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华为笔记本系列,新出的matebook13很适合女性

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这是一个建筑师的眼光,直接看到了屯堡最基本的元素—石头对照图片,建筑师告诉我们贵州喀斯特地貌使得石灰质沙页岩得来全不费工夫。屯堡建筑的石墙石板盖顶是一般人就能看到的,但随建筑师的眼光我们还看到了屯堡整体建筑布局的形成构想,还看到许多细节:门檐、檐口的作用与象征意味外圆内方的十字枪眼展现的岁月沧桑,开窗的形式门槛的高低,还有雕刻瓜础、石门销造型各异如铜钱、鱼形、万字节形等的地漏,甚至防御站岗时使用的墙体外小便出水口记忆碉楼下面的化粪池

河里的石頭滚上坡:贵州安顺屯堡民居 越剑.rar

[贵州]某现代广场综合住宅楼建筑施工套图(功能包括商铺会所民居)


   总建筑面积: 5833平方米

   建筑层数:?0.00以上6+1层

   建筑高度:21.5m(至檐口),?0.000相当于绝对标高1252.45


   抗震设防烈度:6度

   合理使用年限:50年

   结构形式:砖混结构。(两层底框)

  建筑功能:商铺,会所,住宅.

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1986年4月至1991年6月原邮电部先后发行了四套21枚《民居》邮票,分别为普23(14枚)、普25(2枚)、普26(3枚)和普27(2枚) 

民居是中华民族建筑的艺术瑰宝,具有古老而独特的魅力体现了劳动人民聪明智慧和深厚的文化底蕴。《民居》邮票展示了中国21个省(区、市)的民族建筑既有南方的民居,又有北方的建筑比如上海的石库门、云南的竹楼、福建的土楼、山西嘚大院、陕北的窑洞、北京的四合院、内蒙古的蒙古包等。 

各地自然条件不同建筑材料千差万别,我国民居建筑多姿多彩富有创造性,形成了独特的民居文化成为当今旅游观光中一道靓丽的风景线。

青海民居--平顶三开间

贵州民居--全楼木结构

宁夏民居--民族风格、习俗装飾

四川民居--依山傍水、错落有致

山西民居--砖石为主纯朴内敛

浙江民居--木石雕刻、彩画装饰

(图文内容来源建筑师杂志(ID :ARCHITECTERS),感谢作者辛苦整理版权归作者所有,仅供学习交流!)

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他花费七年时间 

涵盖贵州、河北、山东、广东、

浙江、陕西、湖南、内蒙等省

涉及报京村、古蔚县、乌镇、渭南、

澄县、安化、始兴等三十余县村

但以这样的方式认识它们

也不失为一种纪念的方式和载体

他完整記录了古民居现状

拍下大量不可再生的珍贵照片

民居是最具有感情和温度的

寄托自己“存在”的方式

致敬 民居建筑的不朽与芳华

坍塌中的城楼和城墙摄于蔚县县城附近村庄,是行走的开始

黄色的墙和灰色的天,配合这座有点苍凉的建筑并不搭配早春的季节,厚重的历史感充斥着这片土地张家口地区作为北京北大门,历来为兵家必争之地

城楼及城墙则是每个城堡的必备,照片中为明代或是更早的城樓明朝及以前村落的城墙和民房多以土砖砌筑,清代以后砖砌建筑才大规模在民间得以使用所以较为容易辨识年代。

照片可见风化的城墙土堆及风中的开裂城楼城楼上已被封堵的窗洞及后砌的砖墙,则是对砖砌建筑的一种遗弃和修补印记却也为很久前的事。

同样成為了历史作为经历过诞生和老去,时间消逝着城的容颜已经磨灭了楼顶,门楼也变得孤零零但却是极真实的保存着它的原貌,而非紟天修复者的臆造如一位老者,迟缓且凝重面对快速且巨大的时代变迁,也许它将带着所有的故事和记忆慢慢倒下化为原来的灰尘,但至少他现在依然倔强的挺立让人尊重,感叹时光荏苒

一片废墟中的格扇墙,土墙已毁檩条也脱,断壁残垣中仅存的格扇木墙蔀分,木墙已经变形却充满历史的痕迹,与周边的荒废不同依然倔强的挺立,标注着建筑存在感亦如建筑博物馆中的一块展品,荒涼中却真实让我仔细端量它的前世今生。

掸去上面泥土雨水的印记依稀可见曾经的摸样。

格扇为南方北方兼有的一种传统建筑工艺即为内部空间的分隔墙,由多个扇板构成墙体扇板与上下的垫板间采用槽式安装,依靠之间的摩擦力固定一块格扇多分上下两部分,仩部为格心即透空有图案的部分,如照片中的“回字”格扇下面为裙板,为整块木板也有分为上中下三部分的类型,顶部再多设一板为顶板

格扇的形式是中国古代典型的内墙形式,在北方局部地方目前还有延用并有发展为格扇窗等建筑式样。后面的裸露的一小段殘墙被我偶然发现,却很典型被称为“下碱”,就是砖土混合结构中山墙下面的一段约占墙的1/4—1/3,是常被人忽略的构造这里“下堿”部分采用了砖砌,且比上方土坯要略厚可有效增强山墙的稳定性,也为比较特别的古建砌筑理念之一

门头,蔚县的门头与后面所介绍的塞北民居的门头相似,主要由于距离不远但也有很多不同之处,使其更具备华北建筑的特色为拱形门洞。与前面所介绍的影壁一致是对木质大门的一种模仿,同时也是对门头气势风格需求的一种表达

设有檐脊、吻兽、瓦当、滴水瓦及砖砌的檐梁,同上文所述也有类似于垂花门的退立体化表达方式,所以可见到二门肩墙或是三门肩墙的样子但需要注意这些造型并没有加入石材等其他材料嘚痕迹,只是在第一张照片中有了木质挑檐的设置这个也可以与后文塞北的门头做一个对比,很相似的功能只是材质由石材变为了木材,长短也不再相同并且,考虑到所承载的荷载比较大所以在门头两端均设置了木质挑檐,寿命也比石材要强些不宜在上部墙体发苼扰动时,产生不平衡而加速开裂

需要注意另外一个细节,就是这个地区门脊端侧的脊吻不仅只有一个方向而是从水平方向伸出正吻,在大约水平45度的角度向外伸出侧吻第四张照片就是一个侧吻的大样,使整个门头更有层次感及造型也更为繁琐和精致,虽在偏远小村古代工匠的高超技艺和创造力却令我十分震撼,代代都有高超的古建技艺只是有些技法,在现代工艺的冲击之下确实没有了传人,实属无奈

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项目名称:贵州万峰林石宅

设计公司:陆霖建筑工作室

万峰林石宅坐落于云贵高原东南部万峰林的一个山村之中。当地特有的喀斯特地貌造就了群峰起伏的风土景致徐霞客曾到访此地并赞叹“天下山峰何其多,惟有此处峰成林”石宅是在┅座毛石墙木结构的老宅基础上加建而成的。设计始于踏勘场地时对基地独特地貌的观察试图在建筑和庭院的营造中回应当地风土的山石地景。建筑师采用当地民居中常见的做法通过平、坡顶结合的屋面、大量半户外空间、木构造平台以及山体天然的形成的丰富高差,營造出变化的连续空间在地基现场开挖过程中意外挖出了巨大的天然卡斯特岩石,这几乎重新定义了石宅成为整座建筑景观最重要组荿部分。沿着崎岖的山路进入石宅室外水池、自然山石和平台,毛石门洞面向后山的二层走廊,被院子植被包裹的餐厅可远眺万峰林的二层屋顶平台和后山的自然台地共同组成丰富的体验。在来回往复的路径中不断变化的景致产生了一种风土性的身体体验。地方的風土景致得以呈现以此作为我们思考和实践的起点。

贵州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

貴州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅外部实景图

貴州万峰林石宅外部实景图

贵州万峰林石宅局部实景图

贵州万峰林石宅内部实景图

贵州万峰林石宅内部实景图

贵州万峰林石宅内部实景图

貴州万峰林石宅内部实景图

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设计公司:场域建筑事务所

场域建筑在贵州黔东南自治州黎平县的茅贡镇完成了当地的粮库妀造设计这是茅贡镇复兴计划的第一个关键示范项目。旧的粮库建筑原处于闲置状态2016年镇政府和地扪生态博物馆决定将它改造成面向村民的艺术中心,以及乡镇新的文化载体茅贡镇类似大多数边远的乡镇,拥有一条县级过境公路公路两侧是数十年来不断演变的小型農村建筑。功能以服务于周边村寨的商业、服务业为主有计划经济年代过后闲置的粮库、供销社,也有缓慢变化更新的邮局、银行、五金建材通讯电器店、餐厅等等,建筑面貌是当地抬梁式民居和砖混结构的复合体过去数年来,在地扪生态博物馆和艺术家左靖的共同嶊动下博物馆和地方政府开始合作,将茅贡作为辐射周围侗寨原生态村落的聚集点承接前往侗寨旅游的外来人流消费;同时减少在原苼态村落内部为扩大旅游接待能力而导致的破坏性修建压力。

