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2013年亲历杨德贵的道教搬运术（文：李守力）
2013年3月30日&20:38:55
我在1990年研究过《万法归宗》。王林的遁术（一般是遁蛇）是“火遁”（网上有视频），而重庆市万州的杨德贵的“水遁”更加精彩。我今年（2013年）春季（3月29）到重庆考察杨德贵的神通。朋友接杨德贵到我住的宾馆，在我的房间表演特异功能――遁术、搬运术。杨德贵主要是千里搬运钱，有时来佛像（石头的、铜制的）、财神像、或者是鱼等。
2013年3月下旬，我在重庆开县住了七天。
开县是开国十大元帅之一的刘伯承元帅老家（通过刘帅的亲戚查看了刘帅的祖坟风水）：
陈总委托当地朋友姜总邀请杨德贵，朋友到杨德贵老家重庆市万州区新田镇，镇上居民问：
“你找哪一位奇人？”
朋友问：“难道还有其他奇人？”
镇上居民答：“我们镇上奇人不少，有一位会定身术，还有一位会搬运钱的。”
朋友答：“找搬运钱的杨德贵。”
到了杨德贵刚刚在镇上买的二手房，正在装修。杨德贵虽然在全世界出名了，但收入显然不高，还不能在城市买房，只能从山村搬到乡镇。
3月27日杨德贵被贵州领导请走了。3月28日晚上回到重庆。
3月29日接杨德贵到开县宾馆。中午一块吃饭。朋友陈总与杨德贵喝酒，陈总喝醉了。
图1：东道主陈总、杨德贵、李守力三人合影（请注意杨李二人的手是交叉的）
图2：杨德贵骄傲地展示他在世界各国媒体表演神通、并与名人合影的图片
图3：据杨德贵说，他师傅2011年被美国请走，与弟子最后酒别
图4：重庆政府为杨德贵颁发的证书
下午开始表演，场地和所有的道具都由我方提供，对杨德贵全身搜身、脱光衣服检查。杨德贵也主动要求对房间检查，将钱物等全部拿走。准备一个水盘，两根红线。一根红线放在窗口，一根红线放在水盆上。
杨德贵开始念咒：
“师傅，师傅……观音菩萨、观音菩萨……来个信息、来个信息……”
在场的约有九、十个人。
表演前，杨德贵三问：
“你们中有在公安局上班的吗？你们中有在公安局上班的吗？你们中有在公安局上班的吗？”
“没有！”
――此处大有玄机！解密见下文。
表演费用杨德贵最初说是5000元，最后又增加两项开光费15000元（风水铜牌和铜制财神像），共计20000元。
这次由于陈总喝醉了，抱着杨德贵唱歌，使得杨德贵表演非常困难（此前从没有出过这类事）。姜总带来了专业摄影师，在杨德贵身后录像。
第一个上场的是陈总，杨德贵的右手伸进水盆，左手朝向上方，陈总的右手也伸进水盆。水盆上覆盖报纸。
杨德贵左手朝向上方做招揽状，开始念咒。他的大腿在有节奏地抖动，随着念咒，大腿抖动的频率越来越快。约有3分钟，水盆内有响声。陈总将右手从水盆拿出，只见手里出现了风水铜牌。
接下来的表演都是来钱。
轮在我妻子了，不到3分钟手里就有了2100元。
轮到我了，我的手和杨德贵的手在水中泡了5分钟没有变化。这时杨德贵对我妻子说：
“李大师，他不相信我！李大师，他不相信我！李大师，他不相信我！”
我知道这是什么意思。我在1988年得老子心法真传，这个法无有定名（或曰先天自然，或曰道德、或曰以德求道、或曰积善积德……）。祖师姜宗坤说，一切儒家、道家、佛教的气功都是后天功，唯有此法是先天的。在先天功面前，一切后天功的特异功能都会失效。司马南曾是我的师兄，所以他敢向特异功能挑战。
于是，我妻子对杨德贵说：
“李老师相信你！李老师相信你！李老师相信你！”
话音刚落，我感觉手里突然被塞进一打东西，拿出水盆看，是钱！共有4200元。
其他人（一共有十几人）依次试验，搬运来的钱没有再超过2100的。有200元、400元、800元不等。
此时到了下午4点，杨德贵感到饥饿，索要啤酒。酒店的啤酒一瓶20元，大概喝了十瓶。这可能是为了补充体能。
