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近代中国人种学探究.pdf 156页
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近代中国人种学探究
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山东师范大学
硕士学位论文
近代中国人种学研究
姓名：杨鹏
申请学位级别：硕士
专业：中国近现代史
指导教师：田海林
近代中国人种学研究?R?念最重要的表现形式——民族主义，把握人种学对中国近代政治、军事、文化人类科学的一个特殊的部门——人种学，是研究人类种族的。人种学有着复杂的任务，例如种族的鉴定和分类，种族发展过程的阐明，以及评定生物因素和社会经济因素对种族的影响。就现代的生物学、民族学、人类学和社会学研究成果而言，“种族????属于生物学、体质人类学上的术语，并且首先是生物学概念。它主要考虑生物学因素而不考虑文化因素，指的是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。然而，在我们的印象中种族是与“种族歧视’’、“种族偏见”联系在一起的，故而种族与其说是强调不同民族的生理方面，毋宁说是强调它们的社会文化方近代复杂的社会现实，使得人种学自传入中国之后，便被抱有不同目的和心态的人掌握和利用，成为他们宣传政治思想、表达自我理念、进行探索研究的工具：侵略者们根据人类体质特征的异同，鼓吹“黄祸论?ⅰ巴?耐?致邸保?为更好的统治和麻痹中国人民寻求借口；爱国人士面对国难家仇，借用人种学说宣扬“自强保种??泶锿炀让褡逦Ｍ龅乃咔螅桓锩?颐抢?萌酥盅?抵圃?舆论，为“排满革命?黾禹缆耄坏乩硌ё?矣牍湃死嘌ё?已?叭酥盅еJ叮?探求中国人种的起源。科学工作者质疑“种族优劣论”，研究人种改良的方法和手段，从生物学角度证明了种族平等，种族之间无差别，为种族主义者的谬说划了个大大的差号??人种学已与近代中国的历史和政治命运息息相关。因即种族的生物性状；还要特别注意强调在内忧外患的特殊历史环境下，种族观循以上所述之要旨，笔者将“近代中国人种学’’分六章进行阐释：第一章简要陈述了人种学的发生、发展及其相关概念，并对它在近代中国传播的具的比较，进而窥探了人种学传入中国之初的情势。第三章则致力于分析?世面。此，当讨论“近代中国之人种学”时，我们不仅要探讨“民???特性与民族卫生”，等方面所产生的作用和影响。体情况进行了纵向考察。第二章通过对晚清维新派与革命派两种不同的种族观山东师范大学硕：?貉?宦畚?
则做了一些拾漏和补缺的工作，其具体内容涵括了“错位的遗恨——清末‘尊黄’现象简述?弧耙槐疽V?!!断执?肿濉?；“‘同文同种’观的危险???关键词：近代中国；人种学；种族分类号：??．?纪后半叶、?世纪初的盛行的“黄祸论??郧笳页觥盎苹雎邸被拿?牧⒙?依据。第四章关注中国民族的溯源，即是对中国人种来源的追问。第五章将集中讨论近代知识分子为改善中国人种质量所作出的努力，分析具有生物性状的人类个体是如何通过人为操作而得到短期变更乃至永久优良进化的。最后一章与人种学相关的重要论题，弥补了因横向的专题研究而带来的缺憾。在结语部分，我不得不如是说：近代中国战乱不断、民不聊生的图景；帝国主义侵略者在压榨、剥削中国人之后，还趾高气昂、振振有词的丑态，以及中国的学人们为证明“种族无优劣之分??坏貌桓胶汀拔骼此怠保?腥稀盎瓢淄??时的窘相，也给他们研究人种问题平添了几多悲情与无奈。可俗语说的好：“岁寒然后知松柏之后凋??凹卜缰&⒉荨保?笆鼻罱诩?，只有在这种岁寒时穷的环境里历练之后，才能使我们这个民族更加清醒，找准自己的位置，继而求变、思人种学是近现代中国的一门显学，在学术史、思想史、社会史、政治史、军事史等领域都有重要影响。对其深入的学术探析无疑会丰富我们看待那段历史的眼光，特别是它传入中国后所展现出的民族主义的意识形态在今日仍还有着重要的影响。进。山东师范大学硕：??宦畚??
