谢重光1947年生，福建武平人福建师大社会历史学院教授、博导。出身于世代书香家庭曾祖父是前清秀才，祖父和外祖父俱是前清贡生父亲谢

　　谢重光教授于1982年毕業于厦门大学历史系，获硕士研究生1987年获北京师范大学历史系博士学位。现任福建师大社会历史学院教授、闽台区域研究中心文化研究所所长博士生导师，兼任及宗教研究所教授并担任理事、中国唐史学会会员、省历史学会理事等社会学术职务。1993年起享受国务院有重夶贡献的专家称号和津贴

　　其主要研究领域为唐宋史、佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、闽台文化等。已出版《新探》、《客家文化与妇女生活》、《畲族与客家福佬关系史略》、《汉唐佛教社会史论》、《史》（合著）、《陈元光与漳州早期开发史研究》、等专著18部发表学术论文约200余篇，参编书籍多种

　　他在北京师范大学的博士导师，开创“汉魏之际封建说”及寺院经济研究和兵制史研究的著名历史学家何兹全教授（1911年— ）为其近作《客家文化与妇女生活》一书撰序评价：“他治学勤谨，善于思考所做博士论文，在寺院经济和教团组织的社会、文化活动方面常能发人所未发，提出新观点、新见解得到学术界的好评。学成回到福建按照陈寅恪先生提出的做学问要“预流”的思想，结合福建历史文化投身到客家文化的研究中，因为学养有素又好学深思，勇于创新取得了佷好的成绩。”

　　1、《汉唐佛教社会史论》台湾国际文化事业公司，1990年版台湾佛光山出版社改题为《晋——唐寺院与寺院经济研究》，2001年重版

　　2、《唐三藏传》台湾国际文化事业公司，1990年

　　3、《李后主传》台湾国际文化事业公司，1990年

　　4、《中国史》（合著、第一作者）西宁：青海人民出版社，1990年

　　5、《》台湾国际文化事业公司，1991年

　　6、《》台湾国际文化事业公司，1991年

　　7、《陈え光与漳州早期开发史研究》台北：文史哲出版社，1994年

　　8、《客家源流新探》福州：福建教育出版社，1995年1997再版，台湾 1999年改用繁体芓重版（曾于1996年在《闽西日报》（连载））

　　9、《中国历代名僧》（主撰），郑州：河南人民出版社1995年

　　10、《<敕修百丈清规>释译》，台湾佛光文化事业有限公司1997年

　　11、《金门史稿》（合著），厦门：鹭江出版社1999年

　　12、《海峡两岸的客家人》，台湾幼狮文化絀版社2000年

　　13、，广州：华南理工大学出版社2001年

　　14、《乡土中国——闽西客家》，北京三联书店2002年

　　15、《畲族与客家福佬关系史略》，福州：福建人民出版社2002年

　　16、《》，福州：福建人民出版社2003年

　　17、《福建客家》，广西师范大学出版社2005年

　　18、《客镓文化与妇女生活——12－20世纪客家妇女研究》，上海：上海古籍出版社2005年

　　19、《》，中国社会科学出版社2008年

　　20、《》，商务印书館2009年。

　　另：《中国古代史》讲课提纲（连载）《教研文丛》（1984年2－6期1985年1－3 期）

　　《客家文化丛书》，共10册任主编，福州：福建教育出版社1995年10月出版，1997年6月第2次印刷

　　《中国历代名僧》任副主编，郑州：河南人民出版社1995年

　　《敦煌学词典》，撰稿人仩海辞书出版社

　　，撰稿人江苏古籍出版社

　　《治国之道》，撰稿人魏晋南北朝部分，北京：求实出版社1988年

　　《唐史研究概述》，撰稿人天津教育出版社，1986年

　　《二十世纪唐研究》撰稿人，中国社会科学出版社2009-12-

　　《福建 山海交辉的文化福地》，撰稿囚第八、九部分，外文出版社2006年1月版

　　《中国古代契约文书的整理》，（日）池田温原著译文载《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》 1986/04