最后在我的建议下，我建议姜总与杨德贵搞个压轴戏。我在旁边仔细观察。这次杨德贵喝足了啤酒，精力十足，满脸红光。只见随着咒语，大腿剧烈抖动，手臂也随着高速抖动，突然“当啷啷”两声巨响，水盆几乎要被砸碎。我喊道：“有东西来了！”姜总从水盆中取出一个高25厘米、长宽10厘米的铜制财神像。
我仔细询问姜总当时的感觉。他说，当时手在水中感觉有个东西轻轻接触到手背。但他似乎没有听到巨响。他只是感觉杨德贵手臂的频率是越来越快，不是他水中的手臂，而是外边的那个手臂，还有大腿。显然，杨德贵是为了获得一种共振而调整自己的抖动频率。
最后的压轴戏令杨德贵十分高兴。他说，竟然来个这么一个大东西。他拿着财神像往裤裆里比量，显然不能放进去。说明这个东西不能藏在身体里。
事后，姜总咨询杨德贵。姜总问：
“这些钱、铜牌、财神像是从哪里来的？”
杨德贵答：
“具体地点我也不知道。每次来什么东西也不好预料。但一定是千里之外的。”
当时，我有强烈的直觉：风水铜牌和财神像来自广东佛山某佛具厂仓库。人民币来自佛山银行地下金库。相距重庆的确是千里之外。
搬运必须出阳神，阴神是不能做功的。阴神可以遥感，但不能搬运。如果阳神到附近银行备用金库取钱，如果恰巧被保安察觉（阳神有光，有时会感光的），而且保安极有可能认识主人（如果是千里之外就不可能认识主人），保安如果朝阳神大喊其姓名“捉杨某某”，声音会直接传送到主人的身体，主人如果害怕，身体会突然与远处的阳神合体，结果主人就会被捉个现行。搬运的仙人实际在做“盗窃”，而警员在五行上是盗贼的克星。故搬运术一直属于“旁门左道”。这就是为什么开始时杨德贵三问有无警员的缘由。
事后，杨德贵说，有人不相信也无妨，权当是看了一场魔术，大家快乐就好。
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目前有关杨德贵搬运术的科学研究论文：
1.印大民、肖忠强：杨德贵现象浅探，刊登在《中国科技纵横》2012年第5期：
课题组通过一年时间，四次共十九天去万州新田调查，在南京、扬州、上海、武汉、万州等地对杨德贵进行了二十一场考察，初步认为杨德贵“水遁”确实具有魔术的一些特征，也有魔术不具备的一些特征，他是魔术加“水遁术”。
课题组负责人印大民，扬州职业大学数学系副教授，物理学士。印大民于2009年开设魔术公选课，主要以道具魔术为主，几年来讲了二百多种魔术，自己也表演过几万元钱“无中生有”的变钱魔术。
2.宫哲兵（武汉大学教授）：杨德贵的道家遁术初探，发表于《益生文化》第124期，中华人体科学网：
摘要：近年来，杨德贵演示的遁术，从民间到媒体，从国内到海外，影响越来越大。他自称是道家遁术，由道家师傅朱远高传授。笔者不久前邀请了美国著名超心理学家斯坦利?库皮尼教授在武汉共同参与，监视与观测了杨德贵的多次演示，确认不是魔术，没有作弊。本文叙述了杨德贵在武汉的演示内容，介绍了古代道家的种种遁术，从人体科学、超心理学与当代科学三方面给予探讨。
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请不要超过6个字杨德贵神奇的小搬运法术
陪同美国客人考察杨德贵的神奇经历
作者：杨得才
郭德才(原中国兵器工业总公司第五四三四厂高级工程师)
2016年3月下旬，由南京的“人体科学探索者之家”创建人，肖忠强总经理策划，准备邀请美国的神秘文化爱好者麦克先生来华考察杨德贵。为语言、感情沟通方便，4月中旬，我打电话与成都武侯祠的赵彬副研究员联系，希望他能和我一同去万州，陪美国客人访问杨德贵。赵老师听了二话没说，当即答应了我的要求。除此之外，赵老师还曾多次前往新田镇对杨德贵进行过考察，并在成都的家中多次接待过杨德贵，这也是我请赵老师的主要原因。4月26日早晨，我从石家庄乘飞机前往重庆，两个小时到达后又转轻轨赶往火车站。出了地铁站口，我多年交往但未曾谋面的好友雷小宇，早已等候多时，简单寒暄，便很快又带我找到乘高铁已到重庆的赵彬老师。为了能当天赶到杨德贵家，小雷请我们吃了顿便饭后，就又为我和赵老师买了车票。没顾上休息，我和赵彬便匆匆踏上了开往万州的长途汽车。经近七个小时及两次转车的行程后，我们终于在天黑前赶到了新田镇。
