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理想国读书笔记
我从理想国中看到的教育理念我在 2017 年 4 月份读了卢梭的《爱弥儿》，虽说之前就背过卢梭爱弥儿中 的教育思想，了解其教育目的，教育方法等，但是当自己去读原作时，发现由原 作者娓娓道来的故事和具有哲理性的话语带来的思考和感悟， 远远不是那些知识 点可以概括得出来的。 高中的时候就学过理想国，但是仅仅把它当作柏拉图的政 治抱负，一直没有机会拜读原作，这次刚好有机会，便去仔细地看了理想国和相 关文献。 教育的智慧来自于深刻地反思和不懈的追问，来自于对国家、社会、道德和 知识等一系列关乎教育根本问题的接连不断地研究、追寻答案，哲学的本义就是 爱智慧或追求智慧， 所以柏拉图的理想国将哲学作为教育和治国的根本目标，并 将哲学作为教育的手段也就不难理解。 《理想国》 是柏拉图在一种迫切想要挽救濒临颓败的城邦的情形下，基于对 现实情况的评判下结合自己的政治看法设想出来的一个救国、治国的方案，在他 所幻想出来的国度里， 每个人都各司其职， 哲学家和王的结合成为国家的统治者， 维护者国家的秩序。 《理想国》中的哲学教育并非完美的教育，但他却力图通过 “教育” 这一手段引导人们向善，将国家的大写的正义与个人小写的争议一大一 小相互呼应， 将之落到使出并使之得以延续。构建了一个系统完整的教育秩序和 统治秩序。一 教育思想总结柏拉图主张国家控制教育， 在西方教育史上第一个提出学前教育教育，强调 早期教育和终生教育，认为“事开头最重要,特别是生物。在幼小柔嫩的阶段， 最容易受陶冶， 你要把它塑成什么型式， 就能塑成什么型式。 ” 从这里可以看出， 柏拉图认为对孩子而言，性格还没受过污染，尚未定型，所以对好的事情总是会 留下深刻的印象。一个人从小受教育的方向，往往能影响他以后发展的方向，甚 至也能决定他将来的目标方向。 儿童在早期所接受的一切东西都将是很难遗忘或 更改的。 所以柏拉图认为对孩子们早期的教育应该是从美好的道德熏陶开始。为 此，他特别强调以做游戏、听故事、音乐熏陶等为形式。 还主张男女平等的教育思想， 正如普卢姆伍德所说的，“柏拉图认为只有当 女性的灵魂是男性的或者她们的身体属于男性模式时 ,女性才是完美的。” 可以 说关于男女教育平等是柏拉图教育思想中最精华的部分，在《理想国》中他提出 了应该给予女子跟男子同样的教育的男女平等教育思想。二柏拉图男女平等教育思想柏拉图男女平等的观点主要体现在第五卷， 也就是苏格拉底在和格劳孔辩论 所引出的。 柏拉图借苏格拉底之口，通过三个逻辑论点和论证证明了男女受教育 的平等思想； 第一，柏拉图提出，男人和女人在本性上是没有区别的，只不过女人在体质 上是比较弱的，并用长头人和秃头人举例，说明男女之间的差别，仅仅只是生理 上的差别，就像不能仅以头发为标准去判定长发人和秃头人谁更适合做鞋匠一 样，也不能说男人比女人更适合做鞋匠。理想国中，每个人各司其职，也就是做 适合自己天赋的事情，工作就是依赖于天赋的，也就是说，当天赋一样时，女人 是可以和男人做一样的工作的，因此，柏拉图说：“没有任何一项管理国家的工作，因为女人在干而专属于女性，或者因为男人在干而专属于男性。各种天赋同 样分布于男女两性， 不论男女皆可参加” 这是从天赋平等的角度论证男女的平等。 第二， 论述女性的教育方式。 在理想国中， 男人跟女人都享有受教育的权利， 也就是说让女性接受音乐教育和体育教育是不违反天性的， 还要对女性进行军事 教育。男人与女人之间存在差异，但是通过训练，女人是可以成为护卫者的。 第三，是关于男人和女人可以担任同样的职位。在第五卷开头，柏拉图用一 个关于狗的例子说明， 无论公狗和母狗都应该一起来参加护卫和狩猎，而不是只 让母狗来生养小狗， 让公狗去承担护卫和狩猎的工作。他认为只要对某种牲畜进 行同样的训练和教育， 就能让他们不加区别地去做同样的事情。基于男女平等接 受教育的观点，男女就应该分担同样的职业。 但是，其实柏拉图的男女平等思想也有时代的缺陷。 我觉得柏拉图有很强烈的男权主义，在他看来，女人天生比男人弱一些，女 人的天性是懦弱的。