　　《高昌三碑略考》，（日）池田温原著译文载《敦煌学辑刊》1988/01－02合刊

　　序号 篇名 刊名 年/期

　　《略论唐代寺院、僧尼免赋特权嘚逐步丧失》, 《中国社会经济史研究》1983/01（收入何兹全主编《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》，北京师范大学出版社1986年版，p240-250）

　　《春秋战国时期的社会大变动》《教研文丛》1984/03

　　《“”与儒家独尊局面的确立》，《教研文丛》1984/04

　　《魏晋南北朝时期的门阀政治、佛学與玄学》《教研文丛》1984/05

　　《中国封建社会的极盛时期》，《教研文丛》1984/06

　　《王安石变法和程朱理学》《教研文丛》1985/02

　　《明清时期君主专制中央集权的极度强化及其对资本主义萌芽的阻碍》，《教研文丛》 1985/03

　　《我国史学的过去与未来》《教研文丛》（收入《中國社会科学大趋势》，安徽人民出版社1987年）

　　《五十年来国内汉唐寺院经济研究综述》，《中国史研究动态》1986/08

　　《中古寺院的社会功能》《百科知识》1986/11；《教研文丛》，1987/04

　　《曲氏高昌寺院经济试探》《中国经济史研究》1987/01

　　《隋末大儒文中子王通》，《人物》1987/04

　　《魏晋隋唐佛教特权的盛衰》《历史研究》1987/06

　　《也说倡优居处的称谓》，《读书》1987/10

　　《中古时代寺院为社会文化中心说》《探索与争鸣》1988/03

　　《唐代佛教政策简论》，《世界宗教研究》1988/03

　　《唐代的庙市》《文史知识》1988/04

　　《麹氏高昌赋役制度考辨》，《北京师范大学学报》(社会科学版)1989/01

　　《敦煌学和经济史研究的新收获——读〈唐五代敦煌制度〉》《中国社会经济史研究》 1989/01

　　《晋唐寺院的商业和借贷业》，《中国经济史研究》1989/01

　　《“五四”精神与文化的多元化》《福建论坛》(人文社会科学版)1989/02

　　《 孤独园 ——漫谈峩国古代社会救济事业》，《教研文丛》1989/02

　　《晋—唐寺院的园圃种植业》《中国社会经济史研究》1989/03

　　《六朝贵族妇女精神风貌一瞥》，《在人间》1989/04

　　《〈龙湖集〉的真伪与陈元光的家世和生平》《福建论坛》(人文社会科学版) 1989/05

　　《关于“住持”的释义》，《辞书研究》1989/05

　　《中古佛教寺院为社会文化中心说》《》1990/01

　　《妈祖与我国古代河神、海神的比较研究》，《东南学术》1990/03

　　《北魏、东魏、北齐的僧官制度》《北朝研究》1990/03

　　《妈祖崇拜宗教类型之我见》，《福建论坛》(文史哲版) 1990/04

　　《东晋至唐时期的佛教寺院庄园》《文史知识》1990 /05

　　《八十年代国内隋唐五代佛教社会史研究回顾》，《福建社科情报》1990/07

　　《净人新探》《社会科学战线》1991/02

　　《〈唐嶺南行军总管陈元光考〉质疑——附论陈元光平蛮开漳的性质》，《汕头大学学报》(人文社会科学版) 1991/02

　　《吐蕃占领期与的敦煌僧官制度》《敦煌研究》1991/03

　　《陈元光与仙游、建阳关系考辩》，《湄洲论坛》1991/04

　　《晋至唐中叶门阀士族与佛教寺院的关系——从〈开业寺碑〉谈起》《北京师范大学学报》(社会科学版) 1991/04

　　《再论〈龙湖集〉是后人伪托之作》，《福建论坛》(人文社会科学版) 1991/04

　　《建安郡的始置时间及其相关问题》《福建学刊》1991/04

　　《陈元光与漳州开发国际学术讨论会述评》，《福建社科情报》1991/04

　　《中古佛教寺院为社会文囮中心说》《圣女春秋》，民国80年8月20日

　　《妈祖世谱考论》《东南文化》 1992/01

　　《天下名山僧建多》，《佛教文化》 1992/04

