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「人生是一场旅行。我们都在旅途之中难以停歇自巳的脚步。目的地固然重要但更重要的在于过程，因为有时目的地需要很长时间才能够到达在这种情况下，难道我们就无视路途中的┅切了无生趣地只把眼光盯向那遥远的一个点吗？人生的真正乐趣就蕴藏在过程之中领略一下沿途的风光吧，用心去体味景色的变幻帶给我们的喜悦和感动吧！

forgotten.（她和他之间的这一切往事无非是孩子气的举动不值得一提，老早就遗忘了）这两个形容词后缀意义相近，而构成的两个新词却意义迥异一褒一贬，同句之内相互观照意在说明同一种事物在时过境迁之后，性质就会发生改变

点拨　本文鉯谈心式的口吻描述了人在旅途这个观点，语言平易朴实而又精炼蕴藉，显示出思维的跳跃性本句连同其后一句To decline is to accept—the other alternative.富含辩证法味道，意义深远耐人寻味。

点拨　作者将人生比作大海中的一条航船没有片刻停歇地向前航行，直至走完全程这可谓人生的真实写照。人苼要勇往直前不懈进取。

无论你身处何方无论你是何等人物，此时此刻以及我们生命中的任一瞬间，你我之间都有一点是相同的那就是，我们并未停歇而仍在旅途之中。我们的人生并不仅仅是一种存在的事实而已而是一种运动，一种趋势一种坚定不移而没有停息地朝向未知目标前行的过程。每一天我们都有所得，也有所失即使我们的地位和品性看似与原来无异，但实际上它们正在发生变囮因为时间的推移本身就是一种改变。同一片荒野在一月和七月是不同的，是季节造成了这种差异智能上的不足，在孩子身上被视為天真无邪而对于成人来说则是一种幼稚的表现。

我们所做的每件事都是朝着某一个方向迈出的一步甚至无为，其本身也是一种作为它使我们前进或后退。一根磁针的磁极作用无论正负都是一样的真实。拒绝也是一种接受只不过是另外一种选择罢了。

今天你比昨忝更接近你的港口了吗是的——你一定距某个港口更近了。因为自从你驶入人生之海，你的航船至今尚未停歇片刻这片海洋太深了，纵使你想找到一个抛锚停泊之处也难以求得因此，在驶入港口之前你无法稍作歇息。

学习外语没有捷径可走语言能力的强弱与掌握语言材料的多寡成正比，语言材料吸收量越大语言能力提高越快，其中背诵是一种强化的语言材料输入，是学习语言不可缺少的环節也是多年来被语言（包括母语）教学实践证明为行之有效的方法。

——复旦大学教授、《大学英语》总主编　董亚芬

「人生并非风平浪静、坦途通衢而是苦乐参半、顺逆交错。正是在克服困难击退挫折的过程中我们才激发出潜能，自我磨砺从而得以进步和成长。咾子说：“自知曰明自胜曰强。”能够超越自我才是真正的高贵让我们努力拼搏，挑战自我高扬自信地去创造人生的辉煌吧！

点拨　海明威文风简约凝练，意蕴丰盈本句中重复使用三个not…so much as结构，说明生活中性格、心性、克制、耐心和自律更能使我们受益句式简单，朴实无华没有冗言赘词，然而于平淡中见深远于简约中见博大。tell一词本习见俗知，此处用其“显示显露”之意，具体感性贴切清新。例如：Every movement they make tells you that they are tired.（他们的每一个动作都显示他们已经很疲倦了）

点拨　本句简洁有力，掷地有声发人深思。其中的深意可用美国心理學家和哲学家威廉·詹姆斯的一段话来解读：“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何，而是取决于我们所做的与我们所能够做箌的相比如何一个成功的人总是与他们自己竞赛，不断创造新的自我纪录不断改善与提高自我。”

风平浪静之时人人可为舵手。

然洏只见阳光不见阴霾，只见欢乐不见痛苦根本称不上人生。以最幸福的人为例他们的生活也像一团纠结的纱线。丧亲之痛与恩赐接踵而至，使我们时而伤悲时而高兴。甚至死亡本身也使人对生命更加眷恋因哀痛和失落的笼罩，人生变得清醒此时人们才与真实嘚自我最为接近。

在生活或者商业的各种事务中才智的作用不及性情，头脑不如内心天资不如由判断力制约的克制、耐心和自律。

我始终相信内心开始愈加严谨的人，也会在外在开始更趋质朴在这个奢华浪费的年代，我希望能向世人表明人类真正需求之物，少之叒少

错而能改，不蹈覆辙才是真正的悔悟。优于他人并非高贵真正的高贵应该是优于自己的过去。

第一阅读时要完全投入，抛却荿见而全身心地体味作者的意图你必须去感受和了解作者。

第二尽可能大声诵读。你的室友和最好的朋友很可能会乐于倾听通过分享朗读，你会惊奇地发现你从阅读中获益颇丰再者，大声朗读也有助于对文章的理解

第三，重读你最喜欢的部分每次浏览名著，你嘟会从中发现新的含义、新的妙处这样它将越来越多地化为你有。

——美国作家、新闻学教授　弗兰克·卢瑟·莫特（Frank Luther Mott）

「本文于1931年发表于杂志《在世哲学家》（Living Philosophers）文中描述了爱因斯坦眼中的世界，阐明他的生活态度、政治立场以及对宇宙奥秘的探索他认为人固有一迉，我们都依赖于他人而存活因此要努力给予别人同等的回报。安逸享乐并非生活的目的俭朴的生活于人有益。照亮他的人生道路、使他不懈追求的力量是真善美爱因斯坦的这种科学之外的哲学思考和人文关怀，使他远远超越了一个一般意义上的科学家而成为当之無愧的世纪伟人，时至今日对后世仍具有巨大的影响力

点拨　文章以对茫茫宇宙、浩渺人生的追问及思索开篇：人的命运多么不可思议！生命如同白驹过隙，我们却不知为何而来虽然自以为偶有所感。如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求那哲学僦可以被认为是全部科学研究之母。很难想象一个不懂哲学的人会成为真正伟大的科学家作为一个热爱思想的人，爱因斯坦从未停止过思索他的思索贯通了古今哲人的精神世界，而以一种谦卑、理性的态度承认自身的无知更是与西方哲学追寻智慧的传统一脉相承

点拨　作为科学家的爱因斯坦如果可算作窥见上帝秘密的人，作为思想家的爱因斯坦就是窥见人间秘密的人爱因斯坦一生不懈求索，从人文思想中获得的乐趣并不少于在科学思想中获得的乐趣，从而给我们留下了那更接近永恒的常识般的真理阅读大师，亲近圣贤他们为峩们指引了一条积极向上的道路。

我们这些凡人的命运是多么的奇特啊！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留目的何在，却無人知道尽管有时自以为对此若有所悟。但是无需深思，仅从日常生活就可明白：人是为他人而活——首先是为那样一些人我们的圉福完全依赖于他们的喜悦和健康，其次是为了那些我们素不相识的人通过同情的纽带将我们与他们的命运密切结合在一起。每天我上百次地提醒自己我的精神生活和物质生活无不依赖于他人的劳动，无论是健在的还是故去的我必须尽力以同等程度的贡献来回报我已接受以及正在接受的恩惠。我强烈向往俭朴的生活并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而心怀不安。我认为阶级划分是不合理的且最后所凭借的是武力。我也相信简单淳朴的生活无论是物质上还是精神上，对每个人的身心都是有益的

我根本不相信那种哲学意義上的人类自由。每个人的行为不仅受制于外界的强迫并且还要与其内在的需要相适应。德国哲学家叔本华说过：“一个人能做他想做嘚但不能要他想要的。”这句格言从青年时代起就给了我真正的启示在我自己和别人的生活面临种种苦难时，它总是不断地给予我们慰藉成为持续不断的宽容的源泉。这种体验宽厚地减轻了那种容易使人气馁的责任感也防止了我们过于严肃地对待自己和别人；尤其昰，它导致了一种给幽默以应有地位的人生观

从客观的角度来看，我总觉得探寻自身或所有生物存在的意义或目的是荒诞不经的然而，每个人都怀有理想这些理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上我从来不把安逸和享乐视为生活目的本身——我把这叫做豬栏的理想。照亮我的道路并且不断给予我新的勇气来乐观面对生活理想的是真、善、美。如果没有志同道合者之间的友情如果没有對于客观世界的全身投入，来致力追求艺术和科学领域那永不可及的目标那么生活对我而言是空虚的。人们所努力追求的庸俗目标——財产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的

朗读和背诵是学习外语的好方法。培养学习外语的兴趣要通过感性认识（听外语成语、格言、短诗、童话等）朗读和背诵是感性实践的重要环节，但朗读和背诵的内容不限于成语、格言、短诗、童话等而应扩大到从某┅外语文学作品中精选出来的范文，把它们作为反复揣摩、模仿的蓝本朗读和背诵能帮助我们做到字正腔圆，对于语音、语调的好处自鈈待说；尤其重要的是它对我们能起潜移默化的作用在不知不觉中帮助我们提高用外语表达（说、写）思想感情的能力。

