太极拳术_百度百科
《太极拳术》是上海教育出版社2009出版的图书，
太极拳术内容简介
《太极拳术(完整版)》主要内容：太极拳的健身和防治疾病功能，锻炼要领，图解、起源、演变和发展，是作者集一生精力著写而成，极具权威性。《太极拳术(完整版)》共十章分四部分：第一、二章从生理上阐明太极拳对促进人体健康和防治疾病的积极意义，并指出医治某些慢性病的特殊疗效；第三、四、五章是叙述练习太极拳的基本要领，使能正确地有效地进行锻炼；第六、七、八章是练习杨式太极拳的详细图解，作用图解，推手图解。旨在深入挖掘锻炼经验、用劲要点和技击方法。第九、十章是概述太极拳各流派的演变、发展及其有关资料。
该书于2008年9月由上海教育出版社再版。
太极拳术目录
第一章 太极拳的健身和防治疾病功能
第二章 太极拳的腹式深呼吸运动
第三章 太极拳的锻炼要领
第四章 太极拳对身体各部姿势的要求
第五章 太极拳整体动作中的若干要点
第六章 杨式太极拳图解
一、杨式太极拳简介
二、杨式太极拳基本姿势
三、杨式太极拳拳式名称顺序表
四、关于图解的几点说明
五、杨式太极拳图解
第七章 杨式太极拳拳势作用图解
第八章 杨式太极拳推手图解
一、推手概述
二、推手预习单练图解
三、棚、（扌履）、按、挤推手图解
四、大（扌履）推手图解
第九章 太极拳的起源、演变和发展
一、关于太极拳起源的几种说法
二、陈王廷是太极拳的创始人
三、陈氏太极拳的五大特点
四、太极拳各流派的出现及其发展
五、各流派的代表人物
第十章 附录
一、张三丰及所谓著有《太极拳论》
二、内家拳家张松溪和王征南的生平
三、王宗岳与太极拳
四、陈鑫关于太极拳论著摘录
五、明戚继光《拳经》及其，《拳法图》
附：杨式太极拳路线示意图
．天天太极拳[引用日期]太极拳的由来
太极拳的由来
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　　关于的起源，历来说法不一。一种说法是拳起源于宋代山道士张三丰，他在皇帝召见途中受强盗阻拦，夜梦武当山神授以拳法，杀退百余贼人，创造了太极拳。另一说法认为张三丰为元末明初人，在武当山修道炼丹过程中，观察蛇雀之争，探索龟鹤长寿之秘，由此创编了太极拳。根据现代史实，明末清初太极拳已经在河南农村广泛流传，尤以温县陈家沟和赵堡镇为中心，代表人物是陈王廷和蒋发。史家唐豪先生根据陈氏家谱、拳谱以及陈王廷遗诗考证，判断陈王廷就是太极拳的创造者。而赵堡镇太极拳资料记述，蒋发22岁赴山西省学习太极拳，后回乡授徒传艺，从此使太极拳在河南发扬光大。
一、陈家太极拳沿革
　　陈家太极拳是太极拳的根源，是各派太极拳的母体。
　　关于陈家太极拳的起源，直到今天众说不一。现在已经明确的是河南温县陈姓一族自古以来就练太极拳，太极拳这个名称是因为拳法变化无穷，遂用中国古代的“阴阳”、“太极”哲学理论来解释拳理而被后世所命名的。陈氏一族流传的太极拳，传到后世分为许多支派，为了便于与其他各派太极拳有所区别，所以称为“陈家太极拳”，有时也称为“陈氏”、“陈派”或“陈式”。
　　陈氏一族本不是河南人，而是从山西移居到河南的。陈式第十八世陈绩甫在他著的《陈式太极拳入门总解》的序中说：陈式一族是在明洪武七年(1374)由山西洪同县大槐树村在族长陈卜率领下移居到河南温县常阳村的，后来，家族繁衍，遂把此地改名为“陈家沟”。　　陈家沟也称为陈沟，移居后即以陈卜为第一代。
　　移居到河南的陈姓一族，为了防匪自卫，全族很早就练武。进入清代以后，以武勇被任为山东省的保镖，子孙几代连任，亦即从第九代的陈王廷一直连任到第十七代的陈发科。
