优秀作文《高考作文我的》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
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优秀作文《高考作文我的》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《高考作文我的》12100字１．确定作文体裁，一定要写散文（除非题目要求写成其他体裁，但现在绝大多数都要求体裁不限。）为什么写散文？因为散文的特点是“形散而神不散”，而我们平时准备的素材又都是从各种渠道搜集来的，是“散”的，为了同一个主题，可以把你日常搜集到的素材归整到一篇文章里，形成同一个“神”，这就是一篇散文了。
２．确定作文题目。如何写好题目呢？要运用知名的歌曲、歌词、典故、名句、谚语、成语或者其转化形式，使标题新鲜，动人，让看试卷的考试感觉眼前一亮，或产生共鸣，就达到目的了。比如：《有了奋斗，成功还远吗》、《把心儿打开，让诚信进来》……这个要自己多琢磨，多体会，你会发现其中的妙处和经典所在的。
３．开篇第一段，起笔就应当写排比句，而且是一定要写成排比句，并且要注意，三句排比的字数要稍微长一些，写完三句排比后，再加一两句综述性的话（就是与作文主题有关的话），做结就可以了。这样第一段写完后，大约字数为“占作文纸张的四行半”，这样的字数是最合适的，也是最让人“赏心悦目”的，好似黄金分割一般。不信的话，你现在就可以先在作文纸张上写四行半看一下，的确是要比整三行、三行半、整四行、整五行……要好看的。至于为什么必须写成排比句？因为，阅试卷的老师当一拿到你的卷子，一开篇读，就感到了一股气势。
４．主体部分，即第二段至第五段（共４段），这一部分，都用一个模式即可。即：每段开头先写一句综括性的话（句子），然后，在后面围绕着它展开写一些与之有关联的句子，也就是说，第一句就是中心句，后面的句子是分句，每个段落大约也是在四行半至六行半即可。第二段至第五段（共４段）都要这么写就行。
５．最后一段，照应标题和首段，写一些与作文主题（即“神”）有关的话做结尾就可以，最好写的有“意味深长”的感觉就更棒了，比如写完后，加上个省略号，就是一个有效的办法。这一段大约也是占作文纸张的四行半即可。
６．字迹一定要写好，　写工整，写认真。有时候字的好坏比作文的内容更重要！切记，切记！！！！
阳光总在风雨后
我不是个勇敢的孩子。我害怕困难，我害怕前路的茫然，还害怕面对前路的艰辛，我害怕面对没有方向感的世界，我害怕失去自我。我总是会在事情快要有结果的时候，特别是在自己有不好感觉的时候，选择逃避。
我总是想学着去坚强，可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。
请你不要以为，在你坚强了之后就一定是彩虹，就一定是美丽的世界在等着你，人并不是会事事都顺心，我们照样会面临失败，我们照样会面临痛苦，我们照样会面对哭泣，只是在我们失败在我们痛苦在我们哭泣之前，你要尽量争取。
或许，我是个失败的孩子，我是个还没有长大的孩子。所以我的世界总是失败比较多。不管我努力了多少，我的失败率总是会有７０％。
可是那天之后，我觉得，我的生活不该是这样子的，我的生活也不应该是失败的，我的生活也该是五颜六色的。我有权利我也有能力去争取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然两分钟的颤抖，我们就面临生离死别，我们就开始人心惶惶，我们就开始不知所措，我们的大地就是一阵阵的慌乱。
同样，生命也是很坚强的。废墟中的可乐男孩，为了有活着意志力的看书女孩，那个废墟中锯掉双腿才被拯救出来的女孩，经历了几天几夜还能被解放军战士救出来的人们，如果面对着眼前的废墟，看着周围的黑暗世界，他们放弃了生的意志力，那么他们活着吗？他们还有生存的希望吗？
经历了那天，我渐渐的明白，我好像不再是个小孩了，我该做的事情还有很多，我不该那么轻易的说放弃，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看见彩虹的，我也是可以看见美丽的火光的，可是我总是在最关键的时候犹豫了。尽管我的犹豫也是经历了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周围也会有美丽的奇迹出现的，我的彩虹也在不远处的。我错过了很多次看见彩虹的机会了。
错过的是永远不会再来的，眼前的还在，我要抓住现在，对眼前的事情不要轻易说不了，我要用心的去坚持，我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句，经历了风雨不一定见彩虹，可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。
一次的背后
小时候，我曾羡慕命运坎坷的丑小鸭，一旦成天鹅，便挥舞着美丽的白羽长翅；上学后，我曾向往翱翔蓝天的雄鹰，一飞冲青天，体验着蓝天的壮阔胸怀。然而，丑小鸭经过了无数的磨难，才有了一次的振翅蜕变；雄鹰经历了无数的折翅，才有了一次的凌云直上。一次的成功，一次的辉煌，支撑在一次背后的是什么？
一次的背后，是无数次积跬步、攒小流，才组成了一次千里之行，汇成了一次大海翻滚。诸葛亮为了一次“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的施展抱负，读书破万卷；越王勾践为了一次“三千越甲可吞吴”的复仇之战，十年尝苦胆。因为他们都知道，冰冻三尺之深，并非一日之寒；骐骥千里之行，并非一跃之功。作家蒲松龄在路边开设茶馆，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”，集万家之言，成一次“孤愤”之说。正是无数的“闲聊”发掘，无数的素材积攒，无数的整理吸收，才成就了他一次名传千古的荣誉；正是积无数土而成之山，积无数水而成之河，积无数学而成之识，铺垫了他无怨无悔的人生之路。山不辞土成其高，海不辞水成其深。
一次的背后，是无数次的苦其心志、劳其筋骨；是无数次的坚持不懈、持之以恒。是他们扛起一次大任，促成一次成功。欧立希有了６０５次的坚持，才有了一次的６０６；歌德有了
６０年不懈，才有了一次的《浮士德》；古人徐霞客有了３４年的艰苦跋涉，才有了一部《徐霞客游记》。他们经历了不同的困难，相同的是，他们都锲而不舍，最终金石可镂，倘若锲而舍之，则朽木亦不可折。李白的逃学，使他知道只要功夫深，铁杵磨成针。咬定青山不放松，抱有这样的信念，李白走上了自己成才之路。因此，“怀才不遇”只是他人生路上的一面正冠镜，发现他的不足，找出他的缺点；“赐金放还”化为他成功路上的一块试刀石，砥砺他的品格，坚定他的意志。经历了无数的仕途磨难，受到了无数的官场挫折，持恒不懈，任尔东西南北风，才使李白享有了一次难于上青天的名震古今，谱写出一次“天生我才必有用”的人生壮歌。绳锯木断，水滴石穿，坚持的力量化为了一次辉煌的源泉。泰山虽高，坚持就可感受一览众山小的恢宏；北海虽赊，不懈就可以体会遨游天地间的自由。
作为一轮初升的旭日，我们不应被名人一次成功的光芒遮住眼睛，坐等命运的眷顾。拨云见日，发现一次成功的背后，我们才能抑傲摒躁，坚持积累，不屈不挠，为自己人生中辉煌的那一刻，打下坚实的基础。
在高考作文素材积累中，我们可以：??　　１．熟悉几个重要的历史人物或文学人物；??　　２．对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事；??　　３．熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品，重点落实在名篇名句上（有时陌生一点的名篇名言效果会更好）；??　　４．关注他人对该名人的评价；??　　５．试着将积累的这些素材用于不同作文中，切实掌握作文素材的变通本领，为写好考场作文打好扎实的素材基础。?
品一杯传递民族灵魂的苦茶??　　２００７广东考生??
一场千年的大雪，冻结了流逝的时间，唯有萦绕耳边的感慨绝唱。死，并不是终结，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我们传递一种穿越千年的民族大义！??
杜甫，久违了！沏一杯苦香的茶，我开始谈他。不，更确切地来说，是读这杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中传递的是什么样的真味。??
茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛，饥寒潦倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。??
读千年史诗，依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心。我诧异，甚而惊悚。如何才能读懂他，读懂这杯苦茶传递的真意？我苦苦思索。??