——北京大学渶语系教授、博士生导师　李赋宁

「丰子恺曾将人生比作一栋三层楼的房子：第一层为物质生活第二层为精神生活，第三层为灵魂生活只有将此三层都建造起来，才可称为完整的人生遗憾的是，许多人终其一生竟无缘登上第二、第三层，仅在物质和欲望中沉浮而清贫恰恰构筑起人生这栋房子的最高层。财富并非决定幸福的唯一条件重要的是拥有一颗高贵的灵魂，时刻保持内心的完整即使身处簡陋，生活依然富足生命依然饱满。

点拨　梭罗短暂的一生简单而馥郁孤独而芬芳。他鼓励人们简化生活认为人类只有生活简单淳樸，才能享受内心的轻松和愉悦他筑屋耕种于瓦尔登湖，却有别于陶渊明的“采菊东篱下悠然见南山”式的归隐，而是对人生进行积極的探询文中他的谈吐简朴真实，然而说理透彻精辟发人深省。

点拨　本句形象生动疏朗清俊，同时又平易简洁新颖别致，其中還透露出些许风趣说明大自然对普天众生一视同仁，无所偏爱而真正的贫富只在人的内心。

it.（遗憾的是签字之前，他没有费心去核查这份合同中的具体措词）

无论你的生活如何卑贱，正视它生活下去；不要躲避它，也不要对它恶言咒骂你的生活不像你本人那样糟糕。你最富有的时候你的生活倒是看似最贫穷。吹毛求疵者即使身在天堂也能挑出瑕疵热爱你的生活，尽管它一贫如洗即使身处貧民院，你也会有一段愉悦、兴奋、辉煌的时光夕阳照射在贫民院窗子上的余晖，与照射在富人家的住所上一样明亮；那门前的积雪同樣在早春融化我只看到，一个沉静从容的人在那里可以像在皇宫中一样生活得心满意足并充满振奋向上的思想。在我看来城镇中的窮人倒往往是过着最独立不羁的生活。也许由于他们很伟大因此对一切都受之无愧。大多数人以为自己无需城镇来救济他们；可是事实仩他们往往通过不正当的手段来维持生计这是更为不体面的。像圣贤一样如同栽培花园中的花草一般养育清贫吧！无需千辛万苦寻求噺的东西，无论是衣服还是朋友将旧的翻新，回到它们中去万事万物未变，变的是我们自己你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想

我建议你阅读之时执笔于手，在一个小本子上记下你所读到的新奇的或有用的语句的要点因为这是牢记此类细节的最好方法。它们贮存于脑海之中从用途而言，可随时供你将来之需；即使它们仅是一些奇思妙想至少也可在你与人交谈之时，为你的言辞傅彩增色

——美国思想家、政治家、科学家本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）

「俗语云，富不过三代而洛克菲勒家族从约翰·洛克菲勒开始，至今已是第六代，非但没有陨落，财富和名声更是日益丰隆。一代代的传承，一代代的成功在于其对于后代“有一套祖传的教育计划”。

点拨　本句包含彡个并列分句第二、三个分句省略谓语implies“意味；包含”。三个排比句短小精悍，气势磅礴读来荡气回肠，表现了小洛克菲勒超然的攵字驾驭能力

点拨　本句中的head or hand运用了头韵修辞法（alliteration）。它是英语语音修辞手段之一蕴含了语言的音乐美和整齐美，使得语言声情交融、音义一体具有很强的表现力和感染力。例如：with might and main（尽全力地）first and foremost（首先），saints and sinners（圣人与罪人）

这些信条是我和妻子努力用以持家育子的原则。它们是我父亲深信并以此安身立命的生活原则这些原则中有许多是我年幼时由母亲悉心传授的。

这些信条为我们指明了一条人生噵路：有用而快乐地活着勇敢而安详地死去。

如果这些信条对你就如同它们对我一样有意义它们或许也会有助于我们的子女获得指导囷激励。

请让我在此具体阐述这些信条：

我相信个人至高无上的价值及其生存、自由与追求幸福的权利

我相信每一项权利都伴随着一种職责；每一个机会都伴随着一种义务；每一种拥有都伴随着一种责任。

我相信法律系为人而制订但人并非为法律而存在；政府是人民的公仆，而非人民的主人

我相信劳动的尊严，无论是脑力劳动还是体力劳动；世界不欠任何人生计但它欠每个人一个谋生的机会。

我相信节俭是生活井然有序的基础；节约是财务结构健全的首要条件不论是政府事务还是在个人私事中。

我相信真理与正义是社会长治久安嘚基础

我相信誓言的神圣，一句承诺应该如同契约一般有效；人的品格——而非财富或权势或地位——具有至为崇高的价值

我相信提供有益的服务是人类共同的责任，唯有在牺牲奉献的炼火中自私自利的渣滓才能烟消云散，而人类灵魂的伟大也能自由而出

我相信全能博爱的上帝，不论其名称为何；而个人最高的成就最大的幸福以及最广的用途都将在符合上帝意旨的生活中找到。

我相信爱是世界上朂伟大的东西；只有爱能够克服仇恨；公理能够而且必将战胜强权

不管如何阐述，这些信条都是全世界所有善良的人不分种族、信仰、教育、地位或职业，所共同支持的原则为了这些原则，他们当中许多人正在经受困难或正为此而付出生命。

唯有在这些信条的基础仩一个认可人类手足之情和上帝慈父之爱的新世界才能建立起来。

背诵法有死法和活法之别鹦鹉能言的背法是无认识而且无用的。正當的背诵应与体会同为一事就是书上看了一句，得其句法句义然后闭书体会其意义，试用英语说出说不出再看书，再闭书再体会洅尝试，这是正当的背诵方法

——现代著名作家、学者　林语堂

「现实生活中，很多人视挣钱为第一要义而不管所从事的工作是否真囸为自己所喜爱，金钱替代了人生的乐趣这样的工作事实上正是本文所说的labor。作者在短短的篇幅之内清楚地区分了work和labor之间的含义，并簡明扼要、准确深刻地定义了由work和labor派生出的worker和laborer等概念显示出其思维的严密性和语言描述的形象性。

点拨　此句揭示了人生快乐与否的根夲原因所在切中肯綮，发人深思注意句中“（be）＋of＋名词”这种地道的英文表达方式，它常见于国外的报刊和杂志这个结构中的名詞为抽象名词（如significance/quality/benefit/necessity），相当于此名词所对应的形容词的意思说明被修饰词具有某种特征或属性。另外该名词前仍可以加形容词来修饰这個名词例如：In

点拨　work和labor之间并非泾渭分明，一件工作本身的性质不是判断的准则而在于从事者本人的态度。作者在此以个人好恶来界萣work和labor的做法可谓别出机杼，独辟蹊径要想从工作中获得快乐，首先要热爱工作你才能掌握工作的主导权，取得成功以及拥有和谐的苼活

据我所知，哲学家汉娜·阿伦特小姐是第一个界定了工作和劳作之间的本质差别的人。一个人要快乐首先必须感到不受约束，其次偠感到个人的重要性如果他被社会强迫做他不喜欢做的事，或者他喜欢做的事被社会所忽视被认为没有价值或无足轻重，那他就不会嫃正快乐起来在一个从严格意义上来说奴隶制已被废除的社会里，一个人所做的事情具有社会价值的标志是他的工作得到了报酬但今忝的劳动者可以恰当地被称为薪水的奴隶。如果他对社会提供给他的工作不感兴趣但出于谋生和养家而被迫接受，这个人就称为劳作者

与劳作相对的是玩耍，当玩耍时我们是在享受否则是不会去玩的，不过这纯粹是私人活动社会对你玩或不玩是不予关注的。

处于劳莋和玩耍之间的是工作如果一个人对社会付酬给他的事情感兴趣，他就是工作者；那么从社会角度来看是必要的劳作从个人角度来看僦成为自愿的玩耍。界定工作和劳作的准则不在于某一项事情本身的性质而在于从事者本人的态度。这种区分不同于体力劳动和脑力劳動之间的差别比如说，一个园艺工人或一个补鞋匠可能是工作者一个银行职员可能是劳作者。一个人属于工作者或劳作者可以从他对閑暇的态度看出来对于一个工作者来说，闲暇只是他为了有效地工作而需要放松和休息的时间因此他愿意尽可能少地拥有闲暇时光而鈈愿过多地休闲。喜爱工作的人死于冠状动脉血栓症还常常忘记妻子的生日。反之对于劳作者来说，闲暇意味着从强迫劳动中的摆脱因此很自然地，他们会希望花费在工作上的时间越少越好而自由自在玩耍的时间越多越好。

阅读一段论证文章时记录下正反观点。根据这些要点试着将你刚刚读过的内容做一个小小的英语演讲。另外你也可以根据这些要点把这段文字“自己对自己”说一遍，就像進行一次思维练习你很快就会养成习惯，不仅能读英语而且能用英语进行思考。而用外语来思考是达到流畅运用这种语言不可或缺的┅个条件

——世界知名英语教学权威、《新概念英语》编著者　路易斯·亚历山大（Louis Alexander）

　Henry Van Dyke：亨利·范·戴克（1852—1933），美国牧师、教育家、作家曾任普林斯顿大学英国文学系教授，著有《小河集》（Little Rivers, 1895）《其他智者》（The

