扁鹊三兄弟的故事寓意,扁鹊是哪个

扁鹊三兄弟材料作文分析;阅读下列材料,自选角度,自定立意,自拟题目,自选;魏文侯曾问扁鹊:“你们兄弟三人都是名医,哪一位的;扁鹊三兄弟皆从医;解析指导:;这是一道给材料作文题;1、理清对象:这则材料涉及到三个对象(大哥、二哥;2、分清主次:既无主次之分,考生就应该根据自己的;3、辨清关系:这则材料涉及的三个对象存在着一定的;4、析清含义:这则材料故意不把“扁
扁鹊三兄弟
材料作文分析
阅读下列材料,自选角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
魏文侯曾问扁鹊:“你们兄弟三人都是名医,哪一位的医术最好呢?”扁鹊说:“大哥最好,二哥次之,我又次之。”魏文侯说:“为何以你的名声最大呢?”扁鹊答:“我的长兄治病,善于在病情发作之前疗治,因为一般人不知道他能事先根除病因,所以他的名气无法传扬出去,只有我们家的人才知道。我的二哥为人治病,是在病情初起时就能药到病除,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气也只传于乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重时,一般人都看到我在经脉上针灸放血、在皮肤上敷药动刀等大手术,以为我的医术高明, 因此我的名气也就传遍全国了。 扁鹊三兄弟皆从医。大哥善防患于未然,结果病人老是怀疑自己没病,大哥的名字天下不闻。二哥善把病消灭在萌芽之中,结果闻名乡里。扁鹊善于在病入膏肓之时起死回生,结果天下闻名。
解析指导: 这是一道给材料作文题。给材料作文审题要注意“四清”原则: 1、理清对象:这则材料涉及到三个对象(大哥、二哥、扁鹊),这三个对象之间并无明显的主次之分,而是平行并列的关系。所以,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。 2、分清主次:既无主次之分,考生就应该根据自己的知识储备和理解能力,选择最适合自己的对象切入来写。 3、辨清关系:这则材料涉及的三个对象存在着一定的内在联系。从行医时机上看,大哥是事前防范;二哥是事中控制;扁鹊是事后挽救。从行医效果看都是治病救人。从行医影响上看,大哥遭猜疑且天下不闻;二哥控小病而闻名乡里;扁鹊治大病而闻名天下。虽然同样治病救人,时机不同,病情不同,对医术的评判迥异。 4、析清含义:这则材料故意不把“扁鹊三兄弟的故事”讲完整,是为了让考生以现有材料为依据揭示出材料所蕴涵的多角度的意义或道理,并以此作为立论的根据,便于仁者见仁,智者见智。现提供以下角度: 1、大哥角度:①防患于未然;②万事防为先;③慎初…… 2、二哥角度:①小中见大,预见未来;②防微杜渐;③慎微…… 3、扁鹊角度:①难度见证高度 ; ②欣赏 4、综合角度:①无闻与无价;②默默无闻的高度;③事前、事中与事后④本色自我,过程人生
⑤伟大出自平凡
⑥看问题要透过现象看本质
⑦ 力挽狂澜方能成就英名
1 “防微杜渐”
东汉和帝即位后,窦太后专权。她哥哥窦宪官居大将军,任窦家兄弟为文武大官,掌握国家军政大权,看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗,大臣丁鸿就是其中的一个。他很有学问,对窦太后专权十分气愤,决心为国除掉这个一祸根。刚好那年天上出现月蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官。窦宪和他的兄弟们因此而自杀。丁鸿在上书和帝的书中说:皇帝如果想整顿政治,就应在事态开始萌芽时就应注意防止,这样才能消除隐患,使得国家长治久安。