(1)《大道之行也》中“大同”社会最突出的特征是什么？阅读答案——精英家教网——
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& (1)《大道之行也》中“大同”社会最突出的特征是什么？阅读答案
答案：解析：
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来源：2012年人教版初中语文八年级上册《杜甫诗三首》练习卷
题型：文言文阅读
阅读. ①听妇前致词:三男邺城戍.②一男附书至.二男新战死.③存者且偷生.死者长已矣!④室中更无人.惟有乳下孙.⑤有孙母未去.出入无完裙.⑥老妪力虽衰.请从吏夜归.急应河阳役.犹得备晨炊. 1.解释下列词语. 附书至 新战死 未去 犹得 2.形似字注音并组词. (1)戍 戌 戎 (2)衰 哀 衷 3.为选段划分为三层.并概括出层意. 第一层: 第二层: 第三层: 4.用原文回答问题. (1)说明兵役之苛酷: (2)说明战争之惨烈: (3)说明战争破坏严重: (4)表现老妇丧子的悲痛和含悲度日: (5)能概括全诗内容的: 5.本段文字正面描写老妇人“致词 .层层诉说.凄苦至极.侧面写 “ .揭示主题.
来源：同步题
题型：问答题
读.用原文回答问题:①智叟阻止愚公移山的理由是 ②愚公认为移山能够成功的理由是:
来源：同步题
题型：问答题
用原文回答问题. (1)智叟阻止愚公移山的理由是: (2)愚公认为移山能够成功的理由是:
题型：阅读理解
阅读.完成文后问题. 一屠晚归.担中肉尽.止有剩骨.途中两狼.缀行甚远.屠惧.投以骨.一狼得骨止.一狼仍从.复投之.后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘.恐前后受其敌.顾野有麦场.场主积薪其中.苫蔽成丘.屠乃奔倚其下.弛担持刀.狼不敢前.眈眈相向.少时.一狼径去.其一犬坐于前.久之.目似瞑.意暇甚.屠暴起.以刀劈狼首.又数刀毙之.方欲行.转视积薪后.一狼洞其中.意将隧入以攻其后也.身已半入.止露尻尾.屠自后断其股.亦毙之.乃悟前狼假寐.盖以诱敌.狼亦黠矣.而顷刻两毙.禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 1．解释下列加点字的意思. 止有剩骨 ( ) 并驱如故 ( )顾野有麦场一狼洞其中 ( ) 2．把下边句子翻译成现代汉语. 狼亦黠矣.而顷刻两毙.禽兽之变诈几何哉?止增笑耳. 译文: 3．解释下列各组句子中的加点字. ①其 意将隧入以攻其后也 ( ) 屠乃奔倚其下 ( ) ②以 以刀劈狼首 ( ) 投以骨 ( )虽乘奔御风.不以疾也( ) 可以为师矣 ( ) ③之 复投之 ( ) 两狼之并驱如故( ) 久之.目似瞑-- ( ) 又数刀毙之 ( ) 4．这则故事告诉我们什么道理? 答: 5.“屠大窘 的原因是什么?用原文回答问题. 6.用现代汉语解释下面的句子. ( l )而两狼之并驱如故 ( 2 )其一犬坐于前 7.文章通篇写“狼 .最后归结到“禽兽 上.请你说一说作者这样写的深刻含义. 8.汉语里有关狼的成语比较多.请写出3个. 9.蒲松龄如何看待狼?你怎样看待狼?