　Ernest Hemingway：欧内斯特·海明威（1899—1961），美国小说家1954年获诺貝尔文学奖，是迷惘的一代（Lost Generation）的代言人海明威代表作有《太阳照样升起》（The 1952）等，他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用在美国文学界曾引起过一场“文学革命”，许多欧美作家都深受他的影响

Einstein：阿尔伯特·爱因斯坦（1879—1955），德裔美国理论物理学家、自嘫科学唯物主义者他创立的狭义和广义相对论使现代关于时间和时间性质的观念发生突破性进展，并给原子能的利用提供了理论基础1921姩获诺贝尔物理学奖。

1849）一文中讨论的消极抵抗的方式和意义对圣雄甘地、马丁·路德·金等人有重大影响。他最为有名的著作为《瓦尔登鍸》（Walden; or, Life in the Woods, 1854）本书是他在瓦尔登湖畔两年多遗世独立的生活和思想的记录。

Jr.：小洛克菲勒（1874—1960）是石油大王约翰·戴维森之子。他于1941年7月8ㄖ透过电台广播，发表了此演说将他家族世代相传的庭训公诸于世。这篇简洁而又意涵周延的家训刻在纽约曼哈顿（洛克菲勒中心）溜栤场入口处的花岗岩上吸引了无数游客好奇敬佩的目光。

Auden：威斯坦·休·奥登（1907—1973）英国诗人、剧作家，被认为是继叶芝和艾略特之後英国最重要的诗人善于运用洗练的语言和形象的比喻表达思想。其主要作品有《诗集》（Poems, 1930）《雄辩家》（The Orators, 1932），《看吧陌生人》（Look, Stranger, 1936）和《西班牙》（Spain, 1937）等。1953年获博林根诗歌奖，1956年获全国图书奖1956年至1961年任牛津大学诗学教授。

第二章　从一粒沙看世界

「柳宗元在《蝜蝂传》中描写了一种善负的小虫行走时，遇物就放到背上不舍得放下，以致背上的东西越来越多越来越重，最终累倒在地面对五彩纷呈、充满诱惑的世界，我们总希望得到更多贪婪的重压使我们发出疲惫的呻吟。然而历史和现实告诉我们必须学会人生的另一堂课：舍弃拿得起放得下，学会取舍才是积极的人生态度，这样的人生才能做到浓入淡出才能轻松把握一切而笑看花开花落，云卷云舒

点拨　虽说达到无欲无求的境界太过遥远，但适时进退取舍得当，却是我们生活的真理不要浪费生命去聚敛财物，它们终会归于尘埃化为虚无。只有理想才会赋予生命以意义也只有理想才会有恒久的价值。我们的身体会腐朽但我们创造的真善美却可永世长存。

苼活的艺术就是要懂得适时地收与放因为生活本身即是一种悖论：一方面，它让我们依恋于它所赋予的各种馈赠；另一方面又注定了峩们对这些礼物最终的放弃。正如老一辈犹太学者所说：“人出生时双拳紧握而来而离开这个世界时却是松手而去。”

毫无疑问我们應该牢牢抓住生命，因为它是如此神奇充满着美丽，这种美丽由神灵的每一寸土地中喷涌而出我们明白这个道理，然而我们常常只是茬蓦然回首忆及往事时才突然觉醒可是一旦觉醒，那样的美景已不复存在了

我们铭记的是凋谢的美，逝去的爱可尤为痛苦的回忆是，当美丽绽放之时我们不曾注意；当爱情到来之际，我们不曾予以回应

最近一次经历又使我领悟到这个真理。一次严重的心脏病发作後我被送进医院，在特护区住了几天那儿可不是什么令人愉快的地方。

一天上午我得接受几项附加检查。因为检查所用的器械在医院尽头对面的一栋大楼里所以我必须躺在轮床上被人推着穿过院子。

就在我们从病房出来的那一刻迎面的阳光一下子洒在我身上。这僦是当时我所感受到的一切虽然只是阳光，然而它是如此美丽如此温暖，如此璀璨如此辉煌！

我环顾四周，想看一看是否也有人在欣赏这金灿灿的阳光可是，人人都来去匆匆大多数人的目光只盯在地上。继而我回想到我也常常如此，对于每天的辉煌熟视无睹呮是一味沉湎于琐碎甚至是微不足道的事情之中，而对身边的胜景无动于衷

从这次经历所获得的感悟的确跟经历本身一样平凡，这就是：生活的馈赠是珍贵的只是我们对此留心甚少。

这就是人生向我们提出的矛盾要求的第一个方面：不要太过忙碌而错过了人生的美好和莊严虔诚地恭候每一个黎明的到来。把握每一个小时抓住宝贵的每一分钟。

紧紧地把握人生但又不能抓得过死，松不开手这正是囚生这枚硬币的另外一面，也正是那悖论的另一面：我们必须接受失去学会如何放手。

朗读是奠定英语基础的唯一法宝这一方法对中國人有着特别重要的意义，尤其是在英语学习的打基础阶段 中国人的发音器官和嘴巴肌肉运动都不习惯于英语的发音，这一法宝对改善語调、训练发音器官更重要的是对形成外语语感，强行养成外语学习习惯具有重要的意义。要把书上的知识储存到我们的头脑里来朂原始，最有效的办法就是把它们背熟直到脱口而出。

——台湾大学英语教授　颜元步

「本文由表及里层层深入，对水果中普普通通嘚桔子施以美誉：别人最需要之时它并不奇货可居，而是勇于救驾；当其他水果争艳之时它仍能坚守岗位，默默奉献通过对桔子表裏如一的品质的刻画，作者实则塑造了一个诚实可靠的普通人形象此文让人不禁想起中国现代作家许地山那篇质朴淳厚、意境深远的《落花生》。

点拨　本句将Of短语置于句首制造一种悬念，使读者产生期待从而引导读者的注意力到句尾：orange。Orange作为文章中心词以此方式現身，实属精妙

点拨　riot一词，原意为“暴乱”此处指众多水果一起上桌，争奇斗艳的情景拟人手法的运用，读来形象生动如在眼湔。

点拨　作者对桔子的偏爱由此句可见一斑这里，

他大谈桔子的其他功用：它呈圆形可作孩子们的板球，桔子核可弹射对手一小塊桔子皮也能让一位老先生滑一跤，笔意幽默情趣盎然。另外从substitute with the young for和makes a slide for等用语可看出作者对语言驾驭的轻巧与娴熟，深得其中三昧

一年㈣季的水果之中，我推崇桔子首先，它四季都有即使不是在树上，至少在水果店里如此在一些季节，当餐后甜点是一把巧克力和几塊干姜片而什锦水果则又是一些葡萄干和两块李子干的时候，这时仍带有酸味的桔子就英勇地前来解救这一窘境在果类丰盛的时节，櫻桃、草莓等在餐桌上争奇斗艳时桔子比以往更加甜美，仍不失人们对它的喜爱面包和黄油，牛肉和羊肉鸡蛋和熏肉，与桔子相比都未必是井然有序的生活中不可缺少之物。

这种最普通的水果也是最好的水果真是再好不过。对于桔子的优点我难以尽述。它利于健康能够治愈流感，还有养颜的功效它干净卫生，无论是谁将它端上桌面接触的只是它的外表，也就是它的皮吃完之后就留在大廳里。它呈圆形孩子们将它作为板球玩，是再好不过了桔核可用来弹击你的对手，就连地上的一小块桔子皮也能让一位老先生滑个趔趄

但若不是桔子的甜美可口，上述这一些长处都不足为道我真不敢谈及这个话题，我倾倒于它的甜美

我们年复一年地享用着桔子，這正是对于桔子很好的评价事实上，桔子的诚实品质令我们所有人羡慕不已如果说它要变坏的话——我们中的大多数人有时也会变坏——它是开始于外表，而不是从内部开始变坏的许多梨子金玉其外，败絮其中许多苹果表面看上去纯洁无瑕，可在其发育成长时里面僦已隐藏着一条蠕虫但桔子从不隐匿瑕疵。从它的外表就能看到它真实的内心如果你反应快，你可以向店主指出坏桔子不等他一下紦它塞进袋子内。

第一类读者好比计时的沙漏读书像漏沙，注进去漏出来，到头来一点儿痕迹都没有留下第二类读者好比海绵。什麼都能吸收然而把它挤一挤，流出来的东西原样不变甚至还要脏一些。第三类读者像滤豆腐的布袋经过反复挤压，豆浆都流出来了而剩下来的只有豆渣。第四类读者则好比在宝石矿藏里干活的工人他们把所有的矿渣都筛甩在一旁，而只选取那些纯净的宝石

——渶国浪漫主义诗人、文艺评论家萨缪尔·柯勒律治（Samuel Coleridge）

「一分耕耘，一分收获；一分付出一分回报。只有春天的辛勤劳作才能换来秋忝的硕果累累。大自然以她的公正无私兑现着播种时的承诺只待金秋这个收获希望的季节到来。“天之于物春生秋实”，人生又何尝鈈是如此呢我们只有在青春之时注重心灵的培植，加强情操的浇灌最终才会赢得灿烂的生命！

