高陵二字,毛笔草书书法教程写法字形?

毛笔行草书法字体赏析
毛笔行草书法字体赏析
学习啦【草书书法】 编辑:淑贤
  有章草、今草、狂草等等,草书的特点是结构简省、笔划连绵。章草起于西汉,盛于东汉,字体具形式,字字区别,不相纠连。下面小编带给大家的是毛笔行草字体,希望你们喜欢。
  毛笔行草欣赏
  毛笔行草书法字体1
  毛笔行草书法字体2
  毛笔行草书法字体3
  毛笔行草书法字体4
  毛笔行草书法字体5
  您能看懂草书吗
  【基本特征】
  草书有章草、今草、狂草等等,草书的特点是结构简省、笔划连绵。章草起于西汉,盛于东汉,字体具隶书形式,字字区别,不相纠连;
  【草书的前世今生】
  今草起于东汉末期,风格多样,笔势秀丽,晋王羲之、王献之父子擅长今草,现代林散之、余任天先生亦精此道;狂草亦称大草,笔意奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》,怀素僧《自叙帖》等等,孙过庭《书谱》字字区别,不相连接,而笔意活泼、秀媚。&大草&与&小草&相对称,大草纯用草法,难以辨认,张旭、怀素善此,其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云:小草学献之、大草学羲之,狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认,字迹清瘦见形,字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多,常一笔数字,隔行之间气势不断,不易辨认,形成一种独特的风格,韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以&喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,而有动于心,必于草书挥毫发之&,故学张旭难。
  【评价草书的标准】
  南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:&书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人&。他所强调的是以形写神,形神兼备。
  一般地说,&形&包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;&神&主要指书法的神采意味。
  1、力量感
  点画线条的力量感是线条美的要素之一。需要注意的是,我们强调藏头护尾,不露圭角,并不是说可以忽略中间行笔。书法中往往根据需要藏露结合,尤其在行草书中,千变万化。
  书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同,产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化,使书法的点画线条产生了节奏。像草书、等动态型书体节奏感较强,变化也较为丰富。
  3、立体感
  立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画,中锋用笔历来很受重视。但是,我们不难发现,在书法创作中侧锋用笔也随处可见。特别是在行草书中,侧锋作为中锋的补充和陪衬,更是随处可见。
  4、单字的结体
  讲究正欹朽生,错综变化,形象,于平正中见险绝,险绝中求趣味。
  5、整行的行气
  中字与字上下(或前后)相连,形成&连缀&,要求上下承接,呼应连贯。行书、草书等动态书体可字字连贯,游丝牵引,血脉畅通。
  6、整体的布局
  要求字与字、行与行之间疏密得宜,计白当黑;平整均衡,欹正相生;参差错落,变化多姿。行书、草书等动态书体变化错综,起伏跌宕。
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毛笔字草书书写技法教学视频相关介绍
  一个人的书法如果没有达到炉火纯青的地步好、是很难写得一手漂亮的草书的,我国最著名的草书书法大家以张旭最有有名,饼具有变幻莫测,惊世骇俗的书法风格,因此被后人尊称为“草圣”。  草书,是为了书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。  章草笔划省变有章法可循,代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》,都是现存的珍品。  早期草书是跟隶书平行的书体,一般称为隶草,实际上夹杂了一些篆草的形体。初期的草书,打破隶书方整规矩严谨,是一种草率的写法。称为&章草&,章草是早期由草书和汉隶相融的雅化草体,波挑鲜明,笔画钩连呈&波&形,字字独立,字形扁方,笔带横势。章草在汉魏之际最为盛行,后至元朝方复兴,蜕变于明朝。汉末,章草进一步&草化&,脱去隶书笔画行迹,上下字之间笔势牵连相通,偏旁部首也做了简化和互借,称为&今草& ,今草是章草去尽 波挑而演变成的,今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代,今草写的更加放纵,笔势连绵环绕,字形奇妙,变化百出,称为&狂草&,亦名大草。到了今天,草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向,为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用&一&形,今草笔法用&s&形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草等。
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  毛笔草书字体的结体布局很重要,因为书法作品无论整体布局与个字之结体,都存在一个构图问题。凡好的书法作品都符合美学结构要求。这一点,李可染先生对书画构图有一段精彩的论述 :“好的构图像一杆秤,秤上称五斤柴草,体积很大,另一边是秤砣体积很小,但提起来两边均衡”。黄宾虹也说过他从中国书法绘画中得出构图规律和奥秘,是不等边三角形。正可谓疏处可以走马,密里不使透风。  毛笔草书线条东奔西突,腾绕幅度很大,就有个避让、浸淫的协调关系。古人借鉴“担夫争道”,就是处理好这类关系,达到草书结体错落有致的面貌。毛笔草书字体的大小、用墨浓淡,节奏的变化都须在左顾右盼中决断,而行之。专家认为,在书法中这应该说是一个高级技巧和修养。非书写相当熟练才能顾及得到,是凭书者瞬间的思维感应来完成。&  关于毛笔草书字体的牵丝引带,南宋人姜夔《续书谱》谓“:古人作草,如今人作真,何尝苟且 ? 其相连处,特别是引带,其笔皆轻,虽变化多端,而未尝乱其法度。张癫、怀素规矩最号野逸,而不失此法”。  书法评论家王僧虔论书则说 :“书之妙道,神采为上,形质次之”。谢赫论画的“六法”,首列气韵生动。唐代大书家张怀 的《文字论》中也说 :“深识书者,唯观神采,不见字形。”就提出以“意”作为评论书法的标准。所以,书界把书法最高审美标准,定为气韵神采的内涵。因而,历代书法家对此视为书魂。对于毛笔草书尤为突出。明代草书大家王铎说 :“凡作草须有登嵩山绝顶之意”,正是如此。
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