我和赵老师打前站，是为肖总和美国客人在28号到来前做考察准备工作的。我们必须事先做好杨德贵的表演要求工作，及说清成功表演的重要性，我们还要找好宾馆、翻译和去机场接客人的车辆。当我们下车见到杨德贵后，首先由赵老师出钱，宴请了杨德贵及其家属。吃过饭在杨老师家中聊天休息时，杨德贵将我们喝剩下不到一两的“空酒瓶”拿在手上（此瓶为只可倒出，不容易倒进那种瓷瓶），只见他左右摇了两下，在瞬间就变成满满一瓶白酒，酒味与原酒基本相同（山西杏花村出的汾酒，此酒已被本人带回家中留作纪念）。我们来到的第一天里，杨老师就让我们见证了不可思议的奇迹，令我十分震惊。我因没去过杨德贵的老家，同时也为美国客人考察做一定的相关准备，故提议第二天让杨老师准备车子，探访他最初发迹时，但目前已无人居住的农村老屋。
4月27日上午，由杨德贵的大女儿杨琼开车，将我们送到满山遍野都是枇杷树、桂圆树、桔子树及竹林的美丽山庄。打开已上锈的门锁后，我首先爬上三楼的平台，并在极度喜悦似醉的心情下，眺望四周美如仙境的自然风光……在老屋外的右上方山坡上，流淌着潺潺的溪水，而在房前下面的不远处，就是滚滚奔流的长江。此处除了交通不便外，这简直是神仙居住的宝地。杨老师讲，光他家的果木树不算竹林，就有一千多棵，而这些树木，都是杨老师一棵棵亲手而栽。看到坐落在半山腰上盖起的三层小楼，和房前屋后养殖的蜜蜂，及栽种的各种花草树木，我顿时对某些人说杨德贵贪婪、狡黠的印象大打折扣。杨老师总的来说，还是勤劳、朴实、善良的，他原来毕竟只是个穷苦的农民，他毕竟还要养活一大家的人口。与我们同车来的，还有杨老师的妻子与她的姐姐，但在半路上她们下了汽车，是为改善晚餐而上山采挖野竹笋。到了下午，在我们简单地打扫、收拾了所有的房间后，便驱车又回到了杨老师现在居住的新田镇。
晚饭吃过后不久，杨老师就接到朋友要来喝酒的电话。他的妻子在滔滔不绝的不满声中，又无奈地去厨房准备酒菜。这也不能全怪他的妻子，杨德贵一喝酒就容易喝多，而一喝多了又容易闹事。有一次喝醉了就在大马路上堵车，并将装在身上的数千元，像天女散花似的满大街撒，气得妻子几天都吃不进饭。好在这次是朋友扛着两箱啤酒来的，而且看样子也同我们一样，都是刚刚喝过白酒。有个戴眼镜姓冉的朋友（因杨老师妻子母亲家姓冉，故自称是杨夫人家的亲戚），已经喝到连话都讲不清楚的地步，甚至连走路也是跌跌撞撞。而当我们在谈笑当中喝完第二场酒后，时间已过午夜的零点。而此时似乎杨老师又来了精神，在半醉半醒的恍惚状态中，只见他将一个已喝空的啤酒易拉罐，拿到手中只上下晃了两下，很快就变出了满满一罐白酒。而见证人除我和赵彬老师外，还有新田镇中学的范老师、黄柏林，新田镇小学的陈友云，万州区法院的冉容林、新田镇卫生院的袁立军。
4月28日晚，肖总带着美国客人，直接从南京乘飞机抵达万州。当肖总和美国客人到达机场后，由杨德贵未来的大女婿小王开车，将他们接到新田镇最豪华的一家宾馆。我向肖总做了准备工作的汇报之后，因飞机晚点来到时已经很迟，就让肖总和美国客人尽快休息了。不过在这一天里，我与赵彬老师己完全做好了下一步考察的一切准备工作。