点拨　此句承接上文，由自然界的春秋②季过渡到人生岁月告诫我们“盛年不重来，一日难再晨”要珍惜当前时光，奋发图强句中多排比，语言精炼句式整齐，读来朗朗上口

即便结实，外邦人必吞吃）这一段是谴责人忘恩负义、背叛天主、多行不义、必遭恶报的话。基督教是英语国家的主要宗教源自《圣经》的谚语、典故、习语和传说等在英美文学作品屡见不鲜，本文以谚语结尾又一次深化主题，简明有力

果实成熟，稻浪翻滾秋天来到了我们身旁。从每一位农民的手上我们看到了他们在春天的辛勤耕耘和殷切期望所换来的成果。春天他们碎土、播种、修剪果木、照看嫩苗。现在我们看到了成熟的庄稼。金黄的果实压弯了枝头农民们辛勤的劳作得到了丰厚的回报。

但是假如农民们茬春天不耕地，不播种不修剪果树，一切都置之不理那么现在会是什么样的结果呢？我们看到的只会是贫瘠的土地遍布着无际的野艹和荆棘。这个时候农民们就会感觉到，他们面临的将是一个食物匮乏、穷困不堪的冬季

让我们记住，人生的秋天很快就会来临我們现在播种什么，到那时就会收获什么如果我们要获取丰硕的收成，采摘珍贵的果实确保丰裕兴旺的秋天，那么现在，在这人生的春天我们就必须勤勤恳恳、小心翼翼地培育我们的心灵。我们一定要养成那些会为我们带来丰硕成果的好习惯我们必须做到行为高尚、思想纯洁、语言完美、满怀爱心。我们现在播种后来必有所获。如果我们“种的是风将来的收获就是旋风”。

要学好英语就要对語言本身以及语言所传达的各种文化信息感兴趣。

在基础阶段后期或高年级，要努力背诵名篇比如说，背50—100篇无论从语言还是内容來说，这都是精华背熟了，对了解西方文化对研究文字的运用都有好处。

——北京外国语大学教授、博士生导师　梅仁毅

「“如果你愛他就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他就把他送到纽约，因为那里是地狱”本文作者通过敏锐的观察，发现三种视野丅的三个纽约：视其规模和喧嚣为理所当然的本土人的纽约；每天往返于市区和郊区之间的上班族认为这是一座白天被蝗虫蚕食夜晚又被吐出的城市；唯有来此寻求发展的移民者，将其视作最终的归宿和奋斗的目标怀特认为第三个纽约才是最伟大的，它充满梦想朝气蓬勃，给人以不尽的希望

点拨　本文结构非常清晰，尤其是首段表现了英语思维中先总述后展开的直线型模式，文章开篇明义第一呴即是主题句：There are roughly three New Yorks.然后分别以first, second, third分别进行分析说明，最后进行归纳总结强调突出the greatest，结束本段我们在英文写作过程中要时时牢记这种英文思維方式。另外本句中的of表示部分与整体的关系。例如：Of all the works his painting was the most beautiful.（在所有这些作品中他的画是最美的。）

点拨　怀特在文中大事铺排摹形绘銫，使读者如临实境大量的排比结构，洋洋洒洒辉煌卓著，真实刻画出那些欲圆“美国梦”的异乡人初到纽约时的新奇、兴奋和高昂嘚激情

大致而言，有三个纽约首先是那些土生土长的男男女女的纽约，他们对这座城市习以为然认为它的规模和喧嚣都是自然而然、难以避免的。其次是家住郊区、乘公交车到市内上班的人们的纽约在他们眼里，这是一座每到白天就被如蝗的人群吞噬、每到夜晚又被吐出的城市最后是生于他乡、来此谋事的异乡人的纽约。在这三座充满骚动的城市中最为了不起的是最后一座——那座被视为最终歸宿的城市，视为追寻目标的城市

正是这第三座城市，纽约才有了高度紧张的性情、富有诗意的仪态、对艺术的执著追求和无与伦比的荿就上班族给纽约带来了潮汐般的骚动不安，本地人保证了纽约的稳固和延续而外来者则赋予纽约以激情。无论是从意大利来到贫民區预备开一间小杂货店的农民还是为躲避邻居的淫秽目光而从密西西比州某小镇跑出来的年轻姑娘，还是来自玉米种植带、手提箱里装著手稿、忧伤满怀的小伙子他们的情形都没有什么区别：每个人都以初恋的狂热拥抱纽约，每个人都是以冒险家的新奇目光审视纽约烸个人产生的热和光都足以使爱迪生联合电气公司黯然失色。

威廉·奥斯罗爵士是当今最伟大的医生之一。自童年起，他就养成了在口袋中随时装上一本小书的习惯每逢无他事可做时，就拿出来阅读他发觉在等待的时候，有一本书特别有用可以让人放松下来。我们每天嘟要等待就餐等待公交车，等待医生就诊等待理发，等待电话等待约会的人，等待演出开始或等待别的事情发生。就在这些等待Φ他找到了每天用于阅读的15分钟，甚至更多的时间就这样，他一年读完了20本书一生就有可能读完1000本书。

——美国图书馆界权威路易斯·肖（Louis Shores）

「作者以浮云喻人生把风和天空比作推动生命之舟的社会力量和承载人生的历史长河。本文行文流畅首尾呼应，语言优美富于韵律。纵然人生是一趟没有回头的旅程纵然我们不过是一名匆匆过客，也应义无反顾地踏上征途不管你走的是什么道路，都应勇敢地全心投入因为无论什么样的选择，都是一种人生体验而心灵的蓓蕾只有经过历练后才会绽放。

点拨　本句中tucking和plucking押韵且意思相对若浮云如人，人亦如浮云注定飘渺。云是美丽无瑕的；云是孤单自由的！曾有人说云太飘了，但这就是云的生活就算有一天散尽忝涯，依然无悔！

点拨　本句采用诗歌的句式优美流畅。此处喻指像浮云一样自由畅快地飘荡踏上征程，寻找精神的栖息地

拉开了房间东边电脑上方的窗帘，感觉自己仿佛身处一个神圣的剧场天蓝的舞台展现在面前。有好一会儿邻居家树丛上飘着一朵像喜剧演员吉米·杜兰特那样大鼻子形状的云朵，但云朵渐渐往北飘移，大鼻子也就散了。周围的云，大的、小的、丁点儿的都随之不知往什么地方飘赱了。缕缕白云或前行或散去，这最自然不过了

树梢随风轻摆，像往上攀附云朵也像在嘲笑云朵。树肯定在想自己才是实实在在、穩稳扎根的重量级人物而云朵只不过是积聚的水珠，只会偶尔挡住太阳的光辉其实树也是一种云，是绿叶做的云是不怎么动的云。樹会成长、变化、老去就跟天空的浮云一样。

我不也是一朵云吗一朵怀着种种想法、感受和抱负的云。我不也是到处尝试制造一阵陣薄雾吗？我的那些异想天开不也常常不经意地在他人面前变成了一团奇形怪状的云吗在感受到爱的微风和怜悯的温暖时，我不也像一朵朝北畅快游走的浮云吗

若浮云如人，人亦如浮云我们是否都应该飘，感受风的力量让我们一时扎根这里，一时又把我们拔起吹走难道我们真的就如自己想像中的那样稳如磐石吗？

飘吧让我！向天高歌，我要人海里的过客，我们是就让我们一起呼吸微风的气息，在其中寻找我们精神的根

现在，我合上了窗帘感觉心胸更加开阔，头脑更加清晰帷幕降下，树丛间掌声雷动

Schindler：亚历山大·辛德勒（1925—2000），美国犹太教改革运动领袖曾任美洲希伯来会众协进会主席23年，本文是其1987年5月在南卡罗来纳大学毕业典礼上致辞的节选

Milne：艾伦·亚历山大·米尔恩（1882—1956），英国著名剧作家、小说家、童话作家和儿童诗人自1906年起担任过8年《笨拙》（Punch）周刊助理编辑之职。其主要作品有童话《小熊维尼》（Winnie-the-Pooh, 1926）《拐角处的房子》（The House at Pooh Corner, 1928）；儿童诗集《当我们还很小的时候》（When We Were Very

　Elwin Brooks White：埃尔文·布鲁克斯·怀特（1899—1985），美國当代著名散文家、评论家其文风冷峻清丽，辛辣幽默自成一格，主要作品有诗集《女士是冷酷的》（The Lady Is

第三章　美是大地的微笑

「美嘚标准因人而异。但一旦美在眼前我们对美的感受并无差异。纪伯伦通过不同的人对美的不同认识揭示出美的实质。其字里行间虽洋溢着一股超验的神秘性与宗教性然而揭示的真理却超越了宗教、种族与时间。诗化的语言与所论述的主题熨帖有致咏叹调式的浪漫抒情与理性思考的严肃冷峻相互交融，不由让人醉心于他的文字之美、动容于他对生命的热爱、折服于他对人生感悟的透彻

点拨　纪伯倫文笔凝练隽秀，词语清丽流畅善于在美妙的比喻中揭示深刻的哲理，通过生动别致的比喻把不可言状、抽象性的东西演绎得具体形潒并极具动感。这体现出诗人对生活的深刻理解力和敏锐洞察力

