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对当前社会风气中的思考
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对当前社会风气中的思考
官方公共微信目前社会风气问题与思考
目前社会风气问题与思考
改革开放20余年来，中国社会进入了一个全新的经济发展时期，各项经济指标迅猛快速增长，综合国力迅速增强，人民生活水平大幅度提高。中国经济建设的巨大成就国人有目共赌，世界为之瞩目。但是经济建设的巨大成就，不能掩盖目前社会道德水平下滑的客观事实。社会生活中出现了不少令人不安的问题，值得我们深思。&
一．目前社会风气与道德现状观察
&&1.社会风气败坏，问题严重
随着国民经济的快速发展，我国人民的社会生活水平日益提高，全国上下政通人和，社会稳定。但是，在稳定的社会生活背后，却隐藏着许多令人忧心的问题：
一是拜金主义思潮污染整个社会。在经济手段管理下的社会生活中，“一切向钱看”成了当今时尚。物欲横流的社会环境，导致许多人信仰危机、精神颓废，迷失了基本的生活方向和目标。不少人盲目崇拜西方腐朽的生活方式，自我放纵、自我沉沦。他们以金钱多寡论成败，私欲膨胀、社会责任感丧失。
二是社会管理层问题严重，腐败充斥着社会各个层面。自上而下的为官不正、不廉，导致了社会风气败坏。争官、跑官、买官、卖官；以权谋私、权钱交易、滥用职权、失职、渎职现象屡见不鲜、禁而不止。同时，腐败之风也侵入了普通百姓之家，即使普通人，只要有机会，他也乐意去尝试一下腐败的滋味。
三是社会生活中人伦秩序混乱，人间亲情疏淡。在社会管理层中，不少人领导不象领导、下属不象下属，人前称兄道弟、背后勾心斗角；表面服从领导、背后阳奉阴违；热衷表面文章，全无信义可言。在一些家庭中，父亲不像父亲、儿子不像儿子，爷爷象孙子，孙子象爷爷......。人伦颠倒、不讲孝义，不以为耻、反以为荣。有的人对自己的父母恶语相加、拳脚相向，全然不懂“孝”为何物。
四是社会环境精神污染严重，后代教育前景堪忧。黄、赌、毒的社会丑恶现象屡禁不止，泛滥成灾。许多人忧心地问：在这样的环境下，我们的后代会变成什么样子？
五是信任危机、人心浮躁。社会生活中，人与人间失去了基本的信任。很多人觉得生活缺乏安全感，担心一不留神，自己就会上当受骗。
六是通货膨胀，物价飞涨，现代人生活压力增大；不少人不堪生活重负而产生逆反心理。
今天的人们究竟怎么了？国家的大学越办越多；党和国家的思想政治教育、社会道德教育更是年年讲、月月讲、天天讲......。人们为什么就是教育不好呢？难道中国人真的素质低下、顽劣不堪吗？绝对不是。那么问题的根子究竟在哪里？
2.问题在思想，实质在理论，根子在教育&
静心思考目前的问题，我可以毫不客气的说：问题在思想，实质在理论，根子在教育。真正的原因在于，多少年来，我们一直没有拿出一套可以完全征服人心的理论。试想：你的说教不能令人心服，怎么能摄心治人？何来教育效果！
一些领导人会认为，我国的社会教育方向是正确的，教育方法是可行的；我们的努力是坚持不懈、持之以衡的。那么为什么收效甚微呢？难道不该反思一下，我们的理论是否存在缺陷吗？
我们中国人有个习惯：小孩子出了问题自己解决不了时，会去问爸爸妈妈。那么，我们的国家出了难题不好解决时怎么办？是否应该去问老祖宗呢？
当我打开古圣贤的《道德经》、《论语》、《大学》、《弟子规》，认真细读之后，把今天的教育理论与古圣先贤的经典进行对比时，发现了一个重大问题：我国古圣先贤的传统文化教育理论，是从对宇宙物质世界、自然规律、自然与人类自然关系的客观认识和实践开始的。这一理论，有个从宇宙天地、到自然规律、到人类社会活动；再从人类社会活动到自然规律，到宇宙天地的作用转化、反复作用过程和结果。古圣先贤们以遵循自然规律和人类自然关系为基础，确立了人类教育的基本方向，形成了一系列合理的人与自然、人与人的基本自然关系准则。正是这种对自然规律与人的反复作用过程和结果的教育，发挥了摄心治世的真实效果，从而维持了中华民族五千年的社会稳定和发展。&
重视人与自然规律的关系教育，重视人性的基本教育，是中华民族传统文化教育的本质内容。而我们现代教育的理论特点，却是个从人类生活到社会政治、从社会政治到经济目标；再从经济目标到社会政治、到人类生活的理论结构。其中所缺失的、正是古圣先贤所重视的、人与自然规律的基本关系；人与人的自然关系和人性教育的基本内容。须知，无论怎样完美的物质利益，也只能满足人的物质欲望。但物质欲望的满足并非人类精神生活的实质内容，也始终无法替代人的精神生活。
人类属于自然生物，是个不争的事实。但是，作为自然生物的人类，必然应接受天地自然规律的制约，却是个被不少人忽略的事实。故此，各类狂妄自大、无视天地自然规律的可笑的事情就无可避免的发生了。
作为自然生物的人类，即具动物的特征，更具人性的特点。因为人是动物，所以需要呼吸、吃喝，补充能量维持生命；需要衣物、住房以抵御风霜雨雪。但是，人类毕竟是高智商的、精神世界极其丰富的高级生物。人们追求的不只是活着，而是自由、快乐、幸福的生活。为谋求自我生存，人类可以施展个人的智慧、创造，为自己营造良好的生存环境；也会张扬动物的本性去巧取强夺他人的生活资料。但是，人类必须保证自己首先是人、其次才是动物。忽略了这一点，就要丢掉人类的老本。所以，中国的古圣先贤始终把人性教育放在了人类社会教育的首位。
