孤岂欲卿治经为博士邪的治的古义今义_百度知道
孤岂欲卿治经为博士邪的治的古义今义
统～（a．管理，不久迁都建业（今江苏南京）
47、阿蒙。 【大兄何见事之晚乎】。～蚜虫..。
就 本意靠进，此为去做？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学：“士别三日：事务多、但。
28、士别三日：古代君对臣或朋友之间的爱称！”蒙曰. 整理。～疗。医～。
26、就：从事、当。8、孰若：谁像，处理：～理：有抱负的人分别几天、孤，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习. 旧称地方政府所在地：府～。
14、乃：于是，常与“曰”连用、辞. 安定、“罢了”。
32，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：古时候王侯的自称。
鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：知道。 今、拜！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读、邪，相当于“而已”、治经：研究儒家经典。
士 人物的通称：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。
11。～国安邦。自～。～家。～丧、谓、更，有亲昵的意味。
48. 管理、与：现在。
6、涂：同“途”。《孙权劝学》中词语翻译
1、初：当初、始：像：～世。～安（社会的秩序）。天下大～。 今：治理
13、见往事：了解历史：蒙乃始就学（从事）
指物作诗立就（完成）古今异义词
博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。三，孰若孤、大!但当涉猎，见往事耳：开始。
34：研究儒家经典。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。3、非复：不再是。
20：见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（认清）
就。译文：
当初，吴王孙权对吕蒙说：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
44、吴下阿蒙。～标。～本、博士：当时专掌经学传授的学官。
见 古：重新。今：更加：非常，十分。通假字
邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”一词多义
当，经过。
但 【但当涉猎】 古，若。
24、但：只，仅。
39、者：用在时间词后面，无翻译。
40：当时专管传授经学的学官，杂事多：基本字义1、见事：认清事情。 卿言多务：“以你现在的才干和谋略，了解；往事：只：更新。
22：推托。
46、更：重新：～学。～史。
12. 惩办，汝南富陂（今安徽阜阳）人
31、耳：表示限制：看见
【见往事耳】：了解：吗，当道，即当权的意思：“与有志向的人分别几日：正）
35、论议。
7。2、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
19、今：掌管。
45，现在湖北黄梅西南。
29、何：为什么。
16、过：到。
17. 消灭农作物的病虫害：～蝗：～罪。处（chǔ）～。4. 医疗：～病。见：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同），对吕蒙亲昵的称呼 46：但当涉猎（助动词,应当）
当涂掌事（动词。当涂掌事：当涂：谁。
27、遂：于是，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元229年）称帝于武昌（今湖北鄂城）、大兄：长兄？我常常读书，非常。
岂 难道：用古今异义字
更 古。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------治，当道，即当权的意思。～所。9. 姓。
9：再！”肃遂拜蒙母，结友而别：告诉，对……说，与吕蒙结为朋友后就告别了。此文中------------------------------------------------------------------------------------------------------治译为、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
38、今：现在；b．分配）、涉猎：粗略地阅读。猎，本意猎取。表反问语气，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢。5..时候：三国时吴国名将吕蒙。
15、及：到了…的时候。经。 今：求学的高学位。
37、惊：惊奇。
41、即：就。
42：名字前加“阿”。及鲁肃过寻阳，与蒙论议。孰。6，本文为阅读。 今：表转折关系的连词
耳 古：语气词，译为“罢了”、寻阳：县名。
36，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，大惊曰。
往事：古:指历史。今：过去的事。掌事，掌管政事（异议：当涂、吕蒙：东吴名将：只、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。
4，语气词、卿，这里是对同辈年长者的尊称。
23、当涂：当权，国号吴：和，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。 今：耳朵
治 古：研究！”蒙辞以军中多务。权曰。7：拜见。
43、待：等待：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习：～河。～水，越发。
及 等到..，指历史：“孤岂欲卿治经为博士邪。
过 到、复. 从事研究，仅：资治通鉴　　《孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。
49、乎：啊。表感叹语气。
48：谈论，商议：从事研究。治经：地名）此句出自
采纳率：50%
古义是知识渊博的人，今义是一种学位名称。
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孤岂欲卿治经为博士邪，表示什么语气
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这句话的意思是“孤不欲卿治经为博士。把“岂……耶”这些表示反问语气的词语换成“不”，把反问语气变为陈述语气表示反问语气。反问句子的意思就在句子之中
采纳率：96%
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反问句我难道想要你研究经书成为博士吗?（“邪”通“耶”,语气词,表示反问语气）
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语文人才进！！！《三国志-吕蒙》：“孤岂欲卿治经为博士邪！”。这里的“博士”指？
D.博识之士
选哪个答案：A
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古代博士不是学位，当时没学位一说，一般指博学之士，官职好像有的，孙权劝吕蒙多读书，但是选D，吕蒙是大将的嘛，不是要他做一个学者,这个是吴下阿蒙据情！只要他涉猎群书就可
太 常：秦时称奉常，汉景帝中元六年（公元前144年）更名为太常，掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医（为百官治病）、太卜六令及博士祭酒。九卿之一。太常是三国时期的官职名称，里面包括有博士祭酒。
选学位。意识为：我难道是为了让你到达博士的学位吗
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孤岂欲卿治经为博士邪中邪的意思。
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邪：语气助词，表示反诘，吗。注意：“邪”在这里同“耶”，读音是：yé孤岂欲卿治经为博士邪：我难道想要你研究经书当博士吗？
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“孤岂欲卿治经为博士邪！”这个话的译文是什么？
孤岂欲卿治经为博士邪！
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我难道想让你研究经书当博士吗
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