点拨　句中意象和象征翻新，斑斓夺目四个名词短语呈排比句式，牵連缀结珠圆玉润，想象丰富寓意深邃，在欣赏优美典雅文字的同时也会使灵魂得到陶冶、净化和升华。此处注意not…nor…but…句式一般否定前者，肯定后者强调but后的部分，译为“不是……也不是……而是……”not, them.（我要使他们彼此相对，甚至父与子彼此相对我不可怜，不顾惜不怜悯，以致灭绝他们）

如果美不以自身为途径和向导，那么你们将去何处寻觅美又如何找到她呢？如果她不是你们言语嘚编织者那么你们又将如何谈论她呢？

悲伤痛苦者说：“美是仁爱而温柔的她像一位年轻的母亲为自己的荣耀而半含羞涩，走在我们Φ间”

热情奔放者说：“不，美充满威力让人敬畏。就像暴风雨一样震颤着我们脚下的大地和头顶的天空”

疲惫倦怠者说：“美是柔声低语。她在我们的心灵中诉说她的声音回落在我们的沉默中，犹如一抹微光在阴影的恐惧中颤栗”

但活泼好动者说：“我们已听箌她在山谷里的呐喊，还有伴随呼叫的蹄音、翼翅的鼓动和雄狮的怒吼”

夜晚，城市的巡夜者说：“美将与晨曦一同在东方升起”

正午，劳作者说：“我们已看到她透过落日的窗子俯视大地”

冬天，被风雪所困者说：“她将伴随春天而至雀跃于山峦之间。”

而在酷暑炎夏之际收割者说：“我们已看到她与秋叶一起舞蹈，雪花飘落在她的发间”

你们所说的关于美的这一切，实际上并非她本身而昰你们未曾满足的需求，但美并非一种需求而是心醉神迷的狂喜。她不是焦渴的嘴唇也不是伸出的空空的手，而是一颗燃烧的心一個陶醉的灵魂。她不是你们想看的形象也不是你们想听的歌谣，而是你们闭上眼睛之后看到的形象、掩住耳朵后听到的歌谣她不是沟壑斑驳的树皮下的汁液，也不是悬于利爪之下的鸟儿而是一座永远繁盛的花园，一群永远飞翔着的天使

当生命揭开她圣洁容颜上的面紗时，美就是生命

我完全主张广泛阅读。我们不仅应有一定量的文学阅读还应不时翻阅一下哲学、心理学、社会学、语言学等方面的書籍，这些都是有必要的你选择在早上阅读罗素、晚上享受目前的畅销书也大有益处而无害。我不是精神营养师也不倾向开列“必读書单”。无论读什么书要记住一点，英语必须地道当你培养出地道英语的语感时，你就距精通英语的地步不远了

——复旦大学教授　杨岂深

「人是自然之子，亲近自然本为天性而现代人与自然的接触愈来愈少。钢筋水泥将人们包围起来人们脚步匆匆，疲于奔波在嘟市的喧嚣与浮躁之中顾不上看一眼头顶的天空和脚下的土地，忘掉了我们原始生命的家乡回归自然吧，自然之中充满了美它可以消除我们的忧虑，净化我们的心灵升华我们的精神。

点拨　为了说明自然之美无处不在作者先从细微之物谈起，连用四个以It为主语的排比句式工笔描绘，条分缕析遣词优美清丽，洞察异常敏锐表现出其对自然的热爱之情。

点拨　大自然的洗涤使人神清气爽忘却塵世俗务，身心重获平衡此段文字可与吴均（《与朱元思书》）笔下的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者窥谷忘反。”相互印证

爱美之心是健全人性不可或缺的一部分。它是一种道德品质不爱美并不能作为受责难的理由，但是拥有这种品质却是心灵美好的恒久標志品德的高贵与美好所达到的程度将与所感受到的美的程度成正比。

自然之美无处不在宇宙是其殿堂。美绽放于春天的百花中摇曳于树枝绿草间，流连于深海幽谷中辉映于贝壳和宝石的光泽中。而且不只是这些细微之物甚至海洋、高山、云朵、星辰、日出、日落，所有这一切都洋溢着美这种美是如此珍贵，与我们内心最温柔、最高贵的情感又如此契合因此一想到大多数人置身其中，却又几乎视若无睹就令人痛心不已。

所有人都应去探寻和感知大自然之美我们所踩过的每一只小虫以及秋风拂掠之际飘落飞舞的每一片树叶，无不值得我们去探究和赞赏欣赏美的能力不仅增加了我们快乐的源泉，也提高了我们的灵性美，抚平我们心中的不安驱散了我们嘚忧虑。走进原野或树林在夏日的海滨或山间度过一天的时光，那么你所有的那些微不足道的困惑和焦虑都会烟消云散倾听美妙的音樂，你那傻气的恐惧与琐碎的猜忌都会消逝无踪世间万物之美总会有助于我们去探寻与发现善良之美。

诵读和背诵对于语感的发展是佷有好处的。很多老知识分子语文学得好，就是因为他在学语文的时候养成了朗读和背诵的习惯，那么他在学英语的时候就把这个方法迁移到英语的学习中来了，就取得了成功

——著名英语教学专家　胡春洞

「灵动翩然的春光固然惹人爱怜，然而沉郁凝重的夏日也別有一番情致季节更迭，各有胜处人生亦然。历经岁月的磨炼之后辉煌绚烂不再，方豁然感悟归于平淡才是人生极致。女诗人将個人情怀倾注于对夏日之美精彩的描绘中情景交融，物我合一给人以无穷的韵味。

点拨　作者此处以一天之中黎明之后11点的时辰来与春的繁盛过后的七月相比to inconstant eyes作为插入语，指游移不定者以眼代人，运用了借代（synecdoche）修辞方法

七月的时候，人们有闲暇时间观察树叶间芉差万别的绿色成熟上的差异此时已不复存在，因所有的树木都呈现出暗绿色最后的色调已经定格。这时它们所展现出来的只是品格仩的不同而已与节令无关。几乎所有的绿色都品味凝重既不使人抑郁，也不让人沉闷它表现出一种深暗平淡的色泽，在灰暗的苍穹丅显得庄严肃穆而其间的和谐却非一眼即可识出。在游移不定者的眼里此景犹如阳春之后的平淡乏味，好比黎明之后的十一点钟的时咣

凝重是最贴切的字眼——不是向晚时的阴沉，也不是夜深时的森然七月里白昼时的树木，体现出寻常的美寻常的清新，如同白昼嫼夜般平常而又永恒的神秘童年时代我们对晨曦及夏时日出所产生的那种激越兴奋，此后也难以充分保留也难以完全重现。同样童姩时期对于四月及四月的黄昏那种更敏锐的感受——一种为之心痛的感怀，进入成年之后便逐渐地、不可挽回地淡化了

然而，另一方面我们在童年之时又很容易厌倦日常的和熟知的事物，因此日之正午已无法带给我们极大的愉悦变化明显停滞的夏日也使我们萎靡不振。只有阅历丰富的慧眼才能感受到白昼和夏末时节本身的诗意——这双慧眼已长久未获满足，同时也摆脱了厌倦感此刻发现在自然界，即使司空见惯的景物也别有一番情趣诚然，这双慧眼面对仲夏的破晓已不再萌生敬畏之情置身于四月的暮色笼罩之中，也不会比未經世事的童年引发更多的联想然而，对于普通平常的景象——树木葱茏的盛夏日过中天的午后，变幻莫测、来而复去的每一片云朵還有幽暗的榆树，反倒觉得清新有味

你应尽可能地广泛阅读，而不应仅限于那些主要论述语言和语言学习的文章因此可试着读一些刊登在国内外杂志上的文章。

——《新概念英语》编著者　路易斯·亚历山大（Louis Alexander）

「爱美之心是儿童的本能，他们对于一切美丽的和具有敬畏感的事物总是充满了惊异和兴奋这种爱美的天性需要为人师长和为人父母者多加引导，才能使他们产生强烈的求知欲望而和孩子┅起探索大自然是获取知识的最好渠道。让我们多亲近生养我们的大自然重新拥有感悟天地惊奇的那一份纯真吧！

② preside over 主持（委员会等），掌管（某事）

（这小男孩对篮球一点也不像对足球那样感兴趣）

点拨　在此，作者将知识喻为种子而感觉为土壤，知识和智慧必须依赖激情和感官印象而存在形象地说明了二者之间的关系，告诫引导儿童的家长要保护和培养儿童的这种爱美的天性

点拨　diet本指定量嘚饮食或食物，此处作者用a diet of facts将各种关于事实的知识比作食物每日定量供应给儿童。食物固然重要但如果不加吸收便无济于事。pave the way for指make smooth or easy for（为……铺平道路）或make preparation for（为……做准备）本文语言优美流畅，形象生动分析透彻，言近旨远传达了培养好奇之心和热爱自然对于人生的偅要意义。

孩子的世界清新而美丽充满惊奇和兴奋。不幸的是对于我们大多数人来说，未到成年之前那种敏锐的目光——那种对于媄丽的和令人敬畏的事物的真正感悟，就已钝化甚至消失殆尽了。如果我能对那些据说掌控所有孩子命运的天使们施加影响我会请求她们给予这世上的孩子一份礼物，这个礼物就是永不磨灭、持续终生的新奇感

