作为一个班级普通话考试条件推广员应该具备哪些条件

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推行说普通话有哪些法律和法规做依据?
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《中华人民共和国宪法》第十九条规定:“国家推广全国通用的普通话。” 《中华人民共和国国家通用语言文字法》第二条规定:“国家通用语言文字是普通话和规范汉字。” 第三条规定:“国家推广普通话,推行规范汉字。”第四条规定:“公民有学习和使用国家通用语言文字的权利。国家为公民学习和使用国家通用语言文字提供条件。地方各级人民政府及其有关部门应当采取措施,推广普通话和推行规范汉字。”第五条规定:“国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严,有利于国家统一和民族团结,有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。” 第十条规定:“学校及其他教育机构以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。” 第十一条规定:“汉语文出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准。” 第十二条规定:“广播电台、电视台以普通话为基本的播音用语。”第十三条规定:“提倡公共服务行业以普通话为服务用语。”第十四条规定:“广播、电影、电视以国家通用语言文字为基本的用语用字”。第十八条规定:“国家通用语言文字以 《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具。初等教育应当进行汉语拼音教学。”第十九条规定:“凡以普通话作为工作语言的岗位,其工作人员应当具备说普通话的能力。以普通话作为工作语言的播音员、节目主持人和影视话剧演员、教师、国家机关工作人员的普通话水平,应当分别达到国家规定的等级标准;对尚未达到国家规定的普通话等级标准的,分别情况进行培训。”第二十条规定:“对外汉语教学应当教授普通话和规范汉字。” 《中华人民共和国民族区域自治法》第三十七条规定:“招收少数民族学生为主的学校 ( 班级 ) 和其他教育机构,有条件的应当采用少数民族文字的课本,并用少数民族语言讲课;根据情况从小学低年级或者高年级起开设汉语文课程,推广全国通用的普通话和规范汉字。”第四十九条规定:“民族自治地方的自治机关教育和鼓励各民族的干部互相学习语言文字。汉族干部要学习当地少数民族的语言文字,少数民族干部在学习、使用本民族语言文字的同时,也要学习全国通用的普通话和规范汉字。” 《中华人民共和国教育法》第十二条规定:“学校及其他教育机构进行教学,应当推广使用全国通用的普通话和规范字。” 《中华人民共和国义务教育法》第六条规定:“学校应当推广全国通用的普通话。招收少数民族学生为主的学校,可以用少数民族通用的语言文字教学。” 《中华人民共和国义务教育法实施细则》第二十四条规定:“ 实施义务教育的学校在教育教学和各种活动中,应当推广使用全国通用的普通话。师范院校的教育教学和各种活动应当使用普通话。” 《扫除文盲工作条例》第六条规定:“扫除文盲教学应当使用全国通用的普通话。” 《幼儿园管理条例》第十五条规定:“幼儿园应当使用全国通用的普通话。” 《民族乡行政工作条例》第十四条规定:“民族乡的中小学可以使用当地少数民族通用的语言文字教学,同时推广全国通用的普通话。” 《广播电视管理条例》第三十六条规定:“广播电台、电视台应当使用规范的语言文字。广播电台、电视台应当推广全国通用的普通话。”
广普通话首先就像大家学英语一样是一个道理,学好了英语才能与人交流才能和更多人交流,才能学习人家的先进技术或者一些其他的东西,也能带动当地的发展。
法律没有强制你说普通话。 学好普通话对于国人来说,可以不受限制的在各种地方用语言交流,可以讨论各种问题。 法律只规定一些行业比如广播电视、教师等等必须说普通话,但是这个属于一种公民应该掌握的
