短歌行原文及翻译李白
短歌行原文及翻译李白
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白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
　　译文：
　　白天那么短暂啊，百年一瞬间就消失。
　　苍穹浩浩茫茫，太极经历了万劫的时光。
　　连麻姑下垂的两鬓，已有一半已成白霜。
　　天公看见玉女，曾经大笑亿千次。
　　吾欲揽转为太阳驾马车的六龙，回车驶向东方，挂在扶桑树傍。
　　用北斗星酌满美酒，劝六龙各饮一觞。
　　富贵非我所愿，但愿能停驻青春的容光。
　　注释：
　　⑴短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
　　⑵&白日&二句：此用曹操《短歌行》句意：&对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。&百年：一生;终身。
　　⑶苍穹：苍天。浩茫茫：原作&浩浩茫&，据王本改。
　　⑷万劫：犹万世，形容时间极长。称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：&劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。&太极：这里指天地未分以前的元气。
　　⑸麻姑：神话中仙女名。
　　⑹&天公&二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
　　⑺&吾欲&二句：此化用《楚辞&远游》&维六龙于扶桑&句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
　　⑻&北斗&句：此化用《楚辞&九歌&东君》&援北斗兮酌酒浆&句意。
　　⑼与：一作&为&。驻：留住。颜光：一作&颓光&。逝去的光阴。
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本文来源：《短歌行》原文、翻译---曹丕
《短歌行》原文、翻译
仰瞻帷幕[1]，俯察几筵[2]。其物如故，其人不存。
神灵忽[3]，弃我遐迁[4]。靡瞻靡恃[5]，泣涕连连[6]。
呦呦游鹿[7]，衔草鸣8]。翩翩飞鸟，挟子巢栖[9]。
我独孤茕[10]，怀此百离[11]。忧心孔疚[12]，莫我能知13。
人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考[14]。曰仁者寿，一胡一 不是保[15]。
[1]仰瞻：抬起头来谦恭的观看。
[2]俯察：低下头来仔细的看。筵：竹席。
[3]倏忽：疾速。
[4]遐迁：远离。此指创出去世。
[5]靡瞻靡恃：没有企望了，没有依靠了。靡：没有。
[6]泣涕连连：泣涕：眼泪。连连：泪流不止的样子。
[7]呦呦：鹿的叫声。
[8](n&)：幼鹿。
[9]挟子巢枝：鸟携带着幼雏栖息在巢里。
[10]孤茕：孤独。茕：指孑身一人。
[11]百离：种种痛苦。
[12]忧心孔疚：内心忧愁的及其痛苦。
[13]莫我能知：没有人能够知道我的悲伤。
[14]圣考：指曹操。父死称&考&。
[15]一胡一 不是保：为什么我父亲不能像仁者那样长寿呢！
抬头可见他的帷幕，低头可见他的竹席。他的东西样样都在，人却与我永远分离。他的灵魂飞速走了，远远把我留在此地。没人看护没有依仗，怎不令我哀哀哭泣。那匹大鹿边走边叫，它的不安是为小。那只鸟儿振翅飞来，带着幼子回到窝里。此时的我孤孤单单，失去亲人百般压抑。心有忧愁痛苦已极，无人能知我的心意。别人也曾这样说过：&忧闷使人老迈衰疲&。可叹我已生了白发，知世太早多么晦气！如今只能又歌又叹，怀念父亲安慰自己。都说&仁义可以长寿&，为何父亲过早故去？
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&来源：三国在线
　　【诗歌原文】：
　　（一）
　　对酒当歌，人生几何？
　　譬如朝露，去日苦多。
　　慨当以慷，幽思难忘。
　　何以解忧，唯有杜康。
　　青青子衿，悠悠我心。
　　但为君故，沈吟至今。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。
　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　明明如月，何时可掇？
　　忧从中来，不可断绝。
　　越陌度阡，枉用相存。
　　契阔谈宴 ，心念旧恩。
　　月明星稀，乌鹊南飞，
　　绕树三匝，何枝可依？
　　山不厌高，海不厌深，
　　周公吐哺，天下归心。
　　【诗歌注释】：
　　①对酒当歌：面对着酒和歌。当，也是面对的意思。②朝露：汉代人常以朝露比喻人的年命之短，可参看汉乐府《薤露》。③去日苦多：对过去了的时日太多而感到痛苦，亦即伤心人命短暂之意。④慨当以慷：当慨而慷。以，同而。 ⑤幽思：深藏着的心事 ，即“忧世不治”。 ⑥杜康：相传是我国最早发明酿酒的人，这里即用以代指酒。 ⑦青衿：周朝时学子的服装，用在诗里代指学子， 这里是指有智谋、有才干的人。衿，衣领。 ⑧悠悠：形容思念的深沉和久长。 ⑨沉吟：低声吟咏，指深切怀念和吟味的样子。《诗经 ·郑风·子衿》里有一段说：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”原是一首写男女恋情的诗，曹操在这里把它加以变化， 用以表示自己对贤才的思念。 ⑩苹：艾蒿。 ⑾鼓：弹奏。《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这是一篇诚恳热情地欢宴宾客的诗。