场域建筑的设计出发点是谋求将现状建筑与道路之间的契型空地进行庭院化利用并将回廊和庭院作为道路与建筑之间的缓冲。几座位于二级公路边的闲置资产经过改造成为乡镇新的文化载体投入到使用中。粮倉和周边旧建筑通过墙面翻修及室内改造整理为以地方手工艺和农产品展示、宣教为主的文化空间。并包括工作坊、艺术家驻场工作站、餐饮礼品等附属设施外部采用当地传统做法及材料,围合建造一条分隔喧闹的公路与安静的展览厅之间的廊道将现有室外空间划为彡个大小、形状、使用目地不同的院落。旧粮仓修护、保留了大部分旧墙面新的搭建工艺和材料就地取材,但在某些屋面做法上对传统莋法进行了改良大部分原有建筑和原始材料被保留和再利用。而新建结构、门窗等材料均采用当地抬梁式木结构形式、聘用当地工人、使用当地传统建造技艺

贵州茅贡粮库艺术中心外部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心外部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心外部实景图

贵州茅贡糧库艺术中心外部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心外部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心外部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心内部实景图

贵州茅贡糧库艺术中心内部实景图

贵州茅贡粮库艺术中心示意图

贵州茅贡粮库艺术中心平面图

贵州茅贡粮库艺术中心草图

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项目名稱:贵州大发天渠游客中心

坐落於群山之中的大发天渠旅客中心,地处贵州所辖的偏远山村——团结村它是在政府扶贫政策引导之下,通过农业旅游改善贫困农村经济的项目之一融合着政治使命和理想主义,该建筑已然成为团结村的新地标推动着周边地区的进一步发展。中国乡村建筑的风貌是这几年被频繁触及的议题相对其他拥有较多文化遗产的先例,这个曾经的贫困村并没有可传承的典型传统建築形式而山、河、苍翠的景观是它最大的资本。因此大发天渠旅客中心的设计以另一个角度切入这个人文贫瘠的场地: 不强加符号式的傳统建筑元素,而是强调与自然环境和谐衔接大发天渠旅客中心的建筑体量由当地石材堆砌成的外墙及暗色的竹地板组成,审慎地融合茬原始景观中而阶梯状的屋面完全开放给旅客及村民“来屋顶上坐坐”。这个大型公共集散空间结合室内办公运营、接待展示的空间囸逐渐改变当地乡村的公共生态,成为一股激活当地乡村发展的驱动力

决定基地及建筑朝向是设计的一个关键点。山中没有红线范围或昰退界我们希望建筑能饱览周边景色,但未开发的陡峭地貌限制了选择的范围山势险再加上有限的施工周期,道路的建设和建筑施工呮能同时进行——应对施工难度与效率成为重要的制约因素最终大发天渠旅客中心落在一处具有10米高差的天然梯台上,正对着远山与河带来具有冲击力的观景感受。同时道路与建筑西侧连接,于北侧急转而下低于建筑通过东侧往低处延伸,不影响建筑正面的观景效果场地的条件决定了许多建筑设计手法,流线的衔接、灵活地过度场地高差以及将葱郁景观最大限度地融入每一个空间成为建筑最主偠的特点。

团结村与周边乡镇一样原始的乡村建筑元素已渐渐被新时代快速化的农村建设替代,村中多处新建筑在原生态的山景中略显突兀我们希望旅客中心能够为新农村建设提供另一种范本,“不破坏大山与乡村原本的样子”寻求新建筑与乡村景观的融合。游客中惢的建筑倚山成形顺山势布置,阶梯状的屋顶减少体量的压迫感并呼应两侧农村的梯田风景;建筑自高至低逐渐增加宽度,形成上窄丅宽、面向群山敞开的观览平台沿著平台往下走,视野愈加开阔来客可以在这里清晰地感受自然的原始力量。从山下仰视时建筑体量错落有致,像是数个小型建筑的相互叠加形成类似于传统村寨的形象。建筑外墙由当地的暗色石材砌成附近民居院落常见相似的毛石矮墙,与原生村落的建筑元素形成呼应

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外蔀实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外蔀实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外蔀实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部实景图

贵州大发天渠游客中心外部夜景实景图

贵州大发天渠游客中惢内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中惢内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中惢内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心内部实景图

贵州大发天渠游客中心平面图

贵州大发天渠游客中心平媔图

贵州大发天渠游客中心平面图

贵州大发天渠游客中心平面图

贵州大发天渠游客中心剖面图

贵州大发天渠游客中心剖面图

安龙国家山地戶外运动示范公园位于贵州黔西南州安龙县笃山镇。公园位于一个天然的山谷中占地约700亩,风景雄奇山谷四周是典型的喀斯特地形岩壁,其中一段更是垂直的百米悬崖谷底成口袋形,有一条蜿蜒的河流将谷底分为两半河流的尽头是两个天坑,河流在天坑处从地面消夨流入地下形成地下河。这里是户外运动绝佳的场地攀岩、热气球、滑翔伞、水上运动、越野车等户外极限运动都可以在这里找到理想的场地。2016年三文建筑/何崴工作室受邀参与了公园的规划和设计,并主持设计整个谷底唯一的一组建筑——安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心

游客服务中心位于谷底的一座小山丘顶上。小山丘是谷底唯一的高点具有良好的视线,本身也极为醒目选择在这裏建造游客中心,除了希望建筑成为谷底的视觉焦点之外还因为这里的地势最高,可以抵御每年雨季河流涨水淹没建筑的危险实际上,当地没有确切的水文资料建筑师只能根据当地人的口述,确定建筑的地板高度这也是建筑被设计建造在一个架高的平台上的原因。洇为建筑选址的特殊性建筑师需要首先解决的问题就是建筑和环境的关系。在建筑师看来峡谷的风景是极具力量感的,也应该是整个公园的绝对主角而建筑应该首先融入环境,然后才是利用自身的特征为整个谷底点睛因此,如何处理好建筑的显隐问题就成为了设计嘚起点

在实地勘察中,设计师发现小山顶部并不是平的山顶有四组山石高起,而高起的山石之间自然形成了若干个小高地设计师把建筑打散,形成若干个小的单体并将它们体藏在这些小高地中。建筑自然的避让原有场地中的山石并和山石形成一种共生关系:藏身於山石,又从山石的缝隙中伸出来若隐若现。建筑的形式并不刻意的追求新奇仍然沿用了贵州黔西南地区的双坡顶民居形式,立面材料也尽量选择本地的石材为主设计师不希望建筑过于彰显,除了对周边环境的尊敬外也深知即使卖力的表现也无法和周边的大山大水爭锋。游客服务中心由接待站、西餐厅(“红点餐厅”)、酒吧(“仙掌酒吧”)和会议室(“磐石会议中心”)四座建筑组成其总体咘局围绕着基地上的山石展开,呈现出一种外观和内聚共存的状态

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龍国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公園游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中惢外部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心内部实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心内部实景图

貴州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州咹龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙國家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家屾地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家山地户外运动示范公园游客服务中心外部夜景实景图

贵州安龙国家山地戶外运动示范公园游客服务中心平面图

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作为起点的风土:贵州万峰林石宅营造记

      贵州万峰林石宅以贵州地方石作的建造方式建成,其设计通过建立万峰林地区民居空间形制与喀斯特地貌之间的对话唤起一种具有当代性的风土记忆。

挖出的山石成为前院的忝然景观

项目地点:贵州省黔西南州兴义市万峰林景区

设计单位:陆霖建筑工作室

翁杰来开天翁杰来辟地??

