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关于廉洁自律的诗句 2010
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关于廉洁自律的诗句 2010
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关于廉洁的古诗文
导读：唯开廉洁在花中，充满着清贫、廉洁、清风的韵律，古代廉吏中的廉洁诗句，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，让廉洁成为党政干部的政治生命，从古代廉洁诗中的“慎微”，”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败，从古代廉洁诗中的“慎微”中，党政干部要以古代诗文提醒人生，走好“常敲廉洁钟，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风优良”的钢铁之师、文明之师，从古代廉洁诗中的“自警”
竹石????郑燮 ????咬定青山不放松，????立根原在破岩中。??千磨万击还坚劲，????任尔东西南北风。
石灰吟 明?于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 《咏史》??【唐】李商隐??历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。??何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。??运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。??几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 《入京》 于谦（明）
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 《廉泉》 张好宁（明）
香花墩上有奇泉， 饮罢头痛始觉贪。 争得长江大河水， 悉于廉泉得其源！ 墨 梅元?王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒礼诗明?况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。 青松
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 梅 和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。 兰
红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。 竹
无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？ 菊
众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。 咏竹
幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿 ，枝叶啸乾坤
七律?廉石罗 劲
玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。 一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。 七绝?倡廉
宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。
其二 施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。七绝?咏烛王志滨
请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。 七绝?比如爆竹王志滨
官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。 七律?咏蚕 陈正印
皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。 昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成扑火蛾 七绝?莲花赞杨 华
半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。 五绝?潭蒋世鸿
清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。
七绝?万年青陈锦绵
身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。 七绝?叹鱼陈锦绵
湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩！
《书愤》（其一）??【宋】陆游??早岁那知世事艰，中原北望气如山。??楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。??塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。??出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!????《冷泉亭》??【宋】林稹??一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。??流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远”的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政
建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。
从古代廉洁诗中的“慎微”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。古人有“积羽沉舟”，“君子禁微”之说。正因为如此，宋代乡贡杜浚之在《书警》一诗中说：“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰“世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了做官不能有非分之想，对不义之财不可贪沾；清代进士王懋f，官至上书房行走，在《书座右二章》中写道：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念非”，指出了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理；清代一名叫朱经的，著有《责己》一诗，“勿谓一丝微，既缁难再白”，指出了人生一旦既成黑难复白的道理；王炎在《用前韵答黄一翁二首》中写道：“圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹”，指出寡欲的自足才是人生的幸福。从古代廉洁诗中的“慎微”中，我们悟出了这样一个道理：“泰山秋毫两无穷，巨细本在相形中。”小与大，微与巨有着必然的联系。小者大之源，微者巨之端；没有小就没有大，没有微就没有巨；大因小而生，巨由微而成。