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我校推广普通话活动以来,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,牢固树立和落实科学发展观。全面地推进宣传力度,继续深入宣传《国家通用语言文字法》,进一步提高全体师生的语言文字规范意识和推普参与意识,促进推广普通话和语言文字规范化工作不断深入,在全社会形成公共交际中说普通话的风气,为构建社会主义和谐社会营造良好的语言环境,使推广普通话工作向纵深 发展。具体做法体现在以下几点: 一、创设良好的推普氛围 为了创设良好的推普氛围,使学生和教师有一个切实的认识,所以我们首先在校园的最醒目处推出了宣传黑板。其次,我们在校园的各处张贴了关于宣传语言文字普及工作及迎接第八个全国推普周的专用标语。并且黑板上每天出现一条全国推广普通话宣传周宣传口号。如“普通话――情感的纽带,沟通的桥梁。”等。让每一个学生一进校门就能进入一个浓烈的宣传氛围。同时,全校每个班级板报中都专设了一块版面--创设推普周特刊,以便更深入地推广普通话。除此之外,我校红领巾广播站还推出一周的“红领巾广播”进行 。通过这次活动,使师学们对中华民族悠久的历史文化有了更进一步的了解,也为学校增添了浓浓的文化氛围。通过多方面积极有效的宣传,现在全校师生的推普热情相当高涨。 二、开展活动的方法与措施 为了丰富学生的学校生活,在活动中促进他们对语言文字工作方面的认识,于是,我班制定了一系列活动措施。 1、我班组织一次 “我爱祖国语言美”古诗词朗诵比赛。通过比赛使学生既锻炼了口头表达能力,又培养了学生的古诗词赏析能力,同时还掀起了学古诗颂古诗的又一个高潮。 2、、利用早读课、思品课及黑板报进行宣传发动,我班定期更换普通话内容的板报,扩大宣传效果。 3、课间学生活动时,由值日老师、学生检查督促,达到强化训练课间学生活动时的会话,从而促进普通话会话风气的形成。 4、我班级采用以组为单位展开每周2次(周二、周五)评比活动,由当天的值日生负责评比,评比结果及时在班级评比栏公布。 经过全体师生的共同努力,一个空前的推普氛围已经形成,所有在校人员逐步感受到普通话说的好是有文化、有修养、有气质的标志。使全体师生变被动学习使用为主动学习使用,并把学习和使用普通话看作是充实自我、完善自我和对美的追求,把推广普通话导入了一个新的境界。通过这次推普周的活动,使我们更相信:只要对推普工作长抓不懈,就一定能够把祖国的语言文字工作落到实处。
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说好普通话的重要性
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”公元744年,贺知章辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山),时已八十六岁,这时距他中年离乡已有五十多个年头。多年不在家乡,当然会发生“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的尴尬场面。
  如果在现代,当贺知章先生返回老家时用萧山方言和家乡儿童交流时会发生什么场景?一个很有可能的场景是,尽管先生“乡音无改”,但家乡的不少儿童恐怕已经听不太懂老先生的字正腔圆的方言;或者是尽管能听懂老先生的家乡话,但和老先生交流时儿童已经开始用普通话或者是结结巴巴的方言。不知道贺老先生遇见这样的场景,会有怎样的感想?
  以上场景当然是我的杜撰,不过这并非是无的放矢。近年来,随着普通话的普及,方言的使用范围越来越少。以我为例,尽管在家中和父母交流时是用方言,但如果我媳妇在边上,那就立刻切换到普通话频道——虽然她也是浙江人但却不懂我们这里的语言,浙江人都知道,浙江并没有一个统一的“浙江方言”,而是各个县市都用自己的语言。如果走出家门,就会发现方言用的越来越少,现在回到老家很多亲戚在一起交流时也时不时插上几句普通话。用很多文青的话来说,那是方言的没落。
  正是因为方言的没落,这么多年来互联网上一直有一股“拯救方言”的呼声,甚至要让方言走进课堂,上海市教委甚至宣布从今年开始将在幼儿园试点推广沪语。从媒体的反应来看,这是颇受欢迎的好事:在某门户网站举办的相关投票中,截至记者发稿时,62.4%的网友支持这项举措,32.6%的网友持反对意见,剩下的网友则表示不好说。而在投票的网友中,只有超过三成来自上海。
  这么多外乡人都支持上海幼儿园说上海方言,看来方言保护确实成为一个全国性问题。不过在“拯救方言”的思潮背后,我们有必要反思,家乡方言为何式微?
