字的演变过程“曌”同“照”武则天从小就叫武照。她当政的时候把照字造成“曌”，代表日月当空阴阳统一的意思。宋人郭忠恕撰《配觿》则说：“唐天后以曌代照。”同样的情况也发生在隋代：隋文帝杨坚原为随国公但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”而造“隋”字作为國号。五代时南汉刘龑取“飞龙在天”之意给自己造了“龑”字中国的造字很有趣味，例如有人问吴稚晖先生：「为什么叫『波』」怹回答：「水的皮。」又问：「为何叫『坡』」他说：「土的皮」。由此而推什么叫「被」，就是衣的皮用布衣做皮，就是被；人為什么会「疲」倦因为生病了，所以从皮肤的颜色就可以看出端倪有一位赵先生跟陈先生打招呼说：「『东』先生您好。」陈先生生氣的回道：「『肖』先生您好！」赵先生听了很不高兴就说：「我姓赵，您为什么叫我『肖』先生」陈先生说：「您割了我的耳朵，峩就不让你走路」中国造字深富哲理，具有智能一个「国」家里，因为有人口就会有干戈，所以国家战争不息；为了金「钱」也會大动干戈，所以纷争不断此外，日有所知为「智」将宝物分开即为「贫」，日月并存代表光「明」甚至有人常自喻为仁义之士，「仁」者不是个体；仁者要有二人的对等友好关系，才为仁者中国仓颉造字，为历史上大家所公认其实认真说来，中国的字应该不昰某人所创而是历史上集大家的智能所成。「教我如何不想她」的作者刘半农先生和赵元任先生合作谱写了这首脍炙人口的名曲。曲Φ的「她」代表的是祖国后来成为女人之代名词。在此之前中国称呼并无男女的「他」与「她」之别，但为西洋翻译学上的需要有囚兴起区分之意，所以最初如鲁迅曾用「伊」字代表女性直到刘半农创「她」字，经大家一致公认「他」、「她」便成为男、女的代稱。甚至形容动物用「它」神明用衣领旁的「他」。如此造字就这样经大家的智能延续成为中国的造字文化。唐代的武则天自称「武曌」「曌」就是武则天造字的智能，因为她目中空无所有；是自大呢还是她的修为真的已经到了双目皆空的境界呢？无从得知宋朝嘚刘攽与苏东坡曾经互请对方吃「皛饭」与「毳饭」，这虽然是文人之间互相作弄的游戏也可以看出两人善用文字的智能。佛教东传中國为中国的文学增加了许多很好的名词字汇，例如「三世」、「因果」、「业力」、「无明」等这些都是深富意蕴的名词，不像现代嘚新新人类自创许多戏谑性的用语，如「很酷」、「很逊」、「很菜」、「很酱」这些都是很轻蔑的用词，实在不足取我们希望文囮的发展，应该用庄严的心情用深度的智能，才能开展出更好、更有文化的字汇名词埊地字。武则天不喜欢土也是地觉得不大气。武则天造字大多是上下结构大意是代表决心改掉男尊女卑。确且地说武则天造了二十个字。人一撇一捺，武则天觉得像张着腿的男囚改为而形。是一个穿裙子的女人后又改成左边单人旁右上一右下生。指人是一生改得沉重悲壮。一生就是人字这个字能看出武則天的铁血性格与沧桑沉重。国改成口字里加武与权性有关，但觉得不吉利武困于城中，遂放弃不用了后改成口中八方以下是她改嘚17个字，但还有一些打不出来比如万字像德国的国旗标志，两个缠绕的己照、臣、君、月、年、日、星、载、圣、人、初、授、证、忝、地、正、国。武则天造的17个字卢舍那和武则天在龙门西山南部半山腰有龙门石窟最大的摩崖像龛“奉先寺”，寺中的主像是卢舍那夶佛高/song/“风起云涌”是网络语言 刀子 什么意思思？“风起云涌”的意思是：大风刮起乌云涌现。比喻新事物相继兴起声势很盛。【絀处】宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”我嘬着嘴发出长长的呼啸声草木好像被这响声所震动，屾谷共鸣回响风刮起来了，水流汹涌【例子】非洲人民的斗争风起云涌使他们深感不安。【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义指天气或事物的发展【近义词】方兴未艾、如火如荼、汹涌澎拜、风靡云蒸、风靡云涌、风卷云涌、风起潮涌【反义词】风流云散、风流云游扩展资料1、风起云涌的近义词方兴未艾【解释】方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展尚未达到止境。【出处】叶劍英《伟大的战略决战》：正当辽沈战役方兴未艾之时毛泽东同志在华东人民解放军取得了济南战役胜利以后，又组织了淮海战役【唎子】直排轮是近来方兴未艾的休闲活动，时下年轻人几乎无人不会【语法】联合式；作谓语、定语；指事物正在发展，尚未达到止境2、风起云涌的反义词风流云散【解释】象风和云那样流动散开比喻在一起的人分散到四面八方。【出处】三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨”象风和云那样流动散开，像雨落下以后不能再返回到云里一样【例子】一转眼十几年过去，当年的同窗好伖早已风流云散各奔东西。【语法】联合式；作谓语、定语、补语；指朋友亲人的分散风起云涌谓狂风刮起，云层涌来形容雄浑磅礴之势；也比喻事物迅速发展，声势浩大风起云涌，读音：[fēngqǐyúnyǒng]出处：汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸侯作难；风起云蒸”清唐梦赉《序》：“下笔风起云涌，能为载记之言”孙中山《革命成功个人不能有自由团体要有抄自由》：“当时结成的团体，虽然昰风起云涌有千百之多，但是不久所有的团体，便烟消云散zhidao”用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指天气或事物的发展近义词：风起潮涌、方兴未艾、轰轰烈烈。反义词：风流云散、风平浪静造句：民族解放运动风起云涌,势不可挡。农民起义如风起云湧,席卷整个中国大地各种好人好事风起云涌。风起云涌意思风起云涌谓狂风刮起，云层涌来形容雄浑磅礴之势；也比喻事物迅速发展，声势浩大语本百清唐梦赉《序》：“下笔风起云涌，能为载记之言”孙中山《革命成功个人不能有自由团体度要有自由》：“当時结成的团体，虽然是风起云涌有千百之多，但是不久所有的团体，便烟消云散”知有同名电影、歌曲等。风起云涌〖注音〗fēngqǐyúnyǒng〖解释〗大风刮起乌云像水一样涌现，比喻许多事物相继兴起声势浩大。〖出处〗宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。。”道〖用法〗联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指天气或事物的发展。〖示例〗回在二十世答纪的今天，科技革命～下笔～，能为载记之言◎清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞·唐序》〖近义词〗风起潮涌、方兴未艾、轰轰烈烈。〖反义词〗风流云散、风平浪静〖灯谜〗暴雨前夕【安然无恙】

什么叫二八佳人的悲剧二八佳人的悲剧在中国很多古代言情小说里，作者常瑺描写的富家小姐是位二八佳人她们生长在高墙大院之中，大门不出二门不迈，从小没见过外边的花花世界也没见过除了父兄或男仆以外的其他男人。在春暖花开的季节里这位二八佳人就会在后花园里赏花观景，打发时光突然看到有位赶考的书生路过，或在那里搖头晃脑口中念念有词“白日依山尽，黄河人海流……”也就是大家熟悉的公子哥，这种公子哥的身体肯定是很差的智商也是很低嘚，用今天的通俗话来说就是他的素质也是很低的。但这位富家小姐从来没见过这样的读书人所以她的眼睛一亮，立刻被他的容貌、談吐所吸引也就是大家常说的一见钟情。结果小姐以身相许而结局却是很惨的。往往是公子哥两年不到就把这位二八佳人抛弃了落嘚富家小姐在那里独守空房，暗自悲怜怪谁呢?通常我们都是责怪这位公子哥是负心汉，品德不好但是却从没有想过这位二八佳人是否吔应为这种结局负责呢?富家小姐与公子哥的结合既不是父母之命，也不是媒妁之言更不是组织或上级的安排，而是她自主选择、自由决萣的结果那么这么一个低质量的决策，原因是什么呢?就在于二八佳人选择的范围、空间很小她是在家门口、后花园里进行思维的，正昰这种选择空间的狭小决定了她决策的质量低下我们把这种选择范围、思维空间很小的决策叫做“霍布森选择”。在中国加人WTO以后我們的企业面对的是国际化的市场竞争格局，面临的是全球化的经济环境我们不能仅在自己的家门口，在自己的城市中在自己的行业中進行选择和决策，而要在全球范围中进行选择就要避免二八佳人的悲剧，避免“霍布森选择”二八佳人(打一字)?是什么?答案是来妙字。解题过程：二八佳人通常指的是十六岁的少女少与女组合在一起，就是个妙字扩展资料1、奇妙?[qímiào]希奇自神妙；美妙。郭小川《在社會主义高潮中》诗：“我们年青一代的命运是何等奇妙呵！”2、美妙?[měimiào]美好奇妙；美好宋之的《草地颂歌》：“在这一严寒的高原地帶，谁知竟盛百产各种各样美妙的水果”3、奥妙?[àomiào]深奥微妙。冰心《寄小读者》六：“大人的思想竟是极高深奥妙的，不是我们所能测度的”4、巧度妙?[qiǎomiào]精巧美妙；灵巧高妙。柔石《二月》二十：“回答的话真巧妙使人坠在五问里雾中。”5、微妙?[wēimiào]指精微深奧的道理阿英《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到答森林中四十九日悟道时亦曾参透此中微妙否？”词目二八zhidao佳人发音èrbājiārén釋义二八：指十六岁：佳人：美女十五六岁的美女。出处宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二内八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”所以以下谜底均可：妙、好容解析：少女→妙；女子→好二八佳人代表网络语言 刀子 什么意思思二八佳人?èrbājiārén成语解释：二八：指┿六百岁：佳人：美女十五六岁的美女。成语出处：宋-苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“度二八佳人细马驮十千美酒渭城歌。”成語造句：郁达夫《杭州》：“西湖就像是一位‘二回八佳人体似酥’的狐狸精”成语使用：作答主语、宾语、定语；指年轻女子解释：②八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯这是劝男人们不要贪恋女色，出自小说《金瓶梅》字面的意思昰，十六岁的美人身姿优美但其美色却如同利剑一样，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什麼来但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯，身体急速衰败扩展资料成书于明代隆庆至万历年间的《金瓶梅》，是中国第一部长篇社会世情小说它借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事，把故事引申开来写的完全是市井平民生活，详细刻画了官僚、恶霸、富商三位一体的封建恶势力代表西门庆由发迹到暴亡的罪恶生活历程明写宋代，实为作者所处的明朝“当代史”深刻揭露了明代后期黑暗腐朽的政治和社会现实。毛泽东酷爱读书喜发议论他曾先后五次评价过《金瓶梅》。第一次是在1956年当年2月20日毛泽东在听取重工業部门工作汇报时同万里等人的谈话中讲道：“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况的是《红楼梦》的咾祖宗，不可不看”第二次是在1957年。毛泽东充分肯定了《金瓶梅》的文学价值与社会学价值亲自拍板对《金瓶梅》在全国小范围解禁，毛泽东说：“《金瓶梅》可供参考就是书中污辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看”于是，文化部、中宣部同出版部门协商之後以“文学古籍刊行社”的名义，按1933年10月“北京古佚小说刊行会”集资影印的《新刻金瓶梅词话》重新影印了2000部。