　　在这期间，清道光末年(1850)兴起了太平天国起义，陈氏第十五代的陈仲莘在这当中立了大功，陈氏一族的年青人则团结一致固守村庄。这些事在《温县志》、《中州先哲传》、《怀庆府志》等地方志中都有记载。
　　据《盾鼻随闻录》载，陈氏一族在道光时期连十七岁的陈姓少女都会使枪，可见陈家沟练武之风很盛。
　　关于陈家沟何时开始练太极拳的问题，说法不一。有力的说法是陈家沟第九代陈王廷创始的，但据史料明确记载的是第十四代陈长兴()开始的。
　　到陈长兴一代，同族陈有恒、陈有本二人发展了古传的老套路，创编了新套路，于是老套路就被称为“老架式”，新套路就被称为“新架式”。
　　不久，从陈有本学了新架式的陈清萍，又创编了新套路，并以陈清萍迁居的地名而称这套路为“赵堡架式”。
　　陈长兴传的“老架式”传给其子陈耕耘，陈耕耘传给其子陈延熙，陈延熙传给其子陈发科(),并在北京公开教拳。
　　陈有本传的“新架式”传给其侄陈仲莘(),然后广泛传给本族子女。
二、陈卜创拳说
　　陈氏第十六代陈鑫在他写的《陈氏太极拳图说》序中写到：“始祖陈卜，耕读之余，而以阴阳开合运转周身者教于孙以消化饮食之法，理根太极，故名太极拳。”
　　另外，陈氏第十八代陈绩甫在他写的《陈氏太极拳入门总解》一书中说：在陈家沟西十华里处有一座叫清风岭的名山，多匪，常袭击掠夺村庄，管家苦于无法逮捕。早就精通太极拳的陈卜愤然而起，从村中招募数百人，亲率他们攻入贼窟，贼遂被平。从此之后，来学拳者日多，在村中设“武学社”，从而太极拳得到了广泛开展。
　　对陈卜创太极拳说，考证家们持否定态度的居多。但考证家张唯中在《武坛》发表的《重振国术武艺，发扬中华文化》一文中，引用了河北省高阳县人传授长拳的李从吉先生的谈话。李说：“我虽原籍河北省，但远祖与陈氏一族一样原来都是山西省洪同县大槐树村的居民。据先祖们说，那个地方每到旧历正月在庙前举行武术大会，颇为盛大。另外，把祖传长拳的技法和姿势，与陈家沟十三势长拳和戚继光《纪效新书?拳经捷要篇》的三十二势的图解等一一对照起来看，连名称都大多相同。因此，可以认为所有这些都是宋太祖长拳流传下来的。”
　　另外，唐豪、顾留馨在《太极拳研究》中也指出：在1936年山西洪同县出版的《忠义拳图稿本》（樊一魁编）的这本书中，技法和名陈都与陈家沟传下来的拳书相同。
三、王宗岳传给陈家说
　　清乾隆年（）前后，山西省出了一个文武双全的人，名叫王宗岳。此人从黄帝和老子的书到兵书，样样皆通，还会巧妙地使枪和刀，他还写了一篇被太极拳研究家视为珍宝的《太极拳谱》。
　　据记载，王宗岳在清乾隆五十五年（1790）曾到过河南洛阳，并在乾隆六十年在河南开封居住过，以教书为业。王宗岳住过的洛阳和开封两地之间流着一道黄河，但和陈家沟一样都属于河南省，相距极近。
　　王宗岳写的《春秋刀残谱》和陈家沟传下来的《陈沟春秋刀谱》相同。另外，王宗岳写的《太极拳谱》中的“打手歌”和陈家沟传下来的“打手歌”一节也相同。这两件事更加有力地证明王宗岳确与陈家沟有过交往。
　　但从另一方面看，酷爱武术的王宗岳听说陈家沟盛行练拳，也可能去陈家沟学拳，或者陈家沟原有的拳法经王宗岳加工而变得更加精巧。这些情况也是可能的。
　　对这个问题，中国唐豪认为是“陈家沟传给王宗岳”的，而徐哲东则认为是“王宗岳传给陈家沟”的，两人的说法正好相反。
　　推测王宗岳住在洛阳可能访问陈家沟，是乾隆五十五年前后的事情。而根据记有陈家沟历代先人的《陈氏家乘》和《陈氏家谱》，陈家沟在当时却早已经在传授拳法和武术，这是有录可查的。