曹操在这里取其成句以表示自己期待贤才的热诚。 ⑿掇：同辍（Chù0），停止，断绝。月光不 可阻塞断绝，以比喻人的忧思不能抑止。掇，一作拾取、捉取。以月光不可捉取比喻忧思不可排除。 ⒀越陌度阡：古谚有所谓“越陌度 阡，更为客主”，是说友朋之间互相过从的事；曹操这里用其成句以言贤士之远道来投。 ⒁枉用相存：如同说“屈尊贤士们来光顾我。 ”枉，枉驾，屈驾。存，存问。 ⒂契阔谈宴：即宴谈契阔，在欢乐的宴会上畅叙离别怀念之情。宴，同讌。契阔，本义是两件东西放在 一起的相合（契）与不相合（阔），后来用以代指人的会合与离别。这里用为单指离别。 ⒃旧恩：旧日的友好情谊。 ⒄匝（zā扎） ：周。乌鸦绕树无枝可依，以喻乱世中人才的无处依托。当时中原地区战乱频仍，有许多人士南逃依附刘表或孙权。 ⒅厌：满足。《管 子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”曹操的“山 不厌高，海不厌深”就从这里化来。 ⒆吐哺：吐出口中正在咀嚼的食物，指中途停止吃饭。《韩诗外传》卷三记载周公曾说：“吾，文 王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”《史记·鲁世家》 中也有与此大致相同的文字。这里曹操显然是以周公自命的。
　　【诗歌翻译】：
　　面对美酒伴以高歌，人生短暂岁月几何？
　　好像晨间的露水一般，过去荒废的日子已经太多，所剩下的已经不多。。。。。。
　　听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘
　　用什么来排解忧愁？只有那美酒名曰“杜康”。
　　“青青”的是您的衣襟，悠悠的是我的愁心。
　　只是因为您的缘故，让我轻声吟诵至今。”
　　“‘呦呦’的是麋鹿在鸣叫，因为取食到了野外的苹草。
　　正是因为我有高贵的客人，演奏起瑟琴吹奏起笙笛”
　　明亮得如同天上的月亮，什么时候我才能够摘取？
　　忧伤正从中而来，连绵不绝从未停止。
　　越过田间交错的小路，屈就了您前来拜访。
　　久别重逢长谈畅饮，心中重温着往日的恩情。
　　月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去。上一页1
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2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及鉴赏
查字典语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及鉴赏，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注查字典语文网。古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《短歌行》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。《短歌行》原文对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。《短歌行》原文翻译面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了!席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。有才识的人啊，是我深深的牵挂。只因为你的缘故啊，让我思念到如今。麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢?因此而忧心啊，一直不曾断绝。来吧朋友!越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，让我们永远相依。欢饮畅谈，重温那往日的恩情。月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所.山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。《短歌行》鉴赏《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，我们现在按照诗意分为四节来读。“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。”这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止(“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。《短歌行》创作背景此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。《短歌行》作者介绍曹操，沛国谯人（今安徽亳州），出生在官宦世家，为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子，汉灵帝时官至太尉，历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯，《三国志·武帝纪》中说曹嵩“莫能审其本末”，而在宋人裴松之注《三国志》时间接引用三国吴人所著《曹瞒传》中称曹嵩本姓夏侯，但此说可信度不高。曹嵩继承了曹腾的侯爵。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，《三国志》中是“治世之能臣，乱世之英雄”。