迷而知返,得道未远。是什么意思?_百度知道
迷而知返,得道未远。是什么意思?
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走入迷途。《楚辞·离骚》:“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”&南朝&宋&谢灵运&《撰征赋》:“苦&邯郸&之难步,庶行迷之易痊。”
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迷途未远之苒苒芳华内容简介:从小爹不疼、娘其实不那么爱的她,转世投胎,阴差阳错地保留了上一世的痛苦记忆,再次被弃,她该怎样活?小心翼翼守着记忆中的点滴温情、不敢轻易交出去的真心,被另一个人用十五年的时间一丝丝温暖,一朝失去,她又该怎样自处?身体的重生,不过是换了一个躯壳,心的重生,才是抽筋剥骨般的涅槃。这是一个关于成长的故事,有温情脉脉里的清风明月,更有繁杂世事中的细水长流,在不惊天不动地中学会爱,学会被爱。& 15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前15月前本类点击排行榜
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排名 书名 点击明月万里照汉关 第一百五十五章 实迷途之未远 - 一品小说移动版m.1pxs.com
&&&&离开了济安居,董宣武急匆匆赶往孙府。这件事,不管怎样,都要给老师一个交代。而且,要想搅黄孙小倩与钱伯臣的婚事,孙承宗也是一道必须过的坎。&&&&如果孙承宗执意不答应退亲,那无论董宣武做什么都没有多大的用处。即便董宣武杀了钱伯臣,那孙小倩也将是钱家的媳妇,钱伯臣的遗孀。她的命运将取决于钱塘钱家对她的态度。而以钱家在儒林中的声望,和这个时代人们从一而终的态度来看,期望钱家主动提出允许孙小倩改嫁,简直无异于缘木求鱼。&&&&虽然孙承宗晾了董宣武很久,但终究还是见了他一面,只是态度有些冷淡。显然,董宣武在顺天府衙打残了钱伯臣的事情,孙承宗已经知道了。所谓打狗也要看主人,不管怎么说,钱伯臣都是孙家的孙女婿,钱伯臣被打,孙家脸面上同样不好看。学生打了孙女婿,说不定早成了官场中的笑话。&&&&孙承宗态度再冷淡,董宣武也要受着。这是为了孙小倩,也是为了董家。&&&&如果因为此事,董宣武与孙承宗交恶,甚至断绝师生关系,那对董宣武、对董家都无疑是一个很大的打击。&&&&对于退亲的事,孙承宗没有说话。看得出,对于钱伯臣,他的这个孙女婿,孙承宗其实也是不满意的。孙承宗是在官场上打拼了这么多年的人,怎会不懂看人之术?钱伯臣的轻浮、浅薄早被孙承宗看在眼里。只是像他这样身份地位的人,悔亲这种事,是无论如何是做不出来的。这不止是关系孙、钱两家的关系,更涉及他做人的宗旨,君子一言,驷马难追。&&&&这样的结果,早在董宣武的意料之中。从孙府出来后,董宣武立刻拍马前往广慧寺,去见慧见方丈。在董宣武的计划中,慧见方丈将会是一个关键的角色,很多董宣武不方便出手的地方,还得靠慧见方丈。&&&&谁知慧见这老秃驴这时居然拿腔拿调,竟然耍起了闭门谢客这一套老把戏,说什么要闭关禅修,不见外人。直把董宣武气得几乎要吐血。&&&&玛德,莽和尚是你叫来广慧寺的,官府拿人也是你不许莽和尚反抗的。若不是你,我就不信顺天府的衙役还真敢强行拿人?现在倒好,捅出篓子来你就要禅修,天下有那么好的事,只管放火不管灭火?&&&&董宣武气得压根都痒痒,不顾知客僧的阻拦,强闯方丈禅室。反正这广慧寺除了那老秃驴,没有其他的高手,莽和尚不好出面,不是还有周通么?&&&&在四个和尚被扔到房顶上,两个小和尚被挂在东南枝上后,慧见这老秃驴总算是出现了,脸色阴沉,非常不好看:“董施主,你强闯方外之地,欺辱比丘,此为何意?难不成,你又想出家么?”&&&&威胁我,来横的?今时不同往日,我还真不怕你!&&&&董宣武把帽子一摘,露出青光的头皮,说道:“大师差矣,董某今日承蒙圣眷,食百姓俸禄,已非自由之身。大师若是强行要留董某为僧,董二自无不可,而且头发已经剃去,只要烙几个香疤而已。只是,从此这广惠寺清净之地恐怕再无宁日。”&&&&董宣武这话的意思是:我算是怕了你,奈何不了你,你要抓我做和尚我也没办法。不过,现在皇帝是我的靠山,皇帝还要我做事,你把我给扣下来,皇帝会答应吗?&&&&此时,董宣武也只能赌上一赌,赌慧见这老秃驴与皇家有说不清的关系。赌中了,他什么事都没有,至少现在不会有事;赌不中,那可就有苦头吃了,这老和尚小气得很。&&&&老和尚眨了两下眼睛,董宣武的话他怎么会听不明白,忽然哈哈大笑,说道:“佛渡有缘人,机缘错过了便是错过了。空门虽大开方便之门,但也不是说谁,什么时候想进来就进得来的。董施主既然乐善好施,老衲又怎么好阻拦施主你一片向佛之心,这边请!”&&&&听了老和尚这番话,董宣武总算把心放回肚子里了。这说明,这老和尚跟皇家真的有关系,对皇家十分忌惮,拿皇帝来压他,没得错。至于老和尚话里话外敲诈之意,董宣武倒没放在心上,不就是钱吗?咱别的没有,就是钱多,能用钱解决的问题,那就根本不是问题。&&&&“好说,好说,不就是香油钱吗?没问题!大师请!”董宣武顿时趾高气扬起来,跟着老和尚进入了方丈禅室。&&&&下面要谈的话,就不宜为外人知。董宣武令周通、莽和尚在阐室外守着,又撵走了服侍的小沙弥,笑咪咪地望着慧见老和尚,问道:“这里现在只有大师与我两个人了,这次请大师出手,不知大师准备要多少香油钱?皇上可是对那个人十分震怒,只是碍于钱家在江南的地位,不太好出手。”&&&&这叫挂着羊头卖狗肉,拿张虎皮做大旗。要人家做事,也要给人家一个做事的理由,不然人家也不好交代,你好我好大家才会好。