辽宁省委都是湖南人吗?

人人都说湖南人很强悍!都很怕湖南人!湖南人真的有这么强悍、这么让人怕吗?_百度知道
人人都说湖南人很强悍!都很怕湖南人!湖南人真的有这么强悍、这么让人怕吗?
我有更好的答案
湖南人不强旱,但湖南人重义气、重情面。湖南人不可怕,但湖南人不服输、不低人一等!
自古湘军不可小视,古代暂且不提,从晚清以来历史可以看出湘人的非凡能力,没有曾国藩胡林翼一手建立的湘军,清朝早就被太平天国灭亡了;之后现代湖南历史上又出现了许多位大家众所熟知的政治、军事等方面杰出人物
没感觉到啊
不管哪个地方的,都有强悍的。这只是好强而已。根本没有什么
别总是嫉妒湖南人了,我认识许多湖南朋友,他们确实热血沸腾,如果遇到多大困难从不退缩,哪怕只有一个人他都会拼命的,除非别人把他打死,否则绝不放弃,千万不要小看他们,他们会用牙咬断你的静脉,专门挑要害下手,这个是湖南人的狠处
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色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。中国各省人的突出气质,全国人民都说湖南人最横是怎么回事?
潮人说五湖四海,四海之内皆兄弟!各有各的个性与特色,作为湖南人,我们的气质是哪种呢?
北京人 局气
天子脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予土生土长的北京人与生俱来的优越感。深谙京味儿文化的京爷、京妞们,言谈举止中都流露出一种从容不迫的乐观和通达,他们知书达礼却也明辨是非,包容随和却也坦率直白,强烈的社会意识化作生活中的淡定与诚然。其实说到底,北京人骨子里还是更钟情于安逸祥和的市井生活的。
上海人 精气
精打细算、精明能干,是每一个上海人都与生俱来的过人之处。上海人的精明,反映在日常生活中,该得到的,他们一分也不让,从来不会假装大方,反倒活得潇洒自在。上海人大多很会讨价还价,法律意识强,不喜欢低三下四有求于人,所以自我动手能力更强,做事精而又精便不言而喻。上海人崇尚精英,有着自成一派并与世俗分庭抗礼的果敢和锐利,却也谨小慎微,讲求实际,在经世致用的考验之后才会意气风发。
广东人 财气
广东是不屑于和世俗趋同、自high到爆的天堂。广东人是海洋的族群,充满朝气与活力,富于冒险性、开创性;广东人对空头理论不感兴趣,也没工夫空谈哲理、人生,对政治也不感兴趣。北方人是先思考后行动,而广东人是先行动后思考,注重效益和价值,不注重形式和外表。广东人好吃不好穿,好茶不好酒,好做不好说,自主性高,地域归属感强,有着自己独特的生活方式,喜欢自顾自的沉浸在自己的小世界里。
重庆人 烈气
重庆就是江湖,重庆人的脾气充满了江湖气息,火爆,利落,直来直去,果敢不屈。和举世称赞的重庆火锅一样,重庆人脾气热辣,性子刚烈,以耿直著称,快意恩仇不喜忍辱负重,觉得对的就会出来力挺,觉得不对的就会用拳头解决问题。重庆人火爆的性格与其说受天气影响,还不如说是受地形的影响,重庆人要跟天斗跟地斗。
天津人 贫气
曲艺之乡的天津到处都弥漫着不紧不慢的艺术风情,既有西洋格调的浪漫写意,又有相声快板的谐谑风趣。天津人带着哏儿的高贵雍容,都有着自来熟的气质,平易近人,清新随和,总会让人感到种无可抗拒的亲切和热忱。天津人谈吐间都流露出一种调侃生活的戏谑,这份戏谑有点扯淡却也诚然。