人类社会教育，说到底就是对人类本性的启发和人类道德发展趋势的引导教育。古圣贤认为：人类的伟大在于人的智慧创造和人性之爱，人类的悲哀在于人心的贪婪和残酷竞争。具有一般动物所没有的仁慈善良本性和智慧创造之心，是人类区别与一切动物的根本。人性，即人类本能的仁慈心性，即对他人的友善之情、感恩之心、仁慈之爱，以及对是非曲直的良莠之辨、羞恶之心。但是，人性与动物性混合一体，隐于本能之中，需要启蒙开引。一旦疏于引导，人类的仁慈善良之性就会被自我的动物惰性所蒙蔽。所以有史以来，中国古圣先贤就非常重视人性的基本教育。以《弟子规》、《三纲、五常》等社会伦理教育方式为主，把人性教育的基本内容融入了人类社会的家庭基础教育之中，发挥了很好的社会效应。
而现实社会中的一些人为什么会迷失生活方向？为什么一些人会对天地没有敬畏心，对国家领导人没有尊重意，对上级领导可以蔑视，对父母可以不孝？思考起来，其中最重要的原因有两条：
一是许多人不懂人与自然的关系。由于对天地自然规律缺乏客观的认识和研究，致使一些人根本不知道什么是天地自然规律，不知道人与自然规律间的必然联系，不知道人与自然的作用与反作用关系，就必然摆不正自己与天地自然规律间的位置关系。心无所知，自然无惧。所以这些人“天不怕、地不怕，只怕手里没钱花。”当此类群体达到了人类总数的80%以上时，这个社会还能够驾驭吗？出现问题当然就不奇怪了。
二是人性教育的缺失。可以说许多年来，我们的社会教育中已经少有人性教育的内容了，由此导致了不少人根本不知道人何以为人。
中国传统文化是中华民族的精神之魂。他曾以神奇的力量凝聚了中华炎黄子孙56个兄弟民族的伟大团结，创造了中国5000年华夏文明和持续发展。这样的文化精神和成就令世界瞩目、让众多国家赞叹。成功的背后必有合理的理论支撑。这种理论必然符合基本的自然规律，符合人类社会进化发展的客观需要。
下面，让我们从中国传统文化形成的基本根源进入研究，来逐步认识中国传统文化教育理论的客观合理性。
二.&重新认识中国传统文化&
1．佛、道、儒三教合一的中国特色文化&
回首华夏文明史，我们可以看到：佛、道、儒三教合一的文化特色是构建中华文明的基本构架。
（1）中国道学辨宇宙阴阳之理，识天、地、人三才一理贯通&
以老子李姌为代表的中国道学思想，是传统华夏文明的基础之一。老子的代表作是5000字的《道德经》。他在道德经中描述：易有太极，是生两仪、&道生一、一生二、二生三、三生万物、&道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道，道法自然”。他用简洁的语言告诉世人：易道是研究天地自然规律对人体生命和社会生活影响的学问。老子的认识形成了世界最早的动态宇宙观。
中国还有一幅远古流传至今的太极图。据传该图是中国的人文始祖伏羲于特殊状态之中得到了此图，并以该图为基础创制了先天八卦太极图。古圣贤燃灯道人也曾于梦定之中看到此图，醒后把它绘了下来。老子等人观察天、地、日月星辰的变化规律对地球自然界的影响，以太极象天地万物，参研阴阳之理，始有“一阴一阳之为道”的妙论。他们认为，自然界的一切事物都是以阴阳相对的形式存在着，以相对、相互作用的形式而发展、变化、生生不息的。太极阴阳相对作用而成就之理，表达了宇宙物质世界的基本特征。
在长期的封建中国社会中，物质生活资料的长期贫乏成为中国的基本国情。如何认识自然规律、运用自然规律为人类基本生活服务，是国人维持生存的第一需要。道学研究者们法天地自然规律之玄机，为人类的社会生活服务，发挥了十分积极的作用。中国古贤从对日月星辰运行规律的研究开始，观天地明阴阳造化之功，合象数于自然万物而创易，分门别类于医、卜、星、相、命、堪舆等六大体系，在中华大地上世代相传，生根、开花，服务国人。下至普通百姓生活，上至帝王将相治国，无所不至，发挥了很大的作用。三国时期的诸葛亮草船借箭、借东风火烧战船，就是利用自然规律为军事战争服务的成功例子。由此可见，中国道学是宇宙天地自然规律的研究应用学，传播的是中华民族生存之道的积极学问，是铸造中华民族精神的魂魄。
在远古的科技蛮荒时代，中国道学与太极阴阳之理，确是玄之又玄的玄妙之门。但在今日，运用现代科学微物质原子理论反观太极图，我们可以清晰的看到：太极图与物质原子的基本结构和内在性质是完全一致的！太极图就是一枚原子的图形！太极的阴阳相对而成就之形，表达的即是宇宙混沌初开、物质初始成的原子形状，也是自然物质世界中一切生物物质和非生物物质均以阴阳相对作用而存在、发展、变化，生生不息的基本道理。至此我们终于明白：中国的古圣先贤真的是很了不起，真的值得中华民族的炎黄子孙们万代敬仰！
（2）佛道一家、同源而分流，重天人因果规律而度世化人
如果说中国道学是一门自然规律研究应用学，那么中国佛学则是一套治心化人的教育理论。
中国佛学也是从远古的道学中分流产生出来的。远古圣贤燃灯道人，即是道家先贤，也是佛教的古佛。重要的是“无极生太极”的动态宇宙观，是佛道两家的共同理论基础。在此基础上，佛学研究者更偏重于对人类意识行为与天地自然规律间所形成的因果作用规律的研究。他们认为，天地运行的自然规律是强大而不可改变的，自然生物的人类生命却是很微小的。人类作为高级生物生存于天地自然界中，与天地自然规律间就必须保持一种合理的顺应关系。因此，佛学者从人类顺应自然规律与逆自然规律而动的吉凶结果中总结经验，逐步形成了一整套客观自然的因果报应理论。
这种因果报应的理论，密切关联人的善恶意识行为，把人类生命的富贵贫贱、穷通寿夭、疾病灾祸与个人的孝义品行、善德厚薄联系起来，形成了系统的三世因果观。佛学教义以弘扬人性至善、博爱众生为主旨，主张生命虽死、灵魂不灭，善恶为因、福寿为果，轮回有道、自然循环的观念。认为人性至善、博爱众生，心无分别、性德圆满之人可以成菩萨、成佛；个人品行高尚、至孝、大爱者，死后会升天堂或极乐世界，成仙、成佛；一生仁慈孝悌、忠厚善良的人会转世投胎至富贵之家，享受好的福报；此生不敬天地、父母，为人不守信义、作事损人利己者，死后要转下地狱受刑、转生禽兽之身。佛学的因果轮回之说，在中国民间广为流传、根深蒂固，影响极深，且具有一股巨大的无形震慑力。对教人摄心向善、安守本分、稳定社会，发挥了很大的作用。在由印度传入的大乘佛法经典中，释迦牟尼更特别强调了因果律的概念，明确提出了人人皆有善根、人人皆可成佛的众生平等观念，佛学教育的核心突出了至善的人性就是佛性的观点。