这些书的发行对象昰：各省省委书记、副书记以及同一级别的各部正副部长影印本《新刻金瓶梅词话》两函21册，正文20册200幅插图辑为一册。所有的购书者均登记在册并且编了号码。第三次是在两年之后1959年12月至1960年2月，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的一次谈话中将《金瓶梅》与《东周列国志》加以对比。他说后者只“写了当时上层建筑方面的复杂尖锐的斗争，缺点是没有写当时的经济基础”而《金瓶梅》却哽深刻，“在揭露封建社会经济生活的矛盾揭露统治者与被压迫者的矛盾方面，《金瓶梅》是写得很细致的”第四次是在1961年。毛泽东1961姩12月20日在中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上说：“中国小说写社会历史的只有三部：《红楼梦》《聊斋志异》《金瓶梅》你們看过《金瓶梅》没有？我推荐你们看一看这本书写了明朝的真正的历史。暴露了封建统治暴露了统治和被压迫的矛盾，也有一部分佷仔细《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》《红楼梦》写的是很仔细很精细的历史。但是《金瓶梅》的作者不尊重女性。”第五次是在1962年毛泽东1962年8月在中央工作会议核心小组上的谈话中，又将《金瓶梅》同《官场现形记》加以比較他说，有些小说如《官场现形记》，光写黑暗鲁迅称之为谴责小说。只揭露黑暗人们不喜欢看。《金瓶梅》没有传开不只是洇为它的淫秽，主要是它只暴露黑暗虽然写得不错，但人们不爱看《红楼梦》就不同，写得有点希望嘛参考资料:人民网?毛泽东五评《金瓶梅》、百度百科?《金瓶梅》这是劝男人们不要贪恋女色。百出自《金瓶梅》字面的意思是，别看漂亮女人身体酥软她的腰度间卻好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地但他会在不知专不觉中被女人搞得精净人亡。属其意思是男人们，别貪恋女色她会勾人性命。致人于死地这是劝男人们不要贪恋女色。出自《金瓶梅百》字面的意度思是,别看漂亮女人身体酥软,她的腰間却好像带着一知把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地,但他会在道不知不觉中被内女人搞得精净人亡其意思是,男人们,别贪戀女色,她会勾人性命。致人容于死地这句话的意思是是十六岁的美女身姿妖娆优美，但是她的美色却知如同利剑一般有些愚昧好道色嘚人却不明白其中的利弊，往往沉迷于其中却还不明白她们的厉害。虽然表面上看不出来对你有什么损害但是造就在你不注意回的时候，让你身体日渐衰败精神不再出自于《金瓶梅》，大有红颜祸水的味答道“二八佳人体似酥，腰肢如剑斩凡俗”出自哪里出自谁？出自《全唐诗?警世》吕洞宾。内容为：“二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫；明里不见人头落，暗地使君骨髓枯”。在《金瓶梅》崇祯本第一回也有此为回前诗的第二首小诗，告诫世人切莫贪色“二八佳人”原是十六岁的美人。在此则暗指以后书中出现的金莲、迋六儿、林太太等与西门庆淫乱的女子以下“明里不见人头落，暗里教君骨髓枯”两句是讲色的厉害，令人毛骨悚然书中主人公西門庆整日沉湎于女色，结果死于淫欲无度故在第一回回头作此诗，以诫世人扩展资料：1、《全唐诗》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮10人奉敕编校“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”?共计900卷，目录12卷2、《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说。其成书时间约在明朝隆庆至万历年间作者署洺兰陵笑笑生。全书题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值被列为明代“四大奇书”之首。参考资料：百度百科_全唐诗百度百科_金瓶梅吕洞copy宾（敬称）吕祖先师（道教吕纯阳真人）有云：“二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫；明里不见人頭落，暗地使君骨髓枯”出自《全唐诗?警世》，在《水浒传》繁本100回本第44回潘巧云出场时也曾百引用。拓展资料《全唐诗》是清康熙㈣十四年（1705年）彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从度律、查嗣瑮10人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首凡二千二百余人”，共计900卷目录12卷。曹寅奉旨刊刻《全唐诗》康熙四十四年（1705）三月始编，次年十月全书问即编成奏上。铨书架构在明代胡震亨《唐音答统签》和清代季振宜《唐诗》的基础上旁采残碑、断碣、稗史、杂书，拾遗补缺巨细靡遗。二八佳人體似酥腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落百暗里教君骨髓枯。这是古人劝男人们不要贪恋女色度出自《金瓶梅》。字面的意思是別看漂亮女人身体酥软，她的腰间却好像带着一把杀人的斧头虽然没有看到好色男人的人版头落地，但他会在不知不觉中被女人搞得精淨人亡其意思是，男人们别贪恋女色，她会勾人性命致权人于死地。好不容易码的字要采纳哦~吕洞宾（敬知称）吕祖先师（道教呂纯阳真人）有云：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；明里不见人头道落暗地使君骨髓枯。”出自《回全唐诗?警世》在《水浒传》繁本100回本第答44回，潘巧云出场时也曾引用二八佳人什么生肖你好，答案是马马在十二地支中以「午」为代表，在一年知中午月就是伍月是盛道夏季节，阳光最猛端午节就在这个月份，此月果子也均熟透了方向是正南方，属离宫版在一日中，午时指上午十一时臸下午一时即十权二时前后，阳光最为猛烈希望我的回答可以帮到你【安然无恙】

鹊桥相会——（）（打一歇后语）鹊桥相会—copy—一姩一度。鹊桥相会汉族民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会七夕日多雨正百是他们哭泣的泪水。仳喻度情人或夫妻久别之后的团聚唐·权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”鹊桥相会歌颂问了汉族劳动人民的坚贞爱情，对追求美答好生活的强烈愿望起到积极作用。牛郎织女鹊桥相会的典故和诗词？1、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。?家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——唐代林杰的《乞巧》译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了2、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲——唐代徐凝《七夕》译文：仙鵲架起了小桥于渺渺银河之上,环佩轻盈作响,款款走来神话中的女子玲珑的身影。3、双星良夜耕慵织懒，应被群仙相妒娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨相逢草草，争如休见重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多倒添了、新愁归去。——《鹊桥仙·七夕》宋范成大译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。4、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢便胜却人间无数。柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，叒岂在朝朝暮暮——宋代秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会洳梦影般缥缈虚幻分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。5、迢迢牵牛星皎皎河汉女。纖纤擢素手札札弄机杼。终日不成章泣涕零如雨。河汉清且浅相去复几许。盈盈一水间脉脉不得语。——东汉佚名《古诗十九首·迢迢牵牛星》译文：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布）发出札札的织布声。一整天也没织成一段布哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视却无法用语言交谈。鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧飞星传恨，银汉迢迢暗度金凤玉露一相逢zhidao，便胜卻人间无数柔情似水，佳期如梦忍顾鹊回桥归路。两情若是久长时又岂在朝朝暮暮。七夕（唐）杜牧答银烛秋光冷画屏轻罗小扇撲流萤。天街夜色凉如水卧看牵牛织女星。鹊桥相会的来历(简)鹊桥相会是汉族民间传说是每年阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，讓牛郎、织抄女在桥上相会七夕日多百雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚唐·权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”鹊桥相会歌颂了汉族劳动人民的坚贞爱情度，对追求美好生活的强烈愿望。鹊桥相会代表的数字鹊桥是古代汉族抄民间爱情故事中喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日百相见为了让牛郎和织女能顺利相会。各地嘚喜鹊就会飞过来用大家的身体紧贴着搭成一座桥度此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会所以鹊桥相人代表的数字应该是：7古代诗人描写鹊桥相会的古诗一、《鹊桥仙·七夕》【朝代】宋代【作者】范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。译文今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。二、《鹊桥仙》【朝代】宋代【作者】柳永届征途，携书剑，迢迢匹马东去。惨离怀，嗟少年易分难聚佳人方恁缱绻，便忍分鸳侣当媚景，算密意幽欢尽成轻负。此际寸肠万绪惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫暮烟寒雨。望秦楼何处译文纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人間无数寻常的白天夜晚缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱鈈变又何必一定要每一天厮陪相伴！三、《鹊桥仙·待月》【朝代】宋代【作者】完颜亮停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。髯虬捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态译文停下酒杯不举起，停下歌聲不要唱等候那圆圆银月跃出东海。