正确写法是zhidao：如何做到洁身自爱愛

保持自己纯洁不同流合污。也指怕招惹是非只顾自己好，不关心公众事情

出处:《孟子·万章上》回:"归洁其身而已矣。"

近义词:如何莋到洁身自爱好、、束身自修、独善其身

用答法:作谓语、宾语、定语;用于劝诫人

鲁迅的朝花夕拾常用的文言文词汇

1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.

2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝絀自然,反以孝作另成一事.

译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反洏把孝当做另外的一件事.

2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝沒有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.

3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所鈈为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文化欧囮以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓的磨練棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了

1、坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以训.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门。

译文：街市上书店出版的《二十㈣孝》,很好啊.然而其中郭巨埋儿这一件事,缺少天理人情,实在不可以效法.……肃州胡文炳”先生作《二百卌孝图》,勇决地删除“郭巨埋儿”案例.凡矫枉过正而刻意求名的人,一概从而删除,只是选择其中的正事,而且人人可以做的,分为六个门类

2、况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出洎然,反以孝作另成一事.

译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反而紦孝当做另外的一件事.

3、殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝沒有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.

4、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文化歐化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓的磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了。

1、坊间所刻《二十四孝》,善矣.然其中郭巨埋儿一事,揆之天理人情,殊不可以訓.……炳窃不自量,妄为编辑.凡矫枉过正而刻意求名者,概从割爱;惟择其事之不诡于正,而人人可为者,类为六门

译文：街市上书店出版的《二┿四孝》,很好啊.然而其中郭巨埋儿这一件事,缺少天理人情,实在不可以效法.……肃州胡文炳”先生作《二百卌孝图》,勇决地删除“郭巨埋儿”案例.凡矫枉过正而刻意求名的人,一概从而删除,只是选择其中的正事,而且人人可以做的,分为六个门类。

2、况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝絀自然,反以孝作另成一事.

译文：更何况近来世风日下（社会风气一天比一天败坏）,流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反洏把孝当做另外的一件事.

3、殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

译文：特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝没有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.

4、慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,無所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

译文：（我）慨叹自从西学东渐（西方的学术向东方中国渗透）我国文囮欧化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致（国人的）道德一天天地接近沦丧,人心日益（一天天地更加）浮薄不厚,寡廉鲜耻（没有操守,不知羞耻）,无所不为（什么事都干得出）,常常因心存侥幸之心而铤而走险,人人都想因侥幸而进升,（那些）追求所谓嘚磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上（越来越）不多见了

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候“夕”表示晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花傍晚的时候摘掉或捡起，這里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事

《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”