孙盛《异同杂语》及《三国演义》小说中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”）曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，曾经潜入张让家，被张让发觉后，手舞著戟越墙逃出，全身而退。又博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些活动为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。以上内容就是小编为大家整理的《2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及鉴赏》，对于高考语文知识点了解是否更加加深了一点呢？更多学习相关材料，敬请关注查字典语文网，小编随时为大家更新更多有效的复读材料及方法！
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最新高中语文基础知识短歌行 短歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府置酒高堂。悲歌临觞。人寿几何。逝如朝霜。时无重至。华不再阳。苹以春晖。兰以秋芳。来日苦短。去日苦长。今我不乐。蟋蟀在房。乐以会兴。悲以别章。岂曰无感。忧为子忘。我酒既旨。我肴既臧。短歌有咏。长夜无荒。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少... 搜索本词：
短歌行 短歌行作者：陆游年代：南宋百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。碧桃红杏易零落，翠眉玉颊多别离。涉江采菱风败意，登楼侍月云为祟。功名常畏谤谗兴，富贵每同衰病至。人生可叹十八九，自古危机无妙手。正令插翮上青云，不如得钱即沽酒。【作者小传】：陆游()字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝... 搜索本词：
燕歌行 燕歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府四时代序逝不追。寒风习习落叶飞。蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。君何缅然久不归。贱妾悠悠心无违。白日既没明灯辉。夜禽赴林匹鸟栖。双鸠关关宿何湄。忧来感物涕不晞。非君之念思为谁。别日何早会何迟。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新... 搜索本词：
鞠歌行 鞠歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府朝云升。应龙攀。乘风远游腾云端。鼓钟歇。岂自欢。急弦高张思和弹。时希值。年夙愆。循己虽易人知难。王阳登。贡公欢。罕生既没国子叹。嗟千载。岂虚言。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，... 搜索本词：
放歌行 放歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府容华夙夜零。无故自消歇。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，以诗为主，今存107首。多为乐府诗、拟古诗，敷衍旧题，摹拟前人，缺乏个人情感的抒写和社会现实的深刻表现，间有寄兴颇深之作，如《长安有狭邪... 搜索本词：
长歌行 长歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府逝矣经天日。悲哉带地川。寸阴无停晷。尺波岂徒旋。年往迅劲矢。时来亮急弦。远期鲜克及。盈数固希全。容华夙夜零。体泽坐自捐。兹物苟难停。吾寿安得延。俛仰逝将过。倐忽几何间。慷慨亦焉诉。天道良自然。但恨功名薄。竹帛无所宣。迨及岁未暮。长歌乘我闲。【作者小传】：陆机（261－303）... 搜索本词：
櫂歌行 櫂歌行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府迟迟暮春日。天气柔且嘉。元吉降初巳。濯秽游黄河。龙舟浮鹢首。羽旗垂藻葩。乘风宣飞景。逍遥戏中波。名讴激清唱。榜人纵櫂歌。投纶沈洪川。飞缴入紫霞。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，... 搜索本词：
折扬柳行 折扬柳行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府邈矣垂天景。壮哉奋地雷。丰隆岂久响。华光但西隤。日落似有竟。时逝恒若催。仰悲朗月运。坐观琁盖回。盛门无再入。衰房莫苦开。人生固已短。出处鲜为谐。慷慨惟昔人。兴此千载怀。升龙悲绝处。葛藟变条枚。寤寐岂虚叹。曾是感与叹。弭意无足欢。愿言有余哀。【作者小传】：陆机（261... 搜索本词：
东武吟行 东武吟行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府投迹短世间。高步长生闱。濯发冒云冠。浣身被羽衣。饥从韩众餐。寒就佚女栖。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，以诗为主，今存107首。多为乐府诗、拟古诗，敷衍旧题，摹拟前人，缺乏个人情感的抒... 搜索本词：
