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鸿蒙音波花痴史(最全),进步还是倒退?_音波吧_百度贴吧
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鸿蒙音波花痴史(最全),进步还是倒退?
杭天棋—邓丽君—朱逢博—张靓颖—MC—青木娜—谭维维—张靓颖—黄绮珊—邓丽君—WH—韩红—王菲—张靓颖—邓丽君—青木娜—邓丽君—WH—张靓颖—文儿—邓紫棋—王菲—邓丽君—张靓颖—冷漠—张靓颖
有没有补充的?
从头到尾都有张靓颖 不亏是第一凉粉
你怎么这么了解他?是他肚子里的蛔虫吗?
WH 和 韩红他有很花痴过吗?我倒确实是记得大概06-08,他对李娜评价最高的一段时间,认为李娜可以媲美WH,后来又狂黑MC,估计那段时间是默认WH为欧美唱功第一了。李娜中国第一,黄绮珊大概略次几个等级
其实3J一直都是凉粉,就像月牙姐姐一直都粉春哥和李娜一样。
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【鸿蒙音波进来打脸】
今天是伟大的一天,所有热爱真理和物理的人们都在激动不眠,LIGO今天宣布证实了引力波的存在,换言之,爱因斯坦当年的预言以及广义相对论都被证实了
最接近神的爱因斯坦吊打牛顿
他正在家包饺子放鞭炮庆祝
。。。。。
不能说吊打吧
看了好几个科学微博的公告,这个证实意义非凡,当然我猜测短视的晶晶还是要嘴硬牛顿爆爱因斯坦
后代人总会面临更困难的问题。难度较低的都已经被前人解决。三景就是一个没有自然发展观的纯傻叉。
瞟一眼就看出理智娜你是娱记的水准。探测到引力波与爱因斯坦是否吊打牛顿有一根毛的关系?一万年前广相就是物理界的基础理论之一了,你天真得当真以为是物理界是通过现在这个引力波探测,现在才开始接受广相啊?“探测到引力波”与你啊娱记啊理解的“广相终于被证实了”是牛头不对马嘴的关系。拜托,科史界每次把牛顿排在爱因斯坦之上时,每次都已经是以那种前提来排位——充分肯定老爱的狭相与广相。假设是以否定狭相广相的前提来排位,哪里有可能把老爱排成仅次于牛顿的人?那能爆老爱的人就多了。没有狭相和广相,老爱凭什么仅次于牛顿?凭老爱的光量子假说?可能吗?所以理智娜你说什么探测到引力波是打了我脸,又什么证明了老爱吊打牛顿,完全是莫名其妙的不知所云的逻辑。以理智娜你为零的科学底子,这种话题根本就不是你有能力谈论的话题,你还是发挥你的特长,专心谈玛后和君君的唱功为好。
“探测到引力波证实了广义相对论”中的“证实”,是科普给业界外大众的用词,而不是业界内的用词。严格说来,整个物理大厦,牛顿力学也好,相对论也好,量子力学也好,究其最终本质,都是唯象的。进一步说,不仅物理,整个科学都是唯象的。因为基础公设永远无法被分解成更基本的命题来进行证明,基础公设或是来自于现实直观感的抽象或是来自于构造性定义,所以整个科学都是唯象的。本质啊实质啊证实啊这些概念不是科学家关心的概念,因为他们认为那些概念包含的命题是科学极限能力之外是无意义概念。而在一堆可选的唯象理论中,到底选择哪一个,则基于实用主义哲学来选,哪个好用就选哪个。至于最好用的那个唯象理论是否代表着“宇宙真相,客观实质,是否证实”等,同样是无意义的不需关心的问题,重要的是——选择出的那个唯象理论可以最有效的开发和序化我们的经验。拿科普给业界外大众无数年的“光线偏折证实了时空是弯曲的”来说,这根本就无所谓证实不证实的。光线偏折既可以用牛顿的平直时空解释(将引力物化,有引力,平直时空中的强引力导致光线偏折),也可以用老爱广相中的弯曲时空解释(将引力进行时空几何化,无引力,弯曲时空导致光线偏折)。至于到底采用哪一种模型来理解光线偏折,那就看哪一种模型好用。而由于老爱广相的弯曲时空模型更好用,科学家自然就用弯曲时空模型了。如果有人能把牛顿平直时空模型修补得比弯曲时空模型更好用,那科学家自然就又会改用平直时空模型了。而探测到这个引力波说明了什么呢?不过是再一次说明了就目前阶段来说广相好用,再一次说明了就目前阶段来说仍然需要继续用广相,仅此而已。而不是理智娜你理解的神马证实了广相,科学只有证伪而没有证实。更与你理解的爱因斯坦吊打牛顿是风马牛不相及。
