无极站桩功练习要诀
我的图书馆
无极站桩功练习要诀
一、无极式气功与其他气功的区别： 1、调身：三点对成一直线（即百会穴、会阴穴、涌泉穴三点）。 2、调心：意守脐中。 3、调息：自然呼吸。
二、无极气功的特点 1、动作简单、易学易练（男女老少皆宜，体弱也能练）。 2、中正站立，外静内动，无副作用，无偏差（此功不适宜舞手动脚）。 3、练功时不受地点时间限制（室内、卧室也可以练），不受别人影响。 4、要练就练、要停就停。 5、对慢性病有疗效。
三、无极气功练法： 无极气功站桩姿势是自然站立，身体中正不偏，头正、目正，两眼目视前方，两手下垂，手指松开，中指轻轻贴住'风市穴’，身体稍微前倾一些，两膝微微弯曲，含胸拔背，腹部放松，跨松开，裆要虚圆。轻轻闭目，自然呼吸，意守腹中。 杨家无极式气功站桩，姿势看起来简单、易学，但实际上站好这个桩，对每个具体动作是要研究的，现将主要动作分述如下： 1、足（脚），先把足摆成四平八稳（两脚分开平行）与肩同宽，两两足跟平齐。注意不可摆成外八字。一般站立足的外测受力会大一些。但战无极桩则要求内侧与外测受力相同。足指与足跟要自然站在地面上。涌泉穴涵空先把足指稍稍向内缩，然后再向外延伸，使足底务求前后左右平衡。 2、'涌泉’连成线的中点。由下向上对正'会阴’，'会阴’再向上对正头顶的'百会’穴（涌泉－会阴－百会） 3、腰，主宰在腰。所以腰要松而直。即轻轻的放松之后，逐渐把腰挺直，腰松了内气才能易于发动。 4、胯，胯不松不收，肚和臀部自然向外凸，中线就不能对正。因此要放松胯，故胯要微向内收。使裆自然提起。肚和脐就自然不向外凸。 5、含胸拔背。也就是松胸，轻轻的呼一口气，胸松，背自然拔起。 6、舌抵上腭。微微闭口，舌尖自然抵住上腭，不要用舌头有意顶住上腭。 7、百会虚灵顶劲，就是做到百会朝天，头的姿势才能摆的正确。站立。把头稍抬一些（即水平位置似贴在枕头上一样）颈部要放松。 8、双手自然下垂。初学站桩，双手随自然放下，待练到一定时间，则要求双手摆正位置，即手指（中指）轻轻贴在风市穴处。
总之要做到松、静、自然。
四、无极站功的治病机理 （略）注：无极桩传承：叶大密--金仁霖--蔡松芳&&&&&&& 三点对成一直线（即百会穴、会阴穴、涌泉穴三点）应理解为：百会穴--会阴穴--两涌泉连线的中心点。
TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢太极拳基本功，无极式与三体式，孙式太极拳 太极八卦文章
太极拳基本功，无极式与三体式，孙式太极拳
内容概要：
1. 两肘往下垂劲，不可显露，后肘里曲，不可有死弯，要圆满如半月形。
2. 惟此拳之形式未定,故各谓之无极形式。
3. 吃力时维持心静、形松、面目安祥，是练通此桩之关键，也是习者最难以做到的。
一、孙氏无极式
无极者，当人未练拳术之初，心无所思，意无所动，目无所视，手足无舞蹈，身体无动作，阴阳未判，清浊未分，混混噩噩，一气浑然者也。夫人生于天地之间，秉阴阳之性，本有浑然之元气，但为物欲所蔽，于是拙气拙力生焉，加以内不知修，外不知养，以至阴阳不合，内外不一，阳尽生阴，阴极必敝，亦是人之无可如何者。惟圣人有道运之道，转乾坤、扭气机、能以后天返先天，化其拙气拙力，引火归原，气贯丹田。于是有拳术十三势之作用，研求一气伸缩之道，所谓无极而能生大极者是也（原注：一气者即太极也。）。十三势者，棚捋挤按，采例肘靠，进退顾盼定也。棚捋挤按（原注：坎、离、震、兑八四正方也，采例肘靠（原注：即乾、坤、艮、），四斜角也，亦即八卦之理也。进步、退步、左顾、右盼、中定也（原注：即金、木、水、火、土也），此五行也。合上述之四正四斜为十三势，此太极拳十三势之所由名也。其中分为体、用，以太极架子，进退顾盼定言，谓之体。以棚拥挤按，采例肘靠言，渭之用。又或以五行谓之经，八卦谓之纬。总而言之曰：内外体用一气而已。以练架子，为知己功夫，以二人推手，为知人功夫。练架子时，内中精气神贵能全体圆满无亏。操练手法时，手足动作，要在周身灵活不滞。先达云：终朝每日常缠手，功久可以知己知彼，能制人而不为人所制也。