处处造土山,处处造岩山

造成高岩能上天,造成高山能攀雾

万峰林石宅是一座由老屋改建的民宿,位于云贵高原东南部黔西南州兴义市万峰林景区的一个山村の中这里是世界上最典型的锥状喀斯特峰林地貌之一,也是明代旅行家徐霞客笔下“天下山峰何其多惟有此处峰成林”的壮观风土。低纬度、高海拔的地理特征和湿润的亚热带季风造就了当地四季宜人的气候令人难以想象,数亿年前这里曾是滇黔古海的一部分

石宅昰由一栋石木结构的老屋改造而成的民宿,其功能布局并不复杂:我们拆除了破损的猪舍沿着有坡屋顶的主屋和厨房加建了卧室、餐厅、楼梯;主体空间经过重新划分改造为客房、门厅和走廊,屋顶加高1 m以满足二层居住的功能需求;利用基地的天然坡度在餐厅下增加了哋下室,同时设计了多条路径以供人走上增建的平屋顶然而在上述功能需求之外,石宅的核心理念是在庭院空间与原始山石之间通过哋方的空间形制和建造技艺建立起联系。最初踏勘石宅的场地时老屋院子中隐约露出的山石十分动人,在建造过程中场地里挖出了更多嘚原生喀斯特岩石如此鲜明的地理景观几乎重新定义了这座建筑,激发我们思考如何在设计中唤起人们对于当地风土的记忆

从那时起,田少山坡多

从那时起,坡多平坝少

万峰林所处的黔西南自治州是少数民族聚集的区域,其中以布依族分布最广在布依族祖先开天辟地建立聚落的《造万物歌》中,圣人翁杰在“造天造地”后依次“造泥土”“造山坡”“造田地”“造房屋”[1]完整地呈现了先民对于原始生存环境的认知和浪漫想象。颇为有趣的是神话中山地多田地少的地理特征是由象征原始自然的水牛决定的,即使是无所不能的翁傑也无法改变而在严峻的现实中,先民们也为了保留珍稀的平地作为耕地而将居所建在陡峭的山坡上

民居的建造是人与自然长期磨合嘚结果,“占山不占田”这一朴素的原则影响着黔西南传统聚落的选址石宅所在的聚落也是如此。在依山就势的聚落里石宅的基址位於最高处,须沿着仅有的山道徒步才能到达交通的不便使老宅荒废多年,但不事雕琢的山地庭院却也因此才得以完整保留:野草纷杂屾道曲折而入,庭院四周稀松的竹林、荫郁的芭蕉与枇杷树、嶙峋的后山、缥缈的远山一同包裹着场地犹如万峰林的晨雾。

在当地的风汢条件下数十米高的竹林和芭蕉树在砍除后隔年就会发芽,重新枝繁叶茂毛石墙在砌筑不久后就会出现时间侵蚀的痕迹、长满青苔。洇此有别于通常的设计项目我们希望从场地本身开始设计思考,由于场地的高差复杂、植被纷杂我们对场地额外进行了大量详细的测繪,记录了标高、植被、挡土墙、老建筑等方面甚至记录了山石的形状,在对于场地完整的测绘之后设计工作才正式开始

地处云贵高原东南部的万峰林地区四季如春、雨量充沛,民居的形制十分单纯:少数民族的穿斗干阑式建筑底层架空一层圈养牲畜,二层居住是媔对亚热带气候的一种应对方式。这种现象并非只限于少数民族的建筑基于基本生存条件的半室外空间形制在当地的现代民居中仍旧有所保留,不封闭气候的半室外空间大量存在于非传统的砖混结构的平屋顶民居中

当地传统建筑都是以出挑的坡屋顶作为屋顶的基本形制,这是对多雨潮湿气候的基本回应而现代工业体系已经可以通过技术手段解决防水和排水的问题,低造价的平屋顶屋面在村落中大量出現与老建筑一起形成聚落中平屋顶和坡屋顶混杂的状态。不同民族、不同年代的民居的平屋顶、坡屋顶、半室外空间等空间形制共同组荿的丰富聚落民居表情下蕴含着聚落民居对于当地风土的自然和社会基本条件的回应。

石宅设计的出发点是转译当地风土民居的空间形淛向“没有建筑师的建筑”[2]学习,建筑形态借用当地民居的平屋顶和坡屋顶混合的方式其中大量的半室外空间也是呼应当地的民居空間形制。

这种空间形制的使用离不开石宅业主对于地方风土的感知和记忆。石宅是作为民宿来经营的同时也是业主自住的家宅。业主茬建造该民宿的时候更多是以家宅的意向来想象未来的生活场景,并非以近年国内常见的投资盈利为目标作为出发点而这种更贴近业主个人生活情趣的营造方式才是民宿的原本含义,民宿首先是家而非旅宿。与业主的沟通过程中业主对于当地风景的记忆是设计重要嘚出发点,比如场地中嶙峋的山石半室外空间中休憩的场景都是业主经常提及的景象。我们通过结合地方的风土景致和当地司空见惯的囻居类型营造出既和当地有延续、又具有陌生感的地方记忆。无意识的民居形制在此主动地与风景产生对话。

山上尽杉树杉是树中迋??

你去做粮仓,你去做房屋

拿你做中柱,拿你做大梁

自然的雨水侵蚀石灰石的山地,造就了锥状喀斯特地貌的不同景致石林、溶洞、河谷、瀑布都是山石地貌的一种呈现,从大尺度的山地到小尺度的岩石都体现着当地风土的痕迹在传统的三开间模式下,民居的格局会根据家庭的使用需求增减房间的数量而由于复杂的山地环境,建筑体量会随之变化造就了自由灵动的山地民居外部形象。而在石宅的设计中这种外部的形象与业主的生活想象结合,山石和植被的风景成为了内外感知的重心建筑作为风土地景的中介物,在各种開口引入不同的场地风景

后院组织起建筑与后山的对话

山石嶙峋,不同尺度的门窗洞口把风景纳入建筑之中沿着崎岖的山路,先通过毛石砌筑的院墙经过室外层叠的水池、自然山石和平台,从老宅幽暗的毛石门洞进入门厅从门厅经过紧贴山石的室内楼梯,再由面向後山的二层走廊进入室外平台此时可通过室外楼梯返回被院子、植被和远山包裹的餐厅茶室,也可以继续向上在二层屋顶平台或后山的洎然台地远眺万峰林的远山客房与公共空间动静结合,营造出自身的氛围一二层的四间小客房直接面向远山,一层的套间和公共书房紦远山、竹林、后山的巨石都作为室内居住的风景二层两侧的套间朝向前后的远山和近景。来回往复的路径、不断变化的风土景致营造絀丰富的居游体验

二层走廊内外的空间转换

在建造过程中,原定化粪池的位置在开挖过程中显露出大量山石奇特的形态宛如一座天然嘚假山园,这一惊喜的意外并非额外的困难而是更为积极地影响了周边的建筑和景观设计。地下室原来是储藏空间和管理人员用房挖掘出的山石使业主同意把地下室沿着山石的方向打开界面用于休憩饮茶。除了局部设计的更改整个庭院的设计也由此更改为拾级而上的尛平台,模糊了自然和人工台地的边界以山石为核心的设计理念更为明确。

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60年代经过黄果树瀑布的长途汽车

1977年乌江囙龙大桥建成通车。

鸭池河大桥叶世义 摄

  如今的贵州交通是这样的——

  我们变成了世界的“桥梁博物馆”。世界十大高桥贵州占五个。

  杭瑞高速北盘江大桥大桥桥面离河底垂直高度565米,成为目前世界第一高桥这个高度相当于近200层楼的高度。刘叶琳 摄

  主跨达800米、全长1450米的贵黔高速鸭池河大桥是世界上最大跨径的钢桁梁斜拉桥也是世界山区斜拉桥之最。

  贵瓮高速清水河大桥是一座主跨1130米的钢桁梁悬索桥桥面高度406米。这是贵州第一长桥也是亚洲山区第一钢桁梁悬索桥。唐隽永 摄

  镇胜高速坝陵河特大桥主跨1088米桥高370米,建成时是居“国内第一世界第六”的大跨径钢桁梁悬索桥。何雄周 摄

  毕威高速赫章大桥11号主墩高195米是世界连续刚构橋梁中的第一高墩。张祥兵 摄

我们用5833公里高速公路让贵州“高原变平原”

  厦蓉高速水口至都匀段摆牛1号、2号、3号大桥连绵3000多米,桥橋相连蔚为大壮观。 陈恩光 摄

  沪昆高速盘县境舍勒大桥张家裕 摄

   山间高速犹如一段流畅的音符。曹时红 摄

  遵义龙坑立交橋由8座大桥组成全长近12公里,为贵州最大的3层互通式立交是连通杭瑞、兰海高速两条“大动脉”的关键节点。唐正 摄

  毕威高速赫嶂互通绘出“高速圆舞曲”。张祥兵 摄

  贵阳至都匀间高速公路、国道、新旧两条铁路线共同织出大山间的“交通平原”。

  我們更用"村村通公路""村村通客运"让每一个人享受交通的便捷未来我们还要修到村民组。

  安顺平坝小河湾农村公路卢迪 摄

  都匀建Φ茶旅小镇,通村公路穿过茶园王远峰 摄

   百里杜鹃旅游公路。张祥兵 摄

   遵义播州区花茂村通村公路张祥兵 摄

  仁怀市“小康路”两旁民居展新貌。刘叶琳 摄

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这个项目的最终缘起是贵州当地政府想把一个村做成一个扶贫的民生试点项目这個村具体位置是在贵州省遵义湄潭县湄江镇核桃坝村,全村共有70-80户村民当地的自然环境优越,依山伴水风景宜人,有大片大片的茶园主要收入来源是茶叶和陶器,政府是想在整个贵州一带一路旅游业大发展的背景下,把这个整个村子闲置的一部分改造成一个度假酒店采取与当地村民共同建造,共同经营的方式带动当地旅游经济和当地村民第三产业的大发展。当地村民可以通过租赁房屋参与酒店经营,酒店配套服务经营茶叶、陶器、餐饮的方式改变现有的生活状态。

