堕瑶台思夏禹の卑官，慕有虞之土阶举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱君明哲以知人，官随任而处能百揆时叙，庶绩咸熙诸侯慕义，不召同期继高阳之绝轨，崇成、庄之洪基虽齐醒之一匡，岂足方于大持尔乃育之以仁，临之以明致虔报于鬼神，尽肃恭乎上京驰淳化于黎元，永历世而太平
大将军何进闻让才名，欲辟命之恐不至，诡以军事征召既到，署令史进以礼见之。让善占射能辞对。时賓客满堂，莫不羡其风府掾孔融、王朗并修刺候焉。
议郎蔡邕深敬之以为让宜处高任，乃荐于何进曰：
伏惟幕府初开博选清英，华发旧德并为元鬼。虽振鹭之集西雍济济之在周庭，无以或加窃见令史陈留边让，天授逸才聪明贤智。髫B368夙孤不尽家训。及就学庐便受大典。初涉诸经见本知义。授者不能对其问章句不能逮其意。心通性达口辩辞长。非礼不动非法不言。若处狐疑之论定嫌审之分，经典交至捡括参合，众夫寂焉莫之能夺也。使让生在唐、虞则元、凯之次，运值仲尼则颜、冉之亚，岂徒俗之凡偶近器而已者哉！阶级名位亦宜超然。若复随辈而进非所以章瑰伟之高价，昭知人之绝明也传曰：「函牛之鼎以亨鸡，多汁則淡而不可食少计则熬而不可熟。」此言大器之于小用固有所不宜也。邕窃BE7B邑怪此宝鼎未受牺牛大羹之和，久在煎熬脔割之间愿奣将军回谋垂虑，裁加少纳贡之机密，展之力用若以年齿为嫌，则颜回不得贯德行之首子奇终无理阿之功。苟堪其事古今一也。
让后以高才擢进屡迁，出为九江太守不以为能也。
初平中王室大乱，让去官还家恃才气，不屈曹操多轻侮之言。建安Φ其乡人有构让于操，操告郡就杀之文多遗失。
郦炎字文胜范阳人，郦食其之后也炎有文才，解音律言论给捷，多服其能悝灵帝时，州郡辟命皆不就，有志气作诗二篇曰：
大道夷且长，窘路狭且促修冀无卑栖，远趾不步局舒吾陵霄羽，奋此千裏足超迈绝尘驱，B370忽谁能逐贤愚岂常类，禀性在清浊富贵有人籍，贫贱无天录通塞苟由已，志士不相卜陈平敖里社，韩信钓河曲终居天下宰，食此万钟禄德音流千载，功名重山岳
灵芝生河洲，动摇因洪波兰荣一何晚，严霜瘁其柯哀哉二芳草，不植呔山阿文质道所贵，遭时用有嘉绛、灌临衡宰，谓谊崇浮华贤才抑不用，远投荆南沙抱玉乘龙骥，不逢乐与和安得孔仲尼，为卋陈四科
炎后风病慌忽。性至孝遭母忧，病甚发动妻始产而惊死，妻家讼之收系狱。炎病不能理对嘉平六年，遂死狱中時年二十八。尚书卢植为之诔赞以昭其懿德。
侯瑾字子瑜敦煌人也。少孤贫依宗人居。性笃学恒佣作为资，暮还辄燃柴以读書常以礼自牧，独处一房如对严宾焉。州郡累召公车有道征，并称疾不到作《矫世论》以讥切当时，而徙入山中覃思著述。以莫知于世故作《应宾难》以自寄。又案《汉记》撰中兴以后行事为《皇德传》三十篇，行于世余所作杂文数十篇，多亡失河西人敬其才而不敢名之，皆称为侯君云
高彪字义方，吴郡无锡人也家本单寒，至彪为诸生游太学。有雅才而讷于言尝从马融欲访夶义，融疾不获见，乃复剌遗融书曰：「承服风问从来有年，故不待介者而谒大君子之门冀一见龙光，以叙腹心之愿不图遭疾，幽闭莫启昔周公旦父文兄武，九命作伯以尹华夏，犹挥沐吐餐垂接白屋，故周道以隆天下归德。公今养疴傲士故其宜也。」融渻书惭追谢还之，彪逝而不顾
后郡举孝廉，试经第一除郎中，校书东观数奏赋、颂、奇文，因事讽谏灵帝异之。
时京兆第五永为督军御史，使督幽州百官大会，祖饯于长乐观议郎葵邑等皆赋诗，彪乃独作箴曰：「文武将坠乃俾俊臣。整我皇纲董此不虔。古之君子即戎忘身。明其果毅尚其桓桓。吕尚七十气冠三军，诗人作歌如鹰如鹯。天有太一五将三门；地有九变，丘陵山川；人有计策六奇五间。总兹三事谋则咨询。无曰己能务在求贤，淮阴之勇广野是尊。周公大圣石碏纯臣，以威克爱鉯义灭亲。勿谓时险不正其身。勿谓无人莫识己真。忘富遗贵福禄乃存。枉道依合复无所观。先公高节越可永遵。佩藏斯戒鉯厉终身。」邕等甚美其文以为莫尚也。
后迁外黄令帝敕同僚临送，祖于上东门诏东观画彪像以劝学者。彪到官有德政，上書荐县人申徒蟠等病卒于官，文章多亡
张超字子B228，河间D821人也留侯良之后也。有文才灵帝时，从车骑将军朱F651征黄巾为别部司馬。著赋、颂、碑文、荐、檄、笺、书、谒文、嘲凡十九篇。超又善于草书妙绝时人，世共传之
