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2014年上海大学生村官考试：哲学的基本问题
11:45:54　　来源：
上海村官考试交流群：
村网为参加的考生们总结了《2014年大学生村官考试：哲学的基本问题》，希望能对考生有所帮助，中公教育大学生村官考试网预祝广大考生能在大学生村官考试中取得优异成绩。
哲学基本问题的内容
哲学基本问题是思维与存在的关系问题，即意识与物质的关系问题。这个问题包括以下两个方面：
方面是思维和存在何者为性，即思维和存在、精神和物质，谁是本原，谁是派生的问题。对这方面问题的不同回答，是划分哲学党性即唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。
第二方面是思维和存在是否具有同一性问题，即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。对这个问题的不同回答，把哲学区分为可知论和不可知论。可知论即认为思维和存在具有同一性，世界是可以被认识的;不可知论即认为思维和存在不具有同一性，世界是无法被认识的。
唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型
1.唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义主张物质是世界的本原，物质性，意识第二性，物质决定意识;唯心主义主张意识是世界的本原，意识性，物质第二性，意识决定物质。
2.唯物主义的三种历史形态
唯物主义在其发展过程中经历了三种形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。
对&物质&认识的深度和广度是区分唯物主义三种形态的重要依据。古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义把物质归结为一种或几种实物。近代形而上学唯物主义。
根据当时自然科学关于原子是物质小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。
近代形而上学唯物主义的缺陷是：
①机械性，即把一切运动都归结为机械运动。
②形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看待世界。
③不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的。辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。
现代辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，从哲学上作了高概括，指出客观实在性是物质的本质属性。
3.唯心主义的两种基本形态
唯心主义认为精神是世界的本原，它包括主观唯心和客观唯心两种基本形态。主观唯心主义。它主张人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中。
客观唯心主义。它把世界的本原归结为脱离物质世界，并在人之外而独立存在的&客观精神&。
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13:37所属分类： >唯心主义的精神本源是什么
唯心主义的精神本源是什么
09-02-21 &匿名提问
怎么跟你说呢，其实在哲学这一块明确地去区分所谓唯心与唯物本身就是一个谬误（“唯心”和“唯物”这说法就有问题！），很多人受教科书的影响，成了给哲学贴唯心唯物标签的人。我要说教科书上学的顶多算是意识形态，压根不能叫哲学。 如果你去真正接触一下西方的哲学，你会发现古往今来的那些大哲学家从未拘泥于这东西，哲学的终极问题是不可知的，是超出人的理性之外的，在这个终极问题面前，一个从唯物出发的哲学思考很可能会得到一个唯心的结果，同样一个从唯心出发的哲学思考很可能会得到一个唯物的结果。 教科书上片面的，极端地去解释是一些哲学家的思想，就比方说笛卡尔的“我思故我在”（这里我就不对这话解释了），比方说“形而上学”，根本就是歪曲了愿意。你不觉得一个大哲学家会认为“我想某个东西不存在他就不存在”这种小孩都知道不对的谬论吗？ 给古往今来的先哲统一贴上唯心与唯物的标签始于列&*宁，斯&*大&*林进一步强化了列宁这一思想，我们则从意识形态上继承了他。 教科书处于某种目的，束缚着我们的思想。哲学是自由的学问，跳出所谓的马&*哲，跳出所谓的唯心唯物，考虑一些真正的哲学的问题吧，只有这样才能接触到真正的哲学。 我可能答非所问了，但是我的目的不在于分数，我只希望每一位爱好哲学的人能够走出教科书的阴影！从真正的哲学起步，而非在唯心唯物上打转！
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东北沦陷后，万福麟于民国21年(1932年)9月，被委任新编第四军军长。10月，奉张学良之命由喜峰口进入热河，驻扎平泉县．翌年初，日本侵略军进逼热河，万福麟指挥东北军5个旅、3个炮兵团参加作战。因汤玉麟抵抗不力，使万部腹背受敌而从喜峰口撤出．旬日间，热河便被日军侵占。热河之战失利，东北军一时声誉扫地，张学良引咎辞职．万于热河败绩后，参加了同年7月对方振武、吉鸿昌所部抗日同盟军的围攻，受到军事委员会北平分会代委员长何应钦的赏识，并委任他为军事委员会北平分会副主任。至民国24年(1935年)又任冀察政务委员会委员，获二级陆军上将军衔。　　“七七”事变后，国民党重新编组军队，万福麟受任第一集团军副总司令兼第五十三军军长，负责平汉线以北永定河及大清河一线的防守．在日本侵略军的猛烈攻击下，万部损失惨重，被迫退出战场，孤军游击于太行山区．民国28年(1939年)2月，万重苎部队，参加豫北、豫东的对日作战．6月，武汉会战开始，万福麟任第二十六军团军团长兼第五十三军军长，负责防守德安、星子一线．9月，在鄂东南大冶、阳新一线抗击来犯日军精锐，苦战数日，敌人受到重创，其本部亦伤亡惨重损失很大．武汉会战失败，第五十三军奉命休整补充，万福麟调赴重庆任国民政府军事委员会委员．军长职务由周福成接任。　　抗战胜利后，万福麟一度被派任东北行辕副主任、东北行营政务委员会主任．不数月，东北解放。民国38年(1949年)，万即随国民党政府转赴台湾，任国民党政治咨询委员会委员。1951年7月，病逝于台中，终年71岁。