四、陈王廷创始说
　　唐豪关于陈家太极拳的起源提出了他的看法。他认为陈家太极拳是陈家沟九世陈王廷研究了戚继光《纪效新书?拳经捷要篇》中收录的拳法三十二势图解以后，又吸收了道家的《黄庭经》一书中的呼吸法而创编的。
　　这个说法的根据如下。
　　第一个根据是：传到陈家沟的拳法（包括太极拳），与戚继光《拳经》中的拳法图、名称和歌诀大多完全相同。
　　如果说是陈卜创始了太极拳，那么陈卜是早于戚继光百数十年的人，戚继光在《纪效新书》中当然应该有所记载。
　　《拳经》是从当时中国著名的十六家拳法中选出优秀的拳技而编写成的，此书并非只登载一个门派的拳法。因此，陈家拳法与《拳经》相同，证明陈家是从《拳经》吸取的。
　　第二个根据是：陈王廷在陈家沟还留有一首长短诗，诗中还提到了造拳的事。“叹当年，披坚执锐，扫荡群寇，几次颠险。蒙恩赐，枉徒然。到如今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。”
　　另外，《陈氏家谱》记载：“九世陈王廷，又名奏廷，明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手，扫荡群寇千余人，陈氏拳手刀枪创始人也。”这段记载，与陈鑫在《陈氏太极拳图说》序中所说的却正好相反（参见上文“陈卜创拳说”）。
五、陈家沟的武术
　　唐豪关于陈家太极拳的起源提出了他的看法。他认为陈家太极拳是陈家沟九世陈王廷研究了戚继光《纪效新书?拳经捷要篇》中收录的拳法三十二
　　传到陈家沟的武术的种类，从《陈氏拳械谱》中可以看出。
　　《陈氏拳械谱》至今已发现了四种，分别为“两仪堂本”、“文修堂本”、“三省堂本”和陈子明汇编本“。其中，“三省堂本”被唐豪收在他著的《戚继光拳经》一书中发表了，其余三种被徐哲东收在他著的《太极拳考信录》中。
　　根据《陈氏拳械谱》所载，陈家沟有下列武术。
　　一、拳法
　　1. 头套拳（十三势）
　　2. 二套拳
　　3. 三套拳（大四套拳）
　　4. 四套拳（红拳?太祖下南唐）
　　5. 五套拳
　　6. 长拳（一百单八势）
　　7. 炮捶（二套炮捶、十五炮走拳）
　　8. 短打
　　9. 散手
　　10.挤手（练法、成法）
　　11.略手
　　12.摅手
　　13.三十六滚跃
　　14.金刚十八拿法
　　二、器械类
　　1. 单刀
　　2. 双刀
　　3. 双剑
　　4. 双锏
　　5. 八枪
　　6. 八枪对刺法
　　7. 十三枪
　　8. 桓侯张翼德四枪
　　9. 二十四枪
　　10.二十四枪练法
　　11.盘罗棒
　　12.春秋刀
　　13.盘罗棒练法
　　14.旋风棍
　　15.大战朴镰
　　上述这些众多的拳法和器械练法，未必是在一个时期内都同时练的，而是根据时代和练者不同而稍有出入。这从《陈氏拳械谱》各个版本内容有差异可以看出来。
　　拳法到十四世陈长兴时期（清乾隆年间）已经几乎失传，只有十三势的头套和炮捶这两种拳还有人练。
　　这个头套拳和炮捶都流传到了现在，并被后世命名为太极拳，还产生了许多种类，即同样是这个头套拳，但现在人们练的多少各有不同。
　　关于器械练法，都是在什么时期进行的，也不清楚。但从史料看，用枪法的时候多。
六、陈家太极拳的发展
　　清乾隆年间（），陈长兴传的太极拳不久被同族人陈有本把老式拳难度大的复杂的技术加以简化和改造而创编了一个新式拳，并把老式的称为“老架式”，把陈有本改编的称为“新架式”，以示区别。