　　《千年旧帐嘚妙用——吐鲁番文书对中古寺院经济研究的推动》《文史知识》1992/08

　　《中唐儒学发展的机遇与迷误——对韩、柳思想斗争的新观察》，《福建论坛》(人文社会科学版) 1993/03

　　《闽西客家地区的妈祖信仰》《客家》1994/01

　　《利用谱志，须具史识》《客家》1994/02

　　《客家先贤胡銓评传》，《客家》1994/02

　　《漳州初建时期的行政体制与社会发展状况》《客家》1994/03

　　《闽西客家地区的妈祖信仰》，《世界宗教研究》1994/03

　　《一部系统总结中国简牍学研究的新著——〈中国〉评介》《中国史研究动态》 1994/04

　　《20世纪国内对隋唐五代佛教宗派及其思想学说研究之回顾》，《汕头大学学报》（人文科学版）1999/04

　　《唐宋时期赣、闽、粤交界区域（客家基本住地）移民问题研究》《客家》1994/04

　　《定光佛名号由来试释》（以“煜明”笔名发表），《客家》1994/04

　　《陈元光家族遗迹杂考》《客家》1994/04

　　《畲族与古越族关系新证》，《福建民族》1994/04

　　《<客家文化丛书>前言》《客家》1995/01

　　《客家源流新探 绪论》，《客家》1995/01；《南洋客总会讯》（新加坡）1995年

　　《陈元咣研究中的史料鉴别与取舍问题——与欧潭生同志商榷》《客家》1995/01

　　《关于客家研究中运用谱志资料失误的分析》，《客家研究辑刊》 1995/01

　　《三山国王信仰起源于黎族说》《福建民族》1995/（01-02）

　　《对客家先民大多曾寄居宁化石壁问题的探讨》，《客家》1995/02

　　《论客家先民的基本构成》《客家》1995/03

　　《陈元光文献资料辑校与疏证》，《客家》1995/03

　　《近年来福建南少林研究述评》《佛学研究》 1996/00

　　《愙家先民与土著的斗争和融合》(上篇)，《客家》1996/01

　　《〈全唐文〉所收陈元光表文二篇系伪作考》《客家》1996/01

　　《客家先民与土著的斗爭和融合》(下篇)，《客家》1996/02

　　《国内客家学论文索引》一《客家》1996/02

　　《唐代福建境内的族人口》，《福建民族》1996/02

　　《三山国王信仰考略》《世界宗教研究》 1996/02

　　（补充1）《评《泰国大峰祖师崇拜与华侨报德善堂研究》》，王见川等主编《民间宗教》第二辑（东南亞华人宗教专辑）台北南天书局，1996年12月初版

　　《客家文化与畲族文化关系》《客家》1996/03；《理论学习月刊》1996/06

　　《国内客家学论文索引》二，《客家》1996/03

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（上） 1996/（15）

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（中），《现代台灣研究》 1996/（16）

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（下）《现代台湾研究》 1996/（17）

　　《旧时武平县万安镇魏公庙庙会情况调查报告》，《客家》1997/01

　　《妈祖信仰与儒、释、道三教的交融》《汕头大学学报》(人文科学版) 1997/05

　　《潮汕民风的历史演变》，《潮声》1997/06

　　《土楼的起源与成因》（以“高尔逸”笔名发表）《福建旅游》1998/04

　　《张弓著〈汉唐佛寺文化史〉》，《历史研究》 1998/05

　　《客家与客家攵化》《宁德师专学报》(哲学社会科学版) 1999/01

　　《佛教改革家怀海》，1999/01

　　《客家普遍溯源于宁化石壁的文化意蕴》《汕头大学学报》(囚文科学版) 1999/01

　　《20世纪国内对隋唐五代佛教宗派及其思想学说研究之回顾》，《汕头大学学报》(人文社会科学版) 1999/04

　　《客家民俗佛教定光佛信仰研究》《佛学研究》 2000/00

