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为什么《富士山下》有一句歌词有两个版本
为什么《富士山下》有一句歌词有两个版本，一个是“花瓣铺满心里坟场才害怕”，一个是“风翻开了心里坟场才害怕”？...
为什么《富士山下》有一句歌词有两个版本，一个是“花瓣铺满心里坟场才害怕”，一个是“风翻开了心里坟场才害怕”？
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“花瓣铺满心里坟场才害怕”的应该比较准确哈，解释下全首歌歌词哈 陈奕迅的新碟里，很多朋友都对“富士山下”不明所以，其实这词写得并不深奥。要解读这首歌词，要先搞清楚林夕想要在这里表达一种怎样的想法。
　　事情上，“富士山下”与其它大部份的林夕作品一样，都是用以表达林夕的人生观——放下回忆的包袱，珍惜眼前人(其实无论体裁有多大的差异，但林夕几乎所有的词作主旨都是走向同一个点的，只要能领悟林夕的人生观，就很容易可以参透他每一首词)。而具体到“富士山下”本身，是一首劝导人们放下一段感情的歌，就像近期他写的“情永落”、“情歌”差不多，只不过这次换成第一人称的视觉，去劝导自己的前任女朋友而已。
　　“拦路雨偏似雪花 饮泣的你冻吗 这风褛我给你磨到有襟花”
　　“连掉了迹也不怕 怎么始终牵挂 苦心选中今天想车你回家”
　　最三两句是用来营造全首歌的整体意境。
　　因为“富士山下”的旋律和配乐本身就有一种冬天的情调，因此，林夕在这里用了“拦路雨”、“雪花”、“饮泣”、“冻”、“风褛”等词去营造寒冷的感觉，亦开始铺展整个故事的前序——对自己怀有很深感情的女主角，选了非常严寒的一天(衬托出悲凉)，穿着一件自己送给她而又很残旧——掉了迹(本人生活在南方，不清楚普通话有没有这种说法，“掉了迹”在粤语里就是褪色的意思。另外，如果你所看到的版本是“调了职也不怕”，那是印刷出错)——的风褛(表示对自己的思念)，要求自己送她回家。
　　“原谅我不再送花 伤口应要结疤 花瓣铺满心里坟场才害怕”
　　“如若你非我不嫁 彼此终必火化”
　　“一生一世等一天需要代价”
　　第二小段，林夕继续用“结疤”“花瓣”“坟场”“火化”几个词去深化华丽而伤感的雪景。同时开始讲述自己的立场——我们的感情已经结束了，因此我不会再给你送花(泛指一切热恋时的缠绵)，因为此时再送花给你而勾起大家心里面的记忆还使我们不知所重。即使你认为今生只能爱我一个人，但我们这段感情已经无法弥补了，而我们始终还是要死去的。而“一生一世等一天需要代价”的意思就是：在有限的余生里这样消耗短暂的岁月是没有价值的。
　　“情人节不要说穿 只敢抚你发端 这种姿态可会令你更心酸”
　　在情人节的时候(泛指情侣之间的各种纪念日)，虽然我知道你对我还存在爱意，但我只能够以朋友身份的关怀去回报你，你种做法是不是令你更心疼呢？
　　“留在汽车里取暖 应该怎么规劝 怎么可以将手腕忍痛划损”
　　这里要回到第一小段的是场景，自己正开着车送女主角回家，而因为寒冷的天气，再加上女主角本来就志不在家，因此在途中肯定会有插曲（顺带一提“取暖”、“规劝”、“划损”这三个词，不但韵律工整，而且也和全首曲的意境和当时的场景配合得天衣无缝，还不落俗套，真是佩服林夕的天才词感）。
　　在车子内休息的期间，我究竟应该怎样劝谕你，你怎能够为了爱情这么轻易地放弃自己的生命呢？
　　“人活到几岁算短 失恋只有更短 归家需要几里路谁能预算”
　　这是典型的林夕式句子，充满哲理之余还余音荡荡，馀韵犹存，相信各位都能够体会，我还是不要译了。
　　“忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转 东京之旅一早比一世遥远”
　　当你忘记我们之间的恩怨情仇之时，已经不知道过了多少个寒暑了。人人都会说余生想要做什么什么，但既然已经想到了为何不马上去做呢？你有生之年可能还有机会去一趟东京旅行，但要你明天(就是尽快的意思)就去，却很难做到了。
　　“谁都只得那双手 靠拥抱亦难任(为)你拥有 要拥有必先懂失去怎接受”
　　开始切入主题，直接讲道理。
　　我们彼此都是血肉之躯(真实的人，即不是电视剧里完美爱情的男女主角)，一个人无论如何努力地展示自己的爱意，也不一定能完全拥有另一个人，如果真的要学会如何最大限度的维系一段感情，就必须曾经了解失去一段感情是什么滋味。
　　“曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有”
　　这里就是表达这首词的中心思想。
　　这是林夕的原话“其实，你喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它。你有什么方法可以移动一座富士山，回答是，你自己走过去。爱情也如此，逛过就已经足够”。
　　因此，这几句词的意思就是，我们都曾经一起漫步过白雪(就是经历过甜蜜时光)，即使相爱是一件这么美好的事情，你为何现在要流泪呢？一个人是无论如何都不能移动一座富士山的。