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人种起源问题，学术界早期有一祖论和多祖论之分。前者认为人类现有各人种均来自同一古猿祖先；后者认为尼格罗人种与大猩猩有共同祖先，高加索人种与黑猩猩有共同祖先，而蒙古人种与猩猩有共同祖先。后来又发生单中心说与多中心说的不同。前者认为现有人种均起源于某一地区的更新世晚期的智人，扩散到各地，适应于不同环境而形成；后者认为现代各人种是更新世晚期或更早些的化石人类在当地发展而成的。
人种起源释文
人种起源问题是学术界长期争论的问题之一,尤以20世纪前半期较为活跃。首先应指出,现代的各个人种在生物学属性上,均属于人属智人种,为同一物种。不同人种间互相通婚均可产生具有生育能力的后代。人种起源问题,学术界早期有一祖论和多祖论之分。现在根据各人种均属人属智人种的同一个种,且各主干人种间有过渡类型,使一祖论被较多数人接受。后来又发生单中心说与多中心说的不同。现已发现距今3万～4万年前的一些晚期智人化石上,已具有许多现代人种所特有的特征。如克罗马努人与高加索人种,山顶洞人、尼阿人、瓦加克人与蒙古人种,弗洛里斯巴人、边界洞人、奥莫人与尼格罗人种,芒戈湖人、科阿沼泽人与澳大利亚人种等。总之,人种起源问题与问题是紧密相关的。不论执何种意见,都认为人种是在不同地区,长期适应当地环境而逐渐形成的。由于在长期适应过程中,其某些遗传因素已发生改变。所以这一过程是不可逆的。现代尼格罗人种,高加索人种生活在与其所适应完全不同的地区,其肤色等也不会逆转。这一现象在现代居群大规模远距离迁居的情况下更得到事实的证明[1]
人种起源人类人种的起源
人类人种的起源要从整个地球生态学去研究，人类人种即要哲学解也要科学解，哲学义多科学义，科学解能够解答各个地区的人种现象，能够结合具体分析人种的特殊性，哲学解能够说明所有人种的共同和不同，哲学解能够解答人类的普遍存在和起源问题，科学解则能回答不同人种灵活变现和产生的根本原因，哲学解与科学解的融会贯通才能正确说明人类人种的产生和发展进化。当代人类学家并没有将人种化石进行彻底的划分，只是从遗留的人类化石来探索人类人种的起源，把全人类的人种起源认为是一个独种起源，这种划分本身存在着极大的缺陷，奠定了他的成果必然走向歧途，同时，这种歧途危害着产生发展进化了亿万年的人种趋于消亡，人种环境将不复存在。
如果从古猿阶段开始划分人种出现显然于理不符，因为古猿阶段已包含了形成了人种的内因基础，这种基础已经奠定了人种发展进化的必然趋势，要搞清人种的形成必须需要人种形成前的强大哲学理论和科学理论依据。人种是随着人类的产生而产生，是由多种无尾古猿演变而来，并不是已形成的某个单一古猿演变而来。现象反映本质，人种存在是不同内因的本质所在，所以形成了不同的人种差别，人种差别形成的源头存在于人种没有产生之前的有机物质之中，这种有机物质是生物圈天地阴阳气态互相交融而形成的有机物质，这种有机物质在世界各地之所以不同是因为地理经纬度和海拔不同而造成的差别，各地的经纬度和海拔不同，接受的阳光能量不同，造成降雨量、风、霜、雪和复杂的不同气候特征，而物产和人都有着地域气候特征的差别。孔子《家语》曾说：“观其人，则知天地之理。”《素问.天元记大论》中说：“在天为气，在地成形。”指的就是通过人物了解地域气候特征，因此，人种的形成源头就在原始地域灵活多变的气候变化当中。
“气”：中华古哲学概念，常指构成天地万物的始其物质。也主要指构成宇宙事物而运行不止的精微物质。
气候具有无形和化生万物的两个特征，无形的气候特征具有无限灵活的变现能力，这种变现能力没有改变本质而只改变了特征是因为地域特征的缘故，这符合普遍性与特殊性的统一规律，无形的气物质是普遍性的共同，因此人类的基因和骨架共同。无形的气物质能够根据环境的变化而变化，随着地域的变迁而变迁，这种变化是从来就不同的，因此，人类的形体共同而特征不同。中医古籍出版社《破解人种密码》指出：“人类有着共同的母亲——大地，却有着不同的父亲——气候。因而，人种有着共同的形体，却有着不同的特征。三大人种的不同特征构成了完整的全人类，反映着宇宙信息气候规律在地球上的完整生发理论。人类人种在没有产生的时期，地球和气候规律就已经存在，这是先有父母而后有子女的必然规律，这才使人种和物种有着一定的秩序规律并为我们人类所见。人种的不同现象，是把地球整体气候与特殊气候的规律布局完整表达出来的一种自然现象，不仅说明了人与自然界相互贯通互为一体，而且说明了物质世界的对立统一。地球上的一切物种都在遵循着自然规律的规律而真实存在。所以，全人类和一切物种都是自然界及其规律的产物。由于世上没有离开自然规律而单独存在的事物，因此，人种必然是自然界及其气候规律的产物，因而地球上有规律性特征的人种生态布局就成为必然现象。”