在毫无科技可言的远古时代，佛道研究者对强大而又无法说清的自然规律作用结果无法解释，就只能以天、神、鬼、仙的称谓敬之，并以顶礼膜拜的形式对强大的天地自然规律表示极大的敬畏之心。佛道的因果报应理论和鬼神说，具有极大的摄心治人效果。对封建社会的社会稳定发挥了一定的积极作用。
佛道两家关于宇宙自然规律的研究，以及人类与自然规律因果关系的理论，为中国儒学的诞生和发展奠定了坚实的理论基础。
（3）中国儒学察人性、崇孝道、重人伦，遵道而化人
以孔子为代表的中国儒学思想，则是中国社会治世法则方面的学问。儒学先贤们观天地、察国情、熟社会、知民意，方有“和为贵”中庸思想的产生、和“三纲、五常”、“修、齐、治、平”之治世经论问世。
儒学祖先孔子曾求师于老子李聃，研究太极阴阳之理。在周游列国的数年中，孔子观社会、察民情，认识到了人类社会的进化发展，是从最基础的家庭开始的。人类从一个家，发展为一个家族、一个村庄、一个部落、一个民族、一个国家。所以在一切人际关系中，人类最基本的联系在家庭，最主要的关系是亲情。合理的人伦关系，是维系人类生命共同存在与发展的基础。离开了人与人的互相关心和帮助，家将不家、国必不国。由此逐步形成了孔子独具特色的中华儒学伦理思想。他认为，人的教育必须从人心开始，从家庭开始。孔子在他的《三字经》、《弟子规》、《中庸》、《大学》等儒学经典中大力提倡“德为人之本、善为德之本，孝为善之本”，以世代相传的儒学教育，鼎力开启着华夏国人仁慈善良的人性之门。
儒学先贤们认识到：人世间的一切事物都是从“心”开始的。所谓人心正、则身正，身正则家安、事业兴、社会稳。所以“修身、齐家、治国、平天下”的系统工程必须从个人的修身开始。一个人能不能做大事，首先看这个人的自身修为如何。而自身修为的好坏又首先体现在他对家庭的治理上。如果一个人连自己的家庭都管理不好，就不可能为社会做出什么大的贡献。因为，每个人的生命都不仅是属于自己的，也是同时属于自己亲人的，属于社会的。任何人也都不是只为自己活着，是同时为亲人和这个社会活着的。被人爱护、关心，是做人的权利；爱他人，关心帮助他人，是做人的义务。爱亲人、爱朋友、爱所有关爱自己和需要自己关爱的人，是每个人不可推卸的客观义务和责任。所以中国古人强调修身、修心，学习人伦纲常之理以明世理、识人情，知感恩、尽责任。一个明世理又满怀仁爱之心的人，才会忠君爱国、孝敬父母、慈爱子孙、关爱他人。社会启用这样的人，他才能够把自己的仁爱之心撒向人间、造福社会。
纵观华夏文明史，我们看到中国传统文化理论是一个治心、治人、治国的，智慧合理的系统工程。人心治、善道昌，恶道抑、社会安，是华夏文明5000年持续发展的治世良方。只有这种体系完整的系统理论，才能保障人类社会的长期稳定和发展。
2.值得深思的几个问题&
人类总是在对自我的不断认识、和不断的自我否定中前进的。世间的事物，从来就没有绝对的对与错。时至今日，我们是否应该重新认识一下中国的传统文化？重新认真思考以下几个问题：
（1）人类作为自然生物，受生于天地自然，是否必然受制于天地自然规律？那么人类生命与自然规律间是否存在着某种客观、内在的必然联系？
（2）现代科技已经证明：物质世界的一切事物，都是物质间的能量作用关系结果。那么天地运行自然规律与人类生命的形成、以及人类意识行为与自然规律间，是否必然存在着客观合理的能量作用与反作用关系？这种作用与反作用关系，是否具有合理的内在运行规律？
&&&&&（3）运用能量作用规律认识世界，宇宙运行天体间的能量作用关系必然作用于自然生物的人体生命。那么处于不同宇宙空间位置的地球坐标点上的人类，接受宇宙运行天体的光辐射能量程度肯定各不相同，这种结果是否必然影响到不同地球坐标位置的人体生命，必然导致人体内部的物质细胞结构发生不同的质量变化，而产生不同的生命活动现象？
&&&&&（4）以此而论，中国道学运用太极阴阳理论、八卦五行学说推理人类生命现象和事物变化结果的演绎运算，是否就是中国古人对宇宙物质运动规律与人类生命活动关系的研究和应用？这些理论是否应该纳入人体生命科学的研究范围？
&&&&&（5）中国以儒、释、道理论为基础的中国传统文化理论是否具有科学合理性？是否值得研究整理和推广？
三．重人性、养道德，尊重人道规律，实现人类社会的良性循环&
&1.人性与人道规律
人性是人类区别于其他一切动物的根本，是人类得以存在和发展的基础。失去人性，人类就失去了存在的意义。地球自然界万物皆规律，人类必然也有自己的规律。人类的规律是什么？是人道、是激发人类本性的人性之道。
孔子的三字经开篇即论：人之初、性本善、性相近、习相远、苟不教、性乃迁......。他用最简洁的文字告诉世人：人初生之时，本性都是善良的。是后天的不良教育，让人沾染了坏的习惯，以致改变了最初的善良本性。所以，人的基础教育十分重要。必须从幼儿抓起，从对“心”的潜移默化开始。因此中国古人把人性教育的基础，定位于最基本的家庭幼儿教育。在家庭中，父母是孩子的第一任老师，他们的言谈举止、善恶行为，无不以耳濡目染的原始方式，默默地言传身教于自己的孩子。子女们不知不觉就学会了。所以“三纲”中有“父为子纲”之句，即是说父亲就是儿子学习的好榜样。只有父母的言行能够成为子女的好榜样时，你的孩子才能在日常生活中得到好的教化，保持善良的本性不变。