爱因斯坦理论的影响力可能在未来得到更好的体现,而牛顿理论已经影响人类文明三四百年了,至于今天在网上被炒的沸沸扬扬的引力波被证实的意义还远没有水星近日点进动观测来的意义大
就物理学来说,我相信这样的比方是对的:牛顿是亚里士多德,而爱因斯坦是伽利略,只是现在我等市井之徒的认知还处于亚里士多德的时代。
我不往下说了,因为说这些,理智娜你如同听天书,吧内也无他人能够听懂我在说什么。贴吧是用来嬉戏娱乐的场所,广相只是理智娜你用来娱乐的一个话题而已,我如果当真幼稚得以为你有诚意研究广相这么高端的学问,那我就白活这么大了。我还是同你讨论一下凤飞飞能不能一脚踢死刘文正为好,
。至于7楼那个终极草包兼终极装逼犯歌诗拌饭,你真是比臭狗屎还令我作呕。你为什么碰到任何你绝对一窃不通的话题,你都铁定会积极跳进去进行扮权威表演啊?拿着不包含一丝知识和见解的“人文”大话P话和跳脚嘴炮之语,把逼从天上装到地下再从地下装到你娘肚里,你这种把装逼从个人小宇宙逼/装成无物不包大宇宙逼/的网妓,真是人间第一奇葩逼。说你是山间竹笋,真是侮辱山间竹笋那么好吃的东西。
牛顿感叹宇宙的神奇而皈依了上帝。爱因斯坦说,如果体验到时空一体,脚下的大地好像被抽空了一样。这是中国古人说的鬼不见地。其实神也是不见地的。而佛菩萨罗汉也是踏空如踏地,入地如入空。爱因斯坦还说,如果他要皈依一个宗教,必定是佛教。我觉得爱因斯坦更聪明。他的研究成果是与真理靠近的。只是即使是伟大如他,遇到一个能知道人想什么的人居然也很茫然,爱因斯坦只是动了一个念头,那个人马上就照作了。而这种他心通,在佛教看来只是神通而已,连农村的仙家都会的。
前段时间回老家,还听说一件真事,一农民得绝症,医院让他回家,没法治了。这人回家命不该绝,听说70里外有明眼人,能治病。遂去寻找。去了后,那人烧香合掌即说:你的病是因为你家四个灶台都朝北。回去怎么怎么一调就好。那人一听就信了,他家果然四个灶台朝北。回家就按明眼说的调了方向。还挪了冰箱。又去找明眼问,那人烧香合掌,说:灶台没事了,冰箱又不对了。怎么怎么挪说好了。那人回去照办。以后绝症不药而愈。
唉,竟然看不大懂。 高考完就完全丢掉了物理。 想当年我高考只错了一个选择题
相对论,佛教最早。如时间相对论:七日为一大劫,一大劫为七日,空间相对论:须弥纳芥子。引力波符合缘起论。
一、空间相对论1.《维摩诘经o不思议品》:“以须弥之高广,内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。”——————把高耸广大的须弥山,容纳于一粒芥菜籽之中,须弥山的大小没有增减;作为众山之王的须弥山,其本来的相状依旧。 2.“又以四大海水,入一毛孔,不娆(扰)鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海,本相如故。——————(四大海:1.四大洲周围的海。2.国土四周的海。)3.”断取三千大千世界,如陶家轮,著右掌中,掷过恒河沙世界之外,其中众生,不觉不知己之所往。又复还置本处,都不使人有往来想,而此世界本相如故。 4.《华严经o普贤行愿品》:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”“于一毛端极微中,出现三世庄严刹。” 5.《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。” 6.《梵网经》卷上:卢舍那佛,坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。(翻页) 二、时间的相对论1.《维摩诘经o不思议品》:“或有众生,乐久住世而可度者,菩萨即延七日以为一劫,令彼众生谓之一劫。或有众生,不乐久住而可度者,菩萨即促一劫以为七日,令彼众生谓之七日。”
佛经里的相对论和科学那个相对论完全不同吧 虽然我也不太懂
但总觉得科学的相对论是很复杂的 和佛经里的人生道理的口号完全不可同日而语
哪有什么绝对时空啊。时间空间本来就是人类的错觉。
洞中方七日,世上已千年。