&&&&慧见老和尚点了点头,心照不宣,虽然知道董宣武满口谎话,不过有谎话总比没有强。后世某位官员说的一句话其实是很有道理而且极具水平的:你们信不信我不知道,反正我是信了的。&&&&“你想怎么样?”只有两人,慧见和尚也不打算再摆高人的架子,直接问道。&&&&“痛快!”董宣武伸出大拇指,赞了一句,接着压低声音说:“我想让那家伙退亲,而且要退得让人无话可说。”&&&&“那怎么可能?”慧见老和尚皱眉说道。&&&&“事在人为,有心为之,则难者亦易矣!我见过那家伙,见那家伙头顶罩着三尺清光,显然不是一般人,与佛门有缘。只欠被人点化,大彻大悟了。大师也不是说过,佛渡有缘人,这普度众生的事,大师不会不愿做吧!这也是修行!”董宣武笑着答道。&&&&“总该有个说法,不然,难堵天下悠悠众口!这可涉及儒家与佛家的关系!”老和尚摇摇头。&&&&“这个容易,暗室生疑鬼,乃至心智疯癫。经高人点化,幡然悔悟,实迷途其未远觉今是而昨非!大师觉得如何?此事对钱家来说,也是最好的解决办法。那家伙已经不可能在官场上有所作为了,又不能传宗接代,遁入空门是他最好的结果。此举亦可彰显佛门名声。&&&&不过此时我不宜再出手,大师应该知道怎么做!”&&&&老和尚沉思良久,伸出五只手指:“五千两!”&&&&“好说!董二这就回去筹钱!”见老和尚同意了,董宣武哈哈大笑。&&&&这老和尚,怎么像钻进了钱眼里了,眼中只有钱。&&&&:。:关于诗句“回朕以复路兮,及行迷之未远的感想”_百度知道
关于诗句“回朕以复路兮,及行迷之未远的感想”
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“回朕车以复路兮,及行迷之未远”出自屈原的古诗作品《离骚》之中,其古诗全文如下: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞! 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰: 鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。 众不可户说兮,孰云察余之中情? 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮,就重华而敶词: 启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。 瞻前而顾后兮,相观民之计极。 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮,相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。 览相观于四极兮,周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮,留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮,恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮,哲王又不寤。 怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古? 索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。 曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之? 思九州之博大兮,岂惟是其有女?」 曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女? 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮,惟此党人其独异! 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当? 苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。 曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。 何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮,又何可以淹留? 兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也? 岂其有他故兮,莫好修之害也! 余以兰为可恃兮,羌无实而容长。 委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮,又何芳之能祗? 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。 何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。 路不周以左转兮,指西海以为期。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。 奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。 乱曰:已矣哉! 国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
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