“蝼蚁之穴，可溃于千里之堤；一趾之疾，可丧数尺之驱。”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”。古人云：“祸患常积于忽微”。一点火星可引燃百顷森林，一处蚁穴可溃千里长堤。社会转型，价值多元，无论思想变化多么复杂，思想苗头多么隐蔽，“隐于内”的东西，总要或早或迟、或多或少地“形于外”。“微”不可挡，“微”亦足道，廉政建设不可忽微，应见微知著，见“微”而为。在党风廉政建设中，党政干部不能以“小节无碍”而放松自己，不能以“不为人知”而放纵自己，不能以下不为例而原谅自己。古人说：“慎易以避难，敬细以远大”。党政干部要以古代诗文提醒人生，要有“古之智者，尝尽心于垂成之际也”的态度；要有“功亏一篑，未成丘山，凿井九阶，下次不泽”的感悟；要有“自来百里半九十，望见城头路愈长”的志向；要有“早禾尽实晚禾秀，造物于此功无流”的韧性；要有“只今望霓尤所急，百里之行半九十”的挺劲；要有“人言百里半九十，它日聪明嗟不及”的紧迫；要有“慎始而敬终”的品位。做一个“傲骨凌寒的梅，深谷幽香的兰，虚心高节的竹，晚节坚贞的菊”的铁汉，展示“步正路亦直，回首亦坦荡；心净语亦壮，做人亦豪放”的风采。当今，要明白“一文虽微、能污清白人格，万金作昂、难收公道人心”；要牢记“一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人”的哲理；要深知“蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪”的恶果；要坚定“防微杜渐、勿使小节成大恶，反腐倡廉、常将警钟鸣心头”的警觉。自觉地自省“地狱到天堂，万里之遥；天堂非地狱，一念之差”的悲剧；走好“常敲廉洁钟，永走阳光道”的人生之途。树立“一身正气、一身才气、一身锐气、一身骨气”的形象，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风优良”的钢铁之师、文明之师、廉政之师。
从古代廉洁诗中的“自警”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要自悟自责。当官从政者能够自觉地、高度地、经常地“自警”，这是一种清醒，一种畏惧，也是一种境界和聪明。所以古人吕思诚在《自掩柴扉咬菜根》一诗中写道：“世态炎凉总莫论，雀罗曾设翟公门。渐无金玉疏亲友，喜有诗中教子孙。桃李竟华开又落，松篁含雪劲犹存。任他势利更多变，自掩柴扉咬菜根”。显示了他一生自警、自重、自苦、自乐的品格。清代进士钱陈群，在雍正间任右通政，督顺天学府，他在视学时主动要求接待从简，并在卧室床帐上书写《题帐》一诗自警：“不宿常如枕有警，屏私直似镜无尘。”宋代邵雍辞官隐居苏门山，作有《仁者吟》一诗，诗中道：“与其病后能服药，不若病前能自防”。清吏朱经在《责己》中，分析了责己难于责人的现象写诗道：“责人不肯恕，责己每自匿。”他提醒自己要严于律己，经常检讨缺点、过失，砥砺品行、志节：“一日省一愆，三月未盈百。”“赴善登崇山，寡过扫尘积”。“愿言砥廉隅，此身敢虚掷！”更难能可贵的是唐代大诗人白居易在任杭州刺史的三年中，曾于天竺山取得两块山石赏玩，为此，诗人写诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。在古人以诗“自警”的风范中，从中可看出我国廉政文化由来已久。不曾是吗？孔子表述的“内自省”的思想，曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出了“自反”、“反求诸己”的修身养性。《易传》把自省、修养称为“修省”。后来的崇儒派思想家又发展了这一思想，提出了“责己”之说。宋、明以后的思想家则用“省察”一词来表达自省自责的思想。这种廉政文化的深入发展，由“自警”升华为一种“自悟逢责”的廉政风范。孔子讲：“志于道，据于德”。《韩非子》曰：“道私者乱，道法者治”。当今，党政干部在党风廉政建设中，要在“自悟”、“自警”“自责”上下工夫、用气力，经常想到自己的不足；时刻警告自我不违纪、不违法、不违规；要“自责”，严格从主观上责备自我，改造自我，使之成为顺境勿骄满勿沉，做堂堂正正的人；平境勿庸浊勿乱，当清清白白的官。一身正气、两袖清风，一尘不染、克己奉公，一丝不苟、勤于政务，一生为民、乐在其中。勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。要常怀敬畏之心，做一个谨慎的人；要常弃非分之想，做一个自责的人；要常修为政之德，做一个高尚的人；要常思索取之害，做一个健康的人。
从古代廉洁诗中的“诫贪”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要诫欲反贪。古人曰：“淫欲如水，不遏滔天”；“欲如水，不遏则自溺；”“有欲甚，则邪心胜”；“欲炽则身亡”。对此，唐代有个叫子兰的，昭宗间曾任文章供奉，他的《诫贪》诗，成为历史上官员终生的明鉴。诗中写出了贪得无厌自亡的道理：“多求待心足，未足旋倾覆，明者贪者心，求荣不求辱。”明代进士于谦，曾任山西、河南、江西等地巡抚，为政清廉，他有诗自鉴：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”“苟图身富贵，K剥民脂膏。国法纵未及，公论安所逃！”清末刘孟扬先后任河北磁县、永年等三县知事，任内两袖清风，颇有政声。他作有一首《戒贪铭》，此诗明白如话，直抒胸臆，表现了作者居官为民、淡泊名利的可贵精神：“财富人所w，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所
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清正廉洁的名言
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编辑：冷蝴蝶
1、在其位，谋其事，尽其责，廉其政 2、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。 3、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。 4、水不流则腐，官不廉则败。 5、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。 6、家庭就应是廉政的港湾，而不就应成为
清正廉洁的名言
　　1、在其位，谋其事，尽其责，廉其政
　　2、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
　　3、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
　　4、水不流则腐，官不廉则败。
　　5、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
　　6、家庭就应是廉政的港湾，而不就应成为腐-败的漩涡。
　　7、不怕法律无情，就怕自身不清。
　　8、廉政准则天天念，心中有条高压线。
　　9、奢欲贪俭生廉。
　　10、贤能兴家，廉可避祸。
　　11、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。
　　12、廉洁自守能提升性命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生
　　13、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