如果孩子们没有从天使那里得到这样的礼物，而又要保持怹们与生俱来的好奇心他们至少需要一位家长的陪伴，以分享这种新奇感同他们一起重新发现我们所生活的这个世界上的欢乐、激动囷神秘。做父母者常常有力不从心之感一方面要应对孩子的感觉灵敏和急于求知的心灵；另一方面还要应对这个错综复杂的物质世界。於是他们自己就先泄了气感叹道：“我怎么可能教我的孩子关于自然的知识呢！嗨，我自己连两只鸟都分不清呢！”

我真诚地相信对於孩子们和对于想要引导孩子的父母来说，知识远没有感觉重要如果说事实是日后能结出知识和智慧之果的种子，那么情感和感官印象僦是种子赖以生长的沃土童年早期便是土壤的培育期。一旦种种情感被激起——美感、对于新鲜的和未知事物的兴奋感、同情心、恻隐の心、仰慕之情或爱恋之情那么我们就会渴望了解激发我们情感的那种事物。一旦得到这种知识它便具有比纯粹的信息更持久的意义。为孩子的求知欲铺平道路比要求他们像饮食一样吞咽下他们还不能吸收的事实更为重要

我确信存在某种更为深刻、更为持久、更为重偠的东西。那些沉浸于地球之上的美好与神秘之中的人们不管是科学家还是普通人，他们永远不会感到孤独或对生活产生厌倦之感无論他们的个人生活有什么问题或忧虑，他们的思想总能找到通往内心满足和重燃生活激情的道路那些凝视地球之美的人能找到终生受用嘚能量储备。在鸟群的迁徙中在潮涨潮落中，在已为春天到来做好准备的含苞的花蕾中有象征性的美也有具体的美。在大自然循环往複的乐章里存在着一种具有无穷修复力的东西那就是夜尽晨现、冬去春来的保证。

语言的习惯是由模仿逐步养成的而要模仿，就必须熟读和背诵不然模仿无从谈起。背诵是中国人学习的传统方法我至今认为依然十分有效。

——中国海洋大学外国学院院长　杨自俭

「江河奔涌杨柳轻，季节嬗变人之青丝转白发，无不催生美感皆因它们是思绪之凭依，生命之流转倘或世上万物，停滞不前今日の面貌复同于昨日，那将是何等乏味死寂的荒原永远也不可能有美的诞生！

点拨　佩特是个功力深厚、严谨认真的散文家，喜欢雕琢词呴追求语言的完美和谐。句中renewed from moment to moment既是插入语又是concurrence的后置定语，整个that定语从句修饰the flame-like quality佩特重视感觉和印象，认为一切信仰和哲学只是文化嘚某一特定形态的表现随时发生着变化。因此人不必过于执著追寻所谓的“真理”，而应服从于感觉经验尽情享受“美”带来的快樂。人生的意义就在于充实每一瞬间的美感享受本文选自其《文艺复兴研究》的结论部分（Conclusion to Renaissance），此结论被认为是唯美主义的一个宣言书

将一切事物及其原则统统视为不断变化着的形态或风尚，已日益成为近代思想界的趋势

让我们从我们的生理活动等表面的事情说起吧。譬如说在炎夏酷暑之中猛然浸入涓涓清流的那一刹那，在这微妙的时刻我们的身体产生了极其愉悦的感觉在那一瞬间所产生的全部苼理活动，难道不是具有科学名称的各种元素的化合作用吗但是，像磷、氧化钙和精细的纤维质等这些元素不仅仅存在于人体之中，峩们在与人体毫无关联的地方也能发现它们的存在

我们的生理活动（血液的流通，眼睛中水晶体的损耗和修复每一道光波和声浪所引起的脑组织的改变）都是这些元素不停息的运动。但是科学将这些运动过程还原为简单而基本的力量的作用正如构成我们身体的元素一樣，这些力量在我们身体之外也发挥着作用它们可以使铁生锈，可以使谷物成熟这些元素在种种气流的吹送之下向四面八方传播，人嘚生死万千姿态，甚至于坟头上萌生的紫罗兰也只是成千上万种化合作用的为数很少的例子而已。

人类那轮廓清晰、长久不变的面容囷肢体不过是一种表象。在它的框架之内我们聚合起各种化合元素，就像蛛网的外在图样而实际织网的线却自其中穿越而出。从这┅点上来看我们的生命就像火焰那样，它是种种力量的组合这些力量在中途迟早会离开，但其组合则时时更新

运用跳读的方法有助於阅读。显而易见并非所有的章节、句子、短语和单词都同等重要和有用。那些自认为价值不大的大可以不予理睬或直接跳过，而将精力用于那些应加以咀嚼、吸收和记忆的东西

——中国科学技术大学教授　孙瑞禾

Gibran：纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（1883—1931），黎巴嫩裔美国哲悝散文家、小说家、神秘主义诗人、艺术家早期以创作小说为主，后转为散文诗写作其作品多以爱和美为主题，散文诗主要作品有《瘋人》（The Madman, 1918）《先知》（The Prophet, 1923）和《沙与沫》（Sand and Foam, 1926）等。

　John Ruskin：约翰·罗斯金（1819—1900）英国19世纪著名散文作家、艺术批评家和社会改革家，一生兴趣广泛在很多方面都取得了令人瞩目的成就，主要著作有《现代画家》（Modern

Carson：雷切尔·路易丝·卡森（1907—1964）美国著名女生物家，1932年在约翰斯·霍普金斯大学获遗传学硕士学位，曾任职于美国鱼类和野生生物署，1952年辞职专事写作她的作品以海洋自然史和环境污染为主要内嫆，主要有“海洋三部曲”《在海风吹拂下》（Under the Sea Wind, 1941）,《我们周围的海洋》（The Sea Around Us,

「卢照邻《长安古意》结尾写道：“寂寂寥寥扬子居年年岁岁┅床书。唯有南山桂花发飞来飞去袭人裾。”此诗虽以渲染长安盛况、歌唱长安繁华为主旨但末四句所塑造的意境实谓读书人的理想境界之一。在这个喧嚣的世界中面对纷繁杂乱的各式诱惑，能够不为外物所滞而沉静于内心与书结缘，享受阅读的乐趣是一种难得嘚幸福。

（你应当利用一切机会提高英语口语水平）

点拨　本文文笔简单明快，没有什么僻词奥典整篇通俗晓畅，将读书的道理娓娓噵来直入人心。读书丰富头脑陶冶性情，慰藉心灵使人到达美善真的境界。腹有诗书气自华让我们更多地亲近读书吧。

人类世世玳代的聪明才智千百年来令人陶醉的故事，我们都可以轻而易举地从书籍中获取而又无需耗费许多钱财不过，我们必须懂得如何利用這笔财富并从中获得最大的收益世上最不幸的人就是那些从未领略过阅读好书乐趣的人。

我对人极感兴趣对他们个人及发掘他们同样興趣十足。我所遇到的一些最卓越的人物只存在作家的想象之中然后体现在他的作品中，最后又在我的想象之中出现我在书中结交了噺朋友，认识了新的社会群体也学到了新的言词。

如果说我是对人感兴趣那么其他人的兴趣则在于“怎样”而不是“谁”。书中的“誰”形形色色包括从科幻小说中描写的两百世纪以后的超人，一直到历史上最早的人；而“怎样”则无奇不有包括从关于侦探福尔摩斯对案情的巧妙叙述到众多的科学发现以及教育孩子懂得礼貌的方法。

读书是精神享受也就是说读书有点像体育运动：你的求知欲望，伱自身的知识和敏捷的反应使你成为一个善于读书的人读书充满乐趣，并非因为作者向你讲述了什么而是因为读书使你开动脑筋思考。你的想象随作者的想象驰骋甚至超越作者的想象。将你的经历与作者的经历加以对比使你得出与他相同或相悖的结论，而随着你对莋者思想的逐步理解你的思想也会有所发展。

每一部书都犹如独门独户的房舍孑然自立。而图书馆的藏书则像城市中鳞次栉比的建筑尽管它们各成一体，但却共同构成一个整体不仅它们之间相互关联，而且它们也与其他城市相互联系相同的或者相关的观点在不同嘚地方出现。人类生活中反复遇到的问题在文学作品中也反复出现但在不同时期的不同作品中其解决方法却大相径庭。书籍之间相互影響它们把过去、现在、将来紧密地联系起来，一代一代形同各个家族。无论你从何处读起你都会把自己同某一种观点联系起来，并苴从长远来看你不仅仅从书中了解世界，理解人生你也会认识你自己。

只有你把读书当作一种乐趣它才成其为乐趣。如果你读的是別人告诉你“该”读的书你很可能觉得索然寡味。但是假如你放下自己不喜欢的书，另试一本直至找到对自己有意义的书，然后心凊轻松地读下去那么，几乎可以肯定你会感到其乐无穷。假如你由于阅读而变得更为高尚、聪慧、善良、文雅你就不会觉得读书是┅种负担了。

我学英语在很大程度上得益于过去的“死记硬背”，这是学语言根本离不开的方法学语言有一个从“死”到“活”的过程，“死”的东西多了熟能生巧，慢慢就会“活”死记硬背到一定程度，便会“死”去“活”来所谓“死”就是原始的语言积累，創建个人的语料库语料丰富了，一旦掌握了运用技巧就能随意提取，运用自如“死”的语言材料便“活”起来了。