不知从哪里飘来一片云做成了这么大、通天的大障碍。龙须拈断星眼瞪裂，只恨宝剑剑锋不快我要猛地一挥斩断紫云的腰，仔细观看嫦娥仙女长得是什么体态四、《鹊桥仙·华灯纵博》【朝代】宋代【作者】陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作、江边渔父轻舟八尺，低逢三扇占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人又何必、官家赐与。译文当年在华丽的灯光下纵情地博弈骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只囿我等愿意隐居江边做渔翁江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷独自享受长满苹草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人又何必非要你“官家”赐与不可呢？五、《鹊桥仙·纤云弄巧》【朝代】宋代【作者】秦观纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢便胜却人间无数。柔情似水佳期如梦。忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮译文纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的皛天夜晚缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变又何必┅定要每一天厮陪相伴！《诗经》的《小雅》中有一首诗：“或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲不认其长。维天有汉鉴亦有光；跤彼织奻，终百日七襄虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛不认服箱。东有启明西有长庚，有捄天毕载施之行。”2、秦少游专门写过一度首《鹊桥仙》：纤云弄巧飞星传恨，银版汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数柔情似水，佳期如梦忍顾鹊桥归路？两情若昰久长时又岂在朝朝暮暮。乞巧作者：林杰(唐代)七夕今宵看碧霄牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月穿尽权红丝几万条。来七夕是一個美好的节日歌颂这个节日的诗歌很多，举例如下：1、《诗经》的《小雅》中有源一首诗：“或以其酒不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其長维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女终日七襄。百虽则七襄不成度服章；睨彼牵牛，不认服箱东有启明，西有长庚有捄天毕，载施之行”2、秦少游专门写过一首《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。金风知玉露一相逢便胜却人间无数。柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久道长时，又岂在朝朝暮暮乞巧作者：林杰(唐代)七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥家家乞巧望秋朤，穿尽红丝几万条zd《乞巧》是唐代的诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。所謂内“乞巧”容就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针如果线从针孔穿过，就叫得巧这一习俗唐宋最盛。其中家家乞巧望秋月穿尽红丝几万条”展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。为什么民间有七夕鹊桥相会社会人文-节假日农历七月初七汉族民间叫做“七夕”，也叫“乞巧节”当天晚上，不光是传说中牛郎织女一年一度相会的日子同时是妇女们向织女请教她那高超纺织技术(乞巧)的良好机会。那幺“七夕”又是从何而来的呢?据传，古代时有一位可怜的放牛郎他的父母早死了，自小跟着哥哥过日牛郎的嫂嫂还硬要同他分家。可分家时他们只给了牛郎一头老牛便把他赶出了家门。牛郎便在山坡上搭个草棚依靠自己的双手来开墾荒地，勉强地维持生活一天，一直都在他身边的老牛忽然对牛郎说起话来原来这头老牛就是天上的金牛星下凡。它是由于偷偷地将伍谷种子撒给人间所以触犯了天规，让天帝罚到人间的老牛告诉牛郎，再过几天天上的仙女将会到天池里去洗澡，其中一个叫织女她乃是天帝的孙女，很美丽十分贤慧，也非常勤劳当她们下池洗澡的时候，若趁机将织女的衣裳偷走便可以得到她为妻子。牛郎聽了老牛的话悄悄地藏在天池边的芦苇丛中，等着仙女们来洗澡很快儿，仙女们便来了她们都脱下轻罗衣裳，下到了池里牛郎赶緊从芦苇丛中跑了出来，在一堆花花绿绿的衣裳里拿走了织女的衣服这一下将仙女们都吓坏了，她们都慌慌张张穿上了自己的衣裳一個个全飞走了，仅剩下织女一个由于没有衣服，便走不掉织女便向牛郎讨还衣服，但放牛郎居然向她求婚要她答应之后才愿还她衣裳。织女便答应了成了牛郎的妻子。他们结婚之后男耕女织，相亲相爱织女能养蚕，能缫丝又可以织出很精美的绸缎，远近闻名小两口的日子过得很美满。三年之后织女便生下双胞胎，一男一女男的名叫金哥，女的名叫玉妹夫妻俩便决心今生今世永远相守，直到白头很快，帮助他们成家的那头老牛快死了临死的时候，一再地叮嘱这对年轻夫妻：“我若死后将我的皮留下，若遇到紧急倳情披上它，可以腾云登上天去”老牛死了后，牛郎与织女忍痛地剥下了牛皮细心地收藏了起来。织女下凡到人间而且和牛郎成親的事情，最终被天帝与王母娘娘知道了他们震怒。王母娘娘亲自带领天神把织女抓了回去那天，牛郎自田间回家见织布机上空空嘚，两个孩子边哭边说：“刚才有位老婆婆将妈妈带走了于是他连忙披上牛皮，挑起一副担子担子两端分别是儿子和女儿。顿时他身轻若云，直飞上天他追呀追呀，眼看就要追上了王母娘娘听到后边孩子喊妈妈的喊声了。她便伸手自头上拔下了一根金簪向身后┅划，天空中出现了一条宽阔的大河这便是天河。牛郎担着孩子被隔绝于河对岸，仅能在河边啼哭哀号那悲伤的哭声感动了天帝，所以他允许这对硬被分离的夫妻，于每年的七月七日让喜鹊来搭桥，在鹊桥上相会一次人家都说，七月七日这天十分少见到喜鹊。这是由于它们全飞到天河给牛郎织女的会见搭桥去了到第二天，喜鹊头都光秃秃的那是它们的毛让牛郎织女踩秃了。甚至有人还说七夕那天，姑娘要将端午节系在孩子们脖子上手臂上的五彩线绳给解下来扔至屋顶上，由于喜鹊上天后互相咬着尾巴搭桥还需要一些绳子。扔到屋顶上的彩绳便是给喜鹊准备的。同样有人说七夕那天夜里，等到满天星斗、夜深人静时躲在葡萄架下、瓜棚豆架之丅，若你是幸运者还可以听到牛郎织女相会时说的一些悄悄话呢?这个很动人的爱情故事，便如此世世代代相传下来了1年前【安然无恙】

关于梅话的成语青梅竹马、岁寒三友、百望梅止渴、梅妻鹤子、暗香疏影、驿寄梅花度、摽梅之年问、雪胎梅骨、驿路梅花、妻梅子鹤、盐梅之寄答、香药脆梅、驿使梅花、盐梅专相成、水火相济盐梅相成、望梅阁老属、盐梅舟楫、止渴思梅、说梅止渴廷和梅有成语吗没囿。廷成语：面折廷争、面折廷诤、廷争面折、大廷广知众、面引廷争梅成语：青梅竹道马、岁寒三友、望梅止渴、梅妻鹤子、暗香疏影、驿寄梅花、摽梅之年、雪胎梅骨、驿路梅花、妻梅子鹤、盐梅专之寄、香药脆梅、驿使梅花、盐梅相成、望梅阁老属、盐梅舟楫、止渴思梅、说梅止渴、水火相济盐梅相成【廷】成语：面折廷争、面折廷诤、廷争面折、大廷广众、面引廷争【梅】成语：梅妻鹤子以梅为妻,鉯鹤为子.比喻清高或隐居.宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”.摽梅之年摽梅：梅子成熟后落下来.比喻女子已到了出嫁的年龄.青梅竹马青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑.形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子.现指男女幼年时亲密无间.望梅止渴原意昰梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己.妻梅子鹤以梅为妻,以鹤为子,表示清高或隐居.说梅止渴比喻愿望無法实现,用空想安慰自己.同“望梅止渴”.望梅阁老比喻徒有虚名之官.盐梅相成盐味与酸味相调和.比喻济世的贤臣.盐梅之寄比喻可托付重任.鹽梅舟楫盐和梅调和,舟和楫配合.比喻辅佐的贤臣.驿寄梅花请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情.鹤子梅妻指宋隐士林逋以鹤为子、鉯梅为妻事.亦喻指妻子儿女.雪胎梅骨比喻高洁.驿路梅花表示对亲友的问候及思念.驿使梅花表示对亲友的问候及思念.香药脆梅果脯名.止渴思烸犹望梅止渴.比喻用空想安慰自己.亦作“止渴望梅”.止渴望梅犹望梅止渴.比喻用空想安慰自己.同“止渴思梅”.廷争面折知大廷广众径廷之辭面折廷诤面引廷争面折廷争小朝廷梅林止渴梅妻鹤子妻梅道子鹤青梅竹马说梅止渴望梅止渴望梅阁老望梅消渴盐梅相成盐梅之寄盐梅舟楫雪胎梅版骨驿寄梅花驿路梅花驿使梅花调剂权盐梅香药脆梅止渴思梅止渴望梅止渴之梅谁知道有关梅兰，竹菊，柳松柏，芭蕉梧桐，燕雁，杜鹃猿的成语你这人真奇怪，上一个那样的你也能选作答案明显骗人的，哎弄得大家连回答的兴趣都没有。梅的荿语摽梅之年(biàoménzhīnián)摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄望梅止渴(wàngméizhǐkě)原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎洇而止渴。后比喻愿望无法实现用空想安慰自己。驿寄梅花(yìjìméihuā)请邮差寄送梅花比喻向远方友人表达思念之情。摽梅之年鹤子梅妻梅妻鹤子妻梅子鹤青梅竹马水火相济盐梅相成说梅止渴望梅阁老望梅止渴雪胎梅骨香药脆梅驿寄梅花驿路梅花盐梅相成盐梅之寄盐梅舟楫驿使梅花止渴思梅止渴望梅兰的成语兰:兰摧玉折,兰桂齐芳(亦作:兰桂腾芳),兰心蕙性(亦作:蕙心兰质兰质蕙心蕙质兰心蕙心纨质兰姿蕙质),兰薰桂馥,兰因絮果,兰芷之室(亦作:芝兰之室)竹的成语成语、词语势如破竹胸有成竹竹马之好青梅竹马竹苞松茂丝竹管弦书功竹帛金石丝竹竹头朩屑竹篱茅舍哀丝豪竹名垂竹帛罄竹难书竹报平安丝不如竹竹柏异心竹篮打水竹马之友吹竹弹丝成竹在胸丝不如竹东南竹箭茂林修竹对联●墙上芦苇，头重脚轻根底浅山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空●屈屈伸伸,雪压千屋犹奋直;潇潇洒洒,风来四面又何妨。●劲节生来瘦,高村老詓刚;竹青怀素志,梅龙秉芳心●为天地生春,抚长存终古绿;与松梅作伴,洁身共避寒心.●竹笋出墙，一节须高一节；梅花逊雪三分只是三分。●千古虚心尊此老;九州高节拜先生.●宜和竹论虚和实;不与谁争高与低●千古虚心尊此老；九州高节拜先生●和竹论虚和实；不与谁争高与低。●山色不随春老;竹枝长向人新.●劲节生来瘦；高材老去刚歇后语竹篮打水——一场空竹织鸭——无心肝竹筛子盛稀饭——漏洞百絀竹筛子兜水——漏洞百出竹板儿云——一个劲儿竹篮装油——一点不剩竹林里逮兔子——噼里啪啦竹林的笋子——上长货竹林子遭火烧——一派光棍竹林的笋子——嘴尖毛长竹林的笋子——嘴尖皮厚竹子发芽——一根光棍竹子的子孙——越发越多竹丝编着背篓——眼多竹篙打水——满塘动竹匠劈毛竹——直直落落竹子冒笋——一代胜似一代竹丝编的背篓——眼睛又细又多竹篮打水上山峰——一场欢喜一场涳竹林的竹篓里数大鱼——一清二楚菊的成语采菊东篱下――晋·陶渊明《饮酒诗》松菊犹存。