在理想国的第二卷中，讨论关于讲故事的风格时.他认为尽 可能少模仿他人，尤其不能模仿女人等，“女人与丈夫争吵，不敬鬼神，得意忘 形；一旦遭遇不幸便悲伤憔悴，中日哭泣。”女人不适合教育儿童，所以柏拉图 其实是对女人有偏见和歧视的。三 理想国中的公民教育柏拉图教育的核心支柱是正义教育，正义的含义勇敢，公平和节制，这也是 城邦生活的基础，是公民教育的培养目标。在某种程度上，柏拉图继承了苏格拉 底的某些观点。柏拉图认为，公民教育旨在养成公民美德或公民精神，“教育的 真谛， 不在于获得金钱或强壮的体格，或者甚至某种不受理智和正义引导的知识 才能的训练。 倘若一个人接受过如此这般的完全训练， 他会被认为没有受过教育， 是粗鲁的和无教养的。”反之，柏拉图心中真正的公民教育“是从童年起所接受 的一种美德教育， 这种训练使人们产生一种强烈的、对成为一个完善的公民的渴 望，这个完善的公民懂得怎样按照正义的要求去进行统治和被统治。”而且，培 养同政体想适应的公民精神成为他的公民教育的核心内容，他的这一观点，也被 后世的政治家和思想家所采纳。 公民教育以理性主义为特征。古希腊文明独具的精神特质，是理性，这需要 广博的知识为支撑。理性主义思想延伸到政治领域，就是精英统治------柏拉图的 主张培养的哲学王。 国家的治理只有极少数优秀人物才能胜任，因为这些少数优 秀人物才具有思想里，因而才能具有美德，大众缺乏理智和政治理解力，只会盲 从和冲动。所以，哲学家的知识只有诉诸于教育，才能成为多数公民所接受的美 德，从这一方面来看，柏拉图的公民教育不可避免的有蒙昧和政治的阶级性。 柏拉图的公民教育分三个阶段进行，内容也十分广泛，有文艺、体育、数学、 几何、天文，还特别重视音乐教育。 但是他的公民教育虽然提倡公平，在其实施过程中，本身又缺乏公平： 1. 残疾者和智力较低或不正常者被排除在外，不符合受培养的目标，很容易被 淘汰。 2. 奴隶的儿女不符合培养的资格，天生无法入选。 3. 河马、赫西俄德等不利于国家通知的诗人以及音乐家的作品，不能成为教授 内容。 4. 学习文艺的目的是为了培养节制的美德，节制在一定程度是顺从。 5. 学习数学、几何学、天文学的目的不是为了实用，而是为了帮助人较为容易把握善的理念。 这一系列问题都是当下社会所要面对的，但对于柏拉图而言，教育只是政治 的手段，公民教育不是为了民主和公平，而是为了帮助权力得以实现，因此，单 靠这不公平的理性教育，并不会真正使公民得以启蒙。 柏拉图为了选拔最好的公民成为护卫者并使他们全心全意保卫城邦， 提出了 取消家庭、共产共妻和儿童共有的理念。这在现在看是是荒诞的，但是如果从柏 拉图的时代来看，市场和分工并未如此的完善，“取消家庭”是为了将妇女从私 人领域中解放出来， 让她们有更多的精力参与公共事务管理。这种思想体现了公 家照料儿童与家庭工作之间的平衡的制度保障， 从另一方面体现了男女平等的思 想，还是很有意思的。
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彭正梅 (译者) (法)让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau) (作者), 彭正梅 书评 简介 电子书下载 Kindle电子书
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卢&#x68（1712&#x）是启蒙时期法&#x56著名的教育理&#x8家，他的旷世教育名著《爱弥儿》&#x88认为是继&#x67拉&#x56《理想&#x56》之后西方最完整、最&#x7&#x7的教育&#x8著，影&#x54深&#x8。《爱弥儿》是一部教育小说，卢&#x68通过其虚构的小说主&#x4公爱弥儿&#x4&#x51生到成&#x4的教育历程,&#x7&#x7地表&#x8了他&#x72特的教育理念和教学思想。《爱弥儿》也是卢&#x68思考时间最长，倾注&#x7力最多的一部著作。书中虚&#x62了一个贵&#x65子弟爱弥儿，卢&#x68扮演了爱弥儿教师的角色。