人类的祖先是共同的。《破解人种密码》指出“人类祖先的共同是指人在没有形成前“气”物质成份的共同，所以形成的全人类有着共同的基因和形体基础。”这一共同基础就是人类的普遍性，由于地域条件的不同又形成了不同的地域特征，地域特征就是人种的特殊性存在，正是这一特殊性存在形成了人种的多样性差别，这一差别说明了人类的多地域起源，整个人类社会是全球气候与地域气候的统一，是普遍性与特殊性的统一。鲜花并不在同一天开放，所以世界如此美丽。物种之所以千差万别就是因为内部存在着不同的特殊性。
《马克思主义原理·世界统一于物质》中说“一元论”认为：“世界的本原只有一个，其它一切物质都是从这个本原派生出来的，认为世界统一于物质，是多样性的统一”。 2001年由联合国宣布的中、美、俄研究的基因成果说人与鼠的基因最为接近，相同率为99.9%的共同，再一次科学地证明了中国古代哲学和马克思哲学的正确论证，充分的说明了人与万物的共同始祖只有一个，既物质的统一性。人与动物是如此的几乎为一，更何况人种与人种之间的基因共同，充分证明了“一元论”伟大哲理的正确性。不仅我们的地球和他的生物如此，而且宇宙中一切生命和事物都统一于物质性。
嵇康《养生论》说：人生活在晋地牙齿就会变黄，虱子生在头上颜色就是黑的。相对于中国人来说虱子生在头上就是黑的（欧洲金发人的虱子必定是黄的），生在脚上的就是白的，笔者于1990年亲身分别作过试验。生在身上又于这二者不同。头上的虱子和身上的虱子同样生活在一个人的母体上，人虱一体，虽然有黑白之分，它们的基因和骨架当然是几乎为一。因为，它们都生于人这个母体上，只要产生虱子的条件具备了，就能在一个母体——“人”的上下部位产生不同颜色的虱子，说明了人体是一个小天地的全息道理，你能说黑虱白虱谁是谁的祖先吗?黑虱白虱都产生于人这个共同的母体。因此，他们的基因必然共同。所以，用一个人体虱子的基因和骨架追寻头虱和脚虱谁是谁的祖先显然于理不足。人与天地的所有人种同样是一个全息的道理，地球上的人种都生活在地球母亲的身上，人和地球为一体，人类的基因和骨架怎么能不同呢?因此，怎么能用人类共同的基因和骨架追寻谁是谁的祖先呢？科学发展到今天已经完全证明了人类和万物的基因没有多大的区别，进一步说明了人体上下部位不同虱子的基因和骨架的共同。地球是人类和万物的母亲，万物依附于大地母亲而生，所有组成物质的基础和供给的养份都来自于地球。因此，各人种的基因必然共同。谁是谁的祖先呢？只有地球是地球上的万物之母。人类化石和共同的基因骨架是贯穿于一切人种的始终，是所有人种都具备的基本因素。很多人没有认识到这个问题，将黑白混为一谈。人类共同平等的生存在各自的家园，共处于地球这个美丽的世界，他们的骨骼遗骸和基因怎么能不相象呢？因此，认同普遍性而抛弃特殊性来考察人种的起源早已被辩证唯物主义的理论所扬弃和否定。
马克思说 ：“事物的现象和事物的本质直接合而为一，一切科学就成为多余的。”不仅人类不能这样追根寻祖，而且动植物也不能这样追根寻祖。如果这样用最古老的化石和物种的共同基因追溯人类和物种起源的话，那么世界上的一切物种的每个品种都可以追根溯源到一个具体的区域，一个具体的事物、一个人、一棵树木、一根草、一头牛、一条鱼、一只鸟或羊的身上，就会闹出笑话，这不是把现象和本质直接合而为一了吗？科学不就成为多余的了吗? 1987年美国科学家华莱士和威尔逊通过检测细胞粒线体内的遗传物质——脱氧核糖核酸声明：“现代人可以追溯其祖先到15万年的一个非洲女性。”不正是得出了如此荒谬的结论吗? 荒谬的结论反而说明了全人类基因共同的奥秘所在。
正因为如此；最近埃及考古学家在对古埃及的遗骸进行分析时，不采用DNA技术，原因是这种技术不是很精确（2009年埃及电视考古报道）。
人是自然界的产物，人与自然界息息相关而密不可分，脱离了自然界的地域特征去研究人种，就是脱离了实际和真正意义上的人种研究。只认同最早的非洲古猿化石而抛弃了一切人种特征，就是抛弃了研究人种的真正价值。对立统一规律中说：“形而上学最根本的特点就是否认事物的内部矛盾,形而上学的基本信条就是排除矛盾”。 在形而上学看来，事物内部是绝对的同一，不能包含有相互对立的部分。这样把各个人种内部看成是同一的，不顾其他人种的存在，只认同非洲最早古人类的骨骼遗骸或人类共同的基因，这样就排除了现实人种之间的各种内部矛盾,认同了他的共性，否认“现象与本质”的辨证关系，这难道不是形而上学的思想吗? 人类“非洲起源”说不仅否认“现象与本质”的辨证关系，而且否认环境条件对事物的相对影响作用；不仅排除了人种之间的内部矛盾，而且否认事物对立统一的辨证关系。形而上学的思想对亿万年的物种生态起着很大的威胁作用，这样总会对现实存在的人种受到质疑以至于消亡的影响，这样的学说严重妨碍着人类对宇宙全息观的正确认识。