大家看看这几段,哪儿看不懂就告诉我。一、《维摩诘经·不可思议品》: 维摩诘言:“唯!舍利弗,诸佛菩萨有解脱名不可思议。若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内(纳)芥子中,无所增减,须弥山王本相如故,而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆(扰)鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故,诸龙、鬼、神、阿修罗等,不觉不知己之所入,于此众生,亦无所娆。“又舍利弗,住不可思议解脱菩萨,断取三千大千世界,如陶家轮,著右掌中,掷过恒河沙世界之外,其中众生,不觉不知己之所往。又复还置本处,都不使人有往来想,而此世界本相如故。“又舍利弗,或有众生,乐久住世而可度者,菩萨即延七日以为一劫,令彼众生谓之一劫。或有众生,不乐久住而可度者,菩萨即促一劫以为七日,令彼众生谓之七日。”二、《华严经o普贤行愿品》:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”“于一毛端极微中,出现三世庄严刹。”三、《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”四、《梵网经》卷上:卢舍那佛,坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。五、.《楞严经》:“尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。”
一、注释: 1.维摩诘:菩萨名。
2.舍利弗:人名。
3.须弥:须弥山,山名。须弥世界的中心,众山之王。
4.芥子:芥菜籽。
5.四天王:指四天王天。须弥世界,分为欲界、色界。无色界三界。欲界有六重天,其中下数第一重天,就是四天王天。
6.忉利天:欲界下数第二重天。
7.鱼鳖鼋鼍:众水族。
8.龙、鬼、神、阿修罗:须弥世界的四类众生。 二、宇宙模式说明: 1.须弥世界:须弥山透过大海,矗立在地轮上,地轮之下依次为金轮、火轮、风轮,风轮之外是虚空。须弥山的山根,有七重金山、七重香水海环绕,山海次第相间。第七重金山外,是大咸水海;咸水海的四方,有四个大洲,即东胜神洲,南赡部洲(地球),西牛货洲,北俱卢洲,合称四天下。咸水海之外,有大铁围山环绕。 须弥山上下大,中间小,呈哑铃形。山腰是日月,山腰四面是四王天天,山顶是忉利天;忉利天的上空,有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。以上六天称为“欲界”,再往上是色界初禅三天。以须弥山为中心,包括上述九山、八海、一日月、四洲、六欲天、色界初禅三天,合起来,为一个“小世界”,又称“须弥世界”。 2.三千大千世界:一千个“小世界”,上面覆盖着二禅三天,为一个“小千世界”;一千个“小千世界”,上面覆盖着三禅三天,为一个“中千世界”;一千个“中千世界”,上面覆盖着四禅九天及无色界四天,为一个“大千世界”。从小世界到大千世界,包含着三个“千”的乘积,故称“三千大千世界”,简称“大千世界”。一个大千世界,共十亿个小世界。三千大千世界,是一尊佛所度化的范围,叫做“一佛刹”或“一佛土” 3.一真法界:无数三千大千世界,组成一“世界种”;无数“世界种”,组成一“世界海”。上下十方有无数的世界海;“十方世界海”,位于“一真法界”之中。“一真法界”,就是佛法所描述的宇宙总体。 三、原文: 维摩诘言:“唯!舍利弗,诸佛菩萨有解脱名不可思议。若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内(纳)芥子中,无所增减,须弥山王本相如故,而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆(扰)鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故,诸龙、鬼、神、阿修罗等,不觉不知己之所入,于此众生,亦无所娆。 四、译文: 维摩诘菩萨说:“唯!舍利弗,诸佛菩萨有一种使众生得到解脱的法门,名叫“不可思议”。若菩萨停留在这个解脱法门之上,那么,把以高耸广大的须弥山为中心的整个须弥世界,容纳于一粒芥菜籽之中,须弥世界的大小没有增减;作为众山之王的须弥山,其本来的相状依旧。而四天王天、忉利天等天界的众生,对自己所进入的地方(芥菜籽),不知不觉;唯有其中应当得以度脱的众生,才能见到须弥世界纳入芥菜籽之中。这就叫做“不可思议解脱法门”。 又将四大海水,注入一个毛孔中,海水中鱼鳖鼋鼍之类的水族众生,没有被扰动的感觉,而四大海本来的相状不变。海中的龙、鬼、神、阿修罗等各类众生,对自己所进入的地方(毛孔),不知不觉;对于这些众生,也没有什么扰动。