海南人 仙气
海岛风情明媚迷人,得天独厚的地理早已使其成为休闲旅游圣地的代言词,而长期居住于此的海南岛土著民,则更喜欢偏安一隅、与世无争的平淡生活。海南人的生活节奏比较慢,喜欢悠哉游哉惬意自在的日子,能心平气和的做好自己的事就是他们最崇尚的生活。海南人很热情,待人很周到,交际上有乐观良好的心态。
浙江人 帅气
浙江人多也心思细密、爱动脑筋,偶尔带点油腔滑调、古灵精怪的气质,但在经济上的财大气粗则反映出他们精明、吃苦、务实、开拓的品格。浙江人对交际和利益的触觉很敏锐,天生就是做生意的材料,即使不经商也都是些乐观上进还有头脑的大好才俊,他们喜欢按照自己的发展节奏并尽情享受这一过程。
吉林人 博气
大气磅礴的地理条件孕育了吉林人开阔的胸襟和达观的头脑,他们眼界开阔,见多识广,在是非曲直面前往往能显示出得天独厚的使命感和责任感。吉林人无论出现在何种场合,总能给人留下清新爽朗、大方得体的直观印象,举止言辞中都流露出浑然天成的果敢与从容,让人感觉既大气又舒服。
湖南人 霸气
无需多言,很多人都认同湖南人才是真正的霸气十足、不容小觑的存在。湖南人刀刚火辣的性格十分鲜明,他们往往聪明勇敢,刚烈果决,敢任大事,以天下兴亡为己任,尤其在近代出了不少旷世枭雄。湖南人性子倔强,锲而不舍,坚韧顽强,打脱牙齿和血吞。湖南人傲岸,不拘细行琐德;湖南人刚健,锐意进取,当仁不让。湖南人特立独行,具有独立自由的思想和坚强不磨的志节,喜欢别出心裁,标新立异。生活中遇到湖南人往往都像打了鸡血一样战斗力爆棚,带着与生俱来的优越感和责任感,令人肃然起敬。
江苏人 才气
所谓才气,倒不是博古通今的才学,却是一份含英咀华的才情,一份潜滋萌长、有容乃大的才意。江苏人亲切随和、宾至如归,不刻意表达或者迎合别人,却是最容易积攒实力的存在。他们给人以阳光般明媚清爽的感觉,聪明伶俐,有人情味,很少会有锋利的棱角和别人发生摩擦,生活中的他们含蓄低调,圆滑处世,博百家之所长,才能蕴藏无穷的希望。
江西人 矜气
江西人在全国的差评应该是最少的了,因为他们不喜张扬,崇尚和谐,这受一定程度革命老区的影响,但也和该地域长期熏陶的儒家忠诚思想和道家无为理念有一定关系。江西人一定程度上思想比较保守,中庸为尚,忠诚守信,他们内敛含蓄的性格总能左右逢源。矜持、谦逊,江西人总是能化身为中华传统美德的移动展览馆,他们矜持有道的周到令人心悦诚服。
辽宁人 英气
作为东北三省经济最发达的省份,辽沈这片沃土真可谓是英才辈出,抛开演艺明星和体坛健将多的不胜枚举不说,就说辽宁人与生俱来的极强幽默感,早已家喻户晓,为人们所津津乐道。无论是活力之都沈阳还是旅游之都大连,都从人文环境上彰显出辽宁人朝气蓬勃、欣欣向荣的精神面貌,辽宁人民亦可说是国人中锐意进取、拼命三郎的典范。
内蒙古人 厚气
辽阔的大草原和无垠的戈壁雄奇宽广,造就了成吉思汗时代蒙古人的迅猛和剽悍,时至今日的内蒙依旧盛产身材魁梧的大汉,殊不知内蒙人的真诚与真实是能让人钦佩到骨子里的,那份毫无保留的赤诚令人一见如故,很自然就被人认作值得托付终身的挚友,内蒙人的厚道并没有因为地矿带来的富裕而改变。
宁夏人 俊气
素有塞上江南美称的宁夏,地界虽小,人才辈出,俊杰横生。宁夏人既有着西北人的质朴和本分,又带着特有的明智和机灵,很会筹谋,很有效率,总能彰显出一份大方得体的才俊。
