《左传》《郑伯克段于鄢》“寤苼”之说 概括

关於“寤生”的说法众多大致概括起来为3+1种说法，其他都是对这些说法的微调或补充

最早已知来源：[[西汉]司马迁《史记》：“生之难。”

证据 通假：遌、逜、牾、啎

   马王堆帛书《十问》：“夜半之息也觉啎（寤）毋变侵（寝）刑（形）。”啎通寤。

最早已知来源： [东汉末期]应劭《风俗通义·释忌》（今本已逸）：“俗说儿坠地，未能开目视者谓之寤生；举寤生子妨父母”（《太平御览》引）

应劭：汝南南顿（今河南项城附近）人，离春秋郑国较近

最早已知来源：[西晋]杜预“寤寐而庄公已生。”

或举《诗·大雅·生民》：“先生如达”者弃 为证据，恐妄为附会。

   证据：晋太子申生（“生”与出生无关）——请关注《左传》名字中有“生”的人如苏忿苼、归生等。

《左传》《郑伯克段于鄢》“寤苼”之说 概括

关於“寤生”的说法众多大致概括起来为3+1种说法，其他都是对这些说法的微调或补充

最早已知来源：[[西汉]司马迁《史记》：“生之难。”

证据 通假：遌、逜、牾、啎

   马王堆帛书《十问》：“夜半之息也觉啎（寤）毋变侵（寝）刑（形）。”啎通寤。

最早已知来源： [东汉末期]应劭《风俗通义·释忌》（今本已逸）：“俗说儿坠地，未能开目视者谓之寤生；举寤生子妨父母”（《太平御览》引）

应劭：汝南南顿（今河南项城附近）人，离春秋郑国较近

最早已知来源：[西晋]杜预“寤寐而庄公已生。”

或举《诗·大雅·生民》：“先生如达”者弃 为证据，恐妄为附会。

   证据：晋太子申生（“生”与出生无关）——请关注《左传》名字中有“生”的人如苏忿苼、归生等。

寤生（寤通啎：逆,倒）

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