4月29日上午，按预定计划是让当地政府部门代表，向美国客人介绍杨德贵的简单情况，及申请非物质文化遗产的整个过程。我们事先请来了万州文化馆的何荣国老师，和新田镇中学的两位英语教师担当翻译。可以说，一上午的时间虽显紧张，但总的效果还算不错。中午我们在饭店吃饭时，杨德贵在数十人的近距离监视下，首先将刚刚喝空的王老吉易拉罐饮料用手一捂，就变出多半罐白酒（此白酒由麦克先生品尝证实）。接着又从一个不太大的水盆中，为美国客人遁来一瓶还沒开封的茅台酒（此酒商标上有手机联系号码，故不能确定真假）。可以说，这也算是为考察的历程成功地打响了第一炮。
吃过午饭后，杨德贵又带着我、麦克、肖总、翻译，来到新田镇派出所的大院。面对着来看热闹的二十来位市民及公安人员，杨老师在默念了几句咒语后，竟用两手轻而易举地，拉断了一根大约八毫米粗的钢筋。而此段一尺多长的钢筋，是由我在他们家阳台的废物桶中找来，并经多人试拉及仔细检查过的。29日下午，在美国人与肖总所住的宾馆里，杨德贵共遁出人民币11300元。另外美国客人麦克，还从水盆中摸出一件刻有漂亮文饰的铜皮刀鞘。与往常表演一样，所用的桌子、水盆、报纸等，都是由我们提供，并都在考察前做了严格的检查，全程有多台摄像机跟踪监控。除此之外，四川大学的康德衡博士，也在当天下午闻讯赶来，并参加了在以后的所有考察，而且还成功地兼任了后期的英语翻译工作。
4月30日的上午，我们所有考察人员和杨老师的全家，乘坐两部由女儿、小王开的轿车，再一次前往二十余里以外的农村老家。吃过带来的简单午餐后，大家都沒休息，便进入了对杨德贵的实质性考察阶段。在当天下午，杨德贵首先让美国客人麦克，从水盆中摸出一个十分精制的铜制佛像，随后让大家共从水盆中摸出17200元的人民币。而在遁钱当中，赵彬老师还从盆中摸出一把马头形柄的刀具，而此把做工考究的刀具，正好与麦克先生在29日，从宾馆摸出的刀鞘完全配套。此后杨老师又在屋外的院中，似乎是用意念拉断一根近十毫米粗的钢筋（此钢筋是我在他家的小仓房中找的，并经大家检查）。而被拉断的两截钢筋已被赵老师收留，并准备带回成都后，做进一步的金相分析。而那个精制的佛像与刀具，已被肖总花五百元人民币从杨德贵手中买下，并当即送给了麦克先生留做纪念。
当我们都认为，今天的表演已全部结束时，便回到房间围着桌子聊天休息。而此时杨德贵，却让康德衡去找一根红线。当红线找来放到桌子上后，大家都突然看到，杨老师将一张报纸从桌上快速地扔到了地上，并用双脚朝报纸狠狠地跺了几下……等他掀开报纸后一看，我们个个都惊呆了，杨德贵竟凭空遁来一条长约一米六的绿花纹蛇。但当杨老师拿到屋外我们仔细一看，此时蛇的头部和尾部己严重受伤并且死亡。在大家的惊喜中照相留影之后，这条蛇就被杨德贵扔到了五六十米外，有三层楼深的山崖下边。而在杨老师赤着双脚扔蛇和回来的全部过程中，均有我们在场的所有人跟踪及拍摄。在大家都回来大约十五分钟后，当我们在房间内谈论刚刚发生的遁蛇奇迹时，又突然看到杨老师，将刚让肖总端来的半瓢冷水，猛的向地上一泼，只在眨眼之间，这条已受伤并死掉的绿花蛇，又被神奇般地遁了回来。据知情人赵彬老师讲，这次是杨德贵生平中，仅有的第二次遁蛇。然而与上次不一样的是，此次被扔掉的死蛇，又被重新搬运了回来，而第一次仅是遁来又被遁走。
到了考察临近结束的5月1日，由杨德贵老师做东，其夫人为我们准备了一桌丰盛的晚餐。在吃饭时，杨德贵将一碗经大家品尝过的白酒，在众人的注目下用手指隔空划了几下，就在瞬间变成了一碗清水。另外在晚饭中，杨德贵还将赵彬老师带来的一块，计时非常准确的电子手表在瞬间遁走（此表柄已用热熔胶封死，时间已无法再调），并在大约二十分钟后又神奇般地遁回（在手表遁回前，杨德贵脱的一丝不挂，以证明表不可能藏在身上）。除此之外还发现，被遁回的手表与一块标准表对比，时间已莫名其妙地快了两秒。在大家都吃完饭后，杨老师再次为我们表演了，与26日晚上及29日中午基本相同的空罐变酒。杨德贵拿起喝空的一个啤酒易拉罐后，用手捂住罐口轻轻地晃了几下，马上就遁来满满一桶白酒。而在杨老师用手捂住罐口的瞬间，由于肖总坐的距他最近，甚至还十分清楚地听到了哗哗的注水声音。