　　“何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构 试管里找不到它染污眼眸”
　　&试管里找不到它染污眼眸&取自英文句子——can not identify sadness through test tube。整句话的意思是：悲伤不是一种实质的东西，不能从试管里(化学，比喻真实的物质)里提炼出来，既然如此，为何不把这种感觉当成是虚构的呢？
　　“前尘硬化像石头 随缘地抛下便逃走”
　　“我绝不罕有 往街里绕过一周 我便化乌有”
　　过去的往事已经成为历史了，随着时间的流逝就可以忘掉。这个世界上没有谁是谁唯一的伴侣，只要你真诚地去寻找，很快就会找到另一个，而我也会从你的回忆里消失。
　　“你还嫌不够 我把这陈年风褛 送赠你解咒”
　　如果我说了这么多你都还是未能放下我的话，我不如把这件陈年风褛，送给你就当作是我的存在好了。
额。。。。其实我只是想知道怎么会有两个版本。。。因为最开始听的是“风翻开了”的那个版本，对那个比较有感情。。。。。不过现在好像找不到了。。。。
应该是纠正了呗……如有帮助，请采纳
获赞数：14
不是两个版本！是歌词改了！好多歌都有这现象！比如：丁香花，伤不起。就这样
来自：求助得到的回答
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扫描下载二维码“一部分人可以先富起来”这句名言，最初的版本是这样的
“一部分人可以先富起来”是邓小平的一句名言。从公开的资料看，邓小平最早公开说这句话是在1985年10月23日。那一天，他会见了一个美国企业家代表团。在会见中，他对美国客人说：“一部分地区、一部分人可以先富起来，带动和帮助其它地区、其他的人，逐步达到共同富裕。”
&1985年10月23日，邓小平会见以亨利&格隆瓦尔德（左）为团长的美国企业家代表团
第二年，邓小平在公开场合又两次说起这句话。一次是在会见新西兰总理朗伊时，另外一次是在视察天津时，在天津时的讲话也是最完整的一次。他说：“我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。一部分地区发展快一点，带动大部分地区，这是加速发展、达到共同富裕的捷径。”此后，“一部分人可以先富起来”便成为“最高指示”，传遍全国。其实，这句话是从另外一句话演变而来的。有一年，在视察辽宁时，邓小平对时任辽宁省委第一书记任仲夷以及辽宁省委领导班子的其他成员说“要让一部分人生活先好起来”。他没有用“富”这个字，而是以“好”代替。当时，改革开放刚刚开始，很多人谈富色变，邓小平说话自然有所保留。
&1978年，任仲夷（右）陪同邓小平在辽宁视察
邓小平对任仲夷等人说的这句话被收入了由中央文献出版社出版的画册《岁月留迹&&任仲夷》。现任佛山市顺德区纪委书记潘东生是该画册的作者之一。任仲夷在广东工作期间，潘东生曾担任过他的秘书。不过，他并没交代邓小平跟任仲夷等人谈话的具体时间。
据萧陶了解，建国后邓小平曾先后12次去辽宁视察，文革前与文革后各有6次。1978年9月，邓小平出访朝鲜。从朝鲜回来后，他在沈阳听取辽宁省委的工作汇报。1981年4月，邓小平再次赴辽宁，会见来华访问的朝鲜领导人金日成，但那时任仲夷已经调往广东了。也就是说，邓小平与任仲夷等人谈话的时间应该是在1978年9月。在沈阳的这次谈话以及其它几次谈话，后来被史学家称为“（邓小平）北方谈话”。
&任仲夷（左）陪同邓小平在广州视察
任仲夷是改革的先驱。虽然邓小平没有明说，但他却准确地理解和领会了邓小平谈话的真正含义。随后，他在全省开展“敢不敢富、能不能富、让不让富、会不会富”的致富大讨论。正是因为敢为天下先，很快他就被调到改革开放的前沿省份广东。到广东任职后，任仲夷提出“变通”的改革思路。萧陶记得当时的广东流传这么一句话，绿灯快步走，黄灯跑步走，红灯绕着走。这其实就是“变通”思路的具体体现，跟邓小平所说的“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”有异曲同工之妙。
从时间上看，从“要让一部分人生活先好起来”到“一部分人可以先富起来”用了七年的时间。从内容上看，虽然只有“好”与“富”的区别，可其背后却是一场思想观念的大转变。邓小平当年提出“一部分人可以先富起来”，其出发点应该是为了打破平均主义。尽管他也强调“共同富裕”，可很多人只看到这句话的前半句，不谈或少谈后半句。如今，一部分地区、一部分人已经先富起来了，如何走“共同富裕”的道路，就显得格外的重要，也是摆在我们面前的一道难题
（萧陶原创。图片来源于网络，转载请注明作者姓名。）扫描关注萧陶微信公众号，或微信里搜索xiaotaowechat，第一时间阅读最新的文章
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