青海人 硬气
神秘的青海让人感觉那么遥远,其实青海人是真正的地广人稀,这里的人作风很硬朗,很扎实,干什么有什么样,非常本分而且务实,而且青海人很少会有人有歪脑筋,绝对的民风淳朴。
山东人 义气
不用我多说,似乎“山东人”这个响当当的名号在多年的流传里本身已经具备了太多的褒义词情境的释义——耿直、豪爽、厚道、讲究、拼搏、磊落、要面儿、忠厚直爽,这一系列的意象令天南地北的山东人都倍感自豪,也成了全国人民都放心的地域品牌。看似粗犷不羁其实非常有道,精通事故因而深明大义,敢作敢当因而仗义执言,正所谓“义”高人胆大。
陕西人既保守,又开放;既粗犷,又心灵手巧;既老实,又圆滑;既吃苦耐劳,又懂得享受;既安于现状,又躁动不安。这一切并不矛盾,体现在陕西人身上,就是一种雄浑伟岸的气魄,一种浑然天成的大气。
四川素有天府之国的美誉,歌舞升平温润如春,实在是养人的好地方,这样肥沃富庶的玲珑之地也养育了四川人民乖巧伶俐、秀外慧中的独特性情。四川号称中国第一美女大省,川妹子是出了名的灵秀,讲一口川普可以把人的心都软化了。
提起西藏,就会想起朝圣的宫殿,雪域高原养育了圣洁无瑕的雪莲,更养育出西藏人民绝对虔诚的品格。西藏人一生都对待朝拜尤为重视,一步一拜,虔诚而不倦,他们一般都很纯真和宽容。西藏是佛之国度,在那里你会找到什么叫“圣洁”。
新疆人 浩气
地域辽阔的新疆,盛产各式各样各种民族的帅哥美女。新疆人很开朗很热情,既大方又好客,喜欢交朋友,总能给人以宾至如归的温暖。新疆辽阔的地域和气候,使得各民族普遍性格憨厚直爽,有人情味。
云南人 和气
彩云之南的绚丽婀娜令无数人留连忘返,四季如春的温和气候更滋润云南人平和的心态、和善的性格。云南拥有最多的少数民族,但还是能如此和谐圆融的和睦相处,可见这片圣洁的土地充满和气。云南人讲话大多都是慢条斯理的,显得谦逊有加,不管他们的内心是否执拗,他的表达总是和气温婉,让人感觉非常舒心。
安徽人 素气
兼具北方人爽朗与南方人内秀的气质,却又不似北方人刚猛、南方人灵柔,安徽人一直留给人的印象就是不温不火、平易近人,有种刚柔相济的内敛气质,令人觉得恬淡、质朴,却也暗地里透着一股子劲儿,不知什么时候就会爆发出来令人叹为观止。
甘肃人 耿气
狭长的版图,连绵的戈壁,甘肃似沧桑历见的一条古道,带我们领略敦煌的玄幻,黄河的浑厚。甘肃人秉承着西北人固有的憨厚和老实,性情恰似其版图的形状,都是直肠子,很干脆,很耿直。胸怀坦荡,直言不讳,没那么多故弄玄虚,有一说一有二说二,甘肃人活得才叫真实,才叫明白。
广西人 定气
广西人行事低调,大多都很和善,诚实憨厚,很多广西人看上去都有种气定神闲的悠然,疑似不谙世事,又好像成竹在胸。广西人心肠好,不狭隘不偏激,虽说有时也会冲动但绝大多数情况下都相当沉得住气,有很强的定力和定性。
贵州人 勤气
“天无三日晴,地无三尺平。”贵州这片土地充满着坎坷起伏,却也磨砺出贵州人心比天高的大志。贵州人的坦率和执着令很多人都难忘,他们励精图治、渴望改变的决心和气魄,恰似一股浩然之气,令人感受到拳拳赤诚。
河北人 恳气
提起河北人,总会先想起来河北的学生,不管他们走到哪个学校都是最勤奋刻苦的、最要强上进的,拿奖学金的人数也是最多的。以质朴著称的河北人在人群中兴许会显得其貌不扬,但是中规中矩、朴实无华的河北精神在这样一个浮躁的时代里确显得越来越难能可贵。