原文:“又舍利弗,住不可思议解脱菩萨,断取三千大千世界,如陶家轮,著右掌中,掷过恒河沙世界之外,其中众生,不觉不知己之所往。又复还置本处,都不使人有往来想,而此世界本相如故译文:还有,舍利弗(人名),停住在不可思议解脱法门中的菩萨,把一个三千大千世界,从宇宙中截取出来,像拿起制作陶器的陶轮一样,放在右手掌中,抛到像恒河中的沙粒那么多的三千大千世界之外,其中的众生,对自己所到的地方(无数三千大千世界之外),不知不觉。然后,再把抛出去的这个三千大千世界,收回来,重新放到它原来的位置,这样,一来一回,都不会使其中的众生有往来的感觉,而这个三千大千世界本来的相状依旧。(待续)
原文:“又舍利弗,或有众生,乐久住世而可度者,菩萨即延七日以为一劫,令彼众生谓之一劫。或有众生,不乐久住而可度者,菩萨即促一劫以为七日,令彼众生谓之七日。”译文:还有,舍利弗(人名),如果有众生,乐于长久地住在世间,而其根机成熟,可以得到佛法度化的,菩萨就把七天的短暂时间,延长为漫长的一大劫(512亿年),使那些众生,感觉自己在世间,留住了一大劫。如果有众生,不乐于长久地留住世间,而其根机成熟,可以得到佛法度化的,菩萨就把一大劫,缩短为七天,使那些众生,感觉自己只在世间留住了七天。(时间相对论?)
原文:《华严经o普贤行愿品》:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”“于一毛端极微中,出现三世庄严刹。”注释:1.一尘:一粒微尘。
2.尘数:像尘埃颗粒那么多的数量。
3.刹:一尊佛所度化的范围,也叫“佛刹”、“佛土”或“佛世界”。其最小者,为一个三千大千世界。
4.一一刹:每一个佛刹(I佛土)。
5.难思佛:佛的数量极多,多得难以思议。
6.毛端:毫毛的末端。
7.三世:过去世、现在世、未来世。
8.庄严刹:清净庄严的佛土。译文:《华严经o普贤行愿品》:“一粒微小的尘埃中,有无数尘埃颗粒那么多的佛土(佛所度化的世界);每一个佛土中,有数量多得难以思议的佛。”“在一根毫毛的末端这样极其微小的空间中,出现过去、现在、未来三世的无数清净庄严的佛土。”(待续)
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现在一看到鸿蒙音波就想杀了他
所以决定以后忽略他的发言
女孩子的,怎么动不动就杀的
那你帮我杀他,不过你肯定不敢
nana太可爱了
鸿蒙是大吧主啊,人家很忙的
娜娜为什么这么恨他
我什么都知道,可我就是不说
偶神马都母鸡,所以偶也不说
他居然昧着良心恶意贬低李娜,还假装吹凤飞飞!违心!
是的,我早就看出来啦,
他昧着良心硬把俺推给了金老二,俺都木要杀他,娜娜要向俺学习呀
鸿蒙可从来没吹捧过凤飞飞
你本来就终极崇拜八姐,喜欢金老二很正常
还有你,硬把俺推给了八姐
桃桃既然这么粉八姐,我就帮他一把:
我已经帮桃桃@了八姐n 次了。可是八姐就是不来。桃桃都哭瘦几十斤了
娜娜,不能杀人哦~各人观点都不一样,有争论才是好事
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我发现鸿蒙音波一个秘密
就是无论他现在怎么使劲夸君君 靓颖 金鱼 都比不上她当年夸青木就不说他怎么夸青木唱功夸的天崩地裂 他夸青木其他方面也是深情款款 什么德艺双馨,不为名利,脱麦女王,高尚人格,人文情怀什么的可见
他一生只对青木真正意义上膜拜欣赏过
人是要长大的,现代社会岂能使用洪荒时期的愚昧夸法?这与膜不膜拜丝毫无关,而是需对这个世界保持一点起码的敬畏。并不是每一个人都要走永远不长进的终极草包妹月牙之路。我当年纯傻逼,但人不能永远当纯傻逼,自然,我在夸君君靓颖金鱼时,不可能再使用我当年夸李娜时的那些句式。倒是你一点都没长大,到了现在,对李娜你仍是使用你当年那套轰烂宇宙的幼童尿床式夸法。