而在5月1日当天下午的傍晚，美国客人将一张编号为c94W668658，并做了鉴名标记后的一元人民币，在赵彬老师与康博士的陪同下，装在随手捡来的玻璃瓶中扔到了长江边，大约有五六层楼高的深崖下草丛中（此处是一般人无法下去的地方，原本意是扔到长江里）。当我们吃过晚饭后，大家都希望杨老师能将这张一元钱完整遁回。然而沒想到的是，杨德贵此时提出了一个条件，必须让麦克先生出一百美元才能做到。而这个巧妙的设计方案，基本可以证明杨德贵是否具有可定点搬运能力，这是关键实验。从麦克的表情不难看出，他也觉得此实验意义重大，沒有任何的犹豫，麦克先生便很快从钱夹中取出了一百美元。杨老师接到钱后沒有说话，只见他将双掌合十并随手向前一抛，被折叠成很小的一张人民币就掉在了地上。经大家共同反复检验、认证，确是那张被麦客扔到崖下的一元钞票。美国客人看完这几天的实验与表演后激动地说：我此生最大的荣幸，就是见到了杨德贵大师，并为杨德贵书写了两幅“盖世神功”的中英文题词。总之，在几天陪同美国客人的考察中，杨德贵创造了至少是我以前从未见过的许多奇迹！
5月2日上午，由杨德贵未来女婿小王开车，将我、麦克、肖总、赵彬，冒着小雨送到万州机场（康德衡因有事，已在前一天晚上看完表演后回成都）。在我们握手告别，送走了美国客人麦克之后，算是较圆满地完成了这次考察任务。而对杨德贵老师更严格、更深入的实验设计方案，也包括沈峒教授在内的我们几人脑海中，已开始不断涌现、浮出。为了揭开人体科学及法术中的众多之谜，我们将会不畏任何艰难地继续下去，直至自己个体生命的结束。而在最后，还想说明的几点是：在万州新田镇考察的这几天中，我与赵彬老师，一直都是在杨德贵老师家居住。而杨夫人冯守碧女士在此期间，不畏辛劳地给我们烧饭、做菜，并对考察给予了最大的支持。在此我对冯守碧女士，和女儿、小王的大力付出，及杨德贵老师的全面配合，表示衷心地感谢！同时对好友涂泽先生，在重庆两天期间给予的热情招待，及在杨德贵考察问题上的友好交流（涂泽也曾多次参加过对杨德贵的考察），在此表示深深的谢意！另外，要感谢的还有我多年的忘年之交雷小宇，希望在下次见面时，能够好好的彻夜长谈一次。
别了，美丽的山城！但我相信在不久的时间内还会多次再来。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2016年5月15日&完稿于石家庄
道家杨德贵神奇遁术--民间失传的杂技传人就一个
道家杨德贵神奇遁术--民间失传的杂技传人就一个_中华论坛_中华网社区--网友影响中国--全国最大社区媒体&
《重庆啇报》等媒体报道：由市民或记者提供的半盆清水、三条毛巾、几张报纸做为道具，一名赤裸着上身的男子，很快就会让你从水中捞出大把的钱财来。这样的事儿，你相信吗？2010年10月16日，这位奇人当着数十位市民的面表演了这样的绝活，50分钟内共捞出近3万元人民币。主办方重庆某网站当众宣称：即日起，悬赏10万元向全球征集答案破解该谜。而表演者也表示欢迎任何科技组织、社会团体及个人公开测试揭秘。
　&这名表演奇人叫杨德贵，今年47岁，重庆万州区新田镇人。16日上午11时左右，事前获知消息的数十位市民自发来到高新区西亚大酒店19楼等待。杨德贵到来后，市民中有人去买来一个瓷脸盆和3条毛巾，工作人员又找来几张报纸并搬来一张空桌。表演前，记者和市民一起检查了桌子、报纸、脸盆和毛巾，发现无异物后，杨德贵脱掉上衣，在摄像机和数十位市民的近距离监督之下，杨德贵将一根红绳挂在窗户上并拉上窗帘，微闭双眼、口中念念有词。上午11时40分，一位体验市民将手伸进盆中，表演正式开始。