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
吴广素爱人.士卒多为用者.将尉醉.广故数言欲亡.忿恚尉.令辱之.以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺.广起.夺而杀尉.陈胜佐之.并杀两尉.召令徒属曰:“公等遇雨.皆已失期.失期当斩.借第令毋斩.而戍死者固十六七.且壮士不死即已.死即举大名耳.王侯将相宁有种乎! 徒属皆曰:“敬受命. 乃诈称公子扶苏.项燕.从民欲也.袒右.称大楚.为坛而盟.祭以尉首.陈胜自立为将军.吴广为都尉.// 攻大泽乡.收而攻蕲.蕲下.乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东.攻铚.酂.苦.柘.谯.皆下之.行收兵.比至陈.车六七百乘.骑千余.卒数万人.攻陈.陈守令皆不在.独守丞与战谯门中.弗胜.守丞死.乃入据陈.数日.号令召三老.豪杰与皆来会计事.三老.豪杰皆曰:“将军身被坚执锐.伐无道.诛暴秦.复立楚国之社稷.功宜为王.“陈涉乃立为王.号为张楚.// 当此时.诸郡县苦秦吏者.皆刑其长吏.杀之以应陈涉. 1．用“| 将这段文字划分为三层并归纳层意. 第一层: . 第二层: . 第三层: . 2．这段文字记叙的重点人物是谁?选出说法正确的一项.将字母填入括号中 [ ] A．陈胜 B．吴广 C．戍卒 3．用原文回答问题: (1)戍卒多愿听吴广的差遣.原因是什么? 答: .(2)吴广是如何“怒众 的? 答: .(3)文中照应“宜多应者 的句子是哪一句? 答: . 4．文中画线句子的作用是什么?选出理解正确的一项.将字母填入括号中 [ ] A．指出王侯将相所占的地位. B．指出王侯将相是天生的.该世代相传. C．指出戍卒不怕王侯将相.决定夺取他们的领导地位. D．道出了千古志士之胸臆.
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英语翻译我们还是未成年人,属于社会中的弱势群体.
We still belong to minors,belong to vulnerable groups in society.
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与《英语翻译我们还是未成年人,属于社会中的弱势群体.》相关的作业问题
Black as white mainstream vulnerable groups in society,were subjected to racial discrimination,and make their physical and mental suffering severe .
翻译官一些政府会请你去跨国或在国内接待国外友人并帮助翻译 素质是,以国为本,待人真诚,有过硬的英语本领(一般要8级),仪表还要好.不能死板的说英语
1. 知识在现代社会中发挥着重要的作用.Knowledge plays an important part in modern society2.马克思是世界上最伟大的人.Karl Marx is the greatest man / person in the world3.直到所有学生都停止讲话,老师才开始上课.T
Although money is very useful in reality sometimes ,but money can't buy happiness.But though the way of making money can bring us happiness and satisfaction,in
English business letters make a difference of communication in current society.Politeness principles are the skills which should be centering on in the writing
Euphemism is widespread human society in a linguistic phenomenon is the use of language to swap an important means of interpersonal relationships. It is a figur
简单的讲：国家主席最能帮助弱势群体,因为他可以从政策制定、体制建设上长治久安的保障弱势群体的利益. 个人觉得想帮助弱势群体,心最重要,职业不重要：1）如果要帮助失学儿童,请登录“希望之光”网站.2）如果要帮助孤寡,多去去SOS和养老院,给他们一些温暖和阳光.3）如果要帮助灾区群众,请直接去看望他们,问他们需要什么,尽自
Members of society is part of the dissemination of knowledge in a particular social environment,with specific knowledge of the media means members of society to
The Chinese private enterprise survival problems existing in the development and improvement measuresThe rapid development of economy in modern society,the Chin
Since the duration of feudal society ,the Confucian ideology has been dominant and deeply rooted in China with its profound and far reaching influence.The Chine
Hero is the man who come to deal with tr Hero is the man who committed himself to his
Hero is the man who makes us re
楼上的真是够懒的,就这么简单一段翻译还得靠机器复制粘贴过来二楼在机器翻译的基础上改了跟没改也差不多,看看二楼的这句 Relying on the Internet's limtless advantages of regional restrictions, eliminate product, service pro
They are just like a little lights in their life.Although they release tiny flame,warm this society and warm everyone's heart.这里我修改了几个词和几个语序 尽量让他接近比较诗意比较原味一点（一楼
好像Freud 没有直接这么说过.是论述到Freud对“升华”的定义时这样提到：Freud defines sublimation the process of deflecting sexual instincts into acts of higher social valuation..这个算是对上面那句话的英文
A sound social credit system is to improve the socialist market economic system,an important aspect.Social and economic life of all kinds of dishonesty,seriousl
如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各 把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.制定礼仪作为纲纪,用 来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系 和谐,使各种制度得以确立,划分田地
The retired wages changed over to the social labor safe bureau provide,at present retires the pay card to handle in the process,will handle in May finishes.