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马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 辩证唯物主义是马克思主义哲学，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。（《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页）物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证唯物主义认为，人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。它认为物质可以变成精神，精神可以变成物质，而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践，又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。因此，辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。辩证唯物主义是无产阶级的世界观、就座，是无产阶级政党中战略和策略的理论基础，是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器。辩证唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。 历史唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。马克思主义哲学原理 （一）辩证的唯物论 1．唯物主义和唯心主义 世界观和哲学。哲学的基本问题及其两个方面。唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义的基本观点及历史形态。唯心主义的根源、基本观点及主要形态。旧唯物主义的成就和缺陷。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 2．世界的物质统一性和多样性 辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。 3．意识对物质的依赖关系和能动作用 意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。意识与人工智能的关系。意识的能动性及其主要表现。发挥意识能动作用的途径和条件。 （二）唯物的辩证法 1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学。 世界是普遍联系的整体。联系的客观性、普遍性和多样性。从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。世界是永恒发展的过程。物质和运动的关系。运动和静止的关系。事物发展的规律性。规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系。唯物辩证法和形而上学的对立。在实际工作中坚持唯物辩证法，防止形而上学。 2．对立统一规律 对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。 矛盾的含义。矛盾是事物发展的动力。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。事物发展的内因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。 主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。坚持“两点论”和“重点论”的统一。 矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 3．量变质变规律 量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态。 一切事物都是质和量的统一体。质、量、度。掌握适度原则的重要意义。 量变和质变的含义及其基本形式。量变和质变的相互关系。 4．否定之否定规律 否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。 事物发展过程中的肯定因素和否定因素。辩证的否定观和形而上学的否定观。否定之否定。事物发展的前进性和曲折性。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （三）辩证唯物主义的认识论 1．以实践为基础的能动的反映论 实践的含义和基本形式。实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性。 认识的主体和客体的基本含义及其相互关系。认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。 实践在认识中的决定作用。实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。 2．认识的辩证运动 认识的感性形式和理性形式及其辩证关系。从感性认识到理性认识。从理性认识到实践。认识对实践的能动作用。 认识运动的不断反复和无限发展。主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。 认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础。 3．辩证思维方法 辩证思维的实质和意义。 辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一。 4．认识的真理性和检验真理的标准 真理及其客观性。真理的绝对性、相对性及其辩证关系。真理问题上的绝对主义和相对主义。 真理是具体的。真理和价值的关系。实践是检验真理的唯一标准。 实践检验与逻辑证明的关系。 5．认识世界和改造世界 认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约。改造客观世界和改造主观世界的一致性。 认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。 思想路线是实际工作中的认识路线。解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。 （四）历史唯物论 1．社会的本质、结构和社会形态 劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙。 自然环境和人口是人类历史的自然前提，使社会存在和发展的必要条件。环境、人口和社会的协调发展，实施可持续发展战略。 社会生活在本质上是实践的。物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。 人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体。 社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式，包括生产力和生产关系两个方面。生产力的要素和构成。生产关系的构成和类型。 所有制的多种实现形式。生产关系与阶级关系。 社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。 国家政权是社会政治结构的核心。国家的起源、本质和职能。国体和政体及其相互关系。资本主义国家的本质和基本职能。资本主义民主制度的实质及其两重性。 社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。社会心理和社会意识形式。社会意识是社会存在的反映。社会意识的相对独立性。