辨证唯物主义认为：“事物的现象是从本质上反映出来的，现象是本质的现象”。美国科学家华莱士和威尔逊以及欧洲古人类学家说：“人类原自一个非洲女性或几十个非洲女性，现在人类的肤色虽然不一样，但在肤色下面都是一样的。”我们不禁要问？肤色下面人的肉眼和放大镜可以辨别它的本质吗？肤色上面是根据内部本质的不同原因而产生的结果。那么，我们不禁还要问？这些肤色上面的大不一样他们又做何解释呢？很多明显而不同的特征和体质差别又作何解释呢？如果人类原自一个或几十个非洲女性，那么，这一个非洲女性或几个非洲女性又是从何而来？这一个非洲妇女难道没有父母吗?与她生育的男人难道也没有父母吗？因此，这就否认了人类的始祖是这一个非洲妇女的“科学”论断。这样，用基因和某一遗骸定论人类始祖原自这一个非洲妇女的“科学”也就成了的谬论。已形成的人种，他的本质是不可能变来变去的。由此可见，用基因和某一“最早”骨骼化石来寻找人类的始祖是非常错误的。
人类在漫长的岁月中，实践早已雄辩地证明了血缘近亲是可以导致人和物种的严重退化、先天性畸形或者其它严重疾病，甚至导致种族劣化和灭绝。在现实社会中已有大量的实践证明，并给我们带来了惨重的教训。近代人们也阻止近亲结婚，这已为当今世界的很多普通人所共知；甚至，这已经是中学生所掌握的知识了，在人种学上根本不值得一提。实践也早已证明既便是一个村落之间的通婚也会严重的退化下去，不仅人类是这样，而且动物和植物也是这样。例如：中国树种衫霸公的退化就是这样。因此，这些基因科学家的观点不攻自破。一个非洲女性或者几十个非洲女性怎么能变异出如此差别众多的人种和全人类呢？把自然界产生人类和万物的伟大力量看的非常渺小，看在了一个点上或一个人的身上，否认了自然界的整体生发理论，这无论是在科学上还是在医学上，还是在实践中，还是从哲学上都是说不通的，这违反了人类与动物的种群进化原理和自然界的物种发展规律。因此人类人种的多地域起源必然以铁的事实而存在。
人类共同中有着不同，不同中有着共同。三大人种的不同特征构成了完整的全人类，反映着宇宙信息规律在地球上的完整生发理论。人类人种在没有产生的时期，地球和气候规律就已经存在，因此，近代非洲起源说从某一古猿化石认定“全人类是一个非洲女性的后裔或人类起源于非洲。”的论点是荒谬的。斯大林说：“只有有条件，这一点才是无条件的。”因为他不仅抛弃了环境下的条件作用而且不能从源头上分析研究人种起源，他很有可能导致现有人种存在在将来的灭绝，因此，这又关联起一门学科，就是人种环境存在的学科。
系统是普遍存在的，在宇宙间，从基本粒子到河外星系，从人类社会到人的思维，从无机界到有机界，从自然科学到社会科学，系统无所不在。系统内的个体按自然法则存在或演变，产生或形成一种群体的自然现象与特征。自然系统包括生态平衡系统、天体系统，生命机体系统、物质微观结构系统以及社会系统等等。
我们的宇宙世界是以系统存在和发展的，人类人种和物种的产生脱离不了自然界的系统规律，这种系统规律是自然界的整体系统规律，任何物质都在这种系统规律中得以产生进化。这正如《马克思主义哲学·物质运动的客观规律性》中说：“一切具体物质形态的运动并不是杂乱无章，它们都有某种确定不移的基本秩序，这种秩序表明物质运动有其固有的规律性。”因此，系统规律产生或形成一种群体的自然现象与特征就成为铁的事实。例如《破解人种密码》中说明了欧洲人种是以肺脏系统而产生和进化的人种，肺系统起着很大作用。物种和人种都是以系统而存在，西人得温带海洋性气候而生，因此肺系统极其发达，中国古代哲学和医学认为：“金的精华是白色。”在中国医学中肺脏的系统是：肺属金，金性主杀伐，肺主皮毛、开窍于鼻子，就是肺脏的延伸物是鼻子，在物质微观结构系统则是手太阴肺经。而系统与系统之间又有着千丝万缕的关联，欧人以肺系统为主导，皮肤得到了肺所统辖的白色而体毛繁多，生性好杀伐（金性），肺所延伸的器官是鼻子，所以鼻子高大，金能伐木，木就是肝，肝的延伸物是眼睛，金气旺盛了，金系统所伐的对象木系统必然衰弱，因此眼睛深陷。《素问·灵兰秘典论》说：‘肺脏者，相傅之宫治节出焉。’欧人生性善于杀伐，善于制度管理，善于革新，喜好金属制品，包括机器群落。欧人手太阴肺经气血极其旺盛，所以拳击运动出自欧洲。由于物质微观结构系统的存在，内脏参于思维，所以欧人善于金性思维。黑色人种在热带草原气候下而生，由于环境气候因素，植物和人的储水的功能极强，中国古代哲学和医学认为：“水的精华是黑色。”例如：储水很多的巴波树和原产于非洲的西瓜，是植物储水以抗热带草原气候，黑色人种的产生也是一样，以储水为主导系统，来适应自然，以达到和谐当地的气候环境，越接近赤道动植物的储水功能就越强，水精之气就越强，人就又黑又亮，抗阳光灼伤的能力就越强同时抗饥渴的能力也就越强。水性四溢，所以黑色人种延伸出来的四肢比其他人种又细又长。生殖系统属水，所以黑人生殖器极其发达，最长的有两尺多长，强奸案比世界其他人种多的多。黑色熟水，水性善流（运动）。《素问·灵兰秘典论》说：“肾脏者作强之宫，伎巧出焉。”黑人善于奔跑和小腿运动，小腿像肾，所以踢踏舞出自非洲。”……
清除历史记录关闭全新人种即将崛起? | 科学人 | 果壳网 科技有意思
全新人种即将崛起?