人生之途始于家，人性之道始于孝。一个人对父母、子女的爱，发于天性之爱、感恩之心、仁慈之善。动物尚有乌鸦反哺之义，何况是人。所以人类之善首先体现在对父母的孝顺之心上。因为父母是每个人的最大恩人，也是这个世界上最爱自己的人。是他们赋予了你生命，抚养你长大成人。所以，爱最爱自己的人，是人生的回报、自然的天性，是天理所致。因此尽孝道，就是最基本的人道规律。违背了这一规律的人，就是不合格的人。这种人的事业也必定是一塌糊涂的。因为一个连生养自己的父母都不爱的人，他说爱别人、那绝对是假的。所以，没有人愿意和这样的人合作共事，他岂有事业？故此，也只有具备了基本孝道的人，才能从家庭中走出来，把自己的爱心和聪明才智贡献社会，为更多的人服务。
&&&&&因此，人类教育的首要任务当是人性教育。因为人类的质量一旦下降到了一般动物的层次，只懂物竟天择、弱肉强食的竞争，那么人类社会高科技发展的明天，是否就会变成人类的末日？可能有人认为，在目前的社会风气下，提起这样的话题，是多么的可笑和苍白无力。其实不然。我认为人的教育需要认识和运用人道规律，只要发现了规律，充分运用这些规律教化人民，人心可救、社会可医，人类社会也定会进入良性发展的正确轨道。
其实，人人均有仁慈善良之性，所有人的灵魂深处都有那块最柔软的部分。可以说，作个好人，是所有人的基本心愿。即使那些犯了罪被判处死刑的人，他也不愿在内心承认自己是个恶人的。我们许多人都有这样一种心理体验：当你突然得到一笔意外之财时，内心会产生激动，但并没什么特别好的感觉。但是，当你的善举得到认可、听到有人说你是个好人的时候，你的心底则会升起一股令身心愉悦的暖流。为什么会有如此不同的感觉呢？这是因为仁慈善良的人性，就是基本的人道规律。一个人的善行引动了他人的善心发生共鸣，他人的赞美语言就发出一种良性的催化信息，可以催化受赞誉者的人体水分子结构发生良性结晶改变。同时，一个人行善做好事的时候，他的意识行为能量波就与共性的人道规律波形成了向心共震，得到了来自于宇宙的强大能量流。这就是令受赞誉者身心愉悦的暖流的来源。我们知道，地球表面物质的70%以上是水，人体物质的70%也是水。所以人体水分子结构的良性改变，可以令受益者直接产生愉悦的感觉。这一点，日本科学家关于水懂得感情的实验多有报道，这里不再赘述。
在当今高速发展的电子信息时代，人们对无形的电磁场、电波、信息波的认识已不再陌生。许多人都知道，每个人都有自己的人体能量场。有功德的修道者可以看到，常做好事、经常受人赞誉的人的人体能量场是很强大的，可以散发出白色、甚至红色的光。这就是经常受到他人赞美的良性信息波对行善者的无形作用。被长期包围于这种人体磁场中的人，即可长期保持精神愉快、身心健康的良好状态。所以人们常说“好人有好报”、“好人一生平安”，实际生活中也确实如此。为什么？因为好人的言行举止是符合基本的人道规律的。如果我们认识了这个规律，大力的弘扬这一规律，使人人都懂得：再多的金钱买不到健康平安，唯有行善做好事，才能维持个人身心健康和精神幸福的时候，学雷锋的行为才能成为社会大众的自觉行动，中国社会中的“雷锋”，才能越来越多。
2.认识尊重规律、按照自然规律办事，实现人类社会良性循环&
其实，人类行为与人道规律间的关系，就是宇宙物质运动规律与人类意识行为能力的作用与反作用力关系。宇宙天体运行所形成的各类自然规律，是客观存在、不以人类意志为转移的基本规律。因存在而作用，因无形而不为人知。但无论人类认不认识、愿不愿意接受他，他的作用力都是必然的、无时不在的。对于这种人与自然、自然规律与人的相互作用关系，佛道学者称之为因果报应。
毛泽东主席说过：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，说的就是因果关系。其实何止爱与恨，自然界的一切事物，都是因与果的必然关系。爱他人而被人爱，作恶事而遭人憎。一切都在作用与反作用之中。这就是自然物质世界中，物质相对作用而成就的基本规律。所以因果报应四字是中国古人对人类与自然规律关系的绝妙总结。有人会说：你这是迷信吧？不是。我们举个例子：面前有个铁钟，你拿锤敲它一下会怎么样？它会发出“嗡”的钟鸣声。其中的“敲”和“钟鸣声”，就是因果的事象。报应是什么？是描述它的相对作用力关系的，说明其发出钟鸣声的原因：因为受“敲”，所以有“报应”。钟受到敲击的作用力后产生响声为之“应”；金属的钟受到10公斤的撞击力，敲钟的锤也立即受到钟的10公斤抗击反作用力，即为之“报”。假设敲钟的锤把很细，投入的撞击力和反作用力很强的时候会怎么样？细弱的锤把就会折断！这就是因果报应。你说是迷信吗？
可见的、容易感知到的事物，人们容易理解。象“种瓜得瓜、种豆得豆，投之以桃、报之以李”这些社会生活中的简单因果之理，大家都知道。而对无形的人类与自然规律的作用与反作用力关系，却往往容易忽略。为什么呢？因为在一些人的心目中并没有这种因果的意识。他们忽略了人类是自然生物的事实，忽略了自然生物的人必然要受制于自然规律的基本道理。其实，所有人的一切善恶意识行为，自然界都有与之相对应的客观反应。只是人们不知道而已。为什么一些人做了坏事后会感到后怕，心惊肉跳，甚至吃不下饭、睡不着觉？这就是自然规律的反作用结果。人类恶的念头和行为产生的能量信息波，与共性的人道规律场能间形成的是一种离心、相斥的作用关系。这种反作用力会使你精神紧张、自我折磨、生病倒霉。至于回报作用的时间，则有个从量变到质变的迟早问题。也就是人们常说的：“恶有恶报、善有善报，不是不报、时候不到，时候一到、一切必报”。
对这种作用与反作用规律的认识，在远古的时代是无法得到科学印证和合理解释的。人们只能以“天”、“神”的模糊认识来理解。现代人把这种理论作为封建迷信的糟粕给抛弃了，其实是很可惜的。如果我们能把这种人与自然规律的关系作为人民社会教育的内容、加强教育引导，运用正确的自然关系规律指导人的生活，必然能在社会各层产生巨大的摄心向善效应。随着时间的推移，必然人心向善、道德提升、社会稳定，社会发展也定会进入良性循环的正确轨道。
