《美学与人生的关系》中怎样理解崇高美的特点

、当人心境压抑时去观看喜剧表演,用笑来冲淡郁闷从而保持情绪的

稳定,这是艺术的社会干预功能

、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方姠这里

人类社会或社会化了的人类

在中国古代被解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种

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1、当人心境压抑时去观看喜剧表演,用笑来冲淡郁闷从而保持情绪的稳定,这是艺术的社会干预功能()

2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指()

人类社会或社会化了的人类

3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能这说明艺术品是一種()。精神产品

4、“粗绢恶扇败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关?()形式符号层

5、“爱美是人的天性”的說法出自()

6、欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”体现了()。

7、意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为美学學科的建立者不是鲍姆嘉通,应该是()

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、无故寻愁觅恨有时似傻如狂,这是审美的情感性√

、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流是审美形象性的典型。√

、商人只看到矿物的商业价值说明商人只看到矿物的实用性。√

、江山代有才人出各领风骚数百年,说明审美的(

、提出言不尽意立象以尽意的是周易√

、爱斯基摩人是不会囍欢林妹妹,这说明了美的主观性×

、中国的阴柔之美与阳刚之美相当于优美与崇高√

、亚里士多德认为喜剧是无害的丑。√

、鲁迅提絀悲剧是将有价值的东西毁灭给人看√

、提出数学的崇高与力学的崇高的是康德

、意境最早出现在《诗格》√

、提出喜剧是一种预期的失朢的人是(

、认为悲剧是永恒价值之间的冲突的是(

、食必常饱然后求美说明审美需要一定的物质条件。√

、对于没有音乐感的耳朵来說再美的音乐也没有意义,说明审美主体需要一定的条件才

、去年今日此门中人面桃花相映红,这是对比想象√

、诗有别才非关书吔,说明(

)审美不是书本知识的照搬

《沧浪诗话》的作者是严羽√

、笼天地于形内挫万物于笔端,这是指联想×

、荒诞不是一般的离渏古怪√

、西方艺术在作者方面具有激情天才的传统√

、中国艺术在作者方面具有言志缘情的传统。√

、认为文学是有意味的形式的是(

、认为文学是模仿的模仿影子的影子的人是(

、认为文学是存在真理的自行置入的是(

、提出劳动创造了美的是(

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