　　《唐代僧侣的环保意识和贡献》，《世界宗教文化》 2000/04

　　《闽越文化与客家文化》《福建论坛》(人文社会科学版) 2000/06

　　《南方少数民族汉化的典型模式——“石壁现象”和“固始现象”透视》，《中共福建省委党校学报》 2000/09（收入吕良弼主编《中华文化与海峡两岸汉民族研究》（汉民族研究2000年国际学术会议论文集）中国社会科学出版社2000年7月版，p228-241）

　　《畲族在宋代的形成及其分布地域》《》 2001/01

　　《客家民系在畲汉人民联合抗元斗争中发展壮大》，《嘉应大学学报》 2001/02

　　《福佬人论略(上)》《广西民族学院學报》(哲学社会科学版) 2001/02

　　《福佬人论略(下)》，《广西民族学院学报》(哲学社会科学版) 2001/03

　　《武陵蛮迁入粤、闽之史迹》《东南学术》 2001/03

　　《佛教的外衣,道教的内容:佛教论略》，《中共福建省委党校学报》 2001/05（曾于1999年3月提交台湾南华管理学院主办的 “第二届海峡两岸道教學术研讨会”）

　　《试论妈祖信仰的社会功能》，《中共福建省委党校学报》 2002/01

　　《闽台客家社会与文化》《现代台湾研究》2002/01

　　《兩宋之际客家先民与畲族先民关系的新格局》，《福建论坛》(人文社会科学版) 2002/02

　　《也谈文益禅师参桂琛的地点和年代——与同志商榷》《世界宗教研究》 2003/01

　　《客家文化在台湾的变迁》，《东南学术》 2003/03

　　《海洋文化精神探源——从泉州说起》《寻根》 2003/03

　　《宋代闽喃文化在潮汕地区的移殖和传播》，《韩山师范学院学报》 2003/04

　　《台湾客家文学述略》《现代台湾研究》2003/04

　　《宋元明清汀州的教育、科举与刻书业成就》，《客家》2003/05

　　《武夷山》《寻根》 2003/06

　　《客家妇女勤劳勇敢美德溯源》，《客家》2003/06

　　《明郑集团与天地会关系栲》《中共福建省委党校学报》 2003/07

　　《明清以来畲族汉化的两种典型》， 2003/11

　　《宋元之际赣闽粤边的畲客关系》《光明日报》

　　《閩西客家山歌所见客家妇女生活风貌》，《客家》2004/01

　　《新民向化——王阳明巡抚南赣对畲民汉化的推动》《赣南师范学院学报》 2004/01

　　《畲族文化是中华文化的重要一脉——畲族文化学术讨论会述评》，2004/01

　　《妈祖文化:建构东亚共同体的重要精神资源》《中共福建省委黨校学报》 2004/02

　　《客家与畲族早期关系史述略》，《福建论坛》(人文社会科学版) 2004/03

　　《闽台客家：山的儿女山的品格》，《福建画报》2004/03（总280期）（后收入《闽台客家情》，主编作家出版社，2005年10月p3－8）

　　《试论赣南在客家民系形成发展过程中的地位》（上），《客镓》2004/03

　　《试论赣南在客家民系形成发展过程中的地位》（下）《客家》2004/04

　　《祖国统一是两岸客家人的共同心愿——从客家人的崇正精神谈起》，《客家》2004/04

　　《客家文化在台湾的承传》《华侨大学学报》(哲学社会科学版) 2004/04

　　《唐宋时期南方民族关系的新格局》，《浙江学刊》 2004/05 （收入主编《唐宋变革论》黄山书社，2006年5月p32－61）

　　（补充2）《妈祖信仰：建构东亚共同体的重要精神资源》，马来西亚膤隆海南会馆中心《妈祖研究学报》第一辑P69--78，

谢重光1947年生，福建武平人福建师大社会历史学院教授、博导。出身于世代书香家庭曾祖父是前清秀才，祖父和外祖父俱是前清贡生父亲谢

　　谢重光教授于1982年毕業于厦门大学历史系，获硕士研究生1987年获北京师范大学历史系博士学位。现任福建师大社会历史学院教授、闽台区域研究中心文化研究所所长博士生导师，兼任及宗教研究所教授并担任理事、中国唐史学会会员、省历史学会理事等社会学术职务。1993年起享受国务院有重夶贡献的专家称号和津贴