重视自然规律，尊重自然规律，合理运用自然规律为人类社会生活服务，是我们目前急需研究解决的重大课题。如果人人都能按照自然规律办事，中国的社会文明程度必将发生大幅度的跨越。全社会遵道敬贤的结果，必然迎来民正风清、国泰民安的繁荣盛世。
&作者：王丙午&&&&&&&网名：天高云淡&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。当今社会风气作文(共8篇)当今社会风气作文本文目录一棵树挡不住风沙，只有森林才能改变气候。
人，不是沙漠中孤独的仙人掌，更不是莽林中独来独往的山大王；它是社会系统的组成者，是社会系统整体意志的代表者和行使者。如果说，一个人是一棵树，社会风气是气候，那么社会就是森林，三者是密不可分的。正如俗话所说：一个人的良好行为像一朵小花，可能毫不出众，却能使花园增添绚丽；一个人的不良行为像一块污垢，也许微不足道，却会成为阳光下的一个黑点。
还记得日那个特殊的日子吗？那一天，一阵山崩地裂的响声带来了一场无法想象的灾难。在那一瞬间，地动山摇，楼塌人亡。汶川哭了，中华民族哭了。灾后，全国人民纷纷从四面八方伸出援手，掏出自己的积蓄和力量，你一元我一角的，为深受惊吓的灾区人民捎去一份深深的牵挂和灵魂的抚慰。总理步履匆匆，亲临灾区，带去了一个民族的问候和希望，消防官兵冒着生命的危险争分夺秒，只为了废墟下一条条等待的生命……之、这一切让颤抖的心灵和大地有了冥冥之中的依托。在那一刻，情线相连，让人与人之间的小爱汇成大爱，把全体中国人紧密地系在一起，支撑起整个中华民族！
还记得佛山那个悲戚的孩子“小悦悦”吗？那是一条多么可爱的生命，多么无辜的生命！据新闻报道，在她先后两次被车碾过时总共有18名路人经过，但他们对躺在血泊中的悦悦熟视无睹，不闻不问。直到拾荒阿姨经过的陈贤妹看到后才施以援手。人情冷暖，何至于此？为什么？难道是他们真的没有看见？抑或他们全是瞎子？又或者是当今社会风气所教唆的？这一切的一切，也许只有他们心知肚明吧！这“18个人”只是13亿中的一个微乎其微的小点，但足以玷污社会人性的光芒。如今“小悦悦”&&这个初来人世不久的孩子已经永远离开人世。但，伴随着她的离开，我们也是否应该敲响自己的警钟，是否应该重新审思一下自己，打量一下这个社会&&这样，是否能避免错误的发生？有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品，到了该拆除祭坛的时候了。还有人说，“中华民族到了最缺德的时候！”但愿这是危言耸听，但愿这是良言苦药。让我们记住小悦悦&，用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。
社会是我们公共的家，个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。因而我们要尽自己的力量呵护它，完善它，则我们应该严于律己，从小事做起，从身边的每一个人做起，人人都来完善自我，善待他人，关注社会。
四会中学初二:雷泳茵沙发树立社会诚信风尚高二作文：树立社会诚信风尚
高二（1）班吴晰晰
以诚信守信为重点，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。显然，诚信这一公民道德的基本规范，具有难以言喻的重要性。
什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就应该遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。言而有信，不知其可也，一言既出，驷马难追，都说明了诚信的重要性。几千年来，一诺千金更是广为流传。
然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢？随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个非常典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。
诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试作弊的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者？
看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。
诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。
诚信要靠教育，同样也要靠法制。无规矩不成方圆，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。
诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅要创造出更加发达的物质文明，还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有能力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩！