读他一遍遍，我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情。那是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任感！尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至尊忧社稷，众臣何以报升平”，为皇帝担忧，为国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他总是推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为意。??
读他一回回，却读不懂；茶里藏真意，却品不出。人生的苦难都让你来承受吗？难道你的一生只有苦难吗？??
我叹息。你就不能媚俗一点，来保住那一顶小小的乌纱帽吗？你就不可以低一下高扬的头，来安抚一下快要冻死的妻儿吗？也许你少点批判，少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！??
然而，为了传递，为了博爱，这杯苦茶始终是那样的执著。“朱门酒肉臭．路有冻死骨。”
你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪。“夜宿石壕村，有吏夜捉人。”你咬着牙记录真实的历史细节。然而，当你在为老百姓的疾苦担忧时，你自己也是一个饿得奄奄一息的人。直到冻死在湘江的孤舟上，你一心所系的始终是天下百姓！??
我终于懂了，懂得了杜甫，懂得了这苦茶传递的真意。这是一杯需要细细品味的苦茶。杜甫，他感慨世态，忧国忧民，始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底。??
湘江那一片孤舟，承载着一具不朽的尸骨，诉说着一段凄苦的唐朝，传递着—种永恒的民族精神！??
精彩开头的常用技巧小结?１．由新颖形象的比喻入题，直接扣题。?２．由优美的排比句式入题，先声夺人　。?３．由对比手法入题，表明立场　。?４．由名言警句入题，彰显底蕴　。?
１．由新颖形象的比喻入题，直接扣题．???例：　“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。”　??　　　　（２００３年高考作文　：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。）　（江苏考生《天平和七弦琴》）　　?
２．由优美的排比句式入题，先声夺人　??例：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟
卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。　　　　　　所以勤勉者说：生无所息。　　　　　　如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。　　　　　　所以，睿智者说：生有所息。　　　　　　人生，便是这二者的统一。　（《生命如大河　》）?
３．由对比手法入题，表明立场　．??例：鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉。　?（２００６河北高考作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。）　（《适合自己的才是最好的》）???
４．由名言警句入题，彰显底蕴　?例：　“人是有感情的，正如古语所说的,,人非草木，孰能无情"。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了,,情人眼里出西施"的缠绵，,,感时花溅泪"的悲戚。”　?（２００３年高考作文：感情亲疏与对事物的认知）　（《怎一个“情”字了得》）　?
请以“谈意气”为题，采用上述开头方法的一种或几种，写一段精彩开头。?　　　提示：“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：（１）意志和气概，如意气风发；（２）志趣和性格，如意气相投；（３）由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事．?
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。　?如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意
气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
高考作文素材
１．泪水的湿度?　　２００８年７月２０日，在重灾区青川县木鱼镇参与救灾的济南军区某“猛虎师”官兵撤离归建。木鱼镇乡亲们含泪送别，空气中弥漫着鞭炮的味道和感动中泪水的湿度，长长的送别队伍，群众们站满了道路两边，短短的一公里，撤离的官兵们手举“为人民服务”的横幅，表达了战士们一切为了人民的心声，车队走走停停，整整用了三个小时。乡亲们舍不得战士们走，送别的群众中有的是战士们用双手在废墟中挖出来的灾民，有的受伤群众是经过部队医疗队治疗痊愈的。这支部队在抗震一线抢救伤员、转移群众、清理废墟，搭建简易房，在受灾群众眼中，他们已经成为这块土地不可缺少的一部分，这是第一支重灾区抗震救灾撤离的部队。?　　【分析品悟】“为人民服务”，再一次让人民泪流满面。因为它不是口号，而是行动，是付出，是表里如一的真实，是人民子弟爱人民的写照。?　　【适用话题】心声　行动　付出　感动?　　２．“引咎辞职”何以芳踪难觅?　　最近在陕西的所谓虎照“真相大白”中，林业厅的两个副厅长、一个厅信息中心主任被免职；在贵州瓮安群体性事件中，先是县公安局政委、局长，接着是县委书记、县长，相继被免职。遗憾的是，没有主动，只有被动，“引咎辞职”仍然难觅芳踪。?　　号称虎照如果有假就将引咎辞职的副厅长朱巨龙，即使在免职之时，他也没有丝毫愧疚之意，声称还要继续“开心生活，开心享受”。要求这样毫无羞耻意识的官员引咎辞职，无异于元稹所说的“放鹤在深水，买鱼在高枝”。?　　【分析品悟】　　没有哪个领导干部引咎辞职，也就等于是没有哪个领导干部对事件的发生认为自己有责任或想承担责任，甚至没有人为此感到愧疚。这该是引咎辞职难露芳踪的根本原因。在一些人削尖了脑袋想要当官的社会背景下，“引咎辞职”的规定颇类空中楼阁。什么时候，在我们的国土上出现了真正意义上的引咎辞职，或者可以表明，我们的干部真正有了公仆的意识了。?　　【适用话题】　　公仆意识　自省　责任　主动与被动　羞耻之心（素质）?　　３．干净的乞丐?　　汶川地震中，慈善总会正在安排接受社会募捐。?　　现场捐款的人很多，一个乞丐端着红色的塑料大碗怯弱地立在一边，格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零钞和硬币。?　　乞丐把碗伸到工作人员的面前，小心翼翼地说：“零钱能捐吗？”“能啊，不论钱多少，关键是一颗心！”工作人员象征性地敷衍着他。?　　“哦，可是我……这钱脏兮兮的。”乞丐望了工作人员一眼，端起碗离开了。?　　只见他走到一个公用的水龙头前，冲洗过手上的污垢后，从破衣兜里盒出一个手绢来。乞丐把碗里的硬币全部倒在手绢上反复擦拭，随后把干干净净的硬币和叠得整整齐齐的纸币全部投进了募捐箱。?　　现场一下子响起了热烈的掌声。?　　【分析品悟】　　贫贱，并不代表矮小；富贵，并不等于高大。贵贱之分，真正在于是否有干净的心灵。?　　【适用话题】　　慈善　爱心　纯洁的心灵　贫贱与高贵?　　（二）文化教育类?　　　１．孔子是人不是神?　　“孔子”越来越热闹，终于由官方出面搞起了祭孔大典。《中国文化报》７月７日刊登赵士林的文章认为，我们应该敬重的，是本来面貌的孔子。我们应纪念作为伟大的文化人、教育家、知识分子的孔子，不应尊奉作为专制王朝的精神符号和意识形态偶像的孔子；我们应梳理、批判、继承儒学这份珍贵的历史文化遗产，不应顶礼膜拜作为精神枷锁的儒教。因此，我们可以赞成建孔子学院，可以赞成设孔子奖，但坚决反对祭孔。?　　其实，先秦那位不得势的孔夫子可不是那么板着面孔一本正经，望之俨然。相反，他老人家倒是很随和、很自然、很有趣、很亲情的一个人，所谓“吾与点也”。我想老人家若是赶上“超级女声”如火如荼的时候，没准儿也会给李宇春发个短信什么的。?　　【分析品悟】　　不言而喻，现代社会所追思、学习、敬重的孔夫子，不能再是精神禁锢的孔夫子，不能再是专制偶像的孔夫子，更不能再是三跪九叩的孔夫子，而是可以切磋琢磨的老师、学