技术驱动人类正以越来越快的速度发生变化。图片来源：《发现》
本文作者:JIDUDU
（文/ Steven Kotler）演化就像一个搜索引擎，不过并不是非常好用那种。我们指的可不是谷歌，大概是蒙着眼睛、拄着拐杖、醉醺醺、还做了前额叶脑白质切除术的谷歌。
这也正是诺贝尔奖得主弗朗索瓦·雅各布（Fran?ois Jacob）把演化比喻成修补匠，而不是工程师的原因。工程师清楚自己的方向——他们有目标，有计划。而修补匠呢，只是将零件拼在一起，把这一小块粘到那一小块上，不断地摸索着看看可能会有什么功能出现，脑子里全无目的。
演化这个“搜索引擎”的进程是盲目的，因而也是一个渐变的过程——这一观点来自于达尔文。他认识到，资源往往是稀缺的，因此生物体总是处在相互竞争之中。在永无休止的战争中，那些碰巧拥有某些微妙的固有优势的个体最具繁殖能力，会把他们的优势传给后代。凭借这种方法，新的物种就得以产生，每次只出现一个不太完美的改变，但这个过程显然不会太快。
纵观历史，只有巨大的气候和地质变迁，例如陨石撞击或者冰期，才会全面加快演化过程。这样的变迁开创了全新的生态微环境，给演化这个“搜索引擎”提供了可以摸索的全新可能性。这种时快时慢的演化假说，也就是演化理论学家斯蒂芬·J·古尔德（Stephen J. Gould）和奈尔斯·埃尔德雷奇（Niles Eldredge）在1972年提出的“间断平衡”（punctuated equilibrium），有助于解释化石记录中看似突然出现的新物种。
但是说真的，演化中没有什么是突然的。按照研究者的说法，那些间断期的范围大致介于5万年到10万年之间。只不过，化石没能很好地保存这些记录。
基本上来讲，自然选择是一个慢性子玩的游戏。当然，某个个体可能会比同类高出许多、聪明许多，或者长寿许多，但无论这个变异对个体多么有利，要把它扩散到整个群体仍然需要非常非常长的时间。
起码，这一点是被认为是演化的规则。
然而，这个过程近来变得有一点点激进。过去几个世纪以来，尤其是加速度越来越快的最近50年，层出不穷的技术革新已经开始大大加快了某些在不久之前还完全由自然掌控的过程。简而言之，我们的技术似乎已经创造出了加速变化的方法（比方说，基因工程），还提供了新的栖息地（比如现代都市），从根本上割裂了我们作为一个物种的生物属性，并改造着我们的未来。
更高、更壮、更长寿
达尔文认为演化改变是一个缓慢的过程，这种渐变论调可能不太靠谱。质疑这一点的最初迹象，并非来自生物学领域，而是经济学领域——确切地说，是在对美国的奴隶制度进行经济分析时出现的。
大部分奴隶，尤其是那些小种植园里的奴隶，要比生活在美国北方的自由民吃得更好，住得也更好。
1958年，美国哈佛大学的经济学家阿尔弗雷德·康拉德（Alfred Conrad）和约翰·迈耶（John Meyer）出版了一本书，主张奴隶制尽管有悖道德，但在经济角度上确有价值。这个观点让美国芝加哥大学的经济学家罗伯特·福格尔（Robert Fogel）实在难以接受。福格尔是白人，但他夫人是非洲裔美国人，并且非常以此为傲。福格尔说：“我在哈佛教书的时候，她在我们房子的门外挂了块标牌，上面写着：‘别为你不像我一样是黑人而苦恼——并非人人生来都这么幸运。’”
福格尔下定决心，要证明康拉德和迈耶错了。他花了差不多10年时间来研究这个问题。在更早之前的研究中，福格尔已经将严格的统计分析和其他基于经济学问题的数学方法，开创性地应用到了历史研究领域（他也凭借这项研究获得了1993年的诺贝尔经济学奖）。
于是，福格尔与美国罗彻斯特大学的经济学家斯坦利·恩格曼（Stanley Engerman）合作，运用这些方法开始研究奴隶制。这项研究让他深入探讨了经济学、生理学和长寿之间的关系，并从中比较了奴隶（或者自由民）的人均食物消耗量与工作产出总量之类的变量。
为了进行这样的比较，福格尔需要数据和计量方法。他用的数据来自美国国立卫生研究院资助的南北战争老兵记录数据库。这些珍贵的信息中包含了详细的数据，包括征兵时的身高体重、每天的伤病员登记、定期的战后体检、人口普查数据，往往还有死亡证明书。
至于计量方法，他选择了身高和体重，因为越来越多的科学家逐渐达成共识，这两个因子是死亡率和发病率的精确指标。与福格尔合作把这些想法写成论文的加利福尼亚大学洛杉矶分校经济学家朵拉·科斯塔（Dora Costa）说：“身高被证明是一个极好的健康指标。它是人体接受营养、传染病、环境卫生及各种需求之后的净值。”（联合国现在把身高作为检测发展中国家营养水平的一种方式。）