“防微杜渐”意思正源于此。做任何事情,在错误或隐患刚萌芽时,就要加以防止,不让它发展,否则,将会后患无穷,一发而不可收拾。 以史为镜,春秋时期,有位名医叫扁鹊,他碰见蔡恒公,发现蔡恒公已经有病在身,于是诚恳建议他早日治疗,蔡不听还错怪扁鹊,后扁鹊又两次拜见蔡恒公,两次再建议,刁蛮的蔡侯就是不予理睬。终于有一天,蔡侯体痛病发作,急找扁鹊就治,扁鹊却知道病入膏肓,已无药可治而逃掉了。扁鹊见蔡恒公的事例告诉我们,有病要早治,有事要早防,要防微杜渐,杜绝事态的进一步恶化。 “屡霜,坚冰至。”坚冰来前必先降霜,凡事都有由微到著,由小到大的发展过程。古人说得好:“祸患常积于忽微。”穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流;参天大树,也是由刚露牙的小树长成的。人们常常忽略了微小的事情而造成祸患。这样的教训,我们是非常深刻的。 日,人类即将开始新一程世纪之旅,在洛阳却有309人葬身火海,调查后知道,造成这起特大灾难的直接原因是焊接工违章作业。而间接原因呢?多得一大串:安全通道不畅通,焊接工没有上岗证,商厦违反消防法,商厦外到处是违章建筑,消防车无法开进,政府人员没有责任心……这些平时看似无关紧要的细节却夺走了这么多无辜的生命。追问洛阳大火,那些死不瞑目的冤魂在向我们控诉着什么呢?难道我们还不能明白:加强安全,排除隐患,防患于未然,防微杜渐的含义吗? 不要存侥幸,千里之堤,是会溃于蚁穴的。也许我们只是砍掉了一棵树,只是抽了一根烟,吸了一口毒,只是拿了别人一分钱。但你可曾想到,98那滚滚泛滥的长江水,正是因为江边的森林惨遭破坏;而心理学家研究表明,吸毒往往是从好奇心开始的:“小时偷针,大时偷金,”一个十恶不赦的罪犯开始时也只是放放哨的小角色;一群群贪官污吏,开始时他们也是忐忑不安的,结果没人发现,于是又了第二次,第三次……胡长清,成克杰,厦门走私案不就是鲜明的例子吗?
2 有病早治,救于萌芽;见微知著,防微杜渐。急功近利的国人啊,真该好好思索这一问题了。
防患于未然
莎士比亚说过,人生就像窗外的天气,充满了不可预测的雷雨、暴风。要想在处处危机四伏的人生海洋中乘风破浪,航行到胜利光明的彼岸,就必须防患于未然,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱,才不至于一败涂地。
防患于未然,是对突发危机的预先准备,是对未来各种情况的预测以及采取的相应措施。洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。中国有句成语,未雨绸缪,说得就是这个 道理。还没有下雨,就先补好屋顶,这样在暴风雨来临的时候,就能在温暖的房中躲避风雨的袭击。在亚洲金融风暴冲击世界的时候,在日本、韩国、泰国等邻国纷 纷陷入金融大鳄索罗斯的泥潭中时,由于我国领导人高瞻远瞩,为国家的经济备下了雄厚的外汇储备,以应付突发的金融危机,事后又采取各种积极有效的防范措 施,才使得中国经济在亚洲金融危机中保持了平稳的发展,成为亚洲的中流砥柱,得到了世界各国的一致尊敬。由此可见,防患于未然,可以避免突发的灾难,可以 使得未来的损失降低到最小。
亡羊而补牢,不如防患于未然。与其在事故发生之后再采取措施来弥补,不如在其之前就对可能发生的危机进行防范。试想一下,如果养羊人在狼来了之前,先把羊圈 的漏洞补好,那又如何会给狼可乘之机把羊叼走呢?在风暴之前修补屋顶,在洪水之前修筑堤坝,在荒年之前储备粮食,比起在风暴之后重建吹倒的房屋,在洪水之 后抗洪救灾,在荒年之后发粮赈济,防患于未然岂不是更优的选择呢?