者、朋友，可以像和李宇春那样“互动”的孔夫子。我想，本来面貌的孔夫子是很愿意这样做，而不愿被抬到祭坛上去的。孔子是人，不是神；儒家是学派，不是宗教；《论语》是文献，不是圣经。?　　【适用话题】　　文化遗产　盲目崇拜（盲动）传承的误区　师道?　　２．“门道”和“味道”?　　７月１４日《文汇报》刊载易中天的文章：我曾有幸观看梅兰芳先生的表演，亲睹大师风采。那是在１９５７年，梅先生率团来武汉演出，地点在武昌阅马场湖北剧场。当时我家住在大东门。从大东门到阅马场，大约一站之地。但我们排队买票用去的时间，足以在这两地之间走十几个来回。戏迷们有序地排着队，一字长蛇从售票窗口绵延而至尚未通车的长江大桥引桥上，堪称盛况空前。?　　那天晚上梅先生演的是《贵妃醉酒》。爸爸、妈妈、舅舅的票，在前排。给我买的是站票，其实不站，坐在爸爸怀里，所以看得真切。看得懂吗？不懂，但入迷，喜欢看。梅先生的演出实在太好看了。动作、神态，都忘不掉。唱腔，也记得一句“那冰轮”。我的热爱京剧，大约与这次经历有关。?　　【分析品悟】　　兴趣是最好的老师。实际上，艺术教育之要，不在“门道”，而在“味道”。艺术欣赏之要，也不在“懂得”，而在“喜欢”。研究讲“门道”，欣赏讲“味道”。欣赏艺术，喜欢就行，干吗非得要“懂”？动不动就拿“懂行”说事，只能把许多原本可能成为爱好者的人关在门外，并不利于艺术的发展和传播。当然，做传播的人，既懂“门道”，又懂“味道”，就更好。?　　【适用话题】　　艺术教育　“门道”与“味道”　兴趣与学问?　　３．“丑陋”的图书馆?　　英国伯明翰有一座中央图书馆，这是一幢十分奇怪的建筑物，远远望去，像一座上下颠倒的金字形神塔，感官比例失调。让人觉得十分突兀。伯明翰中央图书馆建于１９７４年，从它诞生的那一刻起，它就一直被人们诟病，伯明翰的一些议员甚至把它上升到城市形象的高度，要求政府必须尽快将它炸毁。?　　就在无尽的非议当中，中央图书馆的大门口张贴了一封信，这封信很快被图书馆工作人员清除，但也被人抄录下来，放到了互联网上。?　　这封信这样写着：“我是一个丑陋的孩子，从来没得到过别人的表扬，我很努力，但是仍然没有人肯定我。但是，谁又能剥夺个人的生存权，我虽然丑陋，但我有活着的权利……我的名字叫中央图书馆。”?　　许多网友在这个帖子后面跟帖，有网友爆料，中央图书馆是整个欧洲最大、最繁忙的图书馆，平均每天接待读者５０００人次，每年借出图书７０万册。而那些所谓漂亮的图书馆，没有一座可以与之相提并论。还有网友说，中央图书馆采光极好，但阳光又不会照射到书籍上。此外，图书馆冬暖夏凉，在炎热的夏天，不开空调，室温仍然保持在摄氏３０度以下。这也是设计得“丑陋”的重要原因。如果改变那种设计，造得好看一点，那就成了—个宾馆，或是议政厅，这根本不适合图书馆。?　　伯明翰市政府的官员在这个“丑孩子”的骄人成绩面前，也不敢再谈炸毁之类的话。前不久，伯明翰一位政府官员表态，中央图书馆代表了一个时代，应该让他好好活下去。中央图书馆这个“丑孩子”终于有了活下去的希望。?　　　【分析品悟】?　　中央图书馆代表了一个时代，应该让它好好活下去。也许，这和人生差不多，丑陋，总是天生要受苦难的，但总有一天，每个人都会读懂它，知道它的珍贵所在。?　　【适用话题】　　人生　珍贵　网络　外表与品质人不可貌相　民意的力量?　　４．俩熊猫?　　２００２年，美国盐湖城冬奥会期间，当地的邦尼维尔小学邀请中国花样滑冰运动员到学校联欢，３对中国花样滑顶尖高手悉数到场。联欢会在校礼堂举行，例行致词、演节目、合影之后，中国驻美使馆的文化参赞上台宣布他带来了两个大熊猫玩具。?　　“我把熊猫只送给两位同学，”参赞说，“一个送给一位学习成绩最好的男同学，另一个送给一位学习成绩最好的女同学！”令我惊讶的是，翻译把这句话译成英文之后，孩子们脸上是似乎没有听懂的茫然的表情。?孩子们不喜欢大熊猫吗？谜底当晚揭晓。邦尼维尔小学有５个中国孩子，其中一个孩子的母亲晚上打来电话说，那两个熊猫给学校出了个小小的难题。“你知道，美国的小学教育是不强调名次的，根本没有,,谁的学习成绩最好"这个概念。我女儿就是只知道自己的分数，从来都不知道别人的分数。”这位母亲说。?　　“俩熊猫怎么处理？”“学校一开始也不知道该给谁。使馆送的熊猫脖子上各有一条彩带，写着给最好的ｂｏｙ和最好的ｇｉｒｌ。学校想了个办法，在ｂｏｙ和ｇｉｒｌ后面都加上ｓ，改成
了给男孩子们和女孩子们。这样，学校将永久保存这两个熊猫。”?　　［分析品悟］中西方教育观念的差异，由来已久。而中国驻美使馆的文化参赞的按名次最好来奖励的事情，确实说明我们的应试教育在许许多多人的心中已根深蒂固了，因为他毕竟是“住美”的高级官员啊，何况我们这些“身在庐山”的布衣呢？总之，“俩熊猫”最终被那所学校保存是幸事也是不幸！?
５．不吃亏?　　广场的长椅上坐着两位年轻的母亲，正幸福地在谈论着各自的孩子，一个说：“我那宝贝特聪明，在哪儿都不吃亏，我一旦买回他不喜欢吃的零食，他总要带到幼儿园去，与其他的小朋友交换些他喜欢吃的零食，吃不完就藏在书包里，回家后还向我们炫耀。”?　　另一个说：“我家那宝宝也是，以前在幼儿园常被小朋友欺负，每天都哭着回家，但他吃过亏之后，每天都在他爸爸身上操练，现在在幼儿园，可只有他欺负别人的份儿。”?　　有一个老太太在她们旁边的垃圾桶里“掏宝”。听到她俩的谈话后插话说：“我那俩儿子小时候跟你们的小孩儿很相像。”两位妈妈一脸的唐突，但听到老太太在讲儿子的话题，便饶有兴致地问：“那现在你的儿子怎么样了，为何你落到要靠捡垃圾为生？”?　　老太太叹道：“就是因为他们俩太聪明，小儿子不愿吃亏，打死了人后坐牢去了。大儿子不愿吃亏，他家里有钱，可就是一个子儿也不给我。”?　　［分析品悟］前两者是现在，是原因，后者是未来，是结果。故事看似巧合，却又是那么真实合理，因为这是一种必然。“吃亏是福”，是有点不合时宜，但讨小便宜吃大亏，确是社会中的常见现象。“己所不欲，勿施于人。”这句话在崇尚竞争的当今社会和现代教育中，也绝不过时，甚至非常重要。?　　［适用主题］　　　　现在和未来　原因和结果　辩证看“吃亏”　“己所不欲，勿施于人”　竞争教育　家庭教育?　　６．“陪玩家教”遇冷折射教育困境?　　据《新民晚报》８月１３日报道，暑假里，父母别出心裁地为自己上小学或初中低年级的孩子请个大学生到家里来“陪玩”，这样的新鲜事在申城已经悄然出现。有意思的是，这个家教新模式甫一面市就不太被看好。某家教公司接待人员说，这类“订单”目前不仅比较少，而且失败率还极高，很少有大学生能坚持做满一个月的。分析下来主要原因在于，现在的“８０后”大学生，做题目应付考试或许是他们的强项，而一旦要他们像模像样地玩，且要能玩出高雅、玩出水平、玩出智慧，甚至玩出体力，还真有点勉为其难。特别是一些“书呆子”，自己从童年、少年一路走过来，除了擅长与教科书、教辅书打交道，他们压根就不会玩。?　　［分析品悟］小孩子没人玩，大学生不会玩，这绝不是一件令人高兴的事情。在我们的社会在大踏步前进的今天，在教育越来越受宠的现在，我们生存能力和生活的乐趣，却与日俱减了。其实，很多时候，玩也是创造发现、获取知识、学会生存的有趣并有效途径。?