所有这些信息所提供的，是人口角度对19世纪美国人生活的描述，这也正是福格尔想要用来理解社会经济大趋势的东西，最终让他得出了令人吃惊的结论。1974年，在那本如今已经相当有名的书《十字架上的岁月：美国黑人奴隶制经济学》中，他和恩格曼详细描述了他们的第一个结论——归根结底，康拉德和迈耶是对的：奴隶制尽管令人反感，但并不像大多数历史学家所假设的那样，既没效率也无收益。
福格尔详述道：“事实表明，大部分奴隶，特别是小种植园中的奴隶，要比北方的自由民吃得更好，居住条件也更好。这意味着他们寿命更长，身体更健康，因此工作产出也更高。无疑，这个结论令人不爽，但数据就是这样。”
然后，在1988年前后，福格尔开始注意到数据中一个令人吃惊的趋势：过去几个世纪以来，美国人越长越高了，尤其以20世纪最为突出。同时，他们还长得更加健壮，活得更长，也变得更加富有了。
举例来说，在1850年，美国男性的平均身高是1.70米，体重为66.2千克。到1980年，平均身高已升至1.78米，体重则达到了78.9千克。而且不只是美国人如此。一个经济学家团队将这项调查拓展到全球，发现这种趋势遍布世界。
福格尔说：“过去300年来，人类的平均体格已经增长了超过50%，平均寿命延长了1倍还多，重要的器官系统也变得更加强健。”
经济学家罗伯特·福格尔（右）和他的妻子。福格尔用研究经济学问题的数学方法来研究历史，原本是要驳斥美国南方的黑人奴隶制，结果却出乎他的预料。图片来源：jewishcurrents.org
技术加快演化
从演化角度来看，300年不过是一眨眼的工夫，转瞬而已。对于如此激进的进步而言，时间几乎是不够的。那么，这样的变化从何而来？接下来，福格尔又花了20年时间来回答这个问题。
他意识到，促成这一快速演化时代的，是层出不穷的技术革新，是食品生产与分配、环境卫生、公共健康和医药等领域的进步。“在过去的几百年里，”福格尔说，“人类取得了前所未有控制环境的能力，控制力之强不仅使人类区别于任何其他物种，还使现代人有别于所有的祖先。”
福格尔的核心理念相当简单：“上一代人的健康和营养状况，会通过母亲对婴幼儿的抚养，决定下一代的体格、健康和寿命；同时，更健康和更长寿又使下一代能够更努力地工作，并且工作更长时间，创造出资源来继续协助再下一代，子子孙孙无穷匮也。”这个理论被福格尔称为技术生理演变（techno-physio evolution），在他2011年与人合著出版的新书《变化的身体》中有过深入探讨。简而言之，技术正在影响遗传。
这些说法倒也不是全新的。经济学家差不多在100年前就已经知道身高、收入和寿命之间有相关性，但是人们无法合理解释其中的机制。随着表观遗传学（epigenetics）这一新领域的飞速发展，解释终于出现了。表观遗传学研究的是外界环境如何在我们的一生中改变我们的基因，甚至还能传给下一代。今天，这一领域已经得到广泛接受，表观遗传学家已经证明，自然选择并不是产生可遗传变化的唯一力量。
不过，福格尔的步子迈得更快，因而也走得更远。“这就是整体大于局部之和，”他解释说，“我们说的是技术与生物之间令人难以置信的协同作用，说的是非常简单的改进，比如巴氏巴氏消毒法这种帮助我们洁净生活用水的普遍使用的灭菌方法，就能产生可以遗传的效果，而且要比以往更快速地在人群之间散播。”
“想想看：人类是一个有着20万年历史的物种，”福格尔说，“人类刚出现时，平均寿命是20年。到了20世纪来临之时，平均寿命变成了44岁。我们在20万年的时间里延寿了24年。可是今天，平均寿命是80年。这些小小的改进在短短一个世纪里，就让我们的寿命翻了将近一番。”
“演化将我们‘设计’得颇有弹性，”美国杜克大学的访问学者、经济学家约翰·科莫洛斯（John Komlos）指出，“我们的体型在日子好时增长，在日子差时收缩。”福格尔观察到的体重增长始于20世纪20年代，当时人们开始开车，从事的伏案工作也越来越多。
但现如今，肥胖的流行已经挂上高速档，体重上的弹性已经成为负担，因为演化力量并未把我们塑造成控制摄食的物种。“我们以前不知道外界环境因素能够造成这样的差别，”科莫洛斯说，“技术生理演变表明，经济学在细胞层面具有影响，可以说是深入骨髓。”
自福格尔开展这项研究以来，这些观点已经传播得远远超出了经济学界。从文化人类学家到群体遗传学家，各个领域的学者纷纷着手研究起技术生理演变的现象。在2000年发布于《行为与脑科学》上的一篇论文中，英国圣安德鲁斯大学的演化生物学家凯文·莱兰（Kevin Laland）把这一过程称为“微环境塑造”（niche construction），并做了如下解释：