居安思危,防患于未然,是智者避免灾祸的良方,是降低损失的最佳措施。在危机四伏的社会里,无论是国家还是个人,都应该牢牢握住防患于未然这把钥匙,打开通向安全平稳的未来的大门,并把灾难和不幸挡在门外。
《早些重视好于进退不得》
3 很多东西,只要它对自己没什么影响,人们总视其为不重要。
就比如说就医吧!如若是个小感冒,就算再高明的医生给你治了,在你的眼里也是平凡无奇的;假如是心肌炎呢?假如那病会要了你的命呢?这个时候,医生便成了神,成了你顶礼膜拜的救世主。
其实,医生间的差别远低于天壤地别,说医生是神医,多少有些不现实。除非真是闻所未闻、见所未见的病被哪个医生根治,说他是个神医倒也不为过,但那毕竟是极极少数的。
那么究竟为什么世界上会涌现出如此之多的“神医”呢?原因很简单,就是因为那些医生保住了他们的命!归根究底,就是因为这病可能会夺了性命,这才视病为病,视那些有关之人为重要之人。正如扁鹊三兄弟,大哥二哥默默无名,而扁鹊却被称为神医。
记得有个犹太人,当德军大肆屠杀他的同胞时,他一次又一次地为自己找出借口,一次又一次眼睁睁看着同胞送死,自己得以保全。那种屠杀,对他毫无影响。但是当死亡降临到他身上时,当没有人为他求情时,他才明白杀戮的残忍,明白别人的帮助有多么可贵,明白自己的冷酷无情。倘若他先前肯站出来为同胞说一两句话,而不是只顾自我保全,他也不会落得如此下场。
很显然,因有些事情没有影响到自己,没有危害到自己的利益就看轻它,是不正确的。
而这种错误有时还源于一个人的目光短浅、见识粗鄙。
就拿西楚霸王项羽来说吧!战场上骁勇善战,那是他的勇,是胆量;而政治上的策略,才是一个人的智,是见识。所谓胆识,缺一不可。一个“乡村野夫”刘邦,自然入不了项羽的法眼。项羽“仁”,不肯下令杀刘邦;刘邦两三言,便骗的项羽掏出心肺。要说项羽真那么愚笨,其实不然,因为项羽根本没把刘邦当回事儿,他没有看到刘邦的“天子气”。偷得一时霸主地位,却输了自己的一生。
所以,用机警敏锐的心洞察一切,设下排除障碍的机关,就不会被动地被局势左右了。
当然,千万不要草木皆兵,对于一些本身就不值得我们关注、费心的事,自然也就不必视之为重要。
总而言之,别等到发现自己进退不得之时,才后悔当初的“这不该、那不该”。要知道,为时晚矣!
对于医者来说,最难的莫过于起死回生,解决初病小伤则居次之,最易的就是教人防微杜渐,学会养生了。扁鹊,是无医不知的医中圣手,然而与其一同从医的两个兄长却鲜为人知,这是为什么呢?原因就在于扁鹊选择了医中最难,其兄却分别选了次之和最易。结果呢?择难者,天下闻名;择次之者,闻名乡里;择易者,天下不闻。由此可见:挑战难度,才能成就高度。
纵观流名于史的古今佳作,不难发现,他们的作者,大多经历过艰辛,挑战过难度,换得了人生的高度。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。”看,这些人不正是经历过高难度的挑战吗?愈挫愈勇,做前人不敢做之事,成就了人生的高度,让世人瞻仰。
曹雪芹晚年著述《红楼梦》时,其身处的境况是茅椽蓬牖、瓦灶绳床,与早期的锦衣玉食反差巨大。但这些却并未妨碍到曹雪芹披阅十载,增删五次的高难度泣血抒怀。晨风夕露,阶庭柳花滋润了他的笔墨。这一“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”的震古烁今之作,不就是曹雪芹直面现实挑战封建传统,成就了人生高度的最完美的诠释吗?