［适用主题］　　　　学与玩　教育　知识与能力　应试教育的弊端　生活的乐趣?　　　　（三）体育类?　　１．天才射手缘何重蹈覆辙?　　雅典奥运会最后时刻戏剧性丢金的美国名将埃蒙斯再次在最后一枪出现严重失误，在北京奥运会上又一次将几乎到手的金牌拱手让给了中国选手邱健。?　　应该承认，年少成名的埃蒙斯是当今男子步枪射击届少见的天才射手，今年才２７岁的他已经在大大小小的国际赛事中收获了众多的世界冠军头衔。然而，当踌躇满志的埃蒙斯在雅典奥运会上最后一枪脱靶，将金牌拱手相让给中国选手贾占波后，他所表现出的只有慌乱，甚至自己将枪栓打开，检查最后一发子弹究竟射向何处……?　　四年一个轮回，当埃蒙斯再次站在北京奥运会男子５０米步枪三姿赛的决赛赛场上时，自第一枪起就一直牢牢确立着领先优势的他似乎已经让我们看到了他的成长，埃蒙斯再一次带着巨大的领先优势来到了最后一枪。然而，他却不可思议地再次上演了悲情一幕，尽管这一次埃蒙斯没有再次将子弹打到别人的靶子上，但仅仅４．４环的成绩几乎已经等同于脱靶，几乎已经到手的金牌再次不翼而飞，连坐在看台上为丈夫加油助威的首金得主、捷克美女卡特琳娜都惊讶地瞪大的双眼……?　　［分析品悟］连续两届奥运会，在同一个项目上出现几乎一样的重大失误，看似偶然实属必然。正是因为太想得到了，埃蒙斯的心理才会出现如此巨大的波动。众所周知，能够来参加奥运会的选手都是世界上最出色的选手，因此在决赛中选手们所要较量的，远不仅仅是技术战术，心理因素应该毫无疑问提升至了第一位，谁的心态更为放松，谁能将期望值
降到最低点，谁就有很大希望成为最后的王者。竞技体育如此，人生也如此。?　　［适用主题］　　　　较量　心理因素　平常心　失误　偶然与必然　期望值?　　２．美媒体给菲尔普斯泼冷水?　　杨晴川在８月１７日《新华每日电讯》撰文说，菲尔普斯无疑是奥运史上的一个传奇。在本届奥运会上，这位“泳坛一哥”实现了８金梦想。不过，对于这位游泳天才，美国媒体并非铺天盖地一边倒的褒扬。在一片叫好声中，也有一些“泼冷水”的另类声音。?　　麦克拉奇报业集团撰文认为，尽管菲尔普斯是奥运史上荣获金牌最多的运动员，并将游泳运动提升到了一个更新的高度，但不意味他已经成为有史以来最伟大的奥运选手。?　　文章认为，菲尔普斯能够成为“奥运多金王”，除了自身努力之外，还有一些客观因素。首先是游泳项目的赛制特点，易于产生“多金王”。田径名将迈克尔o约翰逊就曾指出，如果短跑也能“侧着跑”和“倒着跑”，一样也能产生“多金王”。这虽是戏言，却不无道理。其次，现代社会，商业与体育的联系日益紧密，给运动员夺金增添了巨大动力。如果一百年前的奥运选手面前也摆着数百万美元的商业广告合同，他们可能做得更好。此外，科技进步极大促进运动水平的提高。如今游泳破个世界纪录，似乎不像过去那么难。?　　《芝加哥论坛报》则从另一方面对菲尔普斯提出了批评：在奥运冠军领奖台上，这位天才从未跟着国歌声一起哼唱。而且，有一次在奏美国国歌时，他和队友罗切特甚至在说笑。“哥们儿，别忘了你代表的是美国！”该报尖锐地指出。?　　［分析品悟］在体育史上，少年成名却终被“捧杀”的例子并不少见。美国媒体的“泼冷水”，值得深思。在对奥运冠军们给予充分肯定的同时，也需要这类善意的提醒。?　　［适用主题］　　　　一边倒　“捧杀”　“泼冷水”　表扬与批评　肯定与否定　提醒?　　３．刘子歌的得与失?　　关于在北京奥运会女子２００米蝶泳决赛中打破世界纪录的上海选手刘子歌的报道，有个细节值得注意：这位１９岁的少女没有手机、没有电脑，一年四季基本上都穿运动服。１９岁是一个爱漂亮、追求时尚的年龄。但这一切，距离刘子歌都是那么的遥远。?　　在刘子歌的心里，几乎就只有一样东西，那就是游泳。无论是当年在上海游泳队，还是如今在中国游泳队，刘子歌都是练得最苦的一个人。她每天的训练量达到１５公里左右，一年３６５天，几乎天天如此。刘子歌爱读书，她读《道德经》，对老子的“无为而治”有自己独到之见：“无为而治和我平时对待事物的态度很像。我今天得这块金牌，应该也是功到自然成的吧！”这也是刘子歌比无数同龄青年的过人之处。?　　［分析品悟］得与失，是辩证的。但许多时候，“鱼与熊掌不可兼得”，这就需要我们分清楚“鱼”和“熊掌”谁更重要，把握好“舍”与“得”，然后瞄准目标，集中精力，持之以恒，勇敢追求。?　　［适用主题］?　　　　得与失　舍与得　生活的辩证法　理想与奋斗　梅花香自苦寒来?　　４．站起来比倒下只需多一次?　　１９８８年，美国速滑运动员简森首次参加冬奥会，他在报名参加的５００米、１０００米速滑比赛上都具有夺冠的实力。比赛前几天，简森突然得到了一个不幸的消息，他的妹妹因为身患白血病去世了。他强忍悲痛参加了５００米的速滑比赛，但刚一出发，就重重地摔倒在地，无奈只能退出比赛。带着遗憾他向１０００米速滑冠军发起冲击，两圈过后，他把对手远远甩在后面，此时计时器显示，他是所有参加这项赛事运动员中速度最快的选手。令人难以置信的是，他再次摔倒在赛场上。?　　４年后的冬奥会，简森再次在赛场上滑倒，与奖牌擦肩而过。?　　１９９４年，简森第四次站在冬奥会速滑比赛的赛场上，在比赛中，简森遥遥领先于其他选手，但也出现了两次可怕的手扶地的险情，许多观众都吓得闭上了眼睛，担心噩梦再次降临到简森的头上。但他并没有滑倒，最终以打破世界纪录的成绩获得自己第一枚也是唯一一枚奥运会金牌。?　　［分析品悟］简森四次在赛场上滑倒，这样的人生际遇足以把一个运动员彻底打倒。但简森并没有屈服于命运的安排，他用坚定的信念作为支撑，一次次站在了奥运会的赛场上。他的站立只比倒下多一次，但也正是这多出来的一次，使他最终战胜了厄运，实现了心中的奥运梦想。人生如赛场。
作文二：《我的高考作文》5600字我的高考作文
前几天看到河南作家阎连科的一篇文章，写的是他７７年参加高考的事，大意是，高中还没毕业的他正在乡下参加劳动，听到高考的消息后赶紧回家，找出以前的课本，匆匆温习了四天后就披挂上阵，结果不出所料落榜了，吊诡的是，不仅是他，他们县那年一个都没考上，分析原因，让人不禁莞尔，原来报志愿时，所有的人都不知道中国有什么样的大学，省里有什么样的大学，都有什么专业，问老师，老师说，“随便填嘛，北京大学和河南大学都行”，大家想到北京那是毛主席住的地方，是金灿灿的红太阳升起的地方，于是一呼啦全报了北京大学，落榜也就不出意外了。
阎连科的文章勾起了我的回忆，如果说阎连科的高考是一场闹剧的话，我的高考就是一场悲剧，一场因为不期然的生病引发的悲剧，并由此改变了我一生的命运。
我的高中是在胶东一所中学上的，当年初中中考时没考好，没能上县里最好的县一中，自己觉得很憋屈，发了狠要在高考中证明自己，从上高中的第一天起，就没松懈过，我写了一张立志的座右铭，放在抽屉里，经常拿出来勉励自己一番，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。高中三年，每次期中，期末两次考试，我的总分几乎总是排在第一名，但我一点也不敢松懈，我知道，进入高中最后一个学期就相当于ＮＢＡ进入了季后赛，一切皆有可能。
高三最后的备战从春节过后开始，那是１９８５年，那年春节，我们全家从部队回老家过年，大年初六，当别人还沉浸在浓浓的节日气氛里时，我独自一人踏上了返校的旅程，那时从老家到部队所在地只有一趟火车，短短三百公里要跑八个多小时，下了火车是早上五点多种，离家还有二十多里的路程，寒风刺骨的早晨，我是怎样一步步走回家中，现在已全然忘记了，只有那份孤独冷清乃至就要面对高考、心事重重的感觉依然留在心中。
高考是一代人甚至几代人的共同记忆，细节或有不同，但过程大体相似，都是从早上到晚上流水席一般的上课、早自习，晚自习，都是做不完的考试题，尤其最后半年，几乎都是在做试卷和评判试卷中度过的，三天一小考，五天一大考，历届高考试题，各个省份的模拟题，铺天盖地般涌来，昏天黑地，不辨东西，往往是这个老师刚走，那个老师又进来，都在强调自己这门课的重要性，都在抢时间讲重点，猜题型，黑板最左边写着一行数字“离高考还要多少天”，它就像一座大山，压得心里沉甸甸的，踹不过气来，而班主任老师不失时机的来给我们开班会，做动员，除了说一些慷慨激昂，鼓舞人心的话外，有时也透露一些让我们泄气的消息，比如有次班会他给我们列举了山东省今年参加高考的总人数，参照我们学校往年的录取率，做了一个悲观的结论，我们班里到目前为止，只能保证五位同学可以考上大学，其他的都不好说，听得我们心里一紧，感觉前途越发渺茫。
那是一段不堪回首的日子，每天机械地往返于教室与宿舍，忧心忡忡、压力山大，有两个细节我记忆犹新。
一次早上起来去学校外边的田间小道跑步，气喘吁吁返回的时候，正碰到早起的农民挑着粪桶给蔬菜浇肥，一副担子晃晃悠悠，神情淡然，悠然自得，周围是高低起伏的麦田和大片披上绿装的果园，空气清新，小鸟啁啾，那一刻，我突然无端的羡慕起他来，像这样生活不也挺好吗，没有压力，睡到自然醒，生活自给自足，优哉游哉，后来读陶渊明的《归去来兮》，里面有这样的句子“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，深以为然。
还有一次，爸爸部队里有车路过学校，他派人给我捎了一袋面粉来，那时在学校里住宿，一个月回去一次，粮食自理，学校只负责菜金。记得那是一个下午，有人把我从教室里喊出来，说有人找我，我出来一看，是一位穿军装的解放军叔叔，中等个，微胖，他笑眯眯的看着我，显然是认识我的，他走近我，亲昵的问我学习情况，大意累不累啊，要注意身体之类的话，我心不在焉的听着，正在这时，他突然停下说话，抬手从我一团乱草样的头发里抓出几个虱子，显出很惊讶的样子，但我却很木然，因为一个月洗不了一次澡，有时忙得连脸都不洗，虱子早已在我们的身上安营扎寨，春天好一些，冬天尤甚，那时每到晚自习回到宿舍后，第一件事就是脱光全身衣服，钻在被窝里，翻开棉衣棉裤找虱子，宿舍里几十个人的大通铺，几乎人人如此，掐死虱子的啪啪声此起彼伏，成为宿舍一景，男生如此，女生估计也好不到哪里去。
