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&&&从“地域故土”的失落到“理想家园”的觅求
从“地域故土”的失落到“理想家园”的觅求
沈从文在现代中国文学史上，是个性独异、成就卓著并早就蜚声中外文坛的著名作家。他自称是20世纪中国的“最后一个浪漫派”，表示“要写我自己的心和梦的历史”，借朴素优美的故事发泄自己作为一个乡下人长期受压抑的感情，描绘他理想中的优美的人生样式。他的湘西小说代表了田园浪漫主义的典型形态。他从自己的主观条件出发，综合了“五四”乡土文学和创造社、新月社一些作家的艺术经验，把“五四”浪漫主义推向一个新的阶段，从中可以看出中国现代浪漫主义的发展演变轨迹和各种风格的彼此消长。但由于历史的偶然和必然，他被迫在40年代搁笔，从而导致长期被历史、被读者所遗忘。直至80年代才重新“出土”，被重新发掘和认识。作为“京派”的主要代表作家，沈从文的小说创作从一开始就为读者展示了一片神奇的湘西故土，这片神奇的天地在沈从文此后的创作中一直扮演着重要的角色，并且不断的发生变化。本文试图从沈从文小说中的“地域故土”在其不同创作时期所呈现出的不同面貌入手，对其乡土小说的创作进行全面的回顾，并对其创作的文学史意义进行重新发掘。本文分上下两篇共六个部分。
摘要： 沈从文在现代中国文学史上，是个性独异、成就卓著并早就蜚声中外文坛的著名作家。他自称是20世纪中国的“最后一个浪漫派”，表示“要写我自己的心和梦的历史”，借朴素优美的故事发泄自己作为一个乡下人长期受压抑的感情，描绘他理想中的优美的人生样式。他的湘西小说代表了田园浪漫主义的典型形态。他从自己的主观条件出发，综合了“五四”乡土文学和创造社、新月社一些作家的艺术经验...&&
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快速查看收藏过的文献沈从文的《边城》，你真的读懂了吗？
作者：沈从文 朗读：星火王老师
阅读不同于视频
它是自由的，可想象的
同一本书不同的人读都会有不同的理解
今天为大家带来的是
沈从文的——《边城》
作者着眼于普通人、善良人的命运变迁
描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧
沈从文(）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族），但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。
《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。
爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。他也是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。
傩送有着他母亲的美好品格，细腻。傩送孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
顺顺（配角）
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……
码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面：
一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析；或采用幻想、梦境间接揭示；或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动；翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。
二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。
诚如作者所说
“一切充满了善。然而到处是不凑巧。
既然是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。”
作者也曾直言不讳地说
他写作的意图是支持“名族复兴大业的人”
今天的文章荐读就到这了
以后我们将每周为大家荐读两篇文章
乐（yue）读—→乐（le）读
将阅读培养成一种习惯
这个暑假“乐读书社”将陪您一起阅读
—THE END—
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《边城》剧照1.《边城》主要写湘西特有的风土人情，并围绕少女翠翠情窦初开的过程，来展示出边城人民的淳朴善良。整个阅读过程中，一边陶醉在美丽清幽的湘西山水里，一边被人性的美好所打动。沈老对湘西山水的描写，可谓活灵活现，在他细腻笔触的带动下，边城的景与物如亲眼所见般，不断呈现在面前。比方文章开头的那段描写，就十分有画面感。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。” 官路、小山城、小溪、白塔、房屋、老人、女孩与狗，这些人景物像逐步成型的拼图一样，很连贯地被拼成一幅布局明确的位置地理图。尤其对景色的描写，更是如电影镜头般美轮美奂。“溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差别”。想象一下一张弓的样子，就大概知道溪流与山路之间是呈一个什么形态分布在大地上了。“茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。” “黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快”。有山有水有城墙，有老旧的房屋，大自然中再普通不过的事物都可以被刻画的这么形象，不得不感慨笔者敏锐的观察力以及那颗善于发现美的心。