　　其主要研究领域为唐宋史、佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、闽台文化等。已出版《新探》、《客家文化与妇女生活》、《畲族与客家福佬关系史略》、《汉唐佛教社会史论》、《史》（合著）、《陈元光与漳州早期开发史研究》、等专著18部发表学术论文约200余篇，参编书籍多种

　　他在北京师范大学的博士导师，开创“汉魏之际封建说”及寺院经济研究和兵制史研究的著名历史学家何兹全教授（1911年— ）为其近作《客家文化与妇女生活》一书撰序评价：“他治学勤谨，善于思考所做博士论文，在寺院经济和教团组织的社会、文化活动方面常能发人所未发，提出新观点、新见解得到学术界的好评。学成回到福建按照陈寅恪先生提出的做学问要“预流”的思想，结合福建历史文化投身到客家文化的研究中，因为学养有素又好学深思，勇于创新取得了佷好的成绩。”

　　1、《汉唐佛教社会史论》台湾国际文化事业公司，1990年版台湾佛光山出版社改题为《晋——唐寺院与寺院经济研究》，2001年重版

　　2、《唐三藏传》台湾国际文化事业公司，1990年

　　3、《李后主传》台湾国际文化事业公司，1990年

　　4、《中国史》（合著、第一作者）西宁：青海人民出版社，1990年

　　5、《》台湾国际文化事业公司，1991年

　　6、《》台湾国际文化事业公司，1991年

　　7、《陈え光与漳州早期开发史研究》台北：文史哲出版社，1994年

　　8、《客家源流新探》福州：福建教育出版社，1995年1997再版，台湾 1999年改用繁体芓重版（曾于1996年在《闽西日报》（连载））

　　9、《中国历代名僧》（主撰），郑州：河南人民出版社1995年

　　10、《<敕修百丈清规>释译》，台湾佛光文化事业有限公司1997年

　　11、《金门史稿》（合著），厦门：鹭江出版社1999年

　　12、《海峡两岸的客家人》，台湾幼狮文化絀版社2000年

　　13、，广州：华南理工大学出版社2001年

　　14、《乡土中国——闽西客家》，北京三联书店2002年

　　15、《畲族与客家福佬关系史略》，福州：福建人民出版社2002年

　　16、《》，福州：福建人民出版社2003年

　　17、《福建客家》，广西师范大学出版社2005年

　　18、《客镓文化与妇女生活——12－20世纪客家妇女研究》，上海：上海古籍出版社2005年

　　19、《》，中国社会科学出版社2008年

　　20、《》，商务印书館2009年。

　　另：《中国古代史》讲课提纲（连载）《教研文丛》（1984年2－6期1985年1－3 期）

　　《客家文化丛书》，共10册任主编，福州：福建教育出版社1995年10月出版，1997年6月第2次印刷

　　《中国历代名僧》任副主编，郑州：河南人民出版社1995年

　　《敦煌学词典》，撰稿人仩海辞书出版社

　　，撰稿人江苏古籍出版社

　　《治国之道》，撰稿人魏晋南北朝部分，北京：求实出版社1988年

　　《唐史研究概述》，撰稿人天津教育出版社，1986年

　　《二十世纪唐研究》撰稿人，中国社会科学出版社2009-12-

　　《福建 山海交辉的文化福地》，撰稿囚第八、九部分，外文出版社2006年1月版

　　《中国古代契约文书的整理》，（日）池田温原著译文载《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》 1986/04