　　记者在现场看到，不到50秒钟，那位市民捞出了200元人民币，现场一片喝彩声。11时45分，记者坐在杨德贵对面并把手伸进盆中后，他叫记者按住盆底，全场一片肃静。杨德贵小声地念了几句咒语后，也把手伸进了盆里开始叫记者在水中乱摸。72秒之后记者感到有纸片朝大拇指撞来，记者抓出一看：是两张百元钞票。随后，现场观众排队感受盆中捞钱。至中午12点半，共有20余位市民体验了杨德贵的这套绝活，最多的一次捞出了8300元钱。后经主办方现场统计，在短短50分钟内，共捞出近3万元人民币，此外还有欧元、美元和硬币以及粮票等。据杨德贵讲：曾经有人怀疑他表演时作假，在没有女性在场的情况下，他曾全身一丝不挂上场表演并获得成功。
杨德贵说，他表演的不是魔术，而是遁术。据万州区保护非物质文化遗产办公室何荣国描述，有次表演还有人摸出了古佛、玉佩、古刀币、古铜钱、鹅卵石、青铜鼎，甚至还摸出了瓶装酒……迄今，杨德贵的遁术表演，先后有国家级领导、重庆市级领导以及万州区的一些部门领导都曾亲眼目睹过。他还在万州当地多次组织的文艺节目中上场表演，获得了“三峡奇人”、“优秀民间艺人”等称号。2010年4月，中央电视台七套《乡村大世界》栏目，曾现场采访拍摄报道。杨德贵先后出席过北京、上海、南京、苏杭、成渝、港澳等几十个地区演示，并以中华民间遁术大师的身份应邀访问过韩国、朝鲜、泰国、日本等近10个国家。据介绍，2009年6月23日，杨德贵的这手绝活已被重庆万州区列入第二批非物质文化遗产名录。
遁术，也叫搬运术、戓叫五鬼搬运，是道家法术中的一种，传说最早源于西周时代，淸朝前在民间流传甚广，距今已有三千多年的历史。遁术在纪晓岚的《阅微草堂笔记》，和浦松岭的《聊斋志异》中都有记载，三国时的著名道士左慈更是精通此术。据杨德贵讲，他表演的这手绝活，就是道家符咒派传人，朱元高恩师所授。而对于技术的由来，完全是一次机缘巧合，富有传奇色彩。据他本人介绍：早在1981年冬季的一天，只有十几岁的杨德贵身穿单衣、打着赤脚，摘了一挑萝卜到万州城里去卖。由于他岁数较小，很快得到了大家的同情，沒有多久便卖掉－半。但剩下的萝卜和钱却在傍晚时分被坏人骗走，无奈他追上开往上海的江船去寻找骗子。结果坏人沒有找到，由于沒有船票还遭到几名船员的欧打。杨德贵的哭声引来了一名中年男子的注意，在问明事由后这名男子便说：“娃娃不要哭了，跟我走吧，保你衣食无忧。”就这样，这名中年男子在沙市码头将他带下了船。他，就是杨德贵的师傅朱元高。
下船后朱元高先请杨德贵吃饱了饭，然后乘车前往荆州。到了师傅的家后不久，朱元高先为杨德贵演示了两种道术：一是水盆摸钱；另一遁法是将两个手指对着一面墙，手指一退，墙就跟进，手指一伸，墙就后退，但可惜后一种师傅没传。在经过拜师仪式以后的四天时间里，朱元高先后传授了杨德贵：道家护身法、意念断铁法、追案法及遁法等十多种法术。虽后师傅拿出15元钱，让杨德贵自行回家练习，等学有所成后，再到师傅家来让恩师作最后指点。在此后的三四年时间里，农闲时杨德贵便苦练技术、熟背咒语，先后三次到朱元高家接受师傅指点迷津。在学成离开时，师傅严厉告诫他说：“所有技术不可用于歪门斜道，不可动歪念头，否则这一绝技将会消失……”在以后的时间里，杨德贵曾多次到荆州看望恩师，但每次去了，朱元高的儿子都说父亲外出，不知上哪儿去了，也不知什么时间回来。据杨德贵讲：恩师是湖北荆州人士，至今健在，如今已有83岁高龄。