大概四月份的时候，我的身体已经有些撑不住了，开始发起
了低烧，大概在３７度多吧，每天从早晨起来就昏头涨脑，头顶像压了块石头，沉甸甸的，使劲甩头，想摆脱它，但它牢牢的长在我身上，我以为是缺觉，有时不上晚自习就回去睡觉，但第二天依然如此，而且不间断的咳嗽，整天像睡不醒似的，迷迷糊糊，大概上午第一二节课从来没听全过，听着听着就瞌睡过去了，因为知道我们压力大，晚自习回去还要点灯熬夜，老师也并不在意。
就这样，我在晕晕乎乎的状态中熬到了六月份，六月下旬，烟台地区统一进行最后一次模拟考试，全程按高考的规格和模式，考完后就按这个成绩填报志愿，俗称为“预考”。我的身体也在这个时候崩盘了，有天早上起来跑步，刚跑了几步就头晕恶心，走到路边蹲下，一时天旋地转，有种喝多了要吐的感觉，然后就是连连不断的咳嗽，咳出来的一半是痰一半是血，身体像洗过一般，大汗淋漓，现在想来，那时的体温已经烧到三十八度以上，但我仍然没往病上想，只是以为没休息好，累的，预选完回家休养几天就好了。我就这样发着高烧上了考场，为了提神，我征得监考老师同意，把一块沾了水的小手绢放在考桌上，时不时拿起来擦擦脸，那次预选考试数理化题特别难，尤其数学和化学，各有一道十五分的题很难解出，但偏偏这次考试我发挥特别好，全校只有我自己解出了这两道题，最终成绩，我考了５６７分，按往年４５０分的高考录取线，我超出了一百多分，这成为了我高中三年生涯的一个顶峰，也是上天对我不懈努力的一个回报，只是早了那么一点点。
预选完后，学校放假两天，我终于回到了阔别已久的家中，
但迎接我的不是妈妈的欣喜，而是悲伤的泪水，妈妈见到我先是愣怔了一下，然后不相信似的摸了摸我，接着低声哭泣起来。很长时间没照镜子了，我那时的形象大概像鬼一样，体重不到一百斤，头发老长，胡子拉碴，因为整日发烧，人已萎靡得没有一点精神，脸干巴巴的，瘦的只剩下一张皮，颧骨凸出，眼神迷离，像是一碰就到的样子。妈妈赶紧把爸爸找来，让他和我去部队卫生所看看。
卫生所所长姓张，叫张老根，河南人，高高大大的，人很爽朗，爱开玩笑，我现在还能清晰的记得他的模样，他看到我简单询问了几句，然后用听诊器听了听肺音，基本断定我这是肺结核，建议明天去县医院拍个片子，说这话的时候还不忘调侃我几句，我本来很紧张，以为大难临头，被他那轻松的表情所感染，心情也一下子放松了。
那天晚上，他似乎并不忌讳我的病传染不传染，还把我叫到他家里，让我听一盘英语歌曲磁带，然后一脸期盼的问我，是什么意思，我努力听了一遍又一遍，除了偶尔听懂几个单词外，一句话都拼不出来，我内疚的看着他。当时我以为是高中教学能力不行，后来上了大学，我照样也听不懂，再后来，看了无数的美国电影，除了“ＦＵＣＫ”，“ＰＩＧ”，“ＳＨＩＴ”等骂人的话之外，也还是听不懂。我这才明白，学语言是需要天赋的，大概像我这样愚笨的人，倾其一生也学不会一门外语。
第二天，爸爸用自行车带着我去十几里之外的县人民医院，那是一辆青岛产的大金鹿，善于负重，但骑起来有些费劲，不像上海的凤凰和天津的飞鸽那么轻便，为了让瘦的只剩下骨头的我坐的舒服
些，还在后座上垫上了毛巾。部队所在地属于丘陵地区，十几里路听起来不远，但要翻过两个大长坡，一上一下，两个起伏便到了，下坡当然顺风顺水，一溜青烟状，但上坡就费劲了，只能走着上去，看起来很近的路走了足足一个多小时，后来我开车回去过一次，感觉没踩几脚油门就到了，哪里还有当初的艰难，
到了县城，爸爸先带我去医院旁边的理发店理了发，将一头乱草剪掉，推成平头样，人这才精神了些，检查的结果不出所料，双肺侵润性肺结核，再晚来一段时间两肺就成蜂巢样的空洞了，医生建议我马上住院治疗，我不同意，马上就要高考了，高中拼了三年，就为了这一刻，我必须要进考场，给自己一个交代，哪怕考不上，第二年回去复读我也认了。
高考那天，学校从我们部队借了辆大头车，我作为病号被优先照顾坐到了驾驶室，同班的其他同学都在车厢里，进了考场，征得监考老师同意，我仍然将一条沾了水的毛巾放在课桌上，这时发烧得更厉害了，体温大概到了３９度，迷迷糊糊，恍恍惚惚。第一门课考语文，卷子一发下来就蒙了，我们平时的卷子大概只有四张，可这次考试的卷子正反面加起来足有八张，而且好多都是我不擅长的段落大意，中心思想等，这些地方耗费了我太多的精力，等到了交卷时，我作文居然还没写，就这样稀里糊涂交了卷。以后几天考试我都是在这种半睡半醒的状态中度过的，好不容易坚持到考完，第二天我就住进了部队１４５医院。
后来，分数下来了，我语文考了５８分，满分是１２０分，还没
及格，我在自己最擅长的学科上栽了一个大跟头。总分是５０５分，那时还没一本二本之分，本科分数线就是４９０分，我考上了本科，却没考上第一志愿山东大学，那年山大的分数线是５４０分，我是地区三好学生，可以优先１０分，还差２５分，后来我想，假若不是那天发着高烧，把作文做完，４０分的作文题怎么着也得给２５分吧，而作文是我的强项，一般不会给低分，我和山大的缘分就差了一篇作文。后来有人告诉我，按预选的成绩所填报的志愿看，我是整个烟台地区报考山大的第一名，预选题难度远远超过最后高考，假若时光倒流，正常发挥的话，我高考的最终成绩应该不低于５５０分，但最终结果却是去了我不屑于去的一所工科院校。
事后我了解到，肺结核是一种可以在空气中传播的传染病，但同样生活在有肺结核菌的环境中，却不是人人都得病，只有那些体质弱的才容易被感染，我们班事后统计，好像也只有我一个中彩。现在想来，我之所以得病，除了压力大之外，还与那时的生活条件不好有关，现在家里若有一个高考生，那几乎是全家总动员，千方百计保障孩子吃好，但我们那时没这些待遇，那时的菜金全天加起来只有一毛一分钱，早餐是一根一分钱的老咸菜，中午和晚上是五分钱的菜汤，菜的品种只有一个，就是菠菜，学校在西边空地种了一片菠菜，一个春天下来，从菠菜长到指头长就开始吃，一直吃到半米高，开出黄色的小花来，里面间或放几块豆腐，肉基本见不到，想吃到豆腐的难度也很大。那时每到吃饭时节，便派值日生去食堂打饭，男的抬一筐热气腾腾的窝窝头，女的抬一桶稀得能照出人影的菠菜汤，大家把各自
的饭碗放到讲台前面，女同学负责分菜，有时先捞稠的，有时先捞稀的，先捞稠的，饭碗放在前面的就沾光，先捞稀的，就相应吃亏，能否吃到点干货全看分菜女生的习惯，要掌握好她们每人的习性，以及当天分菜的心情，以及饭碗所放的位置几乎是一道堪比哥德巴赫猜想般的数学题，偶尔吃到块豆腐像中了大奖，得留到最后慢慢品尝一番才能下咽，到现在我一直有豆腐情节，几天不吃就想。那时压力大，心情不好，早餐看到那一根老咸菜和泛着黄碱的馒头就没了胃口，熬到中午喝那五分钱菜汤，时间长了，身体自然就垮了。
之所以说高考改变了我的生活，不仅仅是因为得了这一场大病，并且还为此休了一年学，最主要的是自己有些心灰意冷，高中三年刻苦和自律换来的居然是这样一个结果，想想就有些沮丧，加上所学的专业也不是自习喜欢和擅长的，所以整个大学生涯我基本就是糊弄，得过且过，有时碰到自己不想上的课就逃课去看电影，那时的电影院清一色国产电影，还没有后来的欧美大片，艺术品质很低，插科打诨，隔靴擦痒的居多，但就这个也没少看，算下来一年能看七八十部。下午三点多就去操场打篮球，虽然身体不协调，动作别扭，但却勇猛无比，经常从三分线外冲进去抢篮板，撞得人仰马翻，到期末考试时是我最难受的时候，往往离考试还有十几天，我才开始坐下来正儿八经翻书，觉得这也不会，那也不会，对考试忧心忡忡，后来的岁月里，我经常做这样的噩梦，就是马上考试了，自己还一点没学，吓得惊慌失措，一筹莫展。在政治上则变得有些激进，当时的腐败远没现在普遍和严重，但已经感觉天下乌鸦一般黑了，有次思想课上，系
党委书记来给我们做辅导，我对她高谈阔论贵党的腐败，坦言三个里面找不出一个好人，气的女书记脸色由红变白，幸亏涵养好没当场发，我这样的表现注定了毕业分配不会有一个好结果。赵薇导演的《致青春》曾经风靡一时，我看了却没什么感觉，大学在她们眼中是一杯混杂着各种颜色的鸡尾酒，而我的大学只是一杯劣质的白酒，我几乎是在麻木不仁和颓废沮丧中度过了我的大学生涯。
后来，随着年龄的增大，阅历的加深，我越来越深刻的认识到，我实在不能将高考看得过于重要，即便那年没有意外，我顺风顺水考入山大，命运又能作何改变哪，以我这种中庸之才，从政缺乏圆滑，经商缺乏精明，学术缺乏悟性，最大的可能性就是在一事业单位，混个高级职称，浑浑噩噩，终其一生，我现在虽然没职没权，没名没份，倒也落得个闲云野鹤般的自由清净，或许命中注定，我就应该是这样的结局。
钱钟书《围城》里描写婚姻时所说，“大概婚姻就像一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去”。婚姻如此，人生何况不是如此，人生貌似有无数种可能性，其实一个人即便再辉煌也只能拥有一种人生，在人生的无限性和最终的单一性之间，是无尽的遗憾，一个人只要选择适合自己的，能让自己快乐的生活方式，平稳的度过一生，就应该是圆满幸福的人生吧。
现在想来，最适合我的岗位或许是在高校当个老师，教教唐诗宋词汉文章，闲暇时打打球，喝喝酒，和朋友吹吹牛皮，或者在图书馆做个图书管理员，天天翻阅新书，如遇到青春貌美的女学生，还
可以献献殷勤，成就一番姻缘，意淫很美好，现实很骨感，看来，这
个梦想只能下辈子实现了。