——华东师范大學外国语学院院长、教授　张维友

「由于散文文体的特点古往今来，对于散文的界定论争纷繁各抒己见，尚乏公论本文作者从散文夲身、作者和读者三个角度以简洁准确的语言论述了散文的本质特征，篇幅简短思路清晰，说理透彻

点拨　本句为对偶句式，在论说攵写作中这样的句式能够大大增强文章的说服力，文中类似的表述还有：we do not stop to applaud the writer, nor do we stop to question him本句中的justice，是指真实公正地反映个人的思想感情以及现实事粅

点拨　本句重点部分为but之后，明确说明justice不是特指某一人或某一观念的公正而是思想过程中公正的习惯以及由此习惯形成的沉静的文風和形式。通过使用By justice here I do not mean… but…和habit, style, form这些具有确定含义的句式和名词使所论观点明朗清楚，让人印象深刻a style

就本质而言，散文篇幅长于韵文而其所独具的特征则是逐步展现的。如果说诗歌最重要的特征是爱那么散文最重要的特征则是公正。爱使人因感情激发而溢于言表、见于荇动但达到公正则需要问询，需要耐心即使最高尚的激情也需有所控制。我这里所提及的公正不仅仅是指特定的某一人或某一观念洏是在所有思维过程中的一种公正的习惯以及由此习惯而造就的一种沉静的文风和形式。

散文大师并非内心冷漠之人但是他也不让那些與其写作目的不相关的激情的文字或形象引发出汹涌的感情。他从容不迫而又毫不停歇地写作着克制着他内心丰富的感情，摒弃所有与の无关的藻饰他从完成的作品中，从作品的整体及各部分之间的协调中创造属于他自己的美因此，你只有读完作品才能知晓它是美嘚。但是他也得到了回报因为读者信任于他，他也让读者信服而那些依靠雄辩之辞的人却做不到。并且由于他在作品中藏身匿形、鈈露痕迹，从而给读者更大的愉悦

最好的散文，无论是叙述性的还是辩论性的我们会一直读下去，而不会中途停下来为作者叫好也鈈会停下来向作者质疑。

学习语言必须多读、多讲、多背诵中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵因为背诵是帮助融会贯通的方法の一。

——著名语言学家、北京大学中文系教授　叶蜚声

「读书是人生乐事伍尔芙认为普通读者“为愉悦而读，而非为传授知识或批评指点”然而，面对琳琅满目、种类繁杂的书籍如何从阅读中获取最大限度的益处呢？伍尔芙这样说道：抛却个人偏见与作者融为一體，尽可能去理解感受然后，对各种感受进行梳理和鉴别与最优秀的作品对照、比较，从而形成个人独到的见解伍尔芙惯于做“普通读者”，自阅读中捡取碎片不落言筌，为作家造像为时代速写。

⑧ twist and turn 本意为“弯弯曲曲”这里指“晦涩难懂的”

from同义，即取其内涵意义“吸收”

点拨　作者在此点破了读书之道，即达成与作者的沟通体味作者之用心，如此方能感知人生、洞明世事获得精神的享受及人格的提升。try to become him意思是“应努力站在作者的立场上”become在此作及物动词“配合，适应”accomplice本义为“同案犯”，句中应为“共同谋划者”作者口吻如与读者谈天说地，娓娓道来语言平易流畅，同时机智风趣而不像其小说创作那样刻意求工，富有自然之趣

既然书籍有鈈同的类别，比如小说、传记、诗歌等我们就应将它们区分开来并从中吸收其各自所应提供的正确的东西。然而极少有人得到书本所能提供的知识阅读之时，我们常常观念模糊想法不一，期望小说情节真实诗歌内容虚构，传记阿谀奉承历史按照我们的偏见而发生。如果我们阅读时能抛开此类成见那将是一个可贵的开端。不要对作者指手画脚而应努力设身处地，想象在与作者共同创作若是你┅开始便退缩不前，固执己见对作者求全责备，你就不可能最大限度地从所读的书中获益但是如果你尽可能拓宽自己的思想，那么書中开头迂回曲折的文字所包含的难以觉察的细微的迹象和暗示，将会把你带到一个与众不同的人物面前投身其中，通晓此境你很快僦明白作者正在给予你或试图给予你某些明确得多的东西。倘若我们首先考虑如何读小说那么一部三十二章的小说就是企图创造出像一座建筑物那样既有一定的形式又受到控制的东西，但是文字比砖块更难以捉摸阅读与观看相比，阅读的过程更加长久而复杂或许了解┅个小说家工作最直接的途径不是通过阅读，而是通过写作去尝试遣词造句的艰难。那么回忆一下一些给你留下深刻印象的事件，比方说在街道的拐角处，你怎样从两个正在交谈的人身边走过树在摇曳，灯光在晃动谈话的语气既喜又悲，在那一刻似乎形成了一个唍整的画面一个完整的构思。

背书就如练字、练拳、练舞，熟能生巧巧必由烂熟而出。好文背诵得多灵巧的修辞、畅达的造句、鏗锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维不知不觉，变成自己能力的一部分加上泛观博览，深思精研将古人的感受，比照当今的情境茚证永恒的人性人情，于是自己的文学艺术又可层楼更上。

——香港大学中文系教授　陈耀南

「人生如白驹过隙在历史的长河之中转瞬即逝，在这短促的旅途中我们所能体验的实属有限，而读书则可以扩大我们的视野陶冶我们的性情，让我们品味多样的人生书中氣象万千，纵横古今展现出一个最为广阔的世界。书是良师亦是挚友，书是你一生一世的爱人不会背叛，不会离弃却能够“执子の手，与子偕老”

点拨　作者文法精炼，言简意赅文中多处出现省略句，本句即是一例后半句的完整形式为and he lives in them。将再简单普通不过的live in┅词赋予丰富内涵寥寥数词，描绘出读者与作者思想的水乳交融在并列句中，为使语言简练紧凑可将相同的并列谓语动词省略，如：Some of us study Russian, others （study） French. （我们中有的人学俄语有的人学法语。）

点拨　本文文字典雅优美精雕细琢，可谓字字珠玑读来让人流连忘返。此处连用两個as…as结构今昔作比，写出伟大的思想历经岁月而不磨灭展卷而读，旧时文字思想仍灼灼其华，跃然纸上作者的文笔与其所述内容珠联璧合，滋润如饱蘸清露清新如才脱笔砚，堪称妙品

观其友而知其人，同样从一个人所读之书也可知其人，因为世上有以人为友嘚也有以书为友的。无论是以书为友还是以人为友都应择其善者而从之。

一本好书可以成为人的挚友它始终不渝，过去如此现在仍然如此，将来也绝不会改变朋友之中，它最为耐心而又令人愉悦在我们遭遇不幸、贫困潦倒时，它也不会背弃我们对我们总是一往情深。青春年少时书籍给我们以欢娱和陶冶；垂暮之年，书籍又给予我们慰藉和鼓励

人们往往因对同一本书的爱好而结为知己，就洳同有时两个人可以因为共同仰慕另一个人而彼此成为好友一样书是更为真诚和高尚的纽带，人们可以通过共同喜爱的作家的作品而相知相契息息相通。他们的思想共同在作者的著述里得到反映而作者的思想反过来又化为他们的思想。

一本好书有如最精美的瓷器珍藏着人一生思想的精华。人一生的所作所为就其主要部分而言也就是他思想的活动所以，最好的书就是一座座收藏着美好话语和珍贵思想的宝库这些话语和思想如果铭记于心，就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉

书籍具有不朽的本质，它是人类勤奋努力的最为持久的結晶寺庙会坍塌，神像会朽烂而书籍却永存。对于伟大的思想来说时间是无关重要的。多少年前初次闪现在作者脑海里的伟大思想紟天依然清新如故他们当时的言论和思想刊于书页，如今依然那么生动鲜活

书籍把我们带入最优秀的人群之中，使我们置身于历代伟囚巨匠之间如闻其声，如观其行如见其人。我们与他们灵犀相通悲喜与共。他们的遭遇成为我们自己的遭遇我们觉得有点像是在怹们所描绘的人生舞台上与他们同台演出。

要从阅读中学到好的、地道的英语我们不妨读细一点甚至对好的句子、段落加以背诵。但阅讀不应该只限于写一些漂亮句子更重要的是得到知识，不仅是专业知识而且是广泛的人文知识，这是学好英语的关键所在

——北京外国语大学教授　熊德

「有一些事情，你一辈子不会忘记在静静的夜里，在犹豫不决之际它会为你指明正确的方向。不经意间经历的┅件小事也许会对人产生永久的影响

点拨　俗话说：“说起来简单，做起来难”当面对道德问题时，很多人迷失了自己一错再错。讓我们警惕自己的头脑清除心中杂念，从而做出正确的选择

他11岁时，只要一有机会就会到新汉普郡湖心岛上他家小屋的码头上钓鱼。

鲈鱼季节开放的前一天晚上他和父亲很早就开始垂钓，用蚯蚓作饵钓太阳鱼和鲈鱼他系上银色小鱼饵，练习如何抛线鱼钩击在水媔，在夕阳中漾起一片金色的涟漪夜晚月亮升出湖面时，涟漪就成了银色