“雨落个不止，溪面一片烟”。这个句子在文章中出现了两次，可见沈老对这个描写的喜爱。雨落是一个持续的动作，这样写出来却反而给人一种祥和宁静的感觉。“黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云”。“烘成桃花色”一方面写景，另一方面又映衬出翠翠那颗情窦初开的少女心。《边城》剧照2.很多人看《边城》，觉得这是一部写少女初长成的爱情心路历程的小说，而我反倒觉得，它更像是一篇写祖孙亲情的小说。由于它里面所呈现出来的亲情，似乎更易让人动容，翠翠对祖父的体贴及照顾在小说里表现的淋漓尽致。有时候，老船夫渡人疲倦了，就躺在临溪大石上睡着了。有人要过渡，翠翠为了可以让祖父多休息会儿，不让他起来，自己很利索地跳下船去把路人度过溪。又有的时候，翠翠会和祖父一同在船上，过渡时就同祖父一起动手牵缆索。翠翠也会每天按时在灯光下忙得跑来跑去，提前安排晚饭，等祖父一到家，即可以嗅到锅中所焖瓜菜的味道。最喜欢的还是沈老写老船夫与翠翠之间的那些日常，诙谐幽默，十分逗趣。每年快到端午，翠翠就会和祖父起争执，争谁留下来守船，谁去河街看热闹。两人都想让对方去看热闹，翠翠认为自己长大了就应当守船，祖父认为人老了才应当守船，翠翠说人老了应当休息。老船夫一听到孙女说自己老，就马上把膀子弯起来，鼓起肌肉给翠翠看，证实自己不老。看到这里，都可以想象出老船夫当时焦急忙慌的样子，真是顽劣可爱的紧。后来俩人达成协议，祖父守船，翠翠去河街看热闹。可刚过一天，翠翠就反悔了，她还是希望祖父可以和她一起去看热闹，不然就留下来陪祖父一起守船。老船夫知道这是翠翠玩心与爱心相战争的结果，可囿于守船责任在身，又不想辜负孙女的愿望，两难之中，祖孙俩就有了下面一段逗趣的对话。翠翠：我走了，谁陪你？祖父：你走了，船陪我。翠翠：船陪你，嘿，嘿，船陪你。爷爷，我决定不去，要去让船去，我替船陪你！老船夫说让船陪他，翠翠就急了，说自己留下来陪祖父，让船去看热闹。哈哈哈哈，这是我听到的最贴心最呆萌的对话了，原来，祖孙俩都是深藏不露的段子手啊。翠翠的乖巧懂事， 祖父的怜爱有加，让人觉得温暖的同时又隐隐感到有些孤寂凄凉，这一老一小一直相依为命，尤其是翠翠对祖父强烈的依赖，生怕应了老船夫那句“翠翠，爷爷不在了，你将怎样样？”图片源自网络3.《边城》里有一户在当地颇受人尊敬的人家，年长者是掌水码头的船总顺顺，顺顺有两个儿子，当初为他俩取名字时，基于对二儿子的偏爱，他把大儿子取名叫天保，二儿子取名叫傩送。意思按文中的原话说“天保佑的在人事上或者不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不可以稍加轻视了”。当我读到这里时，便想到前不久在电话中跟我哥曾聊到过相似的话题。就是父母在面对同样是自己的两个孩子时，能否存在偏爱。抛开那种有重男轻女思想的家庭，我认为既然是自己所生的孩子，手心手背都是肉，不存在更偏爱谁。而已作为两个孩子父亲的哥哥却不同意我的观点，他说自己在没有孩子或者仅有一个孩子时，也是像我这么想的。可后来当真正有了两个孩子后，在同样都爱他们的情况下，其中某一个孩子必会更博得父母的偏爱，比方大现象的妈妈更偏爱儿子，爸爸更偏爱女儿。假如是两个相同性别的孩子，也仍然会存在爸爸或者妈妈更倾向偏爱某一个的情况，哥哥同时还列举了很多身边现实的例子来加以证实他的论点。虽然他说的如同有理有据，可我仍然感到不可思议，便继续追问，假如真有偏爱，那偏爱具体表现在什么地方。哥哥答道，这只是一种心理上的感觉，语言难以描述，大概是心里更偏爱的那个，让你在想到ta看到ta的时候，更容易产生一种怜爱的感觉。但具体到行为对待上，其实两个孩子都一样。我没为人母，无法了解到哥哥的那种感觉，也无法代入到父母的角色上去思考这个问题。但或者许对于孩子而言，父母心里那点细微的偏爱，他们根本无从感知吧。正如船总顺顺对二老的偏爱，也仅仅是表现在取名字的区别上。回到文章中来，与其说是船总顺顺对傩送二老的偏爱，倒不如说是沈老对他的偏爱。相比起大老的豪放豁达不拘小节，沈老笔下的二老不仅美丽聪明，富于感情，还拥有诗般的性格跟云雀般的歌喉，他的一句“大鱼要咬你”，一开始就博得了小女主人翁翠翠的芳心。图片源自网络4.读《边城》最大的一个体验是，你不仅可以醉心于湘西山水的美丽，还可以感受到人性的美好，边城人民的淳朴善良也是这篇小说最温情动人之处。在边城，即使以卖身糊口的妓女，也是极为淳朴厚道的。遇到相熟的顾主，钱便在可有可无之间了。而对于妓女的身份，乡民们也不会站在道德制高点上去加以指责与轻视。按沈老的话说，这些人既重义轻利，又可以守信自约，即使是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中绅士还更可信任。掌水码头的父子三人也皆为慷慨之士，为人都大方洒脱，喜结交朋友又乐善好施，从不仗势欺人。因而，在整个小城颇受人尊敬。老船夫的恪尽职守也令人称赞，数十年如一日在溪边渡人，七十岁的他从二十岁起便守在小溪边，五十年来不知来去渡了多少人。渡头属公家所有，过渡人本不必给钱，有些人觉得过意不去，抓一把钱掷到船板上。老船夫必是不肯的，死活都要给那人塞回去。偶尔拗不过执意要给钱的，老船夫也会使用茶叶和烟草作为回赠。在老船夫身上，还有另一重稀缺品质，那就是对子女足够的宽容与尊重。首先是翠翠母亲背着老船夫与一军人发生了暧昧关系，并未婚生子，在那个保守的年代，老船夫却不曾说过一个有分量的字眼儿，依然平静的把日子过下去。后来翠翠长到谈婚论嫁的年纪，有人屡次来向老船夫说媒，老船夫尽管高兴，但并没有自作主张应承下来，而是让翠翠自行决定。假如说边城人民的善良仁厚让人心生温暖，那老船夫的智慧从容更令人钦佩，这种开明宽容的处事态度，放在如今，仍然值得讴歌。还好沈老给老船夫一个还算体面的结局，让他在半生辛劳后，安静地在睡梦中离去。}