塞万提斯青年时曾参军作战,英勇负伤、左臂残废;后被海盗俘获,干过多年苦役;回国后又遭诬陷,几度入狱,历经坎坷。但他不惧难度,坚持边学文化边学创作,写出了《堂?吉诃德》等名著,成为欧洲文化复兴时期西班牙最杰出的现实主义作家,成不了他人生的伟大高度。 法国的批判现实主义作家爱弥?左拉,七岁时父亲就去世了,家庭陷于贫困??19岁开始独自谋生,备受失业痛苦。然而,对种种困难,他欣然接受,常常靠一块面包、一个苹果度日,甚至有时在房顶上捕麻雀和捡富人丢弃的鱼头鱼尾来充饥。最终,他的不怨、不畏、无惧赢得了回报,写出了一部再现法兰西第二帝国时代历史画卷的大型作品――《卢贡――马卡尔家族》,创造了他人生的高度。
熬过长夜,便能见到黎明;饱受痛苦,便能拥有快乐;耐过寒冬,便无须蛰伏;落尽寒梅,便能企盼新春;挑战难度,便能拥有高度。 教师点评: 本文立意新,从扁鹊的角度切入提出论点:挑战难度,成就高度。论点切合题意,动宾结构,简洁有力。内容实,运用了古今中外大量事例来证明观点,使文章饱满有说服力。值得商酌的是扁鹊挑战的是客体(疾病)的难度,本文有些事例挑战的是主体(自身)的难度,如果能注意用例适当统一更好!(发表于《考试指南报》学第10期)
5 《赏识》
所谓“疾风知劲草,板荡识诚臣”。张口感叹这句话的英明君主在盛赞“危难真情”的同时,也没有隐讳这一点:没有疾风,他也难有知劲草的慧眼,难见识诚臣的真情。
我不知“患难见真情”最初是发自如何情况下的感叹,只是这句被推为真理的话在人口传诵时,摇身变为“可逆反应”,一下子狭隘了不少。人们总爱拿“患难”考验真情。兴许大冬天的开上一枝荷花比夏天满池的荷花更加吸引人的目光。这是常情,物以稀为贵。不过试问一句,物件还是那个物件,未成“稀贵”之时,弃如草芥;弃之多了,成了“稀贵”,便视如珍宝,这种畸形的审美为何毫无阻滞的深入人心?是否可以说,人们总喜欢体验欣赏失去、毁灭之前的最后的凄美决绝?事实上,患难中的真情之所以更动人也大抵如此。只是有人太过纠结想象于经历大风大浪所显出的真,目光一下子穿透过去,身边满满的真心实意也摸不到了。说到底,这样的人缺少一种“赏识”,他的眼睛只在“疾风”时看到“劲草”,和风时,只有一如既往绿了。
缺少赏识,增添的便是埋没。
人们不仅把这种审美的方式定义在人际交往的情感关系上,对一个人才学的认知也多少依附于这点。比如材料中的人们,不到鬼门关转一圈,不知医生医术高明。大哥明明有将病患防范的本领,可人们视若无睹,不以为然。真到了黄泉路近,孟婆汤捧在眼前了,被神医一把拽回人间,便知道感叹回春妙手了。同样是一心一意“为人民服务”,前者让人不患病,人则自以为无病,自然不以为神妙;后者在人病重之时救人性命,这下人人都称医者神妙。毫无疑问,人们又一次以“患难”的方式考验“真才”,自以为公正的赏识了救人于水火的人才,却不知埋没了防患于灾祸病痛的人才。
无论是前面所说的“患难见真情”,抑或“患难验真才”,以这样的方式来考验人,不能算是一种赏识,只不过是人把好东西堆到你面前,你欣然接受罢了。
难道反常的冬荷就是比夏天的荷花好看?难道和乐的生活不比九死一生的温暖而更令我们向往?
