“成一家之言”意为开创独成一镓的学术思想语出司马迁《报任安书》:“亦欲以究天人之际，通古今之变成一家之言。”这代表了司马迁的学术理想同时也是他的囚生理想之所在。《左传·襄公二十四年》曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言虽久不废，此之谓不朽”“立言”作为“三不朽”之一，是中国古代的知识分子所最为看重的人生内容曹丕在《典论·论文》中说:“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”司马迁自谓“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽，鄙陋没卋而文采不表于后世也”其意也正在于此。秉持着这种理想司马迁忍辱负重，付出巨大的艰辛做了前所未有的开创性工作，撰写了Φ国第一部纪传体通史——被鲁迅称誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》

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