作为一个这样的民生项目的参与者我们还是感觉到挺有意義和有意思,但同时压力也很大而且做为一个这样项目的总体规划和设计者,我们如何看待传统和当下如何考虑好当地文化、自然环境、周围村民和这个酒店项目能够自然和谐共生,这是我们这个项目的主要思考的问题我们采取一种对当地文化和周围村民的尊重和谨慎态度,对原有凌乱的农宅与场地进行梳理改造试图打造一个与周围环境自然共生和当地村民和谐共存的建筑生活业态。整个规划和建築室内改造都保留了原有了原有黔北民居的精髓局部加以创新的做法,在保留老建筑的同时又带来了新的设计理念和新的生活方式,使新与旧自然、山水、老宅、村民……完美的融合在一起,和谐共生。

贵州烟岚旅居度假酒店实景图

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贵州烟岚旅居度假酒店效果图

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贵州烟岚旅居喥假酒店平面图

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贵州烟岚旅居度假酒店立面图

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穆均 北京建筑大学教授。

回过头来回望过去这十几年我还記得当时我在村里的时候经常被问得最多的一个问题,就是你为什么要做土房子后来在2014年,我们出了第一本书就是在讲新的夯土怎么莋之后,我被问到的越来越多是如何来做这个土房子

大家好,我叫穆钧来自北京建筑大学。今天我的演讲的题目叫《土生土长》其實这也是我这些年来一直从事的研究和实践工作的主题。

我们都知道过去交通没有像今天这么发达,人们要盖个房子只能就地取材只能利用本地可得的这些土木石竹草等等自然材料来盖房子。在所有这些自然材料资源当中实际上用得最多的是两样东西,一个是土一個是木。我们过去的古人经常会用土木之工来描述房屋建造这件事情

因为只要适宜人类生存的地方基本上都有土,所以用土来做建造这個传统应用非常广泛历史非常悠久。最早的甚至我们目前可以追溯到仰韶文化时期。比如说在咱们湖北的屈家岭5000多年前的遗址当中,我们就可以看到用土坯来建造的房屋

还有非常有名的吐鲁番交河故城,公元前2世纪开始就兴建了整个城都是拿土来建造的。

▲ 吐鲁番交河故城公元前2世纪始建

甚至包括我们最熟悉的长城。可能很多人都不知道实际上大部分的长城,当时都是拿土来建造的只是后來为了加强防御的坚固度和耐久性,才在外面包上了砖或者砌上了石头

说到这儿,我就需要介绍一个名词的概念:生土它是相对于我們把土拿来烧陶器或者是做烧结砖这种变熟了的方式。是指我们把地下的土挖出来只需要经过简单的机械加工直接当作建筑材料,而不昰通过焙烧或者加化学的东西去改性用生土材料作为主材的建筑,我们通常会把它叫作生土建筑

生土不光是在咱们中国,在全世界也昰应用最为广泛、历史最为悠久的建造传统之一比如这个就在巴勒斯坦,11000多年前的遗迹当中可以看到用土坯来盖房子的痕迹

▲ 耶利哥城,巴勒斯坦距今约11000年

还有在3200多年前的古埃及,人们用土坯做的这样的拱券用作储藏的粮仓。

还有今天我们在摩洛哥依然能看到这種非常漂亮的,整个拿土来建造的古镇

▲ 扎古拉古镇,摩洛哥始建于18世纪

在西班牙,我们可以看到很多古城堡都是拿土来建造的。

▲ 比亚尔城堡西班牙(建于12世纪)

在法国、德国,近几百年间也建造了很多类似这样的古城堡这种多层的民宅都是拿土来建造的。

根據联合国教科文组织在本世纪初做过的一个全世界的统计至今全世界至少还有三分之一的人口居住在不同形式的土房子里。

中国现在是什么样的状况呢2010年前后,住房和城乡建设部对全国做了一个农宅现状的普查发现现在每个省依然还能看到土房子,保守估计全国至尐还有6000万人口居住在不同形式的土房子里面。

目前主要集中在以下五个地区比如华南地区大家都非常熟悉的土楼,还有这种土堡

黄土高原地区的窑洞,以及这种生土的合院

西南地区,我们所熟悉的丽江大理有很多这种土坯房还有这种土掌房。

青藏高原地区非常大的這种闪片房以及碉楼。

还有在新疆地区非常著名的喀什古城整个是拿土来建造的。

对于我个人而言跟生土的结缘要追溯到2004年。那时候我刚刚从西安建筑科技大学硕士毕业申请到香港中文大学读博士。我的博士生导师吴恩融教授就问我你想研究什么呀?

我其实考虑叻很久告诉吴教授说,我在读研究生的时候跟着我的硕士导师周若祁先生在黄土高原地区跑了很多农村看到了大量的这些土房子。

很哆老师都告诉我们说这些土房子冬暖夏凉、生态环保,可是在我调研过程中发现很多村民都不愿意住在里面,他们都希望有一天能把這些土房子拆了盖成新的砖瓦房所以我想研究到底怎么办。

我导师问我说那你想怎么办我巴拉巴拉说了一大堆。他就笑了说哎呀,伱要把这些都研究出来靠你一个人估计一百年都做不到。这样吧你先跟着我来学绿色建筑吧。刚好我最近在甘肃的庆阳有一个慈善项目是帮当地做一个小学校,你把这个项目搞定搞不定你就别毕业了。所以我就带着导师深深的祝福来到了这个偏远的小村子里

它叫毛寺村,就在黄土高原最核心的地带当地原来是一些很分散的只有几个年级的小学校,村民想把它们都集中起来建一个新的学校当时峩也看到周边有很多新的拿砖混凝土盖的学校,当地村民都说那个是冬天冷夏天热看着很光鲜。尤其在冬天当地气温只有零下十几度,即使烧煤很多小朋友的手上都会生冻疮。

当时我在这个地区做了很多调研把所有在当地可能实现的一些能够有效节能的技术措施全蔀整理了一遍,然后通过热学软件模拟的方式整个做了一遍试验大家可以看这张图表:

这个横轴是我把每一样技术用在这个教室里面带來的造价增长的百分比,纵轴是用每一个技术之后冬季室内气温提升的度数大家会发现,有一类技术只需要花一点钱甚至是不花钱就能让室内的气温增长很多。这类技术就是当地以土坯为代表的传统建造技术

所以后来在吴教授的指导下,我们就用性价比最高的当地传統建造技术设计了这所小学当时我一个人在这个村里面住了一年,跟村民一起来把这个小学盖成在这个过程中,我从什么都不知道箌后来从村民那里学到了很多传统建造的经验。

后来这个小学盖成以后是这样的感觉好像很现代。

建成之后它的造价只有600多块钱一平米

后来我们做了为期一年的现场温度测试。发现在夏天刚才前面介绍过的砖做的学校,室内气温是紧跟着室外气温跑的——这条黄色的線最高的时候甚至超过30度。而我们的这个教室室内温度只在20到25度之间很凉快。

在冬天新学校的室内气温也是紧跟着室外气温跑的,室外气温低到零下十几度教室里面也达到零下十度。而我们这个教室的平均气温只在5摄氏度上下

大家注意,这5度指没有人的状态下烸个人人体在散热,每个小朋友散热的量相当于80瓦的电灯泡而40个小朋友就是3200瓦,相当于两个电暖器正因为这个土墙的保温性能非常好,所以它冬天完全不用烧煤

后来我们这个项目获了一大堆国内外的专业大奖。其中有一个英国皇家建筑学会奖是跟以上这些特别有名嘚咱们国内的项目一块儿获的。

大家看觉得可厉害了但是,但是……所以还有后话但是这个学校在建成之后的几年,因为太偏远就被撤销了所以整个校舍空置下来。直到2010年我在网上看到有一个记者专门到这个地方去采访,他拍了很多照片发在网上这张照片是这个樣子的。

正因为长期的空置使得很多原本的问题被放大充分地暴露出来了。大家可以看到刚才很现代的地方比如说那个墙头,它已经長满了草尤其再下雨,很多墙皮都被冲掉了

说明什么问题呢?说明在建造过程中我只是把很多传统的东西发掘出来、学习过来直接鼡在了所谓的现代建筑这种设计当中,只是给它套了一个现代的形式实际上我并没有从根本上去提升、去克服它原有的一些缺陷。

这是茬2016年学校被空置了一段时间之后,村民说我们可以把它重新用来做农家乐所以他们专门做了修缮。

你会看到原来防水不行的墙头被他們加了琉璃瓦墙皮也被刷成了白色。当时我的学生看到说哎呀,村民怎么做这么丑只有我自己清楚,不应该怪村民应该怪我自己。后来我慢慢在反思这个问题实际上我们需要用客观的心态来去看待我们的传统。

比如说我们的传统生土建造技术实际上它有大量的優点。比如土墙本身有呼吸的功能它的室内空气质量往往比我们现在这种房子的空气质量要好,尤其它可以非常有效地平衡室内的湿度这个图是德国人做的一个实验,他就把夯土的房子拿来跟混凝土房子比对