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才发现吧主换了。支持“千里音波香”组合
嘻嘻,自己随时起的千里=音波千里,音波代指3J鸿蒙
这贴有马P之嫌可是,谁不喜欢人家拍啊,如饮甘露,透心凉啊~~~
小辣椒发现的是有点晚了,最近你没来的日子里,音波吧确实是发生了一些大事,确切地说,算是劫难,不过都过了。本来没打算做吧主,3J先生大概是预感了波吧要出事,极力邀请我加入吧主行列,权衡了一下,就答应他了,过程也算顺利,如果周妹妹当时发现3J的计划,估计我也没这么容易申请成功。风波过后,觉得做吧主也不错,挺舒服的,特别是后台的一些功能,挺吸引人的,目前我还没有玩腻,所以也不想退位,如果哪天,我觉得有人比我更适合的时候,我会主动退位,毕竟没有永远一成不变的组合。
回复:4楼我确实有那种预感,新桃花江说我在吹牛~,但真的不是吹牛。我甚至可以说得更细一点:不是在淡幽门发生时,我才预感到要出事,她在淡幽门中表现得那样疯狂,我如果还猜不出她想对此吧下手,我就是白chi了。我预感到要出事,是在她还未把她态度明显表露出来的国觞门.K周莫名把“国觞家不觞”封了后,我就已经发现了K周的情绪反常。她一方面假装为错封国觞的事而自封自己ID,以示她是一个有错就改很大度的人;但另一方面,她在“大度”的笑容后面却隐藏着对此吧极强的怨气。那种怨气说白了不是单针对哪一个人的,而是她认为自己被整个波吧给孤立了。因为,竟无一个波民支持她封国觞,包括我这个一向与她关系友好的吧主也在反对她的做法。如果她有怨气说出来也无所谓,大家开导一下她就行了。但问题是,她根本不说出来,反而是装出一付很虚心接受批评的样子,装出一付不断微笑的样子,这就有点可怕了。她在微笑,你如何开导她?她如果来一句“我在微笑,你却来开导我,你是不是有病?”,那我怎么回应~?国觞门发生后,她“成熟”了,喜怒不形于色,但这种“成熟”是一种让人可怕的阴深。我预感到了波吧以后要出事,因此,我开始为波吧的以后做打算。我找到音波千里,全力邀请他当吧主,千里搞不懂我怎么会“突然”非要让你当吧主,你现在明白了吧?我给她说明了我想再增加一名吧主,准备让千里当吧主,但她根本不回我的话。一个重要的原因是千里也反对她封国觞,只不过,她把千里开的那个问她为何封国觞伤了她“面子”的楼给删了。当然,她也不说她不同意让千里当。毕竟,那次nana辞职后,她也公开表示了同意千里当吧主,只是千里拒绝了我和她的邀请,表示不愿当吧主。对于很想在吧里赢得自尊和面子的她来说,她并不方便改口说她不同意千里当吧主。因此,她就采取不回我话的冷处理方法,但却同时和我维持着很“友好”的关系,只是装作没看见我问她是否同意当吧主……PS:虽然她没有回我的话,但千里申请吧主后,她仍是批准了的,毕竟,她找不到理由不批准。PS:在K周和我批准音波千里当吧主后,吧里突然出现了一个名叫“老天让我死”的陌生ID,此ID在吧里开了《【讨论】我想自杀 但是不要太痛苦的离开 怎么办》的楼。虽然此ID在个人信息的填写中诈称自己是海南的,但IP地址却是重庆的,如果我估计没错的话,此ID就是K周。这就显得更可怕了。当然,无论一个人再神经再敏感,吧里那么点事,也很难令一个人在现实生活中去自杀。因此,我不妨八卦一下,将她说的“自杀”理解成她要自毁她的ID“King周杰伦”,将她说的“但是不要太痛苦的离开”理解成她走前要对波吧下手,因报复了“冷落”她的仇敌波吧,自然就没那么痛苦了~。
天哪 我太佩服3J了发一个帖子都能成一篇文章了
难怪叫3精,精力真的是有3个人那么多。。。
King周居然是女的。。。干吗不叫Queen周,呵呵
回复6楼:呵呵
好久不见小才女了;很挂念你呀~~~
现在的吧主‘仰望张也’是男生还是女生?
闺中待嫁的三十岁男人
回复:9楼她那个id是为了偶像周杰伦而起的,所以用了king,是说周杰伦是king而不是说她自己。
回复:15楼知道- -
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