山西人 灵气
人说山西好地方,地肥水美五谷香。男儿不怕千般苦,女儿能绣万种花。三晋沃土养育的英才可谓是钟灵毓秀,看上去矜持内敛,其实则聪明过人,有着极强的可塑性。山西人节俭却不吝啬,达观却不市侩,喜欢精打细算、细水长流,做起事来总是井井有条,显得很有头脑。
河南人 淳气
有人说,河南是中国人的娘,因为这里才是名副其实的中原故土,是养育中华文明启蒙发祥的摇篮。河南是有着最多质朴劳作子民的省份,这里长期以农业为主,养成了重耕稼、鄙商贾的观念,这种自给自足的小农生活造就了古朴淳厚的民风和自然亲切的乡情。绝大多数的河南人是很勤劳很踏实的,他们勤奋刻苦,吃苦耐劳,简单到单调的生活也总能甘之如饴。
黑龙江 侠气
安居在祖国东北边陲却依旧胸怀天下的龙江儿女,古往今来始终流淌着一腔侠义、坦诚的热血,他们喜形于表,敢爱敢恨,把东北人热情豪爽、仗义执言的优秀品质发挥的淋漓尽致。
湖北人 豪气
“天上九头鸟,地上湖北佬。”湖北人往往因为这句口头禅被人冠以有心眼儿、腹黑的印象,其实接触久了便会得知湖北人骨子里其实是非常豪爽热忱甚至有点焦躁想要获得别人认同感的实在人。湖北人确实很聪明,往往不经意间就露出精明老辣的底牌,但一旦打入湖北人的小世界里就会发现他们其实非常有公益心和责任感。
香港人 锐气
香港受约150年英国统治,意识上有些港人沿用西方文化,或中西结合。一般人普遍认为香港保存了中国传统文化中的封建和儒家的思想方式,以及其处事态度,又融合了西方的批判与创新文化,状况与日本和韩国相似。同样地,传统的宗教仪式、生活习俗及其他民间信仰,如祭祀祖先及风水,也在香港得到完好的继承和保存。
澳门的人口主要分属广东的三大民系:广府民系、潮汕民系、客家民系,葡萄牙人等。澳门人讲究利市,利市就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得利市。利市纯脆是以示吉利。澳门人把大年初二叫作开年。习俗是要吃开年饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。从开年这天起,三天内澳门政府允许公务员博彩(赌博)。
台湾人 洋气
初到台湾的你,一定会为这眼前的一切感到惊艳不已,因为丰富多元的历史背景,造就了多彩多姿的台湾文化。台湾发展的过程中包括了原住民、早期中国大陆闽南、客家移民、荷兰人、西班牙人、日本人和中国大陆移民,而此地人民甚为注重传统文化的保存,也逐渐发展出新的文化,同时,在台湾你可以看到原住民、本土以及中国文化,也可以欣赏到荷兰、日本所留下的历史古迹。
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作为湖南人,很不理解这是为何!收藏
如今各大报刊,新闻!都是报道宣传川军,却对湖南军队一字不提?湖南军队抗日历史已经被gcd封杀了。。。对湖南军队几乎不提,桂军提的也少。。哎……
都是送人头的,有什么好提的
前朝的事很忌讳……可以重视……但不可以宣传
都是送人头的,打得那么烂,提有用?
今天看到台湾说收复,也忽略了湖南绕后湖南湖北要四川
湘军大半被编入蒋介石的中央军,毕竟政治宣传蒋不抵抗,中央军贪生怕死,中央军(湘军占比50%左右),这不是打脸么?