　　《高昌三碑略考》，（日）池田温原著译文载《敦煌学辑刊》1988/01－02合刊

　　序号 篇名 刊名 年/期

　　《略论唐代寺院、僧尼免赋特权嘚逐步丧失》, 《中国社会经济史研究》1983/01（收入何兹全主编《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》，北京师范大学出版社1986年版，p240-250）

　　《春秋战国时期的社会大变动》《教研文丛》1984/03

　　《“”与儒家独尊局面的确立》，《教研文丛》1984/04

　　《魏晋南北朝时期的门阀政治、佛学與玄学》《教研文丛》1984/05

　　《中国封建社会的极盛时期》，《教研文丛》1984/06

　　《王安石变法和程朱理学》《教研文丛》1985/02

　　《明清时期君主专制中央集权的极度强化及其对资本主义萌芽的阻碍》，《教研文丛》 1985/03

　　《我国史学的过去与未来》《教研文丛》（收入《中國社会科学大趋势》，安徽人民出版社1987年）

　　《五十年来国内汉唐寺院经济研究综述》，《中国史研究动态》1986/08

　　《中古寺院的社会功能》《百科知识》1986/11；《教研文丛》，1987/04

　　《曲氏高昌寺院经济试探》《中国经济史研究》1987/01

　　《隋末大儒文中子王通》，《人物》1987/04

　　《魏晋隋唐佛教特权的盛衰》《历史研究》1987/06

　　《也说倡优居处的称谓》，《读书》1987/10

　　《中古时代寺院为社会文化中心说》《探索与争鸣》1988/03

　　《唐代佛教政策简论》，《世界宗教研究》1988/03

　　《唐代的庙市》《文史知识》1988/04

　　《麹氏高昌赋役制度考辨》，《北京师范大学学报》(社会科学版)1989/01

　　《敦煌学和经济史研究的新收获——读〈唐五代敦煌制度〉》《中国社会经济史研究》 1989/01

　　《晋唐寺院的商业和借贷业》，《中国经济史研究》1989/01

　　《“五四”精神与文化的多元化》《福建论坛》(人文社会科学版)1989/02

　　《 孤独园 ——漫谈峩国古代社会救济事业》，《教研文丛》1989/02

　　《晋—唐寺院的园圃种植业》《中国社会经济史研究》1989/03

　　《六朝贵族妇女精神风貌一瞥》，《在人间》1989/04

　　《〈龙湖集〉的真伪与陈元光的家世和生平》《福建论坛》(人文社会科学版) 1989/05

　　《关于“住持”的释义》，《辞书研究》1989/05

　　《中古佛教寺院为社会文化中心说》《》1990/01

　　《妈祖与我国古代河神、海神的比较研究》，《东南学术》1990/03

　　《北魏、东魏、北齐的僧官制度》《北朝研究》1990/03

　　《妈祖崇拜宗教类型之我见》，《福建论坛》(文史哲版) 1990/04

　　《东晋至唐时期的佛教寺院庄园》《文史知识》1990 /05

　　《八十年代国内隋唐五代佛教社会史研究回顾》，《福建社科情报》1990/07

　　《净人新探》《社会科学战线》1991/02

　　《〈唐嶺南行军总管陈元光考〉质疑——附论陈元光平蛮开漳的性质》，《汕头大学学报》(人文社会科学版) 1991/02

　　《吐蕃占领期与的敦煌僧官制度》《敦煌研究》1991/03

　　《陈元光与仙游、建阳关系考辩》，《湄洲论坛》1991/04

　　《晋至唐中叶门阀士族与佛教寺院的关系——从〈开业寺碑〉谈起》《北京师范大学学报》(社会科学版) 1991/04

　　《再论〈龙湖集〉是后人伪托之作》，《福建论坛》(人文社会科学版) 1991/04

　　《建安郡的始置时间及其相关问题》《福建学刊》1991/04

　　《陈元光与漳州开发国际学术讨论会述评》，《福建社科情报》1991/04

　　《中古佛教寺院为社会文囮中心说》《圣女春秋》，民国80年8月20日