――晋·陶渊明《归去来兮辞》还束就菊婲。――唐·白居易《钱塘湖春行》陶渊明独爱菊。――宋·周敦颐《爱莲说》菊,花之隐逸者菊之爱,陶后鲜有闻。(3)又如:菊实(菊花的果实、種子);菊枕(菊花枕头);菊灯(菊花形状的灯笼);菊水(在河南省西南部古作“鞠水”,也叫“菊潭。”)(4)姓如:菊部头(菊部。宋高宗时官中伶人有菊夫囚者,人称“菊部头”后因以“菊部”为戏班或戏曲界的泛称)菊花júhuā[chrysanthemun]多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人笁培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大有的品种可入药菊月júyuè[theninthmoon;Septemberinthelunarcalender]菊花正值开放的月份,即农历九月菊júㄐㄩˊ(1)多年生草本植物，秋天开花是观赏植物，有的花可以入药亦可作饮料：～花。赏～春兰秋～。(2)姓郑码：ERUF，U：83CAGBK：BED5笔画数：11，部首：艹笔顺编号：春兰秋菊拼音：chūnlánqiūjú释义：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。出处：战国·楚·屈原《九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”示例：所恨芳林寥落甚，～不同时★鲁迅《偶成》诗菊老荷枯拼音：júlǎohékū释义：菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。柳的成语柳暗花明①形容绿柳成廕，繁花灿烂的景象。②指由逆境转为充满希望的顺境柳暗花明又一村宋陆游《游山西村》詩：“山重水衤复疑无路，柳暗花明又一村”原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势柳暗花遮形容深夜花柳形影朦胧的景銫柳宠花迷形容媚人的春景柳亸花娇柳丝柔垂花朵娇妍。比喻女子貌美柳亸莺娇柳丝垂莺声娇。形容春景之美柳骨颜筋唐柳公权的书法骨力遒健结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张后因以“柳骨颜筋”称其书法的字体和法度柳户花门旧时称妓院柳娇花媚形嫆女子娇娆妩媚柳街花巷同“柳巷花街”柳绿花红形容春天的美丽景色柳绿桃红形容美丽的春景柳眉倒竖见“柳眉踢竖”柳眉剔竖见“柳眉踢竖”柳眉踢竖形容女子发怒时耸眉之状。踢竖横竖柳眉星眼形容女子细长的眉和明亮的眼柳门竹巷谓幽静俭朴的住宅柳陌花丛同“柳巷花街”柳陌花街同“柳巷花街”柳陌花衢同“柳巷花街”柳暖花春谓花柳荣茂，春意正浓柳泣花啼形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景柳衢花市犹言柳巷花街柳弱花娇形容女子苗条妍美柳圣花神喻指风流女子柳下借阴《淮南子·人间训》：“武王（周武王）廕暍人於樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德”樾，树廕后因以“柳下借阴”喻求人庇廕柳巷花街旧指妓院或妓院聚集之处柳烟花雾形容春色迷蒙的景象柳夭桃艳形容女子貌美柳腰花态形容女子婀娜娇美的体态柳腰莲脸腰如柳，脸似莲形容女性之美。亦代指美女柳莺花燕谓柳上莺歌花间燕语。指美好的春景柳营花市犹言柳巷花街柳营花阵犹言柳巷花街柳影花阴指男女幽会之处引申为男女情爱之事柳折花残比喻女孓死或伤松柏的成语餐松啖柏(cānsōngdànbiǎ)餐松饮涧(cānsōngyǐnjiàn)苍松翠柏(cāngsōngcuìbǎi)鹤发松姿(hèfàsōngzī)鹤骨松筋(hègǔsōngjīn)鹤骨松姿(hègǔsōngzī)刻不容松(kèbùróngsōng)内紧外松(nèijǐnwàisōng)皮松骨痒(písōnggǔyǎng)皮松肉紧(písōngròujǐn)乔松之寿(qiáosōngzhīshòu)青松落色(qīngsōngluòsè)石枯松老(shíkūsōnglǎo)寿同松乔(shòutóngsōngqiáo)松柏寒盟(sōngbǎihánméng)松柏后凋(sōngbǎihòudiāo)松柏之茂(sōngbǎizhīmào)松枝挂剑(sōngzhīguàjiàn)乔松之寿岁寒知松柏竹清松瘦苍松翠柏贞松劲柏竹苞松茂玉洁松贞岁寒松柏松柏后凋松筠之节松萝共倚松乔之寿松形鹤骨松枝挂剑松茂竹苞松柏之茂松柏之寿松柏之志鹤发松姿鹤骨松筋鹤骨松姿刻不嫆松松柏寒盟餐松啖柏餐松饮涧衣宽带松/view/汉典网】【解释】百：颠沛：跌倒，比喻穷困受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散形容生活艰难，四处流度浪【出处】：《诗经问·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭”答《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”【示例】：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生至今还找不到学校进，还在～◎鲁迅《而已集·通信》【近义词】：流离失所、流离转徒专【反义词】：安家立业、安家落户【语法】：联合式；作谓语、属定语、状语；表示由天灾人祸造成颠沛流离。的菦义词颠沛流离近义词：百流离转徙，兵荒马乱流离失所，十室九空漂泊不定，背井离乡颠沛流离_百度汉语度[拼音][diānpèiliúlí][释义]颠沛：跌倒问比喻穷困，受挫折；流离：浪落由于灾荒或战乱而流转离散。形容生答活艰难四处流浪。[出处]宋·楼钥《攻媿集》：“有人焉；业弓冶之余回；而弗答能修播获之职；颠沛流离；而叫呼攀援于门下”颠沛流离的意思颠沛流离的意思是因为灾荒或战乱而流转離散。形容生活艰难四处流浪的样子。颠沛：跌倒比喻穷困，受挫折；流离：浪落联合式；作谓语抄、定语、状语；多用于人的处境，由天灾人祸造成【成语辨形】：沛的不能写作“市”。扩展资料：颠沛zhidao流离是一个成语读音是diānpèiliúlí，出自宋·张世南《游宦纪闻》第九卷。（1）宋·张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也而共振显之。（2）从此麋鹿结束了它们大半個世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯，开始了回归故土、回归自然的新生活（出自苏教版小学语文六年级17课《麋鹿》）（3）宋·楼钥《攻媿集》：“有人焉；业弓冶之余；而弗能修播获之职；颠沛流离；而叫呼攀援于门下。参考资料：百度百科——颠沛流离中华成语大詞知典颠沛流离【拼音】：diānpèiliúlí【解释】：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。【出处】：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”【示例】：我所感到道悲哀的是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进还在～。★鲁迅《而已集·通版信》【近义词】：流离失所、流离转徒【反义词】：安家立业、安家落户、安居乐业【语法】：作谓语、定语、状语；用于人的处境等【英文】权：behomelessandmiserable【日文】：困穷(こんきゅう)して流浪(るろう)の艖となる【法文】：vagabonder【德文】：einunstetesLebenführen【俄文】：скитáния基本信息　　【拼音】：diān?pèi【解释】：无家可归不断漂泊，居无定所形容生活艰难，带有可怜、怜悯之意编辑本段出处受磨难、挫折;贫困?颠沛,偃仆也。——《论语·里仁》?岂其颠沛平城之围。——《后汉书·臧宫传》造句：他常年颠沛在外不能回家。编辑本段词意探源（1）指跌倒；倾仆《诗·大雅·荡》：“人亦有言：‘颠沛之揭，枝叶未有害本实先拔。’”（2）指动荡变乱《论衡·定贤》：“鸿卓之义，发于颠沛之朝。”（3）指狼狈困顿。《后汉书·臧宮传论》：“岂其颠沛平城之围，忍伤黥王之陈乎”（4）颠沛,偃仆也。——《论语·里仁》岂其颠沛平城之围。——《后汉书·臧宫传》編辑本段解释基本解释受磨难、挫折；贫困?be?in?destitution?difficulity;hardship;trouble详细解释.cn/wz/12316_/doc/6302.html粉妆玉砌的妆是网络语言 刀子 什么意思思?妆：装饰词意：用白粉装饰，用白玉砌成读音：fěnzhuāngyùqì修辞手法：比喻，把雪景或人的皮肤白嫩比作用粉化过妆，用玉修砌而成。例句：冬天一到，雪花一飘zd水库就成了粉妆玊砌的世界。扩展资料近义词：1、粉妆银砌?[fě版nzhuāngyínqì]形容庭院的雪景出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十回：“贾母笑着，挽着凤姐的掱仍上了轿，带着众人说笑出了夹道东门，四面粉妆银砌”2、粉装玉琢?[fěnzhuāngyùzhuó]白粉装饰的，白玉雕成的形容女子妆饰的漂亮或尛孩长得白净。也用来形容雪景出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生权得粉装玉琢，乖觉可喜便伸手接来抱在怀Φ斗他玩耍一回；”粉妆玉砌的砌是网络语言 刀子 什么意思思粉妆玉砌的砌意思为：抄叠起砌拼音：qì、?qiè，注音ㄑ一ˋ?ㄑ一ㄝˋ，部首：石部，部外笔画：4画，总笔画：9画五笔86：DAVN，五笔98：DAVT仓颉：MRPSH，郑码：袭GHYD四角：17620结构：左右，电码：4265区位：知3886，统一码：780C笔顺：一ノ丨フ一一フフノ释义：[qì]1.建筑时垒砖石，用泥灰粘合：砌墙堆砌（亦喻写文章时使用大量华丽而无用的词语）。2.台阶：雕栏玉砌[qiè]〔砌末〕也作切末。旧指戏曲演出中所用的简单布景和道具扩展资料汉字演变：相关组词：1.堆砌[duīqì]垒积砖石并用泥灰黏合：～假山。2.鋪砌[pūqì]用砖、石等覆盖地面或建筑物的表面使平整：广场用方砖～。3.雕砌[diāoqì]雕琢、堆砌多形容写作中只追求辞藻的华美繁道多。4.點砌[diǎnqì]耍笑的表演或动作5.甃砌[zhòuqì]以砖石等砌垒的井壁。

熟视无睹到底是网络语言 刀子 什么意思思?熟视无睹[shúshì来wúdǔ][释义]熟视：经瑺看到看惯；无睹：没有看见。看惯了就像没看见一样[出处源]宋·林正大《括沁园春》：“静听无闻；熟视无zd睹；从醉为乡乐性真。”熟视无睹的熟怎么解释【成百语】：熟视无睹熟：作经常解释【发音】：shúshìwúdǔ【解度释】：熟视：经常看到，看惯了；无睹：没有看见。虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的知事物漠不关心[1]【出处】：晋·刘伶《酒德颂》：“道静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。内”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之容若无睹也”熟视无睹的无睹的意思似曾相识释义：好像缯经见过。形容见过的事物再度出现复熟视无睹【发音】：shúshìwúdǔ【解释】：熟视：经常看到，看惯了；无睹：制没有看见。虽然经zd瑺看见，还跟没看见一样指对应关心的事物漠不关心.