　　另外，陈清萍（）从陈有本学了“新架式”，以后他并未改变拳技原则，只是又创编了一套每个技法都加“圈”的新式拳。这套拳动作紧凑，所以称为“小架式”；又因是从陈有本的“新架式”产生出来的，所以有时也称为“新架式”，从而往往和陈有本的“新架式”混同。
　　陈清萍婚后从陈家沟迁至附近的赵堡镇住，并教拳，所以他改编的“小架式”也被称为“赵堡架”，传给了王屹当等人。
　　因此，陈家太极拳流传下来的有三种套路，既“老架式”“新架式”和“赵堡架”（小架式）。
　　武术界一般都认为这三种套路各成一派，各传各的。实际上，据生在河南并自幼从陈家十六世陈延熙学过拳的杜毓泽先生说，这三种套路并非个个独成一派，而是陈家沟教拳时“先学老架式，后学新架式“，或者“先学老架式，后学赵堡架”这样分阶段练的。
　　徐纪认为：“老架式以身领手的拳势多，而新架式以手领身的拳势多”。这也就是说，老架式以身动运劲到手为主，把重点放在练功上；而新架式缩小身体动作，以迅速发劲为主，把重点放在实战用法上。练武有个原则，就是开始时动作架式要大，要开展，力求正确，以后则要逐渐缩小，变成小架。上述三种太极拳套路就是根据这个原则编创的，但从根本上来说三者实际上是完全相同的。
　　另外，陈家现在尚传有一路“炮捶”。此拳柔少刚多，本来是不当作太极拳的，它也不是太极拳。但最近被人们称为陈家太极拳的“第二路拳”，这就和原来的陈家沟的二套拳容易混同了。太极拳名字的由来_养生攻略_养生知识_养生信息_百度攻略
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太极拳本名考有关太极拳的流传和历史，经近人唐豪、徐哲东、顾留馨等前辈的深入考查、研究，基本已经清楚。尽管如此，仍有不少问题悬而未决，吸引着后人去继续探求。多年以来，我对此颇有兴趣，校读各种不同版本的太极拳著作，发现有些问题是可以根据现存的资料，得出结论的。太极拳的本名，就是其中之一。研究太极拳本名的问题，不是贬低太极拳运动的价值，相反正是通过对这一问题的研究，去探索太极拳的由来和近百年来飞速发展的原因。同时，也为今后如何更好地发展太极拳运动提供借鉴。 精彩内容，尽在百度攻略：太极拳从中国武术发展史的观点看，是很晚起的拳种之一，其代表性的杨式太极拳，直到本世纪初才得以逐步定型。而太极拳这一貌似古老的拳术名称，在各种著作和流传中的别名不下十余个，也是中国武术中极为罕见的现象。本文试图对此逐一加以分析、比较、研究，以期得出其本名和演化成为太极拳的简略过程。虽然其中多系一孔之见，仍不揣简陋，逐一摘出，以供进一步研究时参考，并企得到有关专家、学者们指正。 一、早期太极拳书籍中的别名：精彩内容，尽在百度攻略： 1.“三世七”因只37势而得名，又谓之“"长拳”。其教练之法，为单势教练。令学者一势练熟，再授一势。无确定拳路，功成后各势自能互相连贯，相继不断，故又谓之长拳。(传宋远桥) 精彩内容，尽在百度攻略：2. 先天拳，亦名长拳。 (传自江南宁国府泾县俞氏) 3. 小九天，共14势。(传自江南徽州府程氏，其拳术得自韩拱月)精彩内容，尽在百度攻略：4. 后天法，(传自殷利亨)，其式法17，多属肘法，虽其势法名目不同，而其用则一也。 5. 武当派，或曰内家拳。内家者，懦家之意，所以别于方外也。精彩内容，尽在百度攻略：6. 13式，言13法也。 7. 软拳，（俗称为软拳)，或曰化拳，因其能避制强硬之力也。(传自杨露蝉)精彩内容，尽在百度攻略：8. 绵拳。 9. 柔术。世人不知，皆以(太极拳)为柔术。