　　14、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。
　　15、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
　　16、清正廉洁官本份，执政为民党根基
　　17、不勤，无以成就事业；
　　18、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
　　19、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
　　20、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁，自警自省
　　21、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。<
　　22、头顶国徽，对国家负责尽职尽责，肩扛红盾，为人民服务，自警自励
　　23、依法惩治腐败，构建和谐社会。
　　24、清白做人守党员之本。
　　25、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
　　26、做人一身正气，为官一尘不染。
　　27、兴廉政之风，树浩然正气。
　　28、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。
　　29、世上黄金贵，清廉价更高。
　　30、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
　　31、多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明。<
　　32、预防职务犯罪，人人有责。
　　33、兴廉政之风，树浩然正气。
　　34、依法惩治腐败，构建和谐社会
　　35、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
　　36、财欲是只虎，色欲是柄剑。
　　37、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
　　38、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
　　39、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
　　40、拴住自我的腿，足不沾灰。
　　41、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
　　42、身有正气，不言自威。
　　43、工商事业重如山，个人名利淡如水
　　44、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民之托。
　　45、不廉，难以凝聚人心。
　　46、不怕法律无情，就怕自身不清
　　47、自重自省自警自律方能走端行正；，慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。
　　48、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民
　　49、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
　　50、执法公正心坦然，清廉不贪自从容
　　51、慎始，勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保
　　52、管住自我的手，甘愿吃亏。
　　53、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
　　54、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪
　　55、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
　　56、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
　　57、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
　　58、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
　　59、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
　　60、工商事业重如山，个人名利淡如水。
　　61、党的事业重如山，个人名利淡如水。
　　62、清廉则无畏，秉公则无私。
　　63、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
　　64、取不义财，当心要下台。
　　65、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
　　66、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。
　　67、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。
　　68、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
　　69、预防职务犯罪，需要您的参与
　　70、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
　　71、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。
　　72、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
　　73、廉洁自守能提升性命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
　　74、不给别人一点送礼的由头，不给自我半点腐败的念头。
　　75、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。
　　76、取人一文，我的人则一文不值。
　　77、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
　　78、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
　　79、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
　　80、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
　　81、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
　　82、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
　　83、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。
　　84、廉不言贫，勤不言苦。
　　85、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