起点面正,身子直立两手下垂,两肩不可向下用力，下垂要自然，两足为九十度之形式。两足尖亦不用力抓扣，两足后跟亦不用力蹬扭，两足如立在空虚之地,身子如同立在沙漠之地。手足亦无往来动作之节律，身心未知开合顶劲之灵活，但顺其自然之性，流行不已。动静不能自知也。静为无极体,动为无极用。若言其静,则心中空空洞洞,意向思想一无所有。两目将神定住,内无所观,外无所视也;若言其动,则惟顺其天然之性旋转不已,伸缩往来，进退动作，皆无联兆。然胸中虽空空洞洞,无意向思想之理,但腹内确有至虚至无之根,而能生出无极之气也。其气似雾,氤氤氲氲;黑白不辨,形如湍水;混混沌沌,清浊不分。惟此拳之形式未定,故各谓之无极形式。此理虽微,但能心思会悟,身体力行到极处自能知其所以然也。
二、孙氏三体式
两手相抱，头往上顶，开步先进左腿。两手徐徐分开，左手往前推，右手往后拉，两手如同撕棉之意。左手直出，高不过口，伸到极处为度。大指要与心口平，胳膊似直非直，似曲非曲，惟手腕至肘，总要四平为度。右手拉到小腹肚脐下，大指根里陷坑，紧靠小腹。左足与左手要齐起齐落，后足仍不动。左、右手五指俱张开，不可并拢，左手大指要横平，食指往前伸，左、右手大二指虎口皆半圆形。两眼看左手食指梢。两肩根松开均齐抽劲，两胯里根亦均齐抽劲，是肩与胯合也。两肘往下垂劲，不可显露，后肘里曲，不可有死弯，要圆满如半月形。两膝往里扣劲，不可显露，是肘与膝合也。两足后跟均向外扭劲，不可显露，并与两手之互拉相应，是手与足合。此之谓外三合。肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足。身子仍直立，不可左右歪斜。心气稳定，则心与意合。意要专凝，则意与气合。气要随身体之形式自然流行，不可有心御气，则气与力合。如此，则阴阳相合，上下相连，内外如一，此谓六合。实则内外相合。亦即阴阳相合，三体之内劲因此而生。
此式之效在于使人内外相合，培育内劲，实为拳术之总机关也。惟需注意的是，初练时，后腿极为吃力，此时尤需坚持，越感吃力，心气越要平静，身体上下其它各处越要放松，后腿越要蹬住劲，不可将重心前移，使前腿分担。吃力时维持心静、形松、面目安祥，是练通此桩之关键，也是习者最难以做到的。头，臀，脚跟，为一线；重心放在后脚上。前脚的脚后跟与后脚脚后跟在一条线上，并明白双脚，双腿的撑劲。体会到重心的同时，明白档圆。孙氏拳三体式区别于其它行意拳之一式：小手臂保持扭劲，有涨感；两掌虽然在不同的部位但同为立掌，上掌中指尖于眼同高；大臂有内扣之意。体会撑劲。
三体式站好姿势后，要求不加一丝血气在其中，即心中平和。站三体式，开始是增加腿部力量，但目的是调息。道家有炼丹最初还虚筑基之功，即趺盘坐定之后，静下心来，将心意神气入于丹田之中，万念具泯，一念独存。久之，静极，真阳萌动（即有时真阳勃起）而精生，真气萌发，然后不离不即，绵绵若存，以文火养之，这就是最初还虚筑基之功，然后才能开始练精化气，练气化神，练神还虚三步工夫。
由无极式(无思无意，无形无象)——虚无含一气（无形之横拳，动之初始之征兆）——太极式（浑圆一气形成）——两仪式（动而分为阴阳）开始，是由静到动，是心中生一气，是无极生太极，太极生两仪。三体式姿势站好，将神气注于气海（丹田）之中，其心意如同人平地立竿将要立住之时，心气自然平稳沉静，是心与意合，是由动到静。血气不加于丹田之内，心中静极，真意则萌发，元气萌动，形成形意拳内劲之萌芽，这是由静而后动，是人的先天元气真意萌动，这便是形意拳最初还虚筑基之功，形意拳的基础，五行十二形演练之起点，叫做先天之真意；而身体手足动作即有形之物，叫做后天之形。以后天之形按照规矩形容内中先天之意（即外有后天之形内有先天之意），自最初还虚开始，练精化气，练气化神，练神还虚，以至达到神化之功，这便是形意拳练习之道。其拳术最初积蓄之真意和气，以至精气满足中和，中而不倚，和而不流，无形无相，这就叫形意拳内劲，内家拳术之名即此理。孙禄堂当年教学生时，十分严格要求站好三体式，要求初学者先站一百天三体式，以求最初还虚之功，因拳中之内劲，最初练习者不知其所以然，为使学习者免入歧途，所以三体式是形意拳入门之总机关。一百天是对初学者的最初要求，即站一百天才可开始练习劈拳，但三体式还要继续站。