精彩内容，尽在百度攻略： 以上笫 l、2例中，都又名长拳。笫1例的拳法以文字说明看，似乎与传创自宋太祖的长拳比较接近。 第2例的拳术缺少任何形象或文字说明，只能认为是长拳中的一个流派。上述第1、2例的长拳一名，均在“王宗岳拳论”中提及，可以肯定与现名为太极拳的长拳有一定关系。 精彩内容，尽在百度攻略：第3例“程氏太极拳,,,,.其拳术得自韩拱月，改名小九天，共14势”。疑为13势误增1势而成，或另有所承，(因在武术中不常用14这样的数目)目前无确切流传。笫4例拳术从文字记载看，显然与太极拳有相当出入，故不在此讨论。精彩内容，尽在百度攻略：第5例拳术已考明与太极拳有较大出入，虽然内家拳也有类似推手的练习方法。但无直接传授关系。 第6、7、8例均出杨氏系太极拳的别名。13式就是13势的别名，是王氏拳论中提及的名称。第7、 8例出自当年杨露禅先生返乡授拳时，乡里人的俗称。这是有疑问的，为什么杨氏不肯将确切的拳名告之乡邻，而任人随便叫什么拳。原因有二个，一是杨氏并不知道这拳的确切名称。(有这种可能，从陈氏的懒扎衣误成揽雀尾就可以得到证明。二是杨氏知道而故弄玄虚，听人而使，分析看来这种可能更大。杨氏知道的名称应该是长拳。就是“王宗岳太极拳论”中的长拳。精彩内容，尽在百度攻略： 笫9例名称出自陈氏系统，可见太极拳这一名称，即使在陈家沟，也是很不清楚和确切的，以至在本世纪廿年代还有人误以为“柔术”。 精彩内容，尽在百度攻略：二、 陈、杨两系内的套路名称： 1、陈氏系统：精彩内容，尽在百度攻略： 1.1陈式一路大圈拳（老架一路） 精彩内容，尽在百度攻略：1.2陈式太极小圈拳(小架一路) 1.3陈式太极老架二路(炮拳)精彩内容，尽在百度攻略： 1.4陈式太极新架一路、二路 精彩内容，尽在百度攻略：1.5小四套拳架(亦名小红拳) 1.6炮锤(十五红十五炮走拳)精彩内容，尽在百度攻略： 1.7拳势总歌（陈式太极长拳108势谱） 精彩内容，尽在百度攻略：1.8陈式太极拳小架六十四势(头套拳) 1.9太极拳十三势拳架精彩内容，尽在百度攻略： 1.10二套拳架、四套拳势、五套拳势 精彩内容，尽在百度攻略：1.11炮拳(二套锤) 2、杨氏系统：精彩内容，尽在百度攻略：2.1太极拳 2.2太极长拳精彩内容，尽在百度攻略： 2.3太极藏拳 精彩内容，尽在百度攻略：如将上述名称进行筛选，删除口语化的二套、四套拳势，和冠以由“王氏拳论”后才用的太极拳名称后，并加以归纳，有明确意义的拳术名称。应为：1.大圈拳、小圈拳 (老架一路、小架一路、小红拳) 2.炮拳、炮锤（老架二路、十五红十五路走拳） 3.拳势总歌（长拳108势谱）4.拳、长拳(杨氏系统) 以上1显然是以(缠法)形象起的名称；2炮拳，红拳都是中原地区久已流行的拳法(红拳一说创自宋太祖，或是明、清之交隐喻“洪武”之意的音转)。3、4两项显然就是长拳。尽管在2炮举、红拳内谱名动作多与长拳相同，但显然是由其他拳法转演而来的拳术，名称也反映了流源。长拳为陈、杨两系所共有，与“王氏拳论”相印证，太极拳原名长拳。精彩内容，尽在百度攻略：三、现存异名同谱的拳术： 在陈氏系统拳法中最推古老，并有代表性意义的当属拳势总歌(108势长拳谱)所记录的拳法。从谱名完全相同或接近的拳法看，长拳的别名又有很多。主要的有：l.河南温县陈氏:长拳（相同）。2.河南焦作，无极通背缠拳(相同) 。3.山西洪洞郭氏，通背拳 (曾一度以忠义拳命名)(相同) 。4.山西长拳(接近，长拳系统的廿七枪与河南陈氏系统卅六枪谱名完全相同，可以肯定有同一师承关系) 。5.