作文三：《我的高考作文》18800字篇一：２０１５上海高考满分作文（８篇）
２０１５上海高考满分作文（８篇）　根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。　人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
０１、温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，
已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看？哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解？当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗？你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗？上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗？如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友
聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
０２、半夜沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰
尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“　布袋”，当自己的功利心越重（或贪心越重），身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
０３、刚柔并济，造就和谐自我
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫？萨松在诗中写道：“心有猛虎，细
嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！
０４、刚柔相济
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
０５、亦坚亦柔，成就和谐
《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者
周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软？故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分
一样，都是构成精彩人生的要素；故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫？萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在；一定会明了歌手Ｈｉｔａ在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养；一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。
心在方寸，所求为何？亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
０６、刚柔并济
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫？萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，
释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心
中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！
０７、坚硬的柔软
四年前，因为起诉百度百科对我的名誉侵权，我去海淀法院指定的中国农业银行西北旺支行缴纳诉讼费。农行下午１：３０上班，我到达的时间是１：５９分，拿号的时候显示前面还有１１０个客户在等待，大厅里济济一堂，好不热闹，但让我感到奇怪的是，四个值班窗口才开了两个，其中一无人的窗口竟还是“月服务明星”。
我颇有礼貌的询问值班经理，为什么还有两个窗口没有开。他不耐烦地告诉我：吃饭去了。我当即告诉他：如果我是农行的职员，看到上百号人在等待，我一定不会去吃饭，宁愿自己饿肚子也要先把工作做完。值班经理从我的义正词严中似乎觉察到了一丝来者不善，忙赔笑说我打个电话催一催。又一刻钟过去，人还是没有来。大厅里的其他人有的在打盹，有的在玩手机，有的在发呆—我们的国人似是早已习惯了政府的和国企大老爷们的懒政和不作为，多长的等待貌似都是理所应当的。
我叹息了声，掏出电话拨通“９５５９９”投诉西北旺支行的服
务。电话那端的声音很甜美，我猜想可能是一美女，她的态度也挑不出有任何毛病，只是仍不能给出“员工去哪儿了”以及那俩窗口什么时候可以开的一个可以量化时间的答复。大约十分钟后，值班经理找到我，问我要办什么业务，表示可以走“绿色通道”，我说我今天哪个通道都不去，就在这里一直等到你们的明星员工回来将窗口打开。
又过了差不多半小时，人越来越多，空着的窗口依然空着。我拿出手机对着空窗上方“月服务明星”的宣传栏拍照，这时不知从哪里突然涌上来三四五六个穿着制服的工作人员来抢夺我的手机。我骨子里深藏着湖南人左宗棠“抬棺出战”和谭嗣同“甘为变法流血”的血性，自是豪气干云的以一敌众奋起抗争。而当我看到冲锋在最前面的是一个曾如我一般满脸菜色的年龄应不到２０岁的小保安，想他很可能是好不容易找到这样的一份工作，我坚硬的心开始决定放弃抵抗。
在小保安胜利的眼神中我删除掉手机中的照片后不久，空窗恢复了营业。我在等待了又有一个半小时左右，终于缴纳上了起诉百度百科的２０００多块诉讼费。（张一一先生按：这笔巨款海淀区人民法院到现在都还没有还给我）
回到家里，我在微博上发表了一封《致中国农业银行行长张云的公开信》，对农行“以客为尊，追求卓越”、“客户至上，始终如一”的企业文化和服务理念表示质疑。第二天下午，我接到了自称北京农业银行办公室主任余国文的电话，他说
总行很重视此事，他和北京分行、海淀支行的几个负责人把昨天下午我入行到出行几个小时的录像从头到尾看了一遍，认为我很有“大将风度”，给张行长的信中也童叟无欺句句属实，希望可以给一机会让他这个“江西老表“当面道歉沟通此事云云。
我平素只爱与诗书交友、和历史对话，在与古人的交流中能收获无穷的乐趣，生活中几乎没有任何的朋友，对于陌生人，我总是怀有莫大的戒心，我也不需要与外界有过多的接触。但我坚硬的心瞬间又柔软了一下，如果浪费我一两个小时可以让国企的服务和管理得到改善和提高，那也应是值得的。
老表余国文一行人的道歉颇具诚意，并向我赠送了花篮水果、农行６０周年纪念邮票和冯小刚电影作品音乐会的门票。我将心比心说：如果排队等候的客户是你们领导的亲属，是你们自己的父母，你们会不会一顿饭吃上几个小时而听任值班窗口空着？这不仅是你们服务的问题，也是你们管理的漏洞。想一想在帝都工作生活的人们多不容易啊，时间就是生命，你们一个小支行一天就可以浪费掉几百人每一个人几小时，算一算全国成千上万个网点一年、十年下来要浪费客户多少时间？他们都点头说是。
相比我曾打过交道的铁道部、住建部、工信部、最高法、最高检和中国移动等衙门，农行算是“从善如流”的了。据说
北京农行后来出台了五条措施以加强管理、改善服务，而其中一条就是西北旺支行行长停职。该行长携家人诚恳登门含泪道歉，希望我能给领导说说话不要停他的职，我坚硬地告诉他：“站在个人的角度，我与你没有杀父之仇夺妻之恨，本不想看到你这样；但站在一个公民的位置，如果你的撤职可以起到‘杀鸡骇猴’的作用，敦促你们农行系统加强管理、提升服务，那也很有意义。鉴此我不能帮你说话，希望你可以理解。”
他们一家人黯然离去。下楼时他的一个趔趄突然让我变得于心不忍起来，我矛盾的心情几经犹豫，夜里给负责处理此事的北京农行张君儒副行长发出了一条短信。
０８、坚硬的柔软
去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。
父亲有三个孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游广阔，朋友多，强烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹，又是他的寿辰，自不必说。母亲支持由大哥来操办。
我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的“红白喜事”，我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱，只为第二天哪一个不知拐了几道
弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日，或者还有其它什么名目繁多的“喜期”。母亲之所以带上我，是因为我小学成绩超好，带上我借钱成功的概率会要大增。
篇二：２０１５高考作文题目汇总
２０１５高考作文题目公布　多地采用材料作文形式　２０１５－０６－０７　１１：１０