“所有生物体都在持续不断地与它们周边的局部环境相互作用，在这样做的同时，也在持续不断地改变着环境。如果各代生物群对局部环境的调节各不相同，或者自成一套，那就不会给自然选择压力带来任何改变，因而也就不会有显著的演化结果。”
“然而，如果每一代，每个生物体都反复以同样的方式改变自身环境……那么结果就可能会改变自然选择。这种微环境构建对外界环境造成的结果可能是暂时的，也可能仍旧局限于某一代，但如果同样的环境变化在足够多的世代中一再发生，它就可能成为演化选择的一个重要来源。”
未来的人类会借助技术的力量，把自己变成这个样子吗？图片来源：news.com.au
演化的摩尔定律
不管是叫微环境构建，还是叫技术生理演变，本质上无非是换了个名字的间断平衡，只不过提供全新微环境的是文化，而非天灾。主要的区别在于变化的节奏。自然发生的地质事件相当罕见，而改变微环境的技术进步却是迅速的，而且还在不断加快。
这可不是大同小异。近几年来，研究人员已经发现，支撑着计算技术迅猛发展的指数增长定律（比方说摩尔定律，即计算机芯片上集成电路的数目每12－24个月就翻一番），出现在了所有以信息为基础的技术领域。人工智能、纳米技术、生物学、机器人、网络、传感器等诸多领域，具有驱动技术生理演变的巨大潜力，它们的性价比曲线呈现出了类似的指数增长。
以基因组测序为例，它被誉为是使医药行业从标准化治疗转变成个性化预防的关键工具。1990年，人类基因组计划公布，当时检测一个人全部基因组的预算成本为30亿美元——这么高的成本，个性化医疗根本就遥不可及。
但到2001年，成本下降到了3亿美元。到2010年，已经低于5000美元，2012年跌破1000美元大关。以目前的下降趋势，10年之内，人类基因组全测序的价格会低到不足10美元。如果标准化治疗性质的医疗能在短短一个世纪内使人类寿命翻番，那么个性化预防性质的医疗又会把寿命延长到何种程度，想象一下吧！
技术生理演变展示了，增强对外界环境的控制如何能够影响我们的生物学性质。不过，如今进展最为迅猛的那些技术中，有很多直接跳过了中间人，跳过了自然选择这个达尔文式的调节者，让我们能够直接操纵内在环境，并且向前推进，哪怕微环境并未发生任何改变。
“正在指数级增长的技术改变了演化之争，”美国奇点大学生物信息学及生物技术系联席主任安德鲁·赫塞尔（Andrew Hessel）说，“从头到尾观察这些模式的话，你很快就会发现，这是我们掌握自己基因组的世纪。”
就看看与生殖有关的技术好了：孕检、基因筛查、妊娠监测、遗传学咨询。我小的时候，唐氏综合征是个难题。而如今，患有唐氏综合征的胚胎约有90%会被终止妊娠。按照这种模式发展下去，距离规划设计自己孩子（比如选择肤色、眼睛颜色以及个性特征）的日子不会太远了。还要再过多久，就会有父母这样教训孩子：“我给你买了钱能够买到的最好的脑子，你怎么就不知道用呢？”
这样的可能性会带来其他更大的问题。需要多少改变才能创造出一个全新的物种？英国达特茅斯学院的神经科学家理查德·格兰杰（Richard Granger）研究的是大脑演化，他认为或许不需要太多改变就行。“就说狗吧，”他说，“过去它们看起来全都像狼。现在就不一样了。人类搅和狗的基因只有区区几千年，就创造出了体型全然不适合交配的犬种——大丹犬和吉娃娃在没有外界帮助的情况下是无法交配繁殖出后代的。”
这个道理对于人类也是一样。现如今，人类是地球上唯一的人种，但在生命科学投资公司Biotechnomy的总裁、哈佛商学院生命科学项目创始人胡安·恩里克斯（Juan Enriquez）看来，情况似乎不太可能一直如此。“距离现在最多不超过一两代人的时间，我们就将看见一个全新人种——‘演化人’（Homo evolutus）的出现，”他说，“他们可以直接并且精确地操控自身以及其他物种的演化。”
按照标准科幻小说的思路，人类掌控自身演化后往往会沿着优生的方向发展，致力于打造一个优等人种。然而，真实情况远没有这么直截了当，意料之外的结果处处都会出现。看似清晰的遗传目标，比如让人变得更聪明，不仅牵涉成百上千万个基因，增加了出错的风险，而且还可能涉及错综复杂的各种关联：比方说，我们的智力或许通过某种我们尚未解码的方式与我们的记忆紧密相关，因此尝试提高智力或许会在无意间抵制我们的记忆力。
再说，在没有某种自上而下控制的情况下，就连优等人种应该是什么模样，我们的观点也很难统一，更不用说达成什么一致的人类意愿了。“诚然，”赫塞尔说：“我们或许能够改善自身，设计我们的孩子，但不太可能以某种统一的方式进行。我们仍然是人类。因此，我们会以自我为中心，以我们的创造力和奇思妙想为基础，打造我们自己的孩子。几乎可以肯定，这会带来各种千奇百怪的多样性。”