我们都知道,尤其在南方夏天潮湿,湿度甚至能达到100%你會看到混凝土的房子上面都结了水。科学家做过一个测试发现如果我把室内的相对湿度从50%提到80%,土墙能够吸收的水是混凝土吸收的50倍咜的墙体表面还是干的,而它的强度只下降了6%所以非常厉害。

但是不可回避的传统生土材料有两个致命的缺点。一个是它的材料力学性能不行第二个它的耐水性能不行。

大家都知道在过去几场大的地震当中,比如说汶川地震当地倒塌的房子当中有超过一半以上都昰这些土房子。也正因为它有这些缺陷在过去几十年间,当人们一说土房子都说是危房所以长期以来人们慢慢地把这些土房子当成贫困落后的象征了。

当时在做毛寺小学的时候我的导师吴恩融教授也发起了一个很有意思的项目,就是帮这个村子设计建造了一座小桥後来这座小桥引起社会很多的关注。也在香港纪文凤小姐的大力推动之下我们成立了一个慈善基金,专门发动香港跟内地的大学生深入箌贫困农村地区去帮当地的村民做扶贫的建设工作。

基金会成立之后的第二年汶川地震发生。当时凉山彝族妇女儿童发展中心的侯远高老师给我打电话说有一个村子就在会理,是被一条大河给阻隔了上面只有一座独木桥,想请你们过来看看能不能帮村民做些什么

後来我们到了这里之后,看到村里面是这样一个景象:房子是西南地区非常典型的人畜共居的夯土合院在地震过程中很多房子都倒塌了,或者严重坏损

可是这个村子非常贫困,在当时一年人均收入只有1000块钱,而震后所有的材料价格翻倍地增长他们根本买不起。即便能买得起怎么运到村里来?即便能运进来原来那些房屋大量的废墟往哪里倾倒?

后来我们发现其实这些还不是最大的挑战最大的挑戰是什么呢?我们后来发现这个村子里竟然超过70%的村民只识得很少的字,甚至有些村民连自己的名字都写得不太顺在这种情况下,即便你有一些好的办法你如何教给他们,这其实是最大的挑战

所以在当时我就在想,面对这么多挑战实际上对比下来,他们最为熟悉嘚、基本上很多男性村民都会用的夯土可能还是最适宜的一个解决办法。

正因为之前那个学校的一些惨痛的经验和教训让我意识到我們不能直接地运用那些技术,一定要想办法去改良它、提升它让它变得更加抗震。但我是个建筑师我是搞建筑设计的,不懂结构所鉯我当时专门托朋友到处打听,终于找到了我现在的好搭档这位憨态可掬的周铁钢教授。

其实在那之前周铁钢在新疆就做了大量生土忼震房的试验和推广,非常有建树当时我们俩真是相见恨晚,因为在那个年代搞生土的人都是孤独的我们在村子的周边地区也做了大量的调查。

发现一个非常重要的现象就是那些倒塌的房子绝大多数都是在近几十年新建的土房。而很多过去50年之前、70年之前、甚至80年之湔的那些老房子实际上倒塌的并不多,很多只是一些轻微的坏损

我们都知道,西南地区自古以来都是地震多发带而这些传统建造技術到今天还在被使用,它一定有一些办法来抵御地震这件事情可是当我们看这些新建的房子里面,实际上基本上没什么抗震的措施甚臸村民还把这个房子建得更高更大、显得更气派。所以就像我们周老师说的这些倒塌的房子不倒才奇怪呢。

后来周老师也基于这些调查嘚成果尤其根据现代的抗震理论,对当地这些传统民居的结构进行了一个系统地梳理和完善同时也把它原有的那些建造工具还有建造鋶程进行了规范和改良。

我们都知道在长城里面能看到很多这种竹子它就相当于我们今天钢筋的作用,它是抗拉的实际上很便宜,因為这就是村里面长的竹子我们直接就用在里面了,它可以非常有效地提升房屋的抗震性能

后来我们把这些经验全部做了一些整理,让村民每家每户出一个劳动力来给一个困难户盖房子在这个过程中,周老师的研究生就住在这个村里跟村民同吃同住,一起把这个示范房盖成

因为村民都具有非常丰富的夯土经验,所以你给他稍微点拨告诉他什么事情必须得做,什么事情不能做他也很快就学会了。所以后来他们累计只用了几个月就把村里面的房子都重建完成了。

村民整个盖房子的过程实际上90%的材料都是可以利用的本地的震后废墟,其实就是村里长的竹子、芦苇这些自然材料每家每户只需要买少量的水泥、熟石灰,来做基础的防水这些就可以了

同时那个村里媔有非常好的传统:谁家盖房子都邻里互助,每一户只需要雇那么一两个木匠就能把这个房子盖了

最后根据我们统计,村民们新盖的房孓平均造价只有150块钱/平米而震后因为很多常规的技术都很贵,周围地区造价达到了1500块钱/平米所以相当于那些房子的十分之一。最便宜嘚一户房子才多少钱呢只有75块钱/平米,因为这一户的户主就是个木匠

当时这个项目做完我也就博士答辩。答辩完我突然有一天看到香港中文大学的橱窗里有一个小小的海报是说在奥地利有一个生土建造的工作营。它的带队老师是我仰慕已久的Martin Rauch我把他誉为生土建筑界嘚神,因为是他让生土建筑进入到现代建造的领域

我很激动,然后就申请去参加当时无止桥基金就专门来资助我去参加那个工作营,那是我第一次真正见识到欧洲非常先进的生土建造技术

实际上在40年前,当很多科学家在研究绿色建筑的时候在欧美也有很多建筑师和研究者在研究生土建筑。他们认为生土建筑是非常绿色的一种建造路径

在这里面领军的研究机构是法国国际生土建筑中心,他们在很早鉯前就通过大量的实验形成了一个非常重要的理论我们都知道,混凝土里面是砂子、石子儿、水泥在这里面砂子、石子儿是骨料,水苨是起真正粘接作用的

而如果我们把一块土挖出来,然后做筛分实验会发现粒径从大到小是由什么构成呢?由石子儿、砂子、粉粒再箌黏粒黏粒是直径小于0.002毫米的细小的颗粒,它才是在这个里面起真正粘接作用的东西其他都是骨料,所以跟混凝土的构成非常相近

洳果说我们在任何一块土里面根据它现有的构成,适当地添入一些砂子、石子儿让它达到一个特定的比例,然后再给予高强度的夯击咜就可以形成一个非常密实的聚合物,石子儿中间是砂子砂子中间是粉粒,然后整个这些骨料都是由黏粒来进行粘接

根据我们现在的實验发现,经过这样一个高强度夯击之后它的抗压强度已经跟普通的砖墙非常接近。而它因为很好的密实度使得表面的防水性能也得箌了极大的提升。在这样一个理论的支持下过去几十年间在全世界做了很多大量的这种现代建筑的实践。

这个就是Martin Rauch自己给自己盖的房子非常现代。

这个厨房稍微有点特别我们都知道土是怕这些油渍的东西,一旦粘上你得把它刮掉可是不要紧,我们可以撑块玻璃既鈳以看见土墙的漂亮的纹理,又可以解决实际的问题

这是Martin Rauch施工建造完成在柏林的一个小礼拜堂。

还有美国一位著名建筑师叫瑞克·乔伊,专门在沙漠做这种公共建筑,还有一些别墅,都是用生土做的。

这是奥地利一个中心医院

这家医院它就利用了生土特有的蓄热性能,莋了这样一个阳光廊

白天太阳晒,土墙就不停地吸热使得廊内其实并不太热。等到晚上周围温度降下来之后这个土墙就开始慢慢散熱了,使得廊里面的温度也并不是特别凉这是一个非常经典的案例。

还有在斯坦福大学这也是刚刚落成的冥想中心,也是拿夯土来建慥的

尤其Martin Rauch现在很厉害了,他现在都可以用这种预制的方式来做夯土等干了以后运到现场把它吊装安装完成,可以做非常大型的公共建築

2011年,我在法国做完报告的时候法国人挺感慨,因为在此之前他们对中国的生土了解比较有限只知道土楼和窑洞。所以他们当时说我们可以全力支持你们继续做系统的研究。所以当我回来之后就在无止桥基金和住建部的支持下又回到了黄土高原,要在这里继续做┅个系统的研究

当时就在甘肃的会宁,一个叫马岔村的小山村为基地来开展系统研究法国人特别好,先后派了好几名刚毕业的研究生來专门教我们如何去定量地分析这些土来教一些基本的理论。

当时也清醒地意识到我们在欧美看到的那些很先进的夯土建造技术,实際上都是建立在当地非常发达的工业体系上是很难直接把它引入到我们内地农村的。

在这种情况下我们要面临很多这种本土化、在地囮的挑战,其中第一个就是机具系统因为我看到大量的尤其是气动夯锤,我在国内都没见过我说老外在哪儿找的呀,我就在英文的阿裏巴巴上搜后来发现,哇一堆供应商,再一看都是中国产的。所以我特别感谢马云让我找到了所有的东西而且比国外便宜好多。苐一个问题解决了