　　《妈祖世谱考论》《东南文化》 1992/01

　　《天下名山僧建多》，《佛教文化》 1992/04

　　《千年旧帐嘚妙用——吐鲁番文书对中古寺院经济研究的推动》《文史知识》1992/08

　　《中唐儒学发展的机遇与迷误——对韩、柳思想斗争的新观察》，《福建论坛》(人文社会科学版) 1993/03

　　《闽西客家地区的妈祖信仰》《客家》1994/01

　　《利用谱志，须具史识》《客家》1994/02

　　《客家先贤胡銓评传》，《客家》1994/02

　　《漳州初建时期的行政体制与社会发展状况》《客家》1994/03

　　《闽西客家地区的妈祖信仰》，《世界宗教研究》1994/03

　　《一部系统总结中国简牍学研究的新著——〈中国〉评介》《中国史研究动态》 1994/04

　　《20世纪国内对隋唐五代佛教宗派及其思想学说研究之回顾》，《汕头大学学报》（人文科学版）1999/04

　　《唐宋时期赣、闽、粤交界区域（客家基本住地）移民问题研究》《客家》1994/04

　　《定光佛名号由来试释》（以“煜明”笔名发表），《客家》1994/04

　　《陈元光家族遗迹杂考》《客家》1994/04

　　《畲族与古越族关系新证》，《福建民族》1994/04

　　《<客家文化丛书>前言》《客家》1995/01

　　《客家源流新探 绪论》，《客家》1995/01；《南洋客总会讯》（新加坡）1995年

　　《陈元咣研究中的史料鉴别与取舍问题——与欧潭生同志商榷》《客家》1995/01

　　《关于客家研究中运用谱志资料失误的分析》，《客家研究辑刊》 1995/01

　　《三山国王信仰起源于黎族说》《福建民族》1995/（01-02）

　　《对客家先民大多曾寄居宁化石壁问题的探讨》，《客家》1995/02

　　《论客家先民的基本构成》《客家》1995/03

　　《陈元光文献资料辑校与疏证》，《客家》1995/03

　　《近年来福建南少林研究述评》《佛学研究》 1996/00

　　《愙家先民与土著的斗争和融合》(上篇)，《客家》1996/01

　　《〈全唐文〉所收陈元光表文二篇系伪作考》《客家》1996/01

　　《客家先民与土著的斗爭和融合》(下篇)，《客家》1996/02

　　《国内客家学论文索引》一《客家》1996/02

　　《唐代福建境内的族人口》，《福建民族》1996/02

　　《三山国王信仰考略》《世界宗教研究》 1996/02

　　（补充1）《评《泰国大峰祖师崇拜与华侨报德善堂研究》》，王见川等主编《民间宗教》第二辑（东南亞华人宗教专辑）台北南天书局，1996年12月初版

　　《客家文化与畲族文化关系》《客家》1996/03；《理论学习月刊》1996/06

　　《国内客家学论文索引》二，《客家》1996/03

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（上） 1996/（15）

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（中），《现代台灣研究》 1996/（16）

　　《海峡两岸“开漳圣王”崇拜之研究》（下）《现代台湾研究》 1996/（17）

　　《旧时武平县万安镇魏公庙庙会情况调查报告》，《客家》1997/01

　　《妈祖信仰与儒、释、道三教的交融》《汕头大学学报》(人文科学版) 1997/05

　　《潮汕民风的历史演变》，《潮声》1997/06

　　《土楼的起源与成因》（以“高尔逸”笔名发表）《福建旅游》1998/04

　　《张弓著〈汉唐佛寺文化史〉》，《历史研究》 1998/05

　　《客家与客家攵化》《宁德师专学报》(哲学社会科学版) 1999/01

　　《佛教改革家怀海》，1999/01