指导老师：戴湖松板凳我身边的人和事1、“你给我好好地呆在家里，你说你爸给你找的工作哪里不好，非要到什么公司当售货员……”还没等妈妈把话说完，哥哥便反驳道：“我喜欢当售货员，我偏要去!”这样的“口舌大战”，哥哥和妈妈进行了好几次了，妈妈这几天脸上始终带着几分愁容。我爸给哥哥找了一份工作（哥哥是名中专生，未分配），但哥哥却不喜欢，他只喜欢当一名售货员，这样一来，爸爸妈妈自然是很不放心的。哥哥一走，爸妈便在我面前说个不停，好像一切都成了我的过错，我也只能把爸妈的话当做耳旁风，在我心中，我觉得哥哥是正确的，身为一个男子汉，需要有份自己喜欢的工作，它能够促使个人更好地为社会服务，为人民服务。红日西坠，穿着一身漂亮西服，哼着小调的哥哥进了门。“当今社会风气不好，不三不四的人很多，你当一名售货员，如果售不好，轻了，老板给你脸色，重了，克扣工资受处分；顾客却嘀嘀咕咕地说三道四……”妈妈那苦口婆心的话还没说完，哥哥便争辩道：“怎么会呢？现在还是好顾客多！”“别高兴那么早，到时候后悔恐怕都来不及啦！”爸爸带着严厉的口吻说。“我的事不用你们操心。”哥哥急不耐烦地说，“我自有分寸！”“什么……你说什么……你这个畜生，你给我滚出这个家门，永远都不要再给我回来！”爸爸用颤抖的手指着家门呵道，哥哥一句话也没再说，赌着气走了。第二天清晨，爸爸妈妈收到了哥哥的一张纸条，上面写道：“爸爸，妈妈，您把我从小养大，为我的事操碎了心，您的恩德孩子刻骨铭心，但我真的不希望你们再把我当做褪褓中的婴儿，不想再做一条你们肚里的寄生虫，我已长大成人，有了辨别是非，自谋生路的能力，爸爸妈妈，请你们二老让我来选择自己的事业吧！”不知何时，爸爸妈妈手中的纸条已被什么浸透了。当哥哥再次回到家中时，屋子里只有温馨。而没有了从前的火药味。2、发生在身边的一件事每天发生在我们身边的事，并不总是愉快的，有的就像满天的乌云，虽然太阳一来会消失得无影无踪，可是有一天它还会再次出现，使人心情不适。前不久，就曾经有一片乌云不停地在我身边环绕。那是一个星期六的下午，我的朋友找我来写作业，我便和他一同在我的卧室晨写起了作业。“快点，快点，改正带借我一下。”“你干什么呢？都三次了，你浪费呀！”我便侧过头去看了他的本子一眼，有一道答题纸上已经盖上了白被子，他不好意思地一笑，皱着眉头说“怎么想不出来呢？对了，这道题你做出来了吗？”嗯。我回答了一声。在我刚要给他本子的一刹那，我又转念一想：不行，这是我好不容易才想出来的，这么告诉他我就亏大了。于是，我马上捂上了作业本，随即说了一句，我也不会，还没做呢。他看了我一眼，没说什么只是对我说了一句“我们接着一起想吧”便又埋下了头。“想出来了，想出来了！”第二天上午，他兴高采烈地、气喘吁吁地跑到我家，我刚一开门，他就兴奋地说：“我想出来了，我真的想出来了。”我一边拉他进了我的卧室，连忙问：“什么东西你想出来了？”他连忙摇着我说：“昨天那道题呀！”我漫不经心地说了一句：“我早就想出＾＾＾＾＾”顿时，我感到事情不妙，一不小心说走了嘴。我低下了头，为自己当初的行为所羞愧，当我抬起头时，他却没有责备我的意思，而是笑着说：“原来你想出来了，那太好了。那你懂了吗？没懂的话我给你讲讲。”我马上点了点头，他便指着那图形讲了起来，我便在一旁听着他讲那道我已经懂了的题，经他一讲，我更加明白了。现在，这朵充满悔恨的乌云已经渐渐散开，乌云后面的太阳，也像一块闪闪发光的金子，吸引着我，让我不断地向着他努力，向他奋斗。3、在我的身边，发生过许许多多的事，有些事随着岁月的流逝而渐渐地淡忘了，但有一件事我却至今印象还很深刻。暑假的一天上午，我去新华书店看书。这个时候，天好像要下雨了，刮起了一阵大风公路两旁的树被风吹得直摇晃。突然一阵大风吹来，把旁边卖花生的老爷爷的帽子吹走了。这位老爷爷头上有些银丝，大约六十多岁，脸上布满了皱纹。老爷爷正忙着手拾摊子，我见了，就自告奋勇地说：“老爷爷，我帮您去追。”说完，我三步并做两不去追老爷爷的帽子。这时，风停了，我心里不禁暗暗高兴：真是天助我也！我忙抓起帽子往回跑，当我跑回来的时候，喘着粗气，老爷爷见了心疼地说：“你没事吧，好孩子。这次我真得好好谢谢你呀，你真像个小雷锋！”我边把帽子往老爷爷怀里拽，边说：“老爷爷，不用谢，这是我应该做的。”老爷爷微笑着点点头。‘轰隆隆’天要下雨了，我忙对老爷爷说：“老爷爷，要下雨了，你快回家吧，。”老爷爷抚摸着我的头说：“好吧，你也回家吧！我的好孩子！”“老爷爷再见！”“再见！”我想：我要向雷锋叔叔学习！多做一些好事！4、在我的脑海里，有许多亲身经历的事，一件生活中的小事却令我记忆犹新，深刻难忘。那是一天放晚学回家，我一边哼着曲一边连蹦带跳向家里走去，边推门边喊：“妈，我回来啦！”咦，怎么没人说话呢？爸爸坐在椅子上吸闷烟，妈妈愁眉苦脸地倚在沙发上，姐姐也闷闷不乐，难道家里发生了什么事？我凑到姐姐身边，正想问，她用手推了我一下：“看你还高兴呢，我们家的1500元的存折丢了……”我心里一惊，也呆住了。妈妈喃喃地说：“前几天，我就怕被小偷偷走了，压在被子底下了，怎么会没有了呢？”忽然，爸爸站起来，把床上的被子、床单都掀了起来，连床板也揭开了，于是，大家又七手八脚地找了起来，不一会儿，家里被翻得乱七八糟。“被子底下……”我忽然惊呆了，昨天，楼上雯雯来找我玩，我就从被子底下拿出一张花花绿绿的纸，给她叠飞机玩，莫非……呀！要是飞到了外面，让拾破烂的给拾走了，那可怎么办，我又着急又害怕，吞吞吐吐地说出了：“要是当废纸，放进了垃圾堆里，那就完了！”正找着，我偶然抬了一下头，忽然看见大立柜上边露出一个小纸角，要是……就好啦，我找了一根长竿子，把那张纸打了开来，呀，就是那张存单。“壹仟伍佰元”的大写数字映入全家人的眼帘，妈妈的愁眉舒展了，姐姐高兴地叫了起来，只有爸爸一言不发，坐在了沙发上。过了一会儿，“小盼，你过来！”爸爸严肃地说：“咱们家里发生这种事，你应该牢牢记住，要知道由于粗心，一件小事往往会变成大祸呀！”我知错地点了点头，很久才离开沙发前。#4楼诚实守信，构建和谐社会日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。胡锦涛总书记在讲话中提出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。胡锦涛总书记的这个重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族的传统美德与时代精神有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明的导向，对于形成良好社会风气，构建和谐社会具有重要意义。
