怎么坚持做一件事读书

《一生只做一件事》读后感
  []暑假里偶尔在网络上查找到了《一生只做一件事》的电子书, [|]。初看之时,心里有一些惊愕:怎么一生只做一件事情呢?再一思量,又感觉有点,用人一生的,也就是50、60年左右的光景只做一件事情,是不是有一点傻呢?
正是带着对本书题目的质疑,慢慢地细品该作品。不过,一读之后,方知没有我想的那么简单。书中所说的事情,可不是芝麻绿豆点的,要干好还真不容易,更重要的是《一生只做一件事》是一种的,也是一种慧的。
一生只做一件事并不难,一生专心地做一件事,一生毫不后悔地只做一件事,却是一件很不容易的事。王顺友几十年默默走在崎岖的邮上,了每一;袁隆平数十年磨一剑成为享誉世界的杂交稻之父;一生只会做一件事的大师陈省身,为了的计算倾注一生所有。与其说选择了他们,倒不如说他们选择了一生只做一件事。比尔?盖茨说:"如果你想同时坐两把椅子,就会掉到两把子之间的地上。我之所以取得了成功,是因为我一生只选择了一把椅子。"
一生只做一件事,心中要有一个。理想和灯塔一样,只能有一个,既然选择了就应该全力以赴,凝聚自己的所有,心往一处想,劲往一处使,不懈地努力下去。其实每个人都知道自己这一生需要什么,要向哪个方向努力才会成功, 《》()。但很多人就是达不到目的,原因就在于浮躁。
浮躁是导致失败的根源之一,浮躁是导致人们不能专一的罪魁祸首。现在的生已很难平静地听完和的话,难以看完一本或完一首名曲,他们坚持不到听完最后一堂课,他们对基础理论课的学习不感兴趣,他们希望一堂课可以学完一生的内容,希望获取知识像每天摄取食物一样简单,希望在最短的时间内不费力地变成天才。如此,小学生也是如此。浮躁有诸多因素的影响,对小学生而言,老师的导向作用有着重要的影响。的可塑性很强,他们身上不乏有老师的影子。学生走,带着的手;反过来说,学生校外走,也带着老师的手。对于数学来说,计算难是一个老生常谈的
作为教师传授知识只是中的一部分。现在有相当一部分学生,下课会骂人却不会走路,上课交头接耳回答问题却只言片语,传纸条你来我往,写答案却缺少得可怜。老师难道没有吗?有。作为教师一生的目标就是要为人师表,教育不仅仅是在课堂上,更要随时随地履行教师的职责。
一个学生不擅长数学,却擅长;不擅长语文,却擅长音乐;不擅长音乐,却擅长绘画;不擅长绘画,却擅长体育;不擅长体育,却擅长舞蹈…总有一样东西,会让人大放异彩、出类拔萃。只是有很多人,在的途中,因为困难,因为压力,因为气馁,便轻言。而我们教师一生要做的,就是要用我们满腔的热忱,引导学生接受压力,学生把压力变成动力,寻找自己的闪光的一面,找准方向,为走向成功奠定比较扎实的基础。
      〖预览〗自古书生多情多义,尤其是像朱孝廉那样帅气的书生,那就更多情多义了。"如果我跟你回去,你能一生一世爱我吗?"。牡丹姑娘的这句问话,从古至今都是不少人难以立即回答的问题。影片中的书生朱孝廉面对这个问题,他费了很长时间最后用"义"举答复了牡丹。伺候朱孝廉的童子也面对了这个问题,他用不变的行动回答了被山贼一夜夫妻之后就抛弃的仙女。其实,影片中的法师也面对这个问题,他用恒久不变的心答复了大彻大悟之后姑姑埋于心底的疑问。同样这个话题,观影当中让我想起了王宝钏与薛平贵的爱情故事,烈女王宝钏不嫌薛平贵出身卑微,几近二十年以一颗永恒不变的心等来了同样没有心变的薛平贵。画壁虽是聊斋故事,却一样现实地拷问着今天……【】
      〖预览〗明天要考试,商贸日语,虽然之前已经看过了,还是开卷考,但是心里还是没有什么底,但是真的不想去翻那些书,看得头晕。前天刚考完高级日语就跑去东图将书续借了,因为发现在网上续借时间还是不够寒假挥霍。天很冷,中途遇到09的师妹,听她们说已经考完了,我那个羡慕啊。从图书馆回来,本来只借3本的,结果带了8本回来,翻山越岭吹着西风,那个冷。让我有风中凌乱的感觉。韩寒的书我高中的时候看过,最先看的是《杯中窥人》,那时候还是在读高一,看得韩寒那时候的照片,觉得帅啊。当然,他的文笔我还是比较喜欢,不过那时候的我不会很懂。《三重门》和《零下一度散文集》是在后面看的。个人还是比较喜欢他的散文,因为高中的我,散文是我唯一的强项。不够很久没写散文了,现在要……【】
      〖预览〗以最美的姿态面对人生--读《飘舞一次美丽一次》有感蝴蝶向来是美丽的象征,它的每一次飞舞都别有一番韵味,它那绚丽的翅膀装点了整个夏天。很多人都惊艳于蝴蝶的美丽,作者也不例外,他对蝴蝶怀有一种特殊的情愫,每当美丽的蝴蝶在它眼前翩然飞舞,他就会感受到生命的活力与精彩。作者写下此文不仅是为了表达他对蝴蝶的欣赏之情,更是表达了他对每一个爱美之人的理解之心。在生活的舞台上,我们每一个人都可以是一个舞者,面对生活,要像蝴蝶一样飘舞一次美丽一次。当然蝴蝶的美丽并不是天生的,大家都知道它是由毛毛中蜕变而成,但却无法想象它蜕变时的艰辛和蜕变之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的时候,是裹足不前还是走自己的路让别人去说?毛毛虫没有说话,但它用自己默默……【】
      〔《一生只做一件事》读后感