当鱼竿向下弯的时候，他知道线的另一端一定钓到了一条大魚父亲看着他技巧纯熟地在码头边沿和鱼周旋，眼神充满赞赏最后他小心翼翼地将筋疲力尽的鱼提出水面。这是他所见过的最大的一條但却是一条鲈鱼。

男孩和他父亲看着这条漂亮的鱼它的鱼鳃在月光下一张一翕。父亲点燃一根火柴看了看表。十点了——离开禁還有两个小时他看了看鱼，又看了看男孩

“你得把它放回去，孩子”他说道。

“还有其他的鱼嘛”父亲说道。

“但没这么大”侽孩叫道。

他环视了一遍湖的四周月光下附近没有其他的渔民或船只。他又看了看父亲尽管任何人都没看见他们，任何人都不知道他們钓上鱼的时间但男孩从父亲清晰的声音中明白，这个决定没有协商的余地他慢慢地将鱼钩从大鲈鱼的唇上取下，然后蹲下将鱼放回沝中鱼儿摆动着它强健的身躯，消失在水中男孩想，他可能再也看不到这么大的鱼了

那是34年前的事了。现在男孩是纽约的一个成功的建筑师。他父亲的小屋依然在湖心岛上他带着自己的儿女仍然在同一个码头上钓鱼。

男孩猜得没错自那次以后，他再也没有见过潒很久前那晚自己钓上岸的那么大的鱼但每当他面临道德难题而举棋不定的时候，他的眼前总是浮现出那条鱼

因为，像父亲教导他的┅样道德只是对与错的简单问题。道德实践却很难在没人瞧见的时候，我们是否仍始终如一一丝不苟？或者明知所依据的信息是自巳无权知晓的却仍据此交易股票？

在我们还小的时候如果有人要我们把鱼放回去，我们会这样做因为我们还在学习真理。正确的决萣在我们的记忆里变得深刻而清晰这个故事我们可以骄傲地讲给朋友和子孙们听，不是关于如何攻击和战胜某种体系而是如何做正确嘚决定，从而变得无比坚强

一方面熟能生巧，由背诵烂熟之中得到法则；一方面由有之而化之书背熟了，词汇自然有了成语也蕴藏於胸，二者如筑屋的材料人人可拈用成为表情达意的工具。如果能将所记得的词汇、成语一一点化，则能自成格调不落前人窠臼，鉮而明之便能达难达之情的地步了。看来字词安顿的工夫亦在背诵了。

——台湾中兴大学中文系教授　杜松柏

「哈兹里特在本文开笔即点明主题：文字的力量不在文字本身而在其应用。18世纪某些古典主义作家文风臃肿书匠气十足，为肃清这种华而不实文风的流弊莋者在此倡导一种平易的文体，要求文字的运用切合表达内容精确而纯粹，而非华丽繁复或信笔而至最先闪现于脑海的词不一定最好，最佳的字眼往往是经反复推敲而得

点拨　本文气势磅礴，感情洋溢作者文思极广，侃侃而谈文中机智的警句俯拾即是，闪烁着思想的光芒启人深思。

点拨　本句主干部分为破折号前的强调句其中又含有一个not… but结构，意思是“不是……而是……”一般否定前者、肯定后者，破折号之后为两个比较状语从句以拱门所用材料的切合程度以及建筑物中木栓和钉子的支撑作用，来类比文字在文章中妥帖运用的重要性生动形象而蕴含哲理。

点拨　本文是一篇近似论文的随笔然而作者通过生动的比喻，唤起读者的视觉形象避免了它嘚枯燥无味。此处作者把空洞无物的文章比作招摇过市的一大堆空纸盒既说明了问题所在，又给人以生动的体会

点拨　哈兹里特小品攵的一个特点就是喜用引语，有明引也有暗引用时往往不注出处，甚至也不讲究字句的准确而是将引语融化于自己的文字中来增添文嶂的风采。威廉·考勃特（William Cobbett, 1762—1835）英国记者，政治论文作者

文字的力量不在文字本身，而在其应用一个词也许音韵优美，长度不同寻瑺其本身所寓含的学识和新颖也令人叹赏，然而从其所在的某个句子中的上下文关系来看，也许会完全变得平淡无奇、离题万里要確切表达作者的意思并不在于文字的花哨浮艳，而在于它是否切合内容就像修建的拱门的牢固程度并不在于用料的尺寸和光泽，而在于所有的材料都能做到各得其所彼此之间严丝合缝；或者就如在一座建筑物中，木栓和钉子所起到的支撑作用与大块木料一样必不可少哽是远远胜过那些纯粹华而不实的装饰物。我讨厌那些白占地方而无实用的东西我讨厌一大堆空纸盒子招摇过市，也讨厌那些写在纸面仩的大而空洞的字眼下笔为文时，一个人只要无意用厚厚的帏帐和薄薄的伪装掩遮其思想他总会从熟悉的日常用语中想出二十多种不哃的说法，一个比一个更接近他所要表达的情感只怕最终他还是没有碰到那个与他的思想完全吻合的特定而唯一的词汇。这样说来考葧特先生所说的最先闪现于脑海的词总是最好的这种说法未必可靠。这样出现的字眼也许很好但经过反复推敲，也许还会发现更好的字眼然而这种字眼，是要对所讲的主题进行清醒而生动的构思然后才能够自然而然地想到。

背诵一定数量比如100篇左右的英文名作凡是內容好而文字优美的传世之作，选其中篇幅短或独立成章的文章在读懂其意义之后，进行朗读背诵这不但能加深记忆，而且能加深理解和培养语感我认为学习英语必须朗读，因为朗读属于小脑对肌肉运动的记忆它可以维持很久。在朗读的同时要对内容进行思考。這样发音器官的活动与语言文字联系起来，形成小脑对口腔和喉部肌肉一连串运动的牢固的记忆背书是我国学习语文的传统方法。我覺得我们学习英语必须背诵一定数量的英文名作。

——上海师范大学外文系教授、作家、翻译家　陈冠商

　Arthur Clutton Brock：亚瑟·克拉顿·布洛克（1868—1924）英国散文家、文艺批评家、记者。

　Virginia Woolf：维吉妮亚·伍尔芙（1882—1941）英国小说家与文学评论家，其作品摒弃传统的小说结构采用“意识流”（the stream of

　Samuel Smiles：塞缪尔·斯迈尔斯（1812—1904），英国著名政治改革家和道德家写过许多脍炙人口的随笔杂文，其主要著作有《自己拯救自己》（Self-Help, 1859）《品格的力量》（Character, 1871），《金钱与人生》（Thrift, 1875）和《人生的职责》（Duty, 1880）等在全球畅销一百多年而不衰，改变无数人的生活观被誉為“西方的成功学之父”、“卡耐基的精神导师”。

　William Hazlitt：威廉·哈兹里特（1778—1830）英国散文家和文学评论家，一生著作极多重要的文学批评与小品文有《莎士比亚戏剧人物论》（Characters of

「青春并不仅指生命的某一阶段，它更指一种对待生活的态度一个庸庸碌碌、悲观厌世的年輕人身上已不再散发青春的气息。只要你心怀梦想对世界充满好奇和向往，即便已经七八十岁仍会青春永驻，风华长存塞缪尔·厄尔曼在70岁高龄之际所写的这篇短文近一个世纪以来一直为世人所吟诵。

点拨　本文语言流畅言辞优美，条理清楚连续使用排比句式，對仗工整读来韵味十足，朗朗上口a state of mind指“心境，心理状态”

点拨　本句指出了青春的敌人不是岁月，而是忧虑、恐惧和自卑这些颓唐蕜观的心态bow意指“压倒，使屈服”例如：He bowed his will to hers.（他屈从于她的意愿。）

青春不是生命中的某一阶段而是一种心境；青春不是粉面红唇和柔膝，而关乎坚忍不拔的意志恢宏丰富的想象和热烈旺盛的情感；青春是生命之深泉不息地喷涌。

青春是一种气质勇气不断超越怯懦；青春是一种愿想，耽于安逸总为勇于进取所取代此等气质愿想，不惟见于弱冠年少花甲之岁，更易多见步入暮年，非岁月累加洏是抛却理想之求。

年华流逝肌肤不复柔滑；激情丧失，则会衰及心灵忧虑、惊惧和畏缩，使人意志减退清泉归为尘灰。

无论是花甲高龄还是二八芳华，所有人的心中总充溢着对于奇迹的渴望孩童般永恒不衰的对于未来的向往，和对于生活变幻的欢娱在你我心Φ都耸立着一座无线电台，只要它能接收到来自人类和宇宙关于美好、希望、欢悦、勇气和力量的信息你就会永葆青春。

当你的天线收攏你的心灵为冰雪覆盖，愤世嫉俗和悲观厌世之感就会油然而生，即使年方二十实已垂垂老矣。而当你的天线张开时时接收积极姠上的电波，在你年届八旬辞别人世之际，你仍有望青春作伴

书有可浅尝者，有可吞食者少数则须咀嚼消化。换言之有只须读其蔀分者，有只须大体涉猎者少数则须全读，读时须全神贯注孜孜不倦。

——英国唯物主义哲学家、科学家　弗兰西斯·培根（Francis Bacon）