日出东南隅行 日出东南隅行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府扶桑升朝晖。照此高台端。高台多妖丽。濬房出清颜。淑貌耀皎日。惠心清且闲。美目扬玉泽。蛾眉象翠翰。鲜肤一何润。秀色若可餐。窈窕多容仪。婉媚巧笑言。暮春春服成。粲粲绮与纨。金雀垂藻翘。琼佩结瑶璠。方驾扬清尘。濯足洛水澜。蔼蔼风云会。佳人一何繁。南崖充罗幕... 搜索本词：
吴趋行 吴趋行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府楚妃且勿叹。齐娥且莫讴。四座并清听。听我歌吴趋。吴趋自有始。请从阊门起。阊门何峨峨。飞馈跨通波。重栾承游极。回轩启曲阿。蔼蔼庆云被。泠泠鲜风过。山泽多藏育。土风清且嘉。泰伯导仁风。仲雍扬其波。穆穆延陵子。灼灼光诸华。王迹隤阳九。帝功兴四遐。大皇自富春。矫手顿世罗... 搜索本词：
上留田行 上留田行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府嗟行人之蔼蔼。骏马陟原风驰。轻舟泛川雷迈。寒往暑来相寻。零雪霏霏集宇。悲风徘徊入襟。岁华冉冉方除。我思缠绵未纾。感时悼逝凄如。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，以诗为主，今存107... 搜索本词：
顺东西门行 顺东西门行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府出西门。望天庭。阳谷既虚崦嵫盈。感朝露。悲人生。逝者若斯安得停。桑枢戒。蟋蟀鸣。我今不乐岁聿征。迨未暮。及时平。置酒高堂宴友生。激朗笛。弹哀筝。取乐今日尽欢情。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》... 搜索本词：
日重光行 日重光行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府日重光。奈何天回薄。日重光。冉冉其游如飞征。日重光。今我日华华之盛。日重光。倐忽过。亦安停。日重光。盛往衰。亦必来。日重光。譬如四时。固恒相催。日重光。惟命有分可营。日重光。但惆怅才志。日重光。身没之后无遗名。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长... 搜索本词：
月重轮行 月重轮行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府人生一时。月重轮。盛年安可持。月重轮。吉凶倚伏。百年莫我与期。临川曷悲悼。兹去不从肩。月重轮。功名不勗之。善哉。古人扬声。敷闻九服。身名流何穆。既自才难。既嘉运。亦易愆。俛仰行老。存没将何所观。志士慷慨独长叹。独长叹。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人... 搜索本词：
秋胡行 秋胡行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府道虽一致。涂有万端。吉凶纷蔼。休咎之源。人鲜知命。命未易观。生亦何惜。功名所勤。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，以诗为主，今存107首。多为乐府诗、拟古诗，敷衍旧题，摹拟前人，缺乏个人情感... 搜索本词：
陇西行 陇西行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府我静如镜。民动如烟。事以形兆。应以象悬。岂曰无才。世鲜兴贤。【作者小传】：陆机（261－303）字士衡，今上海松江人。其诗长于拟古，但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。创作上，诗、文、赋皆擅长，以诗为主，今存107首。多为乐府诗、拟古诗，敷衍旧题，摹拟前人，缺乏个人情感的抒写和社会现实的深... 搜索本词：
君子行 君子行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府天道夷且简。人道险而难。休咎相乘蹑。翻覆若波澜。去疾苦不远。疑似实生患。近火固宜热。履冰岂恶寒。掇蜂灭天道。拾尘惑孔颜。逐臣尚何有。弃友焉足叹。福钟恒有兆。祸集非无端。天损未易辞。人益犹可欢。朗鉴岂远假。取之在倾冠。近情苦自信。君子防未然。【作者小传】：陆机（261－303）... 搜索本词：
从军行 从军行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府苦哉远征人。飘飘穷四遐。南陟五岭巅。北戍长城阿。深谷邈无底。崇山郁嵯峨。奋臂攀乔木。振迹涉流沙。隆暑固已惨。凉风严且苛。夏条集鲜澡。寒冰结冲波。胡马如云屯。越旗亦星罗。飞锋无绝影。鸣镝自相和。朝食不免胄。夕息常负戈。苦哉远征人。抚心悲如何。【作者小传】：陆机（261－303）... 搜索本词：
苦寒行 苦寒行作者：陆机年代：魏晋体裁：乐府北游幽朔城。凉野多险难。俯入穷谷底。仰陟高山盘。凝冰结重磵。积雪被长峦。阴雪兴岩侧。悲风鸣树端。不睹白日景。但闻寒鸟喧。猛虎凭林啸。玄猿临岸叹。夕宿乔木下。惨怆恒鲜欢。渴饮坚冰浆。饥待零露餐。离思固已久。寤寐莫与言。剧哉行役人。慊慊恒苦寒。【作者小传】：陆机（261－303）... 搜索本词：
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