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 知识匮乏的时代,书是高大上的东西,“读书人”这三个字听起来感觉和圣人已经差不多了;而现在这个时代,现实摆在面前,知识早已不那么稀缺了,甚至书籍已经不是获取知识的主要载体了,那么读书还有必要吗?该怎么读书呢?

首先来讲,读书依然是必要的。只是你要明白,读书并不仅是获取知识的途径。如果你只是想要多点谈资那去听听罗辑思维的罗胖侃大山就OK了,还会让你显得有“自己”的见的。这也有问题,以后大家谈论起来自己的读书和对问题的一些看法,发现自己的思想都是一家店买来的,这个比撞衫更尴尬一些,撞衫只是外在穿着,撞思想可是撞了脑壳里面的东西,关键是,这个东西并不是自己的!这个效果就跟租了辆豪车去相亲差不多。

读书除了可以让你从泡知识快餐店的屌丝风格里解脱出来以外,读书关键是一种自我对话,也就是说,读书是读自己。这是个大事情,还是要讲究一点的。同样一本书,你在一个窗外树叶色彩斑驳,室内咖啡飘香的地方读和挤在地铁上读,读到的东西通常是有差异的。这也就是为什么江南春当年在绍兴路的汉源书屋做出正确的创业选择的原因。

书就像毛笔一样,即便未来传播知识的功能不再是主流了,其背后藏着的悟道的功能还是依然存在的,这个是读书的真正的价值。

如此来看就知道许多人读书是在浪费时间而不是一种有效的成长途径。

有三种读书的习惯是低效的,第一种是读书没有目的和缺乏明确选择。

经常看到一些喜欢读书的朋友在朋友圈里晒读书,而不少书是雷同的。例如像中信出版社和湛庐出版社出了不少美国的管理类、心理类的畅销书,这两年互联网的书也很受追捧。这些书很有学习价值,然而读着读着就会发现里面也充斥不少雷同的观点,甚至有些被奉为大师之作的东西也不过是教科书的翻版。举个例子来说,如果你已经明白了决策心理学教科书里面的种种心智偏误,400多页的《思考,快与慢》之类的书你就不需要花那么多时间去捧着阅读了。

为什么有些人读书浪费时间呢?看到被出版社大力推荐的书就恭顺的捧起来读,自己读书没有目的,似乎捧起了一本书来读就已经是目的了。喜欢读书的态度貌似不错,而你的时间也浪费掉了。书商和出版社有自己的赚钱的目的,你作为读书人却不能被牵着鼻子走路,彼此的目的是不一样的。类似的书不宜读太多,最终你的悟道还是要回归真实的生活。

建议是,读书要有甄别,读本质的东西为主,读思想为主,而不是知识的简单应用,那是娱乐,而不是真正的心智成长。

第二点似乎老生常谈,然而很多人读书并没有抓住这个要点,那就是读书缺乏记录。

这个记录并不是记录书的内容,而是要记录你自己的感悟。如果你深知读书是一种自我对话和探索的过程,你就自热而然地会这样做。读书的时候记在书上,也可以准备一个小本子,通常记在书上有上下文的情景,再看到你能够进入当时的状态,而不仅仅是简单的知识。不读书的人可能张口大白话,读了点书的人喜欢丢一些知识,书读懂了的人大概懒得说那么多了;智慧是一种状态,这个状态记录下来很困难的,读书进入这种化境也是很难记录的,不过还是应该尽力保存个一鳞半爪。

我的做法是随时记录,空闲的时候翻看记录,你有时间有心情的话还可以开始写作,写作是另一个角度的阅读自己和自己所在的世界,阅读之于写作就像看戏和扮上角色自己唱一出的区别。

第三个读书浪费时间的问题就是怕读硬书。当然了,很多人都不太喜欢费脑子的事情,在读书APP听听别人的分享似乎更舒服一些。读书有点像登山,你爬上了一个台阶,视野就不同了。读书很关键要读一些阶梯性的书,就是读过以后让你思维实质性拓展的书,这些书读了以后,同类其他书翻翻就OK了。而这些阶梯性的书不少是有点难啃的,也不见得是那些商业上很成功的畅销书。美国一个心理学家叫David Hawkins的,用他的能量理论来解释,说为什么有些人不喜欢读道德经等经典,而喜欢读故事会之类的书呢?因为你的能量和道德经的能量还不在一个状态水平。