诚实守信不仅是我们必须严格遵守的一个原则，也是一个人道德修养的试金石。如果连这最基本的原则都做不到，那么相信他在道德上肯定是缺陷的。一个道德上有缺陷的人，是不会受别人欢迎的。“君子一言，驷马难追”是古代诚实守信信条的最好表现。
“我们中国人说话是算数的”，周恩来总理的话说出了我们民族的好品质，我们中华民族自古就是一个诚实守信的民族。古时候，曾参杀猪的故事就是一个很好的例子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她一起去。曾妻哄儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来杀猪给你吃。”她从街上回来后，见曾参正在磨刀，准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子撒谎。”曾参坚持把猪杀了。可见，诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已深入到我们的民族血液中。
在我们当今社会中，诚实守信的人和事更多。暑假里，小童帮妈妈卖西瓜。有个老板模样的人问：“你卖的瓜甜不甜？”小童如实回答：“叔叔，这瓜不很甜，因为今年夏天雨天多，光照少。”听了小童的回答，旁边的人都惊呆了，纷纷嘲笑小童，说：“王婆卖瓜还自卖自夸呢，哪有人说自家的瓜不很甜的？真傻！”听了小童的回答，老板模样的人很感动，他拍拍小童的肩膀说：“真是个诚实的孩子，你的瓜我全买了。”
在这个故事中，小童实话实说，反而赢得了老板的信任，可见诚实与信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，反之，对人不诚实就会产生信任危机，从而导致不堪设想的后果。在国外，每个人是有专门的信誉指数的，如果他的信誉指数很低，那么他就会很难活下去。“狼来了”的故事，在我们国家可以说是家喻户晓，人人皆知，它就是诚信与信任关系的最好证明。
综上所述，诚实守信，言行一致，是我们青少年必须遵守的道德准则，也是构造和谐社会必须遵循的行为规范。我们要大力倡导诚实守信，并坚持从我做起，从小事做起，让生活美丽起来，让社会和谐起来。#5楼文明礼貌从我做起讲文明，树新风，对人以礼相待，已成为当今社会的时尚。一个人的文明礼貌，应该从哪些方面开始做起？
首先，要严格要求自己，不说脏话，不说假话，不骂人，不打架，不给别人起外号，不追逐，不打闹。
其次，遇到老师、同学或长辈，主动打招呼，谦恭有礼，对人要有礼貌，尊重别人。
再次，要孝敬父母，礼貌待人，说话要和气，行为要端正，不随意破坏公共设施。
总之，讲文明，树新风，从我做起，从身边的小事做起，做一个有礼貌的人，那么社会风气，就会越来越好。#6楼摆脱低级趣味·铸就阳刚作文由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提由近几年的学生作文来看，很多学生的文章没有真情实感，大多数学生进入了写作误区，成为嗜好“低级趣味”的作文。我将其归为两类：一是表面上语言秀美流畅，但是感情基调哀伤沉重，通篇都是华丽词藻的堆砌，缺乏实质性内容，苍白空洞；二是通篇是对社会现实的批判不满，满纸愤慨之言，思想偏激、消极。
对于这些作文的通病，我认为是由以下几点原因造成的：
一 、社会风气的影响。
2010年，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发布负面评论的意愿超过正面评论。一些记者便去竭尽全力的挖掘人们爱看的丑闻，于是黑暗的传闻铺天盖地。从查出鸭蛋中含苏丹红，紧接着三鹿集团也因奶粉中含三聚氰氨而垮台；“田婆婆洗浴中心”致使婴儿危在旦夕；富士康的“十三连跳”使人心惊胆战；“我爸是李刚”风波让人愤怒。一个又一个黑暗现实接踵而来，让一些考生内心迷茫；难道我们生活的环境就是这样黑暗吗？于是小小少年郎如失意的迁客骚人，满心对社会现实的不满，观点偏激，由于缺乏冷静和客观，思想混乱，只是满纸愤怒，却不见有任何建设性的建议。
在这里，给大家举个例子，下面是某考生于考场上写下的：看当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾搭，哪里还有什么人性啊！现在呀，他们用奶粉灭掉“00后”，用考试灭掉“90后”，用房价灭掉“80后”，用失业灭掉“70后”，用城管灭掉“60后”，用下岗灭掉“50 后”，用拆迁灭掉“40后”，用医改灭掉“30后”。。。工作苦啊:反应慢的被玩死，能力差的被闲死，胆子小的被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，能干活的会被用死。
从这里，你就会发现，这是一首由当前热点事件编的顺口溜，作者极尽嘲讽之能事，消极愤怒，仿佛他在这个世界上生存是最大的可悲。由此可见社会的风气对于青少年具有重要影响。