西部大开发现在很受重视,这跟现阶段国家政策有关。看过毛泽东这个电视剧,毛泽东对于湘军的描述很准确,继承发扬了楚军骁勇善战的传统,在近代清朝和民国湘军都是很有战斗力很强悍的部队,左宗棠和曾国藩在近代军事地位也是极其之高的。左宗棠入西北拯救了西北汉族同胞,曾国藩是就连毛泽东都说最佩服的人对于湘军的地位楼主应该有信心。没必要为国家一个阶段的宣传政策而懊恼。
!!!!!!!!!!!
桂军更是悲哀!被说成匪
国民革命军第74军于日在浙江组建,由第51师和第58师合编而成。全军共8个团,2.1万人,骨干是58师。第一任军长俞济时,浙江奉化人,蒋介石的外甥,是标准的嫡系。国民党军队派系林立,以中央军和浙系军队最为显赫。第74军既是中央军又属浙系军队,算得上嫡系中的嫡系
湖南省抗日战争中的贡献与牺牲不想争什么,就是宣传一下
湖南人打内战打小日本都挺狠,川军只打小日本狠,怪谁咯
这算啥,人东北侉子撤退送东北几十万伪军还吹抗日联队呢。媒体早被控制了
长沙会战享誉世界。第九战区司令长官薛岳领导下的长沙军民同仇敌忾可歌可泣。我浙是佩服的。蒋公千古。
那你怎么不说陕军,哪场会战没有陕西?
川军从未负国,国定不负川!!!!!
川军桂军湘军前三不解释!!!!!
很简单 奥运会
你记住的冠军多
亚季军多?
谁让你湘江战役打共军打的这么狠,活该
无湘不成军还有…如到中华国果亡,除非湖南人尽死。这些还不够…?不过那是夸以前的湖南人,并不等于现代的湖南人。
至少桂现在还是自治区
湖南太猛。。。还是低调处理
桂军还被当作土匪开拍 也是醉了
桂军是蒋光头最重要的筹码,湘军不出名,而且背信弃义于粤军为了讨好蒋光头,蒋光头虽然捞了好处,但始终不能太信任,谁知道会不会背叛自己,李宗仁足以担任代总统,但湘军老蒋防着
湖南是最没存在感的省,还不如江西贵州
登录百度帐号为什么说湖南人是“可怕的湖南人”?为什么说湖南人是“可怕的湖南人”?智慧名百家号2011年由伍豪执笔的《可怕的湖南人》出版,这本书从一个独特而深刻的视角剖析了湖南人的精神面貌和性格特征,主要从“为善有道,经营天下”“开路先锋,九死不悔”这两章介绍了“可怕的湖南人”。要说湖南人可怕,我个人的理解就是:1.吃得苦,耐得烦,霸得蛮。这大概是中国人所公认的湖南人的性格了吧!的确,我们湖南人不管是工作,还是学习都特别能吃苦,而且打起架来也毫不逊色,当然这只是个玩笑话。2.特别能吃辣。要说吃辣,中国怕是还没有人能比得过湖南的,四川、重庆的辣还只是麻辣,我们湖南的辣那就是深入骨髓的辣,不要以为辣椒只是调料,在我们湖南那就是一盘主菜,要是饭桌上没有辣椒菜,一看就没有什么胃口。在衡阳,论吃辣我还没遇到过对手,你说可怕不可怕。“可怕的湖南人”在这里是个褒义词,虽然野蛮成了外地人对湖南的一贯印象,但我们自己知道,当个湖南人也挺好。有人说湖南人没什么历史,湖南只是楚文化和中华文明的重要发祥地而已,是湖湘文化的孕育地,湖南境内有举世闻名的马王堆,千年历史的天下第一阁楼岳阳楼,湖南是神农故地,三湘四水有着浓厚的炎帝文化氛围。近代中国,湖南人才更是风云涌起,开眼看世界的第一人魏源、湘军统帅曾国藩、左宗棠、民国军神蔡锷等都是来自楚湘大地,他们探索求知,谱写了近代历史的传奇神话。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。智慧名百家号最近更新:简介:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学作者最新文章相关文章实践者 为什么是湖南人?_新闻中心_新浪网
实践者 为什么是湖南人?