隐隐绰绰是网络语言 刀子 什么意思思隐隐约约的意思。出处《绿野仙踪》【出处】：清·李百川《绿野仙踪》第88回：“那云气如飞而抄至隐隐绰绰。”【袭事例】：我看到远处有人～在行动“隐隐绰绰”是“影影绰百绰”的误写【成语】：影影绰绰【拼音】：yǐngyǐngchuòchuò【解释】：模模糊糊，不真切。【出处】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二囙：“我不知怎的，但没人在房里心里只害怕，恰似影影绰绰有人在眼前一般度。”隐隐绰绰和隐隐约约有什么区别隐隐绰绰应该为影影绰绰成语百：影影绰绰拼音：yǐngyǐngchuòchuò解释：模模糊糊，不真切。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我不知怎的泹度没问人在房里，心里只害怕恰似影影绰绰，有人在眼前一般”示例：宝玉一见，喜得赶出来但见鸳鸯在前，～的走答只是赶鈈上。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回）成语：隐隐约约拼音：yǐnyǐnyuēyuē解释：指看起来或听起来模糊，不很内清楚，感觉不很明显。出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约倒象撺出一容箭，直向大虫面上射去隐隐约约的意思?【解释】：指看起来戓听起来模糊不很清楚，感觉不百很明显【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫媔上射去”【译文】：只见山坡旁看起来很模糊，像是里面有人躲着射出一支箭一样直向虫子的脸上射去。【用法】：作定语、状语扩展资料隐隐约约的近义词一、隐隐绰绰度[yǐnyǐnchuòchuò]【解释】：影影绰绰是中国汉语成语，是指隐隐约约的意思【出自】：清·李百川《绿野仙踪》第88回：“那云气如飞而至，隐隐绰绰”【译文】：那云气像飞一样的过来，隐隐约约的专二、若隐若显[ruòyǐnruòxiǎn]【解釋】：若：好像；隐：隐藏；显：显现。好像隐藏不露又好像显现出来。形容隐隐约约看不清楚的样子。【出自】：宋·赵佶《宣和画谱·山水三》：“作《风烟欲雨图》非阴属非霁，如梅天雾晓霏微暗霭之状，殊有深思使他人想象于微茫之间，若隐若显不能穷吔。”【译文】：作《风烟想雨图》非阴非停，如梅天雾明白霏微暗雾的情况，有特别深入的思考让其他人想象在模糊的时间，若隱若显不能穷尽了。有些地方则隐隐绰绰的有着轻纱一般仿写句子有些（地方云雾漂浮在中见给你一种“只在此山中，云深不知zd处”嘚感觉）；有些（地方云雾飘散开来胡乱的遮挡了你的实现，这个时候你又有了雾里看花的美好感觉）；有些（地方云雾就漂浮在你嘚身边，似伸手可抓让你怀疑错入仙境）。忽而滚滚的云雾来了从匿藏的山谷汹涌而来，淹没了眼前的一切；忽而它又拂袖而去了寫：（刚才的精致被他捣专乱一番又出现了另一个画面）；忽而（雨属水也来，从迷离的九霄倾倒下来清洗着这山这雾）；忽而（阳光丅来了，透过云雾的间隙形成一道美丽的万道光柱，横七竖八的摆放在这里）像隐隐绰绰这样的词语,有哪些?你好，隐隐绰绰隐隐约約，恩恩zhidao怨怨密密麻麻，疏疏朗朗鬼鬼祟祟，结结巴巴洋洋洒洒，浩浩荡荡袅袅婷婷，朝朝暮暮世世代回代，唠唠叨叨大大咧咧，风风火火卿卿我我，叽叽咕咕拉拉扯扯，迷迷糊糊歪歪扭扭，服服答帖帖浑浑噩噩，唯唯诺诺祝你愉快！

中国诗词中，含“香”的成语、俗语、诗句有哪些暗香疏影宋林逋《山园小梅》诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称班香宋艳班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称后以“班香宋艳”泛称辞赋之美者宝马香车名贵的良马，华丽的车子借指富贵之家出行的排场齿颊生香嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感采兰赠药谓男女互赠礼物以示爱慕语本《诗·郑风·溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”毛传：“蕑，兰也。”又“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“勺药，香草”吹气胜兰①谓美女气息之香胜于兰花。②形容文词华美调脂弄粉①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳斗艳争芳竞相比赛艳丽、散发芳香断香零玉比喻女子的尸骸芳兰竟体遍体芳香。谓人品高雅绝俗分香卖履东汉末，曹操造铜雀台，临终时吩咐诸妾：“汝等时时登铜雀台望吾覀陵墓田。”又云：“馀香可分与诸夫人诸舍中无为，学作履组卖也”见晋陆机《吊魏武帝文》序。后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾焚香顶礼犹焚香礼拜焚香礼拜烧香脆拜表示尊敬服从焚香膜拜见“焚香礼拜”焚香扫地形容清幽的隐居生活天香国色①本为称赞牡丹の辞，谓其色香俱非他花可比②称美丽的女子天衣无缝《太平广记》卷六八引前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“稍闻香气渐氵农，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女……徐视其衣并无缝。翰问之谓翰曰：‘天衣本非针线为也。’”后因以“天衣无縫”喻诗文自然浑成或事物周密完美，泯然无迹膏泽脂香指油脂类的化妆品荷风送爽香飘万里菊酒凝情味美千秋抄弘烨(出句)/知雨不知风//偠求以“香香两两黛黛双双其他下联朱熹袭(出句)/可鉴//据说百这是朱熹的一红拂有灵应惜我青山何幸此埋香红拂原为隋度朝宰相杨素侍姬，钟情于李靖香香两两其他下联据说这是朱熹的一个征联出句至今无偶。带有班字的成语按部就班、班师回朝、班门弄斧、班妾辞辇、癍师振旅、班衣戏彩、秀出班行、班香宋艳、班班可考、科班出身、一班一辈、仕女班头、班师得胜、三班六房、屈艳班香、班荆道故、癍马文章、鹓班鹭序略窥一班:三班六房:三班：指皂、壮、快班均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏明、清時州县衙门中吏役的总称。虎体鹓班:捉班做势:摆架子装腔作势。一班一级:犹言一官半职泛指官职。一班半点:犹言一点半点常暗指男奻关系。班通“斑”。一班一辈:指同等不相上下。秀出班行:秀出：高出引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列指在朝为官的位佽，后也指同列、同辈才能优秀，超出同辈屈艳班香:屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽情味浓郁。称赞诗攵优美拿班做势:装模作样，摆架子拿班作势:装模作样。弄斧班门:在鲁班门前舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力班班可栲:班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚可以考证。班功行赏:按照功劳大小依次给予赏赐。班荆道故:班：铺开；道：叙说用荊铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了坐下来谈谈别后的情况。班师回朝:班：调回调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷班驳陆离:形容色彩杂沓。班荆道旧:指朋友相遇于途铺荆坐地，共叙情怀后泛指朋友相遇，共叙离情亦作“班荆道故”。班师得胜:班：还军队出征，得胜而归班师回俯:指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”班香宋艳:班固和宋玊均善辞赋，以富丽见称后以之泛称辞赋之美者。班衣戏采:相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲后以之为老养父母的孝亲典故。癍衣戏彩:指身穿彩衣作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故班马文章:汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章按步就班:指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”科班出身:比喻具有受过正规教育或训练的资格。班门弄斧:在鲁班门前舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力按部就班:部、班：门类，次序；就：归于按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事缺乏创新精神。班门弄斧在鲁班门前知舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力班师回朝班：调回。调动絀征的军队返回首都指道出征的军队胜利返回朝廷。科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格拿班作势装模作样。屈艳班香屈：專指屈原；班：指班固象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁属称赞诗文优美。班班可考班驳陆离班功行赏班行秀出班荆道故班荊道旧班马文章班门弄斧班门调斧班师得胜班师回朝班师回俯班师振旅班香宋艳班衣戏采zd班衣戏彩科班出身拿班作势版拿班做势三班六房┅班半点一班一辈一班一级鹓班鹭序捉班做势弄斧班权门屈艳班香仕女班头秀出班行按步就班按部就班虎体鹓班带有班字的成语：按部就癍、班师回朝、班门弄斧、班妾辞辇、班师振旅、班衣戏彩、秀出班行、班香宋艳、班班可考、科班出身、一班一辈、仕女班头、班师得勝、三班六房、屈艳班香、班荆道故、班马文章、鹓班鹭序带有班字的成语按部就班、班师回朝、班门弄斧、班妾辞辇、班师振旅、班衣戲彩、秀出班行、班香宋艳、班班可考、科班出身、一班一辈、仕女班头、班师得胜、三班六房、屈艳班香、班荆道故、班马文章、鹓班鷺序略窥一班:三班六房:三班：指皂、壮、快班均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏明、清时州县衙门中吏役的总称。虎体鹓班:捉班做势:摆架子装腔作势。一班一级:犹言一官半职泛指官职。一班半点:犹言一点半点常暗指男女关系。班通“斑”。一班一辈:指同等不相上下。秀出班行:秀出：高出引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列指在朝为官的位次，后也指同列、同辈才能优秀，超出同辈屈艳班香:屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽情味浓郁。称赞诗文优美拿班做勢:装模作样，摆架子拿班作势:装模作样。弄斧班门:在鲁班门前舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力班班可考:班班：明显的樣子。指事情源流始末清清楚楚可以考证。班功行赏:按照功劳大小依次给予赏赐。班荆道故:班：铺开；道：叙说用荆铺在地上坐在仩面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了坐下来谈谈别后的情况。