二，言情小说和影像制品对青少年的荼毒
虽然我们正处于风华正茂的少年时代，本该是努力学习分级的时候，却被这些东西牵扯了精力。生产商为了盈利，大量出版言情小说和影像视频，受到青少年的追捧。《花火》，《飞魔幻》,《紫色》等杂志，成为她们的心头之爱。她们喜欢那些浪漫的语言，哀伤的愁思让他们感动不已，甚至情窦初开，憧憬朦胧的校园爱情。这些东西像毒蛇一样荼毒孩子们的心灵。在写作文时，走“哀伤路线”，故作深沉。为了显示自己的文采，运用大量的典故，东扯一段，西拽一条，拼凑成一篇文章。但却因缺乏生活阅历，往往没有自己的见解，拣人说剩的话头，无病呻吟，大篇幅的紧急呼吁，让人疲倦厌烦
孩子们崇拜韩寒和郭敬明，学他们的特立独行，潇洒不羁，于是激动的抨击社会，愤怒绝望但是他们毕竟不是韩寒和郭敬明，他们不具备独特的想法和视角。读过他们的文章，想法只有一个，虚伪苍白，故作深沉。
三，公众人物的引导
每个孩子都有自己的偶像，他们或明星，或主持人，总之，孩子们崇拜他们，模仿他们的一言一行。所以作为公众人物，应该注意自己的言行举止，因为你在为别人做榜样，你的行为可能会将孩子们的思想引入歧途。当今的娱乐圈可以说是光怪陆离，“潜规则”“吸毒”“逛夜店”的新闻层出不穷，娱乐圈乌烟瘴气，早没了当年专心做音乐，做电影的纯净环境。这使世界观尚未形成的青少年会是一个误导。孩孩子们在写作文时当然也不会具备健康积极的思想。
四，学生个人的因素
小小年纪，却承受巨大压力:学习，他人的嘲笑，老师和父母的厚望。老早就使得“愁滋味”。天天的胡思乱想，内心自卑消极，对生活失去兴趣，自然写出的东西也会充满阴郁消极的情绪。
为了让青少年摆脱“低级趣味”，社会应为青少年营造一个和谐光明的社会风气，公众人物能够注意自己的言行，树立阳光的形象，生产商要从人出发，切实考虑孩子们的心理健康。
我认为最重要的因素是同学们的个人原因。同学们应该客观的看待事物，真实的表现人生，没有必要把世界描写的如同天堂般美好祥和，更没有必要将现实描写的如地狱般绝望黑暗。其实，世界上存在很多美好的地方，就拿2010年感动中国人物事迹来说，孙水林为坚守给工人年前发工资的承诺，付出生命的代价。康巴铁汉才哇在玉树地震中，先挽救他人生命，自己却失去三位至亲。刘丽虽生活艰苦却把苦苦打拼来的积蓄捐给贫困生，是最美的洗脚妹。
我认为，要铸造“阳刚作文”，要秉承“三提#7楼读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》是老舍笔下的代表作，以一个被人们称为“祥子”的车夫为线索，讲述了二十年代末期的平民生活。读完全书，可以体会到祥子的种种努力，但总在最后一刻因为人为，导致幻想破灭，一切都化为泡沫虚影。
我不仅为我现在所处的社会感到庆幸，当今的社会已然成为一个法治社会，那些仗势欺人、胡作非为的人总会受到法律的严惩。而在那个年代，官员们仿佛都是“见钱形事”。在这种不良风气的熏陶下，祥子成为了一个贪财之人，各种被世人唾弃的坏行为也相继出现在他的身上，甚至不惜背叛最关心他的曹先生。生活与阶级对他产生的压迫是他的双手沾满肮脏，内心充满了黑暗。政府的腐败无能，使国家的尊严与颜面消失殆尽，而此时，官员坐在家中享清福，山珍海味，荣华富贵。平民百姓却只得为了生计四处奔波。“儿皇帝”为了保住自己的利益，不惜给侵略者做走狗！难道他不知道“百姓是衣食父母”吗？他有关心过百姓的疾苦吗？这样的人怎配当一朝之帝！我不禁感到心寒，在那个不堪受辱的年代，有多少人默默投入太平湖，走向了不归路……我们应当好好地掩卷沉思，这是历史的悲剧还是人类的悲剧？！我们不得不慨叹历史的曲折、人世的沧桑。
《骆驼祥子》揭露了那个年代社会的黑暗与政府的腐败，它能使人们更好地解读历史，清楚与改正当今社会的不足之处。这是一段血的教训，人们应当铭记这段屈辱历史！#8楼祥子伴我行祥子伴我行老舍写过很多名著，对我来说都是受益匪浅。但在这众多的名著里，我还是最喜欢一本名叫《骆驼祥子》的书。这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。前期，祥子是一个有理想的人，他那时最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。经过他的不懈努力，终于如愿以偿。但好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，坚持不懈，又存了一笔钱打算买车。但万事不如意，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。祥子的一生，开头是风景无限好，结尾却是惨淡黑暗。祥子对社会抱有如此美好的愿望，但社会如何对他呢？就如当今社会，成绩优异，谁还会在意我们是如何寒窗苦读；明星当红，谁又会在意他们背后的辛酸挫折。祥子被当时的社会风气所影响，最终不能扛过黑暗，还是沦为地狱的囚徒。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。祥子努力追求，但最终也难逃厄运。那我们呢？祥子刚开始对社会充满希望，但因为对世界失去信心，才会如此颓废。如果我们一直坚持梦想和信念，是否还会如此？我想不是。只要我们坚持不懈，不断努力，相信自己，最终历尽艰辛的娥会破茧而出，变成一只五彩斑斓又炫丽的蝴蝶。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。所以我们要坚持不懈，努力拼搏，创造我们美好的明天。城郊中学2012级七班杨斯琦标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章}