孙禄堂先生晚年将三体式曾改为立掌，但非90度，塌腕，虎口要圆，手往前推，后面掌也为立掌；身子向出手倾倒，但外型不要有所表现，此倾倒的目的，可使脚趾自然抓地。其实有些拳家不知脚为何抓地，这只是在实战中出现倾倒显现时一种自然保护，故此式要倾斜（外型不可带出，切切！）练习脚趾之力。关于立掌、塌腕、前推的目的，可使周身成为一体，形成整劲。崩拳孙禄堂晚年练法和书中都不相同。腰中之拳是立拳，而非拳心朝上。此三体式更科学的表现了形意整劲的练习。孙禄堂的三体式寓意明显，如果接触过军队的刺杀训练，就会对这个动作感觉有一种似曾相识的感觉。顺掌三体式与立掌三体式内意有别，顺掌三体式，其意在顺。立掌三体式，其意在圆。谓之在圆，因有三窍，可由立掌中体会出形意、八卦、太极三拳不同的劲意。若为顺掌则难体会此三窍的妙用。立掌要领：虎口撑圆，讲究一个字塌，塌则气沉腹充实，为练功之架。顺掌要领：掌背与臂平顺，讲究一个字顺，气灌四捎，为用之架。内家功成一般内劲直达指端，用指发人，收放容易控制，不易伤人。孙氏拳无论太极拳还是形意拳都有孙禄堂先生早年和晚年之架小的动作区别，我们有时新老都练。比如形意拳崩拳手法孙禄堂晚年练法和书中都不相同。腰中之拳是立拳，而非拳心朝上。
本文「太极拳基本功，无极式与三体式，孙式太极拳」转载自网络，作者太极八卦的观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服QQ邮箱
您可能也感兴趣的太极拳怎样练习站无极桩_百度知道
太极拳怎样练习站无极桩
练习无极桩时有哪些要领啊？比如手放在什么地方等等对身体部位的要求，以及意识里要注意什么，请高人指教，详细一些，谢谢
我有更好的答案
别的没有变化，然后两腿微屈。 两脚与肩宽，头水平，人朝正南站立无极桩是最基本的桩法。其实就是把步子开了，方向不许错，别看时间短，不是很大的弯屈。 胳膊啥的别多想，自然下垂，站一会就觉得身体部位开始紧张。哪里紧张就想哪里放松即可。是微屈。 这个姿势保持15分钟，没有意识要求，就是人往那里一站。以后打太极都是面南
采纳率：46%
一个无形，一个外，一个内。
无极桩功是由有形之身求无形之意，胯、膝，看似是我动，能否运转灵活，运转自如，可是又能完整的互相配合到一个整体。
我们多年来。暑假的时候我在北师大给全国的中学校长讲课，我说教育失败的一个重要的原因就在这裏。这九大枢纽直接关系到我们人 的身体能否通顺、腰。他疑惑，意是看不见的摸不著的那一部分，我们管它叫内、骨，又能够一颗一颗地合得非常完整。太极拳为什麼说一分一合即为拳，但是这是我在练拳，我不管这个拳什麼样，我来练他。我们首先从有形的身体上也一样，上中下三盤要分得很清楚，同时要合得很完整，我们先把有形之身继续分，哪个阴，告诉大家自己能做了，改变成要我，实际上不是我要拉单鞭，而是这个单鞭要我拉，他要我拉他，和我要拉单鞭是完全相反的两个概念，我要拉单鞭，只是无极桩功基本的要求，这肉死死地包在你的骨头上，那麼骨肉之间那层筋毫无弹性，我们要让它们先分开才能合成一个整体。
多年的习惯使得各部位都不分，不通。内气的运行是在骨肉之间那个筋膜，现在有一句养生的话叫筋长一寸，我们叫做上盤。有形的身体我们先分了上、中、下盤。太极拳要由分开始，拳论上第一句话：太极者，无极而生，我们分九节。在三盤的基础上。
从现在开始我们就要进入这个阶段---重新认识自己，会发现我们身上的那些不符合道的东西，我们下一步的功法的学习就是要做到要我怎麼样。每个关节都能各自为政，都能够分开，才能够通顺灵活。这九大关节在我们今後太极拳整个修为当中非常重要，实际上各种基础功法都要围绕著把这九大关节如何能像九颗珠子一样，回到自然的。拳论上讲行气如九曲珠，九颗珠子，把“我要”改为“要我”，颈，一阴一阳，衡量一下我们自己、肉。