第二个,正因为用了很大力的气动夯锤传统的这些模板根本顶不住这些冲击力,即便是混凝土浇筑的钢模板也顶不住

传统的夯土夯房子都是夯完这边再夯那边,很多转角和交接的地方一到地震的时候很容易就闪出去了所以需要让这些墙体交接的地方整体一次性夯筑。所以后来我们专门利用每个县都能买到的最常规的这些竹胶板和型钢来设计了一套简单的模板村民可以自由地拼装,可以一次夯击一字型的墙、T型的墙、L型的墙

解决了这个问题之后,我们实际上最大的挑战是什么呢因为我们看到了欧洲很多做生土嘚地方实际上很少有地震。所以我问老外朋友你们怎么解决这个抗震构造,他说我们很少考虑这个事情

可是我们不一样。所以周老师僦做了大量的系统实验研究然后形成了一个非常简单容易操作的抗震结构体系。后来这个体系也经过震动台实验证实它可以满足8.5度地震设防烈度的需要。

万事俱备后来我们就发动村里面专门夯土的工匠,形成了一支施工队来帮一户困难户盖了一个示范房。

盖示范房過程中我的三个学生刚好在做毕业设计,就把这个房子当作他们的设计对象在村里面待了几个月。

这个房子可以说是新型夯土第一次進入中国的乡村所以我们非常地忐忑。尤其大家可以看到建成是这个样子实际上并不好看。

为什么呢我真的很担心它会贵,所以我盡可能让村民用他们常规的、传统的形式、传统的方式去建造它后来这个造价,相当于我们所有的材料是花钱买的所有的人工也是花錢的,它的造价只有平均650块钱一平米

最开始时,村民对于新型夯土的质量没有概念恰好有一处的墙放线放错了只能拆掉,于是4个村民費了九牛二虎之力用了大半天时间才把墙拆下来,他们由此才真正信服这土墙有多结实

村民学会了,他们就自己开始盖房子后来他們也是通过这种帮工的方式盖下来,一平米只有320块钱很便宜。后来在住建部的推动下我们先后在很多地区都做了这种示范和推广。

还囿包括最近我们在湖北的十堰也做了这些

可以说,在很多地区已经盖了将近200座房子

听着好像很厉害,但是每次我们问村民这个房子怎麼样的时候他们都会说,这个房子是挺好的又舒服,看着又结实又便宜可就还是个土的。

所以有些时候当我们在做示范房的时候告訴他们这个墙面可以耐水,一般的雨水拍打都没有问题的你不用做任何的装饰。可是我们前脚走后脚这个房子就变成这样了,贴上叻瓷砖刷上了白,生怕别人知道这是个土

所以后来我们就想,不行我们一定要把它设计得更加现代,让他们知道土也可以做成很现玳的样子所以后来我们在马岔村就给他们设计捐建了一个村民活动中心,盖成以后是这个样子

在这里面因为很多技术是新的,我们也茬不断地尝试怎么来让这个东西变得现代去尝试不同的语言,甚至一些有趣的东西比如说小圆窗,就是给小朋友的

还有一些不同颜銫的搭配。包括这个这个是很玄妙的,好多老外都觉得好奇怪很多透明的东西夯进去了。

在2016年这个中心就建成了,可是在快落成之湔我在现场的研究生就发了一个这样子的朋友圈。 

他说有几个村里面的大妈坐在这儿晒太阳然后问我的研究生说,这个房子漂亮得很你们什么时候贴瓷砖呢。所以我们觉得实际上路还很长

其实这些年我们也深刻地意识到一个问题,就是说我们不停地在帮这些贫困的囚们盖房子但是当他有一天他变得有钱了,他再盖房子的时候我们真的不太相信他还会用这个方式去做,因为贫困落后的象征在他们惢目中是根深蒂固的尤其是他们已经形成了城里的就是好的这样一个心态。

所以说近几年我们同时在做两件事情,一方面我们想办法鼡非常高性价比的方式去帮这些贫困的村民盖房子;同时我们也在尝试着把很多新的成果运用到日常的这些现代建筑设计当中

尤其我们唏望通过这种方式,用这种市场化的方式让它真正地进入我们现代建筑的领域,找到一个办法能够让它满足我们今天对美的追求我们楿信等到做到一定深度之后,它一定会反过来对村民是一个最好的示范和影响

后来在2014年、2015年的时候,我们很幸运在西安万科的一个楼盤做了一个景观墙,就用夯土做的大家看到了,看着很现代的样子同时也还能透出很传统的味道。

这最近在永定土楼旁边做的文化中惢也快竣工了。

还有最近的一个大家伙这是跟同济大学李立教授合作的,是洛阳二里头的国家级博物馆4万平米,整个用夯土来做估计建成以后应该是全世界最大的生土建筑。最近刚刚开始动工

如果我们回过头来回望过去这十几年,我还记得当时我在村里的时候经瑺被问得最多的一个问题就是你为什么要做土房子。后来在2014年我们出了第一本书,就是在讲新的夯土怎么做之后我被问到的越来越哆是如何来做这个土房子,尤其现在我可能每个星期都会接到这样一个电话

所以说我们赶上了一个非常好的时代,我们的大众、包括政府越来越关注我们的传统,越来越关注我们的文化传承说到这儿,有一个近两年最高频的词就叫传承如果我们细细再一想,到底什麼是传承到底要传承什么,是那个建筑的形式是那个所谓看不见的文化,还是那些装饰还是那些小符号呢?我想可能很难用一句话來讲清楚

我最后提一个小故事,大家还记得我前面提到了吴恩融教授发起的一个建桥的项目因为村子里面原本这条河上只有这样一座獨木桥。

可是因为当时我们都没有人搞桥梁设计都不懂,所以吴恩融教授专门去英国拜访了他曾经的导师Anthony Hunt他被誉为全世界最有名的结構大师,他做了很多非常有名的桥都是几十亿欧元的这种。

老爷子很高兴他觉得这个项目很有意思,就专门勾了这样一个很聪明的设計吴教授回来一做预算,哇300万。

后来吴教授没办法又飞回到英国又见老爷子,老爷子说这可是我做过最便宜的设计了。

吴教授很無奈说你看吧,当地的村民都建着这样的独木桥他们很穷的。老爷子看到这些照片沉思了半天后来对吴教授说,你不应该来找我伱们最好的老师实际上就是村民,你们好好看看他们那个独木桥

后来我们仔细研究了他们这座独木桥。大家可以看到每年汛期之后水位降下来,村民们都把秋天已经收成过的剩下的玉米秆草全部拿起来编织成筐因为河床都是基岩,很结实所以把这个筐放在水里,再紦石头栽在筐里这个桥墩就修好了。同时再找一些树干把这个树干放到桥墩上,这个桥就修好了

等到来年5月份汛期来临之前,因为樹干对他们来说是很贵的东西他们就把树干收走,让洪水来吧所以整个这样一个逻辑非常聪明,非常地简单

后来我们就用同样的原悝,用网箱做桥墩做河堤的镀锌网箱耐久性很好,我们还是一样编成一个筐然后里面加上石头,学他们然后放到河床上,这个桥墩僦修好了

同时我们再用非常耐久的镀锌的钢做成钢架,放在桥墩上然后这个桥就修好了。

所以即便是一年就那么一两回的洪水来把這个桥梁板冲到旁边,它也只是沉在旁边等洪水一过,村民把它抬上来这个桥就修好了。这就是村民的智慧嘛

所以当我们在最后来偅新审视我们的传统,来说传承这件事的时候我们必须得要回头来好好看看,我们现在能看得到的传统是如何形成的

我们都知道,今忝看到的各个地方的这些传统民居它是在过去那个历史时间段,当地的自然条件人们的建房子的能力,还有人们的需求这三种要素囲同作用下形成的。

如果我们今天要说传承传承什么呢?实际上我们恰恰就要传承过去的人们如何来对待人们的需求如何来对待人自身具有的能力,尤其是怎么对待本地的这些自然资源如何来利用它。这些价值观、这些智慧才是我们今天特别需要传承的

在这里面特別需要强调的有两点,实际上在过去这些所有的技术都是在不断地动态发展的它都是因为人们的需求在变化,人们的能力在提升所以說适宜性技术的发展,才是我们真正传统民居、传统建筑文化传承的一个根本的基石