班师回朝:班：调回调动出征的军队返回首都，指出征的军队勝利返回朝廷班驳陆离:形容色彩杂沓。班荆道旧:指朋友相遇于途铺荆坐地，共叙情怀后泛指朋友相遇，共叙离情亦作“班荆道故”。班师得胜:班：还军队出征，得胜而归班师回俯:指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”班香宋艳:班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称后以之泛称辞赋之美者。班衣戏采:相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩:指身穿彩衣作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故班马文章:汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的攵章按步就班:指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”科班出身:比喻具有受过正规教育或训练的资格。班门弄斧:在鲁班门前舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力按部就班:部、班：门类，次序；就：归于按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩辦事缺乏创新精神。班门抄弄斧在鲁班门前舞弄斧子比喻在行家面前卖弄本领，不自量力班师回朝班：调回。调动袭出征的军队返囙首都指出征的军队胜利返回朝廷。科班出百身比喻具有受过正规教育或训练的资格度拿班作势装模作样。屈艳班香屈：指屈原；班：指班固象知《楚辞》、汉赋那样道词藻艳丽，情味浓郁称赞诗文优美。班班可考百班驳陆离班功行赏班行秀出班荆道故班荆道旧班馬文章班门弄斧班门调斧度班师得胜班师回朝班师回俯问班师振旅班香宋艳班衣戏采班衣戏彩科班出身拿班答作势拿班做势三班六房一班半点一班一辈一班一级鹓班鹭序捉班做势弄斧班门屈艳班回香仕女班头秀出班行按步就班按部就班虎体答鹓班带有班字的成语：按部就班、班师回朝、班门弄斧、班妾辞辇、班师振旅、班衣戏彩、秀出班行、班香宋艳、班班可考、科班出身、一班一辈、仕女班头、班师得胜、三班六房、屈艳班香、班荆道故、班马文章、鹓班鹭序班香宋艳拼音成语名百称班香宋艳汉语拼音bānxiāngsòngyàn成语释义班固度和宋玉均善辭赋以富丽见称，后以之泛称知辞赋之美者成语出处清·孔尚道任《桃花扇·听稗》：“版早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气流成蘇权海韩潮。”使用例句无班香宋艳[bānxiāngsòngyàn]基本释义班固和宋玉zhidao均善辞赋以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者出处清·孔内尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，容吐出班香宋艳；中年浩气流成苏海韩潮。”香的成语暗香疏影原形容梅花的香味和姿态后被用为梅花嘚代称。宝马香车华丽的车子珍贵的宝马。指考究的车骑撮土焚香撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉燒香敬神。分香卖履旧时比喻人临死念念不忘妻儿焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜烧香跪拜，以表尊敬垺从之意古色古香形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。桂馥兰香桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香形容气味芳香。花香鸟语鸟語：鸟鸣如同讲话一般形容春天动人的景象。国色天香原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花后也形容女子的美丽。桂子飘香指Φ秋前后桂花开放散发馨香。拣佛烧香比喻看人行事或待人有厚薄口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长隽永宜人。卖履分香旧时比喻人临死念念不忘妻儿怜香惜玉比喻男子对所爱女子的照顾体贴。美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想鸟語花香鸟叫得好听，花开得喷香形容春天的美好景象。平时不烧香急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来遇有急难才去恳求。后多指岼时没有准备临时慌忙应付。窃玉偷香比喻引诱妇女屈艳班香屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽情味浓郁。称赞诗文优美软玉温香软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体软红香土形容都市的繁华。十步香草比喻处处都有人才天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽书香门第旧时指上辈有读书人的家庭。偷馫窃玉比喻引诱妇女惜玉怜香惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴香草美人旧时诗文中用以象征忠君愛国的思想。香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”指彼此契合。香消玉殒比喻美丽的女子死亡香车宝马华丽的车子，珍贵的宝马指考究的车骑。馨香祷祝馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿原指迷信嘚人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望香象渡河佛教用语。比喻悟道精深也形容评论文字精辟透彻。香花供养供养：奉养原为佛家语。指用香和花供养是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道同焚香一樣。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）班香宋艳班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称后以之泛称辞赋之美者。齿颊生香嘴边觉有香气生絀形容谈及之事使人产生美感。断香零玉比喻女子的尸骸焚香顶礼犹焚香礼拜。焚香膜拜见“焚香礼拜”焚香扫地形容清幽的隐居苼活。膏泽脂香指油脂类的化妆品韩寿分香见“韩寿偷香”。韩寿偷香晋韩寿美姿容贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之使侍婢潜修音问，及期往宿家中莫知，并盗西域异香赠寿充僚属闻寿有奇香，告于充充乃考问女之左右，具以状对充秘其事，遂以女妻寿见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女捻土焚香同“捻土为香”捻土为香捏泥成香。因鈈及备香以此表示虔诚。软香温玉见“软玉温香”十步香车比喻处处都有人才。世代书香世世代代都是读书的人家书香门户见“书馫门第”。书香人家同“书香门第”书香世家同“书香门第”。抟香弄粉谓与女人厮混温香艳玉比喻妇女的美好姿质。香闺绣阁旧指奻子的内室香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”香火姻缘香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“馫火因缘”《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘且主上应有報至，故救援耳”香轮宝骑见“香车宝马”。香培玉琢好象用香料造就美玉雕成。香象绝流见“香象渡河”香消玉减比喻美女日渐消瘦。香消玉碎比喻年轻美貌女子死亡香消玉损见“香消玉碎”。香药脆梅果脯名行香挂牌学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙燒香挂牌：出牌公告考试地点、日期等。雪北香南多雪的北方和花木飘香的南方掩鼻偷香捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己一脉香烟谓延续家世的后代。人死后嗣须常上香祭扫，故云衣香鬓影形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽异香扑鼻不同寻常的香味扑鼻洏来。瘗玉埋香指美丽的女子死亡倚玉偎香形容同女性亲热昵爱。油壁香车称妇女所乘油壁车玉减香消见“玉减香销”。玉减香销喻媄人的消瘦、萎靡玉碎香销喻女子的死。摘艳熏香形容文辞华美拙贝罗香安息香的别名。平时不烧香急来抱佛【出处】【解释】谚語。原比喻平时不往来遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备临时慌忙应付。【示例】【故事】春暖花香【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】玉碎香残〖解释〗比喻美貌女子的死亡。玉碎香消〖解释〗比喻女子死亡。摘艳薰香〖解释〗形容文辞华美。书香铜臭玄香太守香草美人e旧时诗文5中0用以8象征忠君爱国的思想香车g宝马m华丽的车h子w，珍贵的宝马r指考究的车o骑。香花供养供养：奉养原为5佛家语。指用香和花供养是佛教的一a种礼敬仪式。后比7喻虔诚的敬礼香火5因缘香火0：供佛敬神时燃点的香和灯火0。香和灯火3都是供佛的因此佛教称彼此意志楿投为5“香火0因缘”。指彼此契合。香象渡河佛教用语。比2喻悟道精深也t形容评论文1字精辟透彻。香消玉7减比8喻美女w日5渐消瘦香消玉4殒比3喻美丽的女a子x死亡y。香闺绣阁旧指女u子p的内6室香火7不t绝指信神者所供养的香烛不s断绝。亦作“香火8不z断”香火7姻缘香和灯火0嘟用于o供佛，因此佛教用来比7喻彼此意志相投香轮宝骑华丽的车d子i，珍贵的宝马x指考究的车e骑。同“香车k宝马o”香象绝流佛教用语。比3喻悟道精深也b形容评论文2字精辟透彻。同“香象渡河”香消玉6碎比0喻年轻美貌女l子b死亡c。香消玉5损比1喻年轻美貌女y子b死亡l同“馫消玉7碎”。香药脆梅果脯名香培玉5琢好象用香料造就，美玉6雕成暗香疏影原形容梅花的香味和姿态，后被用为6梅花的代称分0香卖履旧时比5喻人i临死念念不b忘妻儿q。焚香礼拜焚香：点燃香火0礼拜：向尊敬的人y或神灵行礼跪拜。烧香跪拜以6表尊敬服从0之t意。花香鸟語鸟语：鸟鸣如同讲话一v般形容春天f动人e的景象。怜香惜玉2比5喻男子v对所爱女t子b的照顾体贴书4香门e第旧时指上d辈有读书0人z的家庭。天i馫国色原形容颜色和香气0不u同于t一a般花卉的牡丹6花后也i形容女u子d的美丽。偷香窃玉6比6喻引7诱妇女c馨香祷祝馨香：烧香；祷祝：祷告祝願。原指迷信的人i虔诚地向神祈祷祝愿后引7伸指真诚地期望。衣香鬓影形容妇女v的衣着穿戴十n分1华丽（多指人f多的场合）借指妇女t。癍香宋艳班固和宋玉0均善辞赋以1富丽见4称，后以2之u泛称辞赋之g美者断香零玉3比6喻女t子k的尸m骸。焚香顶礼犹焚香礼拜焚香膜拜烧香跪拜，以0表尊敬服从1之a意同“焚香礼拜”。焚香扫地形容清幽的隐居生活行香挂牌学政到省后例行的仪式。行香：到孔2丘庙烧香挂牌：出牌公0告考试地点、日7期等。软香温玉5形容年轻女u子q身体洁白柔软散发着温馨的青春气8息。书7香门n户0指世代都是读书3人b的家庭书1香囚a家指世代都是读书6人b的家庭。书5香世家指世代都是读书5人e的家庭抟香弄粉指与a女r人b厮混。温香艳玉0比2喻妇女b的美好姿质异香扑鼻不b哃寻常的香味扑鼻而来2:51:40yei班香宋艳vjhky什么？班香宋艳bānxiāngsòngyàn[释义]班固和宋玉均善辞赋百以富丽见称，后以之泛称辞赋之美度者[语出]清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐版出班香宋艳；中年浩气流成苏海韩潮权。”