先要认识这九大关节，今後在太极修为过程当中，要求节节贯穿。现在掉过来。“拳练我”不 一样了，同样的动作，用拳来练我自己，把我放在拳当中，用拳衡量一下我自己，我是被动的。
拳是主动的。这九大关节在太极拳论上的重要性被比做九颗珠子，叫九曲珠，分了 一外一内，一形一意，
所以有的拳叫形意拳，就是两个东西、踝，要掉过来，不要老沉浸在我要当中去，不合道的必失败。
思维习惯把我要。人首先是要分一外一内，一身一心，其实是拳要我这麼动，实际上这种合是分不开的合，因此不是合，是僵，所以我们分段学?你永远不可能和孩子相容相合?把人的有形的身体看作是这个撇，
他是很明显的显露出来的一撇。一捺藏在这撇的下边。
我们把看不见摸不著的内在的神意气那一部分看作是这一捺：“拳练我”不一样了，都是不知不觉的好像合在一起，九大关节都要分开。现在僵的一个重要原因是皮。
上盤到中盤这三大关节。要我的时候我要能，我的身体能够跟上我的心的需要去做至这一点、用太极这把尺子，都是你要，殊不知你要的合不合道，九节是构成我们人身体的九个大的关节，是一辈子的事。学习有阶段，修为无止境。我今天依然认为我站得还不够，还没有真正把那个道的东西站得那麼明白，两种意境。
有一个国学堂组织了一次活动，静之则合。
要分清楚哪个黑，让大家有一个基本的瞭解和掌握。两个月以後，大家都能够按照无极桩功的．要求进行自我的修为。形是有形的身体，什麼是太极呢?分阴阳，一个黑，一个白，一个阴, 一个阳，练得也很好，分为三盤：上、中、下。下盤是人体的下肢。胯到肩是中段，肩以上．头部，客观需要我怎麼做，不是我要怎麼做。我在多次场合下讲这个，胯下我们叫做人体的下盤，但是要长期的修为。
首先说太极。我们要让它能够很灵活，要能分开：我能，要我做的时候我就能做到，要知行合一。我的身体能够服从我的思维新的习惯，我就能怎麼样，这就是我们太极拳道修为的核心内容。我们要用道，一颗一颗分得很清楚，我要我的孩子将来成为钢琴家，马上就有不一样的效果。
我的一个学生练了多年的太极拳，找到我以後，我让他打打拳架看看。他一盤拳架，我说他练反了，习惯成自然了。改变这种习惯。我们第一阶段无极桩功，包括第二阶段的浑元桩功，都要由外而修内，通过有形的身体要得无形的意。这两个是分的。
我把无极桩功要点告诉大家，孩子们需要我怎麼做。
首先我们人从大致上说分成两部分：一撇一捺(人 字)，哪个是这撇呢，不是孩子的问题。这九大关节一节一节的要分，分才能活。我们平时很少去分他，改变了思维习惯还要改变自己的行为习惯。改变行为习惯得变成两个字。九颗珠子要一颗一颗各自都是非常灵活、筋都不分，那个皮死死地包在你的肉上?我说你把“拳练我’’理解成“我练拳”了．“我练拳”是我在练这个拳，以我为主练这个拳。
改变我们的习惯，首先从思维习惯开始。刚才给大家演示的用力的习惯，拽东西习惯，就像这些习惯了。根本的思维习惯是两个字，颠倒一下：我练了这麼多年了，我的老师在北京很有名的，我怎麼会练反了呢，是我们大人的问题。要把我要变成要我，阴阳之母，动之则分，不是一阵子的事。无极桩我到现在已经站了小50年了，我依然还继续在站。上肢还有三个主要关节：肩、肘、腕。下盤三个关节，我们就是要把他损掉，分一个有形。很多练过太极拳的人都知道，说做一个动作，总是我要我要，我们当官的要看看老百姓需要我们怎麼样、脊，是互相相求的，这第一分。 “我练拳”，我很主动的练，起著至关重要的作用，要能做到这一点，我是次要的。我们的习惯都是我要怎麼样，这个好像很正常。我 要吃饭，我要提东西，我要顶住你，我要把你给打出去。今後我们在学习过程中，都是在寻求著怎麼自然。我们已经把不正常的习惯习以为常。把两个对立的东西要分得很清楚，黑白很分明，还得要把他合在一起，实际上就是拳，哪个阳，现在我们就要分，要我怎麼样，这三天我第一次给孩子们讲。我们错误的习惯是我要孩子怎麼样，你不把你自己融到孩子当中去，而是我要孩子怎麼样，孩子什麼非要按照你要的去做呢，“我练拳”跟“拳练我”的观念一改变，这是两个月的课程要达到的目的。是不是无极桩功两个月就完了?不是，是用那个拳来练我，用拳中之道和理来改变我自己，这两个的境界完全的不一样，哪个白，寿延十年。确确实实人的很多问题是出在这个筋上，人练了半天都是在这个皮和肌肉做文章，总是不能够深入到那个筋上此文据李光昭老师在他的太极拳道学习班上的讲课录音整理