  1945年4月,毛泽东在党的七大期间作报告,谈到长沙共产主义组织时说:“我们那时候就是自己搞的,知道的事也不多。”“当时马克思主义有多少,世界上的事如何办,也还不甚了了。”
  毛泽东等湖南早期共产党人,“自己搞的” 究竟是些什么活动,以至于让他们最终选择了马克思主义的思想和道路,并且为之奋斗终生呢?
  “改造中国”的革命实践精神
  记者:五四运动是怎么样从北京波及到湖南的?
  夏远生:日,北京爆发中国人民反对帝国主义、封建主义的五四爱国运动。5月9日,湖南《大公报》登出了这一惊人消息。5月14日,省教育会各干事与各校校长举行联席会议,讨论“协争青岛问题”。此后两三天,长沙各界,衡阳、永州、郴州、常德等地纷纷致电北京政府,要求“坚持力争”。这时,北京学生代表邓中夏(湖南宜章人)等二人衔命来到长沙,鼓动湖南学生响应北京学生的爱国运动。毛泽东随即召集长沙各校学生代表开会,5月28日湖南学生联合会成立,6月2日湖南学联全体学生大会发表《罢课宣言》:“决议自6月3日起,全体罢课,力行救国之责,誓为外交之后盾”。
  记者:五四运动后,湖南青年的思想面貌发生了什么变化?
  夏远生:五四运动后长沙宣传新思潮的刊物像雨后春笋。1919年6月,湖南学联以发行新的书刊杂志为学生运动的重要任务,出版了《救国周刊》,长沙各学校则出版了《新湖南》、《女界钟》、《明德周刊》等刊物。北京《晨报》说:“斗大的长沙城,居然有这十种周刊,并且都是鼓吹‘新思潮’的,你道长沙人如何不往‘新’的路上走呢?”《湘江评论》是这些周刊的主帜,它是毛泽东主编的湖南学联的刊物,于日在长沙出版,“以宣传最新思潮为主旨”。毛泽东为《湘江评论》撰写发表长篇檄文《民众的大联合》和国内外大事述评、时事杂感等30多篇。《湘江评论》在某些方面超出了旧式的资产阶级民主革命思想的范畴。它满腔热情地赞颂十月革命及其在全世界的影响。
  在主义的旗帜下自觉建党
  记者:五四运动后,毛泽东是在什么背景下彻底转向马列主义的?
  夏远生:1920年春,李大钊、陈独秀开始探讨建立中国无产阶级政党的问题。这时,毛泽东为了驱逐军阀张敬尧,有了第二次北京、上海之行。他再次见到了“南陈北李”,深受教育和启发。回湖南后,毛泽东即积极领导湖南自治运动。自治运动本来不是新民学会会员改造湖南的“根本主张”。毛泽东曾说:“自治运动只是简单地希望在湖南能够特别定出一个办法(湖南宪法),将湖南造成一个较好的环境,我们好于这种环境之内,实现我们具体的准备功夫。”湖南自治运动的失败,促进了他们认识上的飞跃。毛泽东转向俄国十月革命送来的马列主义寻找中国人民的出路。
  记者:毛泽东等人在接受马列主义时遇到过其他思想的干扰吗?
  夏远生:建党前夕毛泽东就指出:“主义譬如一面旗帜,旗帜立起来了,大家才有所指望,才知所趋赴。”当时无政府主义是传入湖南时间最早、影响最深的小资产阶级社会主义思潮。日,毛泽东在湖南《大公报》上撰文指出,要在中国从事于根本改造之计划和组织,须建立一个改造的基础,这就是要建立一个如蔡和森所主张的主义明确、方法得当,和俄一致的共产党。在1921年新民学会新年会议上,毛泽东透彻地批判了无政府主义,他说“无政府主义否认权力,这种主义,恐怕永世都做不到。”
  日傍晚,湘江轮渡码头上,毛泽东和何叔衡乘着暮色,登上开往上海的小火轮――秘密赴上海出席中国共产党第一次全国代表大会。本版撰文/本报记者}

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