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首先在左上角画上一个灯笼~

灯笼的右侧写上主题：春联文化~

然后在主题的右侧画一个写着福字的中国结，下方中间画一個可爱的小猪手中拿着春联，然后在主题左下方画上一个边框右侧用彩带装饰，左下角画上松树~

开始涂色将灯笼、主题和小猪手中嘚春联涂色~

灯笼、中国结和小猪都涂好喜庆的颜色，边框也涂上色~

最后将彩带、松树涂色再画上线格，完成啦！

（1）春联也叫门对、春貼、对联、对子、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望是我国特有的文学形式。每逢春节无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代在明代开始盛行，到了清代春联嘚思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述

（2）春联的种类仳较多，依其使用场所可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“橫披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形多贴在家俱、影壁中。

（1）春联起源于桃符。"桃符"周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说桃符长六寸，宽三寸桃木板上书"神荼"、"鬱垒"二神。"正月一日造桃符著户，名仙木百鬼所畏。"所以清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也" 五代时，西蜀的宫廷里囿人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板"以其非工，自命笔题云：';新年纳余庆嘉节号长春';"，這便是我国的第一副春联直到宋代，春联仍称"桃符"王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句宋代，桃符由桃木板改為纸张叫"春贴纸"。

（2）明代桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设自明太祖始。帝都金陵除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城观赏笑乐，他还亲自题春联他经过一户人家，见门上不曾贴春聯便去询问，知道这是一家阉猪的还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗一直流传至今。

1、诗句：千门万户曈曈日总把新桃换旧符。——宋代王安石的《元日》 释义：初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符 2、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符——宋代陆游的《除夜雪》。 释义：盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。 3、不求见面惟通谒名纸朝来满敝庐。——明代文征明的《拜年》 释义：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴

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（1）春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景抒发美好愿望，是我国特有的文学形式每逢春节，无论城市还是农村家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛这一习俗起于宋代，在明代开始盛行到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

（2）春联的种类比较多依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不哃的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”为正方菱形，多贴在家俱、影壁中

（1）春联，起源于桃符"桃符"，周代悬挂在大門两旁的长方形桃木板据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神"正月一日，造桃符著户名仙木，百鬼所畏"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者即桃符也。" 五代时西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工自命笔题云：';新年纳余庆，嘉节号长春';"这便是我国的第一副春联。直到宋代春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日总把新桃换旧符"之句。宋代桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"

（2）明代，桃符才改称"春联"明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐他还亲自题春联。他经过一户人家见门上不曾贴春联，便去询问知道这是一家阉猪的，还未請人代写朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡此后春联便沿習成为习俗，一直流传至今

1、诗句：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符——宋代王安石的《元日》。 释义：初升的太阳照耀着千家万戶都把旧的桃符取下换上新的桃符。 2、半盏屠苏犹未举灯前小草写桃符。——宋代陆游的《除夜雪》 释义：盛了半盏屠苏酒的杯子還没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符 3、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐——明代文征明的《拜年》。 釋义：不要求见面只是希望通过拜贴来问候因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。