Finding the extreme values of a function is one of the most basic and the most important topics in the advanced mathematical analysis.In the modern society,this
Post-modern management theory is that the people in the modern social structure is not "real people", but the accessories of the social structures, whose ways o您的位置： &
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【名师点金】opec减产协议初步达成，原油空单趁早离
作者：admin
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大道之行也中是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做与桃花源记表达思想相对应的句子是?
阡陌交通,鸡犬相闻
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与《大道之行也中是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做与桃花源记表达思想相对应的句子是?》相关的作业问题
　　天下为公　　成语 天下为公 发音 tiān xià wéi gōng 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.出处 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.” 示例 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.” 万古千秋业,器.★陈毅《湖海诗社开征引》诗 【近义词】：天下一家 【反义
如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各 把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.制定礼仪作为纲纪,用 来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系 和谐,使各种制度得以确立,划分田地
不是.按现在的说法是排比句
见于《礼记·礼运·大道之行也》 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.古人编的书,到处都可以出版,什么时候都可能出版.所以不存在具体的出版社和出版年份.你所看到的应该是引用此句现代作品,这不能算作此句的出处.《礼运·大同篇》不知道啊?作者是孔子,没有出版社,年份不可考 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修
这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会
我只知道后面的是夜不闭户,不过不知道是不是这成语
人人安居乐业,没有盗窃的事情,路不拾遗,即使开着门也没有有人来盗窃,如桃源一般.
你说得对 的确应该是顺接 可以译为"就"如 盗窃、造反和害人的事情就不发生、、、而的其他用法：1、古同“尔”,代词,你或你的：翁归,自与汝复算耳”.2、连词a.表平列,如“多～杂”.b.表相承,如“取～代之”.c.表递进,如“～且”.d.表转折,如“似是～非”.e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓～不烈”.f.连接状语
原文　　大道之行也 　　大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.[2] 译文　　在大道施行的时候,
人们厌恶随便抛弃财物,但不一定都藏在自己家里.人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利.因此奸诈的心都闭塞而不产生,盗窃、造反和害人的事情不会出现,因此不必把大门关上,这就是所谓的理想社会.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶
出自《礼运、大同篇 》 意思是：所以一切私心小智和阴谋诡计永不发生.一切抢盗偷盗、乱贼暴徒永远绝灭.因此这时的人外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事.这便是大同世界.
夸张修辞手法.
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生.所以（人们）可以不用关大门,这就是所说的理想社会.乱,指造反.作,兴起.外户,泛指大门.大同,指理想社会.同,有和,平的意思.
是谋/闭/而不兴/盗窃乱/贼/而不作/故/外户/而不闭/是谓/大同 再问： 你少了‘故’字 再答： 不好意思啊 ，我打字一般快，没注意再问： Sorry 你仔细看问题我也少了一个字 再答： 呵呵，
因此阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现.