　　86、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是生命牢狱生涯。
　　87、廉洁，公务员的护身符。
　　88、高尚的人为廉政找方法，
　　89、廉树威贪失信，廉兴国贪失家
　　90、贪欲无度，牢狱自筑。
　　91、在职一阵子，做人一辈子。
　　92、为官以廉为先，从政以勤为本。
　　93、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心
　　94、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面
　　95、克服&衙门作风&，力倡雷厉风行。
　　96、欲虽不可去，求应有所节
　　97、人才是压出来的，高效率是严出来的。
　　98、立志言为本，修身行为先
　　99、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风
　　100、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
　　101、清白做人，才能简单做人；清白做官，才能简单做官。
　　102、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
　　103、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。
　　104、教育制度监督并重惩治预防查处齐抓。
　　105、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
　　106、廉不言贫，勤不言苦。
　　107、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
　　108、名节源于党性，腐-败止于正气。
　　109、放私欲财欲损国害己抓党纪政纪严惩腐败。
　　110、清正在德，廉洁在志。
　　111、固本清源，反腐倡廉。
　　112、做人贵在品，为官重在廉。
　　113、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
　　114、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
　　115、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
　　116、立志言为本，修身行为先。
　　117、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
　　118、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
　　119、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
　　120、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
　　121、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
　　122、一丝不苟勤于政务，生命为民乐在其中。
　　123、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
　　124、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
　　125、依法行政，提升监管服务质量，廉洁自律，体现经济卫士风采
　　126、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊
　　127、交友信义为先，从政勤廉为本。
　　128、心底无私天地宽，生命一世不翻船。
　　129、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
　　130、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
　　131、贪是腐蚀心灵的毒酒，
　　132、千金经手过，不沾一文钱。
　　133、修身养性心如玉，纵欲贪色构成魔
　　134、固本清源，反腐倡廉
　　135、欲虽不可去，求应有所节。
　　136、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙
　　137、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
　　138、清正廉洁官本份，执政为民党根基。
　　139、与其后悔于已然，不如防患于未然。
　　140、放私欲财欲，损国害己，抓党纪政纪，严惩腐败。
　　141、堕落的人为腐-败找借口。
　　142、防微杜渐，勿使小节成大恶；反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
　　143、教育制度监督并重，惩治预防查处齐抓。
　　144、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
　　145、&贪&字近乎&贫&，&婪&字近乎&焚&。
　　146、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。
　　147、廉是滋补身心的良药。
　　148、贪使人堕落，廉使人奋进。
　　149、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
　　150、一心为公是政理，贪权谋私有祸根
　　151、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
　　152、秉公执法，维护法律尊严，浩然正气，展示红盾风采
　　153、憎贪官戒贪心，思贪害拒腐不贪分民忧解民愁保民安执政为民。
　　154、水不流则腐，官不廉则败。
　　155、勤奋做事尽公仆之责，
　　156、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
　　157、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
　　158、预防职务犯罪，需要您的参与。
　　159、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
　　160、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
　　161、牢记宗旨，永葆本色。
　　162、心公官必正，行端官自清。
　　163、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪
　　164、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保生命平安。
　　165、自重自省自警自律方能走端行正；慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。
　　166、勤与廉相连，奢与腐相通。
　　167、修身养性心如玉，纵欲贪色构成魔。
　　168、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