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 从扁鹊三兄弟所想到的
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全部答案(共2个回答)
都精通医术。大哥医术最高,二个其次,扁扁鹊在三兄弟中是最差的。
大哥能在人还没有生病的前兆时,预测到病,并及时预防。但由于没有人相信,认为自己一点也没有生病的迹象,故认为自己很健康,不相信自己不久的将来会生病,故都认为扁鹊的大哥是骗子。
二个能在人有一些生病的迹象后能发现病的严重性并及时医治。但由于刚发病,病情很轻,大家或者不医治,或者以为是小病,即使二哥将他...
扁鹊有两个哥哥,三相关信息都精通医术。大哥医术最高,二个其次,扁扁鹊在三兄弟中是最差的。
大哥能在人还没有生病的前兆时,预测到病,并及时预防。但由于没有人相信,认为自己一点也没有生病的迹象,故认为自己很健康,不相信自己不久的将来会生病,故都认为扁鹊的大哥是骗子。
二个能在人有一些生病的迹象后能发现病的严重性并及时医治。但由于刚发病,病情很轻,大家或者不医治,或者以为是小病,即使二哥将他们的病治好了,他们也认为医生能治好这种小病是在平常不过了。故也不以二哥的医术为多高明。
耳边却只能在病人病入膏肓时才发现病情,并医治。由于人已病入膏肓,在扁鹊的医治下恢复,人们认为他是神医,能起死回生,故认为扁鹊的医术最高。故三兄弟中唯有扁鹊出名
扁鹊有两个哥哥,三兄弟都精通医术。大哥医术最高,二个其次,扁扁鹊在三兄弟中是最差的。
大哥能在人还没有生病的前兆时,预测到病,并及时预防。但由于没有人相信,认为自己一点也没有生病的迹象,故认为自己很健康,不相信自己不久的将来会生病,故都认为扁鹊的大哥是骗子。
二个能在人有一些生病的迹象后能发现病的严重性并及时医治。但由于刚发病,病情很轻,大家或者不医治,或者以为是小病,即使二哥将他们的病治好了,他们也认为医生能治好这种小病是在平常不过了。故也不以二哥的医术为多高明。
耳边却只能在病人病入膏肓时才发现病情,并医治。由于人已病入膏肓,在扁鹊的医治下恢复,人们认为他是神医,能起死回生,故认为扁鹊的医术最高。故三兄弟中唯有扁鹊出名。
据《史记》载,魏文侯曾问扁鹊说:“你们三兄弟中谁最善于当医生?”扁鹊回答说:“长兄医术最好,中兄次之,自己最差。”文侯说:“可以说出来听一听吗?”扁鹊说:“长兄...
这个问题我多次问过老婆,归纳起来是:1,射精时不再抽动了,她会感到一些博动,一跳一跳的感觉;2,如果是边射精边维持着猛烈地抽动,那是她感觉不到射精的,只是当你仃...
制作扁鹊三豆饮的方法如下:
材料:赤小豆、绿豆、黑豆各30克。
做法:将诸豆浸泡,待豆展后用慢火煎煮至豆极熟,将汁存于瓶中。
用法:豆可食用,渴作茶饮。
甲的总体上有2大派系,分别是以拜仁为首的拜仁系和以不莱梅为首的不莱梅集团。
一,拜仁系以拜仁为首,其成员大致有赫塔,法兰克福、卡尔斯鲁厄,科特布斯等。
它们之间...
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答: 浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义
  ——linyi518《佛教批判》小议
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     佛教在在认识论上是虚无的...
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答: 易·系辞下》说,“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,抑则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这...