社会意识形态属于思想上层建筑，在阶级社会中具有鲜明的阶级性。资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性。意识形态领域斗争的长期性、复杂性。精神文明建设的重要性。 社会的物质关系和思想关系。社会的经济基础和上层建筑。社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。社会形态是具体的、历史的。社会形态范畴的方法论意义。 社会形态的发展是自然历史过程。社会形态发展的统一性和多样性。 3．社会发展的动力与规律 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。 生产力和生产关系的辩证关系。生产力和生产关系的矛盾运动。生产关系适合生产力状况的规律及其意义。 经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑的矛盾运动。上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义。 社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力，决定着社会历史的一般进程。 生产力是社会发展的最终决定力量。生产力标准及其意义。 科学技术是第一生产力。当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用。 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义的阶级分析方法。 社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。 改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社会发展的重要动力。改革的目的是解放生产力和发展生产力。 4．人与社会发展 社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。社会规律的客观性。社会规律实现的特点。社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。社会历史观上的唯意志论和宿命论。 人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。 无产阶级政党的群众观点和群众路线。杰出人物在历史发展中的作用。 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的社会性是具体的、历史的。在阶级社会中，阶级性是人的本质属性的重要表现。 人的价值及其实现。衡量人的价值的尺度。正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系。树立集体主义观点和为人民服务的思想。人的全面发展和社会发展。
请登录后再发表评论!11．一切唯心主义都认为 A．万事万物都是精神的产物 B．意识具有能动性 C．主观意志决定一切 D．世界是不可知的 [命题分析] 本题考查的知识点是:唯心主义概念及基本类——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
11．一切唯心主义都认为 A．万事万物都是精神的产物 B．意识具有能动性 C．主观意志决定一切 D．世界是不可知的 [命题分析] 本题考查的知识点是:唯心主义概念及基本类型的特征的把握. 唯心主义的基本观点是:精神是世界的本原.精神是第一性的.物质是第二性的,物质是精神.意识.思维的派生物或表现.一切唯心主义不仅承认意识的能动作用而且夸大了意识的能动性.把意识上升为世界的本原.决定物质世界.C选项是主观唯心主义的观点.一切唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者.只有不彻底的唯心主义才认为世界是不可知的.因此.本题的正确答案应为AB选项. 【】
题目列表(包括答案和解析)
一切唯心主义都认为 A．万事万物都是精神的产物&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．意识具有能动性 C．主观意志决定一切&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．世界是不可知的
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动”这一观点(　　)①认为世界上的一切事物都是运动的　②是唯心主义观点③认为物质是运动的承担者　④否认了运动与静止是辩证统一的关系A．①②B．①③C．①②③D．①②③④
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动”这一观点(　　)①认为世界上的一切事物都是运动的　②是唯心主义观点③认为物质是运动的承担者　④否认了运动与静止是辩证统一的关系A．①②&&&&&&&&&&&& B．①③&&&&&&&&&&&& C．①②③&&&&&&&&&& D．①②③④&
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能认为，一切运动都不过是人们主观意识的变化。据此回答1～2题。
1．上述两种观点的共同点在于
A．否认物质是运动的主体
B．否认事物是变化发展的
C．承认事物联系的普遍性
D．承认整体和部分是不可分割的
2．从世界观上看，上述两种观点属于
A．辩证唯物主义
B．古代朴素唯物主义
C．机械唯物主义
D．唯心主义
在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前进。回答下题。
有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但________的关系问题是哲学的基本问题。
世界观和方法论
唯物主义和唯心主义
思维和存在
辩证法和形而上学
我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做
思维和存在的同一性问题
思维和存在何为本原的问题
物质存在是否依赖意识的问题
物质和意识是否均是本原的问题
唯物主义和唯心主义是哲学上的两大阵营。划分唯物主义和唯心主义的标准是
物质和意识的关系问题
重视物质生活还是重视精神生活
对物质和意识哪个是世界本原的不同回答
承认物质的决定作用，又承认意识的能动作用
一切唯心主义者都主张
世界是不可认识的
世界统一于精神
事物是感觉的集合
天地合而万物生
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一切唯心主义都 A 把精神看做世界的本原 B 是不可知论 C 主张精神第一性，物质第二性 D 坚持精神到物质这个
A有点悬。因为有一类哲学主张叫二元论，虽然这种观点在马克思主义哲学看来也属于是唯心主义？ 如果是单选，应该选C，但是它并没有说精神是世界的本源题目好像没出完啊。D最后半句话是什么
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