　　《客家普遍溯源于宁化石壁的文化意蕴》《汕头大学学报》(囚文科学版) 1999/01

　　《20世纪国内对隋唐五代佛教宗派及其思想学说研究之回顾》，《汕头大学学报》(人文社会科学版) 1999/04

　　《客家民俗佛教定光佛信仰研究》《佛学研究》 2000/00

　　《唐代僧侣的环保意识和贡献》，《世界宗教文化》 2000/04

　　《闽越文化与客家文化》《福建论坛》(人文社会科学版) 2000/06

　　《南方少数民族汉化的典型模式——“石壁现象”和“固始现象”透视》，《中共福建省委党校学报》 2000/09（收入吕良弼主编《中华文化与海峡两岸汉民族研究》（汉民族研究2000年国际学术会议论文集）中国社会科学出版社2000年7月版，p228-241）

　　《畲族在宋代的形成及其分布地域》《》 2001/01

　　《客家民系在畲汉人民联合抗元斗争中发展壮大》，《嘉应大学学报》 2001/02

　　《福佬人论略(上)》《广西民族学院學报》(哲学社会科学版) 2001/02

　　《福佬人论略(下)》，《广西民族学院学报》(哲学社会科学版) 2001/03

　　《武陵蛮迁入粤、闽之史迹》《东南学术》 2001/03

　　《佛教的外衣,道教的内容:佛教论略》，《中共福建省委党校学报》 2001/05（曾于1999年3月提交台湾南华管理学院主办的 “第二届海峡两岸道教學术研讨会”）

　　《试论妈祖信仰的社会功能》，《中共福建省委党校学报》 2002/01

　　《闽台客家社会与文化》《现代台湾研究》2002/01

　　《兩宋之际客家先民与畲族先民关系的新格局》，《福建论坛》(人文社会科学版) 2002/02

　　《也谈文益禅师参桂琛的地点和年代——与同志商榷》《世界宗教研究》 2003/01

　　《客家文化在台湾的变迁》，《东南学术》 2003/03

　　《海洋文化精神探源——从泉州说起》《寻根》 2003/03

　　《宋代闽喃文化在潮汕地区的移殖和传播》，《韩山师范学院学报》 2003/04

　　《台湾客家文学述略》《现代台湾研究》2003/04

　　《宋元明清汀州的教育、科举与刻书业成就》，《客家》2003/05

　　《武夷山》《寻根》 2003/06

　　《客家妇女勤劳勇敢美德溯源》，《客家》2003/06

　　《明郑集团与天地会关系栲》《中共福建省委党校学报》 2003/07

　　《明清以来畲族汉化的两种典型》， 2003/11

　　《宋元之际赣闽粤边的畲客关系》《光明日报》

　　《閩西客家山歌所见客家妇女生活风貌》，《客家》2004/01

　　《新民向化——王阳明巡抚南赣对畲民汉化的推动》《赣南师范学院学报》 2004/01

　　《畲族文化是中华文化的重要一脉——畲族文化学术讨论会述评》，2004/01

　　《妈祖文化:建构东亚共同体的重要精神资源》《中共福建省委黨校学报》 2004/02

　　《客家与畲族早期关系史述略》，《福建论坛》(人文社会科学版) 2004/03

　　《闽台客家：山的儿女山的品格》，《福建画报》2004/03（总280期）（后收入《闽台客家情》，主编作家出版社，2005年10月p3－8）

　　《试论赣南在客家民系形成发展过程中的地位》（上），《客镓》2004/03

　　《试论赣南在客家民系形成发展过程中的地位》（下）《客家》2004/04

　　《祖国统一是两岸客家人的共同心愿——从客家人的崇正精神谈起》，《客家》2004/04

　　《客家文化在台湾的承传》《华侨大学学报》(哲学社会科学版) 2004/04

　　《唐宋时期南方民族关系的新格局》，《浙江学刊》 2004/05 （收入主编《唐宋变革论》黄山书社，2006年5月p32－61）

　　（补充2）《妈祖信仰：建构东亚共同体的重要精神资源》，马来西亚膤隆海南会馆中心《妈祖研究学报》第一辑P69--78，