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当前话题扁鹊三兄弟启示
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扁鹊三兄弟的故事出自于《鶡冠子&卷下&世贤第十六》。原文如下:暖曰:& 王独不闻魏文王之问扁鹊耶?曰:&子昆弟三人其孰最善为医?&扁鹊曰:&长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。&魏文侯曰:&可得闻邪?&扁鹊曰:&长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,**药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。
魏文侯曾问扁鹊说:&你们三兄弟中谁最善于当医生?&扁鹊回答说:&长兄医术最好,中兄次之,自己最差。&文侯说:&可以说出来听一听吗?&扁鹊说:&长兄治病,是治于病情未发作之前,由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去。中兄治病,是治于病情初起之时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时,在经脉上穿针管来放血,在皮肤上敷药,所以都以为我的医术最高明,名气因此响遍天下。&这便是为后人所津津乐道的扁鹊三兄弟故事。
从医术上来说,事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。从企业管理上来说,同样如此。管理就是发现问题,解决问题,更高层次是预防问题,最终是打造一个能持续预防、发现、解决问题的组织。
当企业发展到一定规模时,如何预防、发现和解决问题,主要是靠三个方面:一是文化,不同行业、地域、规模企业,可以拥有不同的企业文化。文化最终目的是创造和培养与企业最终发展目标、长期战略、核心竞争优势相匹配的内部环境,社会规范和市场规范的权衡,企业价值观和内在驱动力的树立和坚守,核心是对人和组织的关注,吸引和培养优秀人才、团队,提高人的忠诚度,保障人和组织的创造力,充分发挥人和组织的价值。二是内部控制,包括目标、控制标准、控制措施、信息沟通和纠偏措施。目标是指企业各项计划在管理和技术领域的分解,是分项活动目标。标准,包括管理标准和技术标准,体现在计划、考核指标、制度、手册、模板、要求、通知等等里面,其需要不断提高和改善,尤其是核心竞争领域,譬如投资和资金、产品和服务、品牌和营销等。标准的作用是明确企业内部各环节运作的质量、效率、流程要求,也是组织间竞争的软实力核心体现。控制措施主要包括激励约束机制,以及贯穿公司治理、流程内的授权、制约机制,目的是保障标准的落地,对标准外事件(例外事件)进行管理,控制风险降低到可接受的水平上,从而保障企业目标的实现。信息沟通、纠偏措施包括报告、检查、审计、偏差分析、决策和纠偏等,其是保证企业经营过程中的各种信息可以真实、完整、及时传递,决策层及时发现偏差并采取措施进行纠偏。三是风险判断和预警,是指企业保持开放、危机、竞争的意识,持续开展经济环境研判、行业分析、政策解读、客户研究、产品研究、竞争分析、企业内部核心指标预警等,主要目的是科学、及时分析企业内外部环境、竞争优势的变化,以及对企业战略和规划目标的影响,进而决策、调整企业发展战略、战术、节奏等,维护企业的生存和发展。
摩托罗拉、柯达公司的发展轨迹告诉我们,防患于未然,世界上没有强者恒强的铁律,无论他看起来多么卓越,万里长征走了多远。&造钟&胜于&报时&,《基业长青》上用&造钟&和&报时&说明高瞻远瞩公司和对比公司之间的区别。书中是这样解释的:拥有一个伟大的梦想,或身为高瞻远瞩的魅力型领袖,好比是&报时&;建立一家公司,使公司在任何一位领袖身后很久、经历许多次产品生命周期仍然欣欣向荣,好比是&造钟&。最为高瞻远瞩的公司能够坚持不断提供优越的产品和服务,原因在于它们是杰出的组织,而不是仅因生产优越的产品和服务才成为伟大的组织。
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发布时间: 09:09:32&3楼
回复主题:[原创]扁鹊三兄弟启示
全是理论的东西,看得头晕。
发布时间: 11:05:56&2楼
回复主题:[原创]扁鹊三兄弟启示
防患于未然,精明中的高明。
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共享单车被毁究竟是公民素质低还是管理不到位呢,您怎么看?
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哲理故事:扁鹊三兄弟
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魏文王问名医扁鹊说:你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位医术最好呢?
扁鹊回答说:大哥最好,二哥次之,我最差。
文王再问:那么为什么你最出名呢?
扁鹊答说:我大哥治病,是治病于
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