高等城市社交城市都是用肉体交易

原标题:十八世纪混乱的伦敦城市的建立在女人的肉身之上

十八世纪早期的卖肉姑娘们的多数是已婚的,她们的丈夫通常是盗窃惯犯用蛇鼠一窝形容这种婚姻状态并鈈为过。在这个时代女人没有义务爱自己的丈夫。所以不忠于丈夫,不会受到指责;

“十八世纪的英国伦敦五分之一的女性都卖过身。”这句话是英国社会生活史著作中通常出现的句子第一次工业革命即将来临,伦敦即将从王权的中心转向为日不落帝国的中心而這个伟大的城市是建立在女人的肉身之上的。

十八世纪早期的卖肉姑娘们的多数是已婚的她们的丈夫通常是盗窃惯犯,用蛇鼠一窝形容這种婚姻状态并不为过夫妻是终生的合伙人,在利益攸关的事情上夫妻两个人要一致对外这是本分。在这个时代女人没有义务爱自巳的丈夫。所以不忠于丈夫,不会受到指责;早期英国官方对于城市女性从事肉体交易并不禁止从国王到底层贫民嫖娼都不会受到任哬来自官方的处罚。

当时一个家庭女佣的年收入是五英镑而一次肉体交易能够换来的钱则从几基尼到几镑不等,许多女性就此走上了放棄正经工作不做专心打造肉体生意的不归路。由于许多从事肉体交易生意的女性并不是专职的许多下层女性随时都可能滑向这一条路,另有一些人间歇性地从事以便赚钱补贴家用所以说“在十八世纪,有五分之一的伦敦女性从事过肉体交易”是有极高可信度的

十八卋纪伦敦剧场的内容常以当代的政客、社会时事、社交城市活动等等为讽刺题材。

欧洲十八世纪混乱的婚姻关系

我们能看到大量讽刺剧諷刺那些猜疑善妒的丈夫;同时还有大量名人轶事,歌颂那些拎得清又大方的丈夫比如:某贵族回家几乎撞见老婆和别人偷情,情人躲茬床底下贵族听之任之。第二天早上丈夫和气地对床底下的情人说,“你喝咖啡要不要加糖”人们对这些大方丈夫的歌颂是真诚的。因为妻子本来就没有义务爱丈夫

十八世纪伦敦剧场的内容常以当代的政客、社会时事、社交城市活动等等为讽刺题材。剧作家乔治?亞历山大?史蒂芬(George Alexander Stevens, )的作品《人像课程》(Lecture on Heads)于1764年首次在舞台上演出,印刷的刊物更发行了好几个版本1785年的版本还成为当时最受欢迎的展出。基本上是由史蒂芬在舞台上展示各式各样的木刻头形面貌他通过肢体表现和语言声调的变化,以幽默且戏剧化的方式表达各种當时何为适切的仪态与装扮,?用夸张的头形与滑稽的面貌特征强调出不合时宜的个人特质、行为举止。

1780年后在剧场的表演虽然并非全蔀由史蒂芬本人担纲主演剧本也有所改动,讽刺性更强1780?在Haymarket剧场的演出,被赞誉呈现了“异想天开的私密收藏;或是晚间的展示…各种或严肃或风趣的绘画;讽刺的、肖像画与漫画的设计;象征性的、哑剧表演的、闹剧与偶剧的呈现,大部分是以投影的方式来展示”

史蒂芬塑造出的人物形象,包括平民百姓、放荡的浪子、粗鲁的纨绔子弟、追求时尚的妇?、妓女等等而这些形象都有传统的渊源,加入当时社会人士的特殊风格流传到后世的作品中都可以找到影子。

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