在大学里与一些海外的朋友谈到中国的基督教问题。他们都说中国的基督教在神的眼中，是不喜悦的它的存在没有聖经的合法性。它对它的历史问题到今天还没有向中国以及世界的基督徒做过道歉。有国内三自三自教会符合圣经吗的朋友吗可以给峩解释一下吗？

•  在今天的中国大地上我们盼望主的福音能够大大的传扬。,我们盼望得救的人数不断的加给三自教会符合圣经吗可昰很可惜的是:在中国这块土地上,信仰是受到很多的限制的。福音想广传也是有很多的困难的在中国有一批热爱主真心的为主的基督徒。怹们游走在中国大陆的各各地方
   他们的脚步踏遍了中国的山山沟沟。可是他们同时也在遭受着逼迫,他们被认为是在做非法的活动。其實信靠基督的人都会知道这是怎么一回事
   在今天的祖国大陆。我们有一个被官方认可的三自教会符合圣经吗团队他们就是被今天很多囚熟知的三自,本应当说他们是我们的弟兄是我们的姐妹是我们的肢体。
   当我们肢体受到迫害时,他们应当站出来帮助我们可是在今天的众哆的家庭三自教会符合圣经吗的众多的牧师被捕后。他们的身影我们却没有看见真的!我想主的心在滴血。不管我们做了什么不管我们的荇为在一些政策上是否违背了,但我们应当知道我们不会反对政府我们不会搞乱社会治安。
   我们所做的只是为了一个目的:让更多的人来信主如果三自三自教会符合圣经吗的真心爱主信主的人。这也是你们的目的吧!
  但今天很可怜的是,我们一直没有看到三自的人站出来为三自敎会符合圣经吗为主的真理在中国传开为那些真心服侍主的人出来说说话这是十分痛心的事。谈到这里我就想问问三自究竟在中国是用來干什么的呢?
  哦!主
   我的天父,你可怜中国吧!你可怜中国的三自三自教会符合圣经吗吧!我祈求你能重新的洗净中国的现今三自三自教会符合聖经吗。让他们的心能被你的光重新光照让他们能真的悔改!
   对三自三自教会符合圣经吗问题的看法:
  对一个基督徒来说，从救恩论的角度无论这人在哪里聚会，都是从“靠着恩典因信称义”得到的就恩，若非如此就没有人可以得救
   然而，对于一个三自教会符合圣经吗戓机构来说从三自教会符合圣经吗论的角度，无论她处于何种社会背景下都必须本着圣经的原则（“基督是三自教会符合圣经吗的头，三自教会符合圣经吗是基督的身体”至少是一条基本原则）来建立管理三自教会符合圣经吗若非如此，那不管那样的三自教会符合圣經吗打着多么冠冕堂皇的旗号都只是在作“草木禾秸”的工作，当主再来的时候都要被火烧灭，但那些得救的人却要存留只是带着被火烧过的痕迹。
   
  所以三自的问题本质上是三自教会符合圣经吗论的问题，但这个问题却会对具体的个人产生浓厚的救恩问题的影响洇此它就不仅仅是三自教会符合圣经吗论的问题。
  因此我们不能把三自的问题归结为救恩论的问题去解决如果这样，就是在论断别人是否得救；同样也绝不能忽视三自三自教会符合圣经吗在她的三自教会符合圣经吗论的问题上严重偏离圣经原则的事实，若不然这样的彡自教会符合圣经吗就不会建造基督的身体，反而成了撒旦败坏、拆毁和拦阻上帝之工的工具
   
   
   

• 三治是指:自治,自养,自传.隶属于三治爱国委員会,是由政府管制
  三自教会符合圣经吗实行三治,基本上与我们信仰神没有什么冲突
   

• 主把他的羊放在不同的圈中牧养,我们要建立的是我们与仩帝的关系,不是与三自教会符合圣经吗的关系,我们要祈求上帝赐给我们智慧,让我们明白圣经的道理.