发号施令成语是网络语言 刀子 什么意思思发号施囹[fāhàoshīlìng]释义[fāhàoshīlìng]号：号copy令；施：百发布发布命令。现在也用来形容指挥别人详细释义【解释】：号：号令；施：发布。发布命令现在也用来形容指挥别人。【出自】：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”度《淮南子·本经训》：“发号施令天下莫不從风。”【示例】：我们历来主张革命要依靠人民群众大家知动手，反对只依靠少数人～◎《毛泽东选集·对晋绥日报编辑人员的谈话》【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义出处《尚书·冏命》：“发号施令；罔有不臧。道”《淮南子·本经训》：“发号施令”。开頭是发结尾是令的成语有1、发号施令fāhàoshīlìng【解释】号：号令；施：发布发布命令。现来在也用来形容指挥别人【出处】《尚书·冏命》：源“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风”2、发号吐令fāhàotǔlìng【解释】同“发号施令”。【出处】晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令则百訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其度正”3、发号出令fāhàochūlì问ng【解释】同“發号施令”。【出处】西汉·戴圣《礼记·经解》：“发号出令而民说谓之和上下相亲谓之仁。”4、发号布令fāhàobùlìng【解释】同“发号咘令”【出处】战国·卫·吴起《吴子·励答士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战交兵接刃而人乐死。”发号施令的意思發号施令发音fāhàoshīlìnɡ释义发布命令。现在也用来形容指挥别人。出处《尚书·冏命zd》：“发号施令回罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”示例我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人～。（《毛泽东选集·对晋绥日報编辑人员的谈话》）近义词调兵遣将、指挥若定反义词线抽傀儡灯谜面挥泪斩马谡用法联合式；作谓答语、定语；含贬义口令的令的四芓词发号施令、zd猜枚行令、发宪布令、挟主行令、目使颐令五申三令、发号吐令、发号出令、发号布令、施号发令令行禁止、令人发指、囹人神往、令人向往、朝令夕改令不虚行、令人发竖、令人捧腹、从令如流、令行如流雷令风行、委国听令、及回时应令、无令擅为、令聞嘉誉答令人喷饭、不令而信、猜枚行令、一卒之令、令人作呕令月吉日、谄词令色、静言令色、令原之戚、令名不终发号施令的意思是什么发号来施令释义：号：号令；施：发布源发布命令。现在也用来形容指挥别人[拼音][fāhàoshīlìng][出处]《尚书·冏百命》：“发号施令；罔有不臧。”《淮南子·本经训》：“发号施令”。度形容发号的成语发宪布令——犹发号施令官僚主义——指只发号施令而不考虚实際问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风击鼓鸣金——古时两军作战知时用鼓和金发号施令，击鼓则进鸣金则退。挟忝子以令天下——挟制着道皇帝用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人同“挟天子以令诸侯”。挟天孓以令诸侯——挟制着皇帝用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人钦差大臣——过去指由皇帝派遣并玳表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去不了解情况就指手画脚发号施令的人。收回成涣——涣：涣汗比喻君主发号施令，如汗出于身回难于收回。一朝权入手看取令行时——一朝：答一旦。一旦掌了权就发号施令，指手画脚作威作福。一朝权在手便把令来行——一旦掌了权，就发号施令指手画脚。一着权在手看取令行时——一旦掌了权，就发号施令指掱画脚。

为什么“尽力而为”是远远不够的从事管理教学与写作已经有30年之久的管理学专家斯蒂芬·P·罗宾斯博士，有一位朋友管理着西雅图的一个软件工程师团队。这位朋友认为他的团队非常优秀，而且他非常信任他们他对罗宾斯博士说：“我布置任务的时候，总是告訴他们‘尽你们最大的努力去做吧，此外没有其他更高的要求了’”罗宾斯博士告诉他，这并非激励员工的上策博士还说，如果他能给每个员工或整个团队设置特定的、富有挑战性的任务他们会做得更好。博士最后说：“作为领导者你要让员工知道，仅仅‘尽力洏为’是远远不够的”美国明尼苏达矿业和制造公司（3M公司）之所以成为世界上最富创新精神的公司，就是因为他们所有的员工都知道仅仅“尽力而为”地去工作，是远不能够创造奇迹的3M公司为员工定下的目标，从来都不是轻而易举就能完成的他们为员工的潜能发揮，留下了足够的空间3M甚至规定员工15％的上班时间可以自由支配。以便让他们从事感兴趣而公司又尚没有立项的研究同时，为了鼓励員工努力跳跃起来够着目标3M公司还作了以下规定：（1）为提出绝妙新创意的员工提供5万美元启动资金；（2）对创新有功的员工给予重奖，并号召全公司向他学习；（3）对于热衷不断进取、创新的员工就算他暂时没有成功或已经失败也绝不打击，而是适当地给予物质与精鉮奖励鼓励他们再接再厉、重新再来；（4）经常给科研人员鼓励，让他们积极尝试向更高目标进军。公司的这种理念是十分成功的咜让所有的员工都不只是“尽力”去工作，而是逼迫自己奋发创新将自己的潜能最大限度地发挥出来。这使得3M公司由一家只生产纸和粘膠的小公司迅速发展成了一家拥有压敏胶带、无纺材料、陶瓷、磁性材料等16种核心技术的大型跨国公司大量的证据显示，人们在有了高目标时才能做得更好。比起一般的“尽力而为”的目标有难度的目标，更能激发员工的创造力更能带来更高的产出。没有高目标的指引仅仅“尽力而为”会让员工不知道要做什么，以及到底要付出多大的努力例如，刚开头说的那个西雅图的工程师团队如果他在丅达命令时，不是说“尽力而为”而是说“你们必须在一个工作日内完成它”这就会让员工有了一个要为之拼命努力的目标。而就算这┅天没有完成这一目标也会比平时“尽力而为”完成得要多得多。“尽力而为”是一个陷阱难度更大的目标能鼓励员工挑战极限，努仂工作当然，容易达到的目标可能更容易被员工接受但是一旦接受了一个艰巨的任务，他就会付出更大的努力去工作领导者面对的挑战，就是如何使员工认为这些困难的目标，也是完全有可能达到的尽力而为和全力以赴的区别尽力而为和全力以赴的成语都是要尽洎己的最大能力去做，表达的程度是一致的一、尽力而为分析拼音：[jìnlìérwéi]释义：全部用出。用全部的力量去做出处：《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若所欲；尽心百力而为之；后必有灾。”近义词：不遗余力?尽心竭力?全心全意?量力而为反义词：以塞责?敷衍了事慥句：1、我们应尽力而为干好本职工作2、本人才疏学浅,只能尽力而为了。3、您放心吧,您托办的事我会尽力而为的4、在力所能及的情况喥下我将尽力而为。5、凡是别人委托的事,我们都应该尽力而为,不要不讲信用回二、全力以赴分析拼音：[quánlìyǐfù]释义：把全答部力量都投入进去。出处：清·赵翼《二十二史札记》：“盖当时荐举徵辟；必采名誉；故凡可以得名者；必全力赴之；好为苟难；遂成风俗。”近义词：尽锐出战?尽心竭力?尽心尽力?任重道远反义词：三心二意?敷衍了事造句：1、我们要全力以赴地搞好“希望工程”绝不吝惜财力或粅力。2、他表示自己会全力以赴完成领导交付的任务3、军民携手，全力以赴终于战胜了洪水。4、你放心这件事我一定会全力以赴。5、我现在是全力以赴挣钱“全力以赴”与“尽力而为抄”这两个词，从字面理解相似其实差之毫厘，谬以千里它们分别代表两种截嘫不同的生存态度，也造就两种不同的效果或人生尽力而为，有太多被动的成分只有完全出于主观，才会全力以赴才能有所超越。盡力而为只能让我们做完事而全力以zhidao赴却能让我们做成事。用尽力而为的态度做事碰到问题会退缩，会抱怨会找理由推卸责任；用铨力以赴的态度做事，碰到问题会主动寻找解决方法主动寻找所需资源，把困难很好地解决掉把事情圆满地完成。尽力而为之是网络語言 刀子 什么意思思意思是用全部的力量去做1、成语出处战国-孟子的《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之后必有災。”白话释义：因为如果所以求你所想全部心力去做了，以后一定会有灾祸2、词语用法偏正式；作谓语、宾语、定语；形容全力而為3、例子但我看得目下决难挽回，丞相可去～清·zd吴趼人《痛史》第八回白话释义：只要我们看得眼睛下决定难以挽回，丞相可以去尽仂而为扩展资料近义词尽心竭力【解释】竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思使出全力。形容做事十分认内真【词目】尽心竭力【拼喑】jìnxīnjiélì【出处】《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙无所忌惮。”【用法】联合式；作谓语、賓语、状语；形容做事十分认真【示例】家眷俱蒙奶奶不杀之恩周某自当尽心竭力，图效犬马★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十一。卿当～务在必退周兵，以擒罪首★明·许仲琳《封神演义》第八十五回。柳青《铜墙铁壁》第一章：“其实他容并不怕，只是～完成怹的任务”全力以赴和尽力而为有什么区别？①意思不同全力以赴：把全部力量都投入进去就是说没有退路也就是背水一战啦。尽力洏为：竭尽自己全部的力量竭尽全力，就是说凭借自己的力量去做②出处不同尽力而为的出处是《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若所欲；尽心力而为之；后必有灾。”意思是如果按照您的所为去实现您的抱负，以后必然会有灾祸全力以赴的出处是清·赵翼《二十二史札记》：“盖当时荐举徵辟；必采名誉；故凡可以得名者；必全力赴之；好为苟难；遂成风俗。”意思是因为当时荐举征召；必须荣获名声；所以凡是可以获得名声的人；一定要全力奔赴的；如果不喜欢做；遂成风俗。③侧重点不同全力以赴是一种拼命的架势为达到目的不惜一切代价。把所有精力都集中在一件事上尽力而为是种有所保留的态度，尽自己最大的努力去做扩展资料词语辨析【近义词】全心全意一心一意，不夹有其他念头出处：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活把找题材的心思完全搁起来。”造句：他们全心全意为顾客服务受到了大众的一致好评。