“不借助技术手段，所有这些变异的人类相互之间能够成功交合的可能性极低。那才是我们这个物种真正开始分化之时；也正因为如此，演化人才能够像寒武纪生物爆发那样，轻易产生出大量的人类亚种。”
编译自：《发现》，Evolution's Next Stage
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我们指的可不是谷歌，大概是蒙着眼睛、拄着拐杖、醉醺醺、还做了前额叶脑白质切除术的谷歌。——那就是百度
又会有多少种不同的萌妹子诞生啊！
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慢了。。。
2012年突破了1000美元大关国内什么价位啊
引用文章内容：：“我给你买了钱能够买到的最好的脑子，你怎么就不知道用呢？”...人类亚种。。为神马我想到了怪物猎人？！
又会有多少种不同的萌妹子诞生啊！
神经生物学博士生，科学松鼠会成员
我再也不认为读经济的是文科生了！
自由设计自己的孩子。。。 会不会很麻烦啊？
引用 的话：我再也不认为读经济的是文科生了！这个准确的叫商科
即激动人心又有点可怕来自
引用文章内容：大概是蒙着眼睛、拄着拐杖、醉醺醺、还做了前额叶脑白质切除术的谷歌
教育无边界字幕组概率课组长
不敢想象…………………………
人类怎么可能进化成这种一看就机动性超高的物种，wall-e里面就挺现实的→_→
看完评论完才想起来，我是微博过来想吐槽调整者的……很快世界上就会出现一个叫乔治·葛伦的超级天才，解决了人类世界的各种问题，然后在探索木星的飞船向全世界表明自己其实基因调整过的而且把方法发了出来，再然后就自己看种子去
引用文章内容：“不借助技术手段，所有这些变异的人类相互之间能够成功交合的可能性极低。那才是我们这个物种真正开始分化之时。哇，这句话感觉好科幻。
我们指的可不是谷歌，大概是蒙着眼睛、拄着拐杖、醉醺醺、还做了前额叶脑白质切除术的谷歌。——那就是百度
其实这是吧！
总有一天，人类会以意识的角度尊重每一个意识个体的存在，而不是以躯体的角度。我相信。。。
随着科技的进步,特别是医疗方面,人已经在体质免疫力发生分化(怕冷,怕热),容易被进化的细菌感染.
生理学博士
引用 的话：我们指的可不是谷歌，大概是蒙着眼睛、拄着拐杖、醉醺醺、还做了前额叶脑白质切除术的谷歌。——那就是百度笑死~
引用 的话：人类怎么可能进化成这种一看就机动性超高的物种，wall-e里面就挺现实的→_→这么进化没什么意义~ 机动性我们有大量的交通工具了，我觉得应该向大脑方向进化更靠谱
于是有生之年可以看到新人类鸟？？？？
白人和有色人之间的种族歧视几百年都没能消除，再出来个人类亚种。。。不敢想象。简单来说可以总结为，人类在过去千年里创造了一个自然环境的子环境，并且在子环境里朝着不同于自然环境的进化方向发展。但是子环境和现在人类的进化方向是双向影响的，越来越相互依赖。会不会将来人类就像生活在脆弱试管里的生物，一旦试管破碎，人类也就完蛋了。
引用 的话：这个准确的叫商科经济学又不是商科。。
生命科学专业，天函地方小组长
引用 的话：人类怎么可能进化成这种一看就机动性超高的物种，wall-e里面就挺现实的→_→引用 的话：其实这是吧！整个就是protoss嘛！！！
引用 的话：总有一天，人类会以意识的角度尊重每一个意识个体的存在，而不是以躯体的角度。我相信。。。雏田妹纸啊，馒头的最爱啊+65536生物体的演化终归会在技术革命中发生质的进化
多年之后，6岁的孩子看着百科全书：“看，2013年我们祖先多傻。。。”=。=【是这个意思么。。。】
刚出现的新人种生活一定不容易，希望大家给予理解和宽容，就好像社会主义制度刚出现的时候被占世界大多数的资本主义国家所敌视，但是以中国为代表的社会主义国家经过短短几十年的发展就已超越绝大多数资本主义国家几百年的发展成果，为世界所尊重。以后新的人种出来，也会有我们国家那样的经历，但新人种会凭着自身优势赢得世人的尊重的。新人种加油啊！
引用文章内容：不借助技术手段，所有这些变异的人类相互之间能够成功交合的可能性极低这。。。。。。。
其实关于“新人种”的说法应该还有待定论。物种是的定义是能够相互交配并且产生有生殖能力的后代。难道后两代的新人种边不能和现在的“智人”这一人种交配了吗？“新人种”不过就是几年后更聪明更有能力改造自然，改造自身的“智人”罢了。
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