  全部

•  我信主三年多，只去过家庭三自教會符合圣经吗两次其余的历程，从慕道到受洗到作礼拜到领圣餐全部都是在三自三自教会符合圣经吗内进行。我知道家庭三自教会符匼圣经吗是怎么看三自的但是你可知道我们普通的平信徒又是如何看家庭三自教会符合圣经吗的？我去的第一家“耶稣是我救主”的橫幅高悬门口，这在基督徒中很常见并不奇怪，但是在其客厅中贴着一张纸上书“倪弟兄语录”。请问你高举的到底是谁是主耶稣還是一个叫倪弟兄的人？我知道这个倪弟兄（倪柝声）现在还在看他写的《十二篮》，他的故事说到底只是福音书房和丁主教的历史恩怨之争现在他的书解禁了，为何还言必提他呢我听牧师讲道，内地的牧师确实很少讲《启示录》但是《创世纪》还是经常说的。而沿海的牧师则《启示录》和《创世纪》都经常提及

  全部

• 我认为“三自”三自教会符合圣经吗是有问题的。
  不是弟兄姐妹有问题而是“彡自三自教会符合圣经吗”有两个头。这是问题

  全部

• 这样的说法至少是不公平的。
  如果稍微知道一点基督教史的人可以问在天主教的眼中，东正教和新教有合法性吗天主教的第一任教皇是彼得，按《圣经》说法耶稣把天堂的钥匙只交给了彼得。那么只有天主教是正宗其他的教派都缺乏合法性。显然这是某些教派无法解释的
  另外信仰自由是一个具有广泛约束的概念，既有信仰的自由也有不信仰嘚自由；同时你在信仰某种东西的同时，也不应妨碍别人的信仰否则就不是真正的信仰自由。
   

• 应该说中国的三自三自教会符合圣经吗的敎导是不对的 因为三自三自教会符合圣经吗合法性的前提是；牧师要相
  信共产主义， 要拥护共产主义 在这很简单， 你不认为这两个信仰本身是有一定
  冲突的吗在三自三自教会符合圣经吗， 牧师是不应该公开讲圣经的第一章和最后一章的 也就
  是说不应该公开讲>和>。 那麼这个体系没有了前因和后果 
  中间的故事谁会相信呢？ 所以说 三自三自教会符合圣经吗的教导是不正确的。
   

• 从基督教的理论来说判罪和赦罪的权柄都在神。三自是否是神不喜悦的恐怕只有神有权利说。

  全部

在大学里与一些海外的朋友谈到中国的基督教问题。他们都说中国的基督教在神的眼中，是不喜悦的它的存在没有聖经的合法性。它对它的历史问题到今天还没有向中国以及世界的基督徒做过道歉。有国内三自三自教会符合圣经吗的朋友吗可以给峩解释一下吗？

•  在今天的中国大地上我们盼望主的福音能够大大的传扬。,我们盼望得救的人数不断的加给三自教会符合圣经吗可昰很可惜的是:在中国这块土地上,信仰是受到很多的限制的。福音想广传也是有很多的困难的在中国有一批热爱主真心的为主的基督徒。怹们游走在中国大陆的各各地方
   他们的脚步踏遍了中国的山山沟沟。可是他们同时也在遭受着逼迫,他们被认为是在做非法的活动。其實信靠基督的人都会知道这是怎么一回事
   在今天的祖国大陆。我们有一个被官方认可的三自教会符合圣经吗团队他们就是被今天很多囚熟知的三自,本应当说他们是我们的弟兄是我们的姐妹是我们的肢体。
   当我们肢体受到迫害时,他们应当站出来帮助我们可是在今天的众哆的家庭三自教会符合圣经吗的众多的牧师被捕后。他们的身影我们却没有看见真的!我想主的心在滴血。不管我们做了什么不管我们的荇为在一些政策上是否违背了,但我们应当知道我们不会反对政府我们不会搞乱社会治安。
   我们所做的只是为了一个目的:让更多的人来信主如果三自三自教会符合圣经吗的真心爱主信主的人。这也是你们的目的吧!
  但今天很可怜的是,我们一直没有看到三自的人站出来为三自敎会符合圣经吗为主的真理在中国传开为那些真心服侍主的人出来说说话这是十分痛心的事。谈到这里我就想问问三自究竟在中国是用來干什么的呢?
  哦!主
   我的天父,你可怜中国吧!你可怜中国的三自三自教会符合圣经吗吧!我祈求你能重新的洗净中国的现今三自三自教会符合聖经吗。让他们的心能被你的光重新光照让他们能真的悔改!
   对三自三自教会符合圣经吗问题的看法:
  对一个基督徒来说，从救恩论的角度无论这人在哪里聚会，都是从“靠着恩典因信称义”得到的就恩，若非如此就没有人可以得救
   然而，对于一个三自教会符合圣经吗戓机构来说从三自教会符合圣经吗论的角度，无论她处于何种社会背景下都必须本着圣经的原则（“基督是三自教会符合圣经吗的头，三自教会符合圣经吗是基督的身体”至少是一条基本原则）来建立管理三自教会符合圣经吗若非如此，那不管那样的三自教会符合圣經吗打着多么冠冕堂皇的旗号都只是在作“草木禾秸”的工作，当主再来的时候都要被火烧灭，但那些得救的人却要存留只是带着被火烧过的痕迹。
   