  以我老家为例,因为地处浙江山区,全县共有十来种语言——同一个乡镇甚至有不同种语言。这些语言在改革开放之前都保护的很好,大家都能字正腔圆的说自己的方言。当然,每个村子里也有一些人会说多种方言。为什么他们能说多种语言,是因为他们语言天赋特别高?当然不是,他们会说多种方言是因为这些人除了做自己农活之外还从事一些“贸易”——将本村木材卖给他村,将村里的猪毛卖给外乡外县的商贩。换句话说,他们之所以会这些方言是因为生活交流的需要。
  不过在那个大家都说方言的时代,乡里乡亲是特别羡慕那些能说甚至能听懂普通话的人——因为绝大多数村里人都说不上几句。我记得当村里的无线广播在播放节目时,就会有阿公阿婆要求年轻点能听懂普通话的人翻译广播中的内容,那时我的一个宏伟愿景就是要学会说普通话——就像现在很多年轻人想懂日语看AV片一样。
  我在村里念小学二年级时,听小伙伴说镇上的中心小学居然要求在学校里说普通话,顿时心生景仰之情:要是我们村里的小伙伴也能说普通话,那该多分拉风?不过村校老师直接驳回我的请求,那时候我也不知道为什么不在村校里说普通的原因,后来长大后才明白,因为他说的普通话也不够标准。
  后来到镇上中心小学念书,发现学说普通话也不是件容易事。因为在我那蛮夷之地,方言和普通话相差实在太大,学说普通话就像一门外语要从头开始。不过学校通过各种强制和非强制的方式让我们说上了普通话,到现在为止还记得中心小学的每个班级里都有一个“推普员”——就是推广普通话管理员,这个管理员的主要职责就是监督班级里每个同学都说普通话,如果谁在校园里说方言被这些推普员逮到了,那是要扣分的——而这就意味着你在期终时无法评上三好学生等各种荣誉称号。
  拜学校的各种努力,我们这些乡下孩子终于会说普通话了——尽管我们的普通话说的也不太标准,到现在为止我的普通话还是带有浓厚的浙江中部山区口音,当然,这并不全都是我个人的错——很大程度上是因为师资水平太差。不过有意思的是,尽管那时候在学校里努力说普通话,但是一走出校园和小伙伴们交流时却立马切换到方言。但是现在小伙伴们在学校使用普通话,回家也用普通话。短短二十多年,为什么普通话和方言的地位会发生这么大的变化?
  这都是市场经济给我们日常生活带来的变化。在自给自足的农耕时代,一个人很少有机会和外乡人打交道,在这种情况下自然会保持语言的纯正。但是随着市场经济来临,情况完全不同了:越来越多的乡亲从村里搬到镇上,每天接触的人群所说的方言也不尽一致。在这种情况下,普通话逐渐流行开来,尽管他们的普通话非常不标准。
  在现代市场经济下,如果乡亲们还是固守自己方言,那势必会影响到你和外界打交道的能力,而这种能力将直接影响家庭收入:不要说那些在外务工的乡亲,即便你是在镇上或者县城开一家小店,如果你不会说普通话,这意味着你的营业收入会大幅度降低——谁愿意到一家他听不懂语言的小店里买东西?在这种经济激励下,说普通话的乡亲越来越多。更重要的是,随着入学率的上升和电视的普及,普通话越来越成为下一代的标配,方言的没落也就在所难免。
  很多人认为,方言的没落不是一件好事,这意味着文化多样性的消失,甚至有人将方言的没落归结为国家权力的强势入侵——比如说学校统一推广普通话。尽管强制推广普通话让更多的人说上了普通话,但这并不意味着它是方言灭失的原因,最为根本的原因是,在市场经济下人的交流范围越来越广,迫切需要一种统一的语言,而普通话就是扮演了这种角色。
  稍有常识的人都知道,方言在政府控制最严厉的计划经济时代非常繁荣,尽管那时候政府也想通过普通话统一全国语言,但这种努力最终是无功而返。为何失败?很重要的一个原因是那时候没有人口大迁徙,绝大多数人打交道的范围只限于和他能说同一种方言的人群。于是我们就会发现这样一个有趣现象,尽管大家在学校里都说普通话,但是在日常生活中却是使用方言交流——因为大家都不是外乡人。但是在现代社会,通过方言进行日常交流却做不到了——因为你面对的人很有可能听不懂你的方言:如果连我们乡下都做不到说方言进行交流,就更不要说上海这样的全国性大都市了。在此而言,方言的灭失并不是国家权力侵蚀民间文化的结果,而是社会自发交流的产物。
  当然,会有一些人对方言的灭失痛心疾首,认为这是文化多样性消亡的标志。需要铭记的是,语言作为人类沟通的方式,它是交流的产物——以上海话为例,上海开埠后移民大量涌入,各路移民的语言对上海话造成了一番影响,尤以宁波话为重。因为宁波人数量大、且有社会地位,现在上海话的第一人称复数“阿拉”即来自宁波话。这样,形成以上海本地话(松江话)为主,多种吴语方言(苏州话、宁波话为主)的共存、混杂和融合的新上海话。换句话说,现在的上海话和150年前的上海话也不尽一致。如果在1949年后不实行计划经济,或许现在上海早就说普通话了。
  尽管我现在对家乡的小伙伴们不会说方言而有一丝惋惜,但更多的是高兴:这意味着他们已经具有了和外界交流的最基本能力——据说现在不少少数民族地区之所以贫困就是因为他们不能说普通话,不会说普通话就意味着无法融入这个全国性的大市场。从这个意义而言,会说普通话是乡亲们脱离贫困的第一步。同时,通过普通话这个载体,他还能看到全国各地丰富多彩的文化,而这是以前说方言时体会不到的。
  说我们的普通话,让那些砖家们痛心疾首去吧。
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