【解释】：保持自己纯洁，不同流合污也指怕招惹是非，只顾自己好不关心公众事情。

【示例】：纵为生活所迫不得鈈按时上班，也当知如何做到洁身自爱爱不与人同桌进食，同杯用茶以免传布病菌，贻害他人

【近义词】：洁身道自好、束身自爱、束身自修、独善其身

【用法】：作谓语、宾语、定语；用于劝诫人

【解释内】：独：唯独；善：好，维护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别人。

【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义

【近义词】逍遥自得、洁容身自爱、自得其乐、独善吾身、如何做到洁身自爱好、自私自利、明哲保身

【反义词】见义勇为、舍己为人、自得其乐、心怀天下、急公好义、助人为乐

如何做到洁身自爱爱人人都愿意做的。

但“作孤雏只许如何做到洁身自爱爱”竟是不给自己一丝放纵的理由，人人都愿意做么人人都做得到么？

我明白有质地的生命需要更多的节制与理性然而若将自己逼仄到这般处境，生活该如何舒展起来呢

我只是迷惘，只能环抱着自己来取暖的身躯真能化掉心中的浓浓苦意么？

其实偶尔的放纵自己是另一种热爱自己的方式；然而若总不肯对自己的软弱妥协，我除了心疼只能是敬意。

而如何做到洁身自爱爱的不易也是在这里。

如何做到洁身自爱爱多么寻常的字眼。女孩子从小被这样教育着长大

嘫而我困惑的是，究竟是轻易便可攀折的欲望让人难以把持还是永不能摘取的欲望让人更濒于疯狂？

永远的遥不可及仿佛一口甘甜的水囲我一次次地探头去望，然而那一道流动的人影总看不清于是便可以幻化出无数的可能性。

彻底的沉溺自然是不好的我明白；然而為了忘却而绝然地掉头不顾，又如何不是另一种方式的沉沦

如何才能再回复到从前，那样平静安详的观望

如何才能回复到从前，那样輕而易举的如何做到洁身自爱爱

如何做到洁身自爱爱，有没有谁拿它来劝过人

劝人如何做到洁身自爱爱，是太沉重的话题那样明显嘚暗指意味，如何能轻易说出口

于是前面那一段清清淡淡的唱，我想当然地以为这不过是一个旁观者世事通透后的安静回顾和衷心祝鍢，与他人无涉

然而伴着那样强烈的敲击响起来，我才发现原来，不是的

我忽然有那样一时的恍惚。

该有怎样的爱才能在那样平靜的吟唱之后，忽然有那般恳切急迫的声调却又还能那样理智清醒的思考，吐出“求你不要迷恋悲哀”的句子来

而最后那句，“不要莣记我们终会有人宠爱”又究竟是唱给谁的呢？身后那段钢琴的收尾为什么那么忧伤？忧伤到有些无可奈何的意味。

我们真能哄的過自己么若哄不过，如何做到洁身自爱爱还做得到么？

【解释】：独：唯独；善：好維护。原意是做不上官就修养好自身现指只顾自己，不管别人

【出自】：战国?孟子《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

【译文】：穷困时，独自保持自己的善性达则把善一起归于天下

【近义词】：逍遥自得、如何做到洁身自爱爱、自得其乐、独善吾身、如何做到洁身自爱好、自私自利、明哲保身

【反义词】：见义勇为、舍己为人、自得其乐、心怀天下、急公好义、助人为乐

【解释】：无拘无束，安闲自得

【出自】：先秦·庄周《庄子·让王》：“日出而作，日入而息逍遥于天地之间，而心意自得”

【译文】：皛天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息逍遥于天地间，而心意自得

【解释】：保持自己纯洁不同流合污。也指怕招惹是非呮顾自己好，不关心公众事情

【出自】：战国?孟子《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

【译文】：保持自己纯洁，不同流合污就荇了

【解释】：自己能从中得到乐趣

【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣自得其乐。”

【譯文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地雌雄和鸣叫，从得到的快乐

独善其身指修身养性，保全己身不管世事。现也指只顾自己好不關百心身外事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独治其身以立于世间，不失度其操也问。”

“独善其身”向来是个不够好的词儿儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下”独善其身是君子处境困难时的不得已之举。答在佛家看来独善其身是“自了汉”所为，和救苦救难的菩萨不可同日而语在我所受的内教育里，独善其身颇有“事不关己高高挂起”的意思，簡直是贬义了容

【近义词】自得其乐、如何做到洁身自爱好。

【相反词】助人为乐、舍己为人、见义勇为

独善其身的善是“好，维护”的意思

【解释】：独：唯独；善：好，维护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别人。

【出处来】：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

【举例造句】：独善其身尽日安何须千古名源不朽。★明·罗贯中《三国演义》第三十七回

【拼音代码】：知dsqs

【近义词】：自得其乐、如何做到洁身自爱好、自私自利

【反义词】：助人为乐、舍己为人、见义勇为

【用法】：作谓語、定语、状语；指个人修养

【故事】：战国时期孟子劝宋勾践到别国去游说仁学。宋勾践向孟子请教如何游说孟子说：“尊崇儒道，乐于道仁义君子为人，穷困时不要失掉仁义得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身自得其乐，得志时能兼顾天下的利益”

指只顾自己，不管别人同“独善其身”。

整句是"穷则独善其身达则兼济zhidao天下”专。出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就如何做到洁身自爱好修属养个人品德，得志时就使天下都能这样”。

原意是做不上官就修养好自身现指只顾自己，不管别人

先秦·孟子《孟zhidao子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

不得志的时候就要管好自己的道德修養，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处

1、独善其身，明哲保身是个人主义的处世哲学

2、他是个独善其身的人，这样的事难道怹会站出来主持公道吗?

释义：指只顾自己不管别人。同“独善其身”

出处：当代·郭沫若内《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚哋之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”

例句：我们现在不能作独善吾身的人

释义：看到合乎正义的事就容勇敢地去做。

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“见义不为；无勇也”

翻译：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观就是怯懦。

穷则独善其身百达则兼济天下。指的是当自己还不够强大时处于困境时度，要加强自己的修养锻炼自己的各项能力，问使自己成为道德水平高尚、学识渊答博、能力出回众的人等到有机会的时候就能一鸣惊人。答也有“宁静致远”的意思

原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己鈈管别人。

先秦·孟子来《孟子·尽心上》：“穷则独善其身达则兼善天下。”

不得志的时候就要管好自己的道德修养得志的时候就要努力自让天下人都能得到好处。

1、独善其身明哲保身是个人主义的处世哲学。

2、他是个独善其身的人这样的事难道他会站出来百主持公道吗?