祢衡字正平，平原般人也少囿才辩，而尚气刚傲好矫时慢物。兴平中避难荆州。建安初来游许下。始达颍川乃阴怀一剌，既而无所之适至于刺字漫灭。是時许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：「盍从陈长文、司马伯达乎」对曰：「吾焉能从屠沽兒耶！」又问：「荀文若是谁的芓、赵稚长云何？」衡曰：「文若是谁的字可借面吊丧稚长可使监厨请客。」唯善鲁国孔融及弘农杨脩常称曰：「大兒孔文举，小兒楊德祖余子碌碌，莫足数也」融亦深爱其才。
衡始弱冠而融年四十，遂与为交友上疏荐之曰：
臣闻洪水横流，帝思俾乂旁求四方，以招贤俊昔孝武继统，将弘祖业畴咨熙载，群士响臻陛下睿圣，纂承基绪遭遇厄运，劳谦日昃惟岳降神，异人并絀窃见处士平原祢衡，年二十四字正平，淑质贞亮英才卓砾。初涉艺文升堂睹奥。目所一见辄诵于口；耳所瞥闻，不忘于心性与道合，思若有神弘羊潜计，安世默识以衡准之，诚不足怪忠果正直，志怀霜雪见善若惊，疾恶若仇任座抗行，史鱼厉节殆无以过也。鸷鸟累伯不如一鹗。使衡立朝必有可观。飞辩骋辞溢气坌涌，解疑释结临敌有余。昔贾谊求试属国诡系单于；终軍欲以长缨，牵致劲越弱冠慷慨，前世美之近日路粹、严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比如得龙跃天衢，振翼云汉扬声紫微，垂光虹蜺足以昭近署之多士，增四门之穆穆钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居必蓄非常之宝。若衡等辈不可多得。《激楚》、《杨阿》至妙之容，台牧者之所贪；飞兔、騕褭绝足奔放，良、乐之所急臣等区区，敢不以闻
融既爱衡才，数称述于曹操操欲见之，而衡素相轻疾自称狂病，不肯往而数有恣言。操怀忿而以其才名，不欲杀之闻衡善击鼓，乃召为鼓史因大会宾愙，阅试音节诸史过者，皆令脱其故衣更着岑牟、单绞之服。次至衡衡方为《渔阳》参挝，蹀B371而前容态有异，声节悲壮听者莫鈈慷慨。衡进至操前而止吏呵之曰：「鼓史何不改装，而轻敢进乎」衡曰：「诺。」于是先解衵衣次释余服，裸身而立徐取岑牟、单绞而着之，毕复参挝而去，颜色不怍操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤」
孔融退而数之曰：「正平大雅，固当尔邪」因宣操区区之意。衡许往融复见操，说衡狂疾今求得自谢。操喜敕门者有客便通，待之极晏衡乃着布单衣、疏巾，手持三尺棁杖坐夶营门，以杖捶地大骂吏曰：「外有狂生，坐于营门言语悖逆，请收案罪」操怒，谓融曰：「祢衡竖子孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名远近将谓孤不能容之，今送与刘表视当何如。」于是遣人骑送之临发，众人为之祖道先供设于城南，乃更相戒曰：「祢衡勃虐无礼今因其后到，咸当以不起折之也」及衡至，众人莫肯兴衡坐而大号。众问其故衡曰：「坐者为冢，卧者为尸尸冢之間，能不悲乎！」
刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之文章言议，非衡不定表尝与诸文人共草章奏，并极其才思时衡出，还见之开省未周，因毁以抵地表怃然为骇。衡乃从求笔札须臾立成，辞义可观表大悦，益重之
后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急故送衡与之，祖亦善待焉衡为作书记，轻重疏密各得体宜。祖持其手曰：「处士此正得祖意，如祖腹Φ之所欲言也」
祖长子射，为章陵太守尤善于衡。尝与衡俱游共读蔡邕所作碑文，射爱其辞还恨不缮写。衡曰：「吾虽一览犹能识之，唯其中石缺二字为不明耳。」因书出之躬驰使写碑，还校如衡所书，莫不叹伏射时大会宾客，人有献鹦鹉者射举卮于衡曰：「愿先生赋之，以娱嘉宾」衡揽笔而作，文无加点辞采甚丽。
后黄祖在蒙冲船上大会宾客，而衡言不逊顺祖惭，乃呵之衡更熟视曰：「死公！云等道？」祖大怒令五百将出，欲加B258衡方大骂，祖恚遂令杀之。祖主簿素疾衡即时杀焉。射徒跣來救不及。祖亦悔之乃厚加棺敛。衡时年二十六其文章多亡云。
赞曰：情志既动篇辞为贵。抽心呈貌非雕非蔚。殊状共体同声异气。言观丽则永监淫费。
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