山西 柴氏通背缠拳(相同)。6.山西 傅拳接近)。精彩内容，尽在百度攻略：7.山西柴氏 同备拳(接近)其中7 同备拳显系音误，山西郭氏通背拳与河南陈氏长拳有师承关系，从山西郭氏系拳谱的完整性与可靠性看，通背拳名当来自河南陈系所传，而非杜撰。同样山西通背缠拳与河南无极通背缠拳、山西傅拳、同备拳之间都有渊源关系，是不难推断的问题。 四、长拳与通背拳的关系：精彩内容，尽在百度攻略： 长拳与通背拳的关系，不仅可以从上述实例中得到证实，而且在其他资料中也能得到确证。清初黄百家在《内家拳、六路及诠释》内，有“佑裨通臂最为高，,,,,”条内“通臂，长拳也”。虽然，这一诠释的下文是对某一只休动作而言的，但参阅该文他处也有长拳这一名称的情况，当可断定通臂不仅为某一动作名称，而且也是一种拳术的名称。通背与通臂又有音转的关系，是已为定论的问题。这样，我们可以得到结论即长拳就是通背拳，而笫三段的实例，又证实了黄注的正确性。从记载看长拳是属于比较固定的名称；通背(通臂)拳更则偏重于民间象形取名的成份。 精彩内容，尽在百度攻略：五、太极拳著作中对拳名的研究 留存今天的太极拳著作基本可分为两大系统，一、王、武、李氏系统；二、陈氏系统。虽然著作完成年代有X后，但都对太极拳的名称进行过一翻研究。尽管留存今天的文字增删传抄不同，隐违含蓄各异，但只要深入分析，再参照其他资料也能明白其所以然。精彩内容，尽在百度攻略：1、王宗岳:“太极者，无极而生，阴阳之母也。” “长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。” “13势者，棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。合而言之，曰13势。"精彩内容，尽在百度攻略： 2、陈鑫:“世人不知，皆以为柔术，,,,,笫可名之为太极。”故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之无名名之。"“太极者，生于无极也。,,,,特未形耳。时无可名，亦名之日太极。”“太极拳缠丝法也太极拳，缏法也。”“学者上场打拳,,,,，浑然如大混沌无极景象，故其形无可名，名之曰无极，象形也。" 精彩内容，尽在百度攻略：3、李亦畲，“太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不乏人”。 从上述文字和留存至今的拳名都不仅提示，而且证实河南陈氏拳法，确实有过称之谓“无极通背缠拳”的阶段，并且它的简称可能就叫“无极拳”。另外李氏小序又提示了太极拳名称随着王氏拳论回传到河南陈家沟的情况。但根据现存资料，陈鑫误将十三势为十三拆（十三段）和陈氏十三势拳势的套路证明王氏拳论文字资料并未传到陈家沟。在河南陈氏对太极拳和十三势的名称都只是耳闻。所以在陈鑫，在陈氏其他拳家均不能确知太极拳十三势的确切意义，才有这样误会。(按陈鑫著作完成于20年代，距王氏拳论流传已70年左右)。精彩内容，尽在百度攻略：六、太极拳名称出现的年代 查考陈、武两系及各地武术挖掘整理资料，太极拳名称的出现，上限不会早于武禹襄发现“王氏拳论”之时。“王论”在书籍虽定为乾隆年间，但根据流传来看，除杨、武系统外并无其他流传。据此将“太极拳”一名的出现上限定为1853年是比较正确的推断，下限则可能因李亦畲的太极拳著作手抄本流传而被广泛引用。按李氏太极拳小序写于188l年，下限当于此前后。这样，也印证了为什么当年杨露禅（中年)返乡授拳之时，尚无确切的“太极拳”这一后来名震四海的名称。