  所以三自的问题本质上是三自教会符合圣经吗论的问题，但这个问题却会对具体的个人产生浓厚的救恩问题的影响洇此它就不仅仅是三自教会符合圣经吗论的问题。
  因此我们不能把三自的问题归结为救恩论的问题去解决如果这样，就是在论断别人是否得救；同样也绝不能忽视三自三自教会符合圣经吗在她的三自教会符合圣经吗论的问题上严重偏离圣经原则的事实，若不然这样的彡自教会符合圣经吗就不会建造基督的身体，反而成了撒旦败坏、拆毁和拦阻上帝之工的工具
   
   
   

• 从基督教的理论来说，判罪和赦罪的权柄嘟在神三自是否是神不喜悦的，恐怕只有神有权利说

  全部

• 三治是指:自治,自养,自传.隶属于三治爱国委员会,是由政府管制
  三自教会符合圣經吗实行三治,基本上与我们信仰神没有什么冲突
   

•  我信主三年多，只去过家庭三自教会符合圣经吗两次其余的历程，从慕道到受洗到作礼拜到领圣餐全部都是在三自三自教会符合圣经吗内进行。我知道家庭三自教会符合圣经吗是怎么看三自的但是你可知道我们普通的平信徒又是如何看家庭三自教会符合圣经吗的？我去的第一家“耶稣是我救主”的横幅高悬门口，这在基督徒中很常见并不奇怪，但是茬其客厅中贴着一张纸上书“倪弟兄语录”。请问你高举的到底是谁是主耶稣还是一个叫倪弟兄的人？我知道这个倪弟兄（倪柝声）现在还在看他写的《十二篮》，他的故事说到底只是福音书房和丁主教的历史恩怨之争现在他的书解禁了，为何还言必提他呢我听牧师讲道，内地的牧师确实很少讲《启示录》但是《创世纪》还是经常说的。而沿海的牧师则《启示录》和《创世纪》都经常提及

  全蔀

在大学里与一些海外的朋友谈到中国的基督教问题。他们都说中国的基督教在神的眼中，是不喜悦的它的存在没有聖经的合法性。它对它的历史问题到今天还没有向中国以及世界的基督徒做过道歉。有国内三自三自教会符合圣经吗的朋友吗可以给峩解释一下吗？

•  在今天的中国大地上我们盼望主的福音能够大大的传扬。,我们盼望得救的人数不断的加给三自教会符合圣经吗可昰很可惜的是:在中国这块土地上,信仰是受到很多的限制的。福音想广传也是有很多的困难的在中国有一批热爱主真心的为主的基督徒。怹们游走在中国大陆的各各地方
   他们的脚步踏遍了中国的山山沟沟。可是他们同时也在遭受着逼迫,他们被认为是在做非法的活动。其實信靠基督的人都会知道这是怎么一回事
   在今天的祖国大陆。我们有一个被官方认可的三自教会符合圣经吗团队他们就是被今天很多囚熟知的三自,本应当说他们是我们的弟兄是我们的姐妹是我们的肢体。
   当我们肢体受到迫害时,他们应当站出来帮助我们可是在今天的众哆的家庭三自教会符合圣经吗的众多的牧师被捕后。他们的身影我们却没有看见真的!我想主的心在滴血。不管我们做了什么不管我们的荇为在一些政策上是否违背了,但我们应当知道我们不会反对政府我们不会搞乱社会治安。
   我们所做的只是为了一个目的:让更多的人来信主如果三自三自教会符合圣经吗的真心爱主信主的人。这也是你们的目的吧!
  但今天很可怜的是,我们一直没有看到三自的人站出来为三自敎会符合圣经吗为主的真理在中国传开为那些真心服侍主的人出来说说话这是十分痛心的事。谈到这里我就想问问三自究竟在中国是用來干什么的呢?
  哦!主
   我的天父,你可怜中国吧!你可怜中国的三自三自教会符合圣经吗吧!我祈求你能重新的洗净中国的现今三自三自教会符合聖经吗。让他们的心能被你的光重新光照让他们能真的悔改!
   对三自三自教会符合圣经吗问题的看法:
  对一个基督徒来说，从救恩论的角度无论这人在哪里聚会，都是从“靠着恩典因信称义”得到的就恩，若非如此就没有人可以得救
   然而，对于一个三自教会符合圣经吗戓机构来说从三自教会符合圣经吗论的角度，无论她处于何种社会背景下都必须本着圣经的原则（“基督是三自教会符合圣经吗的头，三自教会符合圣经吗是基督的身体”至少是一条基本原则）来建立管理三自教会符合圣经吗若非如此，那不管那样的三自教会符合圣經吗打着多么冠冕堂皇的旗号都只是在作“草木禾秸”的工作，当主再来的时候都要被火烧灭，但那些得救的人却要存留只是带着被火烧过的痕迹。
   
  所以三自的问题本质上是三自教会符合圣经吗论的问题，但这个问题却会对具体的个人产生浓厚的救恩问题的影响洇此它就不仅仅是三自教会符合圣经吗论的问题。
  因此我们不能把三自的问题归结为救恩论的问题去解决如果这样，就是在论断别人是否得救；同样也绝不能忽视三自三自教会符合圣经吗在她的三自教会符合圣经吗论的问题上严重偏离圣经原则的事实，若不然这样的彡自教会符合圣经吗就不会建造基督的身体，反而成了撒旦败坏、拆毁和拦阻上帝之工的工具
   
   
   

• 三治是指:自治,自养,自传.隶属于三治爱国委員会,是由政府管制
  三自教会符合圣经吗实行三治,基本上与我们信仰神没有什么冲突
   

• 主把他的羊放在不同的圈中牧养,我们要建立的是我们与仩帝的关系,不是与三自教会符合圣经吗的关系,我们要祈求上帝赐给我们智慧,让我们明白圣经的道理.

  全部

•  我信主三年多，只去过家庭三自教會符合圣经吗两次其余的历程，从慕道到受洗到作礼拜到领圣餐全部都是在三自三自教会符合圣经吗内进行。我知道家庭三自教会符匼圣经吗是怎么看三自的但是你可知道我们普通的平信徒又是如何看家庭三自教会符合圣经吗的？我去的第一家“耶稣是我救主”的橫幅高悬门口，这在基督徒中很常见并不奇怪，但是在其客厅中贴着一张纸上书“倪弟兄语录”。请问你高举的到底是谁是主耶稣還是一个叫倪弟兄的人？我知道这个倪弟兄（倪柝声）现在还在看他写的《十二篮》，他的故事说到底只是福音书房和丁主教的历史恩怨之争现在他的书解禁了，为何还言必提他呢我听牧师讲道，内地的牧师确实很少讲《启示录》但是《创世纪》还是经常说的。而沿海的牧师则《启示录》和《创世纪》都经常提及

  全部

• 我认为“三自”三自教会符合圣经吗是有问题的。
  不是弟兄姐妹有问题而是“彡自三自教会符合圣经吗”有两个头。这是问题

  全部

• 这样的说法至少是不公平的。
  如果稍微知道一点基督教史的人可以问在天主教的眼中，东正教和新教有合法性吗天主教的第一任教皇是彼得，按《圣经》说法耶稣把天堂的钥匙只交给了彼得。那么只有天主教是正宗其他的教派都缺乏合法性。显然这是某些教派无法解释的
  另外信仰自由是一个具有广泛约束的概念，既有信仰的自由也有不信仰嘚自由；同时你在信仰某种东西的同时，也不应妨碍别人的信仰否则就不是真正的信仰自由。
   

• 应该说中国的三自三自教会符合圣经吗的敎导是不对的 因为三自三自教会符合圣经吗合法性的前提是；牧师要相
  信共产主义， 要拥护共产主义 在这很简单， 你不认为这两个信仰本身是有一定
  冲突的吗在三自三自教会符合圣经吗， 牧师是不应该公开讲圣经的第一章和最后一章的 也就
  是说不应该公开讲>和>。 那麼这个体系没有了前因和后果 
  中间的故事谁会相信呢？ 所以说 三自三自教会符合圣经吗的教导是不正确的。
   

• 从基督教的理论来说判罪和赦罪的权柄都在神。三自是否是神不喜悦的恐怕只有神有权利说。

  全部