卢&#x68记述了爱弥儿成长的过程，心理特征以&#x53&#x81己对他倾注了25年心血，对他实行&#x79&#x79教育，最终将他培养成“社会中的&#x81然&#x4”。在教育史上，《爱弥儿》是为数不多的几座丰碑之一，有教育学家认为，&#x53要&#x67拉&#x56的《理想&#x56》与卢&#x68的《爱弥儿》流传后世，即使其他所有著作&#x90&#x88焚毁亦不足为虑。本书是西方最为著名的教育名著《爱弥儿》节译本。由于《爱弥儿》著作内容太多，而且叙述上多于&#x94成，使得很多真知灼见没于繁杂之中，因而即使是很多专业&#x4&#x58，也多未看完，因而本书稿是《爱弥儿》节译本。
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卢&#x68（1712&#x）是启蒙时期法&#x56著名的教育理&#x8家，他的旷世教育名著《爱弥儿》&#x88认为是继&#x67拉&#x56《理想&#x56》之后西方最完整、最&#x7&#x7的教育&#x8著，影&#x54深&#x8。《爱弥儿》是一部教育小说，卢&#x68通过其虚构的小说主&#x4公爱弥儿&#x4&#x51生到成&#x4的教育历程,&#x7&#x7地表&#x8了他&#x72特的教育理念和教学思想。《爱弥儿》也是卢&#x68思考时间最长，倾注&#x7力最多的一部著作。书中虚&#x62了一个贵&#x65子弟爱弥儿，卢&#x68扮演了爱弥儿教师的角色。卢&#x68记述了爱弥儿成长的过程，心理特征以&#x53&#x81己对他倾注了25年心血，对他实行&#x79&#x79教育，最终将他培养成“社会中的&#x81然&#x4”。在教育史上，《爱弥儿》是为数不多的几座丰碑之一，有教育学家认为，&#x53要&#x67拉&#x56的《理想&#x56》与卢&#x68的《爱弥儿》流传后世，即使其他所有著作&#x90&#x88焚毁亦不足为虑。本书是西方最为著名的教育名著《爱弥儿》节译本。由于《爱弥儿》著作内容太多，而且叙述上多于&#x94成，使得很多真知灼见没于繁杂之中，因而即使是很多专业&#x4&#x58，也多未看完，因而本书稿是《爱弥儿》节译本。
版本： Kindle电子书
文件大小： 903 KB
纸书页数： 236
出版社: 上海人民出版社; 第3版 (日)
语种： 简体中文
ASIN: B017XHAWUU
品牌: 上海人民出版社
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与其他买家分享您的想法版本: 平装|已确认购买说实话，看了一部分，个人很认同爱弥儿这本书的教育，虽然理论有些乌托邦，现实进行可能会有困难。但里面涉及的心理学、教育学方面的知识真的拓宽了我的视野，个人挺喜欢的。如果结合阿德勒的《自卑与超越》个体研究方法会更好吧，个人想法，嘻。
版本: 平装|已确认购买都从幼童时期走来，可成年后并不能设身处地为孩子着想，缺少共情，影响了孩子的成长，将来他们又影响下一代，恶性循环。每个人看这样的书，于己于人于社会，均有益
版本: 平装|已确认购买卢梭名作,编者读此书评价过高,虽然对现在教育孩子还有很多借鉴意义,不过,不得不说,对这本17xx年蒸汽时代之前的著作,你还能抱多少期望呢.有点过时了.
版本: 平装|已确认购买速度相当快，里面的纸质比预期要好，就是封面不干净，好多尘，好多时候都是这样，不是封面弄脏了，擦不掉，而是与实体书店的书相比，封面更多灰尘要用纸巾擦干净。
版本: 平装|已确认购买估计很多教育理念起源于这本书，但由于年代跟现在太久远了，实用性并不算太强。
版本: 平装|已确认购买因为想了解卢俊才买的，但是里面内容还没了解读取！
版本: 平装|已确认购买还没看完~~~ 不过是精简本应该还是很不错的，卢梭以自己创设的小孩——爱弥儿来讲授教育应如何进行。这样一种方式较为有趣，能够激起读者看下去的兴趣。
版本: 平装|已确认购买刚刚看完，真是受益匪浅啊，这么好的书，怎么我才读到啊？！我在书上画满了重点标记，真的我愿意在未来的教育的路上实践他，用我真诚的心！
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