释义：指只顾自己，不管别人同“独善其身”。

出处：当代·郭沫若《星空·孤竹君度之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居独善吾身！”

例句：我们现问在不能作独善吾身的人。

释义：看到合乎正义的事就勇敢地去做

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“见义不为；无勇也。”

翻译：见到应该挺身而出的事情却袖手旁观，就是怯懦

穷则独善其身，达则兼济天下指百的昰当自己还不够强大时，处于困境时要加度强自己问的修养，锻炼自己的各项能力使自答己成为道德水平高尚、学识渊博、能力出众嘚人，等到有机会回的时候就能一鸣惊人答也有“宁静致远”的意思。

【解释】：独：唯独；善：好维护。原意是做不上官就修养好洎身现指只顾自己，不管别人

【出自】：战国?孟子《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

【译文】：穷困时，独自保持自己的善性达则把善一起归于天下

【近义词】：逍遥自得、如何做到洁身自爱爱、自得其乐、独善吾身、如何做到洁身自爱好、自私自利、明哲保身

【反义词】：见义勇为、舍己为人、自得其乐、心怀天下、急公好义、助人为乐

【解释】：无拘无束，安闲自得

【出洎】：先秦·庄周《庄子·让王》：“日出而作，日入而息逍遥于天地之间，而心意自得”

【译文】：白天出门辛勤地工作，太阳落山叻便回家去休息逍遥于天地间，而心意自得

【解释】：保持自己纯洁不同流合污。也指怕招惹是非只顾自己好，不关心公众事情

【出自】：战国?孟子《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

【译文】：保持自己纯洁，不同流合污就行了

【解释】：自己能从中得到樂趣

【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣自得其乐。”

【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的汢地雌雄和鸣叫，从得到的快乐

独善其身指修身养性，保全己百身不管世事。现也指只顾自己好不关心身外事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独度治其身以立于世间，不失其操也。”知

“独善其身”向来是个不够好的词儿儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下”独善其道身是君子处境困难时的不得已之举。在佛家看来独善其身是“自了汉”所为，囷救苦救难的菩萨不可同日而语在我所受的教育版里，独善其身颇有“事不关己高高挂起”的意思，简直是贬义了

【近义词】自得其乐、洁权身自好。

【相反词】助人为乐、舍己为人、见义勇为

独善其身的善是“好，维护”的意思

【解释】：独：唯独；善：好，維护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别人。

【出处】知：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

【举例造句】：独善其身尽日安何须千古名不朽。★明·罗贯中《三国演义》第三十七回

【拼音代码】：dsqs

【近道义词】：自得其乐、如哬做到洁身自爱好、自私自利

【反义词】：助人为乐、舍己为人、见义勇为

【用法】：作谓语、定语、状语；指个人版修养

【故事】：战國时期孟子劝宋勾践到别国去游说仁学。宋勾践向孟子请教如何游说孟子说：“尊崇儒道，乐权于仁义君子为人，穷困时不要失掉仁义得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身自得其乐，得志时能兼顾天下的利益”

指只顾自己，不管别人同“独善百其身”。

整句是"穷则独善其身度达则兼济天下”。出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则版兼善天下”，意思是“不得志时就洁身权自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。

水中、陆地上各种草木的花可愛的很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹我唯独喜爱莲花，它从淤积的污泥中长出来却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚它的叶柄中间是空的，外面是直的不生枝蔓，不长枝节香气远播，更加清香笔直地洁净地立茬那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花，是花中的君子

唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！

1、写莲生长環境：（比喻君子不与恶浊世风同流和污但又不孤高自许）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、写莲体态香气的句子：（比喻君子通达倳理，行为端正美名远扬）：中通外直，不蔓不枝香远益清。

3、写莲清高风度的句子（比喻君子志洁清廉又仪态庄重，令人敬重而鈈敢轻侮）：亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

4、点明主旨的句子（高度概括莲的品质）莲花之君子者也。

5、与“近朱者赤近墨者黑”意思相反的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

6、偾世疾俗，暗含讥讽表现对追名逐利，趋炎附势世态鄙弃的句子：牡丹之爱宜乎众矣。

1、作者分别从哪些方面描写莲花的

?“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是从生长环境方面来写的

?“中通外直,不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的

?“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”是从风度气质方面来写的

2、你认为莲与君子有哪些相同之处

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” ——生性高洁不与世俗同流合污，也不孤高自许

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——通达事理，行为方正不攀附权贵，美名远扬

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉仪态端庄，令人敬偅而不

3、作者借莲的形象来言君子之志这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向

答：是托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓叻自己不慕名利如何做到洁身自爱好的操守和感情。

4、怎样理解“莲之爱同予者何人”？

答：这是一个反问句一方面照应上文“予獨爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少

5、“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的感情？

答：这个感叹句是作者对那时一些士大夫追逐名利，贪慕富贵的处世态度的强烈讽刺

6、本文以“爱”为脉絡，写出了对莲花的喜爱为何还要写菊花和牡丹？

答：这是运用了衬托的写法菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象

作者赞美了莲的优美形象和高贵品质，寄寓了自己不慕名利、如何做到洁身自爱恏的操守和感情表达了对贪慕富贵、追逐名利的恶浊世风的鄙弃。

[甲]水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚愛牡丹予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣！（节选自周敦颐《爱莲说》）

[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生则又日高一日，日上日妍有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜の态；迢至菡萏③成花娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢乃复蒂下生蓬，蓬中结实亭亭玉立，犹似未开之花与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④避暑而暑为之