关闭的门在晚上[解释]锦晚上睡觉不闩门.说明情况良好的社会秩序.【来源】“礼记·礼运”：“谋闭而不兴趣,盗窃贼而不作乱,所以不是关外门,是谓大同”路无拾遗〖解释〗指东西出来的道路上,人们不会把它捡起来自己.形容社会风气良好.〖出处“孔子与鲁论语”：“孔子被宰杀时的早期,陆毅准备的健康部分,资历异食癖,如异食癖仪式50年
贼是害人的意思英语翻译《大道之行也》货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.问是否翻译为“别人扔掉不喜欢的财物,我们不
英语翻译《大道之行也》货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.问是否翻译为“别人扔掉不喜欢的财物,我们不必收藏.别人不喜欢自己出力,我们也不必重用他”对否
错,应译为：（人们）憎恶财,货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它）却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动 再问： 你不觉得这样译出来和原先的句子很不搭吗？ 再答： 不觉得，为什么不搭再问： 别人把好东西随便乱丢，我们不一定要自己留着。是吧？ 再答： 恶是憎恶的意思，你这样翻译不合全文的中心再问： 好，我想知道恶，恶的是货，还是弃于地之货？两个不一样的，前者恶而弃，后者见弃货生恶。我知道是宾语前置，但是我不知道正确语序。望前辈明析。 我觉得老先生写文时思路有问题 再答： 应是后者，作者想表达的意思应该是“拾到财货不会私藏”
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与《英语翻译《大道之行也》货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.问是否翻译为“别人扔掉不喜欢的财物,我们不》相关的作业问题
原文　　大道之行也 　　大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.[2] 译文　　在大道施行的时候,
人们厌恶随便抛弃财物,但不一定都藏在自己家里.人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利.因此奸诈的心都闭塞而不产生,盗窃、造反和害人的事情不会出现,因此不必把大门关上,这就是所谓的理想社会.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶
见于《礼记·礼运·大道之行也》 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.古人编的书,到处都可以出版,什么时候都可能出版.所以不存在具体的出版社和出版年份.你所看到的应该是引用此句现代作品,这不能算作此句的出处.《礼运·大同篇》不知道啊?作者是孔子,没有出版社,年份不可考 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修
这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会
　　天下为公　　成语 天下为公 发音 tiān xià wéi gōng 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.出处 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.” 示例 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.” 万古千秋业,器.★陈毅《湖海诗社开征引》诗 【近义词】：天下一家 【反义
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生.所以（人们）可以不用关大门,这就是所说的理想社会.乱,指造反.作,兴起.外户,泛指大门.大同,指理想社会.同,有和,平的意思.
我只知道后面的是夜不闭户,不过不知道是不是这成语
是谋/闭/而不兴/盗窃乱/贼/而不作/故/外户/而不闭/是谓/大同 再问： 你少了‘故’字 再答： 不好意思啊 ，我打字一般快，没注意再问： Sorry 你仔细看问题我也少了一个字 再答： 呵呵，
人人安居乐业,没有盗窃的事情,路不拾遗,即使开着门也没有有人来盗窃,如桃源一般.
你说得对 的确应该是顺接 可以译为"就"如 盗窃、造反和害人的事情就不发生、、、而的其他用法：1、古同“尔”,代词,你或你的：翁归,自与汝复算耳”.2、连词a.表平列,如“多～杂”.b.表相承,如“取～代之”.c.表递进,如“～且”.d.表转折,如“似是～非”.e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓～不烈”.f.连接状语
奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人旳事情不会发生,大门不用锁住
出自《礼运、大同篇 》 意思是：所以一切私心小智和阴谋诡计永不发生.一切抢盗偷盗、乱贼暴徒永远绝灭.因此这时的人外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事.这便是大同世界.
夸张修辞手法.
不是.按现在的说法是排比句
因此阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现.
关闭的门在晚上[解释]锦晚上睡觉不闩门.说明情况良好的社会秩序.【来源】“礼记·礼运”：“谋闭而不兴趣,盗窃贼而不作乱,所以不是关外门,是谓大同”路无拾遗〖解释〗指东西出来的道路上,人们不会把它捡起来自己.形容社会风气良好.〖出处“孔子与鲁论语”：“孔子被宰杀时的早期,陆毅准备的健康部分,资历异食癖,如异食癖仪式50年
如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各 把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.制定礼仪作为纲纪,用 来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系 和谐,使各种制度得以确立,划分田地
大道实行的时代,天下为天下人所共有.选举有德行的人和有才能的人来治理天下,人们之间讲究信用,和睦相处.所以人们不只把自己的亲人当亲人,不只把自己的儿女当作儿女,这样使老年人能够安享天年,使壮年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养.男子各尽自己的职分,女子各}