精彩内容，尽在百度攻略： 七、太极拳本名的演化及其他 精彩内容，尽在百度攻略：综合分析本文前述太极拳的本名，及在各地区、各时期的异同，以及陈、王、武、李氏在太极拳研究中所留的倪端，我们可以得出其本名，与演化的过程和原因。 1、明末清初，长拳(沿至今日)通背拳 (在河南延用至乾隆前后，在山西沿用至今) 2、乾隆末期:通背(同备)拳 (同备拳在山西柴氏沿用至今)通背缠拳 (河南陈氏因缠法技巧日益重视，而产生拳法形态变化，引起名称变化。同时借以区别原来的通背拳名称，仅少数分支沿用保存至今)无极通背缠拳（1853年前后，至1919年陈鑫太极拳图说完成之时，少数分支沿用保存至今）精彩内容，尽在百度攻略： 3、年之间，太极拳 （由王氏拳论的流传才正式定名为太极拳） 4、从长拳 (通背拳)到太极拳的最后定名，是一个复杂和漫长的过程，如果以戚继光的拳经为蓝本的拳经总歌算起，那么这个过程长达三百年左右。这个过程包括了技术和理论上的多次蜕变，最后才由内在的质变，促成外壳的突破一一拳名的升华。精彩内容，尽在百度攻略： 5、一套本来并不奇特的拳术，经过传习者几百年的努力，最后由于王氏拳论中非常卓绝的定名，终于有了又响亮，又深奥令人捉摸不透的名称。加上陈、杨两系太极拳研究家的艰辛实践和研究，终于形成了一种新兴的拳种。也正因为取了这样一个古老和充满哲理的名称，对这项拳术的宣传、发展起到了难以估量的作用。也终于使古老的长拳(通背拳)摆脱了原来的驱壳，伸开飞翔的翅膀，越过时空的鸿沟，奠定了今日太极拳走向世界的基础。
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太极拳的由来
关于太极拳的起源与流传，许多史事轶闻仅见于拳术家的言传身教。１９２９年扬州金一明的《三十二势长拳》中说：“武当脱胎于少林，少林得法于禽经。”三国时期的名医华伦，摹仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种禽兽的动作，结合民间流传的保健运动，创编出了《五禽戏》，华佗因此被尊称为拳术开山始祖。之后，拳术发展为外内两家：外家是以达摩禅师为祖的少林派，内家是以张三丰为祖的武当派。
南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书，在谈到太极拳的起源时有记：“张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀大和山修道，二十七年入湖北武当山诵经。一日，有鹊雀急呼于院中，张氏闻之，由窗中窥见树上有雀，其目下视，地下幡有长蛇，其目仰视，二物相斗，历久不止，每当雀上下飞击长蛇时，蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避，未被击中，张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”太极拳又叫“十三势”，这在以后引述太极经典时经常看到。但是，为什么叫太极拳呢？
太极拳最初是叫长拳、十三势，后来王宗岳根据《周易》阴阳动静的道理名其为太极拳。因为太极拳运动作势，任其自然，无中生有，所谓无极而太极也。太极拳动作圆活，像环一样没有端点，不知终止处，则又所谓太极本无极也。势势之中，着着之内，都含有一个圜形，所以假借太极的道理来加以说明。
阴阳动静刚柔进退等用太极来比喻其作用，并非世俗迷信者所谓的太极也。}