同时大家也都知道,各个地方的自然条件、人们的需求都是因人因地而异的。建房的技术方案绝对不是说一招打遍天下它一定是多元的,一定是因地制宜的

在这样一个情况下,我们能朦朦胧胧大概知道我们要传承的时候可能最大的挑战是什么,实际上是在于我们到底如何来传到底谁来承。

去年9月份的时候刚好無止桥慈善基金10周年,我们总结了一下过去的10年在北京建筑大学校园里面举办了一次生土建筑展,据说这也是中国第一次以生土建筑为主题的展览

在这个过程中,我们给大家呈现了很多我们的传统是什么以及我们可以用土做什么漂亮的东西。

尤其这个我们的镇展之寶。

因为过去10年我们在各个地方做这些土房子采集了大量不同地方的土。后来我们把它放在一起发现哇,颜色非常漂亮大家知道这僦是中国。

我们也是充分利用各个地方不同颜色漂亮的土可以用它做这些小的很漂亮的东西,很多工艺品甚至包括室内装修,以及我們都可以用到的东西

在整个这个过程中,我们举办了一次为期两个月的工作营30多个学生在一起,实际上是由学生来做很多东西我们敎给他们一些新的方法,然后让他们去发挥他们的创造力

我们都知道人的兴趣很多时候是来源于成就感,如果我们对下一代说我们的傳统非常好,非常有智慧可是他们不知道拿来该怎么用,用一下发现还不好用那我相信这个兴趣是不可能持续的。

所以我们这一代人鈳能要肩负一个责任一方面是要把这些传统挖掘出来,同时还要根据我们今天的科技来进行适当地改良让它能够真正地满足今天人们嘚需求。只有通过这样的方式我们用这些成果给年轻一代创造一个空间、创造一个平台,使得他们一方面可以真正感动于我们传统智慧嘚博大精深;同时可以依据他们现有的能力利用我们的成果来去创造属于他们今天的那个成就感。我想这样的一个过程可能才是我们传承的一个根本的动力

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穆均, 北京建筑大学教授

回过头来回望过去这十几年,我还记得当时我在村里的时候经常被问嘚最多的一个问题就是你为什么要做土房子。后来在2014年我们出了第一本书,就是在讲新的夯土怎么做之后我被问到的越来越多是如哬来做这个土房子。

大家好我叫穆钧,来自北京建筑大学今天我的演讲的题目叫《土生土长》,其实这也是我这些年来一直从事的研究和实践工作的主题

我们都知道,过去交通没有像今天这么发达人们要盖个房子只能就地取材,只能利用本地可得的这些土木石竹草等等自然材料来盖房子在所有这些自然材料资源当中,实际上用得最多的是两样东西一个是土,一个是木我们过去的古人经常会用汢木之工来描述房屋建造这件事情。

因为只要适宜人类生存的地方基本上都有土所以用土来做建造这个传统应用非常广泛,历史非常悠玖最早的,甚至我们目前可以追溯到仰韶文化时期比如说在咱们湖北的屈家岭,5000多年前的遗址当中我们就可以看到用土坯来建造的房屋。

还有非常有名的吐鲁番交河故城公元前2世纪开始就兴建了,整个城都是拿土来建造的

▲ 吐鲁番交河故城,公元前2世纪始建

甚至包括我们最熟悉的长城可能很多人都不知道,实际上大部分的长城当时都是拿土来建造的,只是后来为了加强防御的坚固度和耐久性才在外面包上了砖或者砌上了石头。

说到这儿我就需要介绍一个名词的概念:生土。它是相对于我们把土拿来烧陶器或者是做烧结砖這种变熟了的方式是指我们把地下的土挖出来,只需要经过简单的机械加工直接当作建筑材料而不是通过焙烧或者加化学的东西去改性。用生土材料作为主材的建筑我们通常会把它叫作生土建筑。

生土不光是在咱们中国在全世界也是应用最为广泛、历史最为悠久的建造传统之一。比如这个就在巴勒斯坦11000多年前的遗迹当中可以看到用土坯来盖房子的痕迹。

▲ 耶利哥城巴勒斯坦,距今约11000年

还有在3200多姩前的古埃及人们用土坯做的这样的拱券,用作储藏的粮仓

还有,今天我们在摩洛哥依然能看到这种非常漂亮的整个拿土来建造的古镇。

▲ 扎古拉古镇摩洛哥,始建于18世纪

在西班牙我们可以看到很多古城堡,都是拿土来建造的

▲ 比亚尔城堡,西班牙(建于12世纪)

在法国、德国近几百年间也建造了很多类似这样的古城堡,这种多层的民宅都是拿土来建造的

根据联合国教科文组织在本世纪初做過的一个全世界的统计,至今全世界至少还有三分之一的人口居住在不同形式的土房子里

中国现在是什么样的状况呢?2010年前后住房和城乡建设部对全国做了一个农宅现状的普查,发现现在每个省依然还能看到土房子保守估计,全国至少还有6000万人口居住在不同形式的土房子里面

目前主要集中在以下五个地区,比如华南地区大家都非常熟悉的土楼还有这种土堡。

黄土高原地区的窑洞以及这种生土的匼院。

西南地区我们所熟悉的丽江大理有很多这种土坯房,还有这种土掌房

青藏高原地区非常大的这种闪片房,以及碉楼

还有在新疆地区,非常著名的喀什古城整个是拿土来建造的

对于我个人而言,跟生土的结缘要追溯到2004年那时候我刚刚从西安建筑科技大学硕士畢业,申请到香港中文大学读博士我的博士生导师吴恩融教授就问我,你想研究什么呀

我其实考虑了很久,告诉吴教授说我在读研究生的时候跟着我的硕士导师周若祁先生在黄土高原地区跑了很多农村,看到了大量的这些土房子

很多老师都告诉我们说,这些土房子冬暖夏凉、生态环保可是在我调研过程中,发现很多村民都不愿意住在里面他们都希望有一天能把这些土房子拆了盖成新的砖瓦房。所以我想研究到底怎么办

我导师问我说那你想怎么办,我巴拉巴拉说了一大堆他就笑了,说哎呀你要把这些都研究出来,靠你一个囚估计一百年都做不到这样吧,你先跟着我来学绿色建筑吧刚好我最近在甘肃的庆阳有一个慈善项目,是帮当地做一个小学校你把這个项目搞定,搞不定你就别毕业了所以我就带着导师深深的祝福来到了这个偏远的小村子里。

它叫毛寺村就在黄土高原最核心的地帶。当地原来是一些很分散的只有几个年级的小学校村民想把它们都集中起来建一个新的学校。当时我也看到周边有很多新的拿砖混凝汢盖的学校当地村民都说那个是冬天冷夏天热,看着很光鲜尤其在冬天,当地气温只有零下十几度即使烧煤,很多小朋友的手上都會生冻疮

当时我在这个地区做了很多调研,把所有在当地可能实现的一些能够有效节能的技术措施全部整理了一遍然后通过热学软件模拟的方式整个做了一遍试验。大家可以看这张图表:

这个横轴是我把每一样技术用在这个教室里面带来的造价增长的百分比纵轴是用烸一个技术之后冬季室内气温提升的度数。大家会发现有一类技术只需要花一点钱甚至是不花钱,就能让室内的气温增长很多这类技術就是当地以土坯为代表的传统建造技术。

所以后来在吴教授的指导下我们就用性价比最高的当地传统建造技术设计了这所小学。当时峩一个人在这个村里面住了一年跟村民一起来把这个小学盖成。在这个过程中我从什么都不知道,到后来从村民那里学到了很多传统建造的经验

后来这个小学盖成以后是这样的,感觉好像很现代

建成之后它的造价只有600多块钱一平米。

后来我们做了为期一年的现场温喥测试发现在夏天,刚才前面介绍过的砖做的学校室内气温是紧跟着室外气温跑的——这条黄色的线,最高的时候甚至超过30度而我們的这个教室室内温度只在20到25度之间,很凉快

在冬天,新学校的室内气温也是紧跟着室外气温跑的室外气温低到零下十几度,教室里媔也达到零下十度而我们这个教室的平均气温只在5摄氏度上下。

大家注意这5度指没有人的状态下。每个人人体在散热每个小朋友散熱的量相当于80瓦的电灯泡,而40个小朋友就是3200瓦相当于两个电暖器。正因为这个土墙的保温性能非常好所以它冬天完全不用烧煤。

后来峩们这个项目获了一大堆国内外的专业大奖其中有一个英国皇家建筑学会奖,是跟以上这些特别有名的咱们国内的项目一块儿获的

大镓看觉得可厉害了,但是但是……所以还有后话。但是这个学校在建成之后的几年因为太偏远就被撤销了,所以整个校舍空置下来矗到2010年,我在网上看到有一个记者专门到这个地方去采访他拍了很多照片发在网上。这张照片是这个样子的

正因为长期的空置使得很哆原本的问题被放大,充分地暴露出来了大家可以看到刚才很现代的地方,比如说那个墙头它已经长满了草。尤其再下雨很多墙皮嘟被冲掉了。

说明什么问题呢说明在建造过程中我只是把很多传统的东西发掘出来、学习过来,直接用在了所谓的现代建筑这种设计当Φ只是给它套了一个现代的形式,实际上我并没有从根本上去提升、去克服它原有的一些缺陷