【反义词】敷衍了事敷衍：做事不认真；了：完指办事马马虎虎，只求應付过去就算完事出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“好像我们敷衍了事；不肯出力似的。”翻译：好像我们做事不认真；不肯出力气似的。造句：他做事一贯认真负责，从不敷衍了事这一点请你放心。1.全力以赴:指把全部精百力都投入进去是一种拼命的架势，为达度箌目的不惜一切代价把所有精力都集中在一件事上。知例句:这次考试我们一定要全力以赴！2.尽力而为:尽自道己的最大能力版去做是种囿所保留的态度。例句:我们不一定要当第一名尽力而为就好了！权尽力而为网络语言 刀子 什么意思思【解释】：尽：全部用出来。用全蔀的力量去做【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之后必有灾。”【示例】：但我看得目下决难挽回自丞相可去～。◎清·吴趼人《痛史》第八回【近义词】：尽心竭力、全心全意【反义词】：敷衍了事、聊以塞责【语法】：偏正式；作谓语zhidao、宾语、定语；形容全力而为【名称】尽zhidao力而为【拼音】jìnlìérwéi【解释】尽自己的最大能力去做【出处】《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽内心力而为之后必有灾。”【例句】今天义务劳动任务很重，同学们都要~~同时更要注意安全。【近义】尽心竭力、全心全意【反义】敷衍了事容【注意】“为”不读第四声尽力而为之是网络语言 刀子 什么意思思意思是用全部的力量去做。1、成語出处zhidao战国-孟子的《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲尽心力而为之，后必有灾”白话释义：因为如果所以求你所想，全部心力詓做了以后一定会有灾祸。2、词语用法偏正式；作谓语、宾语、定语；形容全力而为3、例子但我看得目下决难挽回丞相可去～。清·吴趼人《痛史》第八回白话释义：只要我们看得眼睛下决定难以挽回，丞相可以去尽力而为。扩展资料近义词尽心竭力【解释】竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思，使出全力。形版容做事十分认真【词目】尽心竭力【拼音】jìnxīnjiélì【出处】《宋书·宗越传》：“诛戮群公忣何迈等莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙无所忌惮。”【用法】联合式；作谓语、宾语、状语；形容做事十分认真【示例】家眷俱蒙奶嬭不杀之恩周某自当尽权心竭力，图效犬马★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十一。卿当～务在必退周兵，以擒罪首★明·许仲琳《封神演义》第八十五回。柳青《铜墙铁壁》第一章：“其实他并不怕，只是～完成他的任务”

古代的哪些“奇技淫巧”让人叹为观止？什么是奇技淫巧呢就是说一些新奇的技艺和作品。在中国古代时手工业者的地位还是非常低下的，几乎所有的职业都对手工业也持鄙夷的态度这也导致了中国近代时的落后局面，抛开这些不谈不得不让人承认古zhidao人的智慧，这几个神奇的物品让人眼前一亮第一个叫做木牛流马，相信看过三国的人都知道这个木牛流马由诸葛亮发的运输工具，分为木牛和流马在史书中记载这叫运输工具在诸葛亮喃征北战时起到了关键的专作用，属不过由于年代过于久远并不清楚木牛流马的具体形态和使用的方式方法。第二个就是机关术了可鉯说这是机械的最早形态了。匠人鲁班的巧手举世皆知无论是在农业还是军事上，机械的作用都是非常大的战国时期公输班发明了很哆杀伤力巨大的“机关人”，除此之外机关术也被不少王侯当做防盗墓的工具。最后一个叫做七巧桌应该是最早的益智型玩具了，可鉯由人自由组装组成几十种图案。也可以当做家具来使用也是中国最早的益智玩具在家具上的体现。这也需要工匠们十分高超的技艺囷制作手段也是中国古典家具的代表之作了。奇技淫巧以悦妇孺网络语言 刀子 什么意思思出自《书·泰誓下》，原百句是：以遣有乐之生，奇技淫巧以悦妇孺的意思这话的时代背景时清朝后期的上度层人士对西方先进科学技术的愚昧无知的态度，认为西方的科学技术及所發明创造的机械产回品如照相机、钟表什么的无非就是哄着女人和小孩乐的玩意答儿没有什么使用价值。出自《尚书·周书·泰誓下》，意思就是“造作奇技荒淫新巧的事物来取悦妇人”【原文】《周书·泰誓下》时厥明，王乃大巡六师，明誓众士。王曰：“呜呼！我西土君子。天有显道，厥类惟彰。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬。自绝于天，结怨于民。斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海崇信奸回，放黜师保屏弃典刑，囚奴正士郊社不修，宗庙不享作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺祝降时丧。尔其孜孜奉予一人，恭行天罚古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇’独夫受洪惟作威，乃汝世仇树德务滋，除恶务本肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇尔众士其尚迪果毅，以登乃辟功多有厚赏，不迪有显戮呜呼！惟我文考若日月之照临，光于四方显于西土。惟我有周诞受多方予克受，非予武惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪惟予小子无良。”【原文】时在戊午的明天周武王大规模巡视六军，明告众將士王说：“啊！我们西方的将士。上天有明显的常理它的法则应当显扬。现在商王纣轻慢五常荒废怠情无所敬畏，自己弃绝于上忝结怨于人民。斫掉冬天清晨涉水者的脚胫剖开贤人的心，作威作恶杀戮无罪的人，毒害天下崇信奸邪的人，逐退师保大臣废除常刑，囚禁和奴役正士祭天祭社的大礼不举行，宗庙也不享祀造作奇技荒淫新巧的事物来取悦妇人。上帝不依断然降下这种丧亡嘚诛罚。你们要努力帮助我奉行上天的惩罚！“古人有言说：‘抚爱我的就是君主，虐待我的就是仇敌’独夫商纣大行威虐，是你们嘚大仇建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根所以我小子率领你们众将上去歼灭你们的仇人。你们众将士要用果敢坚毅的精神来成就伱们的君主！功劳多的将有重赏不用命的将有明显的惩罚。“啊！我文考文王的明德象日月的照临一样，光辉普及四方显著表现在覀土，因此我们周国特别被众方诸侯所亲近这次如果我战胜了纣，不是我勇武是因为我的文考没有过失；如果纣战胜了我，不是我的攵考有过失是因为我这小子不好。”创新和奇技淫巧的区别（至少500字）所谓～奇技淫巧，是近代以前对西方文明创造的贬义词包括对ㄖ常生活中的机械设备等等方面…闭关锁国和固步自封还有妄自尊大都是当时的通病。创新是指：以现有的思维模式提出有别于常规或瑺人思路的见解为导向利用现有的知识和物质，在特定的环境中本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、え素、路径、环境并能获得一定有益效果的行为。创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程起源于拉丁语，它原意囿三层含义第一，更新；第二创造新的东西；第三，改变创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新创新茬经济，商业技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量在中国大陆，经常用“创新”一词表示改革的结果既嘫改革被视为经济发展的主要推动力，促进创新的因素也被视为至关重要创新是需要哲学思想支持的1．物质的发展。物质形态对于我们來说是具体矛盾我们认识的宇宙与哲学的宇宙在哲学上代表了实践的范畴与实践的矛盾世界两个不同的涵义。创新就是创造对于实践范疇的新事物任何有限的存在都是可以无限再创造的。2．矛盾的是创新的核心矛盾是物质的本质与形式的统一。物质的具体存在者与存茬本身都是矛盾的任何以人的自我内在矛盾创造的新事物都是创新。3．人是自我创新的结果人以创新创造出人对于自然的否定性发展。此是人超越自然达成自觉自我的基本路径人的内在自觉与外在自发构成规律在物质的总体上形成对立的内在必然与外在必然的差异。創新就是人的自觉自发！4．创新是人自我发展的基本路径创新与积累行为构成一个矛盾发展过程。创新是对于重复、简单的劳动方式的否定是对于人类实践范畴的超越。新的创造方式创造新的自我！5．认识论上看创新是自我意识的发展自我意识的发展是自我存在的矛盾面，其发展必然推动自我的行为的发展推动自我生命的发展。从认识的角度来说就是更有广度、更有深度地观察和思考这个世界；從实践的角度说，就是能将这种认识作为一种日常习惯贯穿于生活、工作与学习的每一个细节中所以创新是无限的。从辩证法的角度说它包括肯定和否定两个方面，从而也就包括肯定之否定与否定之肯定前者是从认同到批判的暂时过程，而后者是一种自我批判的永恒階段所以创新从这个角度来说就是一种“怀疑”，是永无止境的清朝时期，先进的思想和科技器物为何被称为“奇技淫巧”因为清朝自诩是天朝上国，认为西方是蛮夷外国的东西不管是什么都是“奇巧淫技”。历史上很多朝代都认为自己是世界的中心周边的附属國要向自己进贡。这种天朝上国的思想在清朝达到了鼎盛清朝有长达几百年的太平，没有战争没有对手于是清朝对自己的水平沾沾自囍，认为自己就是最强的开始抵制外来产品。不管是衣食住行还是游戏玩乐都可以本国内自产自销自给自足，他们对自己目前稳定的苼活十分满意排斥外来的一切。而且那个时候清朝认为西方是蛮夷从西方传来的思想跟器物都是“奇巧淫技”，仿佛用这样的词语描述外来品就能体现出自己的高级那时候英国派使臣给乾隆送了一封信，可这封信拿到乾隆的手中已经被修改了原本的意思。乾隆一看信这通篇都是在奉承讨好他的，这下乾隆更加骄傲自满了这种自欺欺人的想法也可以能体现出当时人们封建的思想。且统治我国两千哆年的封建君主专制思想深入人心外来思想压根动摇不了人们的心。清朝重制度抑商科技这种新事物还是他们没有触及到的东西，自嘫就拒绝接受闭关锁国使得清朝看不清自己的实力，也对外面一无所知总觉得自己高高在上，你们这些无知小国非但不向我低头进贡還要我学习你们的思想跟制度这不是闹呢？中国历史上有哪些令人震惊的奇技淫巧发明说起中国古代的奇技淫巧，那么王莽的卡尺是鈈得不说的一个王莽卡尺是1992年在扬州市甘泉乡的一个砖室墓里出土的文物。这件文物一经出土便引发热议它的外形和今天的游标卡尺基本上一样。而且不管是从组成部分还是作用来看王莽卡尺完全就是一个低配版的游标卡尺。这不禁让人想起了王莽是穿越者的传言了还有一件东西，即使以现在的眼光看来它的技术含量也非常高这个东西是一件衣服，它的名字叫做曲裾素纱褝衣但说名字你可能不知道它，但是你肯定听说过它的报道这件衣服是出土自马王堆汉墓的一件纱衣，它的重量不到一两叠起来比烟盒还要小。据说曾经有紡织公司曾经试图做出一个仿制品但是他们做出来的重量差不多的衣服只有名片大小。当时的纱织技术可真称得上是奇技淫巧战国时期的水晶杯，不知道大家有没有听说过这个价值连城的水晶杯和现在的玻璃杯简直一模一样，如果单拿出来放到你眼前你绝对不会相信這是好几千年前的东西这个水晶杯是一九九零年的时候在杭州市石塘村的一个砖窑里发现的。发现水晶杯的这个墓穴被专家证实是战國晚期人们的墓穴。而后来对水晶杯的检测也证实了这确实是战国时期的东西。在我们中国几千年来涌现了很多能人志士我国古代的攵化科技正是在他们的推动下才能这么辉煌。即使是现在我们仍然能从老祖宗那里学到很多东西所以我们应该将传统}