腾讯教育讯　２０１５年全国高考（课程）今天正式拉开帷幕，全国共有９４２万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束，各省市高考作文题目全部公布，并在网络上引发热议。你觉得哪个省的作文最难，
简要梳理如下：（根据现有材料整理，请以高考试卷真实内容为准）
１、全国一卷　（河北、河南、山西、陕西）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）　因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。　对于以上事情，你怎么看，请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
２、全国二卷　（甘肃、广西、贵州、黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、宁夏、青海、江西、西藏、新疆、云南、海南）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）　当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采，请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
３、教育部考试中心（汉语文卷）　面对“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么，”的疑问，我听过一个较为巧妙的回答：当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。　根据上面的材料写一篇作文。
要求：？自拟题目，自选文体（诗歌除外）。？文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。？不得少于６００字。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于７００字。　？在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先？？，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。　要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。　？《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂，
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。　要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
５、天津　近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个
时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”？？
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
要求：？自选角度，自拟标题；？文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；？不少于８００字；　？不得抄袭，不得套作。
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。　人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。　智慧是一种经验，一种能力，一种境界？？
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
古人说“言为心声”、“文如其人”，性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。　金代元好问《论诗绝句》则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人格有可能是
对此你有什么看法，写一篇文章阐明你的观点。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）　为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。　通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。　原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩？？　要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
１０、福建
阅读下面的材料，根据要求作文。（７０分）
地上本没有路，走的人多了，便也成了路。
有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现新的路。
世上没有走不通的路，只有不敢走的人。
上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想，请就此写一篇不少于８００字的议论文或记叙文。　要求：（１）必须符合文体要求；（２）角度自选，立意自定，标题自拟；（３）不要脱离材料内容及含意的范围；（４）不得抄袭，不得套作。
１１、山东
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于８００字的文章。　乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。　父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀～你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限；？文体特征鲜明。
１２、湖北　泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于８００字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，
不要套作，不得抄袭。
１３、湖南　有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的记叙文或议论文。
１４、广东
阅读下面的文字，根据要求作文。　看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：？自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。？不要脱离材料内容及含意的范围。？不少于８００字。？不得套作，不得抄袭。
１５、重庆
“一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。”
请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于８００字的文章。要求：？题目自拟，立意自定，文体自选；？不得抄袭，不得套作；？用规范汉字书写。
１６、四川
在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。
乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。
请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于８００字的文章。要求：？题目自拟，立意自定，文体自选；？不得抄袭，不得套作；？用规范汉字书写。
重庆高考２０１６年起使用全国卷　专家解读自主命题特点
大渝网新闻中心重庆晨报　［微博］　黄晔２０１５－０６－０７　０７：１６
我要分享　２６
重庆高考明年起将使用全国卷，今天上午的高考语文试卷，是重庆最后一次自主命题作文。中午１２点左右，重庆晨报全媒体集群，将第一时间发布作文题目，欢迎你关注及点评。
２００４年，重庆开始高考自主命题试点，２００４年—２０１４年这１１年来重庆卷的语文作文都有哪些，有哪些类型，呈现出什么特点，今天，西南大学新闻传媒学院院长董小玉、课堂内外杂志社副总编辑《创新作文》主编郝学颖，将对重庆特色的自主命题作文思路作出解读。
２００４年　自我认识与他人期望
【话题作文】
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔８０００米的高度因体力不支停了下来。后来他讲起这段经历，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢，“我最清楚，海拔８０００米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致。以“自我认识与他人期望”这个话题，写一篇文章。
２００７年　酸甜苦辣说高考
今年是我国恢复高考制度３０周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说？？