这是在2016年,学校被空置了一段时间之后村民说我们可以把它重新用来做农家乐,所以他们专门做了修缮

你会看到原来防水不行的墙头被他们加了琉璃瓦,墙皮也被刷成了白銫当时我的学生看到说,哎呀村民怎么做这么丑。只有我自己清楚不应该怪村民,应该怪我自己后来我慢慢在反思这个问题,实際上我们需要用客观的心态来去看待我们的传统

比如说我们的传统生土建造技术,实际上它有大量的优点比如土墙本身有呼吸的功能,它的室内空气质量往往比我们现在这种房子的空气质量要好尤其它可以非常有效地平衡室内的湿度。这个图是德国人做的一个实验怹就把夯土的房子拿来跟混凝土房子比对。

我们都知道尤其在南方,夏天潮湿湿度甚至能达到100%,你会看到混凝土的房子上面都结了水科学家做过一个测试,发现如果我把室内的相对湿度从50%提到80%土墙能够吸收的水是混凝土吸收的50倍,它的墙体表面还是干的而它的强喥只下降了6%,所以非常厉害

但是不可回避的,传统生土材料有两个致命的缺点一个是它的材料力学性能不行,第二个它的耐水性能不荇

大家都知道,在过去几场大的地震当中比如说汶川地震,当地倒塌的房子当中有超过一半以上都是这些土房子也正因为它有这些缺陷,在过去几十年间当人们一说土房子都说是危房,所以长期以来人们慢慢地把这些土房子当成贫困落后的象征了

当时在做毛寺小學的时候,我的导师吴恩融教授也发起了一个很有意思的项目就是帮这个村子设计建造了一座小桥,后来这座小桥引起社会很多的关注也在香港纪文凤小姐的大力推动之下,我们成立了一个慈善基金专门发动香港跟内地的大学生深入到贫困农村地区,去帮当地的村民莋扶贫的建设工作

基金会成立之后的第二年,汶川地震发生当时凉山彝族妇女儿童发展中心的侯远高老师给我打电话说,有一个村子僦在会理是被一条大河给阻隔了,上面只有一座独木桥想请你们过来看看能不能帮村民做些什么。

后来我们到了这里之后看到村里媔是这样一个景象:房子是西南地区非常典型的人畜共居的夯土合院,在地震过程中很多房子都倒塌了或者严重坏损。

可是这个村子非瑺贫困在当时,一年人均收入只有1000块钱而震后所有的材料价格翻倍地增长,他们根本买不起即便能买得起,怎么运到村里来即便能运进来,原来那些房屋大量的废墟往哪里倾倒

后来我们发现其实这些还不是最大的挑战,最大的挑战是什么呢我们后来发现,这个村子里竟然超过70%的村民只识得很少的字甚至有些村民连自己的名字都写得不太顺。在这种情况下即便你有一些好的办法,你如何教给怹们这其实是最大的挑战。

所以在当时我就在想面对这么多挑战,实际上对比下来他们最为熟悉的、基本上很多男性村民都会用的夯土,可能还是最适宜的一个解决办法

正因为之前那个学校的一些惨痛的经验和教训,让我意识到我们不能直接地运用那些技术一定偠想办法去改良它、提升它,让它变得更加抗震但我是个建筑师,我是搞建筑设计的不懂结构。所以我当时专门托朋友到处打听终於找到了我现在的好搭档,这位憨态可掬的周铁钢教授

其实在那之前,周铁钢在新疆就做了大量生土抗震房的试验和推广非常有建树。当时我们俩真是相见恨晚因为在那个年代搞生土的人都是孤独的。我们在村子的周边地区也做了大量的调查

发现一个非常重要的现潒,就是那些倒塌的房子绝大多数都是在近几十年新建的土房而很多过去50年之前、70年之前、甚至80年之前的那些老房子,实际上倒塌的并鈈多很多只是一些轻微的坏损。

我们都知道西南地区自古以来都是地震多发带,而这些传统建造技术到今天还在被使用它一定有一些办法来抵御地震这件事情。可是当我们看这些新建的房子里面实际上基本上没什么抗震的措施,甚至村民还把这个房子建得更高更大、显得更气派所以就像我们周老师说的,这些倒塌的房子不倒才奇怪呢

后来周老师也基于这些调查的成果,尤其根据现代的抗震理论对当地这些传统民居的结构进行了一个系统地梳理和完善,同时也把它原有的那些建造工具还有建造流程进行了规范和改良

我们都知噵在长城里面能看到很多这种竹子,它就相当于我们今天钢筋的作用它是抗拉的。实际上很便宜因为这就是村里面长的竹子,我们直接就用在里面了它可以非常有效地提升房屋的抗震性能。

后来我们把这些经验全部做了一些整理让村民每家每户出一个劳动力来给一個困难户盖房子。在这个过程中周老师的研究生就住在这个村里,跟村民同吃同住一起把这个示范房盖成。

因为村民都具有非常丰富嘚夯土经验所以你给他稍微点拨,告诉他什么事情必须得做什么事情不能做,他也很快就学会了所以后来他们累计只用了几个月,僦把村里面的房子都重建完成了

村民整个盖房子的过程,实际上90%的材料都是可以利用的本地的震后废墟其实就是村里长的竹子、芦苇這些自然材料。每家每户只需要买少量的水泥、熟石灰来做基础的防水这些就可以了。

同时那个村里面有非常好的传统:谁家盖房子都鄰里互助每一户只需要雇那么一两个木匠就能把这个房子盖了。

最后根据我们统计村民们新盖的房子平均造价只有150块钱/平米。而震后洇为很多常规的技术都很贵周围地区造价达到了1500块钱/平米,所以相当于那些房子的十分之一最便宜的一户房子才多少钱呢,只有75块钱/岼米因为这一户的户主就是个木匠。

当时这个项目做完我也就博士答辩答辩完我突然有一天看到香港中文大学的橱窗里有一个小小的海报,是说在奥地利有一个生土建造的工作营它的带队老师是我仰慕已久的Martin Rauch,我把他誉为生土建筑界的神因为是他让生土建筑进入到現代建造的领域。

我很激动然后就申请去参加。当时无止桥基金就专门来资助我去参加那个工作营那是我第一次真正见识到欧洲非常先进的生土建造技术。

实际上在40年前当很多科学家在研究绿色建筑的时候,在欧美也有很多建筑师和研究者在研究生土建筑他们认为苼土建筑是非常绿色的一种建造路径。

在这里面领军的研究机构是法国国际生土建筑中心他们在很早以前就通过大量的实验形成了一个非常重要的理论。我们都知道混凝土里面是砂子、石子儿、水泥,在这里面砂子、石子儿是骨料水泥是起真正粘接作用的。

而如果我們把一块土挖出来然后做筛分实验,会发现粒径从大到小是由什么构成呢由石子儿、砂子、粉粒再到黏粒。黏粒是直径小于0.002毫米的细尛的颗粒它才是在这个里面起真正粘接作用的东西,其他都是骨料所以跟混凝土的构成非常相近。

如果说我们在任何一块土里面根据咜现有的构成适当地添入一些砂子、石子儿,让它达到一个特定的比例然后再给予高强度的夯击,它就可以形成一个非常密实的聚合粅石子儿中间是砂子,砂子中间是粉粒然后整个这些骨料都是由黏粒来进行粘接。

根据我们现在的实验发现经过这样一个高强度夯擊之后,它的抗压强度已经跟普通的砖墙非常接近而它因为很好的密实度,使得表面的防水性能也得到了极大的提升在这样一个理论嘚支持下,过去几十年间在全世界做了很多大量的这种现代建筑的实践

这个就是Martin Rauch自己给自己盖的房子,非常现代

这个厨房稍微有点特別,我们都知道土是怕这些油渍的东西一旦粘上你得把它刮掉,可是不要紧我们可以撑块玻璃,既可以看见土墙的漂亮的纹理又可鉯解决实际的问题。

这是Martin Rauch施工建造完成在柏林的一个小礼拜堂

还有美国一位著名建筑师叫瑞克·乔伊,专门在沙漠做这种公共建筑,还有一些别墅,都是用生土做的。

这是奥地利一个中心医院。

这家医院它就利用了生土特有的蓄热性能做了这样一个阳光廊。

白天太阳晒土墙就不停地吸热,使得廊内其实并不太热等到晚上周围温度降下来之后,这个土墙就开始慢慢散热了使得廊里面的温度也并不是特别凉,这是一个非常经典的案例

还有在斯坦福大学,这也是刚刚落成的冥想中心也是拿夯土来建造的。

尤其Martin Rauch现在很厉害了他现在嘟可以用这种预制的方式来做夯土,等干了以后运到现场把它吊装安装完成可以做非常大型的公共建筑。

2011年我在法国做完报告的时候,法国人挺感慨因为在此之前他们对中国的生土了解比较有限,只知道土楼和窑洞所以他们当时说,我们可以全力支持你们继续做系統的研究所以当我回来之后,就在无止桥基金和住建部的支持下又回到了黄土高原要在这里继续做一个系统的研究。

当时就在甘肃的會宁一个叫马岔村的小山村为基地来开}

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