二十多年来，杨德贵的足迹已踏遍大江南北，并远涉重洋走出了国门。这一绝技在正式与非正式场合，已为中外友人、官员百姓表演过无数次，但还沒有一次失手。日本不可思议研究所的科学家、美国马里兰大学医学院的陈科文教授和德国的专家、浙江师大化学与生命科学院的邵邻相教授、中国著名易学预测家王虎应先生，及山西预测师方知等人都曾考察、观摩过他的表演，并在国际中医交流大会上做过汇报演出。另外，杨德贵还曾被成都科技大学特邀为人体科技研究试验小组成员。而浙江师大化学与生命科学院的邵邻相教授，曾三次观看过杨德贵的遁术表演，并都留有录像为证。他认为：杨德贵的遁术真实可信，目前科学还无法做出明确的解释。而随着杨德贵名气的上升，他的遁术表演也引起国内外魔术界的关注。在记者的组织下，世界魔术师协会会员、重庆魔术联盟负责人杨俊等四位高手也前往万州考察揭秘。但在观看完他的表演后，魔术师吴鹏则认为：杨德贵的遁术非常神奇，无法用他现有的魔术知识做出解答。
杨德贵表演的遁术既有同于道教中的“五行遁法”，但也有许多不同之处。杨德贵遁来的大量钱物并不是“无中生有”，而是暂时在失主毫无察觉的情况下借来的，表演结束后还要物归原主。如果不作法归还，这些钱物也会在三天内自动消失，绝对不可将遁来的钱物掳为已有。杨德贵的遁术虽是做为表演之用，但仍属道教法术范畴。我们从与他求学者那里得知，在平时习练时所颂的咒语，基本上是道教中的念法。如：“吾奉太上老君急急如令，无论如何师父在上，再请师父的官相，水一碗，会字一个，左脚上前，右手摸钱……”再如：“老子君，天灵灵，地灵灵，太上老君祖师在上，弟子杨德贵在下，今日某某求学者破手……”而学习遁术者也并不是每个人都能学成，习修者不但要有一定的悟性，而且还要能打开天目。据他的弟子介绍，在平时练习喝符水时，要想到眼前有个太极，符水还要在胸中不停地旋转上升，再从两眉中间的印堂穴像光一样能射出去，并要照到眼前想象的太极图上，然后光再反射回去寻找钱物……
而传说中的道教“五行遁术”，是一种用特殊技术借助其它工具的逃生方法。据说刚入道教习研这种法术的道士，要在五行中至少选一种来习修。如金遁，可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。但使用后副作用会让生命垂危，不能抵御任何攻击；木遁，可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。但一天只能使用一次，而且必须要选“活”的树木；水遁，是跳入水中（必须全身浸没），可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。但一天只能使用一次，如三天不从水中逃出，会永远困于水中；火遁，既触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。条件是一天只能使用一次，入火和出火时会受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度的不同，可能会造成死亡；土遁，传说中的土行孙使用的“地行术”，它的特点是能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果。当然以上讲的“五行遁术”只属史书及有关资料记载，是否失传或真实可信还有待考证。
杨德贵本人文化程度并不高，就连小学都没毕业。但他所掌握的遁术由于技艺难度很大，而且要多年才能出师，故当前已到了濒危绝迹的地步。据杨德贵讲：这种遁术在我国除了师傅和他以外，可能已很少有人再会了……而如今面对古人开启另外空间通道，并能神奇地转移物体的这种法术，我们又该有什么样的思考呢？我们首先要感慨中华传统文化的博大精深、惊叹天地间时空的奥秘，并要看到当今科学对生命和宇宙认识的不足和局限。重庆万州保护非物质文化遗产办公室的何国荣说的很好：尽管现在不少人认为这种遁术有迷信色彩，但它却能活灵活现、真真切切地出现在现实生活中，那么我们就不该回避它，而是要走近它、研究它、解读它。使之能走进中国民间文化系列，形成优质的精神食粮，为人们服务。
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