　　169、有公德乃大，无私品自高。
　　170、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
　　171、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是生命牢狱生涯。
　　172、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。
　　173、憎贪官戒贪心，思贪害拒腐不贪，分民忧解民愁保民安执政为民
　　174、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
　　175、反腐倡廉，警钟长鸣。
　　176、把住自我的嘴，清静如水。
　　177、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
　　178、两袖清风，为党为民不为私。
　　179、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。
　　180、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
　　181、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
　　182、收住自我的心，无私无畏。
　　183、预防职务犯罪，人人有责
　　184、贪欲是腐-败的温床，自律乃廉洁的沃土。
　　185、坚持和发扬党的优良传统，廉洁从政；，教育和惩戒腐败违纪行为，利国为民。
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粤ICP备号-1古代廉洁诗词话廉政
古代廉洁诗词话廉政
反腐倡廉,自古有之。从古代一些清官廉吏所著诗词中，可以看出他们淡泊名利，清心直道；关心民瘼，体恤民疾；公正廉洁，励精图治，深受老百姓的拥戴和推崇。他们或为表白心迹志向，或为警示自身慎独，写下了许多催人奋进，充满正气的诗词，这些诗词传诵千古、流芳百世。 　　吴隐之《酌贪泉》。吴隐之（？—414），字处默，东晋濮阳鄄城人，生当东晋后期。曾任中书侍郎，左卫将军，广州刺史等职，官至度支尚书，著名廉吏。隆安年间，朝廷想革除岭南的弊端，任命隐之为龙骧将军、广州刺史、假节领平越中郎将。赴任途中行至距广州20里处的石门，遇一山泉，当地人皆说喝了此泉之水就会变得贪婪无比，故名“贪泉”。隐之对家人说：“如果压根儿没有贪污的欲望，就不会见钱眼开，说什么过了岭南就丧失了廉洁，纯属一派胡言吴隐之不信此说，就亲临泉边酌水而饮，饮后写诗道： 　　古人云此水，一歃思千金。 　　试使夷齐饮，终当不易心。 　　上任后，他廉洁奉公，清简勤苦，始终不渝，所食不过是稻米、蔬菜和干鱼，穿的是粗布衣衫，住处的帐帷摆设均交到库房，有人说他故意摆样子，隐之笑而不语，一如既往。部下送鱼，每每剔去鱼骨，隐之对这种媚上作风非常厌烦，总是喝斥惩罚后赶出帐外。经过他的惩贪官、禁贿赂，广州官风有所好转。 　　白居易《忏悔诗》。白居易，唐代大诗人，一生有诗305首，多以描绘民间疾苦，讽刺豪门贵族，希望朝廷除贪去暴，宽惠爱民。他坚持“有阙必规，有违必谏，朝廷得失无不察，天下利病无不言”的为官之道，他不但扬善除恶，还与民同根，同情民众，关爱民生。所以，他的名字和他的诗留芳千古，为广大民众所接受和理解。在杭州任刺使期间，从未收受过任何贿赂或向地方索取任何名贵物品。离任还乡后，白居易发现箱内有两片玲珑可爱的山石，他遂写诗追悔己过，诗曰： 　　三年为刺使，饮水复食叶。 　　惟向天竺山，取得两片石。 　　此抵有千金，无乃伤清白。 　　这两片石，是他一次游天竺山拾取的。现在，他遥望杭州和天竺山，深感愧疚。想到每个游山的人都和他一样随便带走两片可爱的山石，那天竺山为期不远就“山将不山”了，他自觉贪污了千金似的，心里好不沉重。 　　朱熹《简朴诗》。朱熹()，字无晦、一字仲晦，号晦庵、晦翁，别号紫阳，晚年自称“茶仙”，宋代徽州婺源(今属江西)人。朱熹一生以清贫著称于世，历代学者以“朱子固穷”颂扬之。朱子的生活准则乃是“茶取养生，衣取蔽体，食取充饥，居止取足以障风雨，从不奢侈铺张。”粗茶淡饭，崇尚俭朴。在任秘阁修撰时，一次去看望他的女儿和女婿，不巧女婿沈蔡外出去了，便被女儿留住吃饭。进餐时，女儿望着桌上的葱汤麦饭，眼噙愧泪。女儿的心思，朱熹早就看出来了，便神情肃然地说：“俭朴度日，是我们朱家的好家风！”饭后，他题了一首诗留给女婿： 　　葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥； 　　莫谓此中滋味薄，前村还有未饮时。 　　沈蔡归来，见岳父如此崇尚俭朴，备受感动，即把该诗贴在壁间，当作座右铭。 　　于谦《入京诗》。于谦（），字廷益，钱塘（今杭州）人，自幼聪颖过人，青年时代就写下了《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的著名诗篇。在三十余年的为官生涯中，清正廉明，兴利除弊，刚正不阿。于谦在河南、山西巡抚任上，进京公干。按当时的规矩，作为朝廷的命臣，封疆大吏进京自然要给有关的上司直至皇帝行贿送礼。而若为京官出行巡视，回来后也应该有所表示，不是白花花的银子，也得弄点当地的土特产什么的，这些都是惯例。然而，于谦是个清正廉明的官僚，他才不会行贿送礼呢。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些地方上的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“我带有两袖清风！”并作《入京诗》以表心声。诗云： 　　手帕蘑茹及线香，本资民用反为殃， 　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 　　诗中把搜刮民财的危害，为政清廉的必要，宣传舆论的反应，直言劝谏的苦心，一一尽在诗中。 　　郑板桥《题画竹》。郑板桥以“三绝诗书画”闻名于世的清代书画家、文学家，康熙秀才，雍正举人，乾隆进士郑板桥先后任范县、潍县县令。在“三年清知府，十万雪花银”的清朝，官场腐败，贪污纳贿成风，但郑板桥却始终清廉自守，体察民情，简政轻刑，力矫时弊，恩泽百姓。然而，他性情耿直，屡屡得罪豪绅，终遭罢官回乡，以卖字画为生，他的书法自成一家，隶楷参半，歪斜不正，如乱石铺路，有一种特殊的美感，自称“六分半书”，成为一代书画新风，被誉为“扬州八怪”之一。郑板桥在潍县县令任上时，有一年潍县发洪水，灾情十分严重，在多次向上司打报告请求救济灾民未获批准的情况下，郑板桥自作主张，大胆开粮仓赈济灾民，以至为此丢官。 　　衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。 　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 　　据传，郑板桥从潍县辞官南归时，衣袋空空，两袖清风，仅有几卷图书而已。兹于斯，郑板桥才能在身后产生如此巨大的影响和魅力，也才有今天“板桥竹”的美称。 　　追溯远朝近代，中国官员吟诗抒怀俯拾即是，流传下来了大量优秀的“清官诗”，可以让我们领悟到古代廉政文化所蕴含的廉政思想极其丰富。这些诗象檄文，似号角，激起国人对出污泥而不染，堪为人中楷模的清官良吏的爱戴与尊敬。对比今日之各级党员干部，每有贪念，不知惭愧否？（来源：江苏廉政网）&&&&&
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