至于哪些书是阶梯性的书,每个人也不完全一样,不过,有一点可以参考:要快些发现阶梯性的书籍可以讨教这个领域读书有经验的高人,这样能省去不少时间。还有一个细节要注意,如果有人给你推荐了某本书,你要多问一句,这本书给对方带来了什么样的启发。泛泛而谈的书单是没有多少参考价值的。

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  在台湾交换学习那半年,我常去宿舍旁的一家红豆饼摊位买小吃。我爱去的那家,是三个男人共同经营的:阿公、爸爸、儿子。阿公负责翻烤外圈,让它维持脆而不焦的口感,爸爸搅拌制作着不同的馅料:奶油、芋头、红豆,儿子正当壮年,用沉重的木勺子,把一口口馅料涂抹均匀。
  买得多了,我排队时开始细细观察他们的动作配合、语言交流,甚至眼神交换。一句废话也不需要,他们就能流畅地完成一整道制作工序。这种看似浑然天成的默契,其实来得艰难。从阿公摆摊卖红豆饼起,这家店已存在了五十年,父亲接过了阿公的手艺,再把它潜移默化地传给了儿子。和他们从主顾变成朋友后,我曾发问过,会觉得闷吗?把一辈子都融进这甜食里,会不会感慨壮志未酬?
  不会啊。那做事利落的年轻人答得也干脆,你看那么多人喜欢我做的红豆饼。
  年轻人看着我,用带点好笑的口吻答道:“一开始是会啊,觉得阿爸和阿公教我的东西很不时髦。凭什么别人都在滑板玩摇滚,我在捏红豆饼。但是后来发现,那么简单的一门手艺,居然也有很多诀窍和要点,也需要花费好多心力,那时候我才想明白,攀登每一个行业的最高峰都不容易,做最棒的红豆饼和做最牛的工程师一样,都是要非常专注才能成功的。你闻一闻,多香啊,我怎么舍得放弃。”
  交换学习回来后,我看到一门讲西方现代文艺思潮的课,一看课程介绍培养学生对西方艺术史的粗浅理解,让学生感知美、欣赏美,乃至创造美。怎么听怎么轻松,便选了它。老师是一个年过半百的老头儿,教的尽是些冷僻课程。
  但他的课完全出乎我意料。
  大半头发都白了的老师,一上台先鞠躬,感谢我们的出席,继而转身,一言不发地在黑板上画了一条坐标线,标注出现代文艺的几个重要时间节点以及代表人物。他一路梳理文艺脉络,从高更到毕加索,从德加到塞尚,栩栩如生,细节毕现,镇住了底下一票攥着手机打算刷微博的少年。
  当他语调平缓地,讲起莫奈一生对花与水的执着时,我突然意识到,窗外是春天啊。
  总是很感激,遇上这些耐得住性子的人。
  刚上大学时,我常常翘课,专业课上翻小说,选修课上看电影,期末考前通宵一场,就算是给这门课的最高敬意。
  但与我同宿舍的女同学不一样,她把做科研作为奋斗目标,明确得让我们汗颜。平日里非常寡言,我们讨论时事交换《三联生活周刊》时,她埋头看大部头的专业着作,对一连串时髦词汇完全无感。文学史课上,我跟老师一唱一和讲段子,一扭头,看到她在默背民国大事记。半年前,她拿了国家奖学金,去了美国交换学习,甚至连留给我的结尾,都让人无语凝噎:宿舍里四人碰杯,我们喝的是啤酒,她拿茶水蒙混。
  在每个人都在尽力表现出格的年纪,我很轻易地,判定她很闷。但此刻,我却莫名其妙地觉得她挺炫酷的。
  在全班人都在焦虑毕业担忧前程,却又要假装大大咧咧的环境里,她选择了老老实实的活法。在我们踊跃表演今朝有酒今朝醉的年纪,她选择了克己复礼。这种节制的不动声色的活法,好像比荷尔蒙怂恿下的满不在乎更酷耶。她摆明了只想做优等生,她也确实做成了优等生。
  我认怂了,不再用无所事事的口吻,来证明自己的炫酷。有些人生来就能用单脚站立,我不行,我需要两只脚踏踏实实地踩在地面上,才能站得很稳。
  我虽然怂,但爸爸非常炫酷。年三十的下午,我们在楼下准备烧菜跟亲戚闲扯搓麻将嗑瓜子,他一个人在楼上,翻译一道竞赛经典例题。有一桌三缺一,我妈让我催他下来凑数,我蹦蹦跳跳地跑去找他。
  爸爸躲在一沓沓资料里,躲在很重的辞典后面。爸爸老了,发际线越来越高。可是专心的爸爸好酷呀。我跑到他面前,弯下腰问他:你给我腾点地方,我陪你看会书好吗?

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