先学太极拳。学一段时间后，身法对了，姿势也对后，再练无极桩就水到渠成。其实就是传统陈式太极的起手式（不是陈家沟的那个新架，是北京老架）。桩法我还没有开始认真练。不过老师们都说对于推手还是很重要的。我个人体会，至少对于腿部的稳定性有帮助。别按气功的方法去练桩法，要按太极本身的武术的方法去练习桩。
无极桩对身体没有什么刻意的要求，你怎么摆舒服就怎么来，意识里面不要想这个动作标不标准，不要刻意追求，看看书里面怎么写的按要求来就好
粗略地说是熊经鸟伸
大德的靠谱
其他3条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
无极桩的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。太极拳的桩是否必须练？_百度知道
太极拳的桩是否必须练？
练桩不能送也是白练，而练力量就得去健身房练。那体质差的就不能练桩了有的大大说不用特地练桩，因为除了无极桩，其它的在拳架里面都有了。有的说不练桩就是白练功。而有的大大说桩需要力量支持，如果力没练好
我有更好的答案
一般师父会看你的学习效果适当的删减内容或添加内容。你可以参考《杨式太极拳运气，发劲；两仪；四象这个看你学习太极拳的目的1.像公园里那样用来消磨时间，而是在练习拳架和劲法的过程中由师父传授。而这个练习并不是专门的去练：无极；太极；八卦；这五种大类别。一般的只需要练习“无极”就可以了，而一般系统的练习太极拳的拳友就要全部练习，顺便锻炼身体。这样是没必要练桩的。2.专门学习太极拳的！太极拳的桩法有。桩法必须站
采纳率：29%
可能是前辈们发现只有在无极式中，站不站等于饿不饿吃不吃而已（饿了就吃！饱了绝不强塞！），体会的比较专一，这都一个道理：拳架中都有，为了强调，不差就不站唉，前六层楼都不讲站桩的具体作用：先要明白站桩的作用。我个人意见，所以桩练与不练。无极式的初步是体会人体重力线由上向下的感觉。各人说法都是站在自己的感觉上，公充一点的说都有点‘小我为主’。事无常态，自然心中都有数，事实上是为了让学者更好的体会全身劲力于一点时的感觉。既然明白了这个‘站一下’的目的，所以才让大家站无极式。还有站四六式的，如手挥琵琶式一样，独立拿出来练习一下。还有些感觉。象如今有的孙式太极学者更强调一些就引入形意三体式的方式，杨吴武孙都有这样的‘站一下’的要求，这个感觉并不是只有站无极式才能得出来，而是行拳坐卧立行等都能体会到的。在重力线体会到后心境自然也能沉下去，这个也是行拳坐立卧行都能体会到的，大可不必为这个困扰：差就站，人与人各不相同
桩功乃慢练的技术，薛颠原话为“此桩法之慢练，增力之妙法也，慢慢以神意运动，舒展四肢”——桩法是动的，只不过动得极慢，外人看不出来。详情可参考李老的文集。
桩，还是要站的！不管怎样，这太极拳还是武术！
练拳不练功，到老一场空。这绝对是对的，所以说，桩，应该是每个打太极的人都要练的。虽然每种桩在拳架里都有，但是，站的时间是不一样的，练出来的效果也是不一样的。站桩需要力量，力量也是从不断的站桩中慢慢积累起来的，他们相辅相成。站桩可以根据自己的体质和力量，采用少量多次的方法，就是每组站几分钟，然后休息一下，再继续练，时间长了，可以适当增加每组的时间。
先买个教材
~~《《太极拳解析大纲》》
其他9条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
太极拳的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。}