请以“酸甜苦辣说高考”为话题，写一篇文章。
２０１１年　情有独钟
香港大学校工袁苏妹没有上过大学，却４４年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生。２００９年９月，香港大学授予她“荣誉院士”。
材料二：巫溪县乡村教师赵世术，２０年独守讲台，１３年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，他因“师魂灿烂”而被评为“感动重庆”十大人物之一。请结合材料以“情有独钟”为话题，写一篇文章。　２００５年　自嘲
【命题作文】
“自嘲”在《现代汉语规范词典》中解释为“自我嘲笑”。自嘲既是一种幽默的说话方式，也是一种心理调节手段，还是一种智慧的表现。以“自嘲”为题作文。
２００６年　走与停
走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，以“走与停”为题，写一篇６００字的作文。
２００８年　在自然中生活
《现代汉语词典》对“自然”的释义有：？自然界。？自由发展；不经人力干预。？不勉强；不局促；不呆板。请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。
２００９年　我与故事
生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者？？你在故事中思考，在故事中成长。以“我与故事”为题作文。
２０１０年　难题
请以“难题”为题目，写一篇文章。
篇三：２０１４高考满分作文——北京卷
２０１４高考满分作文——北京卷　真题再现
阅读下面文字，按要求作文。（５０分）
北京过去有许多？老规矩？，如？出门回家都要跟长辈打招呼？、？吃菜不许满盘子乱挑？、？不许管闲事儿？、？笑不露齿，话不高声？、？站有站相，坐有坐相？、？做客时不许随便动主人家的东西？、？忠厚传世，勤俭持家？等，这些从小就被要求遵守的准则，点点满滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些？老规矩？渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些？老规矩？重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。不少于７００字。
一、命题传承
２０１０年，北京卷是以“仰望星空与脚踏实地”为题作文；
２０１１年是以“鹿特丹世乒赛引发的讨论”为材料作文；２０１２年是以“铁路巡逻员”为材料作文；２０１３年是以“爱迪生与手机”为材料作文；今年依然是材料作文，以“老规矩”为材料作文。我们可以看出，北京卷近四年来的命题形式均为新材料作文。
从命题内容上看，２０１４年北京高考作文题突出了北京人命题力求通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好地直面生活，注重个人修养，回归传统文化，这些都充分体现了创建和谐社会的时代精神，颇具现实意义。
从命题方式上来看，新材料作文既给定了考生的思维指向和写作范围，又给了每个考生有话可说的公平机遇。即便生活中对老北京“老规矩”不了解的考生也能从题目中感受到一些北京“老规矩”的地方特色。
二、试题特点
题目新颖鲜明，切合普通人生活的宗旨，关注生活，关注身边社会现象，是北京高考作文的一个显著特色。试题所给材料与现实生活紧密相连。
随着时代的发展，现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与人之间的相处，一些人变得功利和更加自私、空巢老人孤独地守望、铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体等，均与“老规矩”的规则理念形成了冲突，北京的一些“老规矩”逐渐地被年轻人淡出了人生视野，然而从“老规矩”中
体现出来的勤劳、孝道，尊重他人，与人为着、和谐相处等方式却没有被冲淡，回归传统文化必将成为历史的最佳选择。
传统文化需要我们传承，传统美德需要我们坚守，在“国学”热度居高不下的今天，我们有必要顺应历史潮流。当然，恪守传统文化与现代化新潮并不矛盾，在国人素质被视为每况愈下的今天，“老规矩”被重新提起并受到关注，也就在情理之中了。
通过以上分析，我们不难发现，从这个角度去思考和立意，足较为理想的。当然，如果从传承与创新方向作更深人的辨让分析，自然可贵。
三、写作构思
１（从传承传统文化的角度立意。优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。在世易时移，老规矩渐渐被人们淡忘了的今天，让“老规矩”失而复得，是传统文化的发扬光大。
２（从恪守传统美德的角度立意。我们虽然不认可被讥讽为这是“中华民族最缺德的时代”，但我们也要看到在经历３０年的经济高速发展后，大部分人的道德水准急剧下降，人的
劣根性得到了最彻底的发挥。我们恪守传统美德刻不容缓。
３（从提升民族整体素质的角度立意。在外国人的眼里，国人几乎成了“低素质”的代名词。之所以素质低，与丢失“老
规矩”不无关系。
４（从注重个人修养的角度立意。言行举止体现人的品德修养，“老规矩”正是品德修养的必修课。
５（从重家教、立家风的角度立意。人上一百，形形色色。人的素质和修养之所以有高低之分，家教、家风起了关键作用。
６（从“老规矩”、“古为今用”的角度立意。
今年的北京高考作文出现了大小作文并存的新形式，分值５０分的大作文“老规矩”，不存在审题难度，立意的难度也不大，考生可以从不同的角度去发挥。但以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意。
１（审题不难，但准确度不够。例如，今年的作文材料中，暗藏着一个“审题点”，考生若是忽视了“世易时移，这些‘老规矩’渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把这些‘老规矩’重新整理出来贴到网上，引发了一片热议”这句话，就很难关注“老规矩”失而复得这个问题了。写作时要关注的是这一变化的“社会现象”，或者只关注“传统文化”的传承，而没有写出对“失而复得”的思考，则立意就欠高远。其实这个“审题点”也是拉开作文分数的关键点。
２（有话可说，但论述深度不够。有考生的文章有分论点，有例证、有分析论证，但分论点有交叉关系，或者每个分论
点蜻蜓点水，论述不深。
３（好作文难找。但满意度较高。从考牛作文的总体情况来看，今年的作文因审题立意出现偏差较去年有所减少，满意度较高，作文的总体质量有所上升，平均分３６分。
时代的发展与历史的呼唤
◎北京一考生
当列车驶过北京的高速公路时，圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。　　当霓虹闪耀于北京的繁华街市，四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。
当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏，用经济的发展衡量时代的进步时，那些已然被逐渐淡忘的？老规矩？，正携着历史的呼唤而来。
此刻，我们是否应该驻足，聆听那些昔日的？老规矩？与时代发展碰撞的声音？
取其精华去其糟粕　　碰撞的变奏曲。
孔子曰：？择其善者而从之，其不善者而改之。？？老规矩？是老北京人所遵循的传统与风俗，随着时代的发展与人们思想观念的解放与更新，有的老规矩已不符合现代人的认知范围与生活方式，有人将其称之为？陋习？并不为过。老北京有？笑不露齿，话不高声？的规矩，在现在看来，这种所谓含蓄或矜持实质上并无太大的意义。在一个提倡张扬个性的时
代，不同的性格决定了一个人笑的方式、说话的方式，都是值得尊重的。可是２１世纪的今天，我们同样也深刻体会到了社会上人性的涡灭和真情的沦亡。也许？老规矩？中的美好品质能够常给我们某种回归，真善美的回归，传统道德的回归。？老规矩？中有中华传统文化的精髓，当？老规矩？中的污秽被洗涤，当遗失的美好被重拾。我们才能在这样的变奏曲中蜕去
荣尘的外表，成为大写的人。
昨天的习俗走进今天的生活——碰撞的交响乐。
日益繁华的北京城在时代发展的大潮中褪去了老北京的庄重与占朴，成为绚丽都市的代表，随之而来的是快节奏的生活方式和社会竞争的无穷压力。繁忙中，重温下老北京那些影响多少辈人的规矩，也许会给生活增添几分情调。放学回家的我们，如果不是进门就直奔厨房，而足同家人长辈打声招呼，彼此心中都会涌起一股暖流吧！饭桌上的我们，如果抛弃平常的随意任性，而是谦恭有礼，不再满盘子乱挑，饭菜想必也会更加可口吧！炎热夏日，从冰柜里存放的各种各样冰淇淋中抽出一支老冰棍，寻回那最初的味道。这种新鲜而久违的感觉就是重温老规矩时的感觉，它的庄重内涵与现代的集约高效互为辉映，这才是生活！
传统与现代的传承融合——碰撞的主旋律。
北京这个古老的城市承载了太多的历史的积淀和文化的
财富，看似简单的？老规矩？往往蕴含着无穷的内涵。？老规矩？被重新提起并引发热议看似偶然，实则隐含某种必然规律，那就是时代发展得再迅速电不能忘记对优秀传统的铭记和民族精神的传承。这是时代发展中的重要一环，也是历史交给我们每个现代人的使命，？老规矩？教导我们忠厚传家、勤俭持家……中华民族的传统美德与现代科技、经济发展相融合，继往开来，难道不尾中国梦的汇聚，不是梦想的主旋律吗？}