【尤】〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切音郵。《說文》尤異也。从乙又聲《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也《司馬相洳·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之罪又甚焉。又最也《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤黃帝臣。帝與戰於涿鹿殺之。今畫其形於旗上名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗又姑尤，齊東界二水名《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。又姓。

【赖】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》落蓋切，音癩《說文》贏也。《類篇》一曰恃也《書·大禹謨》萬世永賴。《疏》萬代常所恃賴。又《史記·高祖紀》大人常以臣無賴。《註》晉灼曰：賴，利也。無利於家也。或曰江淮之閒謂小兒多詐狡猾爲無賴。又《揚子·方言》予賴讎也。南楚之外曰賴秦晉曰讎。《註》賴亦惡名。又姓《風俗通》交阯太守賴先。《玉海》賴氏國名。漢囿校尉賴丹又《韻補》叶力制切。《班固·答賓戲》福不盈眥，禍溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是賴。○按《說文》从貝剌聲。俗作頼。非。

【赵州】僧从谂南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院传扬佛教，不遗余力时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“赵州自外归，师举前语示之，赵州乃脱履安头上而出。”宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古浮丘祖意慵参老赵州。”清钱谦益《石林长老七十序》：“赵州年一百二十八十方行脚。则七十已后正其整理腰包，办草鞋钱之日也”

【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍《說文》捕也。《五經文字》作収訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。又《詩·周頌》我其收之《傳》收，聚也又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之《註》收，取也又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收猶息也。又《博雅》收振也。《中庸》振河海而不洩《朱傳》振，收也又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德《說文》行有所得也。《玉篇》獲也《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神相得益章。又得得唐人方言，猶特地也《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老千水千山得得來。又叶都木切音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【橛】《唐韻》《集韻》《正韻》居月切音厥。《說文》杙也一曰門梱。《爾雅·釋宮》樴謂之杙。《註》橜也。蓋直一段之木也《列子·黃帝篇》若橜株駒。《註》斷木。又《詩·小雅》旣備乃事。《疏》引漢農書云：孟春土長冒橛，陳根可拔耕者急發。又馬銜曰橜《莊子·馬蹄篇》前有橛飾之患。《司馬相如傳》銜橛之變。又《篇海》橜車，鉤心木也。又擊鼓槌也。《山海經》有獸名夔，以其皮爲鼓，橛以雷獸之管，聲聞五百里。又同嶡。又《列子》姑衞切，音劌。盛肉几。《禮·明堂